圍繞工作中的某一方面或某一問題進(jìn)行的專門性總結(jié)，總結(jié)某一方面的成績(jī)、經(jīng)驗(yàn)。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編整理的個(gè)人今后的總結(jié)范文,，歡迎閱讀分享,，希望對(duì)大家有所幫助,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇一

在現(xiàn)代社會(huì)中，道德問題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一,。道德修養(yǎng)不僅是個(gè)人素質(zhì)的提升,，也是社會(huì)文明進(jìn)步的支撐。通過長(zhǎng)期的自我反思和積極的實(shí)踐,，我深深地體會(huì)到道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性,。在道德修養(yǎng)的道路上，我收獲頗多,，也積累了一定的體會(huì)和感觸,。

首先，道德修養(yǎng)是人與人之間相處的基石,。人是社會(huì)性動(dòng)物,，需要與他人共同生活和合作。良好的道德修養(yǎng)可以使我們更好地與他人溝通和交流,。如何對(duì)待和處理人際關(guān)系,，是我在道德修養(yǎng)中頗有體會(huì)的一點(diǎn)。與人為善,，以誠(chéng)相待,，是我一直以來的信條。在與他人交往中,，我始終尊重,、理解和關(guān)心他人的感受。我認(rèn)為,，在日常生活中注意待人的細(xì)節(jié),，尊重他人的權(quán)益，能夠取得更好的人際關(guān)系,，為實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)環(huán)境做出貢獻(xiàn),。

其次，道德修養(yǎng)是人性的修正與約束,。每個(gè)人天生都有自私和貪婪的一面,，道德修養(yǎng)可以約束我們的欲望和沖動(dòng)，引導(dǎo)我們朝著正確的方向發(fā)展,。當(dāng)面臨一些誘惑的時(shí)候，我會(huì)時(shí)刻提醒自己要保持良好的道德風(fēng)尚,。例如,，在購(gòu)物時(shí)，我會(huì)理性選擇自己真正需要的東西,，而不是盲目追求奢侈品牌,。此外,，當(dāng)我遇到?jīng)_突和困難的時(shí)候，我會(huì)用理性和善意的態(tài)度去解決問題,，不輕易用沖動(dòng)和暴力來解決,。通過道德修養(yǎng)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),，并逐漸改正和提高,。

此外，道德修養(yǎng)也是人格的塑造,。在人的一生中,，道德觀念和道德行為密切相關(guān)，是一個(gè)人品質(zhì)和信仰的體現(xiàn),。一個(gè)有修養(yǎng)的人會(huì)積極向上,，品德高尚。在工作和學(xué)習(xí)中,，我始終堅(jiān)持以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的原則,。對(duì)待他人的工作和成果，我會(huì)給予尊重和贊賞,。同時(shí),，我也會(huì)自覺遵守規(guī)章制度，不做違法亂紀(jì)的事情,。這樣的行為塑造了我的人格,，并且讓我擁有良好的社會(huì)評(píng)價(jià)。

最后,，道德修養(yǎng)使人生更有意義,。生命只有一次，能夠修身齊家治國(guó)平天下是人生的最高追求,。通過道德修養(yǎng),，我明白了做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人的重要性。我積極參與公益事業(yè),，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn),。我也努力盡到自己在家庭中的責(zé)任，關(guān)心和照顧老人和孩子,。我相信,，每一個(gè)人的理想和目標(biāo)一定會(huì)因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)而得到實(shí)現(xiàn)。

總之,，通過不斷地自我反省和實(shí)踐,，我深深地體會(huì)到道德修養(yǎng)在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中的重要性。道德修養(yǎng)是人與人相處的基石，也是人性的修正與約束,。它可以培養(yǎng)良好的人格和塑造有價(jià)值的個(gè)人形象,。最終，通過道德修養(yǎng),，每個(gè)人都能夠讓自己的人生更有意義,，與他人共同構(gòu)建和諧的社會(huì)。因此,，在日常生活中,，我們應(yīng)該注重道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，從小事做起,，從自己做起,，為社會(huì)傳遞正能量。只有這樣,，社會(huì)才能更加美好,，人類才能真正實(shí)現(xiàn)幸福。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇二

思想道德修養(yǎng)是指人們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，逐步提高自身的思維方式和道德品質(zhì),，培養(yǎng)良好的思想道德修養(yǎng)，以成為一個(gè)有道德修養(yǎng),、有思想的人,。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的重要性,。在這學(xué)習(xí)中,，我明白了修養(yǎng)的內(nèi)涵和意義，懂得了如何正確看待人生和處事,，發(fā)現(xiàn)了自己身上還存在的不足和缺陷,，勉勵(lì)自己積極改進(jìn)。在未來的日子里,，我將進(jìn)一步修養(yǎng)自己的思想和道德,，不斷提高自身素質(zhì)。思想道德修養(yǎng)對(duì)我來說,，具有重要的意義,。

首先，思想道德修養(yǎng)是人們?cè)趯?shí)踐中逐步提高自身思維方式和道德品質(zhì)的過程,。在學(xué)習(xí)的過程中,，我了解到思想道德是人們建立在對(duì)事物的正確思考和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度基礎(chǔ)上的一種道路指南。思想道德修養(yǎng)要求我們樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,，培養(yǎng)正確的思維方式,，注重道德修養(yǎng)。作為思想者,，我們要不斷追求真理、努力提高思維品質(zhì),，注重道德修養(yǎng),。通過良好的修養(yǎng)，我們可以逐漸樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,，提高個(gè)人的道德修養(yǎng),。

其次，思想道德修養(yǎng)的重要性不可忽視,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，很多問題并非看似簡(jiǎn)單，我們需要靠思想和道德修養(yǎng)來解決,。思想道德的修養(yǎng)可以使我更加注重人與人之間的溝通和理解,，因?yàn)樵谌穗H交往中，只有我們具備正確的思想道德修養(yǎng)才能建立良好的人際關(guān)系,。同時(shí),，正確的思想道德修養(yǎng)還可以使我們具備正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)于人生目標(biāo)的選擇以及物質(zhì)和精神追求都起到了指導(dǎo)作用,。思想道德修養(yǎng)既是對(duì)自身的修煉,，也是對(duì)社會(huì)的回饋。

再次,，思想道德修養(yǎng)對(duì)于提高個(gè)人素養(yǎng)起到了重要的促進(jìn)作用,。在修養(yǎng)的過程中，我們需要讀書,、寫作和思考等各種途徑,，來提高自身的思維方式和思考能力。讀書可以讓我們接觸到各種各樣的思想,，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,，培養(yǎng)出宏大的思維能力；寫作可以讓我們通過文字的表達(dá)來思考問題,，提高自己的表達(dá)能力,；思考可以讓我們獨(dú)立思考問題，培養(yǎng)自己的思維能力,。思想道德修養(yǎng)使我們能夠更好的把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),，增加自己的人文素養(yǎng)，提高自己的綜合素質(zhì),。

最后,，思想道德修養(yǎng)的社會(huì)意義也是很重要的,。思想道德修養(yǎng)不僅僅是對(duì)自己的修煉，更是對(duì)社會(huì)的回饋,。在我們不斷提高自身修養(yǎng)的同時(shí),，也需要將積極的思想影響力傳遞給他人。只有我們都秉持正確的價(jià)值觀和道德觀,，才能建立和諧進(jìn)步的社會(huì),。同時(shí)，思想道德修養(yǎng)也是一種傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,，它能夠通過代代相傳的方式一直延續(xù)下去,，實(shí)現(xiàn)社會(huì)傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。

總之,，思想道德修養(yǎng)是一種重要的修行方式,，通過修養(yǎng)自己的思想和道德，我們可以提高自身的素質(zhì),，有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。同時(shí)，思想道德修養(yǎng)也對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用,。在未來的日子里,，我將繼續(xù)不斷修養(yǎng)自己的思想和道德，努力成為一個(gè)有思想,、有道德的人,，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。思想道德修養(yǎng)對(duì)我來說,，具有重要的意義,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇三

