心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,,希望能夠幫助到大家,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇一
勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和勞動(dòng)精神具有重要意義,,因此,閱讀勞動(dòng)教育專著對(duì)于教師和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是十分必要的。最近,,我讀完了一本名為《勞動(dòng)教育專著》的書籍,深受啟發(fā)和感動(dòng),。通過(guò)閱讀這本書,,我深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性,并體會(huì)到了培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神的方法和策略,。以下是我對(duì)這本書的讀書心得體會(huì),。
首先,書中強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的目標(biāo)和意義,。勞動(dòng)教育不僅僅是傳授技能的問(wèn)題,,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神和創(chuàng)造力。以往的教育模式往往只注重學(xué)生的知識(shí)輸入和記憶,,而忽略了對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),。而勞動(dòng)教育正是為了彌補(bǔ)這一不足,通過(guò)實(shí)踐和勞動(dòng),,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維,,使他們能夠在社會(huì)中找到自己的位置和發(fā)揮自身的價(jià)值。這一觀點(diǎn)讓我深思,,我意識(shí)到作為教師和家長(zhǎng),,我應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的具體實(shí)踐能力,而不僅僅是灌輸知識(shí),。
其次,,書中提到了勞動(dòng)教育的方法和策略。勞動(dòng)教育不僅僅是簡(jiǎn)單的工作安排,,更重要的是要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、自覺(jué)動(dòng)手的勞動(dòng)精神。書中介紹了許多勞動(dòng)教育的案例和經(jīng)驗(yàn),,并總結(jié)出了一些有效的方法和策略,。例如,通過(guò)分組工作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),,通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感等等,。這些方法和策略讓我受益良多,啟發(fā)了我對(duì)于勞動(dòng)教育的新認(rèn)識(shí)和理解,。我意識(shí)到勞動(dòng)教育并不是一種簡(jiǎn)單的工作安排,,而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,。
再次,,書中還提到了勞動(dòng)教育的實(shí)施步驟和條件。為了有效實(shí)施勞動(dòng)教育,我們需要明確目標(biāo)和任務(wù),,建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),,制定切實(shí)可行的實(shí)施方案,以及提供必要的資源和保障措施,。只有在這些基礎(chǔ)上,,我們才能夠有效地開(kāi)展勞動(dòng)教育工作,讓學(xué)生真正受益,。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到勞動(dòng)教育并非是一蹴而就的,,而是需要耐心和堅(jiān)持的過(guò)程。作為教師和家長(zhǎng),,我們要在學(xué)生中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和信念,,引導(dǎo)他們積極參與勞動(dòng)教育活動(dòng),并為他們提供必要的支持和指導(dǎo),。
最后,,書中還提到了勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。勞動(dòng)教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和勞動(dòng)精神,,還可以促進(jìn)他們的身心健康,,增強(qiáng)他們的自信心和自主性,。通過(guò)勞動(dòng),,學(xué)生能夠感受到自己的價(jià)值和存在意義,增強(qiáng)對(duì)于生活的熱愛(ài)和熱情,,培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度,。這一觀點(diǎn)讓我深受觸動(dòng),我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響,。作為教師和家長(zhǎng),,我們要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)他們的自信心和自主性,,讓他們成為有用的社會(huì)人才,。
綜上所述,勞動(dòng)教育專著《勞動(dòng)教育專著》留給我深刻的印象,。通過(guò)閱讀這本書,,我深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的目標(biāo)和意義,并學(xué)到了很多有效的方法和策略,。同時(shí),,我也意識(shí)到勞動(dòng)教育并不是一蹴而就的,需要耐心和堅(jiān)持的過(guò)程,。最重要的是,,勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響。作為教師和家長(zhǎng),我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和勞動(dòng)精神,,引導(dǎo)他們積極參與勞動(dòng)教育活動(dòng),,并為他們提供必要的支持和指導(dǎo)。只有這樣,,我們才能夠培養(yǎng)出一代又一代有用的社會(huì)人才,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇二
有人贊美教師,把教師比作蠟燭,,燃燒自己照亮別人,。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,,還是人類靈魂工程師也好,,都說(shuō)明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我,,作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外,,教師的責(zé)任心是很重要的,因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能,,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì)。
四,、要有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇三
勞動(dòng)教育在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)中起著重要的作用。而勞動(dòng)教育專著是指關(guān)于勞動(dòng)教育理論和實(shí)踐的系統(tǒng)性著作,。通過(guò)閱讀勞動(dòng)教育專著,,可以幫助我們更好地理解勞動(dòng)教育的重要性和實(shí)施方法。在本文中,,將從五個(gè)方面探討關(guān)于勞動(dòng)教育專著的讀書心得體會(huì),。
首先,勞動(dòng)教育專著有助于我們深入理解勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和目標(biāo),。通過(guò)閱讀專著,,我們可以了解到勞動(dòng)教育是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力的重要途徑,。勞動(dòng)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與勞動(dòng)實(shí)踐,、注重實(shí)用技能和勇于創(chuàng)新的能力。這對(duì)于幫助學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義,。
其次,,勞動(dòng)教育專著對(duì)于教師的指導(dǎo)和實(shí)施具有重要的參考價(jià)值。專著中系統(tǒng)地介紹了勞動(dòng)教育的基本理論和實(shí)施方法,,以及相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系,。教師通過(guò)學(xué)習(xí)專著,,可以更好地把握勞動(dòng)教育的核心要點(diǎn),提高教育實(shí)踐的針對(duì)性和有效性,。而且,,在實(shí)施勞動(dòng)教育時(shí),教師需要注意培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),,專著也為教師提供了相關(guān)的指導(dǎo),。
第三,勞動(dòng)教育專著還為學(xué)生提供了重要的學(xué)習(xí)資源,。專著中介紹了勞動(dòng)教育的各種實(shí)例和案例,,可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握勞動(dòng)實(shí)踐的方法和技能。同時(shí),,專著還提出了一些實(shí)用的問(wèn)題和習(xí)題,,可以激發(fā)學(xué)生的思考和動(dòng)手實(shí)踐能力。通過(guò)學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育專著,,學(xué)生可以提高自身的學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力,。
第四,勞動(dòng)教育專著的閱讀不僅限于教育工作者,,也適用于其他社會(huì)成員,。勞動(dòng)教育不僅僅是學(xué)校教育的一部分,也關(guān)系到社會(huì)的全面發(fā)展,。閱讀專著可以幫助廣大社會(huì)成員了解勞動(dòng)教育的重要性,,加深對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),,也可以通過(guò)專著中的案例和方法,,加強(qiáng)自身的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,。
最后,,勞動(dòng)教育專著的閱讀還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的深入發(fā)展。通過(guò)閱讀專著,,學(xué)術(shù)界可以對(duì)勞動(dòng)教育的理論和實(shí)踐進(jìn)行深入研究和討論,。這有助于為勞動(dòng)教育提供更科學(xué)、系統(tǒng)和有效的理論指導(dǎo),,推動(dòng)勞動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展,。
綜上所述,閱讀勞動(dòng)教育專著對(duì)于我們理解勞動(dòng)教育的重要性和實(shí)施方法是非常有益的,。勞動(dòng)教育專著不僅為教師的指導(dǎo)和實(shí)施提供了重要參考,,也為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了寶貴的資源。同時(shí),,專著的閱讀也有助于社會(huì)成員對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和學(xué)術(shù)界的研究發(fā)展,。通過(guò)深入閱讀專著,,我們可以更好地推動(dòng)勞動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),。
教育專著讀書心得體會(huì)篇四
古語(yǔ)說(shuō)得好:學(xué)高為師,,身正為范。在這句話里說(shuō)明了,,教師不僅要學(xué)識(shí)高,,還要身正,所謂“身正”,,就是指教師要有健康的個(gè)性,。教師要大度寬容,教師要充滿自信,,教師要堅(jiān)韌,、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,,教師要謙虛好學(xué),,教師要與人相處合作融洽。范文參考網(wǎng)手機(jī)版教師在教育學(xué)生同時(shí),,有無(wú)時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,,去感染學(xué)生。
