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小學德育論文題目篇一
摘要:教學“傳道授業(yè)解惑也”,,其實包含兩個方面內(nèi)容:一是對學生知識的傳授,即“授業(yè)解惑”,;二是對學生思想政治教育,,即“傳道”。所以語文課堂上,,既要傳授給學生基本知識,,又要在授課中對學生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法,。
一,、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性。
在初中階段,,語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育,。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章,,陶冶學生的情操,。如:朱自清的散文《春》和《綠》,,老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇,,來激發(fā)學生的愛國主義情操,。如:陸游的《十一月四日風雨大做》,魏巍的《誰是最可愛的人》等,。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的`文章,,培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約,、刻苦學習,、奮發(fā)向上的好習慣。如:《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等,。
二,、利用課外閱讀教學實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一,。()調(diào)動學生積極參加內(nèi)容豐富而新穎,、形式多樣的語文課外讀書活動,不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格,,而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質(zhì),。當然,課外讀物五花八門,,學生一定要有選擇地去讀,,教師也一定要掌握學生各個方面的特點,給出有價值的書目供學生參考,,激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導,,使他們真正地熱愛閱讀,主動閱讀,。
三,、名言警句的積累和理解。
從古到今,,在學生教材中,,有很多非常出名、歷史悠久的名言警句,,其中包括詩詞,、散文或小說,這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學特色,,而且還含有一些詩情并茂,、短小精悍、意味雋永的名言名句,。還有些課文的思想內(nèi)容,,往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子,,我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義,,圍繞課文提供的語言材料和中心,來逐字逐句地分析他們的喻義和作用,。舉例說明,。如,在講授范仲淹的《岳陽樓記》時,,不僅要求學生領(lǐng)會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫,,同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句,,理解范仲淹那時的寫作背景,。又如,在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》,,在分析閏土的藝術(shù)形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子:“希望是本無所謂有,,無所謂無的。這正如地上的路,;其實地上本沒有路,,走的人多了,也便成了路,?!惫膭顚W生:在未來的生活道路上,應(yīng)有勇于開拓,、勇往直前的精神,。總之,,初中語文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié),。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂,它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操,,磨煉學生的意志,,激活學生的潛力和創(chuàng)造力,還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的,。
參考文獻:
(作者單位吉林省長嶺縣腰坨子鄉(xiāng)中學),。
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小學德育論文題目篇二
目前,,我國中小學普遍存在著“重成績,,輕德育”的現(xiàn)象,盡管德育教育的喊得口號很響亮,,但是并沒有落實到位,,主要原因在于升學壓力,,使得學校之間、學生之間都在比成績,、比考試分數(shù),。在這種形勢下,各所學校都減少了德育教育的相關(guān)課程,,幾乎沒有安排與德育相關(guān)的課程活動,,家長也紛紛認為德育教育是學校的事情,與己無關(guān),,根本不管孩子的德育情況,,再加上青少年缺乏對德育的深刻認知,一旦缺乏良好的引導,,極易誤入岐途,。
(二)缺乏德育管理機制。
據(jù)悉,,我國各所中小學差不多都專設(shè)了德育處,,從形式上看,所有中小學的德育管理體制正趨于完善,,但是其德育教育管理體制并沒有得到健全,。由于缺乏有效的德育管理機制,學校的德育工作進展得十分緩慢,,執(zhí)行不到位,,甚至看不到效果,也沒有人定期反饋工作情況,。同時,,學校德育工作方式過于單一,德育課堂枯燥無味,,學生學習德育課的熱情不高,;部分德育管理人員較少學習教育知識理論,德育經(jīng)驗不足,,不利于提升青少年學生德育教育工作的實效性,。
(三)新媒體的負面影響。
新媒體環(huán)境下,,我國青少年學生在德育建設(shè)中出現(xiàn)了許多不足,,由于社會對學生形成了比較負面的影響,從而加大了學校德育建設(shè)的難度,。新媒體具有隱蔽性和虛假性,,可能會誤導青少年學生發(fā)表違背現(xiàn)實的言論、制造垃圾信息、污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等等,,這也是學校德育工作面臨的新特點,。然而,很多學校的德育工作方法落后,,觀念守舊,,難以將新媒體的新特點融入到青少年學生的德育工作之中,;工作內(nèi)容,,針對性不強??梢?,新媒體是影響青少年學生德育工作的一個重要因素。
二,、解決當前青少年德育工作不足的對策,。
(一)完善德育管理制度。
為了更好地做好德育工作,,學??芍贫ò嘀魅喂芾砑翱己宿k法,堅持競聘和推薦原則,,選拔一些成績突出,、師德高尚、威信高的優(yōu)秀教師,,經(jīng)校長任命后,,方可擔任班主任一職。與此同時,,相關(guān)部門還要出臺中小學班主任工作評估細則,,適時評估班級教育效果、班級獎懲,、素質(zhì)教育項目等的實施情況,,綜合考核班主任的年度德育教學情況,以此評出首席班主任,,建立班主任管理檔案,,實行梯級化管理,完善青少年學生德育管理制度,。
(二)建立督導評價機制,。
青少年學生德育工作的完善,還離不開科學的督導評價機制,。首先,,教育行政主管部門要起帶頭作用,全面落實國家教育方針政策;其次,,要發(fā)揮政府的職能作用,,建立社會、家長,、學生為一體的學校德育工作評價機制,;再次,還要成立德育研究室,,派人專門負責研究,、指導、督導,、檢查,、考核各級學校的青少年學生德育工作的開展情況;最后,,落實督導檢查考核職責,,對師生進行深入調(diào)查,將督導評價機制落實到位,。
(三)培養(yǎng)學生媒體素養(yǎng),。
在新媒體環(huán)境下,培養(yǎng)青少年學生的媒體素養(yǎng)也至關(guān)重要,。其一,,需要提高青少年學生的信息辨別能力,避免“一切隨潮流”的信息取向,,要讓學生獨立思考問題,;其二,將新媒體素養(yǎng)納入青少年學生德育工作之中,,讓學生充分理解新媒體的內(nèi)涵,,清楚地知道新媒體的好外與壞處,以防盲目接觸,;其三,,強化青少年學生的媒體道德意識與自律意識,培養(yǎng)他們自覺遵守相關(guān)的規(guī)范和道德,,以便科學合理地使用新媒體源,。
(四)健全新媒體德育平臺。
健全新媒體德育工作平臺,,一要充分利用手機短信,、網(wǎng)絡(luò)社交軟件的傳播優(yōu)勢,注冊學校德育門戶,,以便有效地創(chuàng)造德育工作平臺,;二要設(shè)置德育網(wǎng)絡(luò)部門,,實現(xiàn)對學校德育網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管,以便更好地在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進行德育工作,;三要探析青少年學生身心發(fā)展,,最大限度地找到符合其特點的媒體資源,努力實現(xiàn)德育新媒體工作平臺的方式,,進一步擴展青少年學生德育工作的資源體系,。
(五)弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化。
加強青少年學生的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育,,搭建更寬廣的德育教育平臺,,比如:舉辦中華傳統(tǒng)節(jié)日感恩節(jié),組織傳統(tǒng)節(jié)慶游園活動,,使青少年學生認識到傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓,;同時,,學校還應(yīng)當鼓勵青少年學生參與與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的文化社團組織,,加深其對傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解。只有這樣,,才能從根本上提升青少年學生的自我道德素養(yǎng),,增強青少年學生德育工作的實效性。
三,、結(jié)束語,。
隨著社會的發(fā)展,青少年的思想觀念在不斷更新,,學校德育工作依然面臨著嚴峻的形勢,,學校和教師應(yīng)盡最大努力去探索科學的德育模式。為了增強青少年德育工作的實效性,,學校必須建立合理的德育管理長效機制,,樹立道德教育,堅持“以學生為本”的管理理念,,完善主體性德育管理體系,,與素質(zhì)教育接軌,滿足時代的發(fā)展要求,。
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小學德育論文題目篇三
首先,,社會發(fā)展越來越快,,但是學校的德育工作卻相對滯后,兩者之間形成了一定的矛盾,。在很多學校教育中,,盡管堅持學生的道德教育,,但事實上,這一方面的教育還非常欠缺,,導致學生對德育觀念的淡化,。另外,德育教育目標與社會發(fā)展目標相背離,,所謂的德育教育僅僅局限于學校,,并沒有延伸到社會中。另一方面,,德育教育的內(nèi)容存在問題,,不能滿足學生的需要。應(yīng)試教育下的德育教育,,往往都是老師在前面講,,學生在下面被動地聽,一味的灌輸使學生感到厭煩,。因此,,傳統(tǒng)的德育教育沒有重視人的作用,忽視了學生的主體性,,與社會發(fā)展嚴重不符,。
然后,家庭,、社會的不良影響與德育教育產(chǎn)生沖突,。對于小學生來說,家庭,、社會以及學校都是它們經(jīng)常生活的環(huán)境,。而學校是這三者中對學生價值觀、人生觀培養(yǎng)的重要陣地,。但是,,目前來看,學校,、家庭以及社會的德育教育目標還不統(tǒng)一,,在社會和家庭中的一些不良因素會對學生的價值觀念造成一定的影響。
另外,,小學德育工作的實踐活動還嚴重不足,。德育工作要想取得良好的成效一定要通過實踐活動才能實現(xiàn)。但是,,在相當長的一段時期中,,學校的德育工作僅僅停留在口頭講解的層面,還沒有深入到實踐活動之中,,學生的實踐機會微乎其微,。這樣一來,,德育工作不能真正提高質(zhì)量,學生也失去了鍛煉的機會,。有的老師在教育方法上存在問題,,只知道一味地照著書本讀,忽視了學生的厭煩心態(tài),,導致德育工作嚴重缺位,。
德育工作要從小抓起,因此,,小學生的德育工作是非常重要的,,因此他們是為了社會主義建設(shè)的接班人,也是未來社會發(fā)展的希望,。小學生正確價值觀的樹立對于我國社會主義事業(yè)的發(fā)展起著巨大的推動作用,。
首先,堅持以人為本的思想,。在德育工作中的重點是教會學生為人處事的道理,,這也是教育的重要內(nèi)容。德育工作中的主體是學生,,因此,,我們應(yīng)該給予學生足夠的尊重,和他們交朋友,,及時了解他們的需求。不管是什么樣的教育都要重視人的主體作用,,并且他們也需要得到一定的尊重與理解,,這不僅是社會發(fā)展的需要,也是時代發(fā)展的必然要求,。
其次,,堅持綜合發(fā)展的思想。我們從事德育教育工作,,主要目的是提高學生的綜合素質(zhì),。因此,小學生的發(fā)展要從多方面入手,,讓各個方面平衡發(fā)展,,以提高學生的綜合素質(zhì)。
最后,,要堅持德育工作的系統(tǒng)性,。德育工作是一項非常系統(tǒng)的工程,既是各個學校的任務(wù),,也是家庭和社會的任務(wù),。因此需要各方面加強合作,。因此,我們需要系統(tǒng)的德育觀念作為指導開展小學德育工作,。學校是一個小的德育系統(tǒng),,而每一個班級是該系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)。在這一思想下進行德育教育工作可以提高工作質(zhì)量,。另外,,加上家庭系統(tǒng)、社會系統(tǒng)的配合與支持,,各個系統(tǒng)相互交叉,,使小學生的德育工作有效地開展。
