隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,，報(bào)告使用的頻率越來越高,，報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn),。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧,。

讀書報(bào)告格式篇一

在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,，重視人的再教育,、終身教育,，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,，更是示范的榜樣,，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí),，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,，有些為難，有些看不懂,。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜,。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理,。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀,。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀,！慢慢我讀懂了,。呵，那感覺真的像作者彼得,、圣吉博士坐在我面前,，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表,，都在給我以啟迪以思考,。

在《第五項(xiàng)修煉》中,，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式,，建立共同愿景,，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對周邊影響的一面鏡子,；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失,；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾,；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù),；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),，可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物,。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力,，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,，對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：

這一點(diǎn)非常重要,。只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求，才會(huì)有效果,。如果是上級的指令,，是上級的要求，這是一種被動(dòng)的,，應(yīng)對式的工作觀,；同時(shí)必須不是趕時(shí)髦，不是追風(fēng),，否則只會(huì)是形式主義,。因此主動(dòng)與迫切，這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗,。只有發(fā)自內(nèi)心的,，是出于對事業(yè)的愛，才會(huì)有成效,。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,，就是在為事業(yè)打造未來。

讀書報(bào)告格式篇二

看了紀(jì)念紅軍長征80周年報(bào)告會(huì),，對王樹增的報(bào)告記憶猶新,。王樹增圍繞“長征精神的時(shí)代好處”,，運(yùn)用鮮活案例和感人故事，生動(dòng)詮釋了長征“永不言敗”的精神內(nèi)核,。報(bào)告深入淺出,，分析透徹，感人肺腑,，催人奮進(jìn),，不時(shí)贏得陣陣掌聲。

紀(jì)念紅軍長征80周年,，我們在烈士們用鮮血染紅的國旗下,，隆重紀(jì)念紅軍長征勝利80周年，80年前的這天,，是人類歷史上的一個(gè)奇跡,，它特有的魅力，就像是一部最完整的神話,，跨越時(shí)代和國界,，在世界上廣為傳揚(yáng)?；厥罪L(fēng)雨路,，漫漫征程，說不完的艱難困苦,，道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻,，冰峰的皚皚雪山，人跡罕至的茫茫草地,，烏江天險(xiǎn),，彎彎赤水，大渡激流,，還有蔣介石的百萬大軍的圍追堵截,，每一條路都使人恐懼和絕望。

但是我們的革命先烈,，用自己的雙腳縱橫十一個(gè)省,，他們血濺湘江，四度赤水,，巧度金沙江,，強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋,，越過大雪山,，二萬五千里長征,，二萬五千里血與火的洗禮,，經(jīng)歷九死一生，在布滿荊棘和鮮血的長征路上一步步地艱難走來，走向光明和勝利,。

巍巍雪山掩蓋了革命烈士的軀體,，卻埋葬不了他們滿腔為國為民的赤誠之心,，茫茫沼澤吞噬了革命烈士的身軀,，卻掩藏不住他們的信念，無情的子彈奪取了烈士們的生命,，卻奪不去他們的愛國精神,。歲月的年輪沉淀了班駁的痕跡，沖天的硝煙,，留下了悲壯的回聲,，紀(jì)念長征勝利80周年，我們回顧歷史,，不由感慨萬千,，紅軍長征的壯舉已成為歷史。但長征精神永恒,。

這天我們應(yīng)對革命先輩,，每個(gè)人都就應(yīng)捫心自問，我們的幸福生活來自哪里我們能忘記那些革命先輩嗎人生能夠平淡,，但決不能虛度光陰,。我們是祖國的未來，民族的期望,，必須要接過長征先烈的火炬,，從紅軍長征精神中汲取勇氣，力量和智慧,，繼承先烈遺志，為了祖國更加強(qiáng)盛,，從此刻起我們就努力吧,！紅軍長征是中國人民偉大民族精神的不朽豐碑！中國古代思想家曾說過：“數(shù)典不忘祖,?！本褪且笪覀儠r(shí)時(shí)以民族精神自勵(lì)，不忘祖先,，不忘歷史,，不忘國恥，學(xué)好本領(lǐng),，將來為建設(shè)現(xiàn)代化的中國貢獻(xiàn)力量,！

透過紅軍長征80周年報(bào)告會(huì)，讓我們廣大黨員干部,，個(gè)性是青年黨員時(shí)時(shí)不忘民族精神,、奉獻(xiàn)精神,，不忘記像紅軍不怕遠(yuǎn)征難那樣的無畏精神和抗日將士誓死疆場的犧牲精神，因?yàn)橹挥忻褡寰竦膹?fù)興,，才會(huì)有經(jīng)濟(jì)的復(fù)興,、社會(huì)的復(fù)興、實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢,。

