當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,一起來(lái)看看吧
名著讀后感篇一
《格列佛游記》是世界文學(xué)名著,,大家都很喜歡這本書(shū),。我也有《格列佛游記》,并且已經(jīng)讀了好多遍了,。有人會(huì)說(shuō):“書(shū)為什么要讀那么多遍,,讀一遍就行了,干什么還費(fèi)時(shí)間呢,?”我卻不這么認(rèn)為,,好書(shū)不厭百回讀。書(shū)就是要多讀,,多讀書(shū)才能理解其中的意思,,才能豐富自我的知識(shí)。如果讀了一本書(shū),,但沒(méi)學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢,?一本書(shū)只讀一遍,只能明白一個(gè)大概的意思,,僅有多讀幾遍,,精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書(shū)本的全部資料,領(lǐng)會(huì)書(shū)本的實(shí)質(zhì)意義,。
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí),,我曾一度認(rèn)為這是一本童話,之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說(shuō),。今年暑假里,,我再次品讀了《格列佛游記》這本書(shū),,才感受到原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征,,尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂,。
《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森?斯威夫特,,斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都柏林,,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,,由叔父扶養(yǎng)成人,。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō),。
喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪,、黨爭(zhēng),、偽善、無(wú)信,、殘暴,、憤怒、瘋狂,、怨恨,、嫉妒、淫欲,、陰險(xiǎn)和野心,。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭,、屎尿橫飛,、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種,,我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì),。耶胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡耶胡,。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿,。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我不明白十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻,、曖昧的關(guān)系,,當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處,。究其原因,,彼此在不一樣的國(guó)度,承著不一樣的文化,,對(duì)于過(guò)去,,對(duì)于歷史,自我國(guó)家的從小就了解,,別的國(guó)家的很少去觸及,,并且沒(méi)有必須的知識(shí)墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,,看不懂是不足為奇的,。
《格列佛游記》的主題思想是經(jīng)過(guò)在四個(gè)國(guó)家的奇遇,反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,,揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡,,和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默,、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛,,四度周游世界,,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),,讓讀者看到了社會(huì)上完美的一面與黑暗的一面,。在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人公————一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,,其中一些令人心驚肉跳,。書(shū)中寫(xiě)了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問(wèn)別的國(guó)家,途中經(jīng)過(guò)印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴,,僅有格列佛一人活了下來(lái),,但他醒來(lái)時(shí),已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了,。
小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了,,用弓箭來(lái)射他,用拳腳來(lái)踢他,,可是他卻幫忙他們蓋房種地,,最終得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞;在巨人國(guó)里,他變成了巨人們的玩偶,,被玩弄于手掌間,,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);之后,,他來(lái)到神秘的飛島國(guó),,那里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),,這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話,、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;給我留下了深刻的印象,。我覺(jué)得最異常的要數(shù)飛島國(guó)的居民,。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè),并且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族,,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器,。
名著讀后感篇二
首先,我們來(lái)到五行山下,,看見(jiàn)那里的猴子了嗎?他就是孫悟空,。雖說(shuō)他被如來(lái)施了咒被壓在山下,站不起來(lái),,可是他不是有七十二般變化嗎?他可以變成各種各樣的東西呀,,如果再不行還可以叫愚公來(lái)移山呀,或者變出炸藥什么的,,可以炸掉山呀,,還可以變出許許多多的小猴子來(lái)挖山呀,真奇怪,,他卻在那里傻傻地等了五百年!
接著,,我們來(lái)到了火云洞紅孩兒那里,孫悟空那么牛怎么會(huì)打不過(guò)一個(gè)小孩?孫悟空天宮都敢鬧,,連玉皇大帝都怕他幾分,,難道紅孩兒比玉皇大帝厲害?這不科學(xué)!
最后,我們來(lái)談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害?很多人以為孫悟空厲害,,其實(shí),,豬八戒比孫悟空厲害多了!先比地位,豬八戒在天宮里是天蓬元帥,,而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的弼馬溫,。再說(shuō),豬八戒在天宮認(rèn)識(shí)各路神仙,,他們一路上遇見(jiàn)的`妖怪都是他們的坐騎,,豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎?所以聰明的豬八戒不去殺,。而孫悟空呢,傻傻地去殺,,殺不死卻向各路神仙求救,。
雖說(shuō)《西游記》里漏洞多,可內(nèi)容十分精彩,,是我國(guó)四大名著之一,,值得我們好好的去讀一回!