最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》,,讀后感慨很深,。這本書闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考,又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì),。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話,,是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng),。讀后你不得不佩服專家那理性的思考,、深入淺出的剖析、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書中留給我印象最深的就是:這本書在新課程,、最全面的范文參考寫作網(wǎng)站新理念的背景下,,具體展示了名師授課的過(guò)程,對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用,。這本教育專著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段,,我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里,應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),?!熬收n堂”中展示的精彩課例,讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握,,每節(jié)課后的教學(xué)反思,,更是剖析深刻,。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對(duì)教師起到舉一反三,、名師引路的作用,。這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式,,對(duì)本課采用什么方法,,引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn),做以簡(jiǎn)練的總結(jié),,讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,,從中受到啟發(fā)。讀完這本專著,,我收獲頗多,。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,,專家指出的很多錯(cuò)誤做法,,在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò),不禁讓我汗顏,。
1,、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo),、老師聽(tīng)課的時(shí)候,,經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多,把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成,,為了就是課堂上的感覺(jué)比較充實(shí),、有看頭,過(guò)于求全求美,。結(jié)果呢,,往往是倉(cāng)促結(jié)束,給聽(tīng)課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累,,真是疲于追趕呀,!而學(xué)生呢,,更是隨著老師在一個(gè)勁的跑,。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎,。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握,才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo),,切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力,。其根本在于提高設(shè)問(wèn)的質(zhì)量,,擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量,范文參考網(wǎng)保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí),、探究的空間,。
3、教學(xué)形式花,。教師們熱衷于形式的翻新,、多媒體的濫用,通過(guò)花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來(lái),。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表,,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實(shí)效性,。我們要切合實(shí)際,,實(shí)事求是,根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式,,而不能盲目追求時(shí)髦,。
這本書,不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,,還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向,,我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材,設(shè)計(jì)出更科學(xué),、更合理的教學(xué)過(guò)程,,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí),,為主動(dòng)學(xué)習(xí),。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),?!盎畹嚼希瑢W(xué)到老”,,名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年,,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學(xué)最前沿,,不斷探索,,努力學(xué)習(xí),以求不斷完善與提高,,這種終身學(xué)習(xí),、學(xué)無(wú)止境的熱情,讓我感動(dòng),,名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,,要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>
新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開(kāi)展,,我們也積極的參與其中,又一次的讀了這本教育典著,,又一次的豁然開(kāi)朗,,又一次的被深深的震撼。
再一次的重讀新教育,,這一次對(duì)對(duì)它的理念:“過(guò)一種幸福而完整的教育生活,。”有了更深的理解,,燃起我對(duì)教育的新的期望,。教育也可以是幸福的、完整的,。這句話,,不只說(shuō)我們教師要過(guò)幸福而完整的教育生活,范文寫作學(xué)生也應(yīng)該是幸福的,。
只要你去做你就會(huì)成功,。是的呀。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,,我們總是想要的,、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少,。原因有很多種,,自身的惰性,是最重要的是,,沒(méi)有去行動(dòng),,沒(méi)有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語(yǔ),,我們不需要夸夸其談的口號(hào),,我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),,就一定會(huì)有所收獲,。
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái),!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,,就像每天起床,、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲,。在收獲中成長(zhǎng),,在收獲中快樂(lè),,自己快樂(lè),,孩子們也就快樂(lè)了,。
朱永新教授還說(shuō)過(guò):“只有追求理想,,超越自我,,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神,。這樣每一個(gè)老師,、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功,。
為師者,,不斷提高自己,用心閱讀,,用心成長(zhǎng),,用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,,越走越堅(jiān)定,,越走越平坦。
這本書分五個(gè)板塊,,其中第一章節(jié)告訴我們,,教師不僅僅是教育者,也是受教育者,,因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象,,其一言一行莫不形成反饋,使教師從中學(xué)習(xí),、體悟,,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程,。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,,它告誡我們只要目中有人,就沒(méi)有后進(jìn)生,?!昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,事實(shí)甚至相反,,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,,就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗,。
書中所寫,,沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事,沒(méi)有抽象的理論,,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考,。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢,。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,,所感動(dòng),,更引起了我深深的思索。
你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎,?哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所,;
你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂,;
你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎,?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)。
它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕?lè)于奉獻(xiàn)而毫無(wú)怨言,;
它告訴我們愛(ài)得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害,;
它告訴我們什么是寬容的魅力。
感謝這些教育的有心人,。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,,一句稱贊,,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛(ài)溫暖學(xué)生,,亮麗自己,!
看了《愛(ài)的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),,讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺,。沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教,并且教會(huì)了我很多道理,,所以,,我特別喜歡愛(ài)看這本書。
《愛(ài)的教育》是阿米琪斯最著名的作品,,1866年出版后即暢銷不衰,,目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著,。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來(lái)的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校,、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事,。父母對(duì)兒女的愛(ài)有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,,朋友間的關(guān)愛(ài)都無(wú)不流溢于紙上,,真是動(dòng)人心弦?。?/p>
愛(ài),,像人的靈魂,,天天陪伴在我們身邊,實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命,。就如父母的愛(ài),,不說(shuō)操勞奔走,單是穿衣洗臉,,催促孩子看書學(xué)習(xí),,往書架上放一本孩子愛(ài)看的書,一有頭疼發(fā)熱,,問(wèn)冷問(wèn)熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的沒(méi)法形容的愛(ài),。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境,,沒(méi)人支持,是父母依然陪伴在身邊,,晚上不忘吩咐一句:早點(diǎn)睡,,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,,我熟悉到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心,。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視,,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都沒(méi)法感遭到,。
親情是我們生活中最普遍的感情,,也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無(wú)條件的溺愛(ài),,而是相互的尊敬,。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行,,打鐵先要本身硬,。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,,他用他的博愛(ài),、無(wú)私、熱情贏得了孩子敬佩,。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助,,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。
還有孩子之間的最純潔的友誼,,這也是這本書的重點(diǎn),。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為,。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友,。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說(shuō)出來(lái)的,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來(lái),。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手,,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單,。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告知孩子們交往要以寬容為本,。
