圍繞工作中的某一方面或某一問題進(jìn)行的專門性總結(jié),，總結(jié)某一方面的成績,、經(jīng)驗,。寫總結(jié)的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編整理的個人今后的總結(jié)范文,，歡迎閱讀分享,，希望對大家有所幫助。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇一

在現(xiàn)代社會中,，道德問題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一,。道德修養(yǎng)不僅是個人素質(zhì)的提升,，也是社會文明進(jìn)步的支撐,。通過長期的自我反思和積極的實踐，我深深地體會到道德修養(yǎng)對于個人和社會的重要性,。在道德修養(yǎng)的道路上,，我收獲頗多，也積累了一定的體會和感觸,。

首先,，道德修養(yǎng)是人與人之間相處的基石。人是社會性動物,，需要與他人共同生活和合作,。良好的道德修養(yǎng)可以使我們更好地與他人溝通和交流。如何對待和處理人際關(guān)系,，是我在道德修養(yǎng)中頗有體會的一點(diǎn),。與人為善，以誠相待,，是我一直以來的信條,。在與他人交往中，我始終尊重,、理解和關(guān)心他人的感受,。我認(rèn)為，在日常生活中注意待人的細(xì)節(jié),，尊重他人的權(quán)益,，能夠取得更好的人際關(guān)系,，為實現(xiàn)和諧的社會環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

其次,，道德修養(yǎng)是人性的修正與約束,。每個人天生都有自私和貪婪的一面，道德修養(yǎng)可以約束我們的欲望和沖動,，引導(dǎo)我們朝著正確的方向發(fā)展,。當(dāng)面臨一些誘惑的時候，我會時刻提醒自己要保持良好的道德風(fēng)尚,。例如,，在購物時，我會理性選擇自己真正需要的東西,，而不是盲目追求奢侈品牌,。此外，當(dāng)我遇到?jīng)_突和困難的時候,，我會用理性和善意的態(tài)度去解決問題,，不輕易用沖動和暴力來解決。通過道德修養(yǎng),，我能夠更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),，并逐漸改正和提高。

此外,，道德修養(yǎng)也是人格的塑造,。在人的一生中，道德觀念和道德行為密切相關(guān),，是一個人品質(zhì)和信仰的體現(xiàn),。一個有修養(yǎng)的人會積極向上，品德高尚,。在工作和學(xué)習(xí)中,，我始終堅持以誠信為基礎(chǔ)的原則。對待他人的工作和成果,，我會給予尊重和贊賞,。同時，我也會自覺遵守規(guī)章制度,，不做違法亂紀(jì)的事情,。這樣的行為塑造了我的人格，并且讓我擁有良好的社會評價,。

最后,，道德修養(yǎng)使人生更有意義。生命只有一次,，能夠修身齊家治國平天下是人生的最高追求,。通過道德修養(yǎng),，我明白了做一個有社會責(zé)任感的人的重要性。我積極參與公益事業(yè),，為社會做出一份貢獻(xiàn),。我也努力盡到自己在家庭中的責(zé)任，關(guān)心和照顧老人和孩子,。我相信,，每一個人的理想和目標(biāo)一定會因為道德修養(yǎng)而得到實現(xiàn)。

總之,，通過不斷地自我反省和實踐,，我深深地體會到道德修養(yǎng)在個人成長和社會發(fā)展中的重要性。道德修養(yǎng)是人與人相處的基石,，也是人性的修正與約束,。它可以培養(yǎng)良好的人格和塑造有價值的個人形象。最終,，通過道德修養(yǎng),，每個人都能夠讓自己的人生更有意義，與他人共同構(gòu)建和諧的社會,。因此,，在日常生活中，我們應(yīng)該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng),，從小事做起,，從自己做起,，為社會傳遞正能量,。只有這樣，社會才能更加美好,，人類才能真正實現(xiàn)幸福,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇二

思想道德修養(yǎng)是指人們通過學(xué)習(xí)和實踐，逐步提高自身的思維方式和道德品質(zhì),，培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng),，以成為一個有道德修養(yǎng)、有思想的人,。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和體驗,，我深刻認(rèn)識到思想道德修養(yǎng)對于個人的重要性。在這學(xué)習(xí)中,，我明白了修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義,，懂得了如何正確看待人生和處事，發(fā)現(xiàn)了自己身上還存在的不足和缺陷,，勉勵自己積極改進(jìn),。在未來的日子里,，我將進(jìn)一步修養(yǎng)自己的思想和道德，不斷提高自身素質(zhì),。思想道德修養(yǎng)對我來說,，具有重要的意義。

首先,，思想道德修養(yǎng)是人們在實踐中逐步提高自身思維方式和道德品質(zhì)的過程,。在學(xué)習(xí)的過程中，我了解到思想道德是人們建立在對事物的正確思考和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度基礎(chǔ)上的一種道路指南,。思想道德修養(yǎng)要求我們樹立正確的世界觀,、人生觀和價值觀，培養(yǎng)正確的思維方式,，注重道德修養(yǎng),。作為思想者，我們要不斷追求真理,、努力提高思維品質(zhì),，注重道德修養(yǎng)。通過良好的修養(yǎng),，我們可以逐漸樹立正確的人生觀和價值觀,，提高個人的道德修養(yǎng)。

其次,，思想道德修養(yǎng)的重要性不可忽視,。在現(xiàn)實生活中，很多問題并非看似簡單,，我們需要靠思想和道德修養(yǎng)來解決,。思想道德的修養(yǎng)可以使我更加注重人與人之間的溝通和理解，因為在人際交往中,，只有我們具備正確的思想道德修養(yǎng)才能建立良好的人際關(guān)系,。同時，正確的思想道德修養(yǎng)還可以使我們具備正確的人生觀和價值觀,，對于人生目標(biāo)的選擇以及物質(zhì)和精神追求都起到了指導(dǎo)作用,。思想道德修養(yǎng)既是對自身的修煉，也是對社會的回饋,。

再次,，思想道德修養(yǎng)對于提高個人素養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。在修養(yǎng)的過程中,，我們需要讀書,、寫作和思考等各種途徑，來提高自身的思維方式和思考能力。讀書可以讓我們接觸到各種各樣的思想,，豐富自己的知識儲備,，培養(yǎng)出宏大的思維能力；寫作可以讓我們通過文字的表達(dá)來思考問題,，提高自己的表達(dá)能力,；思考可以讓我們獨(dú)立思考問題，培養(yǎng)自己的思維能力,。思想道德修養(yǎng)使我們能夠更好的把握社會發(fā)展趨勢,，增加自己的人文素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì),。

最后,，思想道德修養(yǎng)的社會意義也是很重要的。思想道德修養(yǎng)不僅僅是對自己的修煉,，更是對社會的回饋,。在我們不斷提高自身修養(yǎng)的同時，也需要將積極的思想影響力傳遞給他人,。只有我們都秉持正確的價值觀和道德觀,，才能建立和諧進(jìn)步的社會。同時,，思想道德修養(yǎng)也是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,，它能夠通過代代相傳的方式一直延續(xù)下去，實現(xiàn)社會傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展,。

總之,，思想道德修養(yǎng)是一種重要的修行方式，通過修養(yǎng)自己的思想和道德,，我們可以提高自身的素質(zhì),，有助于個人的成長和進(jìn)步。同時,，思想道德修養(yǎng)也對社會的發(fā)展和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用,。在未來的日子里，我將繼續(xù)不斷修養(yǎng)自己的思想和道德,，努力成為一個有思想、有道德的人,，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn),。思想道德修養(yǎng)對我來說，具有重要的意義,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇三