“道德是心靈的試金石”，從兒時(shí)起,，爸爸媽媽和老師就教育我們要做一名有道德的人,。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼,。在我們平日的生活中,，道德也許體現(xiàn)在微不足道的小事上，如：遵守社會(huì)公德,。,、不自私自利、不說臟話,，,、不亂仍垃圾等。但在關(guān)鍵時(shí)刻,，道德卻迸發(fā)出耀目的人性光輝,。在不久前那場(chǎng)汶川大地震中,，就涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的閃爍著道德風(fēng)范的感人事跡。

來自映秀縣九歲的小林浩,，在自己已經(jīng)逃離死亡線后又義無返顧地返回廢墟里繼續(xù)救回兩個(gè)和他一樣大小的孩子,！

他不顧自己身上的傷痛和與親人失散的恐懼，將救出的兩位同學(xué)背到校長(zhǎng)處,，確定他們安然脫險(xiǎn)后,，才和姐姐找尋自己的父母。他是這樣表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的想法：“我是班長(zhǎng),，我不能丟下我的同學(xué)們！

”這需要怎樣的勇氣,，這體現(xiàn)怎樣的精神,！

他勇敢的舉動(dòng)，早已感動(dòng)了我們每一個(gè)人,！

小小年紀(jì)的他在危機(jī)時(shí)刻,，用柔弱的肩膀?yàn)樽约旱耐閾纹鹆艘坏郎奶齑埃?/p>

他，這位與我們年齡相仿的小學(xué)生,，用實(shí)際行動(dòng),，為我們?cè)忈屃说赖碌膬?nèi)涵。

四川省青川縣木魚中學(xué)初一十三歲的女生何翠青本已走出宿舍,，當(dāng)她意識(shí)到發(fā)生了地震,，不是迅速逃生，而是跑進(jìn)宿舍,，將十多名還在午休的同學(xué)從床鋪上搖醒逃生,，自己卻失去最佳逃生時(shí)間，被壓在廢墟下,。五十個(gè)小時(shí)后,，她才在救援人員的幫助下獲救。由于重物長(zhǎng)時(shí)間擠壓,，她的肌肉組織壞死而永遠(yuǎn)失去了右腿,。記者問這位堅(jiān)強(qiáng)的女孩“你后悔嗎？”她搖著頭哽咽地說：“不后悔,，后悔的是我沒有能救出更多的同學(xué),。”這位可愛的姐姐用這樣樸實(shí)的回答,，向世人展示了人性的光輝,，道德的力量！

還有,，雷楚年,，任冬,，董玉培……他們都在地動(dòng)山搖的那一刻，用救助他人的實(shí)際行動(dòng),，向我們展示了他們是真正有道德的人,！

少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng),！

從他們身上,，我們看到的不僅是面對(duì)災(zāi)難的鎮(zhèn)定，我們看到的更是中華民族的強(qiáng)大生命力,！

這是我們民族氣節(jié)的勝利,，也是道德回歸的勝利！

我們有理由為他們而驕傲,！

危難時(shí)刻,，能驗(yàn)證人性的善良，生死關(guān)頭,，更顯現(xiàn)道德的光輝,。這些可敬的地震中的小英雄，他們有的與我們年紀(jì)相仿,，有的比我們稍大,，但在地動(dòng)山搖的那一刻，都表現(xiàn)出不顧個(gè)人安危,，積極救助他人的可貴品質(zhì),。毫無疑問，他們是代表著有道德的人的典范,，是我們努力的方向,！

當(dāng)我們生活在平靜的日子里時(shí)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常這樣問自己：我們是否只顧自身的利益,，而不惜傷害他人,？我們是否只想索取，不愿付出,？我們是否一邊抱怨別人的缺陷,，一邊犯著同樣的錯(cuò)誤卻毫不在意？道德往往在關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)出巨大的價(jià)值,，然而,，高尚道德的形成卻絕非一日之功。

一個(gè)有高尚道德的人,，一定是一個(gè)常常為他人著想的人,。他不僅是熱愛生活的人，也是尊重生命的人,。更難能可貴的是,，在責(zé)任和道義面前,，他勇于擔(dān)當(dāng)，不會(huì)臨陣退縮,。道德的培養(yǎng)卻要從小事做起,，從我們身邊做起。我們,，作為一名小學(xué)生,，卻承載著祖國(guó)未來的希望。讓我們從現(xiàn)在開始,，培養(yǎng)自己高尚的道德情操,，作一名有道德的人，讓道德之光在我們身上綻放,！

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇四

大學(xué)生活是人生中非常重要的階段,，它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和未來的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。在大學(xué)教育中,，道德修養(yǎng)是一個(gè)至關(guān)重要的方面。作為一名大學(xué)生,，必須具備良好的道德修養(yǎng),，以成為社會(huì)中的一員，并為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn),。在我接受大學(xué)教育時(shí),，我領(lǐng)悟到了很多道德修養(yǎng)方面的心得體會(huì)。

第二段：正文1-了解社會(huì)道德法律,。

要成為具有優(yōu)秀道德修養(yǎng)的人,，必須首先了解社會(huì)道德和法律規(guī)范。作為一名大學(xué)生,，必須學(xué)會(huì)尊重社會(huì)規(guī)范并遵守法律,。在日常生活中，我們應(yīng)該注意遵守紅綠燈交通規(guī)則,，在公共場(chǎng)所保持文明,，和他人相處要遵循禮儀等等。同時(shí),，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)法律知識(shí),，深入了解法律規(guī)定，做到崇尚法制,、尊重法律,。只有這樣，才能夠樹立正確的價(jià)值觀,，樹立良好的社會(huì)形象,。

第三段：正文2-強(qiáng)化自我約束和自我提高,。

除了了解社會(huì)規(guī)范和法律外，自我約束也是道德修養(yǎng)的重要方面,。大學(xué)生活中有很多機(jī)會(huì)來證明自己的修養(yǎng)和自我約束,。我們要始終堅(jiān)持自己的信仰和準(zhǔn)則，身體力行貫徹自己的底線,。同時(shí),，還應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自己，通過努力成為更好的人,。在成為更好的人的過程中,，我們要始終堅(jiān)持內(nèi)心的善良，遵循人性的本質(zhì),，并不斷為社會(huì)做出正能量的貢獻(xiàn),。

第四段：正文3-回報(bào)社會(huì)和提高社會(huì)責(zé)任感。

另一個(gè)重要的道德修養(yǎng)方面是回報(bào)社會(huì)和提高社會(huì)責(zé)任感,。我們應(yīng)該明白自己的存在和發(fā)展不僅僅是為了自己,，更是為了社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。作為一名大學(xué)生,，我們必須時(shí)刻牢記自己的社會(huì)責(zé)任感,，積極回報(bào)社會(huì)。我們應(yīng)該關(guān)心弱勢(shì)群體,，并為他們提供幫助和支持,。此外，在學(xué)習(xí)和工作中,，我們也應(yīng)該始終保持正義和公平,，做出對(duì)社會(huì)公眾有益的事情。

第五段：結(jié)論,。

綜上所述,，大學(xué)教育對(duì)道德修養(yǎng)的重要性不可低估。作為新生代,，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)社會(huì)進(jìn)步的正能量,，以積極向上的態(tài)度面對(duì)一切，不斷提高自己,，在成為好人的道路上越走越堅(jiān)定,。因此，我們必須切實(shí)貫徹道德修養(yǎng)方面的各種理論和實(shí)踐,，不斷提高自己的思想素質(zhì)和道德感,。只有這樣，我們才能成為內(nèi)外兼修的人，有良好的品德,、優(yōu)良的道德,，以及好的思想素養(yǎng)，走向美好的未來,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇五

思想道德修養(yǎng)是一種保持心靈的純潔和自我提升的重要方式,，它關(guān)乎個(gè)人的品質(zhì)形象，也涉及到社會(huì)的和諧發(fā)展,。針對(duì)這一主題,，我深入思考和反思，結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟,，總結(jié)出了以下的心得體會(huì),。

