人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇一
這是我喜歡的一部書(shū)，是一部關(guān)于哲學(xué)啟蒙的書(shū),，當(dāng)然我喜歡哲學(xué)是在我上過(guò)政治課后感興趣的,。是“哲學(xué)是讓人變聰明的學(xué)科”這句話激發(fā)了我的興趣。之后我在網(wǎng)上找關(guān)于哲學(xué)的書(shū)籍,，真是功夫不費(fèi)有心人呀,。
我終于找到了，就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣，它就是一部哲學(xué)啟蒙書(shū),，讓我看到從遠(yuǎn)古的歐洲到現(xiàn)在幾千年的哲學(xué)思想,。有蘇格拉底、亞里士多德,、柏拉圖,、黑格爾、等等,。
還有很多的哲學(xué)流派,。他們?cè)诋?dāng)時(shí)神學(xué)盛行的那個(gè)時(shí)代里，闡述著各自的觀點(diǎn),。但從大的方面來(lái)說(shuō)他們的觀點(diǎn)總是在袒護(hù)著神學(xué),，或者說(shuō)是在袒護(hù)這教會(huì)，也許這和當(dāng)時(shí)教會(huì)具有統(tǒng)治的地位有關(guān)吧,。雖然他們都發(fā)表著各自的觀點(diǎn),，但都相信有上帝的。而在那個(gè)時(shí)代獨(dú)樹(shù)一幟的就說(shuō)是蘇格拉底了,，他雖然是一位唯心主義者,，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學(xué)的世界里,，他的思想也是很有影響的,。
他死后他的徒弟也沒(méi)有讓大家失望，柏拉圖這位有名的哲學(xué)家繼承了他的思想,，更好的是他發(fā)揚(yáng)了蘇格拉底的思想,。而我更看好的是他的那種教學(xué)方式，他讓每個(gè)學(xué)生都和他討論,，不是讓老師講,，學(xué)生聽(tīng)，我認(rèn)為現(xiàn)在的老師也因該提倡這種方式,。說(shuō)到亞里士多德,，我更看重的是他的那種分類(lèi)法，他將世界上所有的東西都分類(lèi)了,。
包括有機(jī)物還是無(wú)機(jī)物,。比如狗這種動(dòng)物，它屬于有機(jī)物,，是貓科動(dòng)物,，是一種寵物，當(dāng)然在你家的那條狗,。說(shuō)到這里,，我不的不說(shuō)這本書(shū)還有吸引我的地方,，那就是它的敘述手法很新穎。它將一個(gè)十五歲的小女孩思想來(lái)帶領(lǐng)讀者來(lái)解讀眾多哲學(xué)家的思想,。
而最后蘇菲卻是作者書(shū)里的一個(gè)人物,，而里面的哲學(xué)導(dǎo)師用他哲學(xué)的先見(jiàn)或許說(shuō)是聰明知道了一切，讓蘇菲來(lái)逃離作者的世界,。書(shū)里的媽媽,、朋友、同學(xué),、鄰居都是虛幻的，而哲學(xué)導(dǎo)師想讓蘇菲掙脫這樣的世界,。沒(méi)想到書(shū)中現(xiàn)實(shí)的他們也是賈德虛構(gòu)出來(lái)的,。當(dāng)你讀完這本書(shū)后，你也發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的構(gòu)思也富有哲學(xué)意味,。
現(xiàn)在我們也來(lái)說(shuō)一下這本書(shū)中有名的哲學(xué)問(wèn)題,。至少我看來(lái)是這樣的。當(dāng)你看到這些的時(shí)候你會(huì)有所思考吧,。比如“你是誰(shuí)?”“你為什么叫蘇菲?為什么不叫貝拉等等?”“世界上所有的馬都相同嗎?”“假如世界就是魔術(shù)師變出來(lái)的白兔,，而我們是生活在兔子身上的一個(gè)很不起眼的東西，如果你會(huì)問(wèn)一些日常的小問(wèn)題,，比如今天的三明治很好吃,，今天的意大利面有一點(diǎn)咸等等。
那么你正在兔子的毛上向下劃,，當(dāng)哲學(xué)家來(lái)開(kāi)導(dǎo)你是,，你很感興趣，那么你將開(kāi)會(huì)站在毛絲的最上面,，而不感興趣的將永遠(yuǎn)掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬,。我還沒(méi)有被世界的旋流個(gè)掉進(jìn)去?！盀槭裁捶e木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的?”當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家會(huì)說(shuō)是由水,、木、土,、火四種物質(zhì)組成的,，當(dāng)你回到那個(gè)時(shí)代，我想你也會(huì)理解的,。
當(dāng)然,，我在前面談過(guò)很多的哲學(xué)家，都是活在文藝復(fù)興以前的,，但真正反對(duì)“上帝從在”的則到了文藝復(fù)興以后,，那時(shí)候的一些先進(jìn)的思想沖擊著“神學(xué)”,，或許是教會(huì)吧。我認(rèn)為最震驚當(dāng)時(shí)的是哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”了,。在文藝復(fù)興以前的很多世紀(jì)里,，每個(gè)人都相信“地球中心說(shuō)”，然而幾千年后的文藝復(fù)興時(shí)代,，卻打破了這樣的傳統(tǒng)觀念,。
當(dāng)然現(xiàn)在看來(lái)哥白尼的這種想法是錯(cuò)誤的，但比那些以“地球中心說(shuō)”的人進(jìn)步多了,。當(dāng)然他的命運(yùn)也是悲慘的,。教會(huì)殘忍的將他殺害。然而最有力的說(shuō)法我認(rèn)為是達(dá)爾文了,，他的《物種起源》首次科學(xué)的將人是由什么而來(lái)的做出了回答,。從而也直接反駁了“上帝造人”的說(shuō)法。
當(dāng)你了解了達(dá)爾文的寫(xiě)書(shū)過(guò)程時(shí),，你就不會(huì)認(rèn)為達(dá)爾文是一個(gè)想出名的人了,，他在跟隨一艘考察船5年的時(shí)間里，走過(guò)了世界上很多的地方,，在兩座很大的島上,，大發(fā)現(xiàn)了很多的動(dòng)物化石，但他發(fā)現(xiàn),，兩座島上的同類(lèi)化石有所差別的,。之后他也發(fā)現(xiàn)兩座島上的麻雀也有所差別，并發(fā)現(xiàn)它們的食物也有所差別,。
他就想,，上帝難道會(huì)創(chuàng)造這么細(xì)致的動(dòng)物來(lái)嗎?早在他之前，就有科學(xué)家提出動(dòng)物是有進(jìn)而來(lái)的,，但他沒(méi)有找到有利的證據(jù),，所以他沒(méi)有輕易的發(fā)表自己的意見(jiàn)。之后他發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物化石之間也有同的部分,，這樣他才進(jìn)行了研究,，幾年之后他發(fā)表了這本書(shū)。我相信這是一位稱(chēng)職科學(xué)家所做出的表現(xiàn),。寫(xiě)到這里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他很直接,，也很有力的推翻了“上帝”。此后人們進(jìn)入了自然科學(xué)的時(shí)代,。
還有一位較近代的哲學(xué)家,，他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說(shuō)浪漫主義有兩種,，一種是民族浪漫主義,，還有一種是個(gè)人浪漫主義,。何為民族浪漫主義，,、其實(shí)很簡(jiǎn)單,，就是熱愛(ài)民族的文化，熱愛(ài)民族的一切,，那何為個(gè)人浪漫主義,，就是在個(gè)人風(fēng)格上的獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn)。
舉個(gè)例子,，比如一些藝術(shù)家就是個(gè)人浪漫主義者,。還有就是要談的就是馬克思，他被譽(yù)為是“革命的導(dǎo)師”他提出了“社會(huì)主義”并發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,，他也創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系“馬克思主義”他認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展需要的是勞動(dòng)工具和生產(chǎn)資料,。當(dāng)勞動(dòng)工具和生產(chǎn)資料得到很好的發(fā)展，這樣社會(huì)才會(huì)發(fā)展,。
他曾經(jīng)也斷言資本主義社會(huì)必將會(huì)過(guò)度到社會(huì)主義社會(huì)，而做出貢獻(xiàn)的人也有我們的毛主席,。他將“馬克思主義”中國(guó)化,。創(chuàng)造了適應(yīng)中國(guó)發(fā)展的理論體系。
這就是我看過(guò)《蘇菲的世界》后所發(fā)的感想,，我想哲學(xué)的世界對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不會(huì)止境的,。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇二
兩個(gè)月，斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說(shuō)（于我來(lái)說(shuō),，也僅僅是小說(shuō)）,，好吧，我只是看了個(gè)熱鬧,。那么小說(shuō)讀懂了么,？大概…也許…可能吧！也不敢說(shuō),，蘇菲的世界里一切都是那么神秘,，留給我的好像只有幻想的恐懼和語(yǔ)塞的尷尬。
恐懼,。