小學的德育工作最終目標是使小學成為熱愛祖國,、熱愛人民,、熱愛社會的良好公民。只有做好德育工作,,學生在今后的社會生活中才能更好地遵紀守法,,嚴于律己。另外,,德育工作可以使學生在德,、智、體,、美,、勞方面全面發(fā)展,為今后社會主義的建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ),。
第一,,我們可以建立適合小學生特點的德育課程。針對目前小學生德育課程中存在的問題加以修改和創(chuàng)新,,制定與小學生發(fā)展一致的目標,。小學主要以思想品德課程為主,因此,,我們可以通過班級例會來開展德育工作,。另外在語文、數(shù)學,、體育,、音樂等課程中我們也可以加入德育教育的內(nèi)容。對于小學的德育教育課程,,其他課程不能隨意占用或者是隨便改動,。針對學生的年齡特診不同制定不一樣的教學方法與內(nèi)容。如果學生的年級較低,,我們可以通過觀察,、模仿等方法讓學生易于理解,,德育內(nèi)容通常比較抽象,我們可以通過簡單的方法將其表達出來,,讓學生可以接觸得到,。
第二,改革和創(chuàng)新德育教育方法,。通常我們所看到的德育教育方式主要包括:說服教育,、榜樣教育、實踐鍛煉等等,。例如,,在進行說服教育的時候,重點要理論聯(lián)系實際,,老師在進行德育教育的時候,,態(tài)度要誠懇,從學生的角度來思考問題,。老師所講的實例要真實,,使學生經(jīng)常見到的,這樣才有說服力,。因此,,在進行的德育工作的時候要實事求是,根據(jù)對象的特點有針對性地教育,。
總而言之,,目前的小學德育教育工作還存在很多問題,我們要根據(jù)這些問題有針對性地提出解決對策,。小學生是未來社會的棟梁,,因此,他們的德育教育非常重要,,我們一定不能松懈,這樣才能為社會主義建設(shè)創(chuàng)造出更多合格的接班人,。
參考文獻:
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小學德育論文題目篇四
真正的教育應(yīng)該是在教育過程中“以心為本”的教育,。兒童心理學專家朱智賢說過:“學生在學習上出現(xiàn)的問題常與行為品德有關(guān),。不從根本上去抓品德教育,就不能促使他們健康成長,?!币虼?,班主任抓德育工作一定要掌握好學生的心理活動,從實際出發(fā),,找到問題的緣由,,對癥下藥,這樣才能贏得學生的認可,。比如,,學生之間鬧矛盾,作為班主任不能從主觀意識上去根據(jù)學生平時的表現(xiàn)來判斷誰對誰錯,,不能有偏袒心理,,要讓學生講清楚前因后果,然后指出雙方的不對之處,,讓他們互相向?qū)Ψ降狼?,不要讓其中一方感到委屈?/p>
二、做好與學生的溝通與交流,。
作為班主任一定要熱愛自己的學生,,時常關(guān)心他們的日常生活習慣、心理變化,、學習困惑等問題,。針對每一個同學,要研究其性格特點,、個人愛好與專長,,關(guān)心他們的家庭環(huán)境,適當?shù)厝ジ麄兞奶煺勑?,也可以通過其身邊的朋友來全面了解他們的性格,,從而能因材施教,挖掘出每個學生的潛能,。要以和藹可親的態(tài)度對待學生,。班主任要用真誠的愛打動學生,以“親”為主,,以“勤”為輔,。當學生思想或行為出現(xiàn)異常的時候,要及時與學生談心,,幫助他解決困惑,;當學生遇到困難與挫折的時候,要幫助學生分析問題,,鼓勵學生樹立堅定的意志與信心,;當學生學習出現(xiàn)問題的時候,要給予他們更多的關(guān)注,用愛驅(qū)走他們的自卑心理,,幫助他們及時調(diào)整心態(tài)努力學習,。
要帶好學生,班主任的“勤”也必不可少,。對待班級工作,,班主任應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),腳踏實地,,盡職盡責,,勤觀察,勤思考,,勤交流,,勤學習。無論上課還是課外時間,,班主任要時常觀察學生的行為動向,,分析他們心理變化,及時進行溝通與交流,。學生出現(xiàn)的問題千變?nèi)f化,,要勤思考應(yīng)對突發(fā)事件的處理方法,以便防患于未然,。最后,,在多變的時代中,要想跟上時代潮流,,班主任自己必須勤學習以適應(yīng)變化的社會,,做到與時俱進。
班主任應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展潮流,,正確調(diào)整德育目標,,既要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,也要培養(yǎng)生理和心理健康的學生,。學校應(yīng)該注重對學生知識和能力的雙向培養(yǎng),,培養(yǎng)學生具有正確的自我教育能力和價值判斷能力,增強小學生的社會責任感,,教會學生如何做人,、如何學習,提高小學生的心理素質(zhì),,提高小學生的風險意識,敢于面對困難和挫折,,找到自信,。小學班主任應(yīng)該根據(jù)小學生的知識水平和身心特點,選擇適合小學生的德育目標,,鼓勵小學生努力學習,、積極向上,、保持良好心態(tài)。
四,、營造良好的教育環(huán)境,。
首先是營造良好的班級環(huán)境。班級是小學生開展學習的主要場所,,對小學生的品格養(yǎng)成具有重要的作用,。打造良好的班級環(huán)境是一個系統(tǒng)的工程。為了培養(yǎng)學生班級管理的“主人翁”意識,,可以讓學生集體討論制定班級成員必須遵守的規(guī)定,,提高學生的自覺性,讓學生在不知不覺中實現(xiàn)自我教育,;要充分發(fā)揮每一位學生的特長和優(yōu)勢,,選好班級干部,鍛煉學生的自我管理能力,,讓學生獨立開展工作,;可召開形式多樣的主題班會。
其次是營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,。當今社會網(wǎng)絡(luò)無孔不入,,對學生封殺網(wǎng)絡(luò)是不現(xiàn)實的。網(wǎng)絡(luò)雖然有不好的一面,,但也有好的一面,,班主任要引導學生正確使用網(wǎng)絡(luò)。建立小學生專屬的`網(wǎng)絡(luò)平臺,,是一個發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)積極作用的有效方法,。在學校網(wǎng)站上可設(shè)立班級專區(qū),展示學生的文學,、繪畫作品,,提高學生參與網(wǎng)絡(luò)的積極性;開設(shè)聊天專區(qū),,方便學生之間交流,;增設(shè)學生感興趣的動畫片及游戲,方便學生在學習之余進行休閑娛樂,。通過網(wǎng)站,,教師能夠及時掌握學生的思想動態(tài),有針對性地開展德育工作,,還可以借助網(wǎng)站宣傳正確的價值觀和輿論導向,,提高德育工作的有效性。
五、適應(yīng)教育發(fā)展要求,,不斷探索德育新方法,。
小學班主任要緊跟教育發(fā)展的新趨勢,對于德育教育新方法進行不斷探索,。首先,,為人師表。小學班主任要通過教書育人和授課過程中的言行突出個人魅力,,以人格力量感染學生,,使學生樹立正確的人生觀、價值觀,、世界觀,。其次,以情感人,。小學班主任對學生要充滿愛心,,要設(shè)身處地地為學生著想,想方設(shè)法地為學生解決學習中和生活中遇到的困難,。再次,,建立德育評價機制和規(guī)章制度。小學班主任要逐步完善量化管理制度,,在嚴格管理的同時加強思想政治教育,,使兩者緊密結(jié)合,把規(guī)章制度的要求變成學生的自覺行動,,從而為做好德育工作提供機制和制度上的保證,。
德育工作是塑造學生心靈的重要工作如春風化雨,于無聲處滋潤著學生的心田,,只要每一個為師者心中有愛,,用我們博大的胸懷去啟發(fā)學生,引導學生,,在潛移默化之中,,達到德育、智育的雙重教育目的,,善待每一個學生,,讓每一片綠葉都閃光!
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小學德育論文題目篇五
教育家陶行知先生主張“生活即教育的理論”,,提出了“知行統(tǒng)一”的要求。此理論通過倡導推行生活教育運動,,力圖打破學校與社會,、教育與生活的界限,。在新課程改革的背景下,德育“回歸生活世界”已逐漸成為學校德育工作者的共識,。學校德育工作的有效開展,必須以生活為教材,,把人類思想道德精華,、中華民族傳統(tǒng)美德融入生活,從而讓學生在生活中受到教育熏陶,,獲得體驗感受,,不斷提高思想道德素質(zhì),養(yǎng)成良好的道德行為習慣,。
一,、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境,營造德育氛圍,。
學校作為學生道德成長的主場地,,應(yīng)著重強化德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。然而,,伴隨我國改革開放的不斷深入,,經(jīng)濟利益至上、拜金主義,、利己主義等不良風氣的廣為存在,,讓社會道德迷失、底線崩潰,,對青少年的道德養(yǎng)成產(chǎn)生許多不利影響,,也與學校的德育工作形成尖銳沖突。作為學校,,應(yīng)以提高學生基本道德素質(zhì)為核心,,以抓生活方式、行為習慣養(yǎng)成為基本點,,積極美化,、凈化育人環(huán)境,充分利用思品課,、班會課,、中隊課、升旗儀式下的講話進行廣泛宣講道德規(guī)范與要求,,從而幫助學生養(yǎng)成做人所必須具備的基本行為和覺悟,。以本校的具體做法為例,通過印發(fā)《小學生日常行為規(guī)范》中“三字經(jīng)”和“四字歌”的宣傳材料,,向?qū)W生提出“孝父母,、尊師長,、愛社會、規(guī)行為,、養(yǎng)性情”15字德育基本內(nèi)容,,并將這些內(nèi)容細化為與學生生活相關(guān)的具體行為要求,便于學生接受,。此外,,良好的家庭教育環(huán)境也有利于學生的健康成長,有利于學校德育工作的有效開展,。
二,、對話溝通生活,構(gòu)建德育課堂,。
建構(gòu)主義教學論認為,,應(yīng)當把學習活動置于一個社會環(huán)境中,使學生自主地從情境中和互動中去形成知識,。在平時的語文課堂中,,師生間應(yīng)保持一種平等關(guān)系,應(yīng)尊重學生的知情權(quán),、參與權(quán),、發(fā)展權(quán),使溝通情境和溝通關(guān)系如同社會生活交往過程一樣,,具有多樣性,、多層面、多維度,,從而使學生獲得平等與尊重,、信任與友善、理解與關(guān)愛等積極的生活體驗和生活態(tài)度,。對教者而言,,具體要求:
1.可親可近。師生對話時,,教者應(yīng)面帶微笑,,盡量與學生坐得近一點,可采用促膝交談的方式,,以此縮短彼此之間的心理距離,。
2.專心致志。與學生談話時,,要能認真傾聽學生說的每一句話,,要能接著學生的話頭,用先揚后抑的方法,,在肯定其合理成分的基礎(chǔ)上,,表明自己的觀點,。
3.以情感人。與犯錯的學生談話,,在堅持實事求是原則的基礎(chǔ)上,,運用具體的事例,和風細雨,、情理兼顧地分析其錯誤的`危害性,。
三、開展生活實踐,,促進德育延伸。
生活實踐是德育的生命,,是德育活動的根本特性,。開展生活實踐,能夠弘揚人的主體性,,挖掘和引發(fā)人的自覺性,、積極性,激發(fā)學生的情感需要和意志理想,。為培養(yǎng)學生的勤勞品質(zhì),,可組織開展“四個一”社會實踐活動,即每天為家庭做一件實事,,每周為班級做一件好事,,每月參加一次社區(qū)服務(wù),每學期參加一次社會實踐活動,。為培養(yǎng)學生的綠色環(huán)保理念,,可組織開展“讓綠色灑滿心靈”系列實踐活動,讓學生:聽《保護環(huán)境,,從我做起》知識講座,;讀《只有一個地球》等環(huán)保書籍;看《眼淚與水》環(huán)保宣傳片,;講《地球村的故事》,;誦“一字歌”節(jié)約童謠;唱《熱愛地球媽媽》等環(huán)保歌曲,;辯“只有一個地球”的意義,;提“留住綠色”的具體措施;宣“綠色生活,、消費,、上網(wǎng)與使用綠色語言”的理念;做“植樹造林”社會調(diào)查,,隊員們走村串戶,,上田頭走溝坎,,逐一登記農(nóng)戶植樹的品種、棵樹,、位置,,檢查植樹的質(zhì)量。通過實踐,,促進了德育課堂的延伸,,學生對道德要求的認識更為深化,將道德規(guī)范真正融到了心里,,貫徹在了行動中,。
四、注重生活評價,,鞏固德育發(fā)展,。
新課程理念中對評價功能、評價內(nèi)容,、評價技術(shù),、評價主體、評價方法,、評價角度等方面提出了明確的要求,,強化“生活化”德育工作的開展,要求評價功能應(yīng)從注重甄別與選拔轉(zhuǎn)向激勵,、反饋與調(diào)整,;評價內(nèi)容應(yīng)從過分注重學業(yè)成績轉(zhuǎn)向注重多方面發(fā)展的潛能;評價技術(shù)從過分強調(diào)量化轉(zhuǎn)向更加重視質(zhì)性的分析,;評價主體與方式從單一轉(zhuǎn)向多元,,采取開放式、多樣化的方法,;評價的角度從終結(jié)性轉(zhuǎn)向過程性,、發(fā)展性,更加關(guān)注學生的個別差異,。以我校的德育實踐為例,,根據(jù)學校的學情和德育工作的具體情況,制定了包含品德,、操行兩大類在內(nèi),,涵蓋思想政治狀況、道德修養(yǎng),、學習表現(xiàn),、遵章守紀、環(huán)境衛(wèi)生,、社會實踐,、身心素質(zhì)七大方面的《學校德育評價考核細則》,。在具體操作中,堅持以重語言激勵,、重心理疏導,、重行為指導的“三重”評價原則,以學生的參與度及在踐行過程中道德,、認知,、情感、能力的發(fā)展作為評價指標,,把道德踐行作為綜合素質(zhì)學分制中的重要評價內(nèi)容,,通過學生自評互評、家長評價,、教師終評,,為學生建立成長記錄袋,記錄學生品德成長的足跡,。總之,,德育是一項系統(tǒng)的集體工程,,需要學校、家庭和社會各界的支持與幫助,?!吧罨崩砟钕碌膶W校德育,必須把德育工作的范圍擴展到家庭,、社區(qū),,與社會實踐充分結(jié)合,協(xié)調(diào)好人與人之間的關(guān)系,,如此才能促進學校德育工作的有效發(fā)展,。
參考文獻:
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[2]王寶林.德育生活化的探索與實踐[j].教學與管理,2014,(19).