首先，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重內(nèi)在的自律能力,。一個(gè)人的內(nèi)心是其思想道德修養(yǎng)的核心,，其決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。只有具備了堅(jiān)定而正確的價(jià)值觀,，才能在面對(duì)各種誘惑和考驗(yàn)時(shí),，始終保持良好的行為習(xí)慣。因此,，我努力培養(yǎng)自己的自律能力,，去控制自己的欲望和情緒，保持內(nèi)心的清明和純凈,。在日常生活中，我經(jīng)常通過反思來認(rèn)識(shí)到自己的不足和錯(cuò)誤,，及時(shí)進(jìn)行糾正,，并以此為動(dòng)力不斷提升自己的思想道德水平。

其次,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重與他人的互動(dòng)交流,。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身的行為和理念中，也會(huì)通過與他人的交往和互動(dòng)中展現(xiàn)出來,。我們要善于傾聽和尊重他人的聲音,，在與他人溝通時(shí)要真誠(chéng)待人，展現(xiàn)自己的良好品質(zhì),。只有通過與他人相處和交流,，才能不斷修正自己的舉止和言辭，避免自己的思想道德修養(yǎng)受到外界一些消極的影響,。在這方面,，我經(jīng)常參與社交活動(dòng)，與各種類型的人交往,，通過傾聽他人的聲音,，不斷學(xué)習(xí)和提高自己,。

再次，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)要注重與社會(huì)的聯(lián)系,。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)不僅僅關(guān)乎個(gè)人的心性和品質(zhì),，也與社會(huì)和諧與發(fā)展密切相關(guān)。我們不能僅僅以自我為中心,，要積極參與社會(huì)公益活動(dòng),，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。要關(guān)心他人,，關(guān)心社會(huì)大眾的需求,，鼓勵(lì)他人從思想道德上提升自己。在這方面,，我經(jīng)常參與各種公益活動(dòng),，幫助那些需要幫助的人，為社會(huì)做出自己的一份力量,。

最后,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)還需要注重學(xué)習(xí)和自我提升。思想道德修養(yǎng)不是一蹴而就的,，需要通過不斷的學(xué)習(xí)和自我提升來達(dá)到,。我們要善于學(xué)習(xí)和思考，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面和見識(shí),，提高自己的思考和判斷能力,。同時(shí)，我們還要關(guān)注自己的身體健康,，保持良好的生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu),，科學(xué)鍛煉身體，使自己能夠從身體上保持一種良好的狀態(tài),。通過學(xué)習(xí)和自我提升,，可以使我們更好地凈化自己的心靈，提高思想道德修養(yǎng)的層次,。

綜上所述,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是一項(xiàng)持久而重要的任務(wù)。我們既要注重內(nèi)在的自律和修正,，也要注重與他人和社會(huì)的互動(dòng)和聯(lián)系,。同時(shí)，要關(guān)注自己的學(xué)習(xí)和自我提升,，不斷提升自己的思想道德水平,。只有通過這樣的努力，才能在現(xiàn)代社會(huì)中取得良好的心靈和品質(zhì)，為社會(huì)的和諧與發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn),。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇六

道德,，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言,。記得意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！边@句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性,。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊,，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧,，心胸坦蕩,。

最近竟聽說了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià),。

還曾聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某一天,，一位主人帶著他的狗出去溜達(dá)。這時(shí)一個(gè)行人不小心在路中央撒了些米,，一群雞圍了過去啄米粒,。突然一輛汽車從拐彎處飛馳而來，眼看那群雞就要“上西天”了,，那只狗奮不顧身,，一躍而起，沖到路中央對(duì)雞大叫了兩聲,，雞脫險(xiǎn)了,，狗卻被汽車軋死了。

狗,，一種平常的家畜，竟能奮不顧身為了救雞而死,。而這些人呢?為了錢財(cái),，甘愿拋下有可能活著的生命，來索要一筆筆驚天數(shù)目,。我還在報(bào)紙上看到過：一個(gè)女孩不慎落水,，周圍圍了數(shù)百人，就無一人去救女孩,，直到水池中再?zèng)]冒出一個(gè)氣泡,。我覺得這些人，連一只狗都不如!

我們，雖不能做驚天動(dòng)地的大事,，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起,。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己,，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,，以至千里;匯小溪,，以成江湖。

你是否注意過?大街上,，隨處可見那一張張不起眼的白紙,，靜靜地躺在地上，卻無人理會(huì),。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無辜的紙的身上,，但你有沒有想過，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀,，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己,，彎一下腰，動(dòng)一下手,，也決不讓環(huán)境受到污染,。那我想，就不會(huì)有這種情況了,。

記得一次,，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗”!我們很驚訝，后來一問韓老師,，才知道,，一天上學(xué)，我們班的xxx看到地上掉著爛紙,，隨手撿了起來,，但沒想到，被值日的韓老師看到了,，給我們班加了分,。從此，我們心中都把xxx視為了好朋友,。

道德就是這么簡(jiǎn)單,，同學(xué)們，從現(xiàn)在開始,，從一點(diǎn)一滴的小事起步,，做一個(gè)有道德的人吧!

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇七

德國(guó)作家布萊希特曾說過“無私是稀有的道德,，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！边@句名言給了我莫大的感受,。

作為一個(gè)有道德的人首先要做到的便是無私。無私也是一個(gè)人最難做到的,。每一個(gè)人在做某一件事時(shí)都是為了自己的利益而去做,，很少有人是為了他人而去做，每一個(gè)人幾乎都是自私的,，都會(huì)以自我為中心,，在做事時(shí)只會(huì)顧慮到自己的得失，而絲毫都不會(huì)去顧及他人的想法,。而他卻不同,。他是一個(gè)平凡的香港貨車司機(jī)，家境清貧,。但是,，他又很不平凡，他的善舉感動(dòng)了無數(shù)的中國(guó)人,。四川汶川發(fā)生地震時(shí),，青海玉樹發(fā)生時(shí)，無處不見他的身影,。身為自愿者的他就是在余震中身亡的,。他曾說“死在公益的路上，是上天對(duì)我的恩賜,?！彼斑€省吃儉用為中華骨髓庫(kù)捐出自己全部的積蓄——10萬港元！他就是那位默默無聞的奉獻(xiàn)者——黃福榮,。

學(xué)會(huì)做一個(gè)有道德的人,、無私的人，不必轟轟烈烈,，也不能偶爾為之,，讓我們從生活中的點(diǎn)滴做起。也許一個(gè)溫暖的眼神,，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作,，一句關(guān)心的話語(yǔ)，都可以讓我們身邊的人感到溫暖,。也許我們做不到像黃福榮那樣的無私奉獻(xiàn)，甚至是把自己的生命也都拋之腦后,，但是我們也可以從小事做起,，培養(yǎng)這種無私的精神,。“贈(zèng)人玫瑰,，手有余香,。”我們?cè)趲椭鷦e人的同時(shí),，自己也會(huì)在其中獲得快樂,。

讓我們一起來做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)“既平凡又不平凡的人”,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇八

進(jìn)入小學(xué),，我一直抱著好奇和期待的心情。在這里,，我學(xué)習(xí)到了許多與道德修養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)和技能,。首先，我明白了良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性,。每天早晨,，我都會(huì)按時(shí)起床，整理床鋪,；每次吃完飯后,，我會(huì)主動(dòng)將餐具洗刷干凈。這些看似微小的舉動(dòng),，卻在日積月累中養(yǎng)成了我的良好習(xí)慣,。我相信，只有養(yǎng)成好的習(xí)慣,，我們才能更好地修養(yǎng)自己,。

二、關(guān)心他人,，傳遞溫暖,。

在小學(xué)里，每個(gè)人都在努力學(xué)習(xí),，都有各自的困擾和煩惱,。因此，我深知關(guān)愛他人的重要性,。我總是主動(dòng)關(guān)心同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活,，并在能力范圍內(nèi)給予幫助。有一次,，班里的小明生病了,，我主動(dòng)去慰問，給他送去一束鮮花,。他看到鮮花時(shí),，臉上露出了燦爛的笑容,，那一刻，我感到了無比的幸福,。從那以后,，我更加深信，關(guān)心他人可以傳遞溫暖,，幫助他人也就是幫助了自己,。