“蘇菲開(kāi)始對(duì)著鏡中的自己扮鬼臉,，就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預(yù)期的跟著他的動(dòng)作做,。突然間,，一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那,，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時(shí)眨著雙眼,。蘇菲嚇得倒退了一步,。”蘇菲嚇得倒退了一步,。好勇敢的小姑娘,！僅僅倒退了一步。而我,，嚇得趕緊合上這恐怖的東西,，關(guān)燈，睡覺(jué),！這是恐怖小說(shuō)嗎,？夜已深，再讀下去,，注定要害怕得失眠了,。實(shí)際上，還是幻想了很多,，幻想假如我遇到了這樣一位哲學(xué)老師,，會(huì)如蘇菲一樣勇敢嗎？會(huì)如蘇菲一樣好奇,，進(jìn)而去一探究竟嗎,？顯然是不能的，僅僅是一段文字,，就被嚇成這番模樣,，慫！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標(biāo)題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了,！于是將它閑置了許久,。假日里，瞥見(jiàn)了它,。艾伯特是誰(shuí),？席德又是誰(shuí)？蘇菲和他們相見(jiàn)了嗎,？好奇心還是驅(qū)使著我又拿起了它,。“要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件,，要有好奇心……”我想說(shuō),，好奇心讓我讀完了小說(shuō)，卻完全忽略了它的實(shí)質(zhì)：哲學(xué),。沒(méi)想到的是,，尷尬來(lái)得那么突然，絲毫沒(méi)有防備,。
尷尬,。
讀完小說(shuō)的那天下午,，第一節(jié)語(yǔ)文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進(jìn)行的,？人為什么會(huì)生老病死,？……雖然人體存在著許多不解之謎，但我們知道,，水是生命之源,，人體一切奧妙都離不開(kāi)水。話音剛落,，一只小手高高舉起：“老師,，我有一個(gè)問(wèn)題，人死后有靈魂嗎,？”我怔住了,，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學(xué)老師嗎,？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來(lái),，操縱席德與少校已不能滿(mǎn)足他們，又來(lái)尋找下一個(gè)目標(biāo)傳授哲學(xué)了么,？還是席德與少校,？（荒謬！荒謬?。?/p>
小的時(shí)候,，對(duì)于這種問(wèn)題,，我也是困惑的很，也不知從什么時(shí)候開(kāi)始,，漸漸地淡忘它們了,，如同書(shū)中所說(shuō)，那種爬進(jìn)兔子皮毛深處的微生蟲(chóng),，怡然自得的生活著,，不覺(jué)地很佩服他能提出這樣的問(wèn)題。如何回答,？像蘇菲的媽媽那樣,，還是學(xué)校里的詭辯家？關(guān)鍵是我也不知如何詭辯,。此刻,，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來(lái)回答,，突然很后悔忽略了哲學(xué)的部分而只是看了個(gè)熱鬧,，我想要是略讀懂了個(gè)一二,，起碼還能詭辯幾句?！罢驹诳茖W(xué)的角度來(lái)說(shuō),，是沒(méi)有的！事實(shí)上,，到底有沒(méi)有,，老師也不知道?！笔裁创鸢?？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀,！一個(gè)不受待見(jiàn)的詭辯家也稱(chēng)不上了,！
謬談就到此結(jié)束吧！再讀,！再讀,！說(shuō)不定還能和他詭辯個(gè)一二。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇三
我們身邊處處是哲學(xué),，卻只有少數(shù)人有會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼,，不斷去探索。
這一切都是我們無(wú)法想象的,。我們喪失好奇心的同時(shí),，喪失了一種極為重要的能力，生命是如此的神秘,。這世界就像師帽子里變出的一只白兔,，所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇,。然而他們年紀(jì)越長(zhǎng),，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái),。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,，因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上一段驚險(xiǎn)的旅程,，邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰,。
走進(jìn)哲學(xué)的世界，身邊的事物都會(huì)變得不同,，人為什么會(huì)說(shuō)話,？魚(yú)為什么有尾巴？都是有趣的，而我們無(wú)法理解,，無(wú)法表達(dá),。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇四
品讀過(guò)《蘇菲的世界》后，我心中豁然開(kāi)朗,，對(duì)生命,，宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的'感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章,。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個(gè)世界,，理解這個(gè)世界,，理解這個(gè)社會(huì)。如何去打開(kāi)心鎖,，認(rèn)知事物,，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎？,，為什么所有馬都一模一樣,？”這些問(wèn)題看似是十分可笑的，愚蠢的,。但是,，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè),。就拿姜餅人來(lái)說(shuō),。如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了,。那么一模一樣的馬呢,？世界上沒(méi)有一模一樣的馬，就像沒(méi)有一模一樣的dna一樣,。但是,，為什么你一看到一匹馬,，你就能說(shuō)出它是馬,？而不是鹿呢？因?yàn)樗旭R都有共同的特點(diǎn),。這寫(xiě)特點(diǎn),，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說(shuō),，不管這匹馬是被砍了幾條腿,，被帶上個(gè)面具，你也能認(rèn)出是馬。再回想姜餅人,，他們都一樣嗎,？沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起,，有的會(huì)薄一些,，有的有裂縫，有的沒(méi)有,。即使外表完全一樣,，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子（組成世界的基本物質(zhì)）組成的嗎,？所以說(shuō),，沒(méi)有兩個(gè)姜餅人會(huì)一樣，為什么看起來(lái)會(huì)一樣的,，因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型姜餅人,。由此可知，世界萬(wàn)物都是奇妙的,，只有善于思考,，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā),，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底,，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論,。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上,，一種“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì),。還有蘇菲,，一種對(duì)真理，去積極探索,，不斷思索,，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類(lèi)勇于追求真理的一種精神,。就像居里夫人,。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)和思索。思索便是學(xué)習(xí),，沒(méi)有思索的學(xué)習(xí),，只可稱(chēng)作背誦罷了,。
品哲學(xué)之精，悟人生之道,。
明世間真理,，知萬(wàn)千世界！
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇五
挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一,。本書(shū)以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來(lái)信為主線,，從古希臘,、雅典到現(xiàn)代,，從蘇格拉底,、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,，從世界的起源到未來(lái)的宇宙,，從達(dá)芬奇的繪畫(huà)、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬(wàn)有引力,、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來(lái),，同時(shí)也將人類(lèi)社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底。
蘇菲sophie,，在希臘文中是智慧的意思,，哲學(xué)在古希臘語(yǔ)里的本意即是“愛(ài)智”。本書(shū)重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的.介紹,，并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,，書(shū)中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題，如“我是誰(shuí)”,，“世界從何而來(lái)”,，“生命的意義在哪里”，并用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考,。