“道德是心靈的試金石”,，從兒時起，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人。道德,，多么崇高然而又是多么平凡的字眼,。在我們平日的生活中，道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上,，如：遵守社會公德,。、不自私自利,、不說臟話,，、不亂仍垃圾等,。但在關(guān)鍵時刻,，道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝。在不久前那場汶川大地震中,，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡,。

來自映秀縣九歲的小林浩，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個和他一樣大小的孩子,！

他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼,，將救出的兩位同學(xué)背到校長處，確定他們安然脫險后,，才和姐姐找尋自己的父母,。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時的想法：“我是班長，我不能丟下我的同學(xué)們,！

”這需要怎樣的勇氣,，這體現(xiàn)怎樣的精神！

他勇敢的舉動,，早已感動了我們每一個人,！

小小年紀(jì)的他在危機(jī)時刻，用柔弱的肩膀為自己的同伴撐起了一道生命的天窗,！

他,，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生，用實際行動,，為我們詮釋了道德的內(nèi)涵,。

四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍，當(dāng)她意識到發(fā)生了地震,，不是迅速逃生,，而是跑進(jìn)宿舍，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,，自己卻失去最佳逃生時間,，被壓在廢墟下,。五十個小時后，她才在救援人員的幫助下獲救,。由于重物長時間擠壓,，她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿。記者問這位堅強(qiáng)的女孩“你后悔嗎,？”她搖著頭哽咽地說：“不后悔,，后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué)?！边@位可愛的姐姐用這樣樸實的回答,，向世人展示了人性的光輝，道德的力量,！

還有,，雷楚年，任冬,，董玉培……他們都在地動山搖的那一刻,，用救助他人的實際行動，向我們展示了他們是真正有道德的人,！

少年強(qiáng),，則國強(qiáng)！

從他們身上,，我們看到的不僅是面對災(zāi)難的鎮(zhèn)定,，我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力！

這是我們民族氣節(jié)的勝利,，也是道德回歸的勝利,！

我們有理由為他們而驕傲！

危難時刻,，能驗證人性的善良,，生死關(guān)頭，更顯現(xiàn)道德的光輝,。這些可敬的地震中的小英雄,，他們有的與我們年紀(jì)相仿，有的比我們稍大,，但在地動山搖的那一刻,，都表現(xiàn)出不顧個人安危，積極救助他人的可貴品質(zhì),。毫無疑問,，他們是代表著有道德的人的典范，是我們努力的方向,！

當(dāng)我們生活在平靜的日子里時，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問自己：我們是否只顧自身的利益，而不惜傷害他人,？我們是否只想索取,，不愿付出？我們是否一邊抱怨別人的缺陷,，一邊犯著同樣的錯誤卻毫不在意,？道德往往在關(guān)鍵時刻體現(xiàn)出巨大的價值，然而,，高尚道德的形成卻絕非一日之功,。

一個有高尚道德的人，一定是一個常常為他人著想的人,。他不僅是熱愛生活的人,，也是尊重生命的人。更難能可貴的是,，在責(zé)任和道義面前,，他勇于擔(dān)當(dāng)，不會臨陣退縮,。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起,，從我們身邊做起。我們,，作為一名小學(xué)生,，卻承載著祖國未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始,，培養(yǎng)自己高尚的道德情操,，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放,！

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇四

大學(xué)生活是人生中非常重要的階段,，它對一個人的成長和未來的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在大學(xué)教育中,，道德修養(yǎng)是一個至關(guān)重要的方面,。作為一名大學(xué)生，必須具備良好的道德修養(yǎng),，以成為社會中的一員,，并為社會做出更多的貢獻(xiàn)。在我接受大學(xué)教育時,，我領(lǐng)悟到了很多道德修養(yǎng)方面的心得體會,。

第二段：正文1-了解社會道德法律。

要成為具有優(yōu)秀道德修養(yǎng)的人,，必須首先了解社會道德和法律規(guī)范,。作為一名大學(xué)生,，必須學(xué)會尊重社會規(guī)范并遵守法律。在日常生活中,，我們應(yīng)該注意遵守紅綠燈交通規(guī)則,，在公共場所保持文明，和他人相處要遵循禮儀等等,。同時,，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識，深入了解法律規(guī)定,，做到崇尚法制,、尊重法律。只有這樣,，才能夠樹立正確的價值觀,，樹立良好的社會形象。

第三段：正文2-強(qiáng)化自我約束和自我提高,。

除了了解社會規(guī)范和法律外,，自我約束也是道德修養(yǎng)的重要方面。大學(xué)生活中有很多機(jī)會來證明自己的修養(yǎng)和自我約束,。我們要始終堅持自己的信仰和準(zhǔn)則,，身體力行貫徹自己的底線。同時,，還應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自己,，通過努力成為更好的人。在成為更好的人的過程中,，我們要始終堅持內(nèi)心的善良,，遵循人性的本質(zhì)，并不斷為社會做出正能量的貢獻(xiàn),。

第四段：正文3-回報社會和提高社會責(zé)任感,。

另一個重要的道德修養(yǎng)方面是回報社會和提高社會責(zé)任感。我們應(yīng)該明白自己的存在和發(fā)展不僅僅是為了自己,，更是為了社會的繁榮和進(jìn)步,。作為一名大學(xué)生，我們必須時刻牢記自己的社會責(zé)任感,，積極回報社會,。我們應(yīng)該關(guān)心弱勢群體，并為他們提供幫助和支持,。此外,，在學(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該始終保持正義和公平,，做出對社會公眾有益的事情,。

第五段：結(jié)論,。

綜上所述，大學(xué)教育對道德修養(yǎng)的重要性不可低估,。作為新生代,，我們應(yīng)該始終堅持和發(fā)揚(yáng)社會進(jìn)步的正能量,，以積極向上的態(tài)度面對一切,，不斷提高自己，在成為好人的道路上越走越堅定,。因此,，我們必須切實貫徹道德修養(yǎng)方面的各種理論和實踐，不斷提高自己的思想素質(zhì)和道德感,。只有這樣,，我們才能成為內(nèi)外兼修的人，有良好的品德,、優(yōu)良的道德,，以及好的思想素養(yǎng)，走向美好的未來,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇五

思想道德修養(yǎng)是一種保持心靈的純潔和自我提升的重要方式,，它關(guān)乎個人的品質(zhì)形象，也涉及到社會的和諧發(fā)展,。針對這一主題,，我深入思考和反思，結(jié)合自身的體驗和感悟,，總結(jié)出了以下的心得體會,。

首先，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重內(nèi)在的自律能力,。一個人的內(nèi)心是其思想道德修養(yǎng)的核心,，其決定了一個人的行為準(zhǔn)則和價值觀。只有具備了堅定而正確的價值觀,，才能在面對各種誘惑和考驗時,，始終保持良好的行為習(xí)慣。因此,，我努力培養(yǎng)自己的自律能力,，去控制自己的欲望和情緒，保持內(nèi)心的清明和純凈,。在日常生活中,，我經(jīng)常通過反思來認(rèn)識到自己的不足和錯誤，及時進(jìn)行糾正,，并以此為動力不斷提升自己的思想道德水平,。

