在現(xiàn)在社會(huì),，報(bào)告的用途越來越大,，要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。寫報(bào)告的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是我給大家整理的報(bào)告范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀書報(bào)告格式篇一
《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦,，升遷途中經(jīng)歷的挫折與磨難,，對(duì)自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經(jīng)歷，生活理念和為人處事的方式,。
人的最輝煌的時(shí)間段可以說是獻(xiàn)給了自己的工作的,。在人的前二十幾年中，努力學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí),。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)校是溫房,，沒有任何的風(fēng)雨,，沒有任何的外界的干擾，學(xué)生很舒適的成長著,，被溫房中的養(yǎng)分滋潤著,。而當(dāng)脫離溫房時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn),，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同,。有一點(diǎn)是可以肯定的，不是人人都是富二代,，不是人人都有雄厚的背景,，在如今的社會(huì)中，有著背景是令人羨慕的,，因?yàn)樗梢粤钅闵僮吆芏鄰澛?，直接就可以通向自己所向往的生活?；蛟S這對(duì)許多人來說很不公平,，不過這就是生活這就是社會(huì)，理想的公平是絕不不存在的,。對(duì)于那些初出茅廬,，或是已打拼過一段時(shí)間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?！抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I(lǐng)生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產(chǎn)階級(jí)的代表,，她沒有背景,，受過較好的教育，走正規(guī)路子,，靠個(gè)人奮斗獲取成功,。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個(gè)民營企業(yè)做起，再經(jīng)歷港臺(tái)企業(yè),，慢慢的朝著自己的外企前進(jìn),。
對(duì)于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個(gè)階段，就業(yè)階段,，擇業(yè)階段,，樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè),，當(dāng)你有了一定的經(jīng)驗(yàn)后,，可以對(duì)自己向往的職業(yè)開始進(jìn)行選擇，而樂業(yè),，顧名思義,，就是享受自己的職業(yè)了。當(dāng)然很多人一輩子都處于就業(yè)階段,，始終無法再向前一步,，小說中的主人公拉拉，卻不是這么一個(gè)人,，她有這自己明確的目標(biāo),，一心想去外企的她，歷經(jīng)民營企業(yè)和港臺(tái)企業(yè)的洗禮后,，拉拉終于如愿以償?shù)剡M(jìn)了通訊行業(yè)的美資500強(qiáng)企業(yè)db,，任職華南大區(qū)銷售助理，月薪四千,。那時(shí)的她,，大學(xué)畢業(yè)四年了,。在進(jìn)入外企后，拉拉在外企的經(jīng)歷跨度八年,，拉拉從一個(gè)樸實(shí)的銷售助理,，成長為一個(gè)專業(yè)干練的hr經(jīng)理,，見識(shí)了各種職場變遷，也歷經(jīng)了各種職場磨練。然后其經(jīng)歷也不是一帆風(fēng)順的，比如：同級(jí)對(duì)直接領(lǐng)導(dǎo)有了矛盾后，作為旁人,，該怎么處理,，尤其是當(dāng)事人自己也對(duì)上級(jí)有抱怨的時(shí)候，該怎樣處理?當(dāng)直接上司和間接上級(jí)之間對(duì)自己有不同看法的時(shí)候,，該如何處理?當(dāng)直接上司和更高級(jí)別上司有矛盾時(shí),，該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時(shí)候,，該怎樣面對(duì)?遭遇情敵的時(shí)候該怎么處理……等等一系列的問題,。而這些問對(duì)于我們年輕人在實(shí)際工作中很有借鑒意義。比如在面對(duì)辦公室愛情的時(shí)候，拉拉沒有選擇逃避,，而是用機(jī)智去面對(duì),，用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時(shí)候,，不退縮,，不正面沖突,。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開來,。
杜拉拉，長相中等偏上,，身材是標(biāo)準(zhǔn)的ol瘦版,，學(xué)歷是名校本科,，沒特別顯赫的背景，如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq,，有著特別強(qiáng)烈的上進(jìn)心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格,，正是這些，造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己,，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位,，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以,，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗(yàn),，以便于現(xiàn)在能夠更好的鍛煉自己。
讀書報(bào)告格式篇二
喬納森,。斯威夫特（1667~1745）,，出生于愛爾蘭首都都柏林一個(gè)貧窮家庭，自幼生活貧苦,，由叔父撫養(yǎng)成人,。英國著名作家,。他是英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。代表作《格列佛游記》,。
二,、主要內(nèi)容。
本書主要寫了主人公格列佛的幾次航海經(jīng)歷,，共分為四卷：利立浦特游記,，布羅卜丁奈格游記，勒皮他巴爾尼比亞拉格奈格格勒大錐日本游記,，“慧馬因”國游記,。
三、主要人物,。
格列佛,。
和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),，不甘寂寞與無聊的人,。他性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好,，舉止善良，容易與人交往,，知恩圖報(bào),，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友,。他為人坦率,，愛國，也十分顧惜自己的面子,，對(duì)敵視他的人充滿了敵視與厭惡,，但敬重高尚的人，知識(shí)豐富的學(xué)者,?？偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理,，有忍耐力的游者,。
四、具體語段特色賞析,。
在“利立浦特游記”這一篇中,，有一段描寫了格列佛被抓到小人國后被人搜查衣袋的情形，后來還有兩位官員寫了一份清單給他們的國王,。以下是其中的一段：
“在左邊口袋里,，我們看到一口巨大的銀箱，蓋子也是銀制的，我們搜查的人打不開,。我們要他打開,，我們中有一人就跨了進(jìn)去，結(jié)果有一種塵土一般的東西一下沒到他的腿的中部,，塵埃撲面,，弄得我們倆一起打了好幾個(gè)噴嚏?！?/p>
我覺得這一部分的描寫十分生動(dòng)有趣,，不但寫出了格列佛與小人國的人們的體型差距，還讓我在腦海中好像放電影一樣的想象到了那些情節(jié)：兩個(gè)小人兒,，因?yàn)橐姷搅艘郧皬奈匆娺^的龐然大物而十分驚奇,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為這座“巨人山”的衣服展開了全面的搜查。
五,、總體點(diǎn)評(píng),。
總的來說，我認(rèn)為《格列佛游記》確實(shí)是一本很有意思的書,，描寫細(xì)致深入,，語言生動(dòng)活潑，也具有較強(qiáng)的諷刺意味,，確實(shí)是一本不可多得的好書,。
讀書報(bào)告格式篇三