文學(xué)是優(yōu)美的,，美學(xué)是怡人的，科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，哲學(xué)是智慧的,，也是與我們的生活最息息相關(guān)的。哲學(xué)是什么?它是耶穌基督降生前六百年左右,，在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式,。在神話故事領(lǐng)域，希臘神話無(wú)疑是鼻祖,，而這也造就了希臘哲學(xué)的興起,。當(dāng)希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來(lái)時(shí),，神話也就可以加以討論了,。當(dāng)人們的思考模式從神話發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí)，早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了：為大自然的變化尋找自然的---而非超自然的---解釋。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒,。在我們的這個(gè)世界,，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,，是不能使我們免于浩劫和絕望的,。科學(xué)給予我們知識(shí),，只有哲學(xué)才能給予我們智慧,。
在哲學(xué)領(lǐng)域，給出一個(gè)好的問(wèn)題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多,。哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的回答是沒(méi)有意義的,，因?yàn)槲覀儫o(wú)法證明那些答案，但哲學(xué)家在研究問(wèn)題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,，就像黑格爾說(shuō)的,，這些哲學(xué)性的思考，會(huì)使人類(lèi)朝向有利的方向發(fā)展,，我們會(huì)變得越來(lái)越了解自己,。就像書(shū)中說(shuō)的，哲學(xué)雖然不能回答問(wèn)題,，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,，越來(lái)越多的看到外面未知的領(lǐng)域。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇六
花了一個(gè)月的時(shí)間,，選擇讀完《蘇菲的世界》這本書(shū),。沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué)，就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中,。一個(gè)全新的世界,，哲學(xué)的世界。
《蘇菲的世界》不同于像《論語(yǔ)》這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū),，而是以小說(shuō)的形式,，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程,。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,，以及亞里士多德、笛卡爾,、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟＞拖裨u(píng)論家所說(shuō)的,，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用,。
《蘇菲的世界》是一本充滿(mǎn)智慧的奇書(shū),，首先，作者在書(shū)中創(chuàng)造了兩對(duì)人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特,；少女席德和她的父親,。然而這兩對(duì)人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí),，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”,、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。你是誰(shuí),？可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措,，在鏡子面前反復(fù)的追問(wèn)。
我想大多數(shù)人開(kāi)始都會(huì)有這種感覺(jué),，因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位,。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名,？外貌,？思維？倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,，那我就不是我了嗎,？這是人存在的意義問(wèn)題，初看似乎有些迷惑,，但是我想,，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫(xiě)的這本書(shū),。
翻開(kāi)第一章,，你會(huì)立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引，也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界,。接著你又會(huì)接觸到例外一些明信片,，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面,。
當(dāng)整本書(shū)看到一半時(shí)，你會(huì)被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的,，這是你就會(huì)不知不覺(jué)和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢，還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子,。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧,。不過(guò)值得慶幸的是,，當(dāng)你看完全書(shū)，一切都會(huì)水落石出的,。
其實(shí)僅僅看書(shū)的目錄你就會(huì)覺(jué)得很有意思，如“伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……”,、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！薄ⅰ爸惺兰o(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”等,，這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn),，有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面,，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書(shū),，看完之后可以感覺(jué)到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的它與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史倒不如說(shuō)是人類(lèi)文明的通史,。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中每一個(gè)我不過(guò)是道星光,、一點(diǎn)水滴。書(shū)中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò),，如果把文明是當(dāng)成是一天,，那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》,，即是智慧的世界,，夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的.贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇,。掩卷思索真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源都有他的道理我們要抱著好奇的心去探索去發(fā)掘,。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇七
其實(shí)我并沒(méi)有接受過(guò)真正的哲學(xué)教育，我所學(xué)的哲學(xué)叫做馬克思主義哲學(xué),，其實(shí)是嚴(yán)重影響了我們思維的發(fā)散性,，培養(yǎng)出來(lái)的都是統(tǒng)一的三觀。我以為自己會(huì)對(duì)于有人認(rèn)為世界是意識(shí)的感到十分荒唐和可笑,，但當(dāng)我沿著歷史的發(fā)展和走勢(shì),，讀到那些思想的時(shí)候，一點(diǎn)也不覺(jué)得可笑或荒唐,，我甚至認(rèn)為他們每個(gè)人,，每種觀點(diǎn)都有道理，先被蘇格拉底說(shuō)服,，后又認(rèn)為柏拉圖說(shuō)得對(duì),，后又被持相反觀點(diǎn)的亞里士多德說(shuō)服，然而在這個(gè)過(guò)程中,，自己也是在不斷思考的,，只不過(guò)思考的結(jié)果是,，我并不十分確定什么事。我想我有些理解為什么很多偉大的科學(xué)家最后反而相信了有所謂的上帝等神明的存在,，因?yàn)楫?dāng)人知道的越多,，思考的越多就越發(fā)不能確定什么，而人總是需要確定的去相信某些事物,，也許最后就只能把這神秘且神奇的力量歸屬給上帝了吧,。