讀書報(bào)告格式篇三

這份報(bào)告被廣泛使用,。根據(jù)上級部署或工作計(jì)劃，任務(wù)完成后,，一般要向上級寫一份報(bào)告,，反映工作的基本情況、工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),、存在的問題和今后的工作思路,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

讀書報(bào)告格式一般要包括：題目,、署名,、內(nèi)容提要、關(guān)鍵詞,、前言,、正文。

（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容,，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（不超過300字）,。

（2）心得評論：對書的評價(jià)與思考；對其主體的看法與認(rèn)識(shí),，或者反駁作者的觀點(diǎn),，或提出創(chuàng)造性的見解，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析,，總之要寫出獨(dú)特的思考與體悟,。

（3）結(jié)語：提出問題、表達(dá)期許,、歸納全文,。

（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍、雜志,、或其他資料,，具體格式參見附錄。

1,、作者簡介,、內(nèi)容概要；

2、本書在表達(dá)（如用一問一答的形式）,、處理等方面的特別之處,；

3、作者在書中傳遞的訊息,；

4,、書中令人深刻難忘的部分以及你個(gè)人最喜愛的部分；

5,、個(gè)人對本書的評價(jià)和觀感（如是否值得向其它讀者推薦）,；

6、讀后感:,。

（1）書中情節(jié)引起的聯(lián)想,。

（2）書中內(nèi)容引起的疑問。

（3）本書令你有何提醒,、啟發(fā)及反思,。

7、從本書獲得的收獲,；

8,、引用本書或其它書籍的內(nèi)容，或日常用語,。

9,、總結(jié)。

讀書報(bào)告是一種非常有用的實(shí)用體裁,，它可以幫助我們記錄復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)并提高我們的概括能力,、綜合能力、分析能力和評判能力,。讀書報(bào)告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

1,、書名：書名及其出版年月。

2,、種類：如小說,、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo),、專著等。

3,、作者：姓名,、國籍、出生年月,。

4,、背景：時(shí)間、地點(diǎn),。

5,、主要人物：姓名,。

6、內(nèi)容：主要情節(jié),、論述要點(diǎn),。

7、簡評：對此書的印象及評論,。

做好筆記之后,，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

對初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,，讓其有所遵循。一般地,，只要有書名,、有作者，其一的作用是,，讓別人知道你看過這本書,。

寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想,、疑問和見解,，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的,，可以直接寫在書隨筆記下一些想法,，作為筆記，在總結(jié)時(shí)大有益處,。

要把一本書的讀書報(bào)告寫好,，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者,、對作者所處的時(shí)代,，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看,，包括：

1、作者的傳記,；

2,、作者其他作品；

3,、別人對這本書的研究,；

4、其他作者的回顧或有關(guān)著作。

當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,，但能夠這樣做,，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多，豐厚得多,。

初學(xué)寫讀書報(bào)告,，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番,。贊與談都需要見地,，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩,，刻畫入微,，感人肺腑，文章...全是廢話,。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,，最好是這本書獨(dú)有的、最突出的優(yōu)點(diǎn),。

談當(dāng)然比贊更難,，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點(diǎn),，而又能言之成理,，使人信服，實(shí)在并非易事,。但不容易并不表示不可以這樣做,，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),，當(dāng)然是持手的做法,，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水,。

因此贊不容易,，談更難，又贊又談也不簡單,。

讀書報(bào)告可以對一本書全面論述,，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了,，但只是泛泛之論,，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談,。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊耄匀荒芙o讀者比較深刻的印象,。

好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多,。引述其他人對這本書的看法也要適可而止,，不要連篇累牘的抄。否則看過之后,，只覺得大部分是別人的唾余,。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。

讀書報(bào)告格式篇四

古人云：“書是人類進(jìn)步的階梯,?！睍情_啟心靈大門的鑰匙，我喜歡看書,，這是不可抹去的,。我喜歡它富有哲理，喜歡它給我?guī)須g樂,。

然而,，我小時(shí)候卻不喜歡看書，每次看到那些大哥哥大姐姐們看書,，心里就會(huì)想：他們肯定是傻子,，放著這么好看的電視不看，反而跑去看那些沒用的東西,。爸媽常叫我多看書,，可我總是看了一兩頁就把書丟在了一旁，媽媽見我這么沒耐心,，就語重深長的對我說：“婷婷,，你知道嗎？以前媽媽們能有一本屬于自己的書就高興地整晚睡不著,，你呢,？媽媽為你創(chuàng)造了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，你卻辜負(fù)了媽媽,，你應(yīng)該試著認(rèn)真去看一本書,，我相信你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)看書的樂趣的！”

