人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編幫大家整理的?yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇一

《培根隨筆》共分五十八小篇,，每一篇皆寫培根對(duì)此事物的看法，語(yǔ)言精練而道理深刻,，字里行間透著培根智慧的光芒,，讀《培根隨筆》，步入哲理殿堂,，細(xì)思人情世故,。 在這五十八篇議論中，引我深思的是《論嫉妒》,。

《論嫉妒》一文中培根先寫嫉妒帶來(lái)的惡果,，舉例歷史上的實(shí)事而讓人更清晰地感受到惡果的嚴(yán)重，又寫哪種人易招嫉妒,，哪種人能避免嫉妒,，給人們指出明路。 其實(shí)嫉妒這一情緒對(duì)所有人來(lái)說(shuō),，應(yīng)當(dāng)不為陌生,，每個(gè)人或多或少都會(huì)有嫉妒他人的時(shí)候，尤其像遇到培根所寫那些易于令人嫉妒的人——生來(lái)就坐享富貴的人,，出身微賤卻升騰的人,，或是我們生活中，同學(xué)間成績(jī)尤其優(yōu)異的人,，等等,。隨之而來(lái)的，就是嫉妒這一情緒了,。 然對(duì)于嫉妒的處理不同,，所招致的結(jié)果也不同：有人淡化嫉妒，使之成為羨慕,，從而變成促使自己前進(jìn)的動(dòng)力;有人久久不能釋懷,，嫉妒甚至加深為恨意，如此便可能如該隱一樣做出不可挽回的惡事,。

培根的《論嫉妒》正是為我們敲響了警鐘,，告誡人們不要嫉妒他人，也盡量避免遭人嫉恨,。畢竟正如培根所寫“嫉妒這惡魔總是在暗地里,，悄悄地毀掉人間一切美好的東西?！?同樣讓我深思的還有《論拖延》,。

有人在無(wú)盡的等待中讓機(jī)會(huì)一次次遠(yuǎn)去,，亦有人因過(guò)于心急而與幸運(yùn)參見而過(guò)，《輪拖延》一文正是寫了培根對(duì)于“把握時(shí)機(jī)”的認(rèn)識(shí),。

“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”實(shí)非虛言,，有了準(zhǔn)備才能在事情之初抓住機(jī)會(huì)，這“絕對(duì)是至高無(wú)上的智慧”,，但把握時(shí)機(jī)并不意味著莽撞,，也不意味著一味圖快。拖延需要有度,，適當(dāng)?shù)牡却?，在時(shí)機(jī)最成熟時(shí)采取行動(dòng)。而想要判斷何時(shí)為時(shí)機(jī)成熟,，就需要全面的準(zhǔn)備與準(zhǔn)確的判斷力,。

培根列舉了多個(gè)例子支撐他的論點(diǎn)，文章短小但道理深刻,。 只是在我看來(lái),，《培根隨筆》仍有些些瑕疵。

不論是《論嫉妒》或是《輪拖延》,，以及其他短文,，他都以一種上層貴族的眼光論事(這當(dāng)然也與他的身世有關(guān))，更多寫的是上流社會(huì)的大人物在應(yīng)對(duì)這些世俗之事時(shí)應(yīng)當(dāng)如何,，而少了一些對(duì)大多數(shù)世人的啟迪,，即便我們?nèi)阅軓闹蝎@取些人生哲理，仍讓人覺得遠(yuǎn)了些許,。

然不論如何，《培根隨筆》仍是哲學(xué)智慧的體現(xiàn),，將培根的思想帶入自己的體驗(yàn),，也許會(huì)有意想不到的收獲。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇二

弗蘭西斯·培根,，是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字,，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》,。這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章,，從書中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛,，對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄,、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度,。

《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》,，《論善》,，《論真理》，《論健康》,，《論家庭》,，《論友誼》等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,。它深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書的熏陶,。

《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,，篇篇都值得我們一遍又一遍地閱讀、一遍又一遍地品味,。在《論求知》中,，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。在《論美》中,，培根說(shuō)道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”,。培根的話語(yǔ)既使人們開闊了眼界,，也能使人們頓悟。