名著讀后感篇三
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺,,《三國(guó)演義》讀后感450字,。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻畫(huà)刻劃了近200個(gè)人物形象,,其中最為成功的有諸葛亮、曹操,、關(guān)羽,、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏,、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,,忠厚的魯肅,,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,,納賢的劉備等等,,無(wú)不個(gè)極其態(tài),。這些人物給了我很深的印象教育,。雖有這些人物,但其中最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物,。
先說(shuō)關(guān)羽,。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹,、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽(yáng),,后來(lái)又在華容道義釋曹操,。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,,但一得知故主消息,,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,,但最后還是回來(lái)了,,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,,面如重棗,,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,,刮骨療毒不怕疼,,斬顏良,誅文丑,,幾乎變得天下無(wú)敵,。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,、死而后已的忠臣,,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,,能文能武,,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,,鞠躬盡瘁,。他火燒新野,借東風(fēng),,草船借箭,,三氣周瑜,智料華容道,,巧擺八陣圖,,罵死王朗,七擒七放孟獲,,空城計(jì),,七星燈,以木偶退司馬懿,,錦囊殺魏延,,這些是常人所想不到的,。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,,面如冠玉,,頭戴綸巾,身披鶴氅,。
再說(shuō)曹操,。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉,。這使我感到了曹操的大度,,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,,與其誓不兩立,,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了,。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,,便想殺劉備,至少把他留在東吳,,東吳的天下也太平了,。目光短淺,氣量狹小,,非英雄也,。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
名著讀后感篇四
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,,一封封深情的家信映入眼簾,,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,,不覺(jué)已流入心間,。
《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期,,文革前,,傅聰去波蘭留學(xué),。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往,。文革時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,,故名“傅雷家書(shū)”
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底,。在一篇篇清新的文筆中,,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,,依然不減,。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容,。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論,。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù),。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的,。
去。但這次,,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,,并將剛才的曲子命名為《春天》,。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他,。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉,。9年9月3日凌晨,,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界,。兩個(gè)多月后,,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),,熱淚縱橫,。
的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
名著讀后感篇五
讀完《水滸傳》這本書(shū)后,,我明白并非每個(gè)人天生就有能力,。別人的`成功取決于努力,。他們渴望夢(mèng)想成真,有毅力,,所以他們一定會(huì)成功,。人要對(duì)自己負(fù)責(zé),因?yàn)橹挥凶约翰拍芾斫庾约旱恼鎸?shí)夢(mèng)想,。而這個(gè)夢(mèng),,絕不是空穴來(lái)風(fēng),需要我們用奮斗來(lái)充實(shí)它,,實(shí)現(xiàn)它,,這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,讓生活更加精彩,,更加充實(shí),。
每個(gè)人都有夢(mèng)想,但如果不采取行動(dòng),,夢(mèng)想只會(huì)變成泡沫,。因此,從現(xiàn)在起,,我將努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,。
名著讀后感篇六
悠悠五千年的歷史,也正是這五千年的歷史,,它就像一座璀璨的文化寶庫(kù),,給后人提供了無(wú)窮的力量和智慧。
[三國(guó)演義]產(chǎn)生于元末明初,,是中國(guó)古代成就最高的歷史演義即長(zhǎng)篇小說(shuō),。敘述了上百年的歷史,組織了眾多的人物和紛繁復(fù)雜的事件,。其流傳極廣,,影響很大,雖取于歷史,,但不被歷史所局限,,塑造出具有一定意義和藝術(shù)價(jià)值的人物。真本書(shū)引人九勝的故事情節(jié),,惟妙惟肖的'人物刻畫(huà),,取舍精當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思無(wú)不影響后代的文學(xué)藝術(shù),在亞洲和世界其他國(guó)家亡為流傳,,即使在現(xiàn)在,。它杰出的成就也是值得肯定的哦。聽(tīng)完了我的介語(yǔ),是不是也想買(mǎi)呀,,那就趕快行動(dòng)吧。
名著讀后感篇七
青鳥(niǎo)是梅特林克的一部非常優(yōu)秀的兒童小說(shuō),。故事講述了美麗的.狄和英俊的狄在尋找青鳥(niǎo)時(shí)所經(jīng)歷的奇怪而有趣的事情,。在路上,好的光改變了他們的一切,,他們開(kāi)始理解美,,并可以從事物中到處找到美,他們最終覺(jué)得家是最美麗的,,斑鳩實(shí)際上是青鳥(niǎo),。
人生要充滿夢(mèng)想和奇跡,不能因?yàn)槠降纳疃ㄈゼで?,不能因?yàn)闅q月的流逝而褪色,。
名著讀后感篇八
前幾天,我讀了一本簡(jiǎn)寫(xiě)版的《水滸傳》,。里面有108條好漢,,個(gè)個(gè)都令我佩服,不是大義凜然,,就是高大威武,。其中我最欣賞的就是宋江和武松。
宋江是非常孝順的,,孝順在他的身上表現(xiàn)得淋漓盡致,,比如說(shuō)他冒死也要探望他的父親。還有他也非常的聰明,、仗義,、謙虛、大義凜然,,這些都值得我們學(xué)習(xí),。
武松雖然是愛(ài)喝酒的',但他豪邁,、正直,、勇敢,他也非常嫉惡如仇,,于是醉打蔣門(mén)神,,血濺鴛鴦樓,這一步一步地塑造了他嫉惡如仇的形象,,更值得讓我們學(xué)習(xí),。
總之,他們兩個(gè)一個(gè)足智多謀,一個(gè)龐大威武,,在我心目中他們永遠(yuǎn)是英雄好漢,!
