當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗,。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,，了解自己的優(yōu)點和不足,，從而不斷提升自己,。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧,。

給教師的一百條建議心得體會篇一

當(dāng)我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時,，本以為他是一個高高在上的校長，給教師指點這,，指點那而已,。可看著看著,，感覺這些建議透露著內(nèi)心的真誠,，條條都說在了我們新時代教師的心坎上，鄭校長認(rèn)為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的,，就沖這一點,，這書就該看。細細品讀,，確實讓人有一種耳目一新,、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長,，而是一個素未謀面的知己,。他用樸素的文字語言告訴我們：教師做為一個完整的人，要有精神空間,，教師也應(yīng)享受生活,，學(xué)會做自己的主人，為自己而教;要有寬容精神,，為沉重的負擔(dān)找到良好的理由,，學(xué)會欣賞缺憾等等。

讀了這本書,，要對書中的一百條建議,，一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是：

我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子,，在學(xué)習(xí)上,，在為人處世上，在特長上我們是不可能做到一刀切的,，現(xiàn)今社會不是弘揚個性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生，過于追求完美,，你會覺得很累,，當(dāng)然,，你可以盡量追求完美,，但我們要放正心態(tài),，學(xué)會包容地接納身邊的每!一個學(xué)生，學(xué)會以每一個學(xué)生為基準(zhǔn),，用我們那博大的愛去打開他們的心扉,，讓我們在愛心中去收獲、追求,，對孩子多一份寬容,，讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福,，讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭,。

社會在不斷的變化，只有適應(yīng)社會變化的人,，才能成為生活的強者,。我們教師如果不愿改變自己去適應(yīng)變化的人，終究會被社會淘汰,。我深刻體會到：教師越來越難做,，壓力越來越大，面對困難,，我們退縮,，還是前進？鄭杰校長做了細致的分析：如果我們退縮,，我們將不僅放棄了人生難得的體驗,，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難,，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,，你越是往前，你的機會就越多,。的確,，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中不斷磨練自己,。

鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學(xué)習(xí),，比如，教師工作量太大,，平時工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識用來教學(xué)生綽綽有余;教師已過了學(xué)習(xí)的年齡,，記憶力差了等等，但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,，那就是教師如果不學(xué)習(xí),，她的學(xué)問就會停滯不前，則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣,。所以只有不斷的補充,，才能永葆青春活力。

總之,，鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個部分,，讓我在不經(jīng)意間的閱讀過程中，產(chǎn)生了心靈的萌動,，相信以后我還會時不時的翻閱這本書,。

給教師的一百條建議心得體會篇二

其實，中學(xué)生的可塑性很強,。從生理,、心理的角度看，他們渴望被喜歡,、被注意,、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視,，使得差生覺得自己一無是處，怎么做得到的總是批評,、訓(xùn)斥,，甚至嘲笑、諷刺,、漫罵……,，干脆將錯就錯，破罐子破摔,，竭盡搗亂之能事,，叫你頭痛沒商量。

有多年教育體驗的老師都知道,，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后,，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞,、善于合作,、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；闊路相遇,，大老遠跑過來啼聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”,；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的照舊這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”,！

一旦懂得了這個道理,，我們在面對這些受傷的天使時,，怎能不頓生憐愛之情呢？要關(guān)注他們,，并給他們更多的愛,，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起研究,，做學(xué)生們的大朋友,。在課堂上,，還是在生活中,，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛,。這樣的`次數(shù)多了,，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛,。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán),。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,，他們就會變得如此可愛,，他們的潛力是巨大的，無窮的,！

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的面前飛起！

給教師的一百條建議心得體會篇三

1977年,，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味,。每部分都有許多的精華,，給我很大的振動，在這里,，我想摘出幾句來,，讓我們一起細細地品讀。

教師首先是一個完整的人,，他們應(yīng)該有自己的精神空間,，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來,。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要,。要做一個成功的教師,，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自己,，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識自己的?特別是我們這些年輕教師,，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點,。二是要自己選擇，如果教師這個行當(dāng)是你自己選擇的,，就要無怨無悔的做下去,，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,，本來就“教無定法”的,，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的,，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來,。四是自己評價自己,，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高,。

