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教育專著讀書心得體會(huì) 勞動(dòng)教育專著讀書心得體會(huì)(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 11:41:08
教育專著讀書心得體會(huì) 勞動(dòng)教育專著讀書心得體會(huì)(通用16篇)
時(shí)間:2023-11-25 11:41:08     小編:LZ文人

心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家,。

教育專著讀書心得體會(huì)篇一

勞動(dòng)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和勞動(dòng)精神具有重要意義,,因此,閱讀勞動(dòng)教育專著對(duì)于教師和家長(zhǎng)來說是十分必要的,。最近,,我讀完了一本名為《勞動(dòng)教育專著》的書籍,深受啟發(fā)和感動(dòng),。通過閱讀這本書,,我深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性,并體會(huì)到了培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)精神的方法和策略,。以下是我對(duì)這本書的讀書心得體會(huì),。

首先,書中強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的目標(biāo)和意義,。勞動(dòng)教育不僅僅是傳授技能的問題,,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神和創(chuàng)造力。以往的教育模式往往只注重學(xué)生的知識(shí)輸入和記憶,,而忽略了對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),。而勞動(dòng)教育正是為了彌補(bǔ)這一不足,通過實(shí)踐和勞動(dòng),,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維,,使他們能夠在社會(huì)中找到自己的位置和發(fā)揮自身的價(jià)值。這一觀點(diǎn)讓我深思,,我意識(shí)到作為教師和家長(zhǎng),,我應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的具體實(shí)踐能力,,而不僅僅是灌輸知識(shí)。

其次,,書中提到了勞動(dòng)教育的方法和策略,。勞動(dòng)教育不僅僅是簡(jiǎn)單的工作安排,更重要的是要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、自覺動(dòng)手的勞動(dòng)精神。書中介紹了許多勞動(dòng)教育的案例和經(jīng)驗(yàn),,并總結(jié)出了一些有效的方法和策略,。例如,通過分組工作來培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí),,通過志愿服務(wù)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感等等,。這些方法和策略讓我受益良多,啟發(fā)了我對(duì)于勞動(dòng)教育的新認(rèn)識(shí)和理解,。我意識(shí)到勞動(dòng)教育并不是一種簡(jiǎn)單的工作安排,,而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,。

再次,,書中還提到了勞動(dòng)教育的實(shí)施步驟和條件。為了有效實(shí)施勞動(dòng)教育,,我們需要明確目標(biāo)和任務(wù),,建立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),制定切實(shí)可行的實(shí)施方案,,以及提供必要的資源和保障措施,。只有在這些基礎(chǔ)上,我們才能夠有效地開展勞動(dòng)教育工作,,讓學(xué)生真正受益,。這一觀點(diǎn)讓我意識(shí)到勞動(dòng)教育并非是一蹴而就的,而是需要耐心和堅(jiān)持的過程,。作為教師和家長(zhǎng),,我們要在學(xué)生中樹立正確的價(jià)值觀和信念,引導(dǎo)他們積極參與勞動(dòng)教育活動(dòng),,并為他們提供必要的支持和指導(dǎo),。

最后,書中還提到了勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響,。勞動(dòng)教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和勞動(dòng)精神,,還可以促進(jìn)他們的身心健康,增強(qiáng)他們的自信心和自主性,。通過勞動(dòng),,學(xué)生能夠感受到自己的價(jià)值和存在意義,,增強(qiáng)對(duì)于生活的熱愛和熱情,培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度,。這一觀點(diǎn)讓我深受觸動(dòng),,我認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。作為教師和家長(zhǎng),,我們要幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,,培養(yǎng)他們的自信心和自主性,讓他們成為有用的社會(huì)人才,。

綜上所述,,勞動(dòng)教育專著《勞動(dòng)教育專著》留給我深刻的印象。通過閱讀這本書,,我深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的目標(biāo)和意義,,并學(xué)到了很多有效的方法和策略。同時(shí),,我也意識(shí)到勞動(dòng)教育并不是一蹴而就的,,需要耐心和堅(jiān)持的過程。最重要的是,,勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有積極的影響,。作為教師和家長(zhǎng),我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和勞動(dòng)精神,,引導(dǎo)他們積極參與勞動(dòng)教育活動(dòng),,并為他們提供必要的支持和指導(dǎo)。只有這樣,,我們才能夠培養(yǎng)出一代又一代有用的社會(huì)人才,。

教育專著讀書心得體會(huì)篇二

有人贊美教師,把教師比作蠟燭,,燃燒自己照亮別人,。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,,還是人類靈魂工程師也好,,都說明了教師職業(yè)的特殊與責(zé)任。三十年的教師生涯告訴我,,作為一個(gè)教師他除了具備足以勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)外,,教師的責(zé)任心是很重要的,,因?yàn)榻處熋鎸?duì)學(xué)生不僅是傳授知識(shí)與技能,,而且要關(guān)注到學(xué)生的心理和生理的健康與發(fā)展,,培養(yǎng)學(xué)生以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活對(duì)待社會(huì),。

四、要有“扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)”,。

教育專著讀書心得體會(huì)篇三

勞動(dòng)教育在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)中起著重要的作用,。而勞動(dòng)教育專著是指關(guān)于勞動(dòng)教育理論和實(shí)踐的系統(tǒng)性著作,。通過閱讀勞動(dòng)教育專著,可以幫助我們更好地理解勞動(dòng)教育的重要性和實(shí)施方法,。在本文中,,將從五個(gè)方面探討關(guān)于勞動(dòng)教育專著的讀書心得體會(huì)。

首先,,勞動(dòng)教育專著有助于我們深入理解勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和目標(biāo),。通過閱讀專著,我們可以了解到勞動(dòng)教育是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力,、動(dòng)手能力和實(shí)際操作能力的重要途徑,。勞動(dòng)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與勞動(dòng)實(shí)踐、注重實(shí)用技能和勇于創(chuàng)新的能力,。這對(duì)于幫助學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。

其次,,勞動(dòng)教育專著對(duì)于教師的指導(dǎo)和實(shí)施具有重要的參考價(jià)值,。專著中系統(tǒng)地介紹了勞動(dòng)教育的基本理論和實(shí)施方法,以及相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系,。教師通過學(xué)習(xí)專著,,可以更好地把握勞動(dòng)教育的核心要點(diǎn),提高教育實(shí)踐的針對(duì)性和有效性,。而且,,在實(shí)施勞動(dòng)教育時(shí),教師需要注意培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),,專著也為教師提供了相關(guān)的指導(dǎo),。

第三,勞動(dòng)教育專著還為學(xué)生提供了重要的學(xué)習(xí)資源,。專著中介紹了勞動(dòng)教育的各種實(shí)例和案例,,可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握勞動(dòng)實(shí)踐的方法和技能。同時(shí),,專著還提出了一些實(shí)用的問題和習(xí)題,,可以激發(fā)學(xué)生的思考和動(dòng)手實(shí)踐能力。通過學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育專著,,學(xué)生可以提高自身的學(xué)習(xí)和解決問題的能力,。

第四,勞動(dòng)教育專著的閱讀不僅限于教育工作者,,也適用于其他社會(huì)成員,。勞動(dòng)教育不僅僅是學(xué)校教育的一部分,也關(guān)系到社會(huì)的全面發(fā)展,。閱讀專著可以幫助廣大社會(huì)成員了解勞動(dòng)教育的重要性,,加深對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí),也可以通過專著中的案例和方法,,加強(qiáng)自身的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,。

最后,勞動(dòng)教育專著的閱讀還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的深入發(fā)展,。通過閱讀專著,,學(xué)術(shù)界可以對(duì)勞動(dòng)教育的理論和實(shí)踐進(jìn)行深入研究和討論。這有助于為勞動(dòng)教育提供更科學(xué),、系統(tǒng)和有效的理論指導(dǎo),,推動(dòng)勞動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