中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛(ài)人,。可見(jiàn)有仁者之心的人,,首先要具有的就是愛(ài)心,。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛(ài),、對(duì)老師的崇敬對(duì)四周人的愛(ài),,對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)與幫助,、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),,出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難,災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強(qiáng),,對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩,,這一切的一切,一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)氣力,,充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,,八方支援的崇高精神,,讓我從中明白了很多的道理。
讀完這本書我感悟到:愛(ài)是教育氣力的源泉,,是教育成功的基礎(chǔ),。沒(méi)有愛(ài)的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,,愛(ài)就在我們身邊,。作為一位教師,我們的愛(ài)則愛(ài)在平凡的工作與生活中,,愛(ài)在點(diǎn)滴的地方,。愛(ài)體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感,、精深的專業(yè)知識(shí),、和一顆愛(ài)孩子們的心,。所以在今后的教育教學(xué)中,,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注,、一點(diǎn)庇護(hù),、一些寬容,讓學(xué)生感遭到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài),。我手寫我心,,把真心亮給學(xué)生看,用真情訴給學(xué)生聽(tīng),,把真心帶給學(xué)生讀,,我相信作為教師的我,從中也會(huì)獲得到無(wú)窮的動(dòng)力與愛(ài)我堅(jiān)信孩子未來(lái)一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇五
學(xué)前教育是指在孩子還未進(jìn)入正式學(xué)校學(xué)習(xí)之前,,通過(guò)一系列有計(jì)劃的教育活動(dòng),培養(yǎng)孩子的各種能力和素養(yǎng),。而學(xué)前教育專著是作者對(duì)這一領(lǐng)域的研究和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與分享,,對(duì)于從事學(xué)前教育工作的教師和家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō),這些專著是寶貴的教育資源,。在我最近的閱讀中,,我讀了一本由著名學(xué)前教育學(xué)者撰寫的專著,給我留下了深刻的印象,。下面我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业淖x書心得體會(huì),。
首先,這本專著通過(guò)詳細(xì)闡述學(xué)前教育的理論基礎(chǔ)和研究成果,,幫助我建立了對(duì)學(xué)前教育的全面認(rèn)識(shí),。學(xué)前教育并非簡(jiǎn)單的玩耍,,它是一種系統(tǒng)的教育活動(dòng)。通過(guò)專著中對(duì)于學(xué)前教育理論的闡述,,我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的各種能力,,包括智力、語(yǔ)言,、社交和情感等方面,。專著還提到了學(xué)前教育的特點(diǎn)和原則,如以幼兒為中心,、注重個(gè)體差異等,。這些基本理念讓我對(duì)學(xué)前教育有了更深刻的理解。
其次,,專著通過(guò)豐富的案例分析,,讓我看到了學(xué)前教育的實(shí)際運(yùn)作。在教育工作中,,理論與實(shí)踐是相輔相成的,。專著中的案例分析讓我更好地理解了學(xué)前教育理論的運(yùn)用方式。通過(guò)詳細(xì)描述教師和幼兒的互動(dòng)情況,,以及在具體問(wèn)題中的解決方案,,專著幫助我思考如何在實(shí)際工作中更好地運(yùn)用學(xué)前教育理論。一些成功的案例也使我深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)前教育對(duì)孩子的重要性和影響力,。
第三,,專著中的研究成果和數(shù)據(jù)讓我有信心去堅(jiān)持學(xué)前教育工作。學(xué)前教育是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng),,有時(shí)候工作的艱辛讓人感到沮喪,。然而,專著中的研究成果和數(shù)據(jù)給了我堅(jiān)持下去的信心,。通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究,,專著證明了學(xué)前教育對(duì)孩子的積極影響,包括提高智力,、培養(yǎng)創(chuàng)造力,、增強(qiáng)社交能力等。這些數(shù)據(jù)讓我相信,,在學(xué)前教育工作中,,每一個(gè)付出都是有價(jià)值的。
第四,,專著中提到了學(xué)前教育與家庭教育的關(guān)系,,讓我更加重視家庭對(duì)于幼兒教育的作用。幼兒教育并非只有學(xué)校才能進(jìn)行,,家庭是最早開(kāi)始教育孩子的地方,。專著中的案例表明,,良好的家庭環(huán)境對(duì)孩子的發(fā)展有著重要的影響。在我今后的工作中,,我將更加注重與家長(zhǎng)的溝通和合作,,共同培養(yǎng)孩子的各種能力。
最后,,專著中的教育理念和觀念給了我很多啟發(fā),,使我反思自己的教育行為。專著提到了教育者應(yīng)該成為引路人,,而非知識(shí)的灌輸者,。這讓我深思自己在教育幼兒時(shí)的做法,反思是否真正尊重幼兒的發(fā)展和需求,。另外,,專著還提倡培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的意識(shí),。在今后的工作中,,我將更加注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,為他們提供更多的探索和創(chuàng)造的機(jī)會(huì),。
總之,,這本學(xué)前教育專著給了我很多啟發(fā)和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)其中的理論知識(shí),、案例分析和研究成果,我對(duì)學(xué)前教育有了更深刻和全面的認(rèn)識(shí),。我相信,,這些專著對(duì)于我今后的學(xué)前教育工作將起到重要的指導(dǎo)作用,也將使我成為一個(gè)更好的教育者,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇六
哲學(xué)不能烘面包,,但是能使面包增加甜味。人生就是買面包,、烘面包,、吃面包的過(guò)程;若要面包好吃,,需要調(diào)味的蜂蜜,,而那蜂蜜就是哲學(xué)”。
這段話是傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述,。我對(duì)這句話作了以下修改:教育過(guò)程也就是買面包,、烘面包、吃面包的過(guò)程,,若想而包有味道,,需要調(diào)味的蜂蜜,,而那蜂蜜就是讀書,讀教育類的書籍,。
在我看來(lái),,讀書是一種幸福,一種樂(lè)趣,,更是一種享受〕這學(xué)期,,學(xué)校布置了讀專著談體會(huì),粗略瀏覽推薦書目,,專心閱讀教育專著《新教育之夢(mèng)》,、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,、《愛(ài)的教育》等,,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,,有了共鳴,。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
海納百川,,才有了大海的浩瀚無(wú)邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,,向前輩學(xué)習(xí),,向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),,教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,,虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),,面對(duì)我們的學(xué)生,,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,,我們常常有無(wú)所適從的感覺(jué)。這時(shí),,你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了,。
在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí),,再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),,不急功近利,,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),,在合作中學(xué)習(xí),,在探究中學(xué)習(xí)。
人沒(méi)有了思想,,根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉教師沒(méi)有了思想,就不能稱其為教育者,。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,,更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,,行動(dòng)改變,;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”,。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,,倘若有豐富的思想相互碰撞,,淌若有高尚、豐富,、獨(dú)到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心,,我們的工作,,我們的人生,才更有趣味,,更有魅力,,我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,,無(wú)比井貴的生命,。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲,;大海寬容了江河,,才擁有了浩瀚,;天空寬容了云霞,才擁有了神采,;人生寬容了遺憾,,才擁有了未來(lái)。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅,;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,,教育手段更加成熟,;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過(guò)程,。正如陶行知先生說(shuō)的:“你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生,?!?/p>
對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,,難免有許多不如意,,同事相處、朋友相交,,難免有一些誤會(huì),,但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,,你就是生活的智者,。
有人說(shuō),人生有三大境界,,一是物質(zhì)人生,,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生,。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,,但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書,。作為教師,,尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育專著讀書心得體會(huì)篇七
有人說(shuō)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,,這句話很實(shí)在,,一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛(ài)心,范文參考網(wǎng)top100范文排行受學(xué)生尊重的老師,。清晰地記得作者說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,,而在于他用心教了多少年書?!痹鯓觼?lái)“用心”對(duì)待我們教育,,“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛(ài)心,,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,,便于學(xué)生形成健康的心理。
三,、要有“責(zé)任心”,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇八