以前總是說要想給學(xué)生一杯水,，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看,，一桶水是遠遠不夠用的,。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作,。對于這一點,，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí),，近來常有緊迫感,，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”,。近一年來,，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多,，自信也增強了許多,。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則,。所謂：其身正,，不令而從;其身不正，雖令不從,。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,，不是說事實勝于雄辯嗎,，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看。

簡歷,。

榮譽嗎。但讀完這一段話,，靜心細想,，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢,。如果你的上司你的同事你的學(xué)生你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你敬重你,，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色,。而要想做一個“口碑”很好的教師,，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰,。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位,，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心,。

我們都說學(xué)習(xí)一定要多用腦子,，這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學(xué)生本人來說都是十分重要而關(guān)鍵的問題,，因為沒有學(xué)生的腦力勞動,，就不可能有他的發(fā)展，也就談不上教育的技巧,，因此,，蘇霍姆林斯基用了兩個章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的,。我的體會有以下幾點：

首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,，就是容易拿一些新奇的,、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣,。但如果不合適的運用,，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的,?！敖?jīng)驗證明：講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的,、形象的東西,，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音,，壓倒學(xué)生的喧鬧聲,，學(xué)生就會更加興奮。其次,，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,，蘇霍姆林斯基用了一個比喻,，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,，并且它還應(yīng)該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,，這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好,。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。

有些教師認(rèn)為,，知識的鞏固就是重復(fù),，因此，做過的題還要反復(fù)做,，背會的課文還要反復(fù)背,，會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果,，是學(xué)生對復(fù)習(xí)課越來越反感,。“如果我們確知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材,，那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它,，又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它,。順便指出，檢查家庭作業(yè)常常進行得沒有趣味,，正是因為它是機械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過的東西,。生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,，就必須對所教的教材有深厚的了解,，必須掌握足夠多的知識?！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,，則學(xué)生的腦力勞動的效率越高?！痹谶@種情況下,，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施,。

何為掌握知識,，如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識,?！白屖挛锖褪聦崿F(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果,。他就能獲得并同時運用這些知識?！币虼?，在課堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由,，讓他們獨立思考,，去真正領(lǐng)會知識其實質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,，我們更是要給予他們思考的時間,，并認(rèn)真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上,。

盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因為抽象思維是學(xué)生認(rèn)識世界,、開拓眼界,，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年(級學(xué)習(xí)比較好,，而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了,，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果,。”“要使學(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多,，就越有必要進行概括性的研究,，使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西?！币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,，必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,，沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的,。

給教師的一百條建議心得體會篇四

在認(rèn)真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌,，《給教師的100條建議》讀后感,。提起筆來，有些感慨,，也有點激動,，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份,，站在三尺講臺上的樣子,，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半,，我的手和腿才停止了抖動,。

教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己,，在不斷的工作,、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式,。

第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫,。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種,；小苗破土而出,，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護,。秋天來到的時候,，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師,，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望,。

第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色,、香,、味俱全，于是就會有人慕名而來,，爭相品味,，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生,，而是要把課講得有聲有色,，有點有面，有張有馳,；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性,，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的,，交給他們最想要的,。

第三個等式：教師等于一個舵手。學(xué)海無涯,，對于學(xué)生來說,，不只是獲得最有用的知識，面對成長,，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀,、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上,，我們甘心做一名舵手,，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪,，堅定信仰,，迎向收獲的彼岸。

最后一個等式：教師等于工程師,。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起,。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢,？我們的作品有思想、有靈魂,，有獨到的品位,，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點,。所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律,，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時,、不能落伍,，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢,。

七年的工作經(jīng)歷,，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行,，總結(jié)自己,。幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起,，在悅耳的鈴聲中走進教室,；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉,；向他們問好,，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天,，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福,，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福,。