我一直是非常喜歡哲學(xué)，但有時(shí)也怕自己想的太多,，不是說(shuō)“人類(lèi)一思考上帝就發(fā)笑”嗎,，這中間的尺度有時(shí)還真是難以把握。但我認(rèn)為這是不在我控制范圍之內(nèi)的事,，這不是什么選擇你可以這么做,，也可以不這么做的事，這就是我的生活狀態(tài)和方式,，或者換句話說(shuō),，這就是我。不是我要刻意的去思考一些哲學(xué)的命題,，但在日常生活中我就是會(huì)想很多,。也許我唯一能控制的是不斷地調(diào)節(jié)自己的平衡。
《蘇菲的世界》用哲學(xué)思考著世界,，在我們的世界用心過(guò)好每一天的生命,。歡喜也好哀愁也罷，學(xué)著自己書(shū)寫(xiě)自己的生命哲學(xué)華章,。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇八
一本《蘇菲的世界》讓我深刻地感受到生活的真諦,，洗滌了我的心靈。哲學(xué),，多么迷茫的字眼,，總以為它是那么的遙不可及，然而作者喬期坦·賈德卻以小說(shuō)的形式敘寫(xiě)哲學(xué)史,，讓從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人了解哲學(xué),，讓以往讀過(guò)哲學(xué)的人溫故知新。
《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步走向思索,，它是智慧的世界,，它是夢(mèng)的世界。
世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的`一只白兔,，只是這只白兔的體積極其龐大,，所有的生活都只身于這只兔子的毛頂，他們剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)不可置信的戲法都感到好奇。然而,，當(dāng)他的年齡增長(zhǎng),，也就更深入兔子的皮毛，并且待了下來(lái),。他們?cè)谀莾河X(jué)得非常舒適,，因此不愿再冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛的頂端。唯有哲學(xué)家才會(huì)踏上此一危險(xiǎn)的旅程,，邁向竭盡所能所能達(dá)到的頂峰,。
哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹，但是從來(lái)不去留神“愛(ài)好智慧”的重要與前人的心得,，那不該是心靈封閉與終結(jié),。
《蘇菲的世界》讓我了解了西方的許多哲學(xué)家,，蘇格拉底,、柏拉圖、康德,、馬克思,、弗洛伊德……他們像一部說(shuō)不完的史書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng),，綿延不絕,。暢游在哲學(xué)的海洋中，思想頓時(shí)開(kāi)闊,。
思想敞開(kāi),，對(duì)一切充滿(mǎn)幻想。
沒(méi)有波瀾壯闊,、大起大落的情節(jié),，《蘇菲的世界》從其平淡親和引人入勝的哲理領(lǐng)導(dǎo)完前的史詩(shī)。深?yuàn)W的哲學(xué)理論在這位作家喬斯坦賈德的筆下,，變成一陣和煦的春風(fēng),，充滿(mǎn)了活力。
哲學(xué)似乎不再渺茫,，它好像心中向往的故事,，深入我的生活，深入我的思索,。哲學(xué)的原理是如此的博大,。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇九
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)，她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程,。從蘇菲在信箱中取出的一封寫(xiě)著:“你是誰(shuí)”的信開(kāi)始,，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà),、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù),、科學(xué),、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面,。至于近現(xiàn)代,，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾,、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想,。看這樣一部作品,，讓我看到了全人類(lèi)的禮貌,。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著禮貌的精華,?？催^(guò)之后，我已經(jīng)不僅僅僅是學(xué)到了一些東西,，更重要的是心靈的震撼,。
我原本以為哲學(xué)是一門(mén)不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”,。330011.哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法能夠證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑,、生與死,、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),，因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算,、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒,。在我們的這個(gè)世界,，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀,，是不能使我們免于浩劫和絕望的,。科學(xué)給予我們知識(shí),，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧,。
這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書(shū)不同，讀它更像是讀一本偵探小說(shuō),，讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考,，去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，去拜訪一位位哲學(xué)家,，了解他們,，走進(jìn)他們的世界。這本書(shū)的資料廣,，但并不紊亂,，書(shū)中資料分成許多章節(jié)，每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)資料的中心,，或深藏或巧露;而每一節(jié)資料都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題,。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解,。
千百年來(lái),，不管是什么時(shí)代的人，什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題,，就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”,，正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?，才有了哲學(xué),。遺憾的是，此刻人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減,。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,，我們漸漸理解了這個(gè)世界，并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,，我們的好奇心也就被壓抑住了,，從這個(gè)角度說(shuō)，我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩,。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,，就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),，這個(gè)世界一向都有一些不合理,，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè),，他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界,，所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題，所以他們才能被人稱(chēng)為智者,。我也在反省自己,，是不是已經(jīng)失去了好奇心，是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界，就算不能做到像孩童那樣,，起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么,。
心里面想的還有很多，但不明白怎樣來(lái)更加明白的表達(dá),，也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇十
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類(lèi)哲學(xué)發(fā)展史,，它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望，對(duì)人類(lèi)自身問(wèn)題的好奇與不解,，它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?，由困惑到了解自身哲學(xué)，本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門(mén)與致知之門(mén),。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望,。