綜上所述,,閱讀勞動(dòng)教育專著對(duì)于我們理解勞動(dòng)教育的重要性和實(shí)施方法是非常有益的,。勞動(dòng)教育專著不僅為教師的指導(dǎo)和實(shí)施提供了重要參考,也為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了寶貴的資源,。同時(shí),,專著的閱讀也有助于社會(huì)成員對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)和學(xué)術(shù)界的研究發(fā)展。通過深入閱讀專著,,我們可以更好地推動(dòng)勞動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。

教育專著讀書心得體會(huì)篇四

古語說得好:學(xué)高為師,,身正為范,。在這句話里說明了,教師不僅要學(xué)識(shí)高,,還要身正,,所謂“身正”,就是指教師要有健康的個(gè)性,。教師要大度寬容,,教師要充滿自信,教師要堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學(xué),,教師要與人相處合作融洽,。范文參考網(wǎng)手機(jī)版教師在教育學(xué)生同時(shí),有無時(shí)不刻的用自己的言行舉止去影響學(xué)生,,去感染學(xué)生,。

最近我拜讀了教育專著《名師怎樣觀察課堂》,讀后感慨很深,。這本書闡述了編者對(duì)于各學(xué)段教學(xué)內(nèi)容的理解和對(duì)教學(xué)策略的思考,,又向我們展示了許多教師個(gè)性化的教學(xué)設(shè)計(jì),。在這里名師能和我們進(jìn)行推心置腹的對(duì)話,是對(duì)我們小學(xué)教師的教學(xué)實(shí)踐,、教學(xué)探索的一種專業(yè)引領(lǐng),。讀后你不得不佩服專家那理性的思考、深入淺出的剖析,、以及高瞻遠(yuǎn)矚的目光……書中留給我印象最深的就是:這本書在新課程,、最全面的范文參考寫作網(wǎng)站新理念的背景下,具體展示了名師授課的過程,,對(duì)新課改形勢(shì)下教師的教學(xué)有示范與指導(dǎo)作用,。這本教育專著使我深入了解在各個(gè)學(xué)段,我們的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在哪里,,應(yīng)該用什么方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),。“精彩課堂”中展示的精彩課例,,讓我親身感受名師在教學(xué)環(huán)節(jié)上的準(zhǔn)確把握,,每節(jié)課后的教學(xué)反思,更是剖析深刻,。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對(duì)教師起到舉一反三,、名師引路的作用,。這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式,,對(duì)本課采用什么方法,,引領(lǐng)學(xué)生突破本課的難點(diǎn),做以簡(jiǎn)練的總結(jié),,讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,,從中受到啟發(fā)。讀完這本專著,,我收獲頗多,。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,,專家指出的很多錯(cuò)誤做法,,在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過,不禁讓我汗顏,。

1,、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo),、老師聽課的時(shí)候,,經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多,,把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成,為了就是課堂上的感覺比較充實(shí),、有看頭,,過于求全求美。結(jié)果呢,,往往是倉(cāng)促結(jié)束,,給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累,真是疲于追趕呀,!而學(xué)生呢,,更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。

2,、教學(xué)環(huán)節(jié)碎,。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握,,才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo),,切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量,,擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量,,范文參考網(wǎng)保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間,。

3,、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新,、多媒體的濫用,,通過花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表,,反而丟棄了最根本的東西,,那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際,,實(shí)事求是,,根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式,而不能盲目追求時(shí)髦,。

這本書,,不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向,我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材,設(shè)計(jì)出更科學(xué),、更合理的教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生的興趣,,變被動(dòng)學(xué)習(xí),為主動(dòng)學(xué)習(xí),。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),?!盎畹嚼希瑢W(xué)到老”,,名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年,,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學(xué)最前沿,,不斷探索,努力學(xué)習(xí),以求不斷完善與提高,這種終身學(xué)習(xí),、學(xué)無止境的熱情,讓我感動(dòng),,名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,,要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

新教育行動(dòng)在全國(guó)如火如荼的開展,我們也積極的參與其中,,又一次的讀了這本教育典著,,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼,。

再一次的重讀新教育,,這一次對(duì)對(duì)它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活?!庇辛烁畹睦斫?,燃起我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的,、完整的,。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,,范文寫作學(xué)生也應(yīng)該是幸福的,。

只要你去做你就會(huì)成功。是的呀,。在人生的漫漫長(zhǎng)河中,,我們總是想要的、希望的很多,,而實(shí)現(xiàn)的卻很少,。原因有很多種,自身的惰性,,是最重要的是,,沒有去行動(dòng),沒有去堅(jiān)持,。我們不需要華而不實(shí)的話語,,我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做,、去行動(dòng),,就一定會(huì)有所收獲。

一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,。閱讀讓我們精神起來,!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床,、吃飯一樣,,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長(zhǎng),,在收獲中快樂,,自己快樂,孩子們也就快樂了,。

朱永新教授還說過:“只有追求理想,,超越自我,,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,,真正的讓教師,、學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神,。這樣每一個(gè)老師,、每一位學(xué)生都要成功,、都會(huì)成功。

為師者,不斷提高自己,,用心閱讀,,用心成長(zhǎng),用心總結(jié),。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,,越走越平坦,。

這本書分五個(gè)板塊,,其中第一章節(jié)告訴我們,教師不僅僅是教育者,,也是受教育者,,因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象,其一言一行莫不形成反饋,,使教師從中學(xué)習(xí),、體悟,不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為,,從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過程,。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制,它告誡我們只要目中有人,,就沒有后進(jìn)生,。“后進(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”,,事實(shí)甚至相反,,教師們只要把“生”當(dāng)“人”,就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了,。因?yàn)榻逃钠孥E在于:教師之光,,能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗。

書中所寫,,沒有驚天動(dòng)地的大事,沒有抽象的理論,,有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考,。內(nèi)容鮮活而真實(shí),文筆樸素而流暢,。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感,,讀著讀著,我被故事內(nèi)容所吸引,,所感動(dòng),,更引起了我深深的思索。

你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎,?哪怕只是換個(gè)談話場(chǎng)所,;

你尊重學(xué)生的“雜念”嗎?哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂,;

你能耐心傾聽學(xué)生的辯解嗎,?哪怕他確實(shí)有錯(cuò)。

它告訴我們?nèi)绾巫尠喔刹繕酚诜瞰I(xiàn)而毫無怨言,;

它告訴我們愛得不恰當(dāng)也會(huì)造成傷害,;

它告訴我們什么是寬容的魅力。

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì),,讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧,,讓我們明白如何使用一個(gè)微笑,一句稱贊,,一個(gè)親切的動(dòng)作,如何用愛溫暖學(xué)生,,亮麗自己,!

看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí),,讓我看得進(jìn)神進(jìn)肺。沒有任何虛偽的說教,,并且教會(huì)了我很多道理,所以,,我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,,1866年出版后即暢銷不衰,目前已有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著,。該書主要講了:一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷,描寫了發(fā)生在學(xué)校,、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀,!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下,,同學(xué)之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上,,真是動(dòng)人心弦??!