小學德育論文題目篇六
德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分,對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義,。
古代教育家孔子說:“弟子入則孝,,出是悌,謹而信,,泛愛眾,,而親仁。行有馀力,,則以學文,。”他把德育放在首位,,明確要求學生首先要致力于道德修養(yǎng),。
“行有馀力”,,才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為:“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德,?!蔽覈鐣髁x新時期也明確提出了教師的根本任務(wù):人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。
使學生在德,、智,、體等幾方面都得到發(fā)展,成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才,。
把德放在首位,,是因為德調(diào)節(jié)著才的運用,起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,。任何一個社會或階級不僅要對青少年學生進行智力才能的培養(yǎng),,而且首先要對他們進行思想品德教育,使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜?。學校教育對青少年思想品德的影響極大,,每位教師都肩負著“教書育人”的重任,所以,,我們要本著全面負責的精神,,把德育滲透到教學中去,對學生進行思想政治教育,,培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì),,發(fā)展學生的智力和體力,使他們成為全面發(fā)展的人,。
可是在我們的教學當中,,存在著只重視智育,不重視德育的現(xiàn)象,。其實,,德育是教師教學內(nèi)容的重要組成部分,從我的教學經(jīng)歷中,,我深深體會到在教學中滲透德育的重要性,,這是完成德育任務(wù)的重要渠道之一。
就拿語文教學來說,,這是一門德育與智育聯(lián)系密切的學科,,每一課都應(yīng)有一定的德育教學目標。這就必須把德育滲透到教學過程中,。例如《勸學》一文中,,作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性;又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人,,即“君予博學而日參省乎己,,則知明而行無過矣”通過講解,使學生總結(jié)出作者的用意,,“人,,也必須通過學習和參省,才能達到很高的境界”,。這樣,,學生既分析出了文章的論點——學習的重要性,又使他們從思想上提高了認識,。文章又用“蚓和蟹”,、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照,,來論證學習應(yīng)有的方法和態(tài)度,,啟發(fā)他們總結(jié)出學習動力不強的現(xiàn)狀,進行適時地教育,。學生充分認識到:人的道德,、知識、才能不是天生就有的,,而是通過后天的學習,,堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學生,、激發(fā)學生的學習積極性。這樣,,我們就把德育很自然地滲透到了教學當中,,德育目的也就順理成章,水到渠成,。
再如《師說》一文,,韓愈論證了“關(guān)于從師學習的途徑,擇師標準的'問題”,,明確提出“無貴無賤,,無長無少,道之所存,,師之所存”的觀點及“弟子不必不如師,,師不必賢于弟子,聞道有先后,,術(shù)業(yè)有專政”的進步思想,。作者針砭了當時上層社會只看重門弟高低,不重真才實學的惡劣風氣,提出了全新的師道觀念,。
這些對我們今天有著深刻的社會意義,。社會上看不起教師,不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象,。再通過“今之眾人”和“古之圣人”,、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進行充分論證,,批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風氣,。由此我們可以教育學生要充分認識到從師的必要性和重要性,從而使學生樹立尊師重教的思想,,培養(yǎng)他們謙虛好學的學風,。
德育在教學中的滲透,其特點是能夠使學生在接受思想品德教育時順理成章,,水到渠成,。所以我們教師在準備教學時,都應(yīng)有目的地設(shè)計自己的教學,,把德育融入教學過程之中,。可以說,,德育的滲透,,是老師教育和學生自我教育的一個良機。重視德育在教學中的滲透,,也就是重視了他們自身在思想品德教育中的主觀能動作用,。這樣,使學生自覺地反盛思考,,增強自我教育的能力,,從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書又育人”,,我們的教學才算成功,。
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小學德育論文題目篇七
加強中小學生的道德教育,,這已經(jīng)成為教育重中之重,。學生的道德品質(zhì)是從無到有、從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺,、從低級到高級逐步發(fā)展起來的,。接下來是小編為您整理的小學二年級德育論文,希望對您有所幫助,。
摘要:對中小學德育工作的督導評估的認識本世紀末,下世紀初,新的科技革命可能在若干尖端領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)重大突破,并大規(guī)模地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,并形成世界上又一個經(jīng)濟大發(fā)展時期,。這個時期的特點是社會生產(chǎn)力的高度科技化、投資智力化、經(jīng)濟活動國際化,。上述趨勢使教育在時間和空間上不斷延伸,演進成為一個復雜的社會系統(tǒng),引起教育概念,、教育形式、教育機構(gòu),、教育方法等多方面的深刻變化,。更多德育論文相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
第一,,德育內(nèi)容滯后,、教育觀念守舊。
在應(yīng)試教育體制下,,一切教育評價著眼點都聚焦在學生考試分數(shù)高低上,唯分數(shù)論,。部分教師將“教書”和“育人”分割開來,,忽視學生思想品德培養(yǎng)。雖然當前中小學都配備專門的德育機構(gòu)及工作人員,,如中學設(shè)政教處,,小學設(shè)少先隊。但是這些機構(gòu)都充當了可有可無的和聲角色,,怕德育活動沖撞了應(yīng)試教育,。
德育內(nèi)容滯后,只注重政治立場,,共產(chǎn)主義理想,,熱愛祖國等大的思想理念培養(yǎng),不重視行為習慣,、理解尊重,、交流合作、誠實與責任,、金錢價值觀等細節(jié)品行的養(yǎng)成。
第二,,理論與實踐脫節(jié),、學生情感體驗不足。
德育教學以灌輸和考試為主,,缺乏學生的親身參與體驗,。
很多老師的思想品德教學就是“一顆粉筆一張嘴”,把生動復雜的德育教學活動局限在對學科知識的灌輸和考試上,。以學科的考試分數(shù)作為教育得失的唯一坐標,,而不關(guān)注學生在教學活動中的情感體驗。為了保證教材知識點的傳授,有的老師簡化或者干脆省略掉課堂探究學習活動,,以說教代替實踐,。中小學品德教育只是整個學校、家庭,、社會教育中的一方面,,從來不可能孤立地存在于學校課堂教學之中。但是目前的中小學品德教育卻存在著學校教育,、家庭教育,、社會教育嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象,沒有建立學校,、家庭,、社會之間溝通交流的渠道,無法形成德育共建,。
第一,,要促進教育工作者德育觀念的轉(zhuǎn)變。
要真正使中小學德育取得實效,,還是得從根本上改變目前中小學德育中唯分數(shù)論的狀況,,切實實施素質(zhì)教育。當然,,德育素質(zhì)教育也并不是反對考試,,而是要求教師轉(zhuǎn)變德育觀念,尊重學生的主體地位,,采用探究性的方法,,提高學生學習的效果。在課堂教學中,,教師應(yīng)該注重激發(fā)學生的學習動力,,讓學生從學科或生活問題出發(fā),通過形式多樣的探究活動,,歷經(jīng)探索過程,,獲得理智的情感體驗,積累知識和學習方法,。在教師的指導下,,發(fā)揮學生的主體作用,通過發(fā)現(xiàn)問題,、提出問題,、進行假設(shè)、收集資料,、進行分析,、解決問題,。實質(zhì)是實驗、操作,、調(diào)查,、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動,,是學生獲得知識,、形成技能、發(fā)展情感與態(tài)度,、形成價值觀與人生觀的過程,。
發(fā)揮少先隊、團委,、政教處等德育專門機構(gòu)職能,,真正運轉(zhuǎn)起來,開展各種形式的符合學生身心發(fā)展的活動,,讓學生受到德育的熏陶,。比如:少先隊可以組織“講衛(wèi)生”、“愛環(huán)?!?、“文明禮貌從我做起”等主題日活動;團委充分利用共青團員入團儀式對學生進行愛國主義教育;政教處利用校會、各種比賽,、操行評定等機會對學生進行養(yǎng)成教育,。由于中小學青少年正處在身心成長塑造的關(guān)鍵時期,他們的人生觀,、價值觀尚未定型成熟,,加上目前我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期,各種社會現(xiàn)象和社會思潮都影響著我們的中小學生德育工作,。要切實加強中小學生的心理教育,,特別是對于農(nóng)村留守兒童和父母離異及有不同程度心理問題的孩子,心理健康教育和心理矯正顯得尤為重要,。
第二,,要鼓勵學生參與德育實踐。
教師要在教學實施中,,找到教學與學生生活的結(jié)合點和切入點,。要跳出教學方式單一、知識傳授基本靠“理論灌輸”,、“死記硬背”的層面,充分激發(fā)學生的積極主動性,。通過質(zhì)疑,、判斷,、比較、選擇,、,、分析、綜合,、概括等認知活動,,在各種觀點的碰撞、爭論中學習德育知識,,發(fā)展品德情操,。
“兒童不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要被點燃的火種,?!苯處煈?yīng)鼓勵學生在學習、生活,、交友中積極參與各種德育實踐,,培養(yǎng)學生德育生成能力。例如在學習中質(zhì)疑探究的勇氣,、堅忍不拔的毅力;在生活中“勿因惡小而為之,,莫因善小而不為”的道德操守;在交往中“與人為善,與人為伴”的意識,、明辨是非的能力,。教師還應(yīng)鼓勵學生參與環(huán)保活動和參加義工勞動,,做一些力所能及的小事,,培養(yǎng)學生們“欲掃天下先掃一屋”的個性精神。
第三,,要優(yōu)化育人環(huán)境,。
學校可以通過開家長會,、舉辦家長培訓學習班,、聘請法治副校長、德育輔導員定期到校上課,,提高中小學德育工作的豐富性和感染力,。通過參觀學習訪問,充分挖掘當?shù)丶t色紀念場館,、養(yǎng)老院,、戒毒所、監(jiān)獄等潛藏的德育教育資源,。結(jié)合“五四”節(jié),,組織開展“弘揚五四精神,,繼承革命傳統(tǒng)”主題活動。利用“清明節(jié)”給烈士掃墓,,讓學生了解為了祖國和人民而浴血奮戰(zhàn)的先烈們,,讓他們聽取可歌可泣的英雄事跡,讓學生們明白今天美好的日子來之不易,,萌發(fā)對先烈們的崇敬之情,。利用“七一”、“十一”節(jié)分別舉行“在黨的`陽光下成長”和“祖國在我心中”主題系列活動,,開展以“珍惜青春,,遠離網(wǎng)吧”、珍愛生命和“遵紀守法,,從我做起”為主題的德育活動等,。堅持不懈地開展文明禮貌及養(yǎng)成教育,并且把每年的三月份定為學習雷鋒活動月,、十月份定為文明禮貌教育月,。使教學跨越課堂、跨越校門,,幫學生實現(xiàn)間接知識與直接經(jīng)驗相結(jié)合,,掌握比較完全的知識,從而提高教學效益,。同時,,學校和當?shù)卣畧?zhí)法部門還應(yīng)當對網(wǎng)吧、游戲室,、書攤等進行檢查清理和規(guī)范整治,,優(yōu)化中小學生成長育人環(huán)境,用開放性的德育觀念和優(yōu)良的德育環(huán)境促進孩子健康成長,。
總之,,加強中小學生德育工作,是一項長期的,、艱苦的,、細致的育人工程。尤其是在改革開放,、社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,,廣大中小學生的思想意識、競爭觀念,、價值取向,、道德規(guī)范、心理素質(zhì)都發(fā)生了新變化。加強中小學生的道德教育,,這已經(jīng)成為教育重中之重,。學生的道德品質(zhì)是從無到有、從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺,、從低級到高級逐步發(fā)展起來的。根據(jù)學生的年齡特點來開展德育工作,,學校要倡導道德領(lǐng)導,,建設(shè)精神家園,讓全體成員在共同價值追求下,,團結(jié)一致,,把學校的奮斗目標轉(zhuǎn)化為大家的自覺行動。真正地實現(xiàn)“學校無小事,,事事受教育;學校無閑人,,人人都育人;學校無空地,處處能育人”的目標,。開創(chuàng)學校德育工作新局面,,開展誠信教育,培養(yǎng)誠實待人,、守時守信的優(yōu)良品質(zhì),。努力幫助學生自我管理、自我教育,,在實踐中鍛煉自己,、培養(yǎng)自己、完善自己,、提高自己,,做德才兼?zhèn)洹⑷烁窠∪男率兰o人才,。