職業(yè)生涯的第一堂課,，看著孩子們稚嫩的小臉，我問自己,，為什么我會選擇教育這個專業(yè),？我是否會將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做,，才能擔(dān)得起“師”這樣一個神圣地稱謂,。

作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的,，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上,，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者,，他們用溫婉,、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師,、身正為范,、以行立教、以德立身”之精髓,。讓我懂得了作為“老師”,，我們不僅僅是獲得他人的尊重,、信任和敬仰,；更多的是要用真心、愛心、責(zé)任心來回報這一份情誼,。

如先行者般愛學(xué)生,，要像母親一樣無私和不求索??；愛我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近,；愛我們的學(xué)生,，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛我們的學(xué)生,，不溺愛不袒護,，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來,！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂,，它總能讓我擁有無窮的力量，將一份希望與責(zé)任扛在肩上,，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些,、更近一些！

親愛的同事們,，今天我們不說辛苦,，因為我們正收獲著幸福；今天我們不言付出,，因為我們已獲得了最多的財富,；桃李不言，下自成蹊,，我們無需表白,。

耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè),、永不懈?。蝗咧v臺,、一生情愫,，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在,；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾,！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé),，我會謹(jǐn)記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道,。

我的三尺講臺啊,，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你,、與你們一道,。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛的老師們,，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧,，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳,，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光,！

給教師的一百條建議心得體會篇五

早在大學(xué)剛畢業(yè)的時候就知道前蘇聯(lián)教育大師蘇霍姆林斯基及他的《給教師的一百條建議》?？上菚r候人太浮躁,、太功利、太沒有耐心,，始終只是浮光掠影,，一目十行，囫圇吞棗般讀了讀,，絲毫沒有從這本偉大的教育名著中吸收到營養(yǎng),。終于在昨天晚上，教書近十年碰到無數(shù)挫折與困惑后重新將目光投向蘇霍姆林斯基,，向大師學(xué)習(xí)讓我受到了巨大的震撼,，也因此明白了自己近十年來在教師這個行業(yè)屢遭失敗的原因。

我集中閱讀了前五十條,，最大的感受是蘇霍姆林斯基的成功源于他抓住了教師“傳道授業(yè)解惑”的本質(zhì)：那就是想盡一切辦法,，創(chuàng)造最好條件讓學(xué)生去閱讀，大量的閱讀,，不斷地閱讀,。他說：學(xué)生如果沒有學(xué)會迅速地、有理解地,、有表情地閱讀和感知所讀的東西就談不上順利地學(xué)習(xí),。又說：學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力，一個能夠在閱讀的同時進行思考的學(xué)生能夠更順利完成任何作業(yè),。是的,，包括我在內(nèi)的很多老師之所以覺得學(xué)生難教，課堂效率低下,，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望低的最大原因就是因為不注重創(chuàng)造條件讓學(xué)生去廣泛的閱讀,。閱讀能夠拓展學(xué)生的思維,，增強他們的語言理解能力，提高他們的注意力,，可以讓他們更好的理解老師上課講的內(nèi)容將課外知識與課內(nèi)知識融會貫通,。這告誡我在從今往后的教師生涯中不管走到哪個學(xué)校，無論碰到什么學(xué)生首先要做的第一件事情都是想方設(shè)法讓他們閱讀,，甚至整個課堂教學(xué)時間的40%以上都可以放在閱讀和引導(dǎo)閱讀上,。要收集圖書，建立圖書角,，引導(dǎo)學(xué)生,，鼓勵學(xué)生甚至于強迫學(xué)生去閱讀。