愛,像人的靈魂,,天天陪伴在我們身邊,,實(shí)在他的意義已融進(jìn)我們的生命,。就如父母的愛,不說操勞奔走,,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學(xué)習(xí),,往書架上放一本孩子愛看的書,,一有頭疼發(fā)熱,問冷問熱尋醫(yī)找藥就擺放在眼前,,臨睡前不忘再看一眼孩子,,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。當(dāng)我們墮進(jìn)窘境,,沒人支持,,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點(diǎn)睡,,別熬壞身子,。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心,。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最輕易忽視,,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,,很多人都沒法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情,,也是我體會(huì)最深的感情,。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是相互的尊敬,。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為榜樣,,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從平常小事中留意自己的言行,,打鐵先要本身硬,。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,,他用他的博愛,、無私、熱情贏得了孩子敬佩,。這一點(diǎn)對(duì)我一樣也很有幫助,,它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼,,這也是這本書的重點(diǎn),。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)從他的穿著,而是應(yīng)當(dāng)從他的行為,。只有關(guān)心他人的人才是真實(shí)的好朋友,。有時(shí)候友誼不是從嘴巴上說出來的,,而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出支援之手,,那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候,,你會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)你實(shí)在不孤單。書中側(cè)重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,,也描寫了他怎樣處理和別的同學(xué)的關(guān)系,。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句名言:仁者愛人,??梢娪腥收咧牡娜耍紫纫哂械木褪菒坌?。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié),,把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈:對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)四周人的愛,,對(duì)同學(xué)們的關(guān)心,,面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū),,出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)難,,災(zāi)民們那種求生的意念是那末的頑強(qiáng),對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬佩,,這一切的一切,,一樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)氣力,充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難,,八方支援的崇高精神,,讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,,是教育成功的基礎(chǔ),。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,,愛就在我們身邊,。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,,愛在點(diǎn)滴的地方,。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功,、高度的責(zé)任感,、精深的專業(yè)知識(shí)、和一顆愛孩子們的心,。所以在今后的教育教學(xué)中,,我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情,、一份關(guān)注、一點(diǎn)庇護(hù),、一些寬容,,讓學(xué)生感遭到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心,,把真心亮給學(xué)生看,,用真情訴給學(xué)生聽,把真心帶給學(xué)生讀,,我相信作為教師的我,,從中也會(huì)獲得到無窮的動(dòng)力與愛我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

教育專著讀書心得體會(huì)篇五

學(xué)前教育是指在孩子還未進(jìn)入正式學(xué)校學(xué)習(xí)之前,,通過一系列有計(jì)劃的教育活動(dòng),,培養(yǎng)孩子的各種能力和素養(yǎng)。而學(xué)前教育專著是作者對(duì)這一領(lǐng)域的研究和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與分享,,對(duì)于從事學(xué)前教育工作的教師和家長(zhǎng)們來說,,這些專著是寶貴的教育資源。在我最近的閱讀中,,我讀了一本由著名學(xué)前教育學(xué)者撰寫的專著,,給我留下了深刻的印象。下面我將從五個(gè)方面來談?wù)勎业淖x書心得體會(huì),。

首先,,這本專著通過詳細(xì)闡述學(xué)前教育的理論基礎(chǔ)和研究成果,幫助我建立了對(duì)學(xué)前教育的全面認(rèn)識(shí),。學(xué)前教育并非簡(jiǎn)單的玩耍,,它是一種系統(tǒng)的教育活動(dòng)。通過專著中對(duì)于學(xué)前教育理論的闡述,,我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的各種能力,,包括智力、語言,、社交和情感等方面,。專著還提到了學(xué)前教育的特點(diǎn)和原則,如以幼兒為中心,、注重個(gè)體差異等,。這些基本理念讓我對(duì)學(xué)前教育有了更深刻的理解。

其次,,專著通過豐富的案例分析,,讓我看到了學(xué)前教育的實(shí)際運(yùn)作。在教育工作中,,理論與實(shí)踐是相輔相成的,。專著中的案例分析讓我更好地理解了學(xué)前教育理論的運(yùn)用方式,。通過詳細(xì)描述教師和幼兒的互動(dòng)情況,以及在具體問題中的解決方案,,專著幫助我思考如何在實(shí)際工作中更好地運(yùn)用學(xué)前教育理論,。一些成功的案例也使我深刻地認(rèn)識(shí)到了學(xué)前教育對(duì)孩子的重要性和影響力。

第三,,專著中的研究成果和數(shù)據(jù)讓我有信心去堅(jiān)持學(xué)前教育工作,。學(xué)前教育是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng),有時(shí)候工作的艱辛讓人感到沮喪,。然而,,專著中的研究成果和數(shù)據(jù)給了我堅(jiān)持下去的信心。通過大量的實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究,,專著證明了學(xué)前教育對(duì)孩子的積極影響,,包括提高智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力,、增強(qiáng)社交能力等,。這些數(shù)據(jù)讓我相信,在學(xué)前教育工作中,,每一個(gè)付出都是有價(jià)值的,。

第四,專著中提到了學(xué)前教育與家庭教育的關(guān)系,,讓我更加重視家庭對(duì)于幼兒教育的作用,。幼兒教育并非只有學(xué)校才能進(jìn)行,家庭是最早開始教育孩子的地方,。專著中的案例表明,,良好的家庭環(huán)境對(duì)孩子的發(fā)展有著重要的影響。在我今后的工作中,,我將更加注重與家長(zhǎng)的溝通和合作,,共同培養(yǎng)孩子的各種能力。

最后,,專著中的教育理念和觀念給了我很多啟發(fā),,使我反思自己的教育行為。專著提到了教育者應(yīng)該成為引路人,,而非知識(shí)的灌輸者,。這讓我深思自己在教育幼兒時(shí)的做法,反思是否真正尊重幼兒的發(fā)展和需求,。另外,,專著還提倡培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,這對(duì)我來說是一個(gè)新的意識(shí)。在今后的工作中,,我將更加注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,為他們提供更多的探索和創(chuàng)造的機(jī)會(huì),。

總之,,這本學(xué)前教育專著給了我很多啟發(fā)和思考。通過學(xué)習(xí)其中的理論知識(shí),、案例分析和研究成果,,我對(duì)學(xué)前教育有了更深刻和全面的認(rèn)識(shí)。我相信,,這些專著對(duì)于我今后的學(xué)前教育工作將起到重要的指導(dǎo)作用,,也將使我成為一個(gè)更好的教育者。

教育專著讀書心得體會(huì)篇六

哲學(xué)不能烘面包,,但是能使面包增加甜味,。人生就是買面包、烘面包,、吃面包的過程,;若要面包好吃,需要調(diào)味的蜂蜜,,而那蜂蜜就是哲學(xué)”,。

這段話是傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述。我對(duì)這句話作了以下修改:教育過程也就是買面包,、烘面包,、吃面包的過程,若想而包有味道,,需要調(diào)味的蜂蜜,,而那蜂蜜就是讀書,讀教育類的書籍,。

在我看來,,讀書是一種幸福,一種樂趣,,更是一種享受〕這學(xué)期,,學(xué)校布置了讀專著談體會(huì),粗略瀏覽推薦書目,,專心閱讀教育專著《新教育之夢(mèng)》,、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》,、《愛的教育》等,,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴,。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),,也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

海納百川,才有了大海的浩瀚無邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),,向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),,甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),,教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué),。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景,。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對(duì)我們的學(xué)生,,面對(duì)他們突然冒出的新花樣,、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,,我們常常有無所適從的感覺,。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了,。

在教育新形勢(shì)下,,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí),,再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),,不急功近利,,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),,在合作中學(xué)習(xí),,在探究中學(xué)習(xí)。

人沒有了思想,,根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉教師沒有了思想,就不能稱其為教育者,。教育需要思想,。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,,“觀念改變,行動(dòng)改變,;行動(dòng)改變,,命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,,倘若有豐富的思想熠熠生輝,,倘若有豐富的思想相互碰撞,,淌若有高尚、豐富,、獨(dú)到,、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,,我們的人生,,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),,不可替代,無比井貴的生命,。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲,;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚,;天空寬容了云霞,,才擁有了神采,;人生寬容了遺憾,才擁有了未來,。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開始,。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅,;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟,;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生,?!?/p>

對(duì)待工作如此,,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,,同事相處,、朋友相交,難免有一些誤會(huì),,但如果能用寬容的心對(duì)待一切,,那么,你就是生活的智者,。

有人說,,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,,二是藝術(shù)人生,,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,,那就是多讀書。作為教師,,尤其要多讀教育類書籍,。

愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育專著讀書心得體會(huì)篇七

有人說“沒有愛就沒有教育”,,這句話很實(shí)在,,一個(gè)合格的教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心,范文參考網(wǎng)top100范文排行受學(xué)生尊重的老師,。清晰地記得作者說過“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,,而在于他用心教了多少年書?!痹鯓觼怼坝眯摹睂?duì)待我們教育,,“用心”關(guān)注我們的每一位學(xué)生。教師富有愛心,,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,,便于學(xué)生形成健康的心理。

三,、要有“責(zé)任心”,。

教育專著讀書心得體會(huì)篇八

學(xué)前教育是指在兒童進(jìn)入小學(xué)前的階段,為孩子們提供有針對(duì)性的教育和培養(yǎng),。在我學(xué)前教育專著讀書的過程中,,由于篇幅有限,我對(duì)于這個(gè)廣闊而復(fù)雜的主題只能進(jìn)行淺嘗輒止,但是這本書還是讓我受益匪淺,。讀完之后,,我對(duì)學(xué)前教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,,我將分享我對(duì)學(xué)前教育的心得體會(huì),,希望能在我的觀點(diǎn)中激發(fā)你對(duì)學(xué)前教育的思考。

首先,,在學(xué)前教育專著中,,我意識(shí)到學(xué)前教育的重要性和必要性。在這個(gè)階段,,教育扮演著重要的角色,,它是孩子們成長(zhǎng)和發(fā)展的基石。學(xué)前教育為孩子們提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境,,在這樣的環(huán)境下,,他們能夠全面發(fā)展各個(gè)方面的能力。通過適當(dāng)?shù)膶W(xué)前教育,,孩子們能夠更好地適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí),,發(fā)展社交能力,培養(yǎng)創(chuàng)造力和解決問題的能力,。因此,,學(xué)前教育不僅對(duì)孩子們個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展至關(guān)重要,而且對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展也有著積極的影響,。

其次,,在專著中,我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)和方法,。學(xué)前教育的目標(biāo)是促進(jìn)孩子們?nèi)姘l(fā)展,,包括智育、身體,、情感和社交等方面的發(fā)展,。這需要教育者根據(jù)孩子們的特點(diǎn)和需求設(shè)計(jì)相應(yīng)的教育內(nèi)容和活動(dòng)。專著中介紹了多種學(xué)前教育方法,,如游戲教育、體驗(yàn)教育和啟發(fā)式教育等,。這些方法都是為了通過孩子們喜歡的方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,,并以此促進(jìn)他們的發(fā)展。在實(shí)踐中,,教育者需要根據(jù)具體情況合理選擇和運(yùn)用這些方法,,以達(dá)到最好的教育效果。

另外,在學(xué)前教育專著中,,我了解到了學(xué)前教育的困境和挑戰(zhàn),。盡管學(xué)前教育的重要性已經(jīng)被廣泛認(rèn)可,但實(shí)際上,,仍有許多困境和挑戰(zhàn)需要克服,。其中之一是資源不足的問題。由于學(xué)前教育需要投入大量的人力,、物力和財(cái)力,,因此在一些地區(qū)和家庭中,學(xué)前教育資源的缺乏成為一個(gè)嚴(yán)重的問題,。另外,,人們對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)和重視程度也存在差異,這也給學(xué)前教育帶來了一定的挑戰(zhàn),。解決這些問題需要政府,、學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力,,提高對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)和重視程度,,提高學(xué)前教育的質(zhì)量和覆蓋面。

最后,,學(xué)前教育專著中還提到了教育者的重要性,。教育者是學(xué)前教育中的重要角色,他們直接影響著孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展,。專著中強(qiáng)調(diào)了教育者需要具備的素質(zhì)和能力,,如情感理解能力、教育方法和技巧等,。教育者需要關(guān)注每個(gè)孩子的需求和特點(diǎn),,為他們提供個(gè)性化的教育,關(guān)注他們的情感和社交需求,。只有教育者具備了這些素質(zhì)和能力,,才能更好地開展學(xué)前教育工作。

綜上所述,,學(xué)前教育專著讓我對(duì)學(xué)前教育有了更深入的理解和認(rèn)識(shí),。學(xué)前教育的重要性和必要性使我認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性和必要性;學(xué)前教育的目標(biāo)和方法使我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)和方法,;學(xué)前教育的困境和挑戰(zhàn)使我意識(shí)到學(xué)前教育所面臨的困境和挑戰(zhàn),;教育者的重要性使我意識(shí)到教育者在學(xué)前教育中的重要性。希望通過我的分享,,可以激發(fā)更多人對(duì)學(xué)前教育的關(guān)注和思考,,為孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展?fàn)I造更好的教育環(huán)境。

教育專著讀書心得體會(huì)篇九

在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為,、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,,令我們有了豁然開朗的感覺,。

書中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”,、“走向人對(duì)人的理解”,、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,,教育目標(biāo)要下移,、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子,。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,,值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年,,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的,。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),,同時(shí),,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶,。一個(gè)成年人,,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,,可是他不會(huì)不知道安徒生,、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,,成了不褪色的永恒。

“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密,、系統(tǒng),、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng),、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn),、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令,。”置身于多元時(shí)代中的道德教育,,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼,、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題,。而其中的關(guān)鍵,,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,,走進(jìn)孩子們的心靈世界,。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙,。因?yàn)?,任何一個(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,,但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴,。

教育就是愛,愛就是教育,。愛心是人類的一種高級(jí)情感,,但是又和人類的理智、道德,、審美,、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),,世界上還有比生命更重要的嗎,?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗,、快樂與芬芳,,從而成長(zhǎng)得更健康,、更茁壯吧!

教育專著讀書心得體會(huì)篇十

第一段:導(dǎo)言敘述閱讀的教育專著的背景和目的(大約200字),。

閱讀教育專著是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式,,它不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)面,還可以幫助提高我們的思考能力和解決問題的能力,。對(duì)于我個(gè)人而言,,閱讀教育專著已經(jīng)成為我不可或缺的日常活動(dòng)之一,。最近我讀了一本名為《教育的未來》的專著,,作者是一位著名的教育學(xué)家。這本書引領(lǐng)讀者思考教育的本質(zhì)和發(fā)展方向,,對(duì)我來說是一次啟迪性的閱讀經(jīng)歷,。在下面的文章中,我將分享一些我從這本書中得到的心得體會(huì),。

第二段:闡述教育專著中的重要思想和觀點(diǎn)(大約300字),。

這本專著中最重要的思想之一是關(guān)于自主學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為傳統(tǒng)的教育模式過于注重考試成績(jī)和標(biāo)準(zhǔn)化教育,,忽視了學(xué)生個(gè)體的差異性和發(fā)展?jié)摿?。因此,他提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,,鼓勵(lì)學(xué)生在自己的興趣和能力上自由發(fā)展,。這種教育的目標(biāo)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí),還包括培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,、批判思維和解決問題的能力,。我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)深信不疑,因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的,,他們應(yīng)該有機(jī)會(huì)以自己的方式學(xué)習(xí)和發(fā)展,。

第三段:分享自己如何應(yīng)用專著中的思想和觀點(diǎn)(大約300字)。

在閱讀這本專著后,,我開始思考如何將其中的觀點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,。我的一份兼職工作是輔導(dǎo)一名高中學(xué)生,他在學(xué)習(xí)上遇到了困難,,特別是數(shù)學(xué)和科學(xué)科目,。我決定采用作者提到的個(gè)性化學(xué)習(xí)方法來幫助他。我觀察到他對(duì)藝術(shù)非常感興趣,,因此我將他的興趣與數(shù)學(xué)和科學(xué)聯(lián)系起來,,將相關(guān)概念與藝術(shù)相結(jié)合,使用圖像和視覺藝術(shù)作為學(xué)習(xí)工具,。結(jié)果令人驚喜,,他的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)都有了顯著的提高,。這個(gè)經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信個(gè)性化學(xué)習(xí)的重要性,以及引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展他們獨(dú)特興趣的價(jià)值,。