聽了媽媽這番話,，我慚愧地低下了頭,。邁著輕輕的腳步聲來到書柜前隨手拿了本《兒童文學(xué)》認(rèn)真地看了看。突然,，兒童文學(xué)講的一個(gè)故事深深地吸引了我,，這個(gè)故事講了人們因破壞森林,，殘忍的獵食動(dòng)物而被山神下了詛咒，從此,，人們每天被山神的詛咒折磨,，最后，人們就在山神的詛咒中死去,。這個(gè)故事使我受益匪淺,，讓我懂得了我們不要破壞森林，拆撒動(dòng)物的家園,，使動(dòng)物無家可歸,，那是多么的殘忍啊,！我們要保護(hù)大自然,，讓動(dòng)物更好的生存下去吧！

隨著年齡的增長,，我更是經(jīng)常遨游在知識(shí)的海洋中,，簡直就到了廢寢忘食，“執(zhí)迷不悟”的地步,。

讀書報(bào)告格式篇五

一,、讀書。

報(bào)告,。

有沒有一定的格式,。

對初學(xué)寫讀書。

報(bào)告,。

的同學(xué)來說,，老師會(huì)介紹一般的。

格式,。

給他們,，讓他們有所遵循。只要有書名,、有作者,，其它可集中讀后感來寫。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要,，其作用是讓別人知道你看過這本書,。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣，沒有任何規(guī)范,?？梢詫懗珊苁闱榈纳⑽模芗怃J的評論,，很精辟的分析,，很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì),，也要看你感想的性質(zhì)。

寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,，不論有什么感想,，疑問和見解，都隨即把它們寫下來,。如果書是自己的，可以直接寫在書上;如果書不是自己的,，就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿,，寫在本子上。書看完了,，把自己寫下來的那些感受瀏覽一次,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來,，有時(shí)間的話,，把書有選擇地再看一遍，以便你想論述的重點(diǎn),，找尋更多的資料或例證,。有需要時(shí)，還可以再找其它有關(guān)的書籍來補(bǔ)充你的論點(diǎn),。這樣,，你閱讀的收獲會(huì)豐富得多，你寫的讀書報(bào)告也會(huì)有分量得多,。

三,、不要只讀一本書。

要把一本書的讀書報(bào)告寫好,，除了對這本書要有較透徹的了解之外,，還要對作者、對作者所處的時(shí)代,，對這本書寫作的背景有所了解,。如果有條件的話，能同時(shí)找到其它有關(guān)的書來看,，包括：1,、作者的傳記;2、作者其它作品;3,、別人對這本書的研究;4,、其它作者的回顧或有關(guān)著作(如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等)。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做,，但能夠這樣做,，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,，豐厚得多。

四,、贊揚(yáng)與批評,。

初學(xué)寫讀書報(bào)告，大多拜倒在作品之前,，大大夸獎(jiǎng)一番,。可是贊揚(yáng)與批評都需要見地,，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富,，描寫細(xì)膩，刻畫入微,，感人肺腑,，文章清麗……全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,，是這本書獨(dú)有的,、最突出的優(yōu)點(diǎn)。批評當(dāng)然比贊揚(yáng)更難,，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,，要能指出一本書的缺點(diǎn)，而又能言之成理,，使人信服,，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,，如果做得到,，這篇讀書報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),，當(dāng)然是常用的做法,，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水,。因此贊揚(yáng)不容易,，批評難，又贊揚(yáng)又批評也不簡單,。

五,、點(diǎn)與面。

讀書報(bào)告可對一本書全面論述,，全面的結(jié)果很容易流于浮面,，樣樣都談到了，但只是泛泛之論,，倒不如抓住你最有感受,、最有心得的幾點(diǎn)來談,。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊?，自然能給讀者比較深刻的印象,。

六、不要引用太多,。

好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多,。引述其它人對這本書的看法也要適可而止,，不要連篇累牘的抄。否則看過之后,，只覺得大部分是別的唾余，寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者,。