三、誠(chéng)實(shí)守信,，樹立良好形象,。

在小學(xué)里，老師們常常教我們要誠(chéng)實(shí)守信,。誠(chéng)實(shí)是一種美德,，代表著一個(gè)人的品質(zhì)和信譽(yù)。在與同學(xué)之間,，我經(jīng)常以誠(chéng)實(shí)為準(zhǔn)則,。無論是作業(yè)還是考試，我都會(huì)遵守規(guī)則,，絕不作弊,。雖然有時(shí)候我得不到滿分，但我心里清楚,，只有誠(chéng)實(shí)守信,，才能贏得他人的尊重。正因?yàn)槿绱?，我身邊的同學(xué)們也都將我視為好榜樣,。

四、友善待人,，培養(yǎng)和諧關(guān)系,。

在小學(xué)里，我們每天都要與同學(xué)們一起學(xué)習(xí),、游戲,。友善待人是我一直努力做到的。我學(xué)會(huì)了分享和幫助他人,，積極與同學(xué)們一起合作,。每次途經(jīng)花壇，我也會(huì)虔誠(chéng)地澆水,，為花兒們?cè)鎏砩?。同學(xué)們見到我的時(shí)候，總是會(huì)對(duì)我笑臉相迎,。這些友善的舉動(dòng),，成為了我與同學(xué)們之間最重要的紐帶,。我相信，只有和諧的關(guān)系,，我們才能共同成長(zhǎng)。

五,、責(zé)任心培養(yǎng),，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

在小學(xué)里，我們也經(jīng)常會(huì)接受一些班級(jí)的任務(wù),。老師總是鼓勵(lì)我們主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,。因此，我盡力做到了有責(zé)任心的表現(xiàn),。每次班級(jí)集會(huì),，我都會(huì)志愿擔(dān)任節(jié)目策劃者,；每次值日,，我都會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的任務(wù)。我深知,，只有主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,，我們才能展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)和能力,。帶著責(zé)任心，我在小學(xué)的生活中,，真正感受了做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说囊饬x和自豪,。

如今，我即將迎來小學(xué)生活的結(jié)束,，踏上中學(xué)的征程,。我被小學(xué)這段時(shí)間所教給我的道德修養(yǎng)深深地感動(dòng)著。在以后的學(xué)習(xí)中,，我會(huì)繼續(xù)保持良好的習(xí)慣,，關(guān)心他人，誠(chéng)實(shí)守信,，友善待人,，培養(yǎng)責(zé)任心，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,。我相信,，這樣，我一定會(huì)取得更好的成績(jī)和更高的成長(zhǎng),。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇九

第一段：引言（150字）,。

道德修養(yǎng)是大學(xué)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，它不僅包括對(duì)學(xué)生道德觀念的培養(yǎng),，更涉及到學(xué)校文化的建設(shè),、個(gè)體品德素養(yǎng)的提升以及國(guó)家社會(huì)的發(fā)展,。在大學(xué)教育的道德修養(yǎng)中，培養(yǎng)學(xué)生具有清醒的道德判斷力和道德選擇能力,，并以此為基礎(chǔ),，逐步形成自己的良好道德品格，是非常必要和重要的,。

第二段：意義（250字）,。

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)具有重大的社會(huì)意義和人文意義。從社會(huì)領(lǐng)域來看,，道德修養(yǎng)可以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,，增強(qiáng)他們的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。從人文視角來看,，道德修養(yǎng)可以增強(qiáng)學(xué)生的自我修養(yǎng)和個(gè)性素質(zhì),，提高他們的文化素養(yǎng)和道德意識(shí)。大學(xué)道德修養(yǎng)最終的目的是引導(dǎo)學(xué)生跨越個(gè)人利益,、跨越個(gè)人主義,，具有高超的人類思想品質(zhì)，為社會(huì)的和諧,、穩(wěn)定做出貢獻(xiàn),。

第三段：現(xiàn)狀（350字）。

當(dāng)前,，我國(guó)大學(xué)道德修養(yǎng)工作存在一些問題,。首先，道德課程重理論,、輕實(shí)踐,，學(xué)生的道德素養(yǎng)沒有得到很好的實(shí)際鍛煉和檢驗(yàn)。其次,，道德評(píng)價(jià)不夠嚴(yán)謹(jǐn)和客觀,，對(duì)于表面上的好聲譽(yù)和道德表現(xiàn)，太過追求形式主義,。第三,，學(xué)生參加志愿者活動(dòng)的數(shù)量雖然不斷增長(zhǎng)，但大多數(shù)活動(dòng)過于簡(jiǎn)單,、重復(fù),，無法提高學(xué)生的實(shí)際能力和技能，也缺乏專業(yè)性和深度性,。這些問題影響了大學(xué)道德修養(yǎng)工作的實(shí)際效果,，也制約了大學(xué)道德修養(yǎng)的深度和廣度。

第四段：策略（350字）。

要解決大學(xué)道德修養(yǎng)工作的問題,，需要學(xué)校,、教師和學(xué)生共同努力。首先,，學(xué)校要認(rèn)真制定并實(shí)施嚴(yán)格的道德評(píng)價(jià)制度,，強(qiáng)化學(xué)生的道德評(píng)估意識(shí)和對(duì)道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。其次,，教師在為學(xué)生傳授道德知識(shí)的同時(shí),，要注重實(shí)際操作和實(shí)踐思考，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),、志愿者服務(wù)等活動(dòng),。最后,，學(xué)生要自覺遵守道德規(guī)范，通過學(xué)習(xí),、思考和實(shí)踐,，逐漸培養(yǎng)自己的優(yōu)良品德，成為道德修養(yǎng)高素質(zhì)的人才,。

第五段：結(jié)論（150字）,。

大學(xué)教育的道德修養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，需要學(xué)校,、教師和學(xué)生的共同努力和持續(xù)關(guān)注,。只有通過各方面的努力，才能在大學(xué)教育中實(shí)現(xiàn)道德修養(yǎng)的目標(biāo),，培養(yǎng)出優(yōu)秀素質(zhì)的大學(xué)生,。在今后的人才培養(yǎng)中，應(yīng)更加重視道德修養(yǎng),，切實(shí)提高大學(xué)生的道德素養(yǎng),，打造道德修養(yǎng)最優(yōu)異的大學(xué)教育。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十

走進(jìn)各高校校園,，觸目皆是的各種招聘廣告無疑會(huì)給你留下深刻的印象,，在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的觀點(diǎn)已成明日黃花之際,，當(dāng)代大學(xué)生不再囿于象牙塔內(nèi)狹小的空間,，總想探出頭去，看看外面精彩的世界,。打工無疑是達(dá)到這一目的的很好的途徑,，甚至在校園內(nèi)形成潮流。調(diào)查顯示，十之九的大學(xué)生有過打工的經(jīng)歷或計(jì)劃,。這反映出當(dāng)代大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的觀念變化,。觀念的變化帶來的各種現(xiàn)象則值得我們關(guān)注。

大學(xué)生打工,，是其參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式之一,，也是勤工儉學(xué)的有效途徑。找份兼職工作,，利用課余時(shí)間打打工,，對(duì)于即將踏入社會(huì)的大學(xué)生來說，無疑是有積極意義的,，在獲得利益的同時(shí),，他們之中更多是為了從實(shí)踐中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，得到鍛煉,，增加畢業(yè)時(shí)求職簡(jiǎn)歷的厚度和“含金量”,。

許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),，將書本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來,。況且，現(xiàn)在不少用人單位動(dòng)輒以“需相關(guān)專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)n年以上”為條件,，令許多優(yōu)秀畢業(yè)生望而卻步,。于是，越來越多的大學(xué)生的打工觀念逐漸地在改變,，他們認(rèn)為：在求學(xué)階段就積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益,，一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力,；另一方面可以在將來的求職簡(jiǎn)歷中填上閃亮的幾筆,。

二、調(diào)查的目的與意義,。

（一）調(diào)查的目的,。

1、通過對(duì)東莞大學(xué)生兼職問題的調(diào)查,，了解現(xiàn)今大學(xué)生如何權(quán)衡學(xué)習(xí)和工作之間,，映射出大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀。

2,、通過調(diào)查,，了解兼職對(duì)大學(xué)生們知識(shí)水平、職業(yè)技能的影響,。

3,、通過調(diào)查，了解大學(xué)生兼職過程中存在的相關(guān)問題，并針對(duì)相關(guān)問題提出可行的解決方案,。

4,、通過對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)和資料的分析，撰寫相關(guān)結(jié)論報(bào)告,，提高團(tuán)隊(duì)的調(diào)研技能,。