名著讀后感篇九
今天,我在家里看了一則成語(yǔ)故事,。故事的題目叫《磨杵成針》,,對(duì)我深有感觸。
這則故事說(shuō)得是唐代著名詩(shī)人李白的故事,。他小的時(shí)候,,偶然遇見(jiàn)一位磨鐵杵的老婆婆,她要把很粗的鐵杵磨成一根很細(xì)的繡花針,,李白從中很受啟發(fā),,于是下定決心要用功讀書(shū)。后來(lái),,他終于成為了一位偉大的詩(shī)人,。
這個(gè)故事告訴我們:“只要功夫深,鐵杵磨成針”,。同樣,,它帶給我們?cè)S許多多的思考和啟示,耐心與堅(jiān)持是成功的基石,,作為學(xué)生的我們應(yīng)該要刻苦學(xué)習(xí),,為著輝煌的未來(lái)而奮斗!
名著讀后感篇十
捫心自問(wèn),,時(shí)代在發(fā)展,,社會(huì)在提高,未來(lái)的經(jīng)濟(jì)靠的是實(shí)力,,做一個(gè)有職責(zé)感,,有使命感的學(xué)生,而不是做一個(gè)被眼前利益丟棄自我的夢(mèng)想的人,。高老頭的遭遇可悲可嘆,,卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣,,卻沒(méi)有恒心和毅力,,沒(méi)有抵抗誘惑的意志,終究是淪為金錢(qián)的奴隸,,令人扼腕嘆息,。時(shí)代在發(fā)展,思想也應(yīng)當(dāng)?shù)玫絻艋?,凈化人心,,才能取得長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝利。
感激《高老頭》這本書(shū),讓我更加懂得自我所處的位置,,坦然的應(yīng)對(duì)生活的磨難與苦痛,,牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn),不做令社會(huì)所不容的事,,既是對(duì)自我的.負(fù)責(zé),,也是對(duì)學(xué)習(xí)的負(fù)責(zé)。
第一次接觸這本書(shū),,是老朋友推薦的,,它算是一本心理類(lèi)的書(shū),。最喜歡里面的一句話:“親愛(ài)的,,外面沒(méi)有別人,僅有自我,?!焙芏鄷r(shí)候,我們更多的去關(guān)注別人,,卻忽略了自我,。
它主要講述了名校畢業(yè)生的女白領(lǐng)若菱在生活中經(jīng)歷的起起伏伏,以及她與一位老者的對(duì)話,,由此教我們?nèi)ヌ綄?nèi)心深層的自我,,讓我們逐漸去了解認(rèn)識(shí)內(nèi)心更存粹的自我,讓我們離最真實(shí)的自我越來(lái)越近,。
在書(shū)中,,作者從身體,情緒,,思想,,身份認(rèn)同四個(gè)方面去講述,并切實(shí)有效的提出了具有針對(duì)性的意見(jiàn),,經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)性咨詢,,個(gè)別的療愈,或者是練習(xí)體驗(yàn)的方式來(lái)幫忙解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的種種難題,,進(jìn)一步療愈自我的內(nèi)心,。無(wú)法預(yù)測(cè)未知的自我,只能用自我的勇氣解決當(dāng)下的問(wèn)題,,期待未知的自我和生活,。遇事時(shí),多看看自我,,從自我找原因,,認(rèn)清最真實(shí)的自我。以往修的一門(mén)心靈修養(yǎng)課,教師說(shuō)過(guò)的一句話,,我至今還記得,,人最重要的是認(rèn)識(shí)自我,發(fā)現(xiàn)自我,,探尋未知的自我,。
其實(shí),無(wú)論在書(shū)中,,還是現(xiàn)實(shí)生活中,,我們不得不相信:“這世界上從來(lái)沒(méi)有自我消失的問(wèn)題,當(dāng)碰到問(wèn)題時(shí),,就得應(yīng)對(duì),,處理,放下,,解決,。”如果當(dāng)你看完這本書(shū),,你可能會(huì)更加相信,,任何事情,跟自我的勇氣比起來(lái),,真的不算什么,。
很多時(shí)候,不一樣的人應(yīng)對(duì)問(wèn)題,,想法不盡然一樣,,但一樣的是:成功的那些,往往是能夠克服自我的怯懦,,提起勇氣解決問(wèn)題的,。期望看到這些的你,亦能如此,!