其次,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重與他人的互動交流。一個人的思想道德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身的行為和理念中,，也會通過與他人的交往和互動中展現(xiàn)出來,。我們要善于傾聽和尊重他人的聲音，在與他人溝通時要真誠待人,，展現(xiàn)自己的良好品質(zhì),。只有通過與他人相處和交流，才能不斷修正自己的舉止和言辭,，避免自己的思想道德修養(yǎng)受到外界一些消極的影響,。在這方面，我經(jīng)常參與社交活動,，與各種類型的人交往,，通過傾聽他人的聲音，不斷學(xué)習(xí)和提高自己,。

再次,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重與社會的聯(lián)系。一個人的思想道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個人的心性和品質(zhì),，也與社會和諧與發(fā)展密切相關(guān),。我們不能僅僅以自我為中心，要積極參與社會公益活動,，為社會作出自己的貢獻(xiàn),。要關(guān)心他人，關(guān)心社會大眾的需求,，鼓勵他人從思想道德上提升自己,。在這方面，我經(jīng)常參與各種公益活動,，幫助那些需要幫助的人,，為社會做出自己的一份力量。

最后,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)還需要注重學(xué)習(xí)和自我提升,。思想道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，需要通過不斷的學(xué)習(xí)和自我提升來達(dá)到,。我們要善于學(xué)習(xí)和思考,，不斷擴(kuò)大自己的知識面和見識，提高自己的思考和判斷能力,。同時,，我們還要關(guān)注自己的身體健康，保持良好的生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu)，科學(xué)鍛煉身體,，使自己能夠從身體上保持一種良好的狀態(tài),。通過學(xué)習(xí)和自我提升，可以使我們更好地凈化自己的心靈,，提高思想道德修養(yǎng)的層次,。

綜上所述，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一項持久而重要的任務(wù),。我們既要注重內(nèi)在的自律和修正,，也要注重與他人和社會的互動和聯(lián)系。同時,，要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和自我提升,，不斷提升自己的思想道德水平。只有通過這樣的努力,，才能在現(xiàn)代社會中取得良好的心靈和品質(zhì)，為社會的和諧與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn),。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇六

道德,，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言,。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！边@句話讓我深深的體會到了道德的重要性,。道德其實無處不在，它就在我們的身邊,，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧,，心胸坦蕩,。

最近竟聽說了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價,。

還曾聽說過這樣一個真實的故事：某一天,，一位主人帶著他的狗出去溜達(dá)。這時一個行人不小心在路中央撒了些米,，一群雞圍了過去啄米粒,。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來，眼看那群雞就要“上西天”了,，那只狗奮不顧身,，一躍而起，沖到路中央對雞大叫了兩聲,，雞脫險了,，狗卻被汽車軋死了,。

狗，一種平常的家畜,，竟能奮不顧身為了救雞而死,。而這些人呢?為了錢財，甘愿拋下有可能活著的生命,，來索要一筆筆驚天數(shù)目,。我還在報紙上看到過：一個女孩不慎落水，周圍圍了數(shù)百人,，就無一人去救女孩,，直到水池中再沒冒出一個氣泡。我覺得這些人,，連一只狗都不如!

我們,，雖不能做驚天動地的大事，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起,。如果我們可以從身邊的小事做起,，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步，以至千里;匯小溪,，以成江湖,。

你是否注意過?大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙,，靜靜地躺在地上,，卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上,，但你有沒有想過,，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己,，彎一下腰,，動一下手，也決不讓環(huán)境受到污染,。那我想,，就不會有這種情況了。

記得一次,，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動紅旗”!我們很驚訝,，后來一問韓老師，才知道，一天上學(xué),，我們班的xxx看到地上掉著爛紙,，隨手撿了起來，但沒想到,，被值日的韓老師看到了,，給我們班加了分。從此,，我們心中都把xxx視為了好朋友,。

道德就是這么簡單，同學(xué)們,，從現(xiàn)在開始,，從一點(diǎn)一滴的小事起步，做一個有道德的人吧!

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇七

德國作家布萊希特曾說過“無私是稀有的道德,，因為從它身上是無利可圖的,。”這句名言給了我莫大的感受,。

作為一個有道德的人首先要做到的便是無私,。無私也是一個人最難做到的。每一個人在做某一件事時都是為了自己的利益而去做,，很少有人是為了他人而去做，每一個人幾乎都是自私的,，都會以自我為中心,，在做事時只會顧慮到自己的得失，而絲毫都不會去顧及他人的想法,。而他卻不同,。他是一個平凡的香港貨車司機(jī)，家境清貧,。但是,，他又很不平凡，他的善舉感動了無數(shù)的中國人,。四川汶川發(fā)生地震時,，青海玉樹發(fā)生時，無處不見他的身影,。身為自愿者的他就是在余震中身亡的,。他曾說“死在公益的路上，是上天對我的恩賜,?！彼斑€省吃儉用為中華骨髓庫捐出自己全部的積蓄——10萬港元！他就是那位默默無聞的奉獻(xiàn)者——黃福榮。

學(xué)會做一個有道德的人,、無私的人,，不必轟轟烈烈，也不能偶爾為之,，讓我們從生活中的點(diǎn)滴做起,。也許一個溫暖的眼神，一個不經(jīng)意的動作,，一句關(guān)心的話語,，都可以讓我們身邊的人感到溫暖。也許我們做不到像黃福榮那樣的無私奉獻(xiàn),，甚至是把自己的生命也都拋之腦后,，但是我們也可以從小事做起，培養(yǎng)這種無私的精神,?！百浫嗣倒澹钟杏嘞??！蔽覀冊趲椭鷦e人的同時，自己也會在其中獲得快樂,。

讓我們一起來做一個有道德的人,，做一個“既平凡又不平凡的人”。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇八

進(jìn)入小學(xué),，我一直抱著好奇和期待的心情,。在這里，我學(xué)習(xí)到了許多與道德修養(yǎng)相關(guān)的知識和技能,。首先,，我明白了良好的習(xí)慣對一個人的重要性。每天早晨,，我都會按時起床,，整理床鋪；每次吃完飯后,，我會主動將餐具洗刷干凈,。這些看似微小的舉動，卻在日積月累中養(yǎng)成了我的良好習(xí)慣,。我相信,，只有養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們才能更好地修養(yǎng)自己,。

二,、關(guān)心他人,，傳遞溫暖。

在小學(xué)里,，每個人都在努力學(xué)習(xí),，都有各自的困擾和煩惱。因此,，我深知關(guān)愛他人的重要性,。我總是主動關(guān)心同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活，并在能力范圍內(nèi)給予幫助,。有一次,，班里的小明生病了，我主動去慰問,，給他送去一束鮮花,。他看到鮮花時，臉上露出了燦爛的笑容,，那一刻,，我感到了無比的幸福。從那以后,，我更加深信,，關(guān)心他人可以傳遞溫暖，幫助他人也就是幫助了自己,。

三,、誠實守信，樹立良好形象,。

在小學(xué)里,，老師們常常教我們要誠實守信。誠實是一種美德,，代表著一個人的品質(zhì)和信譽(yù)。在與同學(xué)之間,，我經(jīng)常以誠實為準(zhǔn)則,。無論是作業(yè)還是考試，我都會遵守規(guī)則,，絕不作弊,。雖然有時候我得不到滿分，但我心里清楚,，只有誠實守信,，才能贏得他人的尊重。正因為如此,，我身邊的同學(xué)們也都將我視為好榜樣,。