七,、讀書報(bào)告的內(nèi)容可包括：1、作者簡介,、內(nèi)容概要;,。

2、本書在表達(dá)(如用一問一答的形式),、處理等方面的特別之處;3,、書中叫人深刻難忘的部分;4、作者在書中傳遞的訊息;5,、個(gè)人最喜愛的部分;,。

6、對本書的評價(jià)和觀感(如是否值得向其它讀者推介);7,、讀后感：(1)書中情節(jié)引起的聯(lián)想(2)書中內(nèi)容引起的疑問,。

(3)本書令你有何提醒、啟發(fā)及反思(4)本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變(5)本書令你引發(fā)的期望8,、從本書有何收獲;,。

9、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,，或日常用語,。

(一)寫版本閱讀：為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓，推薦閱讀“全本”;,。

(二)確立論題：每人根據(jù)閱讀感受,，自由選取一個(gè)自己最感興趣的角度確立一個(gè)論題;選擇的角度要小，挖掘要深;,。

(三)收集資料：1,、摘記原文：根據(jù)論題,，摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容，制成摘記卡;2,、查書籍雜志到校圖書館,，區(qū)圖書館或市圖書館，依據(jù)目錄檢索相關(guān)書籍,。同時(shí)也使學(xué)生更清楚了圖書館信息資源的利用;,。

3、上網(wǎng)搜索,。

(四)報(bào)告的內(nèi)容：選題理由,、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn),。

(五)注意點(diǎn)：語言的流暢,、觀點(diǎn)與論述的一致。

讀書報(bào)告格式篇六

一,、讀書,。

報(bào)告。

有沒有一定的,。

格式,。

對初學(xué)寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說，老師會(huì)介紹一般的,。

格式,。

給他們，讓他們有所遵循,。只要有書名,、有作者，其它可集中讀后感來寫,。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要,，其作用是讓別人知道你看過這本書。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣,，沒有任何規(guī)范,。可以寫成很抒情的散文,，很尖銳的評論,，很精辟的分析，很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì),，也要看你感想的性質(zhì),。

寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫，不論有什么感想，疑問和見解,，都隨即把它們寫下來,。如果書是自己的，可以直接寫在書上,；如果書不是自己的,，就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿，寫在本子上,。書看完了,，把自己寫下來的那些感受瀏覽一次，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的,。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來,，有時(shí)間的話，把書有選擇地再看一遍,，以便你想論述的重點(diǎn),，找尋更多的資料或例證。有需要時(shí),，還可以再找其它有關(guān)的書籍來補(bǔ)充你的論點(diǎn),。這樣，你閱讀的收獲會(huì)豐富得多,，你寫的讀書報(bào)告也會(huì)有分量得多。

三,、不要只讀一本書,。

四、贊揚(yáng)與批評,。

初學(xué)寫讀書報(bào)告,，大多拜倒在作品之前，大大夸獎(jiǎng)一番,?？墒琴潛P(yáng)與批評都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富,，描寫細(xì)膩,，刻畫入微，感人肺腑,，文章清麗……全是廢話,。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，是這本書獨(dú)有的,、最突出的優(yōu)點(diǎn),。批評當(dāng)然比贊揚(yáng)更難，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點(diǎn),，而又能言之成理,，使人信服，實(shí)在并非易事,。但不容易并不表示不可以這樣做,，如果做得到，這篇讀書報(bào)告會(huì)更容易受到欣賞,。既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),，當(dāng)然是常用的做法，可是很容易變成一種公式,，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水,。因此贊揚(yáng)不容易，批評難,，又贊揚(yáng)又批評也不簡單,。...第一范文§網(wǎng)整理該文章，版權(quán)歸原作者,、原出處所有,。

五、點(diǎn)與面,。

讀書報(bào)告可對一本書全面論述,，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了,，但只是泛泛之論,，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談,。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象,。

六,、不要引用太多。

好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,，原文可以作為舉例加以引述,，但不宜太多。引述其它人對這本書的看法也要適可而止,，不要連篇累牘的抄,。否則看過之后，只覺得大部分是別的唾余,，寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者,。

七,、讀書報(bào)告的內(nèi)容可包括：1、作者簡介,、內(nèi)容概要,；

2、本書在表達(dá)（如用一問一答的形式）,、處理等方面的特別之處,；

3、書中叫人深刻難忘的部分,；

4,、作者在書中傳遞的訊息；

5,、個(gè)人最喜愛的部分,；

6、對本書的評價(jià)和觀感（如是否值得向其它讀者推介）,；

7,、讀后感：（1）書中情節(jié)引起的聯(lián)想。

（2）書中內(nèi)容引起的疑問,。

（3）本書令你有何提醒,、啟發(fā)及反思。

（4）本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變,。

（5）本書令你引發(fā)的期望,。

8、從本書有何收獲,；

9,、引用本書或其它書籍的內(nèi)容，或日常用語,。

（一）寫版本閱讀：為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓，推薦閱讀“全本”,；

（三）收集資料：1,、摘記原文：根據(jù)論題，摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容,，制成摘記卡,；