小學德育論文題目篇八
摘要:在課程改革中,,要將德育教育與小學數(shù)學課堂充分地融合起來,深入彰顯小學數(shù)學中蘊含的德育價值,,提高學生對各種數(shù)學知識的探究與分析,,進而有效地加強學生綜合素質(zhì)能力的塑造與形成。小數(shù)數(shù)學是教學的重點課程之一,,教師在進行學科教學過程中,,要對其進行深入地探究分析,挖掘其內(nèi)在的德育品德,,進而提高各種數(shù)學資源的利用率,,提高學生的整體素質(zhì)能力。
在小學數(shù)學教學中,,其本質(zhì)就是提高學生的全面綜合發(fā)展,。教師要綜合課程改革的相關(guān)內(nèi)容,,提高數(shù)學教學的德育特征,通過數(shù)學中的德育滲透,,提高學生的各項素質(zhì)與能力,,對此,在現(xiàn)階段的小學數(shù)學課題教學中,,要整合教學資源,,提高整體的教學質(zhì)量,下面就來探究一下具體的實踐方式,。
數(shù)學教師在教學過程中要脫離傳統(tǒng)的分數(shù)至上的弊端,,要充分地認識到數(shù)學教學中德育教學的重要意義,在教學過程中不要單純地為了德育滲透而教學,,要整合數(shù)學教學的本質(zhì)以及目的,,充分地融合二者,在相關(guān)數(shù)學規(guī)律中融合德育理念,,進而基于數(shù)學內(nèi)涵開展德育教學,,在各種數(shù)學知識的探究與學習過程中,提高學生的數(shù)學能力與德育品德,。對此,,教師在進行相關(guān)數(shù)學活動設(shè)計時,要深入探究數(shù)學教材內(nèi)涵,,通過各種計劃以及教學模式的制定,,不斷地提高自身的教學質(zhì)量,通過對具體數(shù)學教學環(huán)節(jié)的宏觀掌控,,不斷增強提高整體的教學緊湊性,,進而有針對地開展各種德育教學活動。教師要不斷地提高,、優(yōu)化自身的素質(zhì)能力,,通過對自身數(shù)學實踐教學素質(zhì)以及專業(yè)素養(yǎng)的增強,不斷提高自身的教學時代性,,進而是自身與時代教學要求相吻合,,在教學過程中充分將數(shù)學思維模式、數(shù)學價值觀念與德育內(nèi)容融合起來,,提高自身教學的自覺性以及主動性,,進而做到數(shù)學教學模式的創(chuàng)新與優(yōu)化,通過各種優(yōu)質(zhì)的數(shù)學平臺不斷優(yōu)化學生自身的德育素質(zhì)能力,。
教師要引導學生自身的意識與思維,,使學生認識到數(shù)學技能與知識掌握的重要意義,進而提高學生的數(shù)學體驗?zāi)芰Γ粩鄡?yōu)化學生自身的數(shù)學價值觀念,,讓學生在數(shù)學知識的學習過程中不斷提升自身的品德能力,,進而激發(fā)學生內(nèi)在的情感與價值,充分凸顯學生的德育素質(zhì)能力,,使學生將數(shù)學知識與自身的優(yōu)良品質(zhì)充分融合起來,,進而到達既定的教學目的。
二,、明確數(shù)學教學目標,,深入探究數(shù)學教材中的德育內(nèi)容。
在小學數(shù)學教學活動的設(shè)計與開展中,,教師要明確自身的教學目的與內(nèi)容,通過情感教學目標,,有效增強學生自身的德育素質(zhì)與能力,。對此,教師要基于相關(guān)數(shù)學教材基礎(chǔ),,明確教學重點,,有針對性地進行各種教學活動,優(yōu)化自身的教學過程,,避免導致教學目標過于空洞蒼白,,保障教學目標具有一定的實踐性與落實性,只有這樣才可以保障學生在相關(guān)數(shù)學知識的探究學習過程中,,可以通過顯性知識的探究,,優(yōu)化隱性的德育品德。例如,,在進行《折扣知識》數(shù)學知識的學習中,,教師可以通過折扣知識的教學,提高學生自身的體驗?zāi)芰?,進而優(yōu)化學生自身的數(shù)學探究與學習能力,,提高學生的思維模式拓展能力,通過相關(guān)稅收知識的了解,,使學生可以正確看待各種真實問題,,為學生的價值觀念以及人生觀的形成與塑造起到推動作用。同時,,教師在進行數(shù)學德育滲透的過程中,,要明確適當?shù)亩龋U辖虒W目標與小學生自身的心理以及認知能力等相符,,要全面保障學生德育素質(zhì)能力的形成有效性,。
三、因勢利導,拓寬德育模式,。
第一,,構(gòu)建情節(jié),加強體驗,。在數(shù)學教學中形成優(yōu)質(zhì)的文化氛圍可以增強學生自身的體驗?zāi)芰?,進而基于此將學生的人文價值觀念與學生自身的內(nèi)在感情融合起來,使得學生的自身思維可以在數(shù)學課題中彰顯,,同時也可以通過不同情景提高學生對美好事物的向往,,這種精神與實際的融合,可以充分優(yōu)化學生的整體修養(yǎng),,提高學生自身的情感體驗,。例如,在進行《統(tǒng)計與概率》教學中,,教師可以鼓勵學生進行社會調(diào)查,,自己搜集相關(guān)資料,教師可以組織“我是小小交通員”的數(shù)學調(diào)查以及相關(guān)訪問活動,,讓學生在相關(guān)交通路口對各個時間段的車流量進行收集,,通過訪問交警,對相關(guān)測算以及調(diào)查數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)地歸納整理,,制作相關(guān)統(tǒng)計圖,,進而解決相關(guān)問題。此種模式可以有效地鍛煉學生的人際交往能力,,在調(diào)查過程中不斷強化學生的行為規(guī)范,,使學生受到思想品德以及德育教育,真正做到寓教育于學,、寓教于活動,。
第二,網(wǎng)絡(luò)化教學活動的開展,。在信息時代,,教師在進行數(shù)學知識的教學中要加強對網(wǎng)絡(luò)以及多媒體信息技術(shù)的重視,通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺開展數(shù)學知識以及德育滲透活動,。例如,,在進行《節(jié)約用水》相關(guān)知識與內(nèi)容的學習中,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺進行各種數(shù)學知識的任務(wù)布置,,引導學生對不同區(qū)域的水龍頭實際水流量進行收集,,使學生將各種數(shù)據(jù)在學校網(wǎng)站上進行匯總,然后教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺制定相關(guān)視頻,,通過各種數(shù)據(jù)處理形式,,對學生收集的數(shù)據(jù)進行系統(tǒng)地篩選,、整理,讓學生對一天的用水量進行計算,,然后再將結(jié)果展示,,讓學生在網(wǎng)絡(luò)上探究問題、解決問題,。學生通過網(wǎng)絡(luò)學習就會了解到節(jié)約用水的重要性,,學生在探究合適的節(jié)約用水方案過程中就會自覺樹立一定的節(jié)約意識,進而使學生在數(shù)學學習中優(yōu)化自身的素質(zhì)能力,。
四,、結(jié)束語。
在數(shù)學學科中有著較為豐富的德育資源,,學生通過數(shù)學知識的學習,,不斷優(yōu)化自身的德育素質(zhì)能力,進而不斷提高學生的終身學習能力,。教師在教學過程中要善于挖掘各種數(shù)學德育資源,,通過教學整合,提高數(shù)學教學中的德育效能,,進而通過“潤物細無聲”的形式,全面優(yōu)化學生的德育品質(zhì),。只有這樣才可以有效增強學生的綜合素質(zhì)能力,,為學生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻:
小學德育論文題目篇九
我認為一個人能否養(yǎng)成良好的行動習慣和崇高的思想品德,,要害在于小學階段的教導,。學生良好的思想行動不是一朝一夕形成的,而是通過每一件事,,每一項活動,,每一節(jié)課,長期熏陶才干形成,。班主任工作任重而道遠,我作為眾多班主任中的一員,既感到榮幸又深感任務(wù)的艱巨,。作為教師,,在教導教學活動中,,出于對學生成長的關(guān)愛和負責,對學生的毛病,,毛病進行批評指正是常有的事,,正所謂“愛之深,、責之切”。如何做好班主任工作,,我從以下幾點做起:
一,、抓好日常行動規(guī)范教導加強各種能力的造就,。
對學生進行慣例教導和訓練,嚴格請求,,一抓到底,。長期以來,我針對班上學生實際,,利用一切有利時間加強了學習習慣的造就,。首先訓練學生正確讀書和寫字的姿勢,每天提示他們注意習慣的造就,。讀書時請求全班同學都拿起書做到手到,、眼到、口到,、心到,。只要做作業(yè),就不停地提示糾正不良姿勢,。當學生起來發(fā)言時,,則請求他們站端正,兩眼平視前方,,態(tài)度自然慷慨,,并且說話時聲音要響亮,吐詞要明確,。在聽的能力方面,,則請求他們注意聽別人說話,聽明確說話的內(nèi)容,,記在心中,,要說得出來。這些措施對學生聽的習慣養(yǎng)成起到了必定的增進作用?,F(xiàn)在學生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成,,加強了自控能力,,課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
二,、對學生進行耐心教導,,多表揚少批評。
表揚運用得適當,,學生的積極因素就會像原子裂變一樣產(chǎn)生連鎖反響。例如:上課了,,大部分同學在吵嚷,,沒有做好上課籌備,,如果泛泛批評,,收效甚微,,如果點名批評,別人往往幸災(zāi)樂禍,;倘若從亂哄哄中找個坐得好,,不說話,,書本都籌備好的同學進行表揚,,其他學生便會仿效,秩序井然,。人都有自尊心,,表揚有批評的作用,是不傷害學生自尊心的批評,。我常用表揚某個學生道德品德,、思想行動上的積極因素去影響和克服落后學生中存在的消極因素,寓批評于表揚之中,。這樣有利于學生之間互相學習,,達到取長補短的目標。
三,、為人師表,,以身作則,。
班主任工作是塑造學生靈魂的工作,,班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體,全面進步學生素質(zhì),,陶冶學生情操,,造就全面發(fā)展的人才,具有舉足輕重的地位和作用,。在學校里,,班主任接觸學生的時間最長,開展的教導活動最多,,對學生的影響最大,,在學生面前自己就是一面鏡子、一本書,。因此,,規(guī)范學生的行動,,首先要規(guī)范自己的行動;進步學生的素質(zhì),,首先要進步自身的素質(zhì),。在教導工作中,真正做到為人師表,,率先垂范,。我作為一名班主任,在工作實踐中,,請求學生做到的,,我首先帶頭做到;請求學生講文明禮貌,,我首先做到尊重每一位學生人格,,從不諷刺諷刺他們;教導他們熱愛勞動,,我每天早上和學生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室干凈衛(wèi)生,;教導學生搞好團結(jié),我首先做到和各位教師搞好團結(jié),;和學生交知心朋友,;在學習上,請求學生書寫認真工整,,我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真,。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教導。教師是學生心目中的榜樣,,在全面推動素質(zhì)教導的今天,,作為教師更應(yīng)進步自身素質(zhì),建立職業(yè)道德,,以崇高的道德風范去影響學生,,當好學生健康的領(lǐng)導者和引路人。
四,、造就正確輿論和良好的班風,。
正確的輿論是一種宏大的教導力量,對班級每個成員都有束縛、沾染,、熏陶,、勉勵的作用。在扶正壓邪,獎善惡的過程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特別作用,。因此,班內(nèi)要注意造就正確的集體輿論,擅長領(lǐng)導學生對班級生活中一些現(xiàn)象進行議論,、評價,形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風氣,。有的學生不重視自己身邊產(chǎn)生的小事,不屑于做小事.如:放學后窗戶沒關(guān)就走了,大白天六個管燈全開著卻不認為然等等,。針對這種情況,我組織開展了《勿以善小而不為,勿以惡小而為之》的班會,會上對小事該不該管進行了爭辯,還列舉同學身邊產(chǎn)生的小事造成的迫害,最后得出結(jié)論:“千里之行,始于足下;千里之堤,潰于蟻穴”,。實踐證明:有了正確的輿論和良好的班風,就會無形的安排集體成員的行動和集體生活,是一種潛移默化的教導力量.
五、做好落后生的轉(zhuǎn)化工作,。
我們這個班,,落后生的人數(shù)挺多。因此,,轉(zhuǎn)化落后生是班主任的一項必不可少的工作,。我認為對落后生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視,,情緒上不厭倦,,態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心,,去叩響他們的心靈之門,。要擅長創(chuàng)造他們的閃光點。比如:在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生,,應(yīng)多給落后生創(chuàng)造條件,,勉勵他們舉手發(fā)言,及時給予確定,、嘉獎,,使他們也能自負地面對學習。課外積極輔導,,多與家長接洽,,爭取家校聯(lián)合為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境,同時也增進班級的整體發(fā)展,。