第四段:對(duì)教育專著中思想的評(píng)價(jià)和反思(大約250字),。

我對(duì)這本教育專著的評(píng)價(jià)非常高,。作者通過提出深入而思考性的問題,,引導(dǎo)讀者反思教育的目標(biāo)和方法。他還提供了有關(guān)目前教育體系中存在的問題和挑戰(zhàn)的細(xì)致分析,,以及可能的解決方法,。我認(rèn)為這本書對(duì)教育領(lǐng)域來說是一種重要的資源,它為教育工作者提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示,。然而,,我也意識(shí)到閱讀一本專著并不是解決所有教育問題的唯一途徑。我們還需要實(shí)踐和實(shí)驗(yàn),,不斷改進(jìn)和調(diào)整教育方法,,以適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和學(xué)生需求。

第五段:總結(jié)個(gè)人讀書心得并展望未來(大約150字),。

總的來說,,閱讀這本教育專著對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我學(xué)到了很多關(guān)于個(gè)性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的思想和方法,,并在實(shí)踐中獲得了成功,。盡管這本書不能解決所有教育問題,但它確實(shí)為我提供了寶貴的指導(dǎo)和啟示,。我希望將來有機(jī)會(huì)繼續(xù)閱讀教育專著,,并將其思想和方法應(yīng)用到我未來的教育實(shí)踐中。我相信,,通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn),,我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更好的教育環(huán)境,為每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)最大潛力提供更好的機(jī)會(huì),。

教育專著讀書心得體會(huì)篇十一

這個(gè)寒假,,我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。

周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的宏大能量,,把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國(guó)第一位聾人大學(xué)生,。他在《賞識(shí)你的孩子》一書中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過程中,,運(yùn)用欣賞,、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它成認(rèn)差異,,允許失敗,,符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律,。它能重塑孩子的安康自信,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能,,使其最終走向成功,。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘,、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn),,孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍、百倍,、千倍的無限放大,。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺,就更加相信自己是好孩子,,孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn),,最終成為優(yōu)秀的孩子。

小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大,,我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科,,步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好,這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念,,只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些詳細(xì)的優(yōu)點(diǎn)而放大,、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn),最終形成孩子的優(yōu)勢(shì),,成為孩子的強(qiáng)項(xiàng),,那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來在口才,、閱讀,、寫作方面肯定非常突出,因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng),、發(fā)現(xiàn),、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、智慧,,最終他們會(huì)碩果累累,。你的學(xué)生水平較高,也是不斷發(fā)現(xiàn),、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞,、句、段,、片,、章而形成的效果。

賞識(shí)教育的根源是愛,,如果我們的老師,、家長(zhǎng)都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),,用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn),那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子,?!澳隳苄小保澳阏姘簟薄澳阕龅暮芎谩薄袄蠋熛嘈拍愕哪芰Α?,在老師,、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,許許多多的孩子在快樂中改變,,在快樂中成長(zhǎng),,在成長(zhǎng)中成才。賞識(shí)性語言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂的動(dòng)力,、一種向上的自信,其微妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了,。這世界上沒有教孩子,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙,。蘇霍姆林斯基曾說過:“請(qǐng)記住成功的歡樂是一種宏大的精神力量,,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?!辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗(yàn),,因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī),從此就愛上了該門課程,。

作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情,,確立教育目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn),。日常生活中,,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,,教師寬容笑對(duì),,節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變,最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫面,,學(xué)生貪玩懶散,,教師堅(jiān)持笑對(duì),堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣,,最后學(xué)生的成績(jī)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫面,,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),,平等交流,,撫平創(chuàng)傷,,點(diǎn)燃信心,托起希望,,最后這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開朗,,他總會(huì)敞開心扉笑著生活每一天,成為陽光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,。他們更需要教師的贊美和賞識(shí),,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的賞識(shí)中長(zhǎng)大,,在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子,。

賞識(shí),抓住了孩子渴望被關(guān)注,、被重視的心理,,讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這方法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺中走向成功,它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理,。美國(guó)心理學(xué)家威譜詹姆斯說:“人性最深刻的原那么就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí),。”他還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有受過鼓勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,,而當(dāng)他受過鼓勵(lì)后,,其能力是鼓勵(lì)前的3-4倍。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中,,鼓勵(lì)的存在至關(guān)重要,,任何孩子都需要不斷的鼓勵(lì)。在教育過程中把賞識(shí)的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛心,,充滿自信,,全面開展的新人,這才是真正的素質(zhì)教育,。

《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作,。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開拓者,,他們站在時(shí)代的潮頭,,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,,他們把目光停駐在喧囂的背后,,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路,。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,時(shí)代的落伍者,,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索,。他們同樣是可敬的!”書中還提到,,近年來,,社會(huì)越來越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,,把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師,,甚至傳言"一流的學(xué)生,二流的教師",。教育,,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,,而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情,。

有人說當(dāng)今的孩子非常幸福,不管是生活條件還是教育條件,,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去!想要什么就能有什么,!真的是這樣的嗎,?不禁要打個(gè)大大的問號(hào)。不能全否認(rèn),,但至少有一點(diǎn),,對(duì)孩子來說是不公平的,這樣的說法都是以自己的角度來說的,,從未站在孩子的角度來看待,!“讓教育充滿愛和樂趣,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng),!印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的,,沒有故事的`童年是暗淡的”,讓我思考最深的一個(gè)問題便是“對(duì)于孩子什么最重要,?”

每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)“成功”的孩子,。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了,。為了這“成功”,,他們費(fèi)盡心思替孩子著想,甚至愿意付出一切。殊不知,,這只是美其名曰罷了,!那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢?答案是肯定的,。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn),。童話是人類的夢(mèng),是生活的酒,,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀,。

曾幾何時(shí),,祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的,。模糊記得“山里的破廟”,、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩,。童話總是用淺顯的語言,,通過夢(mèng)想將一個(gè)個(gè)聰明、善良,、淘氣、可愛,、愚鈍、可笑的人物,、動(dòng)物用夢(mèng)想的手段編織起來,。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,到最后過上了幸福美滿的生活,。但孩子們還是會(huì)聽得津津有味。有故事陪伴的童年,,雖然但不寂寞,。即使長(zhǎng)大后,這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留?,F(xiàn)在的童話故事豐富多了,,但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說“社會(huì)的開展總是要付出代價(jià)”,,那孩子們的代價(jià)就是聽故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,,家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,,可是現(xiàn)在的教育是純而又純的,。故事漸漸走出了孩子的生活,逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn),。

為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏,?我猜想這和接觸的童話多少有關(guān)。童話是兒童想象力的引發(fā)者,,是培養(yǎng)想象力的最好材料,。童話中有很多“怪”思想,多看童話的孩子必然會(huì)有奇思妙想,,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,,他們的想象力從何而來?他們的生活是枯燥乏味的,,在他們的世界中,,每天都是“安靜”的,都是“平淡”的,。要讓孩子有豐富的想象力,,我想應(yīng)該從故事從童話開始。我也試著給孩子們每天講故事,,讓孩子真正的走近故事,,走近真正的童年,我覺得還是應(yīng)該從社會(huì)出發(fā),。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。

讓孩子成為孩子,,讓孩子有個(gè)七彩童年,,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽,漸漸落下的夕陽,,夜空中閃爍的星星,;草叢中蹦跳的蚱蜢,稻田里忙碌的青蛙,,花叢中飛舞的蝴蝶,,樹枝上淘氣的毛毛蟲,小河里歡暢的魚鴨,,不要讓孩子的童年變得“黑白”一片,,讓他們?cè)谝院蠡貞洉r(shí)有更多的快樂,讓他們童年的風(fēng)景是美妙的。這是我看完整本書最想說的,。