學(xué)前教育是指在兒童進(jìn)入小學(xué)前的階段,為孩子們提供有針對(duì)性的教育和培養(yǎng),。在我學(xué)前教育專著讀書的過(guò)程中,,由于篇幅有限,我對(duì)于這個(gè)廣闊而復(fù)雜的主題只能進(jìn)行淺嘗輒止,,但是這本書還是讓我受益匪淺,。讀完之后,我對(duì)學(xué)前教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí),。在這篇文章中,,我將分享我對(duì)學(xué)前教育的心得體會(huì),希望能在我的觀點(diǎn)中激發(fā)你對(duì)學(xué)前教育的思考,。
首先,,在學(xué)前教育專著中,我意識(shí)到學(xué)前教育的重要性和必要性,。在這個(gè)階段,,教育扮演著重要的角色,它是孩子們成長(zhǎng)和發(fā)展的基石,。學(xué)前教育為孩子們提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境,,在這樣的環(huán)境下,他們能夠全面發(fā)展各個(gè)方面的能力,。通過(guò)適當(dāng)?shù)膶W(xué)前教育,孩子們能夠更好地適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí),,發(fā)展社交能力,,培養(yǎng)創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。因此,學(xué)前教育不僅對(duì)孩子們個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展至關(guān)重要,,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也有著積極的影響,。
其次,在專著中,,我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)和方法,。學(xué)前教育的目標(biāo)是促進(jìn)孩子們?nèi)姘l(fā)展,包括智育,、身體,、情感和社交等方面的發(fā)展。這需要教育者根據(jù)孩子們的特點(diǎn)和需求設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育內(nèi)容和活動(dòng),。專著中介紹了多種學(xué)前教育方法,,如游戲教育、體驗(yàn)教育和啟發(fā)式教育等,。這些方法都是為了通過(guò)孩子們喜歡的方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,,并以此促進(jìn)他們的發(fā)展。在實(shí)踐中,,教育者需要根據(jù)具體情況合理選擇和運(yùn)用這些方法,,以達(dá)到最好的教育效果。
另外,,在學(xué)前教育專著中,,我了解到了學(xué)前教育的困境和挑戰(zhàn)。盡管學(xué)前教育的重要性已經(jīng)被廣泛認(rèn)可,,但實(shí)際上,,仍有許多困境和挑戰(zhàn)需要克服。其中之一是資源不足的問(wèn)題,。由于學(xué)前教育需要投入大量的人力,、物力和財(cái)力,因此在一些地區(qū)和家庭中,,學(xué)前教育資源的缺乏成為一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,。另外,人們對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)和重視程度也存在差異,,這也給學(xué)前教育帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn),。解決這些問(wèn)題需要政府、學(xué)校,、家庭和社會(huì)的共同努力,,提高對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)和重視程度,提高學(xué)前教育的質(zhì)量和覆蓋面,。
最后,,學(xué)前教育專著中還提到了教育者的重要性,。教育者是學(xué)前教育中的重要角色,他們直接影響著孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展,。專著中強(qiáng)調(diào)了教育者需要具備的素質(zhì)和能力,,如情感理解能力、教育方法和技巧等,。教育者需要關(guān)注每個(gè)孩子的需求和特點(diǎn),,為他們提供個(gè)性化的教育,關(guān)注他們的情感和社交需求,。只有教育者具備了這些素質(zhì)和能力,,才能更好地開(kāi)展學(xué)前教育工作。
綜上所述,,學(xué)前教育專著讓我對(duì)學(xué)前教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí),。學(xué)前教育的重要性和必要性使我認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性和必要性;學(xué)前教育的目標(biāo)和方法使我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)和方法,;學(xué)前教育的困境和挑戰(zhàn)使我意識(shí)到學(xué)前教育所面臨的困境和挑戰(zhàn),;教育者的重要性使我意識(shí)到教育者在學(xué)前教育中的重要性。希望通過(guò)我的分享,,可以激發(fā)更多人對(duì)學(xué)前教育的關(guān)注和思考,,為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展?fàn)I造更好的教育環(huán)境。
教育專著讀書心得體會(huì)篇九
在目前一些領(lǐng)域道德失范,,道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢,?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,,令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書中對(duì)道德教育的闡述,,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑,。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”,、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中,,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際,、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒,。
每個(gè)人的童年,,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),,同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,,教化的熏陶,。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟,、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒,。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密,、系統(tǒng)、深刻,,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心,?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受,、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育,,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,,是目前急待解決的問(wèn)題,。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,,回到人間,,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。
教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育,。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感,,但是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭?ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),,世界上還有比生命更重要的嗎,?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂(lè)與芬芳,,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧,!
教育專著讀書心得體會(huì)篇十
第一段:導(dǎo)言敘述閱讀的教育專著的背景和目的(大約200字),。
閱讀教育專著是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式,它不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)面,,還可以幫助提高我們的思考能力和解決問(wèn)題的能力,。對(duì)于我個(gè)人而言,閱讀教育專著已經(jīng)成為我不可或缺的日?;顒?dòng)之一,。最近我讀了一本名為《教育的未來(lái)》的專著,作者是一位著名的教育學(xué)家,。這本書引領(lǐng)讀者思考教育的本質(zhì)和發(fā)展方向,,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次啟迪性的閱讀經(jīng)歷。在下面的文章中,,我將分享一些我從這本書中得到的心得體會(huì),。
第二段:闡述教育專著中的重要思想和觀點(diǎn)(大約300字)。
這本專著中最重要的思想之一是關(guān)于自主學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),。作者認(rèn)為傳統(tǒng)的教育模式過(guò)于注重考試成績(jī)和標(biāo)準(zhǔn)化教育,,忽視了學(xué)生個(gè)體的差異性和發(fā)展?jié)摿ΑR虼?,他提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,,鼓勵(lì)學(xué)生在自己的興趣和能力上自由發(fā)展,。這種教育的目標(biāo)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí),還包括培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,、批判思維和解決問(wèn)題的能力,。我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)深信不疑,因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,,他們應(yīng)該有機(jī)會(huì)以自己的方式學(xué)習(xí)和發(fā)展,。
第三段:分享自己如何應(yīng)用專著中的思想和觀點(diǎn)(大約300字)。
在閱讀這本專著后,,我開(kāi)始思考如何將其中的觀點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。我的一份兼職工作是輔導(dǎo)一名高中學(xué)生,,他在學(xué)習(xí)上遇到了困難,,特別是數(shù)學(xué)和科學(xué)科目。我決定采用作者提到的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法來(lái)幫助他,。我觀察到他對(duì)藝術(shù)非常感興趣,,因此我將他的興趣與數(shù)學(xué)和科學(xué)聯(lián)系起來(lái),將相關(guān)概念與藝術(shù)相結(jié)合,,使用圖像和視覺(jué)藝術(shù)作為學(xué)習(xí)工具,。結(jié)果令人驚喜,他的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)都有了顯著的提高,。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信個(gè)性化學(xué)習(xí)的重要性,,以及引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展他們獨(dú)特興趣的價(jià)值。
第四段:對(duì)教育專著中思想的評(píng)價(jià)和反思(大約250字),。
我對(duì)這本教育專著的評(píng)價(jià)非常高,。作者通過(guò)提出深入而思考性的問(wèn)題,引導(dǎo)讀者反思教育的目標(biāo)和方法,。他還提供了有關(guān)目前教育體系中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)的細(xì)致分析,,以及可能的解決方法。我認(rèn)為這本書對(duì)教育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)是一種重要的資源,,它為教育工作者提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示,。然而,我也意識(shí)到閱讀一本專著并不是解決所有教育問(wèn)題的唯一途徑,。我們還需要實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),,不斷改進(jìn)和調(diào)整教育方法,以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和學(xué)生需求,。
第五段:總結(jié)個(gè)人讀書心得并展望未來(lái)(大約150字),。