（二）調(diào)查的意義。

1,、兼職成為大學(xué)生生活中的一部分,，有利于了解現(xiàn)今大學(xué)生的精神面貌和價(jià)值選擇，映射出大學(xué)生的人生觀和職業(yè)觀,，總結(jié)出大學(xué)生生活的特征,。

2、調(diào)查兼職行為可以探索大學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展方向,、發(fā)展趨勢(shì),，以及所具備的優(yōu)勢(shì)和面對(duì)的挑戰(zhàn)。對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)容研究有重要的意義,。

3、本次調(diào)查的內(nèi)容為是大學(xué)生的“選修課”――兼職,，大學(xué)新生通過本調(diào)查可以得益匪淺,。

4、通過調(diào)查,，可以了解大學(xué)生選擇兼職的傾向和意圖,，為東莞高校勤工助學(xué)工作以及學(xué)生管理工作提供信息支持。

三,、調(diào)查的內(nèi)容,。

（一）擬解決的問題。

1,、通過調(diào)查大學(xué)生兼職情況,，通過對(duì)數(shù)據(jù)的收集和分析，總結(jié)出大學(xué)生兼職行為相關(guān)特點(diǎn),。

2,、通過綜合分析法，針對(duì)東莞大學(xué)生中存在的相關(guān)問題,，提出可能的解決方案,。

3、從大學(xué)生參加課外兼職活動(dòng)的意向,，總結(jié)出東莞大學(xué)生在兼職上的選擇傾向,，為東莞高校管理工作提供建議。

（二）調(diào)查內(nèi)容包括。

1.對(duì)兼職的認(rèn)知了解程度,，包括是否做過兼職,、通過何種途徑知道兼職信息。

2.對(duì)兼職的需要,，喜歡什么類型的兼職,、兼職最吸引大學(xué)生的地方。

3.對(duì)兼職活動(dòng)的選擇傾向,，包括是否喜歡兼職,、參與兼職的頻率、選擇兼職的習(xí)慣等,。

4.對(duì)東莞大學(xué)生兼職現(xiàn)狀的滿意程度調(diào)查,，即兼職中遇到的問題以及是否會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持做兼職。

5.對(duì)大學(xué)生兼職管理的發(fā)展趨勢(shì)調(diào)查,。如對(duì)進(jìn)行大學(xué)勤工儉學(xué)管理工作改革的期待,。

四、調(diào)查方案設(shè)計(jì),。

（一）調(diào)查方法,。

1.文獻(xiàn)調(diào)查法：通過搜集各種文獻(xiàn)資料，摘取與調(diào)查課題有關(guān)的信息,。查閱資料要達(dá)到一定規(guī)模,，充分利用圖書館電子閱覽室、期刊室的資料,?？衫脠D書館的維普資訊網(wǎng)，查閱資料,。了解內(nèi)容包括大學(xué)生兼職一般工種,。

2.實(shí)地觀察法：親臨大學(xué)生兼職工作現(xiàn)場(chǎng)，經(jīng)歷一個(gè)完整的工作日,。體驗(yàn)大學(xué)生兼職工作環(huán)境,，工作強(qiáng)度。為此,，本小組兩位成員聯(lián)系了東莞市“真功夫英語(yǔ)”補(bǔ)習(xí)社的負(fù)責(zé)人汪先生,，后者向調(diào)查小組提供了體驗(yàn)一個(gè)完整的兼職工作日的機(jī)會(huì)。

3.訪問（訪談）調(diào)查法：調(diào)查小組專門采訪了曾經(jīng)在中國(guó)移動(dòng)公司東莞分公司工作過的方佳億同學(xué),、校勤工助學(xué)中心常務(wù)副主任鐘展鵬,。調(diào)查小組還專程趕往東莞市東城區(qū)，采訪了東莞市“真功夫英語(yǔ)”補(bǔ)習(xí)社的老板汪先生,，與其探討了大學(xué)生兼職的諸多問題,。

4.問卷調(diào)查法：東莞理工學(xué)院是廣東東莞的第一所普通本科院校,，省市共建，以市為主,。學(xué)校于1990年籌辦,，1992年4月經(jīng)國(guó)家教委批準(zhǔn)成立，2002年3月經(jīng)教育部批準(zhǔn)變更為本科全日制普通高等院校,，2006年5月獲批成為學(xué)士學(xué)位授予單位,。學(xué)校現(xiàn)有普通全日制學(xué)生11437人,，其中本科生10032人,，專科生1405人,，成人教育學(xué)生10132人,。此次問卷調(diào)查，我們面向東莞理工學(xué)院全體在校大學(xué)生發(fā)放了電子版問卷110份,，有效收回問卷103份,。

五、調(diào)查工具情況,。

（一）問卷星：一個(gè)專業(yè)的在線問卷調(diào)查,、測(cè)評(píng)、投票平臺(tái),，專注于為用戶提供功能強(qiáng)大,、人性化的在線設(shè)計(jì)問卷、采集數(shù)據(jù),、自定義報(bào)表,、調(diào)查結(jié)果分析系列服務(wù),。與傳統(tǒng)調(diào)查方式和其它調(diào)查網(wǎng)站或調(diào)查系統(tǒng)相比,，問卷星具有快捷、易用,、低成本的明顯優(yōu)勢(shì),，已經(jīng)被大量企業(yè)和個(gè)人廣泛使用。

（二）microsoftexcel軟件,，進(jìn)行數(shù)據(jù)輔助分析,。

六、資料收集方法與分析方法,。

（一）資料收集方法,。

此處的資料收集方法包括兩個(gè)方面，一個(gè)是宏觀的資料收集（如大學(xué)生兼職背景資料的收集）,，另一是微觀的資料收集（如大學(xué)生資料,，大學(xué)生兼職工資表資料等）,。

（二）資料分析方法。

1.內(nèi)容分析法,。關(guān)于團(tuán)購(gòu)問題及其解決方案,，分析大學(xué)生兼職行為兼職選擇權(quán)。

重等問題是此次調(diào)查的出發(fā)點(diǎn),，也是調(diào)查要解決的結(jié)論性問題,，當(dāng)然少不了內(nèi)容分析。

2.數(shù)據(jù)分析法,。數(shù)據(jù)分析是調(diào)查性課題關(guān)鍵的步驟,，很多結(jié)論都是從數(shù)據(jù)中或。

者數(shù)據(jù)呈現(xiàn)的規(guī)律分布中總結(jié)出來的,，所以,，數(shù)據(jù)分析是至關(guān)重要的一步，在數(shù)據(jù)分析中,，我們會(huì)將數(shù)據(jù)處理成量化的圖表來立體地進(jìn)行分析,。

3.綜合分析法。綜合分析法,，顧名思義,，綜合各種分析法，包括對(duì)資料的整理,、

對(duì)數(shù)據(jù)的分析,、對(duì)內(nèi)容的分析等各方面。

七,、人事分配與技能掌握情況,。

（一）調(diào)查人員的組成（我們小組共兩個(gè)成員）。

調(diào)查人員是此次調(diào)查的執(zhí)行者,，是活動(dòng)的調(diào)查工具,。

根據(jù)科學(xué)的調(diào)研人員與程序配置，我們將此次調(diào)研的人員劃分為以下幾個(gè)層次：

1.調(diào)研督導(dǎo)：1名（由指導(dǎo)教師擔(dān)任）,。

2.調(diào)查人員：2名（負(fù)責(zé)前期工作,，如問卷設(shè)計(jì)、執(zhí)行問卷調(diào)查等）,。

3.數(shù)據(jù)錄入員：陳襯蘭（負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),，并做出相關(guān)圖表）。

4.訪談對(duì)象聯(lián)系人：王志鴻（負(fù)責(zé)聯(lián)系訪談對(duì)象,、設(shè)計(jì)坐車路線）,。

（二）對(duì)調(diào)查人員的規(guī)定。

6.儀表端正,，大方,，穿著得體,。舉止談吐得體，態(tài)度親切,，熱情,。具有認(rèn)真負(fù)責(zé)，積極的工作精神,。調(diào)查員應(yīng)按時(shí)完成分內(nèi)的調(diào)查工作,，并注意團(tuán)隊(duì)合作。本次調(diào)查務(wù)必本著實(shí)事求是之原則,，杜絕編造,，假定等情況。至少有一名調(diào)查人員有一次以上的兼職經(jīng)歷,。