蘇霍姆林斯基不但強調(diào)了閱讀的重要性,，在閱讀什么,，如何閱讀方面也有很獨到的見解。他認(rèn)為在正式開講一個新知識點前,，比如歷史的《第一次工業(yè)革命》,，必須讓學(xué)生事前閱讀歷史課外書，使他們了解歷史的廣博與復(fù)雜,，內(nèi)心中有未解開的謎團,。“學(xué)生對周圍世界不懂的東西越多,，他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,，他們對知識的感受性就越敏銳”，學(xué)生的求知欲望強,，知識敏銳性高自然在老師給他們答疑解惑的時候注意力就越集中,，效果也越好。蘇霍姆林斯基還強調(diào)在讓學(xué)生剛開始接觸閱讀的時候,，尤其是一些學(xué)困生接觸閱讀的時候,，必須要讓閱讀的材料有趣、短小而富有思考性,，讓學(xué)生在閱讀后能夠有思考,。他并不強調(diào)一個學(xué)生想要數(shù)學(xué)成績好就得讀與數(shù)學(xué)相關(guān)知識點有直接聯(lián)系的書籍，而是看重讓學(xué)生在閱讀中獲得的思考能力,，探究能力能夠遷移到數(shù)學(xué)中來,，最終達到提高數(shù)學(xué)成績甚至是其他科目成績的目的。為此他給學(xué)生編制了集合了200個有趣短小而富有思考性故事的書籍,，取得了非常良好的效果,，值得借鑒。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為給學(xué)生一杯水,，老師自己必須要有一桶水,，給學(xué)生一游泳池的水,，老師自己必須要有源頭活水。這個源頭活水來源于以下幾個方面：

1,、老師在讓學(xué)生閱讀各類書籍的時候，自己更應(yīng)該加強閱讀,，每日堅持不懈的閱讀各類書籍,，進行思維體操訓(xùn)練。要閱讀教育學(xué)著作,，閱讀青少年心理學(xué)著作,，閱讀專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的書籍，閱讀專業(yè)領(lǐng)域外的書籍,，總之包羅萬象,，片葉只花皆可傷敵于百里之外。

2,、老師要堅持寫教育日記,，每天筆耕不綴，在寫教育日記的過程中反思,、總結(jié),，積累自己寶貴的教育財富。思多遠,，方能行多久,。

3、老師在新一學(xué)期的工作前,，必須事前就做好計劃,，有提前量。其實每個學(xué)期前要有總體計劃,，每周前要有計劃,，每日前也要有計劃，養(yǎng)成凡事有計劃的好習(xí)慣,，提高效率,，節(jié)約時間，避免腳踩西瓜皮的情況,。讓自己活在清晰的計劃中,，每日有可追逐的目標(biāo)，會讓你愈加堅韌與堅毅,。

4,、要當(dāng)日事，當(dāng)日畢,，絕不能拖延,，要保持良好的睡眠,，健康的生活習(xí)慣。每天22:00左右要睡覺,，早上6:00左右就應(yīng)該起床工作思考了,。

蘇霍姆林斯基還非常強調(diào)知識的學(xué)以致用，不但要讓學(xué)生儲備知識,，更要讓學(xué)生能夠運用自己學(xué)習(xí)過的知識在日常生活中解決實際的問題,。我深以為然。他說：在我看來,，教給學(xué)生借助已有的知識去獲取知識,，這是最高的教學(xué)技巧所在。這告誡我在今后的教育教學(xué)工作中,，要放手發(fā)動學(xué)生利用自己學(xué)過的知識去實踐,。就拿語文教學(xué)來說，可以讓學(xué)生給相關(guān)部門郵件提出自己在城市發(fā)展過程中的意見與建議,?？梢宰寣W(xué)生自己動手出一份報紙?？梢宰寣W(xué)生自己設(shè)計教室文化,，寢室文化自己動手布置?？梢宰寣W(xué)生演講,、辯論、講故事,、評論,、給父母留言條?？梢宰屗麄冏詫W(xué)語文課文等等,。總之要使死的知識變成活的知識,，要讓學(xué)生親身參與利用自己學(xué)過的知識解決實際的問題,，要讓他們在運用知識的過程中強烈感到自身知識儲備的貧乏這樣才能極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性,。

給教師的一百條建議心得體會篇六

《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,，由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯,，教育科學(xué)出版社出版,。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的建議》,。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例,，也有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,，但他的閃光的思想、精練的語言,，對今天的教育工作者來說,，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方,。書中眾多理論對我影響深遠,，也引起了我的許多思考。