在這學期中,,我與學生在一起,感到日子過得真快,,雖然每天都是忙繁勞碌的,,但我忙得高興,忙得開心,,在今后的工作中我將更加努力工作,,不斷完善自己,,進步自己,,使所教班級躍上一個新臺階。
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小學德育論文題目篇十
小學生是一個特殊的教學群體。對于這個群體而言,,其自我控制力,、自我意識力相對較差,,其行為正處于模仿階段。教師的一言一行都對其有著深遠的影響,。接下來是小編為您整理的小學四年級德育論文,,希望對您有所幫助。
摘要:在小學階段,,德育教育工作及其的重要,。因為小學階段不僅僅是一個培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好行為的起步階段,還是一個培養(yǎng)學生具有高尚道德情操的階段,。在這個過程中,,教師要做好學生的德育教育工作,讓學生無論是在思想認識上,,還是在良好行為養(yǎng)成上,,都能夠達到要求。
關(guān)鍵詞:小學德育;道德;品德;育人,。
在小學階段,,良好的思想道德品德建設(shè)和培養(yǎng)學生良好的行為極其的重要。教師對于小學生的教育相關(guān)方面的培養(yǎng)不僅僅是在教學任務(wù)方面,,而且還在“傳道”方面,,還在育人方面,要讓學生不僅養(yǎng)成良好的學習習慣,,自主學習的意識,,還要將學生培養(yǎng)成具有愛國主義、集體主義精神,,讓小學生更加熱愛祖國,,熱愛社會主義,具有人生觀,、價值觀和社會責任感,。
小學生是一個特殊的教學群體。對于這個群體而言,,其自我控制力,、自我意識力相對較差,其行為正處于模仿階段,。教師的一言一行都對其有著深遠的影響,。在這個過程中,教師要能夠言傳身教對其進行教學,,特別是注重對其德育教育的培養(yǎng),,幫助他們能夠真正的養(yǎng)成勤力、勇敢、質(zhì)樸,、善良,,有道德、有理想,、有信念的學生,。在這個過程中,教師要能夠率先垂范,,真正的做到為人師表,。比如,教師在上課時無論在與學生的溝通過程中,,還是在進行課堂講解的過程中,,時時刻刻讓學生感受到教師自身的魅力,特別是將具有深厚文化底蘊,,良好道德修養(yǎng)的魅力不斷激勵著學生,,讓學生通過耳濡目染中進行了德育教育。
在小學階段,,各科教學都包含了德育方面的教育,,主要以小學語文、小學品德等為主,。1.小學語文教學滲透德育教育小學語文教學過程中,,許多教學的內(nèi)容都和德育教育休戚相關(guān),如一些古詩,、寓言故事,,等等,教師通過這些故事的講解,,讓學生不斷的學習到相關(guān)德育知識,。教師在進行語言文字訓練的過程中,可以將德育教育進行滲透,,學生每寫一篇文章,,都會有這篇文章的創(chuàng)作目的,在這個過程中,,教師的合理引導可以讓學生通過語言文字的表達方式來對德育進行正確的理解,,從引導學生“讀義”到“悟道”的過程,是一個德育教育的最佳過程,。除此之外,,教師還可以從語文教學的過程中滲透思想教育,如通過介紹祖國的大好河山,、悠久歷史和燦爛文化,,等等,,激發(fā)學生愛國的熱情;又如,,通過對抗日戰(zhàn)爭,、抗美援朝等文章進行閱讀教學,讓學生能夠向英雄們學習,。在語文教學的過程中,,教師在和學生溝通的過程中也要重視自身的.語言、語調(diào)的使用,,通過對一些課文生動的講解,,富有激情的朗讀,讓學生在語文學習中感受到共鳴,,將德育教育滲透到語文教學過程中,。2.小學思想品德課程進行德育教學在小學思想品德教學中,對學生進行德育教育是其最終的教學目的,。在這個過程中,,教師要能夠?qū)⑿W思想品德課程教學進行全方位的講述,對學生要能夠?qū)⑸鲜鱿嚓P(guān)教學內(nèi)容進行很好的灌輸,,讓學生喜愛小學思想品德課程,。除此之外,教師要在小學思想品德課程教學中加入一些現(xiàn)代化的教學元素,,充分利用多媒體,、計算機、網(wǎng)絡(luò)等教學工具進行教學,,讓學生在學習相關(guān)知識的過程中感受到德育教育的有趣性和可讀性,,讓教者讓學生學逐步變成學生主動學。小學生通過學習思想品德課程相關(guān)方面的內(nèi)容,,讓自己在教學過程中逐漸的理解到德育教育的真諦,,讓自己無論從思想上還是從行動上,都能夠樹立一種意識,,這種意識就是德育教學過程中融入的道德理念,。小學思想品德教育是小學德育教育的主陣地,教師要充分的將這個主陣地發(fā)揮起來,,讓學生在教學的過程中掌握更多的德育理念,,讓學生的思想品德認識上升到一個全新的高度。小學思想品德教師在教學過程中要能夠注重教學的親和力,,善于與學生進行溝通和交流,,讓學生在學習中及時發(fā)現(xiàn)問題,教師能夠及時解決問題,,最終使小學德育課堂教學效果達到最佳,。
在小學德育教學過程中,教師要能夠和學生的課外實踐活動緊密聯(lián)系,讓課外實踐活動和德育教育教學緊密聯(lián)系,,讓教師能夠通過主辦一些主體班會,、主題活動、各種參觀活動等形式來組織學生進行德育教育,,通過這些教育活動讓學生真正的感受到德育教育的重要性,。在這些活動中,教師精心的安排指導下可以圍繞特定的一系列活動來針對性的對學生進行德育教育,。比如,,在“五四”青年節(jié)這一天,通過開展活動讓學生們了解到“五四”運動的歷史背景,,激發(fā)學生愛國的情懷;又如,,在教師節(jié)當天開展相關(guān)主題活動,培養(yǎng)學生養(yǎng)成尊師重教的習慣,,讓學生學會對教師進行感恩;如在國慶節(jié)到來之際組織一些專題活動,,讓學生進行傳統(tǒng)文化教育,讓學生不斷的感受到德育教育的重要性,。除此之外,,教師還要重視開展德育教育評比活動,讓學生通過開展相關(guān)活動來受到相關(guān)德育的教育,。比如,,教師可以通過開展“我愛五星紅旗”活動,來對學生進行愛國主義教育;又如,,每年開展“雷鋒紀念日學習活動”來發(fā)揚雷鋒同志的優(yōu)良品質(zhì),。教師還要適當?shù)亟M織學生參觀一些愛國主義教育基地,來培養(yǎng)學生愛國主義情懷,。
小學階段,,課堂教學是一個重要環(huán)節(jié),但是學生在家庭的時間也需要進一步利用,。教師要能夠和學生建立教學共享的德育教育,。所謂家校共享,指的是教師要和學生家長進行及時的溝通和交流,,讓學生家長能夠?qū)W生在家庭環(huán)境中進行德育教育,,這樣以來,學生在學校的德育教育和在家庭的德育教育能夠有效的雙結(jié)合,,從而使整個課堂德育教育和家庭德育教育緊密的形成一種共享模式,,促進學生全方位的接受德育教育。比如,,家長要在課堂教學結(jié)束時給學生布置如要讀一些學習英雄故事的書,、讀一些中國傳統(tǒng)歷史文化的書,。教師這些作業(yè)布置后,學生進行實際操作如何,,是否在家中進行相關(guān)知識的閱讀,,都需要家長進一步進行配合。家長要能夠和學生進行溝通和交流,,幫助學生能夠深入的閱讀相關(guān)知識,,讓學生能夠真正在家長進行德育教育,。家長要做好監(jiān)督和指導的作用,。及時和學生進行必要的溝通和交流,幫助學生解決德育教學中的困惑,。
小學階段,,如何對學生德育教學進行評價和反饋,是一個重要的機制,。教師要能夠建立德育教育的評價體系和反饋機制,,幫助學生更好的掌握相關(guān)德育教學,特別是要對學生進行必要的溝通和交流,,讓學生及時的查找自己在德育教育過程中發(fā)現(xiàn)的問題,,教師要能夠及時的幫助其解決。除此之外,,教師還要能夠建立一種必要的反饋機制,,讓學生能夠根據(jù)相關(guān)教學反饋來進行德育教育的學習,讓學生能夠感知德育教育的重要性,。六,、結(jié)語德育教育在小學階段有著重要的作用。小學教師要高度重視德育教育工作,,深入研究如何更好地將德育教育開展得更好,,讓德育教育能夠產(chǎn)生更大的效果。除此之外,,教師還要能夠和學生家長進行必要的溝通和交流,,掌握學生在家庭環(huán)境中學習德育教育的情況,讓德育教育在校內(nèi)和校外都能夠更快地進行,,讓德育教育滲透到小學教學整個階段中,。
小學德育論文題目篇十一
——和林二小李彩先小學三年級班主任工作總結(jié)--嚴抓德育,把愛灑向全體學生,。班主任工作是一項十分平凡甚至十分繁瑣的工作,,但正是在這平凡和繁瑣之下,卻蘊含著這項工作的重大意義,。學期末,,細細回顧,,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、嚴抓德育,,把愛灑向全體學生,。
班主任工作,千條萬條,,德育工作是第一條,,這是我從事班主任工作的深刻體會。俗話說得好,,玉不雕,,不成器。學生的教育離不開嚴格的紀律約束,,針對小學生是非辨別能力差,,自制力不強的特點,應(yīng)該制訂嚴密的管理制度,,對學生進行嚴格的要求,,增強教育力度,提高學生思想認識,,促進行為規(guī)范,。
抓好學生的德育工作來推動學生的全面發(fā)展,既是班主任工作的一個主要特點,,又是班主任工作的基點,。
在工作中,抓好班級制度的建設(shè),,強化各項規(guī)章制度,,針對小學生的過錯行為,按照不同程度進行教育,,做到一視同仁,。如有的學生喜歡遲到,我就給他們講關(guān)于遲到的故事,,讓他們引起重視,,及時的教育,嚴格的要求,,嚴格的管理,,使學生認識到怎樣才能做好,對那些遲交作業(yè),、抄襲作業(yè),,我會找他們談心,毫不留情地要求他們改掉,,不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等,。這樣,,不論是優(yōu)秀學生還是后進生,同等對待,,從不手軟,,使學生增強了紀律觀念,為創(chuàng)建良好的班風提供了基本的保障,。
二,、注重小干部的培養(yǎng)。
每個班都有班干部,,老師不在的時候,,班干部就是班級的核心。我覺得培養(yǎng)干部其實是培養(yǎng)他們的責任心為重點,,他們不但要對自己有責任感,,也要養(yǎng)成對別人的責任感,。每個干部分管到位,,這樣全班大多數(shù)學生都有了自己的任務(wù)。少數(shù)同學則對他們實行一幫一的政策,,學習自覺的和能力較強的同學對他們進行幫助,。但是在干部的培養(yǎng)過程中、在日常事務(wù)的管理中,,也有不少的過失,。我會在他們做錯了事以后單獨找他們談話,問他們:你覺得這件事你這樣做對嗎,?讓他們自己發(fā)現(xiàn)錯誤,,總結(jié)經(jīng)驗,在以后的工作中才能不犯同樣的錯誤,。然后在班隊課上強調(diào):這件事發(fā)生的原因和經(jīng)過,,而且要讓其他學生明白,小干部做錯了事也會受到老師的批評,,讓學生體會到人人平等,。但是也要幫助小干部樹立他們的威信,如果誰不聽小干部的話,,就是不聽老師的話,,那么小干部的責任就很大了。要讓各處干部管到位,,層層負責,。
總之,班主任應(yīng)將創(chuàng)造教育貫穿于工作的始終,,營造一個良好的創(chuàng)造教育的氛圍,,使創(chuàng)造教育之花絢麗綻放,。
小學德育論文題目篇十二
注重德育,建和諧班級,。
小學作為我們第一個走進的集體,,第一個受教育的地方,對我們一生所起重要作用無可厚非,,小學教師在承擔教學任務(wù)的同時,,更應(yīng)該做好育人工作。在全面推行素質(zhì)教育的今天,,教育家把“素質(zhì)”這一抽象的名次解釋為:走出校門學生們身上所剩下的東西,。作為初為人師的我膚淺的理解為:這大概就是對學生思想道德、行為習慣,、學習策略,、情感態(tài)度的培養(yǎng),在學生身上所轉(zhuǎn)化的能力吧,。記得一位教育專家說過:人們在同一年齡對同一知識的學習能力是不一樣的,,有早晚之分,也有快慢之分,,從而形成自己的學習曲線,,一個人如果在短時間內(nèi)提高成績,并不是件難事,,但要想改變一個人的行為習慣,,改變一個人的思想則是難上加難,所以在我們對學生的啟蒙教育階段,,在學生形成人生觀價值觀的過程中,,一定要把德育工作放在首位,并且方方面面,、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中,。讓德育工作無時不在、無處不在,。讓我們的孩子邁好人生第一步,,讓未來的社會多一份安定和諧。
一,、教師――從我做起,。
法國大文豪雨果說:世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的天空,,比天空更廣闊的是人的靈魂,。教師要做好學生靈魂的工程師,首先要有高尚的道德情操,,才能以德治教,,以德育人,。教師要用自己的人格魅力來熏染學生的行為,為人師表,,以身作則,,要求學生做到的自己首先要做到。工作中,,老師不僅要用師德規(guī)范來約束自己的行為,,也要把《小學生日常行為規(guī)范》納入自己的條例,因為在老師的眼睛監(jiān)督同學行為的同事,,還有幾十雙眼睛注視著自己,,老師們做事嚴謹?shù)膽B(tài)度,一絲不茍的精神,,說到做到的品質(zhì)對學生其實更是一本可以研讀的書,。記得剛當班主任的時候,我們班級的晨讀一直紀律不好,,教室里總是不靜,,干什么都有,我便試著用各種方法讓學生把早晨的寶貴時間利用好,,可是雖然紀律好,,學習效率不高,,仍然有同學桌面空空的發(fā)呆,、哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個早晨,這個問題困擾了我好長時間,,一天我在辦公桌前學習業(yè)務(wù),,突然眼前一亮,我可以把我的講桌變成我的學習桌,,從此開始,,講臺上多了我的筆記,我的教育理論書籍,,每天早晨,,我不再站在講臺上監(jiān)督同學,索性自己專心看書,、學習,,不出兩天,同學們也知道拿出書來學習了,,漸漸的,,孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習慣,不管我在不在教室,,他們都會“自習”了,。我突然想起一句話:身教生語言傳,。看著孩子們一個個認真的小臉,,心里真的是――幸福,。
