“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認真,，才能有所感,，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考，一起來看看吧

藤野先生讀后感篇一

記得這是讀中學(xué)時候的一篇語文課文,。不要誤會,，其實我對于這篇課已經(jīng)全無印象，只是記得這個標(biāo)題,。今天突然回憶起來,，源自一條新聞。

今天一則新聞報道說,，“包括入學(xué)通知,、課程表、考勤表,、成績單,、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今天在西北大學(xué)展出”,。

突然看到“仙臺”二字感覺似曾相識,，往下看，“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,，哦,，原來高中課本里提到的藤野先生確有其人，而且似乎對魯迅的影響力還不小,。

其實,，魯迅在我心里是一個一直想讀懂但一直都沒讀懂的人，尤其在讀到這篇課文的時候,，當(dāng)時并不以為然,，實在讀不出平時的語言中所傳達出來的韻味，我想多半是跟當(dāng)時的經(jīng)歷有關(guān),，并且應(yīng)試教育之下,，更別提能以一顆平常心來鑒賞,。早就被那些教條的“段落大意、中心思想,、選詞填空”磨去了大半的興趣,。

但是今天重新讀起這篇文章來，竟然被文中的藤野先生感動了,。

當(dāng)時的中國貧窮落后而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,，似乎當(dāng)時留學(xué)日本是一種潮流，因為魯迅剛到東京的時候看到很多盤著辮子的“清國留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語,。（其實魯迅字里行間傳達出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒,，以及對清國留學(xué)生生活污濁的失望，當(dāng)時讀起來竟然一點都沒察覺,。）,。

而他選擇了在仙臺學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。對于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照,，內(nèi)心自然十分感動,，期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波，“中國是弱國,，所以中國人當(dāng)然是低能兒,，”想到魯迅只身一人在這個陌生的國家忍辱負重的學(xué)習(xí)，更是對藤野先生這種不帶偏見,，正直,、熱誠的品質(zhì)肅然起敬。

到第二學(xué)年的終結(jié),，我便去尋藤野先生,，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺,。他的臉色仿佛有些悲哀,，似乎想說話，但竟沒有說,。

“我想去學(xué)生物學(xué),，先生教給我的學(xué)問，也還有用的,?！逼鋵嵨也]有決意要學(xué)生物學(xué)，因為看得他有些凄然,，便說了一個慰安他的謊話,。

“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類，怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助,?！彼麌@息說,。

我想生命中有許多感動，有些感動往往是被人們積壓在內(nèi)心深處,。時過境遷,，魯迅依然對藤野先生念念不忘，“每當(dāng)夜間疲倦,，正想偷懶時,，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,，似乎正要說出抑揚頓挫的話來,，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了,，于是點上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?/p>

藤野先生讀后感篇二

"每當(dāng)夜間疲倦,，《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭。正想偷懶時,，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),，而且增加了勇氣了于是點上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛,。平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),，連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來,；關(guān)心學(xué)生的個體差異，聽說中國人敬鬼,，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課,；尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,。熱愛學(xué)生,、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力,，以至于影響學(xué)生的一生,。

作為教師,，因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,，促進教學(xué)上的師生互動,，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的師生關(guān)系,。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛,、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴，產(chǎn)生師生情感的源泉,，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，愛學(xué)生,，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛護弱勢學(xué)生,，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著他,。

和諧的師生一旦建立，教師人格魅力的感召下,。很容易促進教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,，聽得特別認真,，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂,，講的似乎挺容易,，挺容易"莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認識上由具體到抽象的瓶頸,。

教師一般都具有天然的影響力,，對學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強大了這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,，幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠，堅韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗,。魯迅的精神家園里,，有藤野播下的種子。

下自成蹊,。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨特的人格魅力影響著他學(xué)生,，桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。

藤野先生讀后感篇三

認真讀完一本名著后,，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢,？為了讓您不再為寫讀后感頭疼,，下面是小編為大家收集的藤野先生讀后感，僅供參考,，大家一起來看看吧。

在讀完《藤野先生》后,，沒有像大多數(shù)人一樣,，對魯迅先生無限吹捧，更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考,。