八,、調(diào)查項(xiàng)目階段與時(shí)間安排表。

選題階段：選取“東莞大學(xué)生兼職問題”作為調(diào)查題目,。準(zhǔn)備階段：包括抽樣方案設(shè)計(jì),、問卷設(shè)計(jì)、調(diào)查工具準(zhǔn)備,、人員安排等,。實(shí)施階段：包括發(fā)放問卷，問卷收集與保存,，嚴(yán)格執(zhí)行調(diào)查設(shè)計(jì)的方案,。結(jié)果處理階段：包括數(shù)據(jù)分析，撰寫調(diào)查報(bào)告等,。

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道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十一

小學(xué)階段是孩子道德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，孩子們逐漸培養(yǎng)起良好的道德品質(zhì)。在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中,，我深感到了人與人之間的互助和關(guān)愛的重要性,。同時(shí),，我也明白了要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,，需要從小事做起，積累起正能量,。下面,，我將從感恩、友愛,、誠(chéng)實(shí),、勤勞和公平這五個(gè)方面,，談一談這些年我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)上的一些心得體會(huì)。

首先,，感恩是我認(rèn)為最重要的道德修養(yǎng)之一,。我們每個(gè)人都是在別人的幫助下長(zhǎng)大，得到了各種各樣的愛與關(guān)懷,。在學(xué)校里,，老師們耐心地教導(dǎo)我們知識(shí)，父母?jìng)內(nèi)找拐疹欀覀兊钠鹁訉W(xué)習(xí),，同學(xué)們關(guān)心著我們的一舉一動(dòng),。感恩的心，讓我們珍惜一切,，懂得去回報(bào)那些關(guān)愛我們的人,。因此，我盡力做到感謝父母的辛勤付出,，感謝老師的教誨,，感謝同學(xué)們的友誼，真心實(shí)意地說一聲“謝謝”,。

其次,，友愛是我在小學(xué)道德修養(yǎng)中頗有感悟的一點(diǎn)。在學(xué)校里,，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人,、與他人和睦相處。當(dāng)我遇到困難時(shí),，同學(xué)們總是及時(shí)伸出援手,。比如，有一次我摔倒了,，同學(xué)們連忙過來扶起我,，關(guān)切地詢問我是否受傷。同學(xué)之間的友愛能讓我們更加團(tuán)結(jié),，相互幫助,，創(chuàng)造出一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。我也深刻認(rèn)識(shí)到,，友愛是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn),，通過友愛的行為，我們能夠培養(yǎng)起人際交往的能力,，更好地面對(duì)社會(huì)的各種挑戰(zhàn),。

誠(chéng)實(shí)是我在小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中另一個(gè)重要的體驗(yàn)。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人基本的品質(zhì)和基礎(chǔ)道德,，是我們?cè)诩彝?、學(xué)校和社會(huì)交往中必須具備的品格,。無論是面對(duì)老師的問話，還是面對(duì)同學(xué)的提問,，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則,。通過誠(chéng)實(shí)的行為，我得到了老師和同學(xué)們的信任,。我相信只有坦蕩蕩地面對(duì)自己的錯(cuò)誤和缺點(diǎn),，才能夠更好地改正并進(jìn)步。因此,，我時(shí)刻提醒自己做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,，不說謊話，不欺騙他人,。

勤勞是小學(xué)綜合道德修養(yǎng)中的又一要點(diǎn),。勤勞是一種美德，是一種品德修養(yǎng),，也是一種責(zé)任和義務(wù),。我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤勞的精神，努力學(xué)習(xí),，勤奮工作,。勤勞不僅可以使我們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績(jī)，也可以培養(yǎng)我們的自律性和工作積極性,。正如一句古語(yǔ)所說：“不勞則無獲”,，只有通過勤勞努力，才能夠獲得成功,。因此,，我每天都會(huì)按時(shí)完成作業(yè)，主動(dòng)參加各種活動(dòng),，努力充實(shí)自己,，做一個(gè)勤勞向上的小學(xué)生。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十二

怎樣才能做個(gè)有道德的人呢,？其實(shí),，要道德的人就是對(duì)自己所說的每一個(gè)字，做的每一件事負(fù)責(zé),，而且還能夠站在別人的角度上思考問題,，這樣你就會(huì)知道你該做什么，才能感受到別人的痛苦,，并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q,。但如果你道德爆發(fā)了,，你就像馬丁路德金,、白求恩一樣,，會(huì)努力讓這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界變得更好,。

這是一個(gè)完美的自我暗示,，那是一種奇妙的東西，而且只要你這么想了也就會(huì)那么去做,。自古有人云“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間，這也是道德地一種基本體念,。想想,，如果我們都能從身邊的一件小善事做起，而不去做那些大兇大惡之事,，那么就真能實(shí)現(xiàn)所謂的自我升華,。

道德，(.)就是這么做的,。

前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說過：“感情有著極大的鼓舞力量,，因此，它是一切道德行為的重要前提,，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向,，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中”

是的，道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系,。因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)能左右一個(gè)人的行為方式,，如果說沒有了好的道德修養(yǎng)，那么就不可能會(huì)有好的行為表現(xiàn),。當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)生涯中,，各方面的素質(zhì)是必然需要的，而其中專業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證,，但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線,，也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中,，往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的行為,，沒有良好的道德素養(yǎng)，就沒有好的生活方式和生活態(tài)度,，生活中就會(huì)缺少朋友,，缺少對(duì)美好的向往。

的固執(zhí),，寫作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥,，直到最后，死亡就這么成為了惟一的解脫。

道德,，更重要的就是情緒,，有了良好的情緒就有良好的道德。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十三

人要有良好的道德和修養(yǎng),，下面是關(guān)于道德修養(yǎng)的,。

格言。

學(xué)會(huì)做一個(gè)有修養(yǎng)的人吧!

欲修其身者,，先正其心;欲正其心者,，先誠(chéng)其意。-------禮記,。

高行微言,，所以修身。--------黃石公,。

聞人之謗當(dāng)自修,，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。-------胡居仁,。

君子之守,，修其身而天下平。-------,。

孟子,。

修其本而末自應(yīng)。--------蘇軾,。

日省其身,，有則改之，無則加勉,。-------朱熹,。

正已而不求于人。------禮記,。

富貴不傲物,，貧賤不易行。------晏子,。

學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。--------格言,。

不能擺脫是人生的苦惱根源之一,，戀愛尤其是如此。-------塞涅卡,。

熟習(xí)減除對(duì)于事物的恐懼,。--------伊索,。

習(xí)慣使我們順從一切。--------伯頓,。

習(xí)慣沒有法律那樣明智,，可它們往往更盛行。-------狄斯累利,。

美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi),。-------帕利克,。

少成若天性,，習(xí)慣如自然。---------班固,。

自天子以至于庶人,，壹是皆以修身為本。--------禮記,。

德之不修,，學(xué)之不講，聞義不能徙,，不善不能改,，是吾憂也。------孔丘,。

修身以敬,，勿托以尊。-------晉書,。

修身潔行,，言必由繩墨。-------王安石,。

人的行為和舉止無不受習(xí)俗的制約,。-------皮浪。

一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人,。-------安德列·馬爾羅,。

由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。------培根,。

崇德而定勢(shì),，行又而忘利，修修而忘名,。-------蘇軾,。

修身不言命，謀道不擇時(shí),。-------無稹,。

性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力,。------池田大作,。

夫子溫、良,、恭,、儉、讓,。------論語(yǔ),。

君子之修身也，內(nèi)正其身,，外正其容,。------歐陽(yáng)修。

修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí),。--------冰心。

正心以為本,，修身以為基,。------司馬光。

習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液,，是它流動(dòng)的道路,。-------布什納爾。