四,、友善待人，培養(yǎng)和諧關(guān)系,。

在小學(xué)里,，我們每天都要與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)、游戲,。友善待人是我一直努力做到的,。我學(xué)會了分享和幫助他人，積極與同學(xué)們一起合作,。每次途經(jīng)花壇,，我也會虔誠地澆水，為花兒們增添生命之美,。同學(xué)們見到我的時候,，總是會對我笑臉相迎。這些友善的舉動,，成為了我與同學(xué)們之間最重要的紐帶,。我相信，只有和諧的關(guān)系,，我們才能共同成長,。

五、責(zé)任心培養(yǎng),，做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

在小學(xué)里,，我們也經(jīng)常會接受一些班級的任務(wù)。老師總是鼓勵我們主動承擔(dān)責(zé)任,。因此,，我盡力做到了有責(zé)任心的表現(xiàn)。每次班級集會,，我都會志愿擔(dān)任節(jié)目策劃者,；每次值日，我都會認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的任務(wù),。我深知,，只有主動承擔(dān)責(zé)任，我們才能展現(xiàn)自己的特長和能力,。帶著責(zé)任心,，我在小學(xué)的生活中，真正感受了做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说囊饬x和自豪,。

如今,，我即將迎來小學(xué)生活的結(jié)束，踏上中學(xué)的征程,。我被小學(xué)這段時間所教給我的道德修養(yǎng)深深地感動著,。在以后的學(xué)習(xí)中,，我會繼續(xù)保持良好的習(xí)慣，關(guān)心他人,，誠實守信,，友善待人，培養(yǎng)責(zé)任心,，做一個對社會有益的人,。我相信，這樣,，我一定會取得更好的成績和更高的成長,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇九

第一段：引言（150字）。

道德修養(yǎng)是大學(xué)教育的一項重要任務(wù),，它不僅包括對學(xué)生道德觀念的培養(yǎng),，更涉及到學(xué)校文化的建設(shè)、個體品德素養(yǎng)的提升以及國家社會的發(fā)展,。在大學(xué)教育的道德修養(yǎng)中,，培養(yǎng)學(xué)生具有清醒的道德判斷力和道德選擇能力，并以此為基礎(chǔ),，逐步形成自己的良好道德品格,，是非常必要和重要的。

第二段：意義（250字）,。

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)具有重大的社會意義和人文意義,。從社會領(lǐng)域來看，道德修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,，增強(qiáng)他們的公民意識和社會責(zé)任意識,。從人文視角來看，道德修養(yǎng)可以增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)和個性素質(zhì),，提高他們的文化素養(yǎng)和道德意識,。大學(xué)道德修養(yǎng)最終的目的是引導(dǎo)學(xué)生跨越個人利益、跨越個人主義,，具有高超的人類思想品質(zhì),，為社會的和諧、穩(wěn)定做出貢獻(xiàn),。

第三段：現(xiàn)狀（350字）。

當(dāng)前,，我國大學(xué)道德修養(yǎng)工作存在一些問題,。首先，道德課程重理論,、輕實踐,，學(xué)生的道德素養(yǎng)沒有得到很好的實際鍛煉和檢驗,。其次，道德評價不夠嚴(yán)謹(jǐn)和客觀,，對于表面上的好聲譽(yù)和道德表現(xiàn),，太過追求形式主義。第三,，學(xué)生參加志愿者活動的數(shù)量雖然不斷增長,，但大多數(shù)活動過于簡單、重復(fù),，無法提高學(xué)生的實際能力和技能,，也缺乏專業(yè)性和深度性。這些問題影響了大學(xué)道德修養(yǎng)工作的實際效果,，也制約了大學(xué)道德修養(yǎng)的深度和廣度,。

第四段：策略（350字）。

要解決大學(xué)道德修養(yǎng)工作的問題,，需要學(xué)校,、教師和學(xué)生共同努力。首先,，學(xué)校要認(rèn)真制定并實施嚴(yán)格的道德評價制度,，強(qiáng)化學(xué)生的道德評估意識和對道德品質(zhì)的認(rèn)識。其次,，教師在為學(xué)生傳授道德知識的同時,，要注重實際操作和實踐思考，鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐活動,、志愿者服務(wù)等活動,。最后，學(xué)生要自覺遵守道德規(guī)范,，通過學(xué)習(xí),、思考和實踐，逐漸培養(yǎng)自己的優(yōu)良品德,，成為道德修養(yǎng)高素質(zhì)的人才,。

第五段：結(jié)論（150字）。

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)是一項長期的工程,，需要學(xué)校,、教師和學(xué)生的共同努力和持續(xù)關(guān)注。只有通過各方面的努力,，才能在大學(xué)教育中實現(xiàn)道德修養(yǎng)的目標(biāo),，培養(yǎng)出優(yōu)秀素質(zhì)的大學(xué)生。在今后的人才培養(yǎng)中,，應(yīng)更加重視道德修養(yǎng),，切實提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),，打造道德修養(yǎng)最優(yōu)異的大學(xué)教育。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十

走進(jìn)各高校校園,，觸目皆是的各種招聘廣告無疑會給你留下深刻的印象,，在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點(diǎn)已成明日黃花之際,，當(dāng)代大學(xué)生不再囿于象牙塔內(nèi)狹小的空間,，總想探出頭去，看看外面精彩的世界,。打工無疑是達(dá)到這一目的的很好的途徑,，甚至在校園內(nèi)形成潮流。調(diào)查顯示,，十之九的大學(xué)生有過打工的經(jīng)歷或計劃,。這反映出當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的觀念變化。觀念的變化帶來的各種現(xiàn)象則值得我們關(guān)注,。

大學(xué)生打工,，是其參加社會實踐活動的形式之一，也是勤工儉學(xué)的有效途徑,。找份兼職工作,，利用課余時間打打工，對于即將踏入社會的大學(xué)生來說,，無疑是有積極意義的,，在獲得利益的同時，他們之中更多是為了從實踐中學(xué)習(xí)經(jīng)驗,，得到鍛煉,，增加畢業(yè)時求職簡歷的厚度和“含金量”。

許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會,、了解社會,，將書本知識與社會實踐結(jié)合起來。況且,，現(xiàn)在不少用人單位動輒以“需相關(guān)專業(yè)工作經(jīng)驗n年以上”為條件,，令許多優(yōu)秀畢業(yè)生望而卻步。于是,，越來越多的大學(xué)生的打工觀念逐漸地在改變,，他們認(rèn)為：在求學(xué)階段就積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,，提高各方面的能力,；另一方面可以在將來的求職簡歷中填上閃亮的幾筆。

二、調(diào)查的目的與意義,。

（一）調(diào)查的目的。

1,、通過對東莞大學(xué)生兼職問題的調(diào)查,，了解現(xiàn)今大學(xué)生如何權(quán)衡學(xué)習(xí)和工作之間，映射出大學(xué)生的人生觀和價值觀,。

2,、通過調(diào)查，了解兼職對大學(xué)生們知識水平,、職業(yè)技能的影響,。

3、通過調(diào)查,，了解大學(xué)生兼職過程中存在的相關(guān)問題,，并針對相關(guān)問題提出可行的解決方案。

4,、通過對調(diào)查數(shù)據(jù)和資料的分析,，撰寫相關(guān)結(jié)論報告，提高團(tuán)隊的調(diào)研技能,。

（二）調(diào)查的意義,。

1、兼職成為大學(xué)生生活中的一部分,，有利于了解現(xiàn)今大學(xué)生的精神面貌和價值選擇,，映射出大學(xué)生的人生觀和職業(yè)觀，總結(jié)出大學(xué)生生活的特征,。