在現(xiàn)實社會中,，在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中，那大多數(shù)學(xué)生,，用著國家免費提供的桌椅,。書本。甚至免費的`住宿,，每天念著“為中華之崛起而讀書”,，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里,，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,，吃喝玩樂，攀比成風(fēng),。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊,，以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,，拿出來炫耀,。

十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無憂無慮,，一心為未來奮斗,，打下堅實的知識基礎(chǔ),，結(jié)下莫多的真摯朋友，收獲最純真的友誼,。

十五六歲的年紀(jì),，是人生中最美好最輕松的時代，是一個人展望未來,，目空一切,，不斷攀爬的時代。

然而,，又有多少人為了明天會挨打而擔(dān)憂,，為了失戀而痛苦，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵,。那是他們本不該有的,。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉，想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,，他們做著不同的事,，卻有同一個理想————中國有一個嶄新的明天！為了這個理想,，他們奉獻了自己的一切,，將青春年華送給了祖國母親！

當(dāng)初,，在那樣艱苦的條件下,，眾多的中國人民萬眾一心，從未有一個人喊過苦,，說過累,。當(dāng)面對死亡的時候，沒有一個人畏懼,，縱使知道前面危險重重,，縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損，但沒有人那樣做,。即使七八十歲的老人,，也愿意用鮮血去喚醒中國。

為什麼,？因為他們是中國人,，他們有一顆愛國心。

我相信,，無論同學(xué)們平日多么放蕩,，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方，那里裝著一顆心,，一顆愛國心,。給你也給我一個機會，給你也給我一個理由,，因為我們是中國人,，所以為了祖國的明天，請放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,，讓我們一起努力翱翔,！

革命前輩為中國鋪好了道路，是需要我們用心去走出明天的,！

藤野先生讀后感篇四

毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的,，他沒有絲毫的奴顏和媚骨?！弊x了《藤野先生》這篇文章后,，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,，向善求真,；他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生,。如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,，那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。

《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷,。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,，選擇了去仙臺學(xué)醫(yī),，他想通過醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,，一心一意救國,，但這個夢想并沒有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實粉碎了,。

魯迅作為一個弱國子民,，受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里,，中國人都是“低能兒”,，這是何等荒謬！魯迅解剖學(xué)的成績是59分,，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,，魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個中國人要被槍斃,，一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,，魯迅的思想受到極大震動。

這使他認識到,，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕,。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神,，而善于改變中國人的精神的,，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是,，為了拯救中國人,，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文，雖然他知道,，文學(xué)這條路有多么艱難,。

我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,，艱苦奮斗換來的嗎？想想我們自己,，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),，將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎？我們難道不應(yīng)該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎,？在祖國的尊嚴(yán)受到侵犯時,，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光,，樹立遠大的理想,，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習(xí),，將來為祖國的發(fā)展,。

藤野先生讀后感篇五

《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募杜f事重提》,，一向得到極高的評價,。下面是文書幫小編為大家?guī)淼淖x后感

范文

藤野先生讀后感

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達了魯迅深深的愛國主義情感,。

在魯迅留學(xué)日本之時,，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時,，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期,?！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到,，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂,。

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人,，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運動,，對歷史的發(fā)展貢獻很大,。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷,。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生,。

作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象,?？墒亲屛腋械接行┦腵是作者竟然對科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看,。這點最后學(xué)年試驗成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中,，我在中間,，不過是沒有落第,?！?/p>

我對魯迅這一點也很不滿意，有這樣好的老師手把手教,，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!