印象最深的就是前一節(jié)《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》,。

作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,，而到二,、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢,？說起其中的原因,，很多教師都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因,。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,，直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故,。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”,。

那到底該如何做到“因材施教”呢？

蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景,、學(xué)習(xí)方式,、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,，才會“點燃起成為一個好人的火花,。”

針對這一點,，做了思考,。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做：

首先，是“察材”,，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況,。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件,。如果不能察材,，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬,，祗辱于奴隸人之手,，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”,。了解一個學(xué)生,，不能看他的分?jǐn)?shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材,，這幾乎就是武斷,。察材不僅重要，而且也不容易,。我們必須全面而科學(xué)地察材,。

我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),，是了解學(xué)生的有效方法之一,。家訪并不是班主任的專利，認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪,；學(xué)生入學(xué)時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材,，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì)；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法,。學(xué)生在參加活動時,，最適合教師“視其所以，觀其所由,，察其所安”,；平時教學(xué)時，教師也要時時留心，處處在意,，盡可能進行雙邊的教學(xué),，也能了解學(xué)生。

其次,，在察材的基礎(chǔ)上,，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié),。施教的方法很多,，但基本的應(yīng)該是——因勢利導(dǎo)，循序漸進和均衡發(fā)展,。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子,。對學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去,，相信這些學(xué)生,，必定有大的提高。

讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識,、提高自身素質(zhì),。

給教師的一百條建議心得體會篇七

我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜,，但最愛讀歷史類的書,，也愛讀雜文，專業(yè)書籍從不敢丟,，雖然也有很多是為了讀而讀,，但是常常是一旦拿起，也難以釋手,，讀書改變了我內(nèi)心的寬度,，改變了我對世界認(rèn)識的深度，它讓我變得自信成熟,，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富,，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛,。不過即使如此,，該書對我的影響也是震撼的，原來,，教師可以這樣當(dāng)?shù)?，書，是可以這樣教的,！

此書給我的感觸確實很多,，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住,，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”談?wù)勛约旱拇譁\體會,，即使借此機會與大家分享，更是拋磚引玉,。希望能從別人那里學(xué)到更多精彩的東西,。

以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條,，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條,，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認(rèn)同（也就是學(xué)生）的關(guān)注作為第一條,，引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生,。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分?jǐn)?shù)，而是去關(guān)注每位學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,。

在書中,，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來,，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子。而且,，總的來說,，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的,。不過,，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,，只用了大約15分鐘,。”讀到這里,，我突然之間明白了,，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手,、左右逢源、游刃有余,，讓那個人覺得聽課是一種享受,，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,，但在課堂上卻往往感到語言貧乏,，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊,，原來,，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣,。

這些建議給予了我很大幫助,，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發(fā)現(xiàn)了這本書中講的最多的不是理論知識,，而是真正傳授給我們一種正能量,，一種動力，而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例,，基本都能讓我對號入座,，從根本中找出病因。

愿我們每位教師都能記?。阂粋€月,，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式,；一輩子，一節(jié)課,，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺,！

給教師的一百條建議心得體會篇八

《給教師的一百條建議》講述的是提高教師技能和道德的重要方法和途徑，下面給大家分享學(xué)習(xí)《給教師的一百條建議》,。

心得體會,。

范文，歡迎借鑒,！

近來,，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,，深有感觸,。明確了很多道理。作為教師,，從書本中獲取知識就顯得尤其重要,。人類創(chuàng)造的知識財富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈,，用書中的知識充實自己,。教師，作為一種職業(yè),，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,，教師"一言堂"已全盤否定,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,，教師要成為研究者,、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我,，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流,，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。

首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè),。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度,。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈,、誠實的態(tài)度,、自然的感情、善良的愿望,，如果不能捕捉到那些美,，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,，并因為愛而滿心歡喜,。教師要有“赤子之心”。做個很單純,、很簡單,、很好奇、很幼稚,，有時有點傻勁的人,。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題,，思考人的問題,，思考我為什么而教，怎樣教,，將教育活動與人生思索融為一體,。