2,、調(diào)查兼職行為可以探索大學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展方向,、發(fā)展趨勢,，以及所具備的優(yōu)勢和面對的挑戰(zhàn),。對職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)容研究有重要的意義,。

3,、本次調(diào)查的內(nèi)容為是大學(xué)生的“選修課”――兼職,，大學(xué)新生通過本調(diào)查可以得益匪淺,。

4,、通過調(diào)查,，可以了解大學(xué)生選擇兼職的傾向和意圖,，為東莞高校勤工助學(xué)工作以及學(xué)生管理工作提供信息支持。

三,、調(diào)查的內(nèi)容,。

（一）擬解決的問題。

1、通過調(diào)查大學(xué)生兼職情況,，通過對數(shù)據(jù)的收集和分析,，總結(jié)出大學(xué)生兼職行為相關(guān)特點(diǎn)。

2,、通過綜合分析法,，針對東莞大學(xué)生中存在的相關(guān)問題，提出可能的解決方案,。

3,、從大學(xué)生參加課外兼職活動的意向，總結(jié)出東莞大學(xué)生在兼職上的選擇傾向,，為東莞高校管理工作提供建議,。

（二）調(diào)查內(nèi)容包括。

1.對兼職的認(rèn)知了解程度,，包括是否做過兼職,、通過何種途徑知道兼職信息。

2.對兼職的需要,，喜歡什么類型的兼職,、兼職最吸引大學(xué)生的地方。

3.對兼職活動的選擇傾向,，包括是否喜歡兼職,、參與兼職的頻率、選擇兼職的習(xí)慣等,。

4.對東莞大學(xué)生兼職現(xiàn)狀的滿意程度調(diào)查,，即兼職中遇到的問題以及是否會繼續(xù)堅持做兼職。

5.對大學(xué)生兼職管理的發(fā)展趨勢調(diào)查,。如對進(jìn)行大學(xué)勤工儉學(xué)管理工作改革的期待,。

四、調(diào)查方案設(shè)計,。

（一）調(diào)查方法,。

1.文獻(xiàn)調(diào)查法：通過搜集各種文獻(xiàn)資料，摘取與調(diào)查課題有關(guān)的信息,。查閱資料要達(dá)到一定規(guī)模,，充分利用圖書館電子閱覽室、期刊室的資料,?？衫脠D書館的維普資訊網(wǎng)，查閱資料,。了解內(nèi)容包括大學(xué)生兼職一般工種,。

2.實地觀察法：親臨大學(xué)生兼職工作現(xiàn)場，經(jīng)歷一個完整的工作日。體驗大學(xué)生兼職工作環(huán)境,，工作強(qiáng)度,。為此，本小組兩位成員聯(lián)系了東莞市“真功夫英語”補(bǔ)習(xí)社的負(fù)責(zé)人汪先生,，后者向調(diào)查小組提供了體驗一個完整的兼職工作日的機(jī)會,。

3.訪問（訪談）調(diào)查法：調(diào)查小組專門采訪了曾經(jīng)在中國移動公司東莞分公司工作過的方佳億同學(xué)、校勤工助學(xué)中心常務(wù)副主任鐘展鵬,。調(diào)查小組還專程趕往東莞市東城區(qū)，采訪了東莞市“真功夫英語”補(bǔ)習(xí)社的老板汪先生,，與其探討了大學(xué)生兼職的諸多問題,。

4.問卷調(diào)查法：東莞理工學(xué)院是廣東東莞的第一所普通本科院校，省市共建,，以市為主,。學(xué)校于1990年籌辦，1992年4月經(jīng)國家教委批準(zhǔn)成立,，2002年3月經(jīng)教育部批準(zhǔn)變更為本科全日制普通高等院校,，2006年5月獲批成為學(xué)士學(xué)位授予單位。學(xué)?，F(xiàn)有普通全日制學(xué)生11437人,，其中本科生10032人，?？粕?405人,，成人教育學(xué)生10132人。此次問卷調(diào)查,，我們面向東莞理工學(xué)院全體在校大學(xué)生發(fā)放了電子版問卷110份,，有效收回問卷103份。

五,、調(diào)查工具情況,。

（一）問卷星：一個專業(yè)的在線問卷調(diào)查、測評,、投票平臺,，專注于為用戶提供功能強(qiáng)大、人性化的在線設(shè)計問卷,、采集數(shù)據(jù),、自定義報表、調(diào)查結(jié)果分析系列服務(wù),。與傳統(tǒng)調(diào)查方式和其它調(diào)查網(wǎng)站或調(diào)查系統(tǒng)相比,，問卷星具有快捷、易用、低成本的明顯優(yōu)勢,，已經(jīng)被大量企業(yè)和個人廣泛使用,。

（二）microsoftexcel軟件，進(jìn)行數(shù)據(jù)輔助分析,。

六,、資料收集方法與分析方法。

（一）資料收集方法,。

此處的資料收集方法包括兩個方面,，一個是宏觀的資料收集（如大學(xué)生兼職背景資料的收集），另一是微觀的資料收集（如大學(xué)生資料,，大學(xué)生兼職工資表資料等）,。

（二）資料分析方法。

1.內(nèi)容分析法,。關(guān)于團(tuán)購問題及其解決方案,，分析大學(xué)生兼職行為兼職選擇權(quán)。

重等問題是此次調(diào)查的出發(fā)點(diǎn),，也是調(diào)查要解決的結(jié)論性問題,，當(dāng)然少不了內(nèi)容分析。

2.數(shù)據(jù)分析法,。數(shù)據(jù)分析是調(diào)查性課題關(guān)鍵的步驟,，很多結(jié)論都是從數(shù)據(jù)中或。

者數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的規(guī)律分布中總結(jié)出來的,，所以,，數(shù)據(jù)分析是至關(guān)重要的一步，在數(shù)據(jù)分析中,，我們會將數(shù)據(jù)處理成量化的圖表來立體地進(jìn)行分析,。

3.綜合分析法。綜合分析法,，顧名思義,，綜合各種分析法，包括對資料的整理,、

對數(shù)據(jù)的分析,、對內(nèi)容的分析等各方面。

七,、人事分配與技能掌握情況,。

（一）調(diào)查人員的組成（我們小組共兩個成員）。

調(diào)查人員是此次調(diào)查的執(zhí)行者,，是活動的調(diào)查工具,。

根據(jù)科學(xué)的調(diào)研人員與程序配置,，我們將此次調(diào)研的人員劃分為以下幾個層次：

1.調(diào)研督導(dǎo)：1名（由指導(dǎo)教師擔(dān)任）。

2.調(diào)查人員：2名（負(fù)責(zé)前期工作,，如問卷設(shè)計,、執(zhí)行問卷調(diào)查等）。

3.數(shù)據(jù)錄入員：陳襯蘭（負(fù)責(zé)統(tǒng)計數(shù)據(jù),，并做出相關(guān)圖表）,。

4.訪談對象聯(lián)系人：王志鴻（負(fù)責(zé)聯(lián)系訪談對象、設(shè)計坐車路線）,。

（二）對調(diào)查人員的規(guī)定,。

6.儀表端正，大方,，穿著得體,。舉止談吐得體，態(tài)度親切,，熱情。具有認(rèn)真負(fù)責(zé),，積極的工作精神,。調(diào)查員應(yīng)按時完成分內(nèi)的調(diào)查工作，并注意團(tuán)隊合作,。本次調(diào)查務(wù)必本著實事求是之原則,，杜絕編造，假定等情況,。至少有一名調(diào)查人員有一次以上的兼職經(jīng)歷,。