在這數(shù)十篇隨筆中,，我最喜歡的就是《論友誼》了,，我覺得，人生中最不可少的就是友誼,。我特別喜歡書中的一句話：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,，沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的,?！比欢凇墩撚颜x》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。”這句話使我們體會(huì)到友誼真的太重要了,。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,，一本好書可以為人建造一條捷徑,，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!就像培根所說(shuō)的：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇三

本書作者，自然就是弗蘭西斯-培根英國(guó)著名哲學(xué)家和文學(xué)家,。一六零三年被封爵士,，一六一三年升為首席檢察官，一六一七年成為掌璽大臣,，一六二零年被封為子爵,。一六二一年被控受賄，從此下野,，脫離官場(chǎng),。一六二六年死于實(shí)驗(yàn)。本書的道理,，均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的,。

還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想，例如：世上的確有人好見異思遷,，視固守信仰為枷鎖纏身,，故而在思想行為上都追求自由意志。

雖說(shuō)專講道理,，但也不乏有趣的比喻：一位先人曾因詩(shī)能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿,。而有些話也是經(jīng)典：所有感情中最令人神魂顛倒這莫過(guò)于愛情與嫉妒。

本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來(lái)說(shuō)明道理,。從書中所用的人名,、地名、事名,，更可以看出他的.才識(shí)來(lái)。我悶在生活之中總會(huì)不經(jīng)意之間說(shuō)幾句富有哲理的話,，只要用心記錄,，你也會(huì)成為培根。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇四

培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn),。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值,。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處,。對(duì)于死亡,，培根告訴人們不要心生畏怯,，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突,，他希望人們能以和平為本,，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)“不”。

我相信,，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話,，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折,，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì),。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從,，他大膽提倡無(wú)神論,，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。

其次,，在此書中,，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證,，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性,。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美,，層次清晰,，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。

出于對(duì)培根本人的敬仰,，我在閱讀此書時(shí)十分專注,，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,。讀罷此書,，我發(fā)現(xiàn)：其實(shí)世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人,。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度,，一切困難都會(huì)迎刃而解。

就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山,，倘若他抱定信心要爬上山頂,，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,，他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣,，用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,，即：要全方位多角度地看待問題,，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面,。

不僅如此,，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠(chéng)的,。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗,，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。

《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓,，讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話,。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人,，把培根老先生作為我的榜樣,，做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇五

人們常說(shuō)：一本好書能夠使人明白一個(gè)道理,，一本好書能夠?yàn)槿私ㄔ煲粭l捷徑,，一本好書甚至能夠改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!有名的文學(xué)家培根也說(shuō)的：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,。作為一名教育工作者書更是我們的精神糧食，是我們親密的朋友,，它讓我們?cè)跁械玫浇鉀Q問題的方法,，為我們排憂解難。

在《論求知》中,，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾軌蚋淖?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,，培根說(shuō)道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁,。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角，能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩省?/p>

在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》,。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻,，充滿哲理,。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,，本文著重論述人就應(yīng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美問題,。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以不要抱怨自我外在缺陷,，只有內(nèi)在的美才是永恒的美,。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),，美才能真正發(fā)出光輝,。

如今，有些人只注重外表美麗,，而忽略了內(nèi)在,，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,。

因此，我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),。只有這樣,，美才會(huì)放射出真正的光輝。我想,，就算是作為一種職業(yè)的需要吧,，我們也得很好地修煉與提高我們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與美的塑造。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇六

讀書讓人明理,，知性,。三人行，必有我?guī)?。那么,，?dāng)你獨(dú)處時(shí)，書將是最好的伴侶,。靜下心來(lái),，走進(jìn)它的世界，你會(huì)得到無(wú)限的樂趣和力量,。在我看來(lái),，沒有所謂不值得讀的書,，只是有不同的方式，有些書只需淺嘗,，有些書可以狼吞,，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化,。我們需要去權(quán)衡和思考,，取其精華。

《培根隨筆》這本書在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,，讀之猶如聆聽高人賜教,，令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,，被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖",。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧,，演算使人精密,，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng),，邏輯修辭使人善辯”的思想,。《培根隨筆》分為《論求知》,、《論美》,、《論善思想家》等共58篇隨筆，其中有幾篇是我特別喜歡的,。