3、上網(wǎng)搜索：

（四）報(bào)告的內(nèi)容：選題理由,、確立觀點(diǎn),、論述觀點(diǎn)。

（五）注意點(diǎn)：語言的流暢,、觀點(diǎn)與論述的一致,。

讀書報(bào)告格式篇七

大多數(shù)人都會(huì)覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂,、樸實(shí)無華的語言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋,。使我們對幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰,、親切而溫暖,。對我們的生活觀、為人處事觀等各方面都起到不可估量的作用,。

說實(shí)話,，看《于丹論語心得》之前，我是懷著走形式應(yīng)付的情緒,。沒想到開卷有益,，越看越想看，這本書仿佛有一種魔力引人入勝,，所以我也就下決心要讀好這本書,。于是手捧該書，我都覺得自己仿佛高大了許多,，仿佛自己變得有學(xué)問了,。讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深,，給人一種心靈的觸動(dòng),，心中頓生一份感悟。

感悟之一,，比如：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們能夠改變的是看待這些事情的態(tài)度,?！边@是于丹給我們講述《論語》的精華之一，就是告訴我們,，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難,。人首先要能夠正確應(yīng)對人生的遺憾，不要糾纏在里面,，一遍遍地問天問地,，這樣只能加重你的痛苦。第二個(gè)態(tài)度是,，要盡可能地用自己能夠做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,。一種遺憾，如果被放得很大很大,，放大后的遺憾,，將使你錯(cuò)過彌補(bǔ)遺憾的最好時(shí)機(jī),。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足，透過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度,。

于丹教授在講論語時(shí)，談及交友就有十分明確的標(biāo)準(zhǔn),，謂之,，‘益者三友，損者三友’,。也就是說,，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直,、友諒,、友多聞，是好朋友,；友偏辟,、友善柔、友便妄,，是壞朋友,。友直就是說要為人正直，要坦蕩,，要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格,，在這個(gè)世界上頂天立地,。朋友的人格能夠映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，能夠在你怯懦的時(shí)候給你勇氣,，能夠在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友,；友諒,，也就是寬容的朋友。其實(shí),，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，是這個(gè)世界上最深沉的美德之一,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，當(dāng)我們不留意犯了過錯(cuò)或者對他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過分的苛責(zé)和批評,，都不如其實(shí),，交什么樣的朋友,，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧,，我們讀論語,，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種審視,、明辨的潛力,，是寬容、不為己堪的態(tài)度,。選取一個(gè)朋友就是選取一種生活方式,，而能夠選取什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友,，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上,，只有明確了自己的修養(yǎng)，才是交到好朋友的前提,。論語是道德與智慧的凝結(jié),，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直,、坦率,、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操,、品性修養(yǎng)的鏡子,，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧,，多一份清醒與閑暇,，多一份享受生活饋贈(zèng)的情緒。

讀書報(bào)告格式篇八

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在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代，重視人的再教育,、終身教育,，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,，更是示范的榜樣,，感召的力量。

當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí),，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,，有些為難，有些看不懂,。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜,。但我想排行金榜一定自有它的道理,，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀,。

散文,。

的感覺來讀。還真的有效,，看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了,。呵，那感覺真的像作者彼得,、圣吉博士坐在我面前,，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表,，都在給我以啟迪以思考,。

在《第五項(xiàng)修煉》中，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越,，改善心智模式,，建立共同愿景，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考,?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€(gè)人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團(tuán)體的長期承諾;“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解：

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的,。

這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來,。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

一,、書名：苦澀的成長,。

二、著者：朱炎,。

三,、出版社：民國七十三年19版/臺(tái)北市/爾雅出版社。

四、頁數(shù)：141,。

五、內(nèi)容大意：

這本書包括十篇文章,，可稱為給青年的十封信,，十個(gè)主題，每個(gè)都有對象,。

首篇「愛」,，闡釋愛的作用，同時(shí)辨明時(shí)下對愛的曲解以及贏得真愛之道,。

次篇「青春」,，從描述誤解青春的特質(zhì)中，勉勵(lì)青年應(yīng)有刻苦耐勞,，獨(dú)立自主又淳樸謙虛氣質(zhì),，進(jìn)而體認(rèn)出一個(gè)人的價(jià)值，在於他對人類社會(huì)的實(shí)際貢獻(xiàn),。