心如明鏡臺(tái),，時(shí)時(shí)勤拂拭,。-------唐·神秀。

習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者,。------愛默生,。

養(yǎng)生治性，行義求志,。------蘇軾,。

養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身,。--------韓嬰,。

自修則人不得以非理相加。------朱熹,。

國(guó)之本在家,，家之本在身。--------孟子,。

打破成規(guī),，新世界才能出現(xiàn),。--------庫(kù)帕法伯格。

與其修飾面容,，不如修飾心胸,。-------中國(guó)諺語(yǔ)。

人類一生的工作,，精巧還是粗劣,，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。-------富克蘭林,。

養(yǎng)心莫善于寡欲,。-------孟子。

好的習(xí)慣愈多,，則生活愈容易,，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng),。--------詹姆斯,。

壞習(xí)慣防止容易破除難。---------諺語(yǔ),。

要想有教養(yǎng),，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。------馬·阿諾德,。

不修身而求今名于世者,，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也。----------顏之推,。

修身以為弓,，矯思以為矢，去義以為的,。奠而發(fā)發(fā),，發(fā)必中矣。--------楊雄,。

習(xí)慣十倍于自然,。--------威靈頓。

養(yǎng)氣要使完,，處身要使端,。-------陸游。

君子反道以修德,。-------呂氏春秋,。

修已而不責(zé)人。-------左傳,。

修之至極,，何謗不息,。------張九齡。

君子博學(xué)而日參省乎已,，則知明而行無過矣,。------荀子。

“無傷”二字,，修已者之大戒也,。-------呂坤。

反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦,。------巴爾扎克,。

立德之本，莫尚乎正心,，心正而后身正,。------傅玄。

欲影正者端其表,。------桓寬,。

吾人最大之知識(shí)，系反躬自省,。------中國(guó)諺語(yǔ),。

寡欲以清心，寡染以清身,，寡言以清口,。-------顏元。

君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),。-------荀子,。

君子之道四焉，強(qiáng)于行義,，弱于受諫,，怵于待祿，慎于治身,。-------孔子,。

事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。--------林肯,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十四

小學(xué)是我們?nèi)松赖滦摒B(yǎng)的起點(diǎn),，也是我們樹立正確的價(jià)值觀念的關(guān)鍵時(shí)期。在學(xué)校的四年時(shí)間里,，我深刻感受到了道德教育的重要性,。在和同學(xué)們相處的過程中，我學(xué)會(huì)了尊重他人,、關(guān)心他人,、幫助他人,。我不再只關(guān)注個(gè)人利益，而是始終堅(jiān)持以大局為重,，著眼于集體利益,。在面對(duì)困難時(shí)，我能夠積極勇敢地面對(duì),，不退縮,、不放棄。這些點(diǎn)滴的成長(zhǎng),，讓我樹立起正確的價(jià)值觀,，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的小學(xué)生。

二,、修養(yǎng)德行,，注重細(xì)節(jié)的做人之道。

在小學(xué)的四年里,，我接受了嚴(yán)格的道德素質(zhì)培養(yǎng),。尤其是在每周的集會(huì)上，老師經(jīng)常和我們談?wù)撽P(guān)于修養(yǎng)德行的問題,，告訴我們要注重細(xì)節(jié)的做人之道,。比如,，我們不能說臟話,，要尊敬師長(zhǎng)，不能欺負(fù)同學(xué),，不能隨地亂扔垃圾等等,。通過老師的言傳身教，我們深刻體會(huì)到了尊重他人,、誠(chéng)實(shí)守信,、友善待人的重要性。每當(dāng)我們能夠做到這些,，我們會(huì)感到一種愉悅和滿足,，同時(shí)也會(huì)傳遞給周圍的人正能量。因此,，修養(yǎng)德行已經(jīng)成為我生活中的一種習(xí)慣,。

三、尊敬師長(zhǎng),，注重課堂紀(jì)律的重要性,。

在小學(xué)，尊敬師長(zhǎng)是我們必須遵守的基本準(zhǔn)則,。在與老師的相處中,，我學(xué)到了尊重別人的重要性,。老師們耐心細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給我們很多關(guān)心和幫助,。我深感老師們?yōu)槲覀兊某砷L(zhǎng)付出了很多,，所以我要尊重他們的勞動(dòng)成果，聽從他們的指導(dǎo)和教誨,。同時(shí),，在課堂上，我認(rèn)真聽講,，不發(fā)出無謂的聲音,，不在上課時(shí)間交頭接耳。我體會(huì)到了課堂紀(jì)律的重要性,，只有在規(guī)范的環(huán)境中學(xué)習(xí),，才能更好地成長(zhǎng)。

四,、團(tuán)結(jié)友愛,，培養(yǎng)良好的同學(xué)關(guān)系。

在小學(xué),，與同學(xué)們相處和諧,、友善也是我們必須學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要能力。我經(jīng)常參加班級(jí)活動(dòng),，與同學(xué)們一起進(jìn)行各種集體活動(dòng),，互相幫助和支持。在與同學(xué)們的相處中,，我學(xué)會(huì)了理解,、寬容和團(tuán)結(jié)。當(dāng)有同學(xué)犯錯(cuò)誤時(shí),，我不會(huì)嘲笑他們,，而是會(huì)主動(dòng)幫助他們改正。當(dāng)有同學(xué)遇到困難時(shí),，我會(huì)盡力提供幫助,，并和他們一起共同面對(duì)困難。通過這些互幫互助的經(jīng)歷,，我建立了良好的同學(xué)關(guān)系,，使我們的班級(jí)成為一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體。

五,、積極向上,，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。

小學(xué)綜合道德修養(yǎng)教育還教會(huì)了我積極向上,、樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),。在老師們的激勵(lì)下,，我不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的各項(xiàng)能力,。同時(shí),，我也學(xué)會(huì)了做一個(gè)樂觀向上的人，面對(duì)困難要堅(jiān)持不懈,、勇往直前,。我的成績(jī)逐漸提高，但我從未滿足于現(xiàn)狀,。我希望自己能夠在未來的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)努力,，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

通過四年的小學(xué)生涯,，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德修養(yǎng)的重要性,。道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人成長(zhǎng)的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要,。只有通過良好的道德修養(yǎng),，我們才能更好地豐富自己的內(nèi)在，與他人和諧相處,。所以,，我將繼續(xù)以小學(xué)期間的成長(zhǎng)為基礎(chǔ)，不斷提升自己的道德修養(yǎng),，成為一個(gè)有價(jià)值觀的人,，并用自己的行動(dòng)影響和鼓舞身邊的人。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十五

1,、修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn),。人能不護(hù)短，則長(zhǎng)進(jìn)者至矣,。

2、習(xí)慣之始如蛛絲,，習(xí)慣之后如繩索,。

3、君子反道以修德,。

4,、益者三友，損者三友,。友直,，友諒，友多聞,，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。

5、其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,。

6,、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒,。

7,、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本,。

8,、禮尚往來。往而不來,，非禮也,，來而不往，亦非禮也,。

9,、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣,，而況于天下乎,。

10、芝蘭生于幽林,，不以無人而不芳,；君子修道立德，不為窮困而改節(jié),。

11,、治外物易，治已身難,。

12,、日省其身，有則改之,，無則加勉,。

13、天行健，君子以自強(qiáng)不息,。

14,、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼,。

15,、修已而不責(zé)人。

16,、弟子,，入則孝，出則弟,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾而親仁。行有馀力,，則以學(xué)文,。

18、習(xí)與性成,。

19,、“無傷”二字，修已者之大戒也,。

20,、生而不有，為而不恃,，功成而弗居,。

21、上善若水,，水善利萬物而不爭(zhēng),。

22、得道多助,，失道寡助,。

23、生于憂患,，死于安樂,。

24、以德服人,。

25、士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十六

道德修養(yǎng)上的刻苦用心和時(shí)間投入可以給我們帶來非常大的幫助。在這個(gè)過程中,，開放大學(xué)給予學(xué)生們很多教育機(jī)會(huì),，讓我們?cè)趯W(xué)業(yè)上和自我認(rèn)知上得到成長(zhǎng)。同時(shí),，大學(xué)的教育讓我們明白,，道德修養(yǎng)需要一個(gè)長(zhǎng)期的和全面的視野來衡量，真正的道德修養(yǎng)是要通過訓(xùn)練和應(yīng)用,，從而把它融入我們的人生中,。在本文中，我將分享我在開放大學(xué)獲得道德修養(yǎng)的心得體會(huì),。