教師還要和學生建立平等的師生關(guān)系,自己犯錯誤也能勇敢的.承認,。記得由于新學期換教室,,班級只有我一套鑰匙,開學第一天,,我便讓學生吃了閉門羹,,當我急匆匆的來到教室的時候,已經(jīng)有將近一半的同學在門口等著了,,我有些歉疚,,猶豫了好幾分鐘,我在晨會時間在全班同學面前道歉,,同學們對我的行為都非常驚訝,,尷尬了幾秒鐘之后,從同學的表情中,,我讀到了大家對我的諒解,,我想收獲不僅于此吧。
“其身正,,不令則行,;其身不正,雖令不從”,。老師一定要溶入學生的生活,,時而把自己當老師,時兒把自己當學生,,得到學生的信任,,走到孩子們的內(nèi)心世界,去感受無盡的快樂和幸福,。
二,、德育――時時處處。
生活中的德育,。在小學生中,,真正有效的德育應(yīng)該為學生日常生活中的道德行為,而且這種道德行為是發(fā)自內(nèi)心的自覺行為,,為使學生具有一個良好的品質(zhì),,老師必須對學生進行道德教育,耐心細致,潛移默化地塑造學生的美好心靈,。也不可忽視家庭對學生的影響,,所以老師還應(yīng)該充分利用家長會的機會反饋信息,并利用《素質(zhì)報告手冊》和家長及時聯(lián)系,,為學生營造更好的成長環(huán)境,。學校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環(huán)節(jié)。
三,、懲罰――責任教育,。
知心姐姐盧琴教授在書中寫到的對學生自信心和責任感的培養(yǎng)給我留下了很深的印象,也對我的工作有了很大的幫助,。對于我的學生,,我不僅讓意識到:作為學生,學習使我們義不容辭的責任,,我們更應(yīng)該學會為自己的行為負責,。剛剛在我們班級發(fā)生里一件很不愉快的事情,課堂上,,由于一名同學身在課堂心卻不在,,以至于老師叫他起來回答問題的時候,三遍之后他才回過神來,,老師批評了他幾句,,他有頂撞了幾句。聽了這個消息我非常驚訝,,這個孩子在四年級還是個非常調(diào)皮的孩子,,可是上了五年級用“痛改前非”一次來形容一點都不為過,無論是道德品質(zhì)還是學習成績都有很大的進步,,班級的綜合進步獎剛花落他家,,他還被學生推薦為小組長,怎么會發(fā)生這樣的事情,,我決定第二天找他談,先給他一天的時間去冷靜,。第二天一早,,當我找到他時,他很快向我承認了錯誤,,但我告訴他,,事情并沒有發(fā)生在我們兩個人身上,你要向當事老師道歉,,他拒絕了,。雖然生氣,我還是很平靜的告訴他:你已經(jīng)長大了,你要對你自己的行為負責任,,你要有膽量承擔自己的錯誤,。這樣才是個好孩子。如果一個人連自己的過錯都沒有勇氣面對,,還能干什么,?老師知道你是一時沖動,你的本質(zhì)很好,,我相信你能處理得很好,。老師只能幫你分析問題,解決問題必須靠你自己,。也許正是我對它的信任,,和他自己意識到的責任,他主動找那位老師道歉了,,事后,,我們只有一個會心的微笑,讓我打心里開心,。
如果我把對他行為的懲罰變成當著全班同學面批評他,,對于他可能永遠都是一個陰影,更失去了他在同學中的威信,,我們應(yīng)該寬容同學們錯誤,,允許他們犯錯,但也要他們學會對自己過錯承擔起責任,。沒有懲罰的教育,,時一個不完整的教育,但也有些書中寫道,,我們要擯棄懲罰,,懲罰會對學生幼小的心靈造成傷害。其實我覺得,,既然新課程改革要我們提升教學理念,,我們可不可以把懲罰升華成責任教育呢?還是讓我們在實踐中去得真知吧,。
王沙溪小學黃高潔,。
小學德育論文題目篇十三
在1988年世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,有人問諾貝爾科學獎得主:“您在哪所大學哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢,?”這位學者說:“在幼兒園,。”,?在幼兒園,?在幼兒園能學到什么?"?肥自己的東西分一半給小朋友,、東西放整齊,、有錯誤要道歉?!彼岬降亩紝儆谛袨榱晳T的教育范疇,。可見良好的行為習慣對一個人的成功影響有多大,。蘇霍姆林斯基說過:,?如果道德素養(yǎng)的最重要的道理,在少年時期沒有成為習慣,,那么造成的損失是無法彌補的,。”學生良好的行為習慣是形成良好班風的基礎(chǔ),,是建設(shè)良好班風的保證,。我在多年來的班主任工作實踐中深深地體會到:從叼、事”育人,,能更好地把德育內(nèi)容化為學生的自律規(guī)范,,形成良好的行為習慣,能提高育人效果,。所謂叼,、事”就是學生的所見、所聞,、所說,、所做的事。我把這些小事作為德育內(nèi)容,,讓學生在生活實踐中真切做到:聽有所思,,看有所行,思有所規(guī),,做有所果,。
從聽到的小事抓思想。
我們在日常教育,、教學過程中總會聽到各種各樣的事,,其中不少是思想教育的好材料,如果我們善于挖掘,,學生會很容易接受老師的教育。我利用晨會課,、班會課讓學生講廣播,、電視上的新聞,身邊的好人好事,然后談自己的體會和看法,。對學生講的內(nèi)容,,我進行必要的點撥,提高學生辨別是非的能力,。例如:我班同學在晨會課上播報了這樣一條新聞:一所學校的兩位同學課間打架,,某同學打傷了另一位同學,經(jīng)過教導主任批評教育后,,要求這位同學賠償一部分醫(yī)療費,,該學生家長聽到這個消息后趕到學校同教導主任吵了起來。家長認為把孩子交到學校,,一切都應(yīng)該由學校負責,,是老師沒有管理好學生,不應(yīng)該讓學生賠醫(yī)療費,。學生播報完這條新聞之后,,我組織學生共同分析了事情的前因后果,并指出家長的做法是錯誤的,。山于這樣的事情在同學們的周圍時常發(fā)生,,同學們討論、分析得很激烈,,聽也格外專注,,收到了較好的教育效果。
二,、從看到的小事抓行為,。
眼睛是我們接受信息的主要途徑,生活中看到的許多東西同樣是很好的德育教材,。為此,,我在黑板報一角設(shè)立專欄,經(jīng)常寫一些名人名言,,定期讓學生將一些與德育有關(guān)的怎樣做人,、怎樣做事的內(nèi)容寫在上面,還專門開設(shè)了,?冼榮榜”,,對班上的好人好事進行表揚。有一天早晨,,我到一樓去查看分擔區(qū)的衛(wèi)生情況,,看到南慶昆同學手提一桶水向?qū)W前班走去,我也尾隨來到學前班,。聽學前班老師講,,南慶昆同學經(jīng)常利用早晨,、午間、傍晚時間幫學前班同學打水,、倒垃圾,,已經(jīng)堅持了很長時間了。對此,,我在班中進行了大力宣傳,,期末南慶昆同學被評為“學雷鋒標兵”。我不斷豐富德育的內(nèi)容和形式,,來影響學生的行為,,讓學生在親身體驗中受到潛移默化的教育。
三,、從想到的小事抓規(guī)范,。
正所謂,,?學校無小事,,事事是教育”。我們要做教育的有心人,,就必須留心引導學生,,尤其要引導學生在做中提高自身素質(zhì)。蘇聯(lián)教育家凱洛夫說過:“勞動使一個人的道德情志變得高尚,?!蔽以O(shè)計了一些??做”的活動,。如:去年,,學校把西大門樓道的衛(wèi)生清掃分配給我們班負責,任務(wù)很重.一到下雨,、下雪天,,樓道的衛(wèi)生很糟糕,部分同學不愿去清掃,,即使清掃也不徹底,。因為這個地段走的學生最多,尤其到了冬天,,門口滴水成冰,,去清掃的同學叫苦連天。于是,,我召開了以“我為人人,,人人為我”為主題的班隊會,并成立了“奉獻小組”,,每到周末或是下雨,、下雪天,,“奉獻小組”的同學就主動去清掃,。在他們的帶動下,,一些同學也加入了“奉獻小組”,干起活來沒有怨言,,十分賣力,。“奉獻小組”還利用課余時間為同學做好事:修桌椅,、拖布,,還為班級購買清掃工具,清掃公共衛(wèi)生等,,贏得了師生們的廣泛贊譽,。在母親節(jié)、父親節(jié)來臨的時候,,我讓學生為父母制賀卡,,為父母打洗腳水,對學生進行尊敬長輩的教育,。利用課余時間,,結(jié)合學校開展的各種科技、藝術(shù)等教育活動,,讓學生進行科技小發(fā)明,、小創(chuàng)作,進行藝術(shù)剪紙,、藝術(shù)繪畫,、藝術(shù)粘貼等活動,培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和能力,,增強學生的集體榮譽感,。
學生生活中的瑣事,是十分豐富的德育素材,,如果教師用心挖掘,、積極利用,這里面就會有黃金,??涿兰~斯曾說:“太陽底下再沒有比教師更高尚的職業(yè)了?!彼母呱芯驮谟??她所從事的工作,塑造的是青少年的靈魂,,誰贏得了青少年,,誰就贏得了未來”,。
【用摯愛托起明天的太陽】。
1985年8月,,帶著對未來美好的追求,,我走上了初為人師的道路。望著孩子們天真無邪的眼睛,,望著孩子們幼稚可愛的笑臉,,我就樹立起一個信念:在教育事業(yè)的百花園里以一片綠葉的精神,托起花的甜美,、果的珍貴,,以一片真誠的愛心托起中華民族明天的太陽。十年來,,我把無私的愛獻給了我為之奮斗的教育事業(yè),。
在我看來,愛是陽光,,是雨露,,是學生成長的沃土。
班集體是學生健康成長的一方沃土,。我一直把我們生活的班級看做一個大家庭,,無論老師、學生還是家長,,都是這個家庭中的主人,,要想“家庭”溫馨和諧,靠的是大家的努力,。因此我真情投入,,努力與學生共同營造溫馨和諧的?家庭”,。
.做學生的知心朋友,。
送上一聲問候;學生取得成績了,,開一個班會,,進行一番表揚。我把自己置于學生的行列之中,,以心換心,。課余時間,我常常和學生一起唱歌,、做游戲,、侃大山,這期間有會心的微笑,,也有小小的爭論,。對于犯錯誤的學生.我認為寬容比懲罰更有效,。學生難免犯錯誤,犯了錯誤也總是要教育的,,懲罰雖然可能起到即刻的效果,,但是以學生身心的傷害為代價是不可取的。對于犯錯誤的孩子,,我更多的是寬容,,以公正的態(tài)度和賞識的目光來激勵他們,使他們認識錯誤,,找回自信。這樣一來,,學生們就感到我除了有嚴肅的一面,,還有平易近人、和藹可親的一面,,他們不僅把我當做良師,,還把我當做益友。
2,、遇.找學生商,,.征集.佳方案。
班主任每天會遇到許多問題,,每當這時,,我都會找同學商量商量。當班,。
評選優(yōu)秀時,,我則要找全體學生商量,由學生民主推選,。就這樣我的問題在與學生的商量中得到解決,。
3設(shè)立??心橋信箱”.孩子們的心和我貼得更近了,。
對那來自于學生個人的困惑,、意見,我則設(shè)立,?,、合橋信箱”。我是這樣做的:我讓孩子們將他們的困惑,、想法,、意見和要求等寫成紙條或信投入,'j心橋信箱”,,每周我開取一次,,平均每周二十余條,。每一次我都認真地讀學生的?,、已聲”,。來自學生的“心聲”方方面面,有對班級工作提意見或建議的,,有列舉班里同學反常行為的,,有向老師訴說心里苦惱的。學生的每一個心聲我都仔細傾聽,,細心品味,,我把學生的?,、自聲”在我的心里歸類,。學生的共性問題,設(shè)立主題召開班會,,與學生商量,,研究解決方案;個性的問題,,或?qū)ふ視r機與學生個別交談溝通,,或進行書面交流,一張小紙條,、一句日記批語都能起到心靈碰撞的作用,,對個別暫時無法核實的事情則不急著解決,看一看情況后再給予答復,。每次打開信箱,,我都能感受到學生跳動的心,每次學生投入氣合橋信箱”的氣自”總能與我交流,。學生感受到了自己是溫馨家庭的主人,,感受到了老師是他們的朋友,因為他們的心聲老師能理解,,甚至老師經(jīng)常能接受他們的意見和建議,。我發(fā)現(xiàn)當我還學生主體地位的時候,我眼中的學生比以前更懂事了,,我們的家庭變得更溫馨,、更和諧了。
4以我的誠心服務(wù),,直得家長的真心支持.形成教育合力,。
來一封表揚信,感謝我的細心指導和熱心服務(wù)。在2014年l月的家長會上.新華社的記者聞訊趕來,,隨后在新華網(wǎng)上還專門報道了我們石道街小學家長會的改革和我所召開的一對一交流式家長會的內(nèi)容,。在大連市第一屆家校教育經(jīng)驗交流會上,我作為代表在大會上作了題為發(fā)言,。這樣的小型家長會讓家長成為主角,,把一些家長好的教育方法記下來,《家長會的變革與創(chuàng)新》的我則由老師變成了“學生”,。我再講給別的家長聽,。在這種交流中,我了解了很多自己想象不到的學生情況,,更懂得如何教育好學生,。更重要的,通過這樣的家長會后,,班級有困難,,家長全力以赴;班級有活動,,家長積極配合支持。每學期家長都會給我?guī)眢@喜,,一開學家長就會送來清掃用具,,班級用來供學生積累的白板也是家長送的;運動會的宣傳橫幅,、運動器材都是家長主動幫忙解決的,。學校開放課,我們班的家長最多,;菊花節(jié)我們班捐贈的菊花最多……家長已是我們溫馨和諧的“家庭”中不可缺少的一員,。
二、我認為,,愛是理解,,是鼓勵,是熱切的期望,。
要想使每一個學生成長為一棵參天大樹,,教師應(yīng)把所有的愛傾注給學生,尤其是班級中的那些“特殊”的孩子,,更是需要教師那顆真誠的愛心,。
院,在病房里他感到孤單寂寞,,與媽媽多次提到想老師,,想同學。周六,我去醫(yī)院看望他,,在醫(yī)院病床前我陪他聊了一下午,,臨走時,翔翔約我周一去看他,。周一傍晚正趕上下雨,,為了不失約,下班后,,愛人陪我一同到醫(yī)院去了,,家長感動得熱淚盈眶,我也婉言謝絕了家長的多次感謝,。就在這真愛中,,我贏得了家長的無限信賴和感激,家長逢人就講翔翔的老師好,。為配合我的工作,,家長事事想在先,做在前,,決不讓孩子拖班級后腿,。翔翔親切地稱他自己是我的干兒子,稱我為慈祥的媽媽,。翔翔的話一直激勵我,,使我充滿力量,使我暗下決心,,決不讓一個孩子掉隊,,我要用愛去澆灌每一個幼小的心靈。
花,、我想,,愛是進取,是奉獻,,是師德之本,。
我想“要想占據(jù)最高點,就必須付出最多的努力”,,因此我積極進取,。我不舍得耽誤一天的工作學習的時間和機會。工作以來,,除父親去世那一年,,我年年都是滿勤。我時刻銘記白己的職責,,時刻把自已放在一面鏡子之前,,時刻注意自己的一言一行,,時刻注意自己的師表形象,尊重領(lǐng)導,,團結(jié)同事,,關(guān)愛學生,勤懇工作,,任勞任怨,,以不斷超越自我、完善自我為目標,全身心投入到教育教學工作之中。,?教育無小事,事事必認真”―這是我的人生信條,。事無巨小,必親躬勤勞,,通過對自身師德修養(yǎng)的高要求,,影響全班學生,給學生們潛移默化的教育效果,,化有聲為無聲,。我要求學生做到的,自己必須身體力行,;不允許學生做的,,自己堅決不做。在學生面前做到的,,在學生不在時也必須做到。如要求學生不要遲到,,工作以來我從沒遲到過,,而且差不多是第一個到教室。要求學生講究衛(wèi)生,、愛清潔,,我更是親力親為,自己的課桌講臺干凈整齊,;參加勞動或搞大掃除,,我都是帶頭去干。