第三篇「火鳳凰」,，系以火鳳凰的行徑為喻，勉青年要有理想,，要有為理想而獻(xiàn)身的精神,。

第四篇「挫折」，以「衣衫的領(lǐng)子,、袖子最易磨損」之巧喻,，勉青年要有面對挫折，不畏挑戰(zhàn)的勇氣,，并體認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)人物,，注定要比別人承受更大的挫折。

第五篇「孤獨(dú)」,，簡介離群索居以獨(dú)立思考的生活方法,，鼓勵(lì)能不畏寂寞，進(jìn)而領(lǐng)略孤獨(dú)的況味,，以及學(xué)習(xí)多單獨(dú)思考問題,。

第六篇「怨尤」，說明報(bào)怨之害,，便是自動(dòng)地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義,，勉人行事宜務(wù)實(shí)，切忌好高騖遠(yuǎn),。

第七篇「蠱惑」,，勉青年由自持、制欲,、去私,、不惑使自己清醒之后,，進(jìn)而慎思明辨，知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng),，進(jìn)而培養(yǎng)有為光明遠(yuǎn)景獻(xiàn)身的氣概,。

第八篇「孝道」，闡明踐行孝道,，最重要的就是幫助年長的父母,、祖父母適應(yīng)這個(gè)變遷的社會(huì)，讓他們由陰暗的角落里走進(jìn)陽光,，享受現(xiàn)代生活的樂趣,。

第九篇「生活的藝術(shù)」，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù),，并且唯有從生活的簡化中,，才能使心靈蘇活，提高生活的境界,。

末篇「人類的母親」,，闡釋女性的尊嚴(yán)乃人性尊嚴(yán)的基石，肯定人性必須有尊嚴(yán),，就得從尊重女性人格做起,，盡力維護(hù)女性尊嚴(yán)。

書末還有朱炎先生寫作年表,，可以看出他是一個(gè)從前吃苦,，現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人，其閱歷足可為青年之導(dǎo)師,。

六,、讀后心得：

朱炎先生是一個(gè)從前吃過苦，現(xiàn)在有成就的人,，他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面,，看得深，看得遠(yuǎn),，有智慧,。他在備嘗生長的痛苦，又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后,，用心寫一本小書,，一本形體小而價(jià)值大的書。他費(fèi)盡苦心,，辛苦寫成,，成果是甜美的。在這個(gè)紛紛用悲觀來表示深度的時(shí)代，他這本書從深處發(fā)掘樂觀,，在這個(gè)用偏激表示造詣的時(shí)代,，他這本書完備而中和，更顯得難能可貴,。他在走完了人生最艱難的一段長途之后,，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣,，鼓勵(lì)能好好的走。這一份奉獻(xiàn),，令我敬佩也使我感動(dòng),。

這十篇文章雖各自獨(dú)立，但脈絡(luò)相通,，渾然如一,，像一條山脈十座山峰，根本上,，他提供人生在世的一種觀點(diǎn),，一種哲學(xué)。沒有哲學(xué)和沒有面包同樣令人活不下去,。他從上游解決人生問題,，正本清源。這種建設(shè)工作,，可以使醫(yī)生,、警察減少許多不必要的忙碌。這十篇文章,，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微,，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸，同時(shí)也給理想的中國青年摹出風(fēng)貌典型,。人在青年時(shí)期辛苦尋覓的東西,，大半都在這本書里。

七,、

評語,。

朱炎先生是一位熱愛學(xué)問而有學(xué)問，熱愛真理而認(rèn)識(shí)真理,，熱愛青年而了解青年,，熱愛人生而能奉獻(xiàn)自己，不但是一個(gè)卓越的散文家,，更是一個(gè)把墨水變成熱血的人,。他的筆是一座橋，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心，交流互通,，如響斯應(yīng),。

推銷鋼琴的廣告有一句話：「學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞」，意思是說音樂能凈化人的心靈,，提高人的境界,，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式。我也要說,，熟讀朱炎教授這本書的人也不會(huì)學(xué)壞,，因?yàn)樗粫?huì)走錯(cuò)路。