總的來(lái)說(shuō),閱讀這本教育專著對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。我學(xué)到了很多關(guān)于個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的思想和方法,,并在實(shí)踐中獲得了成功,。盡管這本書不能解決所有教育問(wèn)題,但它確實(shí)為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示,。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)繼續(xù)閱讀教育專著,,并將其思想和方法應(yīng)用到我未來(lái)的教育實(shí)踐中。我相信,,通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn),,我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更好的教育環(huán)境,為每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)最大潛力提供更好的機(jī)會(huì),。
教育專著讀書心得體會(huì)篇十一
這個(gè)寒假,,我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。
周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的宏大能量,,把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國(guó)第一位聾人大學(xué)生,。他在《賞識(shí)你的孩子》一書中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過(guò)程中,,運(yùn)用欣賞,、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它成認(rèn)差異,,允許失敗,,符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律。它能重塑孩子的安康自信,,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能,,使其最終走向成功。去發(fā)現(xiàn),、去挖掘,、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn),孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍,、百倍,、千倍的無(wú)限放大。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺(jué),,就更加相信自己是好孩子,,孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn),最終成為優(yōu)秀的孩子,。
小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大,,我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科,步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好,,這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念,,只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些詳細(xì)的優(yōu)點(diǎn)而放大、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn),最終形成孩子的優(yōu)勢(shì),,成為孩子的強(qiáng)項(xiàng),,那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來(lái)在口才,、閱讀,、寫作方面肯定非常突出,因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng),、發(fā)現(xiàn),、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、智慧,,最終他們會(huì)碩果累累,。你的學(xué)生水平較高,也是不斷發(fā)現(xiàn),、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞,、句、段,、片、章而形成的效果,。
賞識(shí)教育的根源是愛(ài),,如果我們的老師、家長(zhǎng)都能用愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),,用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn),,那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子?!澳隳苄小?,“你真棒”“你做的很好”“老師相信你的能力”,在老師,、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,,許許多多的孩子在快樂(lè)中改變,在快樂(lè)中成長(zhǎng),,在成長(zhǎng)中成才,。賞識(shí)性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂(lè)的動(dòng)力、一種向上的自信,,其微妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒(méi)有教孩子,,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開(kāi)啟孩子心靈的金鑰匙,。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“請(qǐng)記住成功的歡樂(lè)是一種宏大的精神力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?!辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗(yàn),,因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī),從此就愛(ài)上了該門課程,。
作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情,,確立教育目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn),。日常生活中,,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,,教師寬容笑對(duì),,節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變,最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫面,,學(xué)生貪玩懶散,,教師堅(jiān)持笑對(duì),堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣,,最后學(xué)生的成績(jī)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫面,,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),,平等交流,,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,,托起希望,,最后這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開(kāi)朗,他總會(huì)敞開(kāi)心扉笑著生活每一天,,成為陽(yáng)光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富,、敏感的,。他們更需要教師的贊美和賞識(shí),需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)賞識(shí),,愿學(xué)生在教師們的賞識(shí)中長(zhǎng)大,,在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子。
賞識(shí),,抓住了孩子渴望被關(guān)注,、被重視的心理,讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這方法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺(jué)中走向成功,,它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理,。美國(guó)心理學(xué)家威譜詹姆斯說(shuō):“人性最深刻的原那么就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)。”他還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有受過(guò)鼓勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,,而當(dāng)他受過(guò)鼓勵(lì)后,,其能力是鼓勵(lì)前的3-4倍。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,,鼓勵(lì)的存在至關(guān)重要,,任何孩子都需要不斷的鼓勵(lì)。在教育過(guò)程中把賞識(shí)的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛(ài)心,,充滿自信,,全面開(kāi)展的新人,這才是真正的素質(zhì)教育,。
《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作,。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者,,他們站在時(shí)代的潮頭,,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,,他們把目光停駐在喧囂的背后,,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽,、遺忘的問(wèn)題之域,,在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,,時(shí)代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索,。他們同樣是可敬的,!”書中還提到,近年來(lái),,社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了,,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師,,甚至傳言"一流的學(xué)生,,二流的教師"。教育,,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情,。
有人說(shuō)當(dāng)今的孩子非常幸福,,不管是生活條件還是教育條件,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去!想要什么就能有什么,!真的是這樣的嗎,?不禁要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。不能全否認(rèn),,但至少有一點(diǎn),,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的,這樣的說(shuō)法都是以自己的角度來(lái)說(shuō)的,,從未站在孩子的角度來(lái)看待,!“讓教育充滿愛(ài)和樂(lè)趣,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng),!印象頗深的一句是“沒(méi)有故事的生活是寂寞的,,沒(méi)有故事的`童年是暗淡的”,讓我思考最深的一個(gè)問(wèn)題便是“對(duì)于孩子什么最重要,?”
每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)“成功”的孩子,。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了,。為了這“成功”,,他們費(fèi)盡心思替孩子著想,甚至愿意付出一切,。殊不知,,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢,?答案是肯定的,。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn)。童話是人類的夢(mèng),,是生活的酒,,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀,。
曾幾何時(shí),,祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的,。模糊記得“山里的破廟”,、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂(lè)的色彩,。童話總是用淺顯的語(yǔ)言,,通過(guò)夢(mèng)想將一個(gè)個(gè)聰明、善良,、淘氣,、可愛(ài),、愚鈍、可笑的人物,、動(dòng)物用夢(mèng)想的手段編織起來(lái),。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,到最后過(guò)上了幸福美滿的生活,。但孩子們還是會(huì)聽(tīng)得津津有味,。有故事陪伴的童年,雖然但不寂寞,。即使長(zhǎng)大后,,這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留。現(xiàn)在的童話故事豐富多了,,但孩子們口耳相授的故事卻少了,。也許正如人們所說(shuō)“社會(huì)的開(kāi)展總是要付出代價(jià)”,那孩子們的代價(jià)就是聽(tīng)故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,,家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸,。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,可是現(xiàn)在的教育是純而又純的,。故事漸漸走出了孩子的生活,,逐漸的就是快樂(lè)童年越來(lái)越遠(yuǎn)。