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界,。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊,，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托,，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影,。使人們不只滿(mǎn)足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)是超乎前人的,，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談,，而是對(duì)生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食,、精神營(yíng)養(yǎng),。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力被束縛的存在,。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由,，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來(lái)?”,，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”,。就這樣，很久以后開(kāi)始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問(wèn)題的答案,。哲學(xué)有時(shí)更像一架天平,，無(wú)論何物放上去，立刻顯而易見(jiàn),，無(wú)可否認(rèn),。
誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類(lèi)問(wèn)題,，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變,，他們從事物的機(jī)理出發(fā),，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上,。對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索,，將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造,。從而使人們更好的了解自我與社會(huì),。當(dāng)今中國(guó)社會(huì)被實(shí)物主義占領(lǐng)，對(duì)于人們來(lái)講哲學(xué)顯得太過(guò)于飄渺,?？墒牵瑥哪撤N意義來(lái)講,，哲學(xué)是我們的一劑良藥,，它以某物的本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥,，就好像魯迅的筆桿子,，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑,。
許多人在迷茫的生存中失去自我,，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著,，用肉體的富足掩飾精神的頹敗,。從本書(shū)的故事來(lái)講，不僅僅使我們提升對(duì)人生的理解,，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知,。此書(shū)能夠提高人心靈的層次,，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過(guò)放大鏡無(wú)限的放大,，最終數(shù)清命運(yùn)的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時(shí)才了悟人生的哲學(xué),，后悔終生晚矣,。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價(jià)值,，不可惶惶終日,，最終無(wú)法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿?，自然的秘密是說(shuō)不完的,。我們總是在認(rèn)識(shí)自我以后開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué),，去用智慧的眼睛觀察,，用心體會(huì),。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程,。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德,、笛卡兒,、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟?/p>
《蘇菲的世界》,，即是智慧的世界,，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇,。這顯然是一部哲學(xué)的入門(mén)級(jí)作品,，雖然女主角只是個(gè)15歲的小姑娘，但我相信這本書(shū)不論對(duì)哪個(gè)年齡段的人來(lái)說(shuō)都受益頗豐,。
根本原因就在于人類(lèi)一直對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇心,，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個(gè)世界,，不斷的發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),，但是，隨著對(duì)世界,、對(duì)宇宙的探索更加深入,，我們發(fā)現(xiàn)相對(duì)于已掌握的知識(shí)來(lái)說(shuō)，竟然還有越來(lái)越多的事情是我們?nèi)匀粺o(wú)法解釋的,。
難怪蘇格拉底說(shuō)：最聰明的是明白自己無(wú)知的人,。人類(lèi)能發(fā)展到今天，靠的就是被好奇心的驅(qū)使去探索世界,，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類(lèi)滅亡的開(kāi)始,。而這也在提醒我們每個(gè)人不要過(guò)于習(xí)慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經(jīng)驗(yàn)之中,，用一種好奇的喜歡發(fā)問(wèn)的態(tài)度去看待我們所在的世界,，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個(gè)讀者認(rèn)識(shí)的道理。
春天快到了,，也快開(kāi)學(xué)了,。我與同學(xué)結(jié)伴去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)?！短K菲的世界》吸引了我的目光,，因此前不久，我剛看過(guò)一部電視劇《綠光森林》,，其中的主人公也叫蘇菲,，她聰明,、善良，最后她還感動(dòng)了嫉妒心很強(qiáng)的姐姐,。這讓我對(duì)《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿(mǎn)好奇,。再加上同學(xué)老師的推薦，我便買(mǎi)下了這本書(shū),。
初嘗,。
哲學(xué)，在我的印象中,，是一門(mén)非?？菰铮?yuàn)W的學(xué)科,。對(duì)于從未接觸過(guò)哲學(xué)的我,，理解起來(lái)一定很費(fèi)力。我就像收中的蘇菲一樣,，帶著一大串的疑惑,，跟著“神秘老師”開(kāi)始了我們的“哲學(xué)之旅”。
從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始,，跟著這位神秘老師,，我開(kāi)始思考，從古希臘到康德,。從文藝復(fù)興到浪漫主義,。從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問(wèn)題。漸漸地,，我被書(shū)中的內(nèi)容所吸引,，它少了幾分枯燥，多了幾分生動(dòng),，大量的歷史內(nèi)容,，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書(shū)讀著像偵探小說(shuō),，親身經(jīng)歷這驚險(xiǎn)的過(guò)程,，而心中對(duì)萬(wàn)物的好奇則漸漸被喚醒。
回味,。
從愉快中，我讀完了這本書(shū),，我閉上眼,，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的內(nèi)容。有一段比喻讓我印象深刻,。
這段話像一擊響的雷聲,，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒,。我被哲學(xué)家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀,。毫無(wú)疑問(wèn),，這本書(shū)救了我，把我拉回了毛尖,，讓我再度像嬰兒一樣,，用仿佛乍見(jiàn)的眼光打量這個(gè)世界，對(duì),，萬(wàn)物感到新奇,。
生命中最重要的是什么?如果問(wèn)一個(gè)正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”,。如果問(wèn)一個(gè)快要凍死的人,，回答一定是“溫暖”。因此我認(rèn)為赫拉克里特斯說(shuō)得很對(duì),，世間的事都是相對(duì)的,。如果我們從未生病，就不會(huì)知道健康的滋味,，如果世上從未有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),，我們就不會(huì)珍惜和平。
人生短暫,，擁有的能有多少?