“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。”這句話大部分人都聽過(guò)的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇,。它告訴我們一位真正的朋友會(huì)在生活中扮演怎樣的角色,，對(duì)我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的,，也是所有人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

《論美》篇中,，培根說(shuō)道：“才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗，然而形體閑雅,，氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),，那是最好的。形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美,。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),，初睹所不能見及者?！弊髡咧饕谟谡撌鋈藨?yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題,，同時(shí)提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美,。在當(dāng)今這個(gè)“論顏值”的社會(huì)大環(huán)境下，那些影視作品為了“保量”,，只注重“高顏值”而忽視“高演技”,，“保質(zhì)”則無(wú)從談起。此時(shí)又可看出正確觀念的重要性,，只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變,，才不會(huì)產(chǎn)生這樣的摻水作品。

《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話：“順境中不乏恐懼與厭惡,，逆境中也不乏安慰與希望,。刺繡時(shí)，將生動(dòng)的圖案繡在黑布上,，比起陰暗,、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會(huì)賞心,。美德猶如珍貴的香料,，只有當(dāng)焚燒或碾碎時(shí)，才最為芳香,。順境最能顯示邪惡,，逆境最能顯示美德?！表樉澈湍婢呈侨松伎赡苡械臓顟B(tài),，逆境并不可怕，順境也不一定就可愛,。人生要面對(duì)最多的便是選擇,，最可怕的是選錯(cuò)了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松,，處逆境怕的是選擇放棄,。所以順境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品行,。只有在順境中自我鞭策,，在逆境中百折不撓，那樣才能遠(yuǎn)離恐懼與厭惡,，擁抱安慰與希望,。

讀書使人淵博,，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì),。我認(rèn)為今后也應(yīng)該像培根學(xué)習(xí),，隨時(shí)把自己的所思所得記錄下來(lái)，將來(lái)重新閱讀,，一定會(huì)有所收獲,。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇七

人們常說(shuō)：一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑,，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!有名的文學(xué)家培根也說(shuō)的：“讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密,，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,。作為一名教育者書更是我們的精神糧食,，是我們親密的朋友，它讓我們?cè)跁械玫浇鉀Q問題的方法,，為我們排憂解難,。

在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的.花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩。

在這數(shù)十篇隨筆中給我印象最深的是《論美》,。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻,，充滿哲理,。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題,，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美問題,。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,，因此不要抱怨自身外在缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美,。美德重于美貌,，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝,。

如今,，有些人只重視外表美麗，而忽略了內(nèi)在,，他們雖然有美貌,，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。因此一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,。

因此，我們應(yīng)當(dāng)把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái),。只有這樣,，美才會(huì)放射出真正的光輝。我想,，就算是作為一種職業(yè)的需要吧,，我們也得很好地修煉與提升我們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)與美的塑造。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇八

這個(gè)暑假,，我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄,，但讓人感觸很深。

培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草,，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,。”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。在《論美》中，培根說(shuō)道：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”,。培根的話語(yǔ)既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟,。

倘若因?yàn)闃s譽(yù)問題而出現(xiàn)問題,，要么就是學(xué)校的評(píng)價(jià)機(jī)制出現(xiàn)了問題，要么就是個(gè)人的姿態(tài)出了問題,，抑或兩者兼而有之,。

培根在《論稱贊》中談到：“名譽(yù)好像一條河，能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅(jiān)實(shí)之物,?！边@話是何等的分量!所以榮譽(yù)面前我們一定警醒,，要慎重!慎重!慎重!否則學(xué)校就會(huì)變成這樣一個(gè)地方：“一群沒有意思的人，做著一些無(wú)聊的事情,，他們?yōu)榱藰s譽(yù)爭(zhēng)得不可開交,。”

培根追求權(quán)力的一生是如此失敗;培根追求知識(shí)的一生又何等輝煌,。權(quán)力能左右榮辱于一時(shí),，思想的余輝則能澤及萬(wàn)世。