十年來,,我每天早來晚走,,日復一日,年復一年,,我用真誠的愛心和誠心,、耐心、精心的工作態(tài)度喚起了師生及家長的共鳴,達到了師生間,、家校間的彼此知心,,用愛的鑰匙開啟了學生心靈的鎖,以自己良好的師德,、師風影響著學生,、家長,促進了學生的健康成長,。所帶班集體榮獲大連市三好班級,、西崗區(qū)三好班級的榮譽稱號,我連續(xù)四年榮獲西崗區(qū)優(yōu)秀班主任的稱號,,還先后榮獲西崗區(qū)優(yōu)秀教師,、大連市優(yōu)秀教師、大連市優(yōu)秀班主任的稱號,,區(qū),?'115工程”師德標兵,'211工程”優(yōu)秀班主任,,師德事跡還在全區(qū)班主任的大會上作交流,。在連續(xù)兩年的?失連市百名教師回饋社會義務(wù)咨詢會”上,,有幸成為西崗區(qū)教師的代表參加義務(wù)咨詢活動,。
在新的起點,所有的成績都已成為過去,,我會以嶄新的姿態(tài),、滿腔的熱情迎接明天,用自己的汗水再鑄輝煌,,用自己的摯愛托起明天的太陽,。
【樂觀化雨潤幼苗】。
范去影響學生,。
二,、培養(yǎng)學生樂觀的自學、自理,、自控,、自育能力。
陽光和笑臉不能代替嚴格管理,,樂觀并不是放縱,。因為小學教育主要是養(yǎng)成教育,一個人能否養(yǎng)成良好的行為習慣和高尚的思想品德,,關(guān)鍵在于小學階段的教育,。而樂觀地面對學習和生活,,是他們?nèi)〉贸晒Φ那疤釛l件。在班主任工作中,,我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育,。以課堂生活為主休,以常規(guī)訓練為主線,,加強對學生課堂紀律,、常規(guī)、禮貌,、衛(wèi)生和勞動等幾個方面基本行為準則教育,,從而培養(yǎng)學生樂觀的自學、自理,、自控,、自育能力,使課堂教學中師生能樂觀和諧地完成各項教學任務(wù),。
重視在課堂內(nèi)的常規(guī)訓練,,培養(yǎng)學生的樂觀自控能力。每接一個新班,,我首先從讀書,、寫字姿勢到聽課狀態(tài)及發(fā)言時的表現(xiàn)開始訓練,讀書要做到手到,、眼到,、口到、心到,;寫字要做到“三個一”,;聽課要注意力集中;發(fā)言要聲音響亮,,口齒清晰,,同時要學會傾聽。如每周升旗儀式時,,我要求學生注意聽國旗下的講話,講了幾件事,,是什么事,。回到教室后讓學生說出要點··…經(jīng)過一段時間的訓練,,有效地培養(yǎng)了學生的學習習慣,,他們在課堂上讀寫聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成.增強了樂觀自控能力,課堂秩序活而不亂,。
建立值日班長負責制,,培養(yǎng)學生樂觀的自育能力,。孩子都想表現(xiàn)自己,為了給每個孩子一個參與管理的機會,,我創(chuàng)設(shè)了使每個學生都能參與班級管理的環(huán)境,。即每天由一位值日班長負責管理日常事務(wù),無論早讀,、晨檢的組織,,還是課間紀律、課前用具的檢查,,或是課下請科任老師反饋情況并作記錄,,以及檢查值日情況等等都由值日班長全面負責,并在下午放學前向全班作總結(jié),。自主不是自流,,很多情況下.老師要幫助值日班長工作,給他們出主意,,同時還要彌補,、糾正他們在工作中的疏漏與偏頗。這樣,,學生在參與中,,實現(xiàn)了自我教育,自我管理,,自主發(fā)展,。
當學生樂觀地面對學習和生活時,他們就成了班級的主人,。班級好人好事層出不窮,。班上學生生病,同學互相關(guān)心,;同學有困難,,互相幫助;哪里有雜物,,學生能主動清理……我覺得,,我們正處在改革開放的特殊歷史時期,在社會轉(zhuǎn)型期,,當各種矛盾一齊涌來的時候,,讓學生從小就學會樂觀地面對現(xiàn)實,這對他們的一生大有益處,。
三,、樂觀培養(yǎng)興趁.興趁發(fā)展特長。
示,,不僅使愛好者的興趣更加濃厚,,還讓全班學生受到了熏陶,,領(lǐng)略了中華悠久的歷史文化的博大精深,激發(fā)了他們的愛國熱情,。久而久之,,這樣的學生就成了“歷史小博士”,學有所長,。近幾年,,結(jié)合學校開展的“研究性學習”活動,我更是鼓勵學生走出課堂,,走向社會,,利用自己的所學和特長,使課內(nèi)外知識有機地融為一體,。如“成功的秘訣”這一研究主題,,有的學生根據(jù)自己查閱的資料,解秘成功,;有的學生則不辭辛苦,,采訪當?shù)氐某晒θ耸浚瑥亩w驗成功,;有的學生則以自身取得的成功事例為依據(jù),,釋說成功……同學們樂觀地參加這些活動,興趣得到激發(fā),,特長得以形成,。
四、特殊學生尤需樂觀,。
每個班級都會有特殊學生存在,,盡管特殊學生表現(xiàn)不同,但心情陰郁是其共同點,,他們尤缺樂(我們一定會做的更好觀.尤需樂觀,。2014年,我所帶的畢業(yè)班中,,有一位女同學因8歲患腦出血而導致身體偏癱,,連寫字都只能用左手。剛接班時,,她的成績很差,,性格也很孤僻、自卑,,每天連話都不多說一句,只是悶頭坐在自己的座位上,。開始,,我急于提高她的學習成績,,放學后就把她留下來補課??墒橇舳嚅L時間她就哭多長時間,,問她原因她也不說,只好作罷,。后來通過與家長溝通才知道,,老師這樣做傷害了她的自尊心。我很懊悔自己的粗心,,沒有選擇好關(guān)心她的方式,。于是我暗中安排了幾名同學利用課間、午休等時間來幫助她,,首先讓她樂觀起來,,再為她輔導功課。這種方法她很高興地接受了,,成績逐步有了提高,。她的每一點進步我都看在眼里,記在心上.說在口中:經(jīng)常展覽她用左手寫的作業(yè),,表揚她勤奮的學習精神,,贊揚她堅強的毅力。她從不遲到早退,,即使在冰天雪地,,她也從沒誤過一節(jié)課;她從沒因自己用左手寫字而少寫過一次課外作業(yè)……在我的賞識中,,她成了同學們心目中的英雄,,而她自己更是樂觀地努力向英雄的角色靠近。2014年4月,,莊河電視臺舉辦,?火壽杯”成長故事大獎賽,我鼓勵她以自身的成長經(jīng)歷為藍本參與活動,。幾易其稿后,,在近千篇的稿件中,她的作品脫穎而出,,榮獲三等獎,。看著站在領(lǐng)獎臺上笑店如花的她,,我也由衷地為她感到高興,,因為她的努力有了回報,我的努力也有了回報,。樂觀地對待特殊學生方能拂去他們內(nèi)心的陰郁,,精神愉悅地融入到班集體中,,這是特殊學生轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵一步。
唯樂觀才能拼搏,,唯樂觀才能奉獻,,唯樂觀才能敬業(yè)。我把樂觀帶進班級,,大有收獲,。我所任班級的成績始終處于同年級的前列,幾乎年年被評為學校的優(yōu)秀班級,,多次被評為大連市優(yōu)秀班級,、莊河市優(yōu)秀雛鷹中隊等;我本人也曾榮獲莊河市優(yōu)秀中隊輔導員,、優(yōu)秀教師,,大連市優(yōu)秀班主任等光榮稱號;我撰寫的關(guān)于建立新型師生關(guān)系的論文《好花亦需巧扶植》《開啟學生心靈之門,,建立和諧師生關(guān)系》《學生內(nèi)動力的調(diào)動》等均獲市級以上獎項,,有近十篇教育案例在學校交流。
小學德育論文題目篇十四
學校是培養(yǎng)人才的場所,,它既有教育形式,、活動本身內(nèi)蘊的隱性影響,又有學校非課程化的環(huán)境的影響,。學校的環(huán)境有內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境之分,,又有物理環(huán)境與心理環(huán)境之別。但產(chǎn)生隱性影響最有價值的主體是校園物理環(huán)境和心理環(huán)境,。
他們總是以特有”的形象力量向?qū)W生公開地灌輸著某種思想,、規(guī)范和價值標準,更以特有的象征符號感染著學生,,有著強大的內(nèi)在力和明確的指向性,。因此,學校盡量排除現(xiàn)有環(huán)境中無價值的特征,,不讓它影響學生的心理習慣,;盡力以完美的形象去感染學生的心靈、行為,。
一,、美化校園物理環(huán)境,讓學校的一草一木都具有積極的教育功能,。
校園物理環(huán)境指的是學校的建筑,、設(shè)施、布局、綠化,、文化布置,、主題雕塑等。校園物理環(huán)境是學校精神風尚的物質(zhì)反映,,它又以有形層次、有形設(shè)置,,有目的,、有意識蘊含教育性的校容校貌,向外界展現(xiàn)著學校的形象,。良好的校園環(huán)境既是學校物質(zhì)條件的外顯標志,,又是良好精神風尚的體現(xiàn)。它具有“桃李不言,,下自成蹊”的正向隱性影響教育效果,。《史記樂書》上說:“人心之動,,物使之然也,。”“物者外境也,?!碧K霍姆林斯基也曾說:“學校的物質(zhì)基喘…是對學生精神世界施加影響的手段,是培養(yǎng)他們的觀點,、信念和良好習慣的手段,。”
學校的辦學條件雖各不相同,,但只要合理使用人,、財、物,、時間,、空間和信息等要素,都可以創(chuàng)造整潔,、清新,、優(yōu)美的校園“外境”,以此給學生有力的積極的隱性影響,。因此,,學校必須有領(lǐng)導、有計劃,、有組織,、有步驟地部署、安排、落實,、重視校園環(huán)境建設(shè),,充分發(fā)揮“環(huán)境課程”思想教育的導向功能、道德情感的陶冶功能和道德行為規(guī)范功能,。在具體做法上,,可以廣栽花草樹木,盡量擴充綠地,,讓師生用智慧和汗水創(chuàng)造優(yōu)美的自然景觀,,使校園給人一種幽雅、恬靜,、舒適,、明麗、優(yōu)美,、勃發(fā)之感,。
教育過程是促進學生社會化的過程。同時,,社會環(huán)境的優(yōu)劣又直接制約影響著我們的教育效果,。因此,創(chuàng)造一種有利于思想品德教育的良好輿論環(huán)境,,促進育人環(huán)境的全面優(yōu)化,,這是環(huán)境育人工作的突破口。學??筛鶕?jù)實際情況,,搞好文化藝術(shù)走廊,懸掛歷史人物壁畫,,張貼中外著名科學家,、教育家、藝術(shù)家的畫像,,布置英雄人物雕像,、書寫名言警句,讓學生的心靈天天與這些杰出人物進行交流,,緬懷前賢,,領(lǐng)悟人生哲理,使整個校園成為一部立體的多色彩的富有吸引力的“教科書”,。
二,、優(yōu)化校園的心理環(huán)境。
校園心理環(huán)境是指師生員工在校園內(nèi)的一切心理現(xiàn)象的總和,。校園心理環(huán)境是校園環(huán)境的潛在層次,,無形設(shè)置,。它的心理氣氛和校園風氣的形成刻畫著學校的形象。心理環(huán)境不僅指和諧的人際關(guān)系,,還包括教師的人格魅力,,有序的校園生活和集體輿論。這些都構(gòu)成了積極的隱性德青因素,,是一種潛在而強大的教育力,。一方面它直接成為思想教育的內(nèi)容,另一方面,,又對學校的思想政治教育具有簡潔,、深刻、長期和持久的影響,。
協(xié)調(diào)人際關(guān)系是優(yōu)化心理環(huán)境的重要途徑。人際關(guān)系是學生成氏的環(huán)境因素,,也是一種隱性德育,。和諧、親密,、合作的人際關(guān)系具有正向功能,,不僅可以滿足學生交往的需要,且有利于發(fā)展學生的安全感,、友誼感,,形成朝氣蓬勃、積極向上的性格,。不良的`人際關(guān)系具有負向功能,,產(chǎn)生消極的情緒體驗,會嚴重影響人格的健全發(fā)展,。
在復雜的校園生活中,,不可避免地會產(chǎn)生各種矛盾,這既表現(xiàn)在師生之間,,也表現(xiàn)在領(lǐng)導與教師,、教師與教師間,領(lǐng)導應(yīng)借助于自身的政治素質(zhì),、管理水平和民主作風,、尊重知識和依靠教師的科學精神,去培養(yǎng)和建設(shè)寬松的于群關(guān)系環(huán)境,,形成富有凝聚力和向心力的教師群體,。教師之間各種教育活動的相輔性和互補性,應(yīng)折射出校園精神的特征,,成為團結(jié)奮進,、獻身事業(yè)的驅(qū)動力,,并以此去影響學生、身教學生,。
師生關(guān)系是校園里人際關(guān)系中最基本,、最普通的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系,,教師是主導的一方,,教師應(yīng)以高尚的師德,向?qū)W生傾注愛心,,去換取學生的信賴和純潔的友誼,。學生的尊師,往往是教師愛生的反應(yīng),。學生只有生活在良好的師生關(guān)系環(huán)境中,,才能體會到校園生活的愉快,樂于學習,,激發(fā)其熱愛自己的學校,、熱愛人生的社會責任感,進而會增強榮譽感,、進取心,。
學校德育中的隱性影響是一種有力的無產(chǎn)教育語言,我們必須予以充分重視,,并努力建設(shè)這種“隱性影響”,,讓學生“跨進校園,接觸到的一切都是美好的,?!?/p>
以此去塑造美的心靈,完善人格,。
張俊,。
小學德育論文題目篇十五
摘要:現(xiàn)在學校、家長,、老師都在全力的對孩子進行知識教育,,往往忽略了學生的德育教育,從而造成了一系列教育問題,,本文從德育方面提出了教育的重要方向,,使學生在知識增長的同時品德也得到培養(yǎng),知識和品德相輔相成,,共同進步,,共同成長,培養(yǎng)有愛心,、有責任感,、有幸福感的孩子,。
關(guān)鍵詞:教育德育品德。
現(xiàn)代社會是一個知識爆炸,,人才競爭的社會,,教育也順應(yīng)時勢,提出了素質(zhì)教育的口號,。
于是我們的家長,,學校,老師都在不遺余力的給學生灌輸知識,。
各種課外輔導班如雨后春筍般涌現(xiàn),。
然而就在我們竊喜中國小學生的數(shù)學水平可以達到美國高中生的水平時,孩子們的厭學情緒卻越來越嚴重,,更有甚者學生傷害父母,,老師的報道頻頻見諸報刊。