八、調(diào)查項目階段與時間安排表,。

選題階段：選取“東莞大學(xué)生兼職問題”作為調(diào)查題目,。準(zhǔn)備階段：包括抽樣方案設(shè)計、問卷設(shè)計,、調(diào)查工具準(zhǔn)備,、人員安排等。實施階段：包括發(fā)放問卷,，問卷收集與保存,，嚴(yán)格執(zhí)行調(diào)查設(shè)計的方案。結(jié)果處理階段：包括數(shù)據(jù)分析,，撰寫調(diào)查報告等,。

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道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十一

小學(xué)階段是孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵時期,，通過學(xué)習(xí)和實踐,，孩子們逐漸培養(yǎng)起良好的道德品質(zhì)。在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中,，我深感到了人與人之間的互助和關(guān)愛的重要性,。同時，我也明白了要做一個有道德修養(yǎng)的人,，需要從小事做起,，積累起正能量。下面,，我將從感恩,、友愛、誠實,、勤勞和公平這五個方面,，談一談這些年我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)上的一些心得體會。

首先,，感恩是我認(rèn)為最重要的道德修養(yǎng)之一,。我們每個人都是在別人的幫助下長大，得到了各種各樣的愛與關(guān)懷,。在學(xué)校里,，老師們耐心地教導(dǎo)我們知識，父母們?nèi)找拐疹欀覀兊钠鹁訉W(xué)習(xí),，同學(xué)們關(guān)心著我們的一舉一動,。感恩的心，讓我們珍惜一切,，懂得去回報那些關(guān)愛我們的人,。因此，我盡力做到感謝父母的辛勤付出,，感謝老師的教誨,，感謝同學(xué)們的友誼，真心實意地說一聲“謝謝”,。

其次,，友愛是我在小學(xué)道德修養(yǎng)中頗有感悟的一點(diǎn)。在學(xué)校里,，我學(xué)會了關(guān)心他人,、與他人和睦相處。當(dāng)我遇到困難時,，同學(xué)們總是及時伸出援手,。比如，有一次我摔倒了,，同學(xué)們連忙過來扶起我,，關(guān)切地詢問我是否受傷,。同學(xué)之間的友愛能讓我們更加團(tuán)結(jié)，相互幫助,，創(chuàng)造出一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,。我也深刻認(rèn)識到，友愛是一個人品格的重要體現(xiàn),，通過友愛的行為,，我們能夠培養(yǎng)起人際交往的能力，更好地面對社會的各種挑戰(zhàn),。

誠實是我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中另一個重要的體驗,。誠實是一個人基本的品質(zhì)和基礎(chǔ)道德，是我們在家庭,、學(xué)校和社會交往中必須具備的品格,。無論是面對老師的問話，還是面對同學(xué)的提問,，我始終堅持誠實守信的原則,。通過誠實的行為，我得到了老師和同學(xué)們的信任,。我相信只有坦蕩蕩地面對自己的錯誤和缺點(diǎn),，才能夠更好地改正并進(jìn)步。因此,，我時刻提醒自己做一個誠實的人，不說謊話,，不欺騙他人,。

勤勞是小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中的又一要點(diǎn)。勤勞是一種美德,，是一種品德修養(yǎng),，也是一種責(zé)任和義務(wù)。我們每個人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤勞的精神,，努力學(xué)習(xí),，勤奮工作。勤勞不僅可以使我們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績,，也可以培養(yǎng)我們的自律性和工作積極性,。正如一句古語所說：“不勞則無獲”，只有通過勤勞努力,，才能夠獲得成功,。因此，我每天都會按時完成作業(yè),，主動參加各種活動,，努力充實自己,，做一個勤勞向上的小學(xué)生。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十二

怎樣才能做個有道德的人呢,？其實,，要道德的人就是對自己所說的每一個字，做的每一件事負(fù)責(zé),，而且還能夠站在別人的角度上思考問題,，這樣你就會知道你該做什么，才能感受到別人的痛苦,，并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q,。但如果你道德爆發(fā)了，你就像馬丁路德金,、白求恩一樣,，會努力讓這個國家，這個世界變得更好,。

這是一個完美的自我暗示,，那是一種奇妙的東西，而且只要你這么想了也就會那么去做,。自古有人云“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間，這也是道德地一種基本體念,。想想,，如果我們都能從身邊的一件小善事做起，而不去做那些大兇大惡之事,，那么就真能實現(xiàn)所謂的自我升華,。

道德，(.)就是這么做的,。

前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說過：“感情有著極大的鼓舞力量,，因此，它是一切道德行為的重要前提,，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,，也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中”

是的，道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系,。因為道德修養(yǎng)能左右一個人的行為方式,，如果說沒有了好的道德修養(yǎng)，那么就不可能會有好的行為表現(xiàn),。當(dāng)一個人的事業(yè)生涯中,，各方面的素質(zhì)是必然需要的，而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證,，但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線,，也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì),。生活中，往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的行為,，沒有良好的道德素養(yǎng),，就沒有好的生活方式和生活態(tài)度，生活中就會缺少朋友,，缺少對美好的向往,。

的固執(zhí)，寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥,，直到最后,，死亡就這么成為了惟一的解脫。

道德,，更重要的就是情緒,，有了良好的情緒就有良好的道德。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十三

人要有良好的道德和修養(yǎng),，下面是關(guān)于道德修養(yǎng)的,。

格言。

學(xué)會做一個有修養(yǎng)的人吧!

欲修其身者,，先正其心;欲正其心者,，先誠其意。-------禮記,。

高行微言,，所以修身。--------黃石公,。

聞人之謗當(dāng)自修,，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。-------胡居仁,。

君子之守，修其身而天下平,。-------,。

孟子。

修其本而末自應(yīng),。--------蘇軾,。

日省其身，有則改之,，無則加勉,。-------朱熹。

正已而不求于人,。------禮記,。

富貴不傲物,，貧賤不易行。------晏子,。

學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。--------格言,。

不能擺脫是人生的苦惱根源之一,，戀愛尤其是如此。-------塞涅卡,。

熟習(xí)減除對于事物的恐懼,。--------伊索。

習(xí)慣使我們順從一切,。--------伯頓,。

習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行,。-------狄斯累利,。

美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。-------帕利克,。

少成若天性,，習(xí)慣如自然。---------班固,。

自天子以至于庶人,，壹是皆以修身為本。--------禮記,。

德之不修,，學(xué)之不講，聞義不能徙,，不善不能改,，是吾憂也。------孔丘,。

修身以敬,，勿托以尊。-------晉書,。

修身潔行,，言必由繩墨。-------王安石,。

人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約,。-------皮浪。

一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。-------安德列·馬爾羅,。

由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性,。------培根。

崇德而定勢,，行又而忘利,，修修而忘名。-------蘇軾,。

修身不言命,，謀道不擇時。-------無稹,。

性情的修養(yǎng),，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力,。------池田大作,。

夫子溫、良,、恭,、儉、讓,。------論語,。

君子之修身也，內(nèi)正其身,，外正其容,。------歐陽修。

修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,，成功的果子便要在光明里結(jié)實,。--------冰心。