為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏,?我猜想這和接觸的童話多少有關(guān),。童話是兒童想象力的引發(fā)者,是培養(yǎng)想象力的最好材料,。童話中有很多“怪”思想,,多看童話的孩子必然會(huì)有奇思妙想,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,,他們的想象力從何而來(lái),?他們的生活是枯燥乏味的,在他們的世界中,,每天都是“安靜”的,都是“平淡”的,。要讓孩子有豐富的想象力,,我想應(yīng)該從故事從童話開(kāi)始。我也試著給孩子們每天講故事,,讓孩子真正的走近故事,,走近真正的童年,我覺(jué)得還是應(yīng)該從社會(huì)出發(fā),。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事,。
讓孩子成為孩子,,讓孩子有個(gè)七彩童年,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽(yáng),,漸漸落下的夕陽(yáng),,夜空中閃爍的星星;草叢中蹦跳的蚱蜢,,稻田里忙碌的青蛙,,花叢中飛舞的蝴蝶,樹(shù)枝上淘氣的毛毛蟲,,小河里歡暢的魚鴨,,不要讓孩子的童年變得“黑白”一片,讓他們?cè)谝院蠡貞洉r(shí)有更多的快樂(lè),,讓他們童年的風(fēng)景是美妙的,。這是我看完整本書最想說(shuō)的。
教育專著讀書心得體會(huì)篇十二
學(xué)前教育是指對(duì)3-6歲兒童進(jìn)行的教育活動(dòng),,是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,。學(xué)前教育專著是學(xué)前教育研究者和從事學(xué)前教育工作的人員必讀的書籍,通過(guò)對(duì)學(xué)前教育專著的閱讀與思考,,我對(duì)學(xué)前教育的重要性,、目標(biāo)及實(shí)施方法有了更深入的理解。以下是我對(duì)學(xué)前教育專著讀書心得的體會(huì),。
首先,,在學(xué)前教育專著的閱讀過(guò)程中,我對(duì)學(xué)前教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),。學(xué)前教育是兒童成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,,它直接關(guān)系到孩子未來(lái)的學(xué)習(xí)成就和個(gè)人品質(zhì)的形成。正是在這個(gè)時(shí)期,,孩子能夠迅速地接受各種知識(shí)和技能的培養(yǎng),,并且在很大程度上影響著他們后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。學(xué)前教育尤其重要的是為孩子奠定學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),,培養(yǎng)他們的認(rèn)知能力,、社交能力以及創(chuàng)造力等方面的發(fā)展,為日后進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
其次,,在學(xué)前教育專著的閱讀過(guò)程中,我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的多方面能力,。學(xué)前教育的目標(biāo)并非僅僅為了讓孩子們“讀書寫字”,,而是要全面地發(fā)展他們的認(rèn)知、心理,、社交,、體育和藝術(shù)等方面的能力,。這些能力的培養(yǎng)并不是孤立的,而是相互聯(lián)系和影響的,。例如,,通過(guò)游戲和活動(dòng),可以培養(yǎng)孩子的社交能力和合作精神,;通過(guò)繪畫和手工制作,,可以培養(yǎng)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力和動(dòng)手能力??傊?,學(xué)前教育旨在培養(yǎng)孩子的全面素質(zhì),使他們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加自信和獨(dú)立,。
再次,,在學(xué)前教育專著的閱讀過(guò)程中,我了解到學(xué)前教育的實(shí)施方法要因地制宜,。每個(gè)地區(qū)的學(xué)前教育的實(shí)施方法可能都有所不同,,因?yàn)椴煌貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)環(huán)境等的差異性,,會(huì)對(duì)學(xué)前教育的實(shí)施產(chǎn)生影響,。因此,學(xué)前教育的實(shí)施方法應(yīng)該因地制宜,,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來(lái)制定,。同時(shí),專著也提到了家庭對(duì)學(xué)前教育的重要性,。家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一課堂,,家長(zhǎng)是孩子最親近的人,他們應(yīng)該積極參與到學(xué)前教育中,,與學(xué)校形成良好的合作關(guān)系,,共同為孩子的發(fā)展提供支持和引導(dǎo)。
最后,,通過(guò)學(xué)前教育專著的閱讀,,我對(duì)學(xué)前教育的前景和發(fā)展趨勢(shì)有了更深入的了解。學(xué)前教育不僅僅是關(guān)注孩子的智力培養(yǎng),,更注重培養(yǎng)孩子的生活自理能力,、情商和創(chuàng)造力等方面的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭教育理念的改變,,學(xué)前教育也在不斷地發(fā)展和變化。未來(lái),,學(xué)前教育將更加注重個(gè)性化教育,,尊重每個(gè)孩子的個(gè)體差異,,以滿足每個(gè)孩子的獨(dú)特需求。同時(shí),,學(xué)前教育也將更加注重創(chuàng)新和科技的融入,,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等新技術(shù)手段,為孩子提供更廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn),。
綜上所述,,學(xué)前教育專著的閱讀給予了我對(duì)學(xué)前教育的深入理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)前教育的重要性,、目標(biāo)及實(shí)施方法都在專著中得到了詳細(xì)的闡述和解析,。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育理念的變化,學(xué)前教育也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,,為孩子們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育機(jī)會(huì),。作為從事學(xué)前教育工作的人員,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和思考,,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),,為孩子們的健康成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教育專著讀書心得體會(huì)篇十三
《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作,。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者,他們站在時(shí)代的潮頭,,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向,。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧,、浮華所遮蔽、遺忘的問(wèn)題之域,,在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路,。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,時(shí)代的落伍者,,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索,。他們同樣是可敬的!”書中還提到,近年來(lái),,社會(huì)越來(lái)越關(guān)心教育了,,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問(wèn)題都?xì)w結(jié)于教師,,甚至傳言"一流的學(xué)生,,二流的教師"。教育,,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,,而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。
有人說(shuō)當(dāng)今的孩子非常幸福,,不管是生活條件還是教育條件,,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)過(guò)去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。不能全否定,,但至少有一點(diǎn),,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不公平的,這樣的說(shuō)法都是以自己的角度來(lái)說(shuō)的,,從未站在孩子的角度來(lái)看待!“讓教育充滿愛(ài)和樂(lè)趣,,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng)!印象頗深的一句是“沒(méi)有故事的生活是寂寞的,沒(méi)有故事的童年是暗淡的”,,讓我思考最深的一個(gè)問(wèn)題便是“對(duì)于孩子什么最重要?”
每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)“成功”的孩子,。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了。為了這“成功”,,他們費(fèi)盡心思替孩子著想,,甚至愿意付出一切。殊不知,,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢?答案是肯定的,。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn)。童話是人類的夢(mèng),,是生活的酒,,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀,。
曾幾何時(shí),,祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的,。模糊記得“山里的破廟”,、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂(lè)的色彩,。童話總是用淺顯的語(yǔ)言,,通過(guò)幻想將一個(gè)個(gè)聰明、善良,、調(diào)皮,、可愛(ài)、愚鈍,、可笑的人物,、動(dòng)物用幻想的手段編織起來(lái)。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,到最后過(guò)上了幸福美滿的生活,。但孩子們還是會(huì)聽(tīng)得津津有味,。有故事陪伴的童年,雖然貧窮但不寂寞,。即使長(zhǎng)大后,這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留?,F(xiàn)在的童話故事豐富多了,,但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說(shuō)“社會(huì)的發(fā)展總是要付出代價(jià)”,,那孩子們的代價(jià)就是聽(tīng)故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,,家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,,可是現(xiàn)在的教育是純而又純的,。故事漸漸走出了孩子的生活,逐漸的就是快樂(lè)童年越來(lái)越遠(yuǎn),。
為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏?我猜想這和接觸的童話多少有關(guān),。童話是兒童想象力的引發(fā)者,是培養(yǎng)想象力的最好材料,。童話中有很多“怪”思想,,多看童話的孩子必然會(huì)有奇思妙想,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,,他們的想象力從何而來(lái)?他們的生活是枯燥乏味的,,在他們的世界中,每天都是“安靜”的,,都是“平淡”的,。要讓孩子有豐富的想象力,我想應(yīng)該從故事從童話開(kāi)始,。
我也試著給孩子們每天講故事,,讓孩子真正的走近故事,走近真正的童年,,我覺(jué)得還是應(yīng)該從社會(huì)出發(fā),。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。
讓孩子成為孩子,,讓孩子有個(gè)七彩童年,,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽(yáng),漸漸落下的夕陽(yáng),,夜空中閃爍的星星;草叢中蹦跳的蚱蜢,,稻田里忙碌的青蛙,花叢中飛舞的蝴蝶,樹(shù)枝上調(diào)皮的毛毛蟲,,小河里歡暢的魚鴨,,不要讓孩子的童年變得“黑白”一片,讓他們?cè)谝院蠡貞洉r(shí)有更多的快樂(lè),,讓他們童年的風(fēng)景是美妙的,。這是我看完整本書最想說(shuō)的。
《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子.絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果.