我認為,，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢,，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,，才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿,。

在作者被譏刺后，藤野先生主持正義,，為中國學(xué)生贏得了尊重,。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認為要救國需要救思想,，于是放棄了學(xué)醫(yī),，這點可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,，作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當(dāng)時沒有相片),，在離開西安之后也沒有補寄給他。

如果我是藤野先生,，我會每天到傳達室問是否有信,，過一陣后,，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的,。魯迅盡管有他的理由,，但是這些不過是借口，既然心存感激,，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,，幾句感謝談起,。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己,，要為中國革命繼續(xù)出力,。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點,，我可以做得比他更好,。

藤野先生讀后感篇六

仔細品析《朝花夕拾》里的人物，藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師,。

文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學(xué),，準(zhǔn)備學(xué)成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授,。他讓魯迅學(xué)會了做學(xué)問需嚴(yán)謹(jǐn),，更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴(yán)。

從文中讀出,，藤野是一個道德高尚的日本教師,。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,，一個日本教師在面對一個中國學(xué)生時,，為他傾注了許多無私的愛：平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼，魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文,。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,，包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學(xué)精神也值得贊揚,。

文中有一個片段,，反映了當(dāng)時那個社會背景令我感觸如潮水般，川流不息,。在看電影事件中,，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不覺悟,，麻木無知的國民?，F(xiàn)在，魯迅意識到了,，只有徹底改變?nèi)说乃枷?，才能救國?/p>

在現(xiàn)實社會中，在校園里,，那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,，吃喝玩樂，攀比成風(fēng)。

真不敢讓人相信的是：學(xué)生成群結(jié)隊,，以大架為樂,。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風(fēng)華正茂的年齡,，本應(yīng)無憂無慮，一心為未來奮斗,，收獲幾份真摯的友誼,。然而，現(xiàn)在有多少人會因為明天會挨打而擔(dān)憂,，會因為失戀而痛苦,，這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。

我相信,，為了祖國的明天,，我們一定會放下手機，為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!

藤野先生讀后感篇七

藤野先生,，一個生活簡樸,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人熱情誠懇,，對學(xué)生嚴(yán)格要求,，沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者，他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師,。在他的教導(dǎo)下,，魯迅受益匪淺。從他添改講義中,，看到了他工作認真負責(zé),，沒有民族偏見；從糾正解剖圖中,，看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求,；從關(guān)心解剖實習(xí)中，看到了他的熱情誠懇,；從了解女人裹腳中,，看到了他可貴的求實精神！

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多,。但從后來的匿名信和看電影事件中,，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路！

人的一生中會面臨許多選擇,，可能有的選擇會從此改變你的人生,！而魯迅在看電影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不覺悟,，麻木無知的國民,。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的，只有文藝救國,、科學(xué)救國才是根本治國的方法,！

于是他選擇了棄醫(yī)從文，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個新起點,，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點,，同時也成就了他的文學(xué)歷史！

從這課當(dāng)中,，我們不難知道,，魯迅他所表達的是要想真正的救國，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

藤野先生讀后感篇八

人的一生將會遇見許許多多的老師,。

這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,，只要是老師我堅信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,，但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格,。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人，藤野先生已經(jīng)很了不起,，正因他對“學(xué)術(shù)”大公無私,。他的生活如此奔騰不息，又如此清澈,。因此他成了魯迅的“第一老師”,，他給了魯迅勇氣，讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,，鼓勵著他的愛國精神,。

作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),，促進教學(xué)上的師生互動,，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,，居首位的是師生關(guān)聯(lián),。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來認識,。

藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱,、無熱地去溫暖人的甘田,。

藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無生地去堅定人心的動搖,。

最后魯迅留下的還是遺憾,，但我覺得這也很好不是嗎？我憧憬完美,，也欣賞遺憾,，正因所有的完美似乎都指向遺憾，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美,。

藤野先生讀后感篇九

他愛學(xué)生,，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",，難怪學(xué)生做夢都想到他,，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,，和諧的師生一旦建立,，很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教,。

韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,，他聽得個性認真，感覺"真?zhèn)€性,，這天聽講我會都懂,，他講的似乎挺容易，挺容易",。在莎利文的愛心感召下,，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸,。對學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強大了,，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠,，他堅韌的斗爭著,，為民族的覺醒和解放而奮斗。

魯迅初到東京時,，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,，也正是這樣,，他去了仙臺，在那與藤野先生相識,。

藤野先生的衣著模糊,，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖,，他關(guān)心解剖實習(xí),，他了解中國女生裹腳。

在這一個個片斷中,，我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,，那個對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見的藤野先生,，那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生,。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。桃李不言,，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學(xué)生,，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強人格魅力，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。