正心以為本,，修身以為基,。------司馬光。

習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液,，是它流動的道路,。-------布什納爾。

心如明鏡臺,，時時勤拂拭,。-------唐·神秀,。

習(xí)慣是一個人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者,。------愛默生。

養(yǎng)生治性，行義求志,。------蘇軾,。

養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身,。--------韓嬰,。

自修則人不得以非理相加。------朱熹,。

國之本在家,，家之本在身。--------孟子,。

打破成規(guī),，新世界才能出現(xiàn)。--------庫帕法伯格,。

與其修飾面容,，不如修飾心胸。-------中國諺語,。

人類一生的工作,，精巧還是粗劣，都由他每個習(xí)慣所養(yǎng)成,。-------富克蘭林,。

養(yǎng)心莫善于寡欲。-------孟子,。

好的習(xí)慣愈多,，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng),。--------詹姆斯,。

壞習(xí)慣防止容易破除難。---------諺語,。

要想有教養(yǎng),，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。------馬·阿諾德,。

不修身而求今名于世者,，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。----------顏之推,。

修身以為弓,，矯思以為矢，去義以為的,。奠而發(fā)發(fā),，發(fā)必中矣。--------楊雄。

習(xí)慣十倍于自然,。--------威靈頓,。

養(yǎng)氣要使完，處身要使端,。-------陸游,。

君子反道以修德。-------呂氏春秋,。

修已而不責(zé)人,。-------左傳。

修之至極,，何謗不息,。------張九齡。

君子博學(xué)而日參省乎已,，則知明而行無過矣,。------荀子。

“無傷”二字,，修已者之大戒也,。-------呂坤。

反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦,。------巴爾扎克,。

立德之本，莫尚乎正心,，心正而后身正,。------傅玄。

欲影正者端其表,。------桓寬,。

吾人最大之知識，系反躬自省,。------中國諺語,。

寡欲以清心，寡染以清身,，寡言以清口,。-------顏元。

君子養(yǎng)心莫善于誠,。-------荀子,。

君子之道四焉，強(qiáng)于行義,，弱于受諫,，怵于待祿,，慎于治身。-------孔子,。

事實上教育便是一種早期的習(xí)慣。--------林肯,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十四

小學(xué)是我們?nèi)松赖滦摒B(yǎng)的起點(diǎn),，也是我們樹立正確的價值觀念的關(guān)鍵時期。在學(xué)校的四年時間里,，我深刻感受到了道德教育的重要性,。在和同學(xué)們相處的過程中，我學(xué)會了尊重他人,、關(guān)心他人,、幫助他人。我不再只關(guān)注個人利益,，而是始終堅持以大局為重,，著眼于集體利益。在面對困難時,，我能夠積極勇敢地面對,，不退縮、不放棄,。這些點(diǎn)滴的成長,，讓我樹立起正確的價值觀，成為一個有道德修養(yǎng)的小學(xué)生,。

二,、修養(yǎng)德行，注重細(xì)節(jié)的做人之道,。

在小學(xué)的四年里,，我接受了嚴(yán)格的道德素質(zhì)培養(yǎng)。尤其是在每周的集會上,，老師經(jīng)常和我們談?wù)撽P(guān)于修養(yǎng)德行的問題,，告訴我們要注重細(xì)節(jié)的做人之道。比如,，我們不能說臟話,，要尊敬師長，不能欺負(fù)同學(xué),，不能隨地亂扔垃圾等等,。通過老師的言傳身教，我們深刻體會到了尊重他人,、誠實守信,、友善待人的重要性,。每當(dāng)我們能夠做到這些，我們會感到一種愉悅和滿足,，同時也會傳遞給周圍的人正能量,。因此，修養(yǎng)德行已經(jīng)成為我生活中的一種習(xí)慣,。

三,、尊敬師長，注重課堂紀(jì)律的重要性,。

在小學(xué),，尊敬師長是我們必須遵守的基本準(zhǔn)則。在與老師的相處中,，我學(xué)到了尊重別人的重要性,。老師們耐心細(xì)致地對待每一個學(xué)生，給我們很多關(guān)心和幫助,。我深感老師們?yōu)槲覀兊某砷L付出了很多,，所以我要尊重他們的勞動成果，聽從他們的指導(dǎo)和教誨,。同時,，在課堂上，我認(rèn)真聽講,，不發(fā)出無謂的聲音,，不在上課時間交頭接耳。我體會到了課堂紀(jì)律的重要性,，只有在規(guī)范的環(huán)境中學(xué)習(xí),，才能更好地成長。

四,、團(tuán)結(jié)友愛,，培養(yǎng)良好的同學(xué)關(guān)系。

在小學(xué),，與同學(xué)們相處和諧,、友善也是我們必須學(xué)會的一項重要能力。我經(jīng)常參加班級活動,，與同學(xué)們一起進(jìn)行各種集體活動,，互相幫助和支持。在與同學(xué)們的相處中,，我學(xué)會了理解,、寬容和團(tuán)結(jié)。當(dāng)有同學(xué)犯錯誤時,，我不會嘲笑他們,，而是會主動幫助他們改正,。當(dāng)有同學(xué)遇到困難時，我會盡力提供幫助,，并和他們一起共同面對困難,。通過這些互幫互助的經(jīng)歷，我建立了良好的同學(xué)關(guān)系,，使我們的班級成為一個團(tuán)結(jié)友愛的集體,。

五、積極向上,，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。

小學(xué)綜合道德修養(yǎng)教育還教會了我積極向上,、樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),。在老師們的激勵下，我不斷努力學(xué)習(xí),，提高自己的各項能力,。同時，我也學(xué)會了做一個樂觀向上的人,，面對困難要堅持不懈,、勇往直前。我的成績逐漸提高,，但我從未滿足于現(xiàn)狀,。我希望自己能夠在未來的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力，成為對社會有用的人,。

通過四年的小學(xué)生涯,，我深刻認(rèn)識到了道德修養(yǎng)的重要性。道德修養(yǎng)不僅是我們個人成長的需要,，也是社會發(fā)展的需要,。只有通過良好的道德修養(yǎng)，我們才能更好地豐富自己的內(nèi)在,，與他人和諧相處,。所以，我將繼續(xù)以小學(xué)期間的成長為基礎(chǔ),，不斷提升自己的道德修養(yǎng),，成為一個有價值觀的人，并用自己的行動影響和鼓舞身邊的人,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十五

1,、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短,，則長進(jìn)者至矣,。

2,、習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索,。

3,、君子反道以修德。

4,、益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

5、其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,。

6,、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒,。

7,、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本,。

8,、禮尚往來。往而不來,，非禮也,，來而不往，亦非禮也,。

9,、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣,，而況于天下乎,。

10、芝蘭生于幽林,，不以無人而不芳,；君子修道立德,，不為窮困而改節(jié)。

11,、治外物易,，治已身難。

12,、日省其身,，有則改之，無則加勉,。

13,、天行健，君子以自強(qiáng)不息,。

14,、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼,。

15,、修已而不責(zé)人,。

16,、弟子，入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁,。行有馀力,，則以學(xué)文。

18,、習(xí)與性成,。

19、“無傷”二字,，修已者之大戒也,。

20、生而不有,，為而不恃,，功成而弗居。

21,、上善若水,，水善利萬物而不爭。

22,、得道多助,，失道寡助,。

23、生于憂患,，死于安樂,。

24、以德服人,。

25,、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十六

道德修養(yǎng)上的刻苦用心和時間投入可以給我們帶來非常大的幫助。在這個過程中,，開放大學(xué)給予學(xué)生們很多教育機(jī)會,，讓我們在學(xué)業(yè)上和自我認(rèn)知上得到成長。同時,，大學(xué)的教育讓我們明白,，道德修養(yǎng)需要一個長期的和全面的視野來衡量，真正的道德修養(yǎng)是要通過訓(xùn)練和應(yīng)用,，從而把它融入我們的人生中,。在本文中，我將分享我在開放大學(xué)獲得道德修養(yǎng)的心得體會,。