本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,,帶著乒乓球滾入洞槽,,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái),,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里.這樣,,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆.他發(fā)明的一些其他機(jī)械,,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性.然而,,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積.
還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng).她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫,戲水,,堆磚和唱歌,,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱,,玩耍,,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流.然而,實(shí)際情況并非如此.她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,,在那兒,,她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母.當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),,老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查.于是,,她就接受了挑,,串,刺等一系列深入檢查后,,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的"癡呆生",。
《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,,好幾年來(lái),,她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),,數(shù)數(shù)還超不過(guò)20,有的孩子一見(jiàn)到書本就想撕……在李老師的教育下,,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造.同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,,李圣珍,,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為"拯救差生的圣手"的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),,她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的'孩子根本不存在,,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果.
"學(xué)業(yè)殘疾"這一概念應(yīng)該換成"學(xué)習(xí)差異",成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有"學(xué)業(yè)殘疾"的小孩,,并不是真正的殘疾,,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚.而且,,數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子,,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,,是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西,也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了,?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法.這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),,無(wú)論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),,都有開(kāi)闊思路,,糾正偏差的效果。
假期,,我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,。
書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,有益于我們開(kāi)闊眼界,。
其中給我印象最深的有兩點(diǎn),,第一點(diǎn)是第二條“老師的時(shí)間從那里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)?!币豢催@題目我就被深深吸引了,。是啊,我們經(jīng)常這樣談?wù)摗袄蠋熞彩侨?,老師的壓力也是相?dāng)大的,,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,,搞教研,、進(jìn)修、培訓(xùn),、評(píng)職稱,、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課,,晚上有時(shí)還要加班……忙了一天,,只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天,,放松放松,,哪有精力讀書?教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?帶著這樣的問(wèn)題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié),。書中寫到:“每天不間斷地讀書,,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,,那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!睂?duì)啊!這段話發(fā)人深省,,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘,。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,,我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中,,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí),,應(yīng)該只是滄海一粟,。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊,。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明,。那位老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來(lái)說(shuō),,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的,。不過(guò),,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,,只用了大約15分鐘?!边@段答話給我啟開(kāi)了一個(gè)窗口,,使我窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,,持之以恒地提高自己的教育技巧,。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省,,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn),,從中提煉出可借鑒的精華,,為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ)。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流,這就是讀書,,讀書,,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,,當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來(lái),,深入地思考,。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,才能在教學(xué)時(shí)游刃有余,,才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,,才能使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。
第二點(diǎn)是書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,。在蘇霍姆林斯基看來(lái),,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,,他們的愛(ài)好,、稟賦、才能,、志向才能建立起來(lái),。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,,作為老師,,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,,教師靠高尚的人品,積極的智慧,,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)烏及屋,,從而喜歡了你教的這門學(xué)科,。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中,,總能看到這樣的情景,,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊,,和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題,。當(dāng)然,,在我們的教學(xué)過(guò)程中,有些“你自己的學(xué)生”,,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然,。蘇霍姆林斯基說(shuō),,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài),。
那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
另外,,我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,,而且對(duì)學(xué)生也有益。讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,,最好莫過(guò)于喜歡閱讀,。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地,應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游,。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng),。
《給教師的建議》一書中作者的建議、閃光的思想,、精煉的語(yǔ)言,,對(duì)我們來(lái)說(shuō),如同一條條歡快清澈的小溪,,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,,常讀常新,。她讓我明白面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì),,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,作為一名教師,,不僅要自己讀書,,還有引導(dǎo)學(xué)生讀書。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),,讀書讀書再讀書是師生永恒的主題,。
一、讀書是一種生活方式,。
“這一切都?xì)w功于讀書,,時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書,?!?/p>
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易,。就簡(jiǎn)單的讀書而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工,。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑,。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后,。教科書的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,,社會(huì)信息交流的通暢,。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),,從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā),。
西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚,?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書,,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻,。讀書,使你聰慧;讀書,,使人明理;讀書,,使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊,。面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,,讀書是一種不錯(cuò)的選擇,。
二、關(guān)注全體學(xué)生,。
“請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”
很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語(yǔ),,細(xì)細(xì)想來(lái)不得不佩服中國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深,。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱謂。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧,。且不說(shuō)加德納提出的七種智能,,就每一個(gè)學(xué)生而言,他是一個(gè)生命,,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解,。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個(gè)印,,末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字,。
“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,,做教師的都心知肚明就是成績(jī),,就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù),?!罢Z(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的,,有幾個(gè)寫出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌,、個(gè)性,、特長(zhǎng),、給這個(gè)世界的色彩都不一樣,。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,,培養(yǎng)成一樣,。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材,、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣,。這是我們教育的最大的缺陷,。任何一個(gè)人,要取得成就,,他就必須有特色,。
“鶴善舞,牛能耕,,老鼠生來(lái)就打洞,。”我們生活在一個(gè)健全的社會(huì),,我們需要科學(xué)家,,也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,,給每人一個(gè)發(fā)展的空間,。盡管這是一份夢(mèng)想,但我依然堅(jiān)持,。
一段時(shí)間以來(lái),,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰,、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力,批判舊教育,,探索新教育,,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),,為我們提供了教育的理論和方法,,給我們以啟示和教益。其中,,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:
1.我們要活的書,,不要死的書;要真的書,不要假的書;要?jiǎng)拥臅?,不要靜的書;要用的書,,不要讀的書??偲饋?lái)說(shuō),,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,,多以學(xué)生生活,、活動(dòng)為主,但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,,因此在教材的選用上也不同,。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來(lái)創(chuàng)新教材,,自主創(chuàng)新“活教材”,,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
2.“五大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想,、善想,敢于動(dòng)腦,,善于動(dòng)腦;二是解放學(xué)生的眼睛,,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察、善于觀察,,胸懷祖國(guó),,放眼世界;三是解放學(xué)生的嘴巴,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說(shuō),、善說(shuō),,敢于提問(wèn)、善于提問(wèn);四是解放學(xué)生的空間,,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學(xué)校中;五是解放學(xué)生的時(shí)間,,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動(dòng)和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,,也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。
在課程改革的今天,陶行知先生的思想,,在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō):"有了這解放,,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來(lái)."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,,在新課程改革的大形勢(shì)下,我們只有改變自己的觀念,,樹(shù)立創(chuàng)造意識(shí),,實(shí)施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話,。陶行知的教育思想博大精深,他的教育理念可謂極富前瞻性,,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。他的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,,教學(xué)做合一”等理論,,無(wú)不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想,、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,,會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效,促進(jìn)新課改的推進(jìn),。