“知識(shí)就是力量”,。培根的人生經(jīng)歷和思想遺產(chǎn)為此做了最好的注釋,。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇九

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,，《論美》,，《論善》，《論真理》,，《論健康》,，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆,。

在《論求知》中,，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。

在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁.”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩,。

在這數(shù)十篇隨筆中,，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,，內(nèi)涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個(gè)很廣泛的問題,，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,，所以，不要抱怨自己外在的缺陷,，只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美.”形體是一個(gè)人的整體形象,，體形.顏色指五官相貌,，主要是臉部，是局部的.而行為之美,，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),，是后天的，是內(nèi)在美的'折射表現(xiàn),，在三者中最高,。

如今，有些人只注重外表的美麗,，而忽略了內(nèi)在,，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的,。

因此,，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧.只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝,。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇十

最近,，讀了《培根隨筆錄》，真是愛不釋手,。培根是近代思想史上最優(yōu)秀的人物之一。他的話常常被人們拿來(lái)當(dāng)作格言,，比如有名的“知識(shí)就是力量”即是一例,。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗(yàn)，閃爍著智慧之光,。我是小學(xué)教師,，書中一些論述與我常常思考的問題正好相合，這自然引起我特別的注意,。

培根寫道：“如果問：在人生中最重要的才能是什么?那么回答是：第一,、無(wú)所畏懼;第二、無(wú)所畏懼;第三,、還是無(wú)所畏懼,。”我覺得,，在我們小學(xué)教師身上,，似乎缺少這種無(wú)所畏懼的精神。我們怕的東西太多,，工作中好容易產(chǎn)生了一點(diǎn)新思想,，比如一個(gè)教學(xué)改革方案，“怕”就來(lái)了,，怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指責(zé),，怕同行評(píng)頭品足,，怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn)，怕家長(zhǎng)議論紛紛怕考試一塌糊涂……總之,，怕出婁于,。我們總是以為自己這也不行、那也不行,。別人稱贊我們的“謙虛”,，其實(shí)上是我們的自卑。教育的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者,，我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點(diǎn)勇氣,。

如果以為自己不行，便只好去迷信權(quán)威,?！杜喔S筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時(shí)就喜歡迷信別入,、否定自己,，常常心悅誠(chéng)服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿Ｋ?，我們小學(xué)教師很缺少點(diǎn)個(gè)性,。有許多人，教了十幾年,、二十幾年,、或更長(zhǎng)時(shí)間的書，竟沒有一點(diǎn)日己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,，真有點(diǎn)枉做教師一場(chǎng),。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動(dòng)性、創(chuàng)造性,，才會(huì)有小學(xué)教育的觀代化,。

蘇霍姆林斯基是一位頗有影響的蘇聯(lián)教育家。在我國(guó),，還沒有出現(xiàn)這樣的教育家,。這其中的原因固然很多，但我們教師缺乏勇氣,、自信和開拓創(chuàng)新不夠,，實(shí)在是主觀方面的重要原因。

教育改革,，不能不研究故師,，而研究教師就不能諱言我們自己的弱點(diǎn)。如果我們對(duì)教師的研究取得重大學(xué)術(shù)成果，那么對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,，無(wú)疑將產(chǎn)生積極的影響,。

《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書，但對(duì)教育工作者卻極有幫助,。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇十一

很多人喜歡這位偉大的哲學(xué)家——培根,，我不喜歡！我討厭培根,，他站在貴族和父權(quán)的角度,。我討厭培根，他詭計(jì)多端,，老于世故,。我討厭培根，他思想功利,，深諳官場(chǎng)運(yùn)作,。

然而前兩天看了《培根隨筆》，發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)和我想法完全不同的培根,。我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,，對(duì)政治的激情，對(duì)生活的熱愛,，對(duì)理想的追求,，以及永不輕易放棄，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度,。

我突然意識(shí)到：‘哦,！“有這樣一個(gè)熏肉，”