第二段：多元文化的重要性,。

學(xué)習(xí)并理解多元文化和不同的思維方式是開放大學(xué)道德修養(yǎng)的核心價值。在我的學(xué)業(yè)生涯中,，我被教育從非常不同的角度觀察世界,，而這有助于我理解不同的人和文化背景。在道德修養(yǎng)方面,，我學(xué)到了要理解不同的價值觀和文化差異,，這樣我們才能更好地互相理解。這個過程可以讓我們更寬容,、友善和有尊重,。

第三段：學(xué)術(shù)誠信。

在開放大學(xué)的課程中,，學(xué)生被密切監(jiān)控目的是防止抄襲等違反學(xué)術(shù)誠信的行為,。課程中的重要課題是如何在新的環(huán)境下學(xué)習(xí)、了解如何在學(xué)術(shù)研究中追求正確與真實，以及如何在智力成長的基礎(chǔ)上成為一個真正的學(xué)者,。這些措施不僅是為了保證學(xué)術(shù)誠信和質(zhì)量,，更是經(jīng)驗積累的重要途徑。這些緊迫的措施也有助于幫助我學(xué)會區(qū)分和展示正確的行為,，并在我的人生中遵循這些準(zhǔn)則,。

第四段：推動社會進(jìn)步。

道德修養(yǎng)不僅是我們個人的問題,，也是我們?yōu)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)的途徑,。在大學(xué)期間，學(xué)生接觸到了許多人,，可以在社會各個方面推進(jìn)合理的變革,。開放大學(xué)一些道德修養(yǎng)的課程也讓我們認(rèn)識到，我們的行為和目的應(yīng)該使全社會受益,，這不僅是對個人來說,，也是對社區(qū)、國家和世界發(fā)展的益處,。

第五段：自我反思與實踐,。

在學(xué)習(xí)和實踐過程中，自我反思是非常重要的,，讓我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn),，也讓我們意識到自己的不足。開放大學(xué)的道德修養(yǎng)讓我看到了自己的缺點(diǎn),，包括不積極參與,、過于依賴他人等,。但是,，在實踐過程以及通過自我反思，我也開始認(rèn)識到之前的不足,，并嘗試更積極地參與學(xué)習(xí)和社交活動,。自我反思還讓我更加了解自己，在思考和行為轉(zhuǎn)化中加強(qiáng)我的道德修養(yǎng),。

總結(jié)：

總是能獨(dú)立對自己的行為進(jìn)行自我反思,，并且在道德行為方面踐行越多，我們的道德修養(yǎng)就會越來越成熟,，同時我們也能夠更清晰地看到問題的本質(zhì),，也能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。所以,，我們應(yīng)該充分利用開放大學(xué)的資源,，在嚴(yán)格評判和學(xué)術(shù)風(fēng)氣的監(jiān)督下，更好地實現(xiàn)自己的道德修養(yǎng)，以更清晰,、更獨(dú)立和更有意義的方式來考慮人類的問題,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十七

意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ),?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者,。

我們中華民族歷來崇尚道德,。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深,。以為文者氣之所形,，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至,?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則,。

怎樣做一個有道德的人,？我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華,。積跬步,，以至千里；匯小溪,，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為,。

做一個有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,，必須注意到知、情,、意,、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果,，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡,。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系,，注意實際行為的鍛煉,，在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力,。

古往今來,，滄海桑田。雖然時光在流逝,，時代在變遷,，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增,。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視,。人們常說：道德是石，敲出希望之火,；道德是火,，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈,，照亮人生之路,；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,。

讓我們從現(xiàn)在開始,，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實踐者和捍衛(wèi)者,，做一個有道德的人,。

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道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十八

開放大學(xué)的道德修養(yǎng)課程，是針對大學(xué)生在個人,、社會交往中的道德意識和行為問題而開設(shè)的一門課程,。我們在這門課程中學(xué)習(xí)了崇高的道德固然重要，但更重要的是將它們?nèi)谌胄袨橹?，將其變?yōu)樯囊徊糠?，深化道德價值觀的意識和實踐。下面我就來談一下我的體會。

第二段：道德倫理學(xué),。

在道德倫理學(xué)方面,，開放大學(xué)的道德修養(yǎng)課程教授了感性道德與理性道德的關(guān)系，以及基本哲學(xué)概念,，如"善",、"義"、"仁",、"愛"等等,。同時，課程也探討了不同時代不同文化對道德信仰和觀念的影響,。對于我這樣一個文科生來說,，這個課程不僅豐富了我對哲學(xué)思想的理解，同時也加深了我對整個世界各種文化和社會變遷的認(rèn)識和理解,。

第三段：宗教觀念,。

除了哲學(xué)思想，課程也介紹了各種宗教信仰和宗教教義,。這一部分內(nèi)容是我覺得最受益的一部分,，遺憾的是，這一部分并不是課程的重點(diǎn),。這個課程教授的各種宗教信仰和宗教教義,，不僅讓我對宗教有了一定的認(rèn)識，同時也讓我在跨文化交流上有更多談資,。

第四段：個人認(rèn)知,。

在我認(rèn)為，道德教育最給力的一重可能是“個人認(rèn)知”這一環(huán)節(jié),。在這一環(huán)節(jié)中,，通過案例分析、小組討論等方式,，讓我們更加清晰地認(rèn)識自己所處的各種情境下,，如何判斷事情的對錯，并付之以行動,。這種實踐讓我們了解到,，道德標(biāo)準(zhǔn)不是抽象空泛的，而是實實在在的具體事情中,，表現(xiàn)出來的行為,。這種“個人認(rèn)知”方式的開展，不僅可以將道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為實際行動,，同時也可以加強(qiáng)個人知識的內(nèi)部化,。

第五段：總結(jié),。

在開放大學(xué)道德修養(yǎng)課程中，我學(xué)到了很多有關(guān)道德和倫理的知識,，同時也得到了這些知識的實踐經(jīng)驗,。我相信，這些知識和實踐經(jīng)驗,，對我的日常生活和工作,，會有很大的幫助。我也希望更多的人能夠參加道德教育,，理解道德的重要性,，傳播道德的正能量，成為道德行為的表率,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十九

人生的路本來難走的,，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸,，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口,。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境,。這十字路口,，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次,，關(guān)于道德與友情,。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書,。我在里面逛著,，終于選好了幾本書，準(zhǔn)備付錢,。這時,，我想起了晨宇，要去找他,。我頭一轉(zhuǎn),，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好,，他又隨意地挑選了幾本書,，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款,。我一下子就陷入了兩難之中，是說,，還是不說?說了,，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜,、不誠實,、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說,，他會一直錯下去,，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果,。我想得頭都大了,，越想越復(fù)雜?？晌疫€沒想好應(yīng)該該怎么做,，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開,。我只能任由他拉著我的手走了,。

事情果然與我想像中的那樣，書還了,，售貨員表揚(yáng)了我吧,，可晨宇卻不理我了。

我笑了,，因為我做出了一個正確的選擇,。

人生的路，一直走,，走到十字路口,，思索，然后做出最好,、最正確的選擇,。這次，我沒做錯,。