其次，在新的教育理念引導(dǎo)下,，應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段,。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的,，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性,。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,，與學(xué)生和諧相處,；另一方面，教師在尊重學(xué)生時,，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,，從而避免其再次發(fā)生,，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：

一,、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；

二,、尊重學(xué)生人格,；

三、懲戒應(yīng)合理并公正,；

四,、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子,。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化,、個性化的時代,，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子,，將來他們也許就是“弱勢群體“,，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,，通過這一個階段的學(xué)習(xí),，自己的理論水平有了提升，思路更明確了,，方法更具體了,。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺,。

一直以來,，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí),?？汕安痪茫槐厩疤K聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶,、如遇知音之感,。

前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實際問題,，切實提高教育,、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》,。后來,，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界,、提高水平的精彩條目，作為補充,，全書仍有一百條,，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題,，既有生動的實際事例,，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,，用平實的語言娓娓道來,。此書文字深入淺出,，通順流暢，極便閱讀,。它并不枯燥,，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時,，對于在一線任教的老師們來說,，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。

書中提到一個問題：教師的時間從哪里來,？一晝夜只有24小時?。〈_實,，做教師的都知道,，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課,、改作業(yè),、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研,。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作,。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我,，教師的時間從讀書中來,。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,，就像潺潺小溪,，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且，總的來說,，對每一節(jié)課,，我都是用終生的時間來備課的。不過,，對這個課題的直接準(zhǔn)備,，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘,。"讀到這里,，我突然之間明白了,，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手,、左右逢源,、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受,，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備,，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,，感到語言貧乏,，缺乏感染力。真是"書到用時方恨少??！"原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,，效果肯定不同,。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。要知道作為教師,，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,，只是滄海之一粟,。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來,？書中還特別重視德育教育,，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重,，是真正以人為本的教育,。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和,。

口號,。

式的響亮文字，而是生活中的細節(jié),，是一個微笑的眼神,，一句親切的話語。

讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn),，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時,。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后,，有豁然開朗的感覺,。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典,，是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者,，書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄，他從自身的深切體驗出發(fā),，發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理,。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實實在在的思想,。書中給教師提出了一百條建議,，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例,，也有精辟的理論分析,。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深,，受益匪淺,。

《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會,、經(jīng)驗,，把枯燥的教育學(xué)、教育論,、心理學(xué)的基本理論闡述的生動明白,，如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理,，列舉的每個事例是那么熟悉,，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書,，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議,，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。本書最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》,。因為這是我迫切希望解決的幾個問題,，看后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷?、觀念上有了轉(zhuǎn)變,，我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間，我也想寫教育,。

日記,。

但總是不能堅持,；其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”,。

一看著題目我就被深深吸引了,。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨,。一晝夜只有24小時,，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課,、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等,，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情,。那么教師的時間到底從哪里來呢,？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼,。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,。如果你想有更多的空閑時間,，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。在科學(xué)知識的大海里,，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟,。明白了這些道理,，一切抱怨都拋到了一邊。

書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明,。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的,。古人云：“開卷有益”,。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省,，從中提煉出可供借鑒的精華,，為理論的突破夯實根基。

“小時候,，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥,，飛來飛去,。小時候，我以為你很神氣,，說上一句話來驚天動地,。長大后，我就成了你,，才知道那間教室放飛的是希望，撒下的是淚滴,。”

一首老歌,，旋律悠揚，歌詞動人,，那份對老師的愛也深深地印在了我的心里。這首歌唱了這么多年,，哪知如今的我真正成了一名人民教師,，我要把我心中的愛繼續(xù)傳遞下去,。

我愛我的學(xué)生,，但是我卻不知道怎樣愛他們,。是給予無限寬容和自由馳騁的天地，還是一板一眼地嚴(yán)厲管教,？這樣的困惑讓我這個新老師更加努力的學(xué)習(xí),，因為我要為孩子們打造一個溫暖快樂的學(xué)習(xí)天堂。