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧,，別等到失去才后悔莫及。
人的一生也許會(huì)遇到許多不幸,，有些人能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),，而有些人卻選擇了逃避，甚至甘愿失敗,，也有的人只會(huì)怨天尤人,。《蘇菲的世界》這本書(shū)的宗旨就是在不幸中尋找幸福,，蘇菲是幸運(yùn)的,，因?yàn)樗秊檎胬矶钪皇菫閯e人而活著,。一個(gè)人再有頭腦,，再有抱負(fù)，如果單單只是為他的“責(zé)任”而活著,，那也許太沒(méi)意義了,。
我讀了這本書(shū)之后最大的體會(huì)就是：人活著有很多原因，但最重要的是為了真理,，生命的真理!
閱讀完這本書(shū)后,，我也開(kāi)始思索什幺才是“真實(shí)的自我”,。有時(shí)擔(dān)心自我的人生是否只是南柯一夢(mèng)，或真是“人生如戲,，戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,，像愛(ài)麗絲般去夢(mèng)游仙境?或者我單單只是一個(gè)思想體，僅有精神,，沒(méi)有實(shí)體,，并非真實(shí)存在?然而，這似乎是永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎團(tuán),。
書(shū)本一開(kāi)始所提及的問(wèn)題：“你是誰(shuí)?”讓我陷入無(wú)止盡的思索,。曾單純的以為“我”就是我的主人，然而,，真是如此嗎?以往,，當(dāng)自我陷入人生難題時(shí)，就會(huì)以玩笑來(lái)自欺,，以自責(zé)來(lái)療傷,。但讀完這本書(shū)后，我反而陷入“自我是誰(shuí)?”,，反倒期望自我就是蘇菲,，由作家來(lái)告訴我如何進(jìn)行下一步的動(dòng)作，完成更精彩完美的演出!
如果沒(méi)有接觸到這本書(shū),，自我或許永遠(yuǎn)會(huì)跟書(shū)里的人物所說(shuō)的一樣：“將這個(gè)世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在,，而體會(huì)不到這世上的驚奇與美妙?！币?yàn)槲覀兛偸翘揽俊傲?xí)已為?！保胀ǖ膭∏?、平凡的生活,、太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事……生活無(wú)趣的思考讓人生受到了限制。閱讀時(shí),，我總想像自我就是那充滿(mǎn)好奇的蘇菲,，把書(shū)本里的神秘哲學(xué)家當(dāng)成啟蒙自我人生的教師，在那奇妙世界中,，日夜思考著來(lái)自哲學(xué)家拋出的各種問(wèn)題,。
也許，只要抱著好奇心,，就能夠成為一位哲學(xué)家吧?以往,，人們認(rèn)為哲學(xué)家只是把自我從世上萬(wàn)物所得到認(rèn)知，經(jīng)過(guò)思考的歷程,，提出了自我的見(jiàn)解,。而我認(rèn)為，哲學(xué)也能夠是一種人生,，因?yàn)槔锩姘銓?duì)世界的觀感,，隨著人生的成長(zhǎng)與際遇，人的想法也會(huì)因而改變,。人生,，就應(yīng)當(dāng)盡可能與各式各樣的人相處，跟著他一齊體驗(yàn)他看這個(gè)世界的態(tài)度與角度;人生,，就應(yīng)當(dāng)了解自我是一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二的存在,，了解自我是獨(dú)特的，才能不被他人的看法所束縛,，才能開(kāi)始活出全新的自我,，讓自我有個(gè)精彩無(wú)憾的人生。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇十一
臨近放假,，就連午自修的氣氛也浮躁了起來(lái),。早晨的悶濕攔不住下午的磅礴之勢(shì)，像是太多急促的鼓點(diǎn),，席卷了烈日暴曬下的世界,，窗外只有首尾不見(jiàn)明滅掩映的灰和黑，一點(diǎn)點(diǎn)攀爬上整個(gè)蒼穹,。你的眼神開(kāi)始飄忽迷離,，無(wú)暇顧及堆積如山的作業(yè)，連忙跪在椅子上向外探去,。窗玻璃映出你一副驚奇而又專(zhuān)注的樣子,。風(fēng)云搖動(dòng)，光影迷離,。后桌的像是忍耐了很久的樣子,，不屑的看著你，淡淡的說(shuō)：“小孩子,！”
望著大雨傾注的江南的你依舊,。
已是春秋交接之際，草木開(kāi)始肆意的膨脹起來(lái),。你用很慢很慢的步調(diào)走在操場(chǎng)的花壇邊,，即使沒(méi)有天白顥顥，葳蕤茂盛的無(wú)名白花還是覆蓋了整個(gè)草垛,，用鼻子靠近聞一聞,，就有一股淡淡的青澀太陽(yáng)的芳香，像是詩(shī)經(jīng)里寫(xiě)的“蘼蕪”。你興奮地指著她們給同行的女友,，不料女友慢慢地扣好書(shū)包上珠光寶氣的搭扣,，慢慢的說(shuō)：“你不要用手指，像個(gè)小孩一樣,，說(shuō)說(shuō)就好了,。你喜歡的話，下次我?guī)闳セB(niǎo)市場(chǎng)看,?！?/p>
你無(wú)言，沉默卻又耐不住好奇的注視著她們,。
風(fēng)空洞洞的吹過(guò),，一年又在你的驚奇之余過(guò)去。你像是不諳世事的孩子,，世界那么大,，你卻總是用自己柔軟而又憧憬的心去捕捉一瞬間的詫異，譬如一句對(duì)生命的輕輕地贊嘆,。