教育專著讀書心得體會(huì)篇十四
這個(gè)寒假,,我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。
周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的巨大能量,,把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國(guó)第一位聾人大學(xué)生,。他在《賞識(shí)你的孩子》一書中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過(guò)程中,,運(yùn)用欣賞,、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它承認(rèn)差異,,允許失敗,,符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信,,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能,,使其最終走向成功。去發(fā)現(xiàn),、去挖掘,、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn),孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍,、百倍,、千倍的無(wú)限放大。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺(jué),,就更加相信自己是好孩子,,孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn),,最終成為優(yōu)秀的孩子。
小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大,,我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科,,步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好,這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念,,只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些具體的優(yōu)點(diǎn)而放大,、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn),最終形成孩子的優(yōu)勢(shì),,成為孩子的強(qiáng)項(xiàng),,那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來(lái)在口才,、閱讀,、寫作方面肯定非常突出,因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng),、發(fā)現(xiàn),、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、智慧,,最終他們會(huì)碩果累累,。你的學(xué)生作文水平較高,也是不斷發(fā)現(xiàn),、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞,、句、段,、片,、章而形成的效果。
賞識(shí)教育的本源是愛(ài),,如果我們的老師,、家長(zhǎng)都能用愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn),,那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子,。“你能行”,,“你真棒”“你做的很好”“老師相信你的能力”,,在老師、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,,許許多多的孩子在快樂(lè)中改變,,在快樂(lè)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中成才,。賞識(shí)性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂(lè)的動(dòng)力,、一種向上的自信,,其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了,。這世界上沒(méi)有教不好的孩子,,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開(kāi)啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“請(qǐng)記住成功的歡樂(lè)是一種巨大的精神力量,,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望,?!辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗(yàn),,因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī),從此就愛(ài)上了該門課程,。
作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情,,確立教育目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn),。日常生活中,,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,,教師寬容笑對(duì),,節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變,最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫面,,學(xué)生貪玩懶散,,教師堅(jiān)持笑對(duì),堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣,,最后學(xué)生的成績(jī)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫面,,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),,平等交流,,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,,托起希望,,最后這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開(kāi)朗,他總會(huì)敞開(kāi)心扉笑著生活每一天,,成為陽(yáng)光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富,、敏感的,。他們更需要教師的贊美和賞識(shí),需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)賞識(shí),,愿學(xué)生在教師們的賞識(shí)中長(zhǎng)大,,在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子,。
賞識(shí),抓住了孩子渴望被關(guān)注,、被重視的心理,,讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺(jué)中走向成功,它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理,。美國(guó)心理學(xué)家威譜詹姆斯說(shuō):“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí),。”他還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,,其能力是激勵(lì)前的3-4倍。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,,激勵(lì)的存在至關(guān)重要,,任何孩子都需要不斷的激勵(lì)。在教育過(guò)程中把賞識(shí)的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛(ài)心,,充滿自信,,全面發(fā)展的新人,這才是真正的素質(zhì)教育,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇十五
第一段:引言(150字),。
教育專著是教育工作者在理論研究和教育實(shí)踐中的一種重要參考資料。閱讀教育專著不僅有助于拓寬教育視野,,提高教育水平,,還能為教師提供具體的教育方法和策略。近期,,我有幸閱讀了一本名為《素養(yǎng)教育與學(xué)科整合》的教育專著,,通過(guò)本文,我將分享我對(duì)該專著的心得體會(huì),。
第二段:專著內(nèi)容概述(200字),。
《素養(yǎng)教育與學(xué)科整合》主要探討了學(xué)科教育中素養(yǎng)教育的重要性和實(shí)施方法。作者從教育者的角度出發(fā),,對(duì)素養(yǎng)教育作出了全面的解讀,,并詳細(xì)介紹了如何將素養(yǎng)教育與學(xué)科教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),為學(xué)生提供更全面,、綜合的教育,。
第三段:對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同(300字)。
閱讀本書后,,我對(duì)作者的觀點(diǎn)表示完全認(rèn)同,。素養(yǎng)教育是一種全人培養(yǎng)的教育理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感,、道德,、審美,、思辨等多方面能力。而單純的學(xué)科教育則過(guò)于注重知識(shí)和技能的傳授,,無(wú)法全面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。因此,結(jié)合學(xué)科教育和素養(yǎng)教育是非常必要的,,可以使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中培養(yǎng)綜合素養(yǎng),。
第四段:實(shí)踐應(yīng)用和效果評(píng)估(300字)。
在教育實(shí)踐方面,,作者提出了許多有效的教育方法和策略,。例如,在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,,引入素養(yǎng)教育的元素,,通過(guò)研討會(huì),、多媒體展示等形式,,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造力。我在教學(xué)中嘗試了這些方法,,并取得了一定的效果,。學(xué)生之間的合作意識(shí)增強(qiáng)了,他們的學(xué)科知識(shí)也得到了更加深入的理解,。
在實(shí)施過(guò)程中,,我也注意到了一些問(wèn)題。例如,,學(xué)科教育和素養(yǎng)教育的融合需要耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力,,這對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。此外,,由于學(xué)科評(píng)估體系仍然傾向于量化評(píng)價(jià),,讓學(xué)生培養(yǎng)素養(yǎng)的過(guò)程有時(shí)會(huì)受到限制。針對(duì)這些問(wèn)題,,可以通過(guò)改革評(píng)估體系,、增加素養(yǎng)教育在課程中的比重等方式來(lái)加以解決。
第五段:總結(jié)(250字),。
通過(guò)閱讀《素養(yǎng)教育與學(xué)科整合》這本專著,,我深刻認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)教育的重要性以及其與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合的必要性。我也充分體會(huì)到了實(shí)施素養(yǎng)教育的挑戰(zhàn)和困難,。然而,,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,學(xué)科教育和素養(yǎng)教育的融合是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一種有效途徑,。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),,努力實(shí)踐和探索素養(yǎng)教育和學(xué)科整合的方法和策略,,是提高教育質(zhì)量、推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要任務(wù),。
通過(guò)閱讀這本專著,,我對(duì)教育工作有了更加深入的理解,也明確了自己未來(lái)的教育方向,。我相信,,只有不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能成為更好的教育者,,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。
教育專著讀書心得體會(huì)篇十六
《教師的挑戰(zhàn)》他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察,、去體會(huì),、去發(fā)現(xiàn)、去回味,??吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切,。他就是佐藤學(xué)教授,,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬(wàn)多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者,。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):,。
一,、關(guān)注課堂中的“小事”
害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹(shù),今天在敏子和秀樹(shù)的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,,但畢竟開(kāi)始做練習(xí)題了,。總是閉著嘴,,躲開(kāi)他人視線的良子,,今天穿著繡著小花的褲子來(lái)上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),,對(duì)教師來(lái)說(shuō)這比“大規(guī)?!备母镏匾枚唷K非蟮氖敲總€(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng),。這些在別人看來(lái)似乎不值一提,,在他看來(lái)卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開(kāi)拓未來(lái)的教育改革者,。
二,、尊重與信賴。
佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o,、潤(rùn)澤的課堂氛圍,,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼,、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣,。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀,,他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),,即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,,想要繼續(xù)討論,。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重,。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,,在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”,,這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流,,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
但事實(shí)上,,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。
三,、傾聽(tīng)與合作,。
佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話,、與自己對(duì)話,,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任,、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力,,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲,。
書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,,雖然都是普通教師,,但在佐藤學(xué)看來(lái),他們都是兒童心聲的傾聽(tīng)者,。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,,她重視奇妙的發(fā)言,,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái),用學(xué)生的思考力來(lái)推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽(tīng)每個(gè)人的發(fā)言,,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽(tīng)者,,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言,。
在佐藤學(xué)看來(lái),,如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽(tīng)者,,那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成,。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,學(xué)生是有差異的人,,學(xué)生是有個(gè)性的人,,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在,。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言,。
這本書為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門,在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友,,雖然我們生活在不同的空間,,但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,,這是一個(gè)永恒的話題,,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書,。