除了向有經(jīng)驗的教師請教,，我還常麻煩一位好朋友,，他就是—蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基。他寫的《給教師的一百條建議》就像是我的甘霖仙露,，讓我遇到的問題迎刃而解。捧讀此書,，不由自主地感覺這位慈祥，睿智的長者,，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng),，他的思想，他的智慧正慢慢滋潤你的心靈,。此書中每談一個問題,，都有生動實際的事例，又有精辟的理論分析,，是一本非常好的教育名著,。

每每翻看這本教師寶典時，從字里行間就能感覺作者對教育滿滿的愛,，這是對學(xué)生無限的關(guān)懷,，是對教育事業(yè)無盡的熱忱,。而這種愛是特別的,，不是縱容,，也不是拘禁，而是一種拿捏到位的教育藝術(shù),。

教育是愛的藝術(shù)，不僅需要老師付出愛心,，更要讓學(xué)生體會到這份愛，還要他們懂得去愛別人,。這一點，也是作者在此書中提到的重要一點,。例如,，有些孩子紀(jì)律散漫,，影響他人,，作者提到的解決方法就是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,，在不斷的觀察和思考中體諒他人、愛他人,。所以作者把孩子們帶出教室去觀察我們身邊的世界,。身邊來來往往的人們，每個人的身上都在發(fā)生著不一樣的故事,，細心觀察我們就能體恤人間的喜與悲,，時間長了,，孩子們甚至?xí)榛ǖ臒o聲開放而欣喜，會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂,。于是他們開始為他人著想,，思考著如何為所存在的環(huán)境添色，愛的光芒開始照進他們?nèi)彳浀男?。如果班級的每個孩子也都能這樣體會老師,，那么老師的一個眼神或一個動作,，就能讓他們明了老師的心情從而乖乖聽話,，這一響應(yīng)卻再也不同于逼迫,，而是孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛,。

教育是愛的藝術(shù),，不僅是對學(xué)生的愛,，我們也要學(xué)會愛自己,。作者的這一觀點總是讓我的心中升起一股暖流，是啊,，只有我們的心情保持愉悅,，我們的雙手才能奏出美妙的教育樂曲；只有我們愛惜我們的身體,，我們才能在愛的舞臺上帶領(lǐng)孩子們跳出精彩的舞步,。不僅如此，我們要讓自己變得更加博學(xué),、更加睿智。我們每天要不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。在科學(xué)知識的大海里,，我們所教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識,，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟,。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它,。怎樣使這些小溪潺潺不斷的流動,，我們要給自己規(guī)劃自由閱讀的時間和空間,，與智者對話,，與知識共舞。

為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛,，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實際中非常受用的,。其實,，我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石,，我們在不斷的學(xué)習(xí)中將它打磨出越來越多,、不同角度的切面,，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責(zé)任,，是關(guān)懷,，是包容，是鼓勵,，是所有美好情感的凝聚。

老師的愛是一首深情的歌,，點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的愛是一首奉獻的歌,，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌,，充滿愛的能量，點燃生命的希望之火,！

給教師的一百條建議心得體會篇九

未看《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法,，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著,，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心,，是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容,。但可惜的是,，這不是非常具體的教學(xué)實踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書,。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想,。

本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想,，教師哪兒不完整了？為什么會不完整,？怎么樣才能完整,？×說到，“教師如何充實自己的精神空間,，成為完整的一個人？像豐子愷,、夏丏尊,，以自己廣博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,，像季羨林,，以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力,，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人,?！?/p>

可見，教師要成為完整的人,，必須“要擁有自己的精神空間”,，必須有自己的精神追求,。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了,。當(dāng)然也不會苦于生計，衣食是無憂的,。既然物質(zhì)方面我們不能多求,，那就往精神方面發(fā)展。

[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚,，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的,；軍人所從事的,，就是這樣的職業(yè)；教師所從事的,，就是這樣的職業(yè),。”