你看見(jiàn)清晨淺淺的陽(yáng)光里,，繁星透過(guò)晨霧灑下的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，一個(gè)老婆婆挎著菜籃子弓著腰走下石階,，你看不清她臉上的表情,，只是隱約的感覺(jué)，她的身影似曾相識(shí),，只是此去經(jīng)年,，柔弱如稻草。
還是早上很早,，光線來(lái)不及照穿整條冗長(zhǎng)的弄堂,。你看見(jiàn)兩遍堆放的破箱子，鍋碗瓢盆,，以及有點(diǎn)腐臭的垃圾桶,，都只能在霧里圈出一圈淺淺的輪廓來(lái)。頭頂是深冬里飄蕩著的白寥寥的天光,，你的思緒開(kāi)始漫游到二次元,，那個(gè)被笛卡爾喻為的“精神世界”。你開(kāi)始想象你可以長(zhǎng)上翅膀穿過(guò)這個(gè)不見(jiàn)首尾的巷子,，想去看看外面的世界,，那種從未體會(huì)到的自由與快樂(lè)。
你看見(jiàn)路燈,，夜色朦朧里,，把人行道上消防栓的影子胡亂的投射在廢棄的斷墻下,，和著路樹(shù)的枝影虛實(shí)交錯(cuò)的的掩映。你想到了恩培多克勒,，想到了為了他為了哲學(xué)這項(xiàng)偉大的事業(yè)而毅然舍棄生命的悲傷,，你很難過(guò)，因?yàn)槟氵€不能體會(huì)那個(gè)時(shí)代的痛,。
周末你和女友結(jié)伴去泳池玩水,。你奮力向彼岸游去,，周遭所有的建筑在幾秒中內(nèi)只看的清輪廓,。池底的燈散發(fā)的白光像深海里的游魚(yú)從一片淺藍(lán)中浮動(dòng)出來(lái)，突然你想到了斯賓諾莎曾經(jīng)說(shuō)宇宙間只有一種實(shí)體,，即作為整體的宇宙本身,，而上帝和宇宙就是一回事。你有些困頓,，因?yàn)楝F(xiàn)在的你似乎已經(jīng)和世界融為一體,。
你開(kāi)始思考你是誰(shuí)，思考宇宙從哪里來(lái),，像一個(gè)小小的哲學(xué)家,。你捧著你的小書(shū)，時(shí)而望天,，時(shí)而沉思,。
這真的只是你單純的好奇嗎？你一遍一遍的問(wèn)自己,。似乎你永遠(yuǎn)無(wú)法認(rèn)為這一切的理所當(dāng)然,，刨根問(wèn)底像是你特有的潛質(zhì)。哲學(xué)的深?yuàn)W你暫時(shí)還無(wú)法深刻的體會(huì),，可是你能可以看見(jiàn)大人們看不見(jiàn)的東西,，譬如街邊赫然出現(xiàn)的一簇野菊花，你總是驚喜的停下腳步仔細(xì)端詳著,，像是看透了她噴薄的靈魂,。
“媽?zhuān)專(zhuān)∧憧矗《嗫蓯?ài)的花,！可是她們到底是怎么長(zhǎng)成這樣的呢,？”
“嗯。以后你就知道了,?！彼S口敷衍著，“你這個(gè)小孩子,，快點(diǎn)跟上來(lái),，要遲到了。”
像是蘇菲的小小世界,，所謂的“你”,，不過(guò)是潛在在另一個(gè)世界的“我”而已。
對(duì)了,，這本書(shū)就叫做《蘇菲的世界》,。
可惜世俗蹂躪，來(lái)年我來(lái)看此花時(shí),，還會(huì)這般驚奇嗎,。
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇十二
寒假期間，我讀了一本哲學(xué)書(shū)《蘇菲的世界》,。在我看來(lái),，哲學(xué)很無(wú)聊，但《蘇菲的世界》卻大不相同：它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),，用生動(dòng)的語(yǔ)言描述了一個(gè)有趣的故事,，使讀者在閱讀時(shí)有一種追求和渴望知道答案和理解哲學(xué)的心情。我是誰(shuí),？世界從何而來(lái),？這兩個(gè)問(wèn)題一直縈繞在我的心頭，無(wú)法解決,。
這個(gè)世界似乎又出現(xiàn)在我面前了,，我剛接觸到一點(diǎn)皮毛。我不確定我會(huì)知道什么,，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,，但我知道這個(gè)過(guò)程有時(shí)比結(jié)果更重要。所以我開(kāi)始跟隨艾伯特和蘇菲的腳步,，在哲學(xué)世界里開(kāi)始了這次旅行,。
蘇菲，一個(gè)14歲的女孩,，在鏡子里瘋狂地眨了眨眼睛,，所以她走進(jìn)了哲學(xué)世界。笛卡爾說(shuō)：我想我在這里,。在一些神秘信件的領(lǐng)導(dǎo)下,，女孩也開(kāi)始在哲學(xué)世界中漫步和思考。
世界起源的屏幕層層打開(kāi),，但新的疑慮接踵而至,。席德、蘇菲,、艾伯特,；席德佳,、蘇菲亞、大艾伯特,；樹(shù)林里沒(méi)有人的上校小屋,，祖母從吉普賽婦女那里買(mǎi)的魔鏡？,？一切都是線索,，一切都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想,，一個(gè)新的哲學(xué)世界展現(xiàn)在她面前,。事情的真相是這樣的？,？
真的是我想故我在,。
蘇格拉底，柏拉圖,，亞理斯多德，中世紀(jì),，文藝復(fù)興,，浪漫主義，弗洛伊德,？,？一千年，兩千年,，一個(gè)世紀(jì),，兩個(gè)世紀(jì)，一兩個(gè)世紀(jì),，一個(gè)思想,，另一個(gè)思想。
就像另一個(gè)愛(ài)麗絲漫游仙境一樣,，它是夢(mèng)幻般的,，但它是非常真實(shí)的。在這個(gè)缺乏夢(mèng)想和哲學(xué)的時(shí)代,，我在這本書(shū)中間最完美的統(tǒng)一,。