中國多一本這樣的書,，就可以少一座監(jiān)獄,。

八、附注：本書六十七年初版,，時(shí)著者年四十二歲,。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花,。"我們渴望讀書,，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。

高爾基說得好：書是人類進(jìn)步的階梯,。自人類文明本站史伊始,，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然,、保護(hù)自然,、揭示自然界奧秘和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。

為了使讀書達(dá)到更好的效果,，我除了善于動(dòng)腦,，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外,，還寫,。

讀書筆記。

和

讀后感,。

當(dāng)然讀書要有好的效果,，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭",，把思考的結(jié)果整理出來,，寫成筆記和感想,，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,，便于日后比較,、綜合、分析,。

歌德說過,，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦,。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對于我們學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn),，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的,。

一,，讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯(cuò)誤,，少走彎路,。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對于整個(gè)人類的關(guān)系,，好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系,。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,，不再犯同樣的錯(cuò)誤,，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西,。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長,。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的,。試想，如果每個(gè)人都是從頭開始,，那么,，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類社會(huì)最終還是在原地踏步,。由此更可見讀書的重要性了。

二,，讀書開闊人的視野,。

書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野,，讓我們的知識(shí)更全面,。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的,，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,，掌握更多方面的知識(shí),，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,，以便能更好的分析股票走勢一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就,。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行,。在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué),，但由于他發(fā)奮讀書,，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后,，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。從它的經(jīng)歷中,，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用,。

三,，讀書有助于我們樹立正確的人生觀。

人生來無善亦無惡,，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用,，書本就是這樣的一位,。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人,，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人,。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光,。書必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華,。

讀書其實(shí)是在讀人生。許許多多的人生,。書中總是匯集了一些獨(dú)特的魂靈,。善于讀書,，其實(shí)是借助讀書深深地翻閱自己,。書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍,，就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,，就像鳥兒沒有翅膀。

讀書報(bào)告格式篇九

3．以范例題材練習(xí)寫讀書筆記,。

4．獲得資料渠道很多,，像打工、參加社會(huì)活動(dòng),、聽演講都是,，但最好的方法就是看一份以上的綜合性報(bào)紙，尤其是評論性的文章可擴(kuò)大自己視野與觀點(diǎn)看法,。還有專業(yè)性的雜志一定要看,，除補(bǔ)己之不足外，可就記者或?qū)W者的觀點(diǎn)來分析研究,，增加自己的認(rèn)知內(nèi)涵,。純休閑式的課外讀物,，一樣充滿人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧以及常識(shí),。上網(wǎng)找資料當(dāng)然是最便利最快速的好方法,。

讀書報(bào)告格式篇十

讀書在人生中是一件并不可少的事，讀書的收獲,。

作文,。

書就像一個(gè)無聲的老師，一個(gè)聰明的人,。讀一本書就,，是跟一個(gè)聰明的人交談。讀一百本書,，就是跟一百個(gè)聰明的人交談!可見讀書的地位是不可取代的,。

自從我上了小學(xué)，我就漸漸的喜歡科技了,。我也體會(huì)到科學(xué)的魅力,，了解這些東西除了電視、電腦,，恐怕只有書了!看來書是永遠(yuǎn)脫離不了人們的現(xiàn)實(shí)生活,。

當(dāng)我心情不好的時(shí)候，選擇一本是可以算是最好的辦法,。它可以讓我的心靜下來,，使我不再那樣浮躁。它算得上我最好的朋友!

書是一把鑰匙,，打開了我的知識(shí)大門,。書也是一位向?qū)В瑤ьI(lǐng)我尋找知識(shí)的寶庫,。書還是一只小船,，帶我去那知識(shí)的海洋。書更是一個(gè)加油站,，充足我的實(shí)力,，讓我奔跑在美好的明天!

讀書的好處太多了，我永遠(yuǎn)讀書!

同學(xué)們大家好!寒假結(jié)束了,，新的學(xué)期開始了,，在這個(gè)寒假中我讀了很多本課外書籍，讓我學(xué)到了很多知識(shí),，在這里我把我最喜歡的一本書推薦給大家,，讓我們一起來分享。這本書的名字叫《藍(lán)色的海豚島》,。這是一本非常不錯(cuò)的書,，它曾經(jīng)榮獲了紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng),、國際安徒生獎(jiǎng)等七項(xiàng)兒童文學(xué)大獎(jiǎng)。