第二段：多元文化的重要性,。

學(xué)習(xí)并理解多元文化和不同的思維方式是開放大學(xué)道德修養(yǎng)的核心價(jià)值。在我的學(xué)業(yè)生涯中,，我被教育從非常不同的角度觀察世界,，而這有助于我理解不同的人和文化背景。在道德修養(yǎng)方面,，我學(xué)到了要理解不同的價(jià)值觀和文化差異,，這樣我們才能更好地互相理解。這個(gè)過程可以讓我們更寬容,、友善和有尊重,。

第三段：學(xué)術(shù)誠(chéng)信。

在開放大學(xué)的課程中,，學(xué)生被密切監(jiān)控目的是防止抄襲等違反學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為,。課程中的重要課題是如何在新的環(huán)境下學(xué)習(xí)、了解如何在學(xué)術(shù)研究中追求正確與真實(shí),，以及如何在智力成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上成為一個(gè)真正的學(xué)者,。這些措施不僅是為了保證學(xué)術(shù)誠(chéng)信和質(zhì)量，更是經(jīng)驗(yàn)積累的重要途徑,。這些緊迫的措施也有助于幫助我學(xué)會(huì)區(qū)分和展示正確的行為,，并在我的人生中遵循這些準(zhǔn)則。

第四段：推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,。

道德修養(yǎng)不僅是我們個(gè)人的問題,，也是我們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的途徑。在大學(xué)期間,，學(xué)生接觸到了許多人,，可以在社會(huì)各個(gè)方面推進(jìn)合理的變革,。開放大學(xué)一些道德修養(yǎng)的課程也讓我們認(rèn)識(shí)到，我們的行為和目的應(yīng)該使全社會(huì)受益,，這不僅是對(duì)個(gè)人來說,，也是對(duì)社區(qū)、國(guó)家和世界發(fā)展的益處,。

第五段：自我反思與實(shí)踐,。

在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，自我反思是非常重要的,，讓我們可以更好地理解自己的優(yōu)點(diǎn),，也讓我們意識(shí)到自己的不足。開放大學(xué)的道德修養(yǎng)讓我看到了自己的缺點(diǎn),，包括不積極參與,、過于依賴他人等。但是,，在實(shí)踐過程以及通過自我反思,，我也開始認(rèn)識(shí)到之前的不足，并嘗試更積極地參與學(xué)習(xí)和社交活動(dòng),。自我反思還讓我更加了解自己,，在思考和行為轉(zhuǎn)化中加強(qiáng)我的道德修養(yǎng)。

總結(jié)：

總是能獨(dú)立對(duì)自己的行為進(jìn)行自我反思,，并且在道德行為方面踐行越多,，我們的道德修養(yǎng)就會(huì)越來越成熟，同時(shí)我們也能夠更清晰地看到問題的本質(zhì),，也能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),。所以，我們應(yīng)該充分利用開放大學(xué)的資源,，在嚴(yán)格評(píng)判和學(xué)術(shù)風(fēng)氣的監(jiān)督下,，更好地實(shí)現(xiàn)自己的道德修養(yǎng)，以更清晰,、更獨(dú)立和更有意義的方式來考慮人類的問題,。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十七

意大利詩(shī)人但丁說過：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ),?！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要，但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者,。

我們中華民族歷來崇尚道德,。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想,，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文,，思之至深,。以為文者氣之所形,，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至,?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則,。

怎樣做一個(gè)有道德的人,？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,，以至千里；匯小溪,，以成江海,。我們要善于由大及小，從大處著眼,，從小處著手,，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為,。

做一個(gè)有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知,、情,、意、行的統(tǒng)一,。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,，處理好知與行的關(guān)系,，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感,、意志力,。

古往今來,，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,，時(shí)代在變遷,，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增,。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視,。人們常說：道德是石，敲出希望之火,；道德是火,，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈,，照亮人生之路,；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌,。

讓我們從現(xiàn)在開始,，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,，做一個(gè)有道德的人。

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道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十八

開放大學(xué)的道德修養(yǎng)課程,，是針對(duì)大學(xué)生在個(gè)人、社會(huì)交往中的道德意識(shí)和行為問題而開設(shè)的一門課程,。我們?cè)谶@門課程中學(xué)習(xí)了崇高的道德固然重要,，但更重要的是將它們?nèi)谌胄袨橹校瑢⑵渥優(yōu)樯囊徊糠?，深化道德價(jià)值觀的意識(shí)和實(shí)踐,。下面我就來談一下我的體會(huì)。

第二段：道德倫理學(xué),。

在道德倫理學(xué)方面,，開放大學(xué)的道德修養(yǎng)課程教授了感性道德與理性道德的關(guān)系，以及基本哲學(xué)概念,，如"善",、"義"、"仁",、"愛"等等,。同時(shí)，課程也探討了不同時(shí)代不同文化對(duì)道德信仰和觀念的影響,。對(duì)于我這樣一個(gè)文科生來說,，這個(gè)課程不僅豐富了我對(duì)哲學(xué)思想的理解,，同時(shí)也加深了我對(duì)整個(gè)世界各種文化和社會(huì)變遷的認(rèn)識(shí)和理解。

第三段：宗教觀念,。

除了哲學(xué)思想,，課程也介紹了各種宗教信仰和宗教教義。這一部分內(nèi)容是我覺得最受益的一部分,，遺憾的是,，這一部分并不是課程的重點(diǎn)。這個(gè)課程教授的各種宗教信仰和宗教教義,，不僅讓我對(duì)宗教有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也讓我在跨文化交流上有更多談資,。

第四段：個(gè)人認(rèn)知,。

在我認(rèn)為，道德教育最給力的一重可能是“個(gè)人認(rèn)知”這一環(huán)節(jié),。在這一環(huán)節(jié)中,，通過案例分析、小組討論等方式,，讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己所處的各種情境下,，如何判斷事情的對(duì)錯(cuò)，并付之以行動(dòng),。這種實(shí)踐讓我們了解到,，道德標(biāo)準(zhǔn)不是抽象空泛的，而是實(shí)實(shí)在在的具體事情中,，表現(xiàn)出來的行為,。這種“個(gè)人認(rèn)知”方式的開展，不僅可以將道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),，同時(shí)也可以加強(qiáng)個(gè)人知識(shí)的內(nèi)部化,。

第五段：總結(jié)。

在開放大學(xué)道德修養(yǎng)課程中,，我學(xué)到了很多有關(guān)道德和倫理的知識(shí),，同時(shí)也得到了這些知識(shí)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我相信,，這些知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我的日常生活和工作,，會(huì)有很大的幫助,。我也希望更多的人能夠參加道德教育，理解道德的重要性,，傳播道德的正能量,，成為道德行為的表率。

道德修養(yǎng)方面?zhèn)€人總結(jié)篇十九

人生的路本來難走的,，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸,，最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,，就面臨著選擇的困境,。這十字路口,，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次,，關(guān)于道德與友情,。

那一次,，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書,。我在里面逛著，終于選好了幾本書,，準(zhǔn)備付錢。這時(shí),，我想起了晨宇，要去找他,。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意,，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!一切做好,，他又隨意地挑選了幾本書,，一只手拿著書，另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說,，還是不說?說了，書店才不會(huì)損失利益,，晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜,、不誠(chéng)實(shí),、偷竊的壞習(xí)慣，但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人啊!可不說,，他會(huì)一直錯(cuò)下去,，不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,，都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,，越想越復(fù)雜,。可我還沒想好應(yīng)該該怎么做,，他就只付了拿在手里的幾本書的錢,，等著我離開,。我只能任由他拉著我的手走了。

事情果然與我想像中的那樣,，書還了，售貨員表?yè)P(yáng)了我吧,，可晨宇卻不理我了。

我笑了,，因?yàn)槲易龀隽艘粋€(gè)正確的選擇。

人生的路,，一直走,，走到十字路口,，思索,，然后做出最好,、最正確的選擇。這次,，我沒做錯(cuò),。