賈德帶我們走進(jìn)蘇菲的世界，探索深刻的哲學(xué),。作家為我們創(chuàng)造了一個(gè)輕松的環(huán)境,，年輕的蘇菲不知不覺(jué)地開(kāi)始了她的哲學(xué)課。我們也瀏覽了歷代哲學(xué)家的精辟討論,，就像蘇菲一樣,。
就在我們有點(diǎn)累的時(shí)候,，這本書(shū)的副線讓人振奮起來(lái)。我們沿著蘇菲的腳印尋找神秘的老師和從未見(jiàn)過(guò)的席德,。主線和副線自然交織,，自然，說(shuō)明作家的藝術(shù)修養(yǎng)很高,。
但更讓我們驚訝的是,，作家靈活而熟練地用簡(jiǎn)單而生動(dòng)的語(yǔ)言講述哲學(xué)家的.故事，分析哲學(xué)家的觀點(diǎn),，探索哲學(xué)的真正意義,。蘇菲的世界是藝術(shù)和學(xué)術(shù)的完美結(jié)合，通過(guò)我們熟悉的載體傳達(dá)我們奇怪的信息,。如果你是一個(gè)粉絲,，你一定猜到了。
是喬斯坦讀者似乎回到了古希臘,，聽(tīng)蘇格拉底的教誨,；就像在中世紀(jì)的城堡里，見(jiàn)證黎明前的黑暗,。我們沐浴在文藝復(fù)興的溫暖陽(yáng)光下,，沉浸在巴洛克強(qiáng)烈對(duì)比的藝術(shù)氛圍中。忘記世界的喧囂,，只感受到真理的偉大和藝術(shù)的魅力,。然后，穿梭于資產(chǎn)階級(jí)革命的硝煙中,，欣賞現(xiàn)代哲學(xué)的曙光,。
面對(duì)笛卡爾、史賓諾沙,、洛克,、休姆、柏克萊等一系列現(xiàn)代哲學(xué)的創(chuàng)始人,，我們沒(méi)有時(shí)間表達(dá)我們的尊重,，啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)進(jìn)入了歷史的大舞臺(tái)。工業(yè)的快速發(fā)展推動(dòng)了歷史的車(chē)輪進(jìn)入了一條新的軌道,；時(shí)代的變化創(chuàng)造了更多的哲學(xué)巨人,。
黑格爾和康德堅(jiān)持日耳曼人的理性，充分發(fā)揮了法國(guó)人的浪漫,。隨后,，馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》,、佛洛伊德的《夢(mèng)的分析》——三位偉人和三位巨人掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命浪潮,，創(chuàng)造了一個(gè)新的世界,。
祖先給后人留下了一個(gè)又一個(gè)令人困惑的哲學(xué)命題，給了我們一個(gè)又一個(gè)經(jīng)典的傳世產(chǎn)品,。哲學(xué)家用藝術(shù)的語(yǔ)氣教導(dǎo)生物,，文人用理性的筆觸感染靈魂。
我們的祖先在留下寶貴精神財(cái)富的同時(shí),，也傳授了寶貴的欣賞之道,。賈德是繼承者，而不是創(chuàng)始人,，但蘇菲的世界確實(shí)是一個(gè)新世界,。這是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界,，一個(gè)欽佩的世界,，一個(gè)嘆息的世界。賈德讓我們有幸看到哲學(xué)的外表,，希望他的后代能看到哲學(xué)的本質(zhì),！
蘇菲的世界讀書(shū)心得篇十三
蘇菲學(xué)習(xí)了哲學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)她的世界不是一個(gè)真實(shí)的存在,，而只是另一個(gè)人頭腦中的想象,，是只存在于一本書(shū)中的世界。而我花了四個(gè)晚上跟著蘇菲“學(xué)習(xí)”了一遍哲學(xué),，內(nèi)容太多了，結(jié)果什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn),，記住的也很少,。印象非常深刻的，倒是作者的構(gòu)思,。
書(shū)的開(kāi)始幾章,，不覺(jué)得有什么異常，但越往下讀,，越覺(jué)得有些怪異,，仿佛作者也有些預(yù)料不到結(jié)尾似的;尤其是那個(gè)哲學(xué)宴會(huì)，真是個(gè)悲慘的結(jié)局,，也真是個(gè)奇怪的想法,。這奇怪的`是蘇菲和艾伯特漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在，而這種察覺(jué),，又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出的,，這種角色的反抗，一邊是虛幻的,，因?yàn)樗徒巧粯?，存在于少校的?nèi)心;一邊又是真實(shí)的,，因?yàn)樗翘K菲和艾伯特的真實(shí)情感，脫離了少校的控制,，最終獲得了成功,。被創(chuàng)造的角色在創(chuàng)造者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時(shí)也逃出了創(chuàng)造者的安排,，這個(gè)小小的扭結(jié),，使人有一種糊涂的感覺(jué)，真實(shí)其實(shí)就是虛幻,，二者無(wú)法分開(kāi)了,。
看看少校寫(xiě)下的、席德讀到的句子：艾伯特說(shuō)：“小心被他聽(tīng)到,?！薄?/p>
也許有一句話終身都適用：人世是悲傷而嚴(yán)肅的,。