在這幾十篇短文中,，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這篇文章,，這篇文章是由既有美又有德的男皇帝寫的,。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。重點(diǎn)是人應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美,。善如寶石,，鑲嵌自然之美；擅長(zhǎng)美容的人無(wú)疑是最美的,，但是漂亮的人不一定要長(zhǎng)得帥,，只需要有端莊的氣度和令人愉悅的儀態(tài)?！笆堑?，形式美勝于色美，舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以,，我覺得一個(gè)人的外貌固然重要,，但如果沒有內(nèi)涵，只有外表只是一個(gè)身體,，行尸走肉,，又怎么能算美呢？所以,，人可愛是因?yàn)槠?，而不是因?yàn)槠敛趴蓯邸?/p>

看完這本書，突然想到人并不是完美的,，每個(gè)人的理想信念都是不一樣的,。當(dāng)然他們追求的東西和追求的夢(mèng)想也是不一樣的。不要把自己的喜好強(qiáng)加給別人,，也不要根據(jù)自己的喜好去評(píng)判別人,。況且人是有兩面性的！要看別人的優(yōu)點(diǎn),，吸取精華,，彌補(bǔ)自己的不足，為以后漫長(zhǎng)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

一本好書可以讓人明白一個(gè)道理,，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)说?一生,！正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深思,，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重，學(xué)邏輯修辭使人雄辯”,，不得不肯定,，從某種意義上說(shuō)，這是一種讀書的感覺《培根隨筆》,。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇十二

有這樣一本書,，寫著不勝枚舉的名言警句;有這樣一本書，細(xì)細(xì)地品讀它時(shí),，眼前豁然開朗,，心曠神怡;有這樣一本書，就算合上書本,，不知不覺中有著余音繞梁,，不絕于耳的感覺,。它的名字就叫做《培根隨筆》。

“知識(shí)就是力量”,，這一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者,，知識(shí)的巨人;“好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆,?！笔撬虝?huì)我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的勇氣與決心;“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。”

是他讓我們明白分享的快樂和真諦,，友誼的崇高和珍貴,。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之后,，引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門,，發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。

如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是：第一,，無(wú)所畏懼;第二,，無(wú)所畏懼;第三，還是無(wú)所畏懼,。在整本書中,，我最喜歡的話莫過(guò)于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說(shuō)著一個(gè)永恒不變的真理,，只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼,，那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的,，而每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西,，不愿發(fā)生的事情，還有那無(wú)法改變的生命的終結(jié),，但我們都要學(xué)著慢慢去無(wú)所畏懼地面對(duì),。而當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種，那么你的人生,，將是無(wú)可限量的,。

初看《培根隨筆》時(shí),，確實(shí)有些枯燥乏味,，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對(duì)我而言,，它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足,，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故,，對(duì)待人生態(tài)度，改善處事方式,。

倘用這本書來(lái)看世界,，待世界，就仿若是一滴雨落在心上,，溫潤(rùn)了,，凈化了，升華了,，而心輕曳了一波靜影,，沁染了一縷幽香。

培根隨筆讀書筆記摘抄篇十三

前兩天讀了《培根隨筆》后,，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根,。他有著對(duì)哲學(xué)的，對(duì)的熱衷,，對(duì)生活的熱愛,，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的和態(tài)度,。

在《論求知》中,，培根說(shuō)道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的,。在《論友誼》中,，培根說(shuō)道：”如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂,；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,，可以為我們的生活增添色彩。

在《論猜疑》中,，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),，你最好還是有所，但又不要表露于外,。這樣,，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害,。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí),，你又可避免因此而誤會(huì)了,。可見在人生中猜疑,，是人的思想在做亂,。

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象,。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題展開評(píng)述?！吧篇q如寶石,，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美,，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人,?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美,。因此我想，人的外表固然重要,，但如果沒有內(nèi)涵,，光有外表，只是一個(gè)軀殼,，行尸走肉,，又怎么能算得上是美麗呢？所以,，人是因?yàn)榭蓯鄱利?，而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?/p>

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解,，嫉妒心將占據(jù)越高,。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì),。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒,。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹＜刀试谌说纳闹惺钱吘沟牡?，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥,。但有多少人能明白文中的道理呢。

一本好書可以使人明白一個(gè)道理,，一本好書可以為人建造一條捷徑,，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定,，從某一方面來(lái)說(shuō),，這是一本使人上進(jìn)的好書！