教育專著讀書心得體會(huì)篇十二

學(xué)前教育是指對(duì)3-6歲兒童進(jìn)行的教育活動(dòng),,是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)前教育專著是學(xué)前教育研究者和從事學(xué)前教育工作的人員必讀的書籍,,通過對(duì)學(xué)前教育專著的閱讀與思考,,我對(duì)學(xué)前教育的重要性、目標(biāo)及實(shí)施方法有了更深入的理解,。以下是我對(duì)學(xué)前教育專著讀書心得的體會(huì),。

首先,在學(xué)前教育專著的閱讀過程中,,我對(duì)學(xué)前教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),。學(xué)前教育是兒童成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,它直接關(guān)系到孩子未來的學(xué)習(xí)成就和個(gè)人品質(zhì)的形成,。正是在這個(gè)時(shí)期,,孩子能夠迅速地接受各種知識(shí)和技能的培養(yǎng),并且在很大程度上影響著他們后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展,。學(xué)前教育尤其重要的是為孩子奠定學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),,培養(yǎng)他們的認(rèn)知能力、社交能力以及創(chuàng)造力等方面的發(fā)展,,為日后進(jìn)一步發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其次,在學(xué)前教育專著的閱讀過程中,,我了解到學(xué)前教育的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的多方面能力,。學(xué)前教育的目標(biāo)并非僅僅為了讓孩子們“讀書寫字”,而是要全面地發(fā)展他們的認(rèn)知,、心理,、社交、體育和藝術(shù)等方面的能力,。這些能力的培養(yǎng)并不是孤立的,,而是相互聯(lián)系和影響的。例如,,通過游戲和活動(dòng),,可以培養(yǎng)孩子的社交能力和合作精神;通過繪畫和手工制作,,可以培養(yǎng)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力和動(dòng)手能力,。總之,,學(xué)前教育旨在培養(yǎng)孩子的全面素質(zhì),,使他們?cè)诿鎸?duì)未來的挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加自信和獨(dú)立,。

再次,在學(xué)前教育專著的閱讀過程中,,我了解到學(xué)前教育的實(shí)施方法要因地制宜,。每個(gè)地區(qū)的學(xué)前教育的實(shí)施方法可能都有所不同,因?yàn)椴煌貐^(qū)的經(jīng)濟(jì),、文化和社會(huì)環(huán)境等的差異性,,會(huì)對(duì)學(xué)前教育的實(shí)施產(chǎn)生影響。因此,,學(xué)前教育的實(shí)施方法應(yīng)該因地制宜,,結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來制定。同時(shí),,專著也提到了家庭對(duì)學(xué)前教育的重要性,。家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一課堂,家長(zhǎng)是孩子最親近的人,,他們應(yīng)該積極參與到學(xué)前教育中,,與學(xué)校形成良好的合作關(guān)系,共同為孩子的發(fā)展提供支持和引導(dǎo),。

最后,,通過學(xué)前教育專著的閱讀,我對(duì)學(xué)前教育的前景和發(fā)展趨勢(shì)有了更深入的了解,。學(xué)前教育不僅僅是關(guān)注孩子的智力培養(yǎng),,更注重培養(yǎng)孩子的生活自理能力、情商和創(chuàng)造力等方面的發(fā)展,。隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭教育理念的改變,,學(xué)前教育也在不斷地發(fā)展和變化。未來,,學(xué)前教育將更加注重個(gè)性化教育,,尊重每個(gè)孩子的個(gè)體差異,以滿足每個(gè)孩子的獨(dú)特需求,。同時(shí),,學(xué)前教育也將更加注重創(chuàng)新和科技的融入,通過互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等新技術(shù)手段,,為孩子提供更廣闊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和體驗(yàn)。

綜上所述,,學(xué)前教育專著的閱讀給予了我對(duì)學(xué)前教育的深入理解和認(rèn)識(shí),。學(xué)前教育的重要性、目標(biāo)及實(shí)施方法都在專著中得到了詳細(xì)的闡述和解析,。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育理念的變化,,學(xué)前教育也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新,,為孩子們提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育機(jī)會(huì)。作為從事學(xué)前教育工作的人員,,我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和思考,,提升自己的專業(yè)素養(yǎng),為孩子們的健康成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。

教育專著讀書心得體會(huì)篇十三

《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作,。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開拓者,,他們站在時(shí)代的潮頭,,引領(lǐng)著現(xiàn)實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,,他們把目光停駐在喧囂的背后,,尋思現(xiàn)實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽,、遺忘的問題之域,,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,,時(shí)代的落伍者,,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”書中還提到,,近年來,,社會(huì)越來越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,,把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師,,甚至傳言"一流的學(xué)生,二流的教師",。教育,,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì)的事,應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,,而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情,。

有人說當(dāng)今的孩子非常幸福,不管是生活條件還是教育條件,,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個(gè)大大的問號(hào),。不能全否定,但至少有一點(diǎn),,對(duì)孩子來說是不公平的,,這樣的說法都是以自己的角度來說的,從未站在孩子的角度來看待!“讓教育充滿愛和樂趣,,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng)!印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的,,沒有故事的童年是暗淡的”,,讓我思考最深的一個(gè)問題便是“對(duì)于孩子什么最重要?”

每個(gè)家長(zhǎng)最大的期望就是培養(yǎng)一個(gè)“成功”的孩子。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績(jī)優(yōu)秀的人抑或讀書機(jī)器罷了,。為了這“成功”,,他們費(fèi)盡心思替孩子著想,甚至愿意付出一切,。殊不知,,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認(rèn)真讀好學(xué)校的書考出好成績(jī)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識(shí)呢?答案是肯定的。而且我認(rèn)為兒童更需要童話故事的滋潤(rùn),。童話是人類的夢(mèng),,是生活的酒,是智慧的乳汁,,是美好希望的翅膀,。

曾幾何時(shí),祖母,、母親的故事是伴隨孩子的童年的,。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”,、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩,。童話總是用淺顯的語言,通過幻想將一個(gè)個(gè)聰明,、善良,、調(diào)皮、可愛,、愚鈍,、可笑的人物、動(dòng)物用幻想的手段編織起來,。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,,到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會(huì)聽得津津有味,。有故事陪伴的童年,,雖然貧窮但不寂寞。即使長(zhǎng)大后,,這些童年的故事還會(huì)在依稀在記憶中存留?,F(xiàn)在的童話故事豐富多了,但孩子們口耳相授的故事卻少了,。也許正如人們所說“社會(huì)的發(fā)展總是要付出代價(jià)”,,那孩子們的代價(jià)就是聽故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,,可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,,逐漸的就是快樂童年越來越遠(yuǎn),。

為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏?我猜想這和接觸的童話多少有關(guān)。童話是兒童想象力的引發(fā)者,,是培養(yǎng)想象力的最好材料,。童話中有很多“怪”思想,多看童話的孩子必然會(huì)有奇思妙想,,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,,他們的想象力從何而來?他們的生活是枯燥乏味的,在他們的世界中,,每天都是“安靜”的,,都是“平淡”的。要讓孩子有豐富的想象力,,我想應(yīng)該從故事從童話開始,。

我也試著給孩子們每天講故事,讓孩子真正的走近故事,,走近真正的童年,,我覺得還是應(yīng)該從社會(huì)出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事,。

讓孩子成為孩子,,讓孩子有個(gè)七彩童年,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽,,漸漸落下的夕陽,,夜空中閃爍的星星;草叢中蹦跳的蚱蜢,稻田里忙碌的青蛙,,花叢中飛舞的蝴蝶,,樹枝上調(diào)皮的毛毛蟲,小河里歡暢的魚鴨,,不要讓孩子的童年變得“黑白”一片,,讓他們?cè)谝院蠡貞洉r(shí)有更多的快樂,讓他們童年的風(fēng)景是美妙的,。這是我看完整本書最想說的,。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,,他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子.絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果.

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,,例如讓水沿著水槽流下,,帶著乒乓球滾入洞槽,,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里.這樣,,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,,你可以在里面削鉛筆.他發(fā)明的一些其他機(jī)械,,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性.然而,,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積.