這本書講的是：太平洋中有一個(gè)島嶼,，形狀像一條側(cè)躺的海豚,。島的周圍有海獺在嬉戲，有海象在爭雄,，有野狗在決斗……以前,，在這個(gè)島上住著印第安人，他們過著幸福美好的生活,，然而捕獵海獺的阿留申人的到來卻改變了這一切,，阿留申人不僅捕殺海獺，而且還迫害島上的印第安人,，最后發(fā)展到殺害島上的居民,，實(shí)在沒有辦法，剩下的這些印第安人,，跟隨著來接應(yīng)他們的俄羅斯人離開了這個(gè)小島,，到東方的山塔·卡塔利拉島去居住?？ɡ仁怯〉诎睬蹰L的女兒,，她的父母被阿留申人所殺害，她和她的家人也準(zhǔn)備跟隨俄羅斯人離開這個(gè)小島,，但就在他們要離開小島的時(shí)候,，卡拉娜突然發(fā)現(xiàn)自己的弟弟拉莫沒有上船，她毫不猶豫地跳下了即將開走的大船,，去幫助自己的弟弟逃生,。然而，大船在這時(shí)卻開走了,，卡拉娜和弟弟拉莫被迫留在了島上,，然而,，弟弟拉莫也在一次玩耍的時(shí)候被野狗咬死,。卡拉娜只好一人獨(dú)自在島上孤零零地生活,，等待救援的船只到來,。十八年，卡拉娜獨(dú)自用海豹筋和鯨魚骨修建住所,，用海象角制造武器和捕魚用具,，她在與野狗搏斗中馴服了一只阿留申人的金毛大狗，在惡劣的環(huán)境中,，卡拉娜認(rèn)識(shí)了阿留申人的小女孩徒托克她們互贈(zèng)了對方禮物并成為好朋友,?？ɡ仍囍鴦潽?dú)木舟去東方的那個(gè)國家，但最后以失敗告終,，并且在返回小島時(shí)遭受大浪襲擊,，最后在海豚的幫助下回到了沙灘上，之后她決定留在島上等待著救援的船只,。她在歷經(jīng)了無數(shù)艱險(xiǎn)后才得以頑強(qiáng)生存,，最終被救了出來。

讀了這本書,，我認(rèn)為這是一本很好的書,，它讓我體會(huì)到做任何事都會(huì)遇到困難，但只要我們勇敢面對堅(jiān)持不懈就一定能戰(zhàn)勝困難,，所以我向大家來推薦這本書讓我們一起來分享,。

《三國演義》是一部斷代體小說，中國古典四大名著之一,。講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。開篇第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合,，合久必分,。”這句話不無道理,。周末七國分爭,，并入于秦，及秦滅之后,，楚,、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物,、無數(shù)的軍事謀略,，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠,、教,、仁、義,、愛的道理,，更是深中人心。

其中貪生怕死的呂布,，無能的袁術(shù)袁紹劉表劉璋,，善于用兵卻心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，勇猛的張飛典韋,，無不個(gè)極其形態(tài),。但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說關(guān)羽,，不用多說眾所周知他是忠和義的象征,，與劉備一起經(jīng)歷了各種戰(zhàn)爭。他降漢不降曹,、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎、五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽,，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,，便不知千里萬里往投。雖降了曹操,，但最后還是回來了,，這一種忠義又有幾個(gè)人能擁有呢?況且他恩怨分明面對敵人曹操去為大義而放了他即使自己會(huì)因此受軍法處置。

當(dāng)時(shí)需要的是將士們的衷心而不是數(shù)量,，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮,。諸葛亮熟知天文地理,，能文能武，足智多謀,，而且一生謹(jǐn)慎,，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),，草船借箭,，三氣周瑜，智料華容道,，巧擺八陣圖,，罵死王朗，空城計(jì),，七星燈,，以木偶退司馬懿,，錦囊殺魏延,，這些無不透露著智慧，而這一切是常人所想不到的,。這樣的人讓人以為他應(yīng)該相貌非凡,，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺,，面如冠玉，頭戴綸巾,，身披鶴氅,。他的所做所為給后人很深的印象。

在說曹操,。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,，但我認(rèn)為他很會(huì)用人善用才人，并且可以抓住時(shí)機(jī),，挾天子以令諸侯就是一個(gè)很好的例子,。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽,，但是他沒有殺劉備,，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,。

隨然三國演義內(nèi)容長而豐富閱讀起來比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力,，但閑暇時(shí)來看一看也未必不可，而且也會(huì)有許多新的感受雖然現(xiàn)在在和平狀態(tài)下到其中未免有不少人生哲理發(fā)人深思,。