我們不禁要問,,這就是我們要的素質(zhì)教育嗎?為什學生的幸福感越來越少,,為什么辛苦付出的老師和家長卻得不到孩子們的尊重?為什么教育的尊嚴丟了?在教育中缺失了什么?答案也許就在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的一句話中:“思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,,在這上面生長出人類的思想、活動,、行為,、熱情的大樹?!毕茸鋈?,再做學問,只有一個德智體美勞全面發(fā)展的學生,,才是一個完整的人,,才是一個真正能體驗到幸福,并把幸?;貓蠼o社會的人,。
作為一名老師,我深深體會到德育工作的重要性,,在平時工作中,,總結(jié)出了三點德育方法:
一.關(guān)愛孩子,寬嚴相濟,。
只有愛才是最好的老師,,它遠遠超過責任。
對于兒童,,就對待一株剛出土的小苗,,小心呵護,,要用慈愛的心去關(guān)心愛護他們。
耐心教導,,循循善誘,。
小學德育論文題目篇十六
盧娟河北省武邑縣清秀小學(053400)。
根據(jù)《中小學德育教育工作規(guī)程》的要求,,目前各級各類學校上下齊動,,確實把德育工作搞得轟轟烈烈、有聲有色,,收到良好的效果,。但我們也不難發(fā)現(xiàn),部分學校,,仍不同程度地存在德育工作“只打雷不下雨”的現(xiàn)象,,筆者認為不能將德育落到實處的原因主要有以下幾點:
1基層教育行政部門和學校工作偏離教育軌道,片面追求升學率,。
當前,,教育普遍存在著“短視”現(xiàn)象和“短期”行為。形式上高呼“素質(zhì)教育”,,而真正實施起來,,仍舊是“穿新鞋走老路”,仍以升學率衡量一所學校,,以教學成績評價一位教師,。特別是將教學成績作為教師職稱晉升的一個前提條件,迫使教師步入“片追”歧途,,誘導教師視學生的分數(shù)如飯碗,,從而在教學中忽視了德育的滲透,忽略了對學生非智力因素的培養(yǎng),,師生只是一味追求高的學習成績,,結(jié)果培養(yǎng)出一批又一批“拜分主義“的學生,導致各種教育怪現(xiàn)象的出現(xiàn),,造成學生人格的畸形發(fā)展,。
要想克服上述現(xiàn)象的產(chǎn)生,必須改革教育評價模式,,建立正確的評價機制,,包括對學生的評價,對教師的評價,,對學校的評價等,。如對學生進行評價,不僅有智育分,、體育分,,還要有德育分,。這是把德育形象化、具體化,,真正收到實效的措施之一,。
2某些教育干部的思想水平影響著德育的落實。
“世界上沒有完全相同的兩片樹葉”,。學生的思想,、個性千差萬別,這就決定了德育工作艱巨而復雜,;德育工作不象智,、體、美,、勞等方面的教育見效快而明顯,,因此,如果教育行政領(lǐng)導和學校領(lǐng)導不具有腳踏實地的作風和甘當鋪路石的思想,,只顧自己小圈子里的眼前利益和個人利益,,只抓學習成績,不管思想教育,,那么受害的將是國家,、社會乃至整個民族。因此,,選配好教育行政領(lǐng)導和學校領(lǐng)導干部是關(guān)系祖國千秋大業(yè)的嚴肅問題,。
3教學生作假,使學生教育步入誤區(qū),。
君不見上級領(lǐng)導要來學校檢查,不少學生興師動眾,,大呼小叫,,儼然大敵當前,又是準備迎檢之材料,,又是培訓教師,,又是培訓學生,教著怎樣撒謊,,怎樣回答檢查人員的提問,,(本文出自范文.先.生網(wǎng))把整個學校搞活經(jīng)濟得人心慌慌,緊張兮兮,,學生更是暈頭轉(zhuǎn)向,,不知什么問題“真答”,什么問題“假答”,。這樣做,,客觀上起著教學生撒謊的作用,,……最終受害的是現(xiàn)在的孩子,未來的民族,。要解決這個問題,,首先自上而下取消各種形式主義的“檢查”,大興實事示是之風,。
4義務(wù)教育徒有虛名,,畢業(yè)考試流于形式。
某些學校,,特別是農(nóng)村學校,,輟學現(xiàn)象嚴重,而學校為了完成義務(wù)教育的指標,,迎檢時作假的現(xiàn)象屢見不鮮,,致使義務(wù)教育失支了它固有的意義。
畢業(yè)考試流于形式,,部分學校領(lǐng)導和教師扭曲了考試的上報,,使之失支了它的嚴肅性和真實性。監(jiān)考教師不是監(jiān)學生,,而是監(jiān)巡考人員,,幫著學生考試作弊,這在學生劣性的發(fā)展上,,不能不說起了推波助瀾的作用,,也導致后來學生學習動力不足,紀律松懈,,思想沒了壓力,,行為沒了約束力,最終影響了學校德育的貫徹落實,,達不到預期效果,。針對這些問題,必須社會,、家庭和學校一致行動,,加強法制教育,增強執(zhí)法力度,;在考試問題上仍然要根除“片追”的弊病,,從而樹立真正的素質(zhì)教育觀。
在抓班級建設(shè)這一環(huán)節(jié)上,,存在的普遍問題是班主任唱獨角戲,。表現(xiàn)一,任課教師不注重德育教育,只注重自己所教學科的成績,,而沒有將本學科中所滲透的德育內(nèi)容挖掘出來,。表現(xiàn)二,班主任與任課教師之間缺乏溝通,,因而缺乏統(tǒng)一思想,、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一措施,,影響了德育工作的開展,。要想克服這種現(xiàn)象,依然需要改革教師考評模式,,激勵教師積極參與學生德育工作的開展,,促使班主任與任課教師攜手并肩,共同搞好德育工作,。
6家庭教育跟不上,,制約著學校德育的落實。
現(xiàn)實生活中,,我們常見一些父母對子女的教育缺乏科學性,。首先,表現(xiàn)在片面追求孩子的學習成績和升學上,,忽視了對孩子整體素質(zhì)的培養(yǎng),;其次,家長對學生的態(tài)度粗暴,、簡單,,影響了孩子身心健康發(fā)展,不利于學生高尚品質(zhì)的養(yǎng)成,;第三,,缺乏道德觀念的教育。
這就需要從提高廣大學生家長的素質(zhì)入手,,不僅學校要做工作,,還需要全社會的支持,更需要政府部門的關(guān)切,。
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,,某些家長的價值取向出現(xiàn)畸形,,“人不為已,,天誅地滅”、“有錢能使鬼推磨”等成為某些家長教育子女的秘訣,,與教師在學校進行的“助人為樂”,、“大公無私”、“拾金不昧”等高尚品德教育背道而馳,。
學校教育和家庭教育好象鳥之雙翅,,車之雙輪,,缺一不可。為了深入實施素質(zhì)教育,,提高學校德育的實效,,教師不能僅完成學校教學就萬事大吉、高枕無憂了,。時代呼喚我們廣大教師走千家串萬刻,,肩負起協(xié)調(diào)學校教育與家庭教育之間架起溝通的橋梁,使學校教育與家庭教育互為融合,,這樣,,我們的教育事業(yè)一定會如虎添翼,蓬勃發(fā)展,。
我們考評一名學生,,往往僅看他的學習成績和在校表現(xiàn),評選的大部分“三好學生”并非真正的“三好”,,學??粗氐某3J菍W生的“智”。這種現(xiàn)象顯然是“片面”的“怪胎”,,與素質(zhì)教育不可同日而語,。
如何使學生在學校接受的德育教育變?yōu)樯钪袑嶋H的行動呢?首先,,不僅學校內(nèi)部要有一套嚴格的學生評價標準,,而且學校還要對學生在社會、家庭中的表現(xiàn)情況進行跟蹤調(diào)查,,實現(xiàn)教書育人的統(tǒng)一,。其次,各中小學校應(yīng)通過書面征詢,、重點調(diào)查,、訪談等多種方式了解社會各界對學校德育工作的評價以及學生畢業(yè)后的品德表現(xiàn),不斷改進德育工作,,使學校德育情況得以及時的反饋,。
9社會大環(huán)境不凈化,使德育工作步履維艱,。
現(xiàn)代社會是一個經(jīng)濟的社會,,商品經(jīng)濟帶來平等競爭,帶來生氣和活力,,帶來進取精神和對新事物的追求,,但同時它也帶來拜金主義,帶來欺詐和虛偽,帶來重利舍義的價值觀等等,。這一切,,毒化著社會風氣,惡化了的社會風氣包圍了學校,,包圍了教育,,使“寧靜的校園”中的一切“神圣宣傳”日益顯得蒼白無力。
為了凈化社會環(huán)境,,必須認真貫徹落實“科教興國”的戰(zhàn)略方針,,大力加強社會主義精神建設(shè),調(diào)動社會各方力量,,開創(chuàng)依法治教新局面,,造成強有力的社會宣傳輿論,以關(guān)心教育,、有益于教育為光榮,,以淡漠教育、有損于教育為恥辱的社會風氣,,推動學校德育工作的開展和落實,。
民族的希望在教育。發(fā)展教育德育領(lǐng)先,。我們廣大教育工作者,,必須放下包袱,開動腦筋,,面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來,,將學校教育,、家庭教育、社會教育有機結(jié)合起來,,譜寫新時期德育工作新樂章,。
小學德育論文題目篇十七
作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學理所當然承擔著重要的德育任務(wù),但數(shù)學學科有其自身的特殊性,,所以在對學生進行數(shù)學知識和數(shù)學方法教育的同時,,對學生進行德育教育是一名數(shù)學教師義不容辭的責任。那么怎樣才能在數(shù)學課堂教學中更好地滲透德育教育呢?新課程標準實施以來,,在數(shù)學課堂中實施德育教育,,我的體會有以下幾點:
教師豐富的情感對學生產(chǎn)生的移情作用,教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻,,無疑都是一種巨大的教育力量,。古人說得好:“親其師,信其道,?!边@一點在數(shù)學教育中尤為重要。在數(shù)學教育教學實踐中,,我對此深有體會,,并且在教學實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學生品德高尚,,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人,。盡管我們對學生施以積極影響的因素是多層面、全方位的,。然而,,教師是小學生崇拜的人物,兒童又慣于模仿,。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”,。因此我覺得榜樣的力量是無窮的,教師個人的范例能對學生產(chǎn)生悄悄的,、微妙的,、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。
響學生的審美觀和價值觀,。
教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,,把課上得有聲有色的,學生不僅學習愉快,,還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情,,讓學生體會到教師對待教學的責任,這樣對以后的學習工作有很大的推動作用,?!吧斫讨赜谘詡鳌保處熞宰约旱难孕泄奈?、鞭策學生,,勢必與課堂教學中的德育滲透交相呼應(yīng),起到強化其效果的作用,,激勵學生以堅韌不拔的頑強精神對待學習,。
課堂教學是實施素質(zhì)教育的主渠道,是實施五育的載體,,德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成,,如果我們在課堂教學中忽視德育的實施,那么我們的課堂教學目標的達成度是偏頗的,。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的,,數(shù)學課堂的德育教育,,包括情感態(tài)度、興趣愛好,、數(shù)學思想,、行為習慣等,在課堂上,、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學知識的同時也在進行著德育教育,。
在教學中,我注重營造良好輕松的課堂氛圍,,與學生建立平等和諧的師生關(guān)系,,學生能自由地發(fā)表自己的看法,我也會虛心地聽取學生的意見,,總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘,。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的內(nèi)心深處,都有一種根深蒂固的需要,,那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者,。”而在兒童的心里,,這種需要特別強烈,。因此在課堂教學中,應(yīng)該適時適度地采用評價制度,,評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學生更大膽,、更自主地參與到學習中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機會,,讓學生多一點成功的體驗,,給學生多一點的欣賞和表揚,少給學生束縛和要求,,使學生在和諧的數(shù)學課堂學習上找到自信,,收獲成功,體驗快樂!
把德育教育貫穿于對知識的分析中,。教師只有依托教材,,充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素,讓其在課堂上“彌散”“流動”,,使學生受到強烈的熏陶和感染,,才能為最佳完成數(shù)學課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之,,在數(shù)學教學中,,教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學知識外,還應(yīng)注重滲透德育,。當然,,在數(shù)學教學中滲透德育也要注意其策略性,,不能喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,,把握滲透的可行性,,注重滲透的反復性。我們相信只要各科教師合力,,結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力,長期精心地培養(yǎng),,堅持不懈地努力,,持之以恒地滲透,定會綻開燦爛的德育之花!