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng).她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫,戲水,,堆磚和唱歌,,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,,她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng),,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱,,玩耍,,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流.然而,實(shí)際情況并非如此.她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,,在那兒,,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母.當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí),,老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查.于是,,她就接受了挑,串,,刺等一系列深入檢查后,,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的"癡呆生"。

《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,,來李老師家之前,,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),,有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造.同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為"拯救差生的圣手"的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的'孩子根本不存在,,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果.

"學(xué)業(yè)殘疾"這一概念應(yīng)該換成"學(xué)習(xí)差異",成千上萬的被認(rèn)為有"學(xué)業(yè)殘疾"的小孩,,并不是真正的殘疾,,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒有認(rèn)識(shí)清楚.而且,,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能,患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了,?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法.這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),,無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,,或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),,都有開闊思路,糾正偏差的效果,。

假期,,我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。

書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源,,有益于我們開闊眼界,。

其中給我印象最深的有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是第二條“老師的時(shí)間從那里來?一晝夜只有24小時(shí),?!币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常這樣談?wù)摗袄蠋熞彩侨?,老師的壓力也是相?dāng)大的,,應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查,做課題,,搞教研,、進(jìn)修、培訓(xùn),、評(píng)職稱,、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課,,晚上有時(shí)還要加班……忙了一天,,只想坐下來看看電視、聊聊天,,放松放松,,哪有精力讀書?教師的時(shí)間到底從哪里來呢?帶著這樣的問題和煩惱,我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié),。書中寫到:“每天不間斷地讀書,,跟書籍結(jié)下終生的友誼!潺潺小溪,每天不斷注入思想的大河,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書,,那你就要讀學(xué)術(shù)著作?!睂?duì)啊!這段話發(fā)人深省,,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,,抱怨事情太多,,我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),,成為入門的常識(shí),,應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理,,一切抱怨都拋到了一邊,。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說:“對(duì)這節(jié)課,,我準(zhǔn)備了一輩子,。而且總的來說,,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的,。不過,,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,,只用了大約15分鐘,?!边@段答話給我啟開了一個(gè)窗口,,使我窺見了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,,持之以恒地提高自己的教育技巧,。教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書和常思考會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省,,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,,更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗(yàn),,從中提煉出可借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)基礎(chǔ),。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流,,這就是讀書,,讀書,再讀書,。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,,當(dāng)作饑餓者的食物,。要有讀書的興趣,,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,,深入地思考,。只有這樣我們才能提高自己的教育水平,,才能在教學(xué)時(shí)游刃有余,才能不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,,才能使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,。

第二點(diǎn)是書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛好,、稟賦,、才能、志向才能建立起來,。我們也可以從圖書,、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,,都可能與他小時(shí)候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,。是啊,作為老師,,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,,教師靠高尚的人品,,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,,學(xué)生喜歡你,,自然會(huì)愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科,。在這里,,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽,。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,,上課前或下課后,,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題,。當(dāng)然,,在我們的教學(xué)過程中,有些“你自己的學(xué)生”,,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,,以至于他們可能因?yàn)橄矏圻@門學(xué)科而會(huì)把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,,在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)無衷的精神狀態(tài),。

那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂園,。

另外,我還明白閱讀不但對(duì)老師有益,,而且對(duì)學(xué)生也有益,。讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理,最好莫過于喜歡閱讀,。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地,,應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野,汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng),。

《給教師的建議》一書中作者的建議,、閃光的思想、精煉的語言,,對(duì)我們來說,,如同一條條歡快清澈的小溪,匯集在一起就是浩瀚博大的海洋,,常讀常新。她讓我明白面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì),,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,,作為一名教師,不僅要自己讀書,,還有引導(dǎo)學(xué)生讀書,。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),,讀書讀書再讀書是師生永恒的主題,。

一,、讀書是一種生活方式。

“這一切都?xì)w功于讀書,,時(shí)間每過去一年,,學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書,?!?/p>

又一次捧起大師的經(jīng)典,,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它,。教了近十年的書,當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時(shí)候,,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少,。

年少時(shí)總覺得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,,教書的日子久了,,越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書而言,,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工,。要想在課堂上成竹在胸,,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯(cuò)的捷徑,。社會(huì)的飛速發(fā)展,,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后,。教科書的背景越發(fā)寬廣,,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢,。作為課堂教學(xué)的行為主體,,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā),。

西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,,但讀書,可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻,。讀書,,使你聰慧;讀書,,使人明理;讀書,使你站得高看得遠(yuǎn),,使你的見解和視野更加開闊,。面對(duì)學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯(cuò)的選擇,。

二,、關(guān)注全體學(xué)生。

“請(qǐng)記?。簝和膶W(xué)習(xí)越困難,,他在學(xué)習(xí)中……”

很多時(shí)候在琢磨“后進(jìn)生”這個(gè)詞語,細(xì)細(xì)想來不得不佩服中國(guó)語言文字的博大精深,。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個(gè)稱謂,。作為一個(gè)教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能,,就每一個(gè)學(xué)生而言,,他是一個(gè)生命,是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解,。我們非得給他們畫上一條線,,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽的名字,。

“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人,。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jī),,就是分?jǐn)?shù),。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù),?!罢Z文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的,,有幾個(gè)寫出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來到這個(gè)世界的時(shí)候,,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌,、個(gè)性,、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣,。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱,、標(biāo)準(zhǔn)的教材,、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,,我們不允許不一樣,,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷,。任何一個(gè)人,,要取得成就,他就必須有特色,。

“鶴善舞,,牛能耕,老鼠生來就打洞,?!蔽覀兩钤谝粋€(gè)健全的社會(huì),我們需要科學(xué)家,,也需要負(fù)責(zé)的送奶工,。平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,給每人一個(gè)發(fā)展的空間,。盡管這是一份夢(mèng)想,,但我依然堅(jiān)持。

一段時(shí)間以來,,我認(rèn)真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家,。他以畢生的精力,,批判舊教育,探索新教育,,致力于教育改革并付諸實(shí)踐,。他以蘊(yùn)含豐富的教育思想寶庫(kù),為我們提供了教育的理論和方法,,給我們以啟示和教益,。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:

1.我們要活的書,,不要死的書;要真的書,,不要假的書;要?jiǎng)拥臅灰o的書;要用的書,不要讀的書,??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),,不要以文字為中心的教科書,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學(xué)生生活,、活動(dòng)為主,,但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知情況不同,因此在教材的選用上也不同,。教材內(nèi)容是死的,,作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育,。

2.“五大解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,就是要鼓勵(lì)學(xué)生敢想,、善想,,敢于動(dòng)腦,善于動(dòng)腦;二是解放學(xué)生的眼睛,,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢于觀察,、善于觀察,胸懷祖國(guó),,放眼世界;三是解放學(xué)生的嘴巴,,就是鼓勵(lì)學(xué)生敢說、善說,,敢于提問,、善于提問;四是解放學(xué)生的空間,就是要擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域,,不把他們局限在狹小的課堂里,,也不局限在學(xué)校中;五是解放學(xué)生的時(shí)間,就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨(dú)立學(xué)習(xí),、活動(dòng)和創(chuàng)造,,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完,。

在課程改革的今天,,陶行知先生的思想,,在近一個(gè)世紀(jì)后的今天,,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說:"有了這解放,,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來."在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,,在新課程改革的大形勢(shì)下,,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識(shí),,實(shí)施創(chuàng)新教育,。徹底的解放學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神,,發(fā)展創(chuàng)造能力,。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì)是一句空話,。陶行知的教育思想博大精深,,他的教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義,。他的“生活即教育,,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”等理論,,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒,。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運(yùn)用,,會(huì)讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效,,促進(jìn)新課改的推進(jìn)。