書中講到教師登上人生幸福的三層樓,，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想,。

我認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì),，追求智慧是思維的樂趣,，是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為,，哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸,。伊壁鳩魯認(rèn)為,，對于靈魂的健全而言,，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早,。

這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點。只有這樣,，我們才不會太累,。我們的精神才是舒展的,。

精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議,，我羅列一下標(biāo)題：

比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來,，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美,，學(xué)會傾聽不容易,，為自己而教，思索是一件快樂的事,，從四十分鐘里榨出油來,，這些都是從教師工作方面,、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心,，關(guān)懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣,，要有寬容精神,，要學(xué)會做減法,，捧著良心教書,，保存天真,，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向,。另外,，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會,、市場,、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客,，合作是競爭的歸宿,，把困難當(dāng)做機會,，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),，為自己的未來投資,，等等。

蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富,、道德高尚,、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性,，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色,，他只能造成精神的貧乏?！?/p>

我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標(biāo),，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己,，丟棄我們的本心?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題,，那怎么去影響學(xué)生的靈魂,，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀,、人生觀？×講到,，要我們?yōu)槌林氐呢摀?dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負擔(dān)：

一是你沒有從工作中找到生命的影子,，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。

只有我們的工作輕松,，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展,，學(xué)生也會獲得更好的發(fā)展,。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課,，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話,；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書,，靜下心來總結(jié)規(guī)律,，靜下心來反思自己的言行和方式,，以便更好地超越自己,；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義,。

靜氣才能平心,，心一平，生活會是另外一番景致,，工作也會是另外一番景致,。

靜下心來，受益的是學(xué)生,，受益的是你身邊的每一個人,，而最終受益的是你自己。

這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。

最后還是能得的啊,，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì),，我們得到的是心靈的豐富,，靈魂的高貴。還有節(jié)日里,，學(xué)生的祝福,，課堂里，幸福的微笑,。已經(jīng)夠了。

讀完之后,，總之感受頗深,，讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),，不斷提升自己。書中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法,。”

其實成功很簡單,，一靠興趣,，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,，更上一層樓,。

給教師的一百條建議心得體會篇十

認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,，會使人受益匪淺，要想做一個好老師,，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情,，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能,。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的,。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,，我都要公平地,，全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視,、遺忘，希望自己在班上,、在老師面前表現(xiàn)一下自己,，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀,。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師,，是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,，愛我的教學(xué),，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷，這往往是因為我討厭這個老師,。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板，布置大量作業(yè),、知識含量低,、知識范圍窄,、知識老化,、不懂裝懂、架子大,、單純的知識灌輸,、教學(xué)方法單一,、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師,，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,，我要有現(xiàn)代的教學(xué),。

我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情,、有主動學(xué)習(xí)的渴望,、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十分鐘之前,，我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,、主動性?限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,，我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費大量的時間和努力,，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果,。作好這一步,，是至關(guān)重要的,，好的開始是成功的一半。

課堂的四十分鐘之間,，是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章,。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前，不僅給自己帶來信心,，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是必須的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變,。我還要仔細的觀察我的學(xué)生,，從他們的眼神,、表情、聲音和動作,，來判斷自己的講本情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,，精神狀態(tài)是否良好,，直接影響到我的教學(xué)效果，所以,，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,，讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,，我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽,、輕松、互動的氣氛,，在這種氛圍下，給我自己,、我的學(xué)生的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的,、思考的、創(chuàng)造的,、自由的——以達到一種共同的進步。

我要愛我的同事們,，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作,，我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的,。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,，而且，我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題,。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多,，但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決,，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧,、機智,、應(yīng)變能力的高低,。所以,，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,，把普遍的問題,、個別的問題進行分類總結(jié),，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大,、做細、做真,，眼光高遠、與時俱進地看待問題,。在一邊教學(xué)的同時,，一邊搞教研,，不斷的學(xué)習(xí),，堅持不懈地鉆研,。