教育專著讀書心得體會(huì)篇十四

這個(gè)寒假,,我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享,。

周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的巨大能量,把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國(guó)第一位聾人大學(xué)生,。他在《賞識(shí)你的孩子》一書中首次提出了賞識(shí)教育的概念,。賞識(shí)教育是教育者在教育過程中,運(yùn)用欣賞,、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待,、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它承認(rèn)差異,允許失敗,,符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律,。它能重塑孩子的健康自信,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能,,使其最終走向成功,。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘,、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn),,孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍、百倍、千倍的無限放大,。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺,,就更加相信自己是好孩子,孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn),,最終成為優(yōu)秀的孩子,。

小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大,我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科,,步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好,,這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念,只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些具體的優(yōu)點(diǎn)而放大,、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn),,最終形成孩子的優(yōu)勢(shì),成為孩子的強(qiáng)項(xiàng),,那么孩子可能變得突出了,。你的孩子將來在口才、閱讀,、寫作方面肯定非常突出,,因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng)、發(fā)現(xiàn),、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能,、智慧,最終他們會(huì)碩果累累,。你的學(xué)生作文水平較高,,也是不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞,、句,、段、片,、章而形成的效果,。

賞識(shí)教育的本源是愛,如果我們的老師,、家長(zhǎng)都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn),,用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn),那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子,?!澳隳苄小保澳阏姘簟薄澳阕龅暮芎谩薄袄蠋熛嘈拍愕哪芰Α?,在老師,、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,,許許多多的孩子在快樂中改變,在快樂中成長(zhǎng),,在成長(zhǎng)中成才。賞識(shí)性語言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂的動(dòng)力,、一種向上的自信,,其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了,。這世界上沒有教不好的孩子,,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過:“請(qǐng)記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量,,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望,。”不少孩子有這樣的體驗(yàn),,因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī),,從此就愛上了該門課程。

作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情,,確立教育目標(biāo),,迎接教育的挑戰(zhàn)。日常生活中,,總有這樣一些畫面,,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),,節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變,,最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,,教師堅(jiān)持笑對(duì),,堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣,最后學(xué)生的成績(jī)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫面,,學(xué)生心靈受傷,,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,,撫平創(chuàng)傷,,點(diǎn)燃信心,托起希望,,最后這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開朗,,他總會(huì)敞開心扉笑著生活每一天,成為陽光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,,內(nèi)心卻也是豐富,、敏感的。他們更需要教師的贊美和賞識(shí),,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)賞識(shí),,愿學(xué)生在教師們的賞識(shí)中長(zhǎng)大,在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子,。

賞識(shí),,抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理,,讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺中走向成功,,它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國(guó)心理學(xué)家威譜詹姆斯說:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí),?!彼€發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵(lì)后,,其能力是激勵(lì)前的3-4倍,。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中,激勵(lì)的存在至關(guān)重要,,任何孩子都需要不斷的激勵(lì),。在教育過程中把賞識(shí)的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛心,充滿自信,,全面發(fā)展的新人,,這才是真正的素質(zhì)教育。

教育專著讀書心得體會(huì)篇十五

第一段:引言(150字),。

教育專著是教育工作者在理論研究和教育實(shí)踐中的一種重要參考資料,。閱讀教育專著不僅有助于拓寬教育視野,提高教育水平,,還能為教師提供具體的教育方法和策略,。近期,我有幸閱讀了一本名為《素養(yǎng)教育與學(xué)科整合》的教育專著,,通過本文,,我將分享我對(duì)該專著的心得體會(huì)。

第二段:專著內(nèi)容概述(200字),。

《素養(yǎng)教育與學(xué)科整合》主要探討了學(xué)科教育中素養(yǎng)教育的重要性和實(shí)施方法,。作者從教育者的角度出發(fā),對(duì)素養(yǎng)教育作出了全面的解讀,,并詳細(xì)介紹了如何將素養(yǎng)教育與學(xué)科教育有機(jī)地結(jié)合起來,,為學(xué)生提供更全面、綜合的教育,。

第三段:對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)同(300字),。

閱讀本書后,,我對(duì)作者的觀點(diǎn)表示完全認(rèn)同。素養(yǎng)教育是一種全人培養(yǎng)的教育理念,,注重培養(yǎng)學(xué)生的情感,、道德、審美,、思辨等多方面能力,。而單純的學(xué)科教育則過于注重知識(shí)和技能的傳授,無法全面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。因此,結(jié)合學(xué)科教育和素養(yǎng)教育是非常必要的,,可以使學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中培養(yǎng)綜合素養(yǎng),。

第四段:實(shí)踐應(yīng)用和效果評(píng)估(300字)。

在教育實(shí)踐方面,,作者提出了許多有效的教育方法和策略,。例如,在學(xué)科教學(xué)過程中,,引入素養(yǎng)教育的元素,,通過研討會(huì)、多媒體展示等形式,,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造力,。我在教學(xué)中嘗試了這些方法,并取得了一定的效果,。學(xué)生之間的合作意識(shí)增強(qiáng)了,,他們的學(xué)科知識(shí)也得到了更加深入的理解。

在實(shí)施過程中,,我也注意到了一些問題,。例如,學(xué)科教育和素養(yǎng)教育的融合需要耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力,,這對(duì)教師來說是一種挑戰(zhàn),。此外,由于學(xué)科評(píng)估體系仍然傾向于量化評(píng)價(jià),,讓學(xué)生培養(yǎng)素養(yǎng)的過程有時(shí)會(huì)受到限制,。針對(duì)這些問題,可以通過改革評(píng)估體系,、增加素養(yǎng)教育在課程中的比重等方式來加以解決,。

第五段:總結(jié)(250字)。

通過閱讀《素養(yǎng)教育與學(xué)科整合》這本專著,,我深刻認(rèn)識(shí)到素養(yǎng)教育的重要性以及其與學(xué)科教育的有機(jī)結(jié)合的必要性,。我也充分體會(huì)到了實(shí)施素養(yǎng)教育的挑戰(zhàn)和困難,。然而,教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,,學(xué)科教育和素養(yǎng)教育的融合是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一種有效途徑,。對(duì)于教育工作者來說,努力實(shí)踐和探索素養(yǎng)教育和學(xué)科整合的方法和策略,,是提高教育質(zhì)量,、推動(dòng)教育創(chuàng)新的重要任務(wù)。

通過閱讀這本專著,,我對(duì)教育工作有了更加深入的理解,,也明確了自己未來的教育方向。我相信,,只有不斷學(xué)習(xí)和思考,,我們才能成為更好的教育者,為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。

教育專著讀書心得體會(huì)篇十六

《教師的挑戰(zhàn)》他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,,讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì),、去發(fā)現(xiàn),、去回味??吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師,、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,,一位教育理論的集大成者,,又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活,。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):。

一,、關(guān)注課堂中的“小事”

害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,,今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習(xí)題了,??偸情]著嘴,躲開他人視線的良子,,今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了,。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來說這比“大規(guī)?!备母镏匾枚?。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng),。這些在別人看來似乎不值一提,在他看來卻彌足珍貴,。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師,。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

二,、尊重與信賴,。

佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍,,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),,不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。濱野老師的課堂正是這樣,。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,,讀完課文他們互相討論著,,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),,即便是快要下課了,,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論,。佐藤學(xué)認(rèn)為,,濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,,這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入,。

但事實(shí)上,,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生,。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造,。

三,、傾聽與合作。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話,、與他人對(duì)話,、與自己對(duì)話,,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任,、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來說卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽每一位兒童的心聲,。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,,雖然都是普通教師,,但在佐藤學(xué)看來,他們都是兒童心聲的傾聽者,。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營(yíng)造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,,她重視奇妙的發(fā)言,,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來,用學(xué)生的思考力來推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個(gè)人的發(fā)言,,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言,。

在佐藤學(xué)看來,,如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,,那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成,。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,學(xué)生是有差異的人,,學(xué)生是有個(gè)性的人,,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在,。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友,,雖然我們生活在不同的空間,,但我們對(duì)學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,,這是一個(gè)永恒的話題,,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書,。

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