《第五項(xiàng)修煉》深?yuàn)W難懂。這本書主要告訴我們?nèi)绾螛?gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)型組織,。其中,，五項(xiàng)修煉分別為：自我超越、改善心智模式,、建立共同愿景,、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考,。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望,，并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)正確的判斷,。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望,，并全心投入工作、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為,，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,，這是心智模式修煉的起步,，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面,，并嚴(yán)加審視;共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo),，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動(dòng)力,，將自己與全體衷心共有的目標(biāo),、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入;團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧,，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力,。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果,，個(gè)別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快;企業(yè)和人類的其他活動(dòng)一樣,，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連,，彼此影響著,，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉,。
《第五項(xiàng)修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)型企業(yè)的方法,，使企業(yè)通過學(xué)習(xí)提升整體運(yùn)作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來的組織,，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”,。在如今學(xué)習(xí)型組織是一種適合時(shí)代潮流的管理方式，只有通過這種方式,，一個(gè)企業(yè)才能永葆青春,，不至于早早夭折,。
當(dāng)然在社會(huì)之中,，個(gè)人終究是渺小的，集體的力量才是強(qiáng)大的,，學(xué)習(xí)之中也是如此,。所謂學(xué)無止境，學(xué)習(xí)的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難與挫折的過程,。的敵人其實(shí)就是我們自己,。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學(xué)習(xí)中,，我們?nèi)绻麍F(tuán)結(jié)集體的力量,，積極采取其他人的意見，以沉著冷靜的頭腦來分析,，才能把握全局,。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)不僅是自我水平的提高,，也是集體水平的提升，學(xué)習(xí)的真正價(jià)值才會(huì)慢慢體現(xiàn)出來,。
雖然現(xiàn)在我還是一個(gè)大一的學(xué)生,，但是光陰似箭，時(shí)間就如同白駒過隙,，一眨眼就過去了,，所以現(xiàn)在就要開始了解職場相應(yīng)的知識(shí)。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。如今的我,，應(yīng)該以學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)為主，在空余時(shí)間補(bǔ)充職業(yè)相關(guān)的知識(shí),。社會(huì)是殘酷的,，如果時(shí)時(shí)刻刻更新自己，很快就會(huì)被淘汰,。學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)就是一個(gè)特別值得借鑒的學(xué)習(xí)方法,，相信在未來的企業(yè)工作中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是不可或缺的一部分,。
讀書報(bào)告格式篇四
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：
1.書名：書名及其出版年月,。
2.種類：如小說、傳記,、學(xué)習(xí)輔導(dǎo),、專著等。
3.作者：姓名,、國籍,、出生年月。
4.背景：時(shí)間,、地點(diǎn),。
5.主要人物：姓名。
6.內(nèi)容：主要情節(jié),、論述要點(diǎn),。
7.簡評(píng)：對(duì)此書的印象及評(píng)論。
做好筆記之后,，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文,。
對(duì)初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,，讓其有所遵循,。一般地，只要有書名,、有作者,，其一的作用是,，讓別人知道你看過這本書。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,，不論有甚么感想,、疑問和見解，都隨即把它們寫下來,。
如果書是自己的,，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記,，在總結(jié)時(shí)大有益處,。
要把一本書的讀書報(bào)告寫好，除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外,，還要對(duì)作者,、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書寫作的背景有所了解,。如果有條件的話,，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看，包括：
1.作者的傳記;,。
2.作者其他作品;,。
3.別人對(duì)這本書的研究;。
4.其他作者的回顧或有關(guān)著作,。
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,，但能夠這樣做，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,，豐厚得多,。
初學(xué)寫讀書報(bào)告，大多拜倒在作品之前,，大大夸獎(jiǎng)一番,。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富,，描寫細(xì)膩,，刻畫入微,，感人肺腑,，文章...全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,，最好是這本書獨(dú)有的,、最突出的優(yōu)點(diǎn)。
彈當(dāng)然比贊更難,，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,，要能指出一本書的缺點(diǎn),，而又能言之成理，使人信服,，實(shí)在并非易事,。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到,，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式,，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水,。
因此贊不容易，彈更難,，又贊又彈也不簡單,。
讀書報(bào)告可以對(duì)一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面,，樣樣都談到了,，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受,、最有心得的幾點(diǎn)來談,。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊?，自然能給讀者比較深刻的印象,。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述,，但不宜太多,。引述其他人對(duì)這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄,。否則看過之后,，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者,。
讀書報(bào)告格式篇五
讀書報(bào)告長啥樣?有什么格式要求嗎?下面一起來看看吧,。
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：
1.書名：書名及其出版年月。
2.種類：如小說,、傳記,、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等,。
3.作者：姓名,、國籍、出生年月,。
4.背景：時(shí)間,、地點(diǎn),。
5.主要人物：姓名。
6.內(nèi)容：主要情節(jié),、論述要點(diǎn),。
7.簡評(píng)：對(duì)此書的印象及評(píng)論。
做好筆記之后,，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文,。
對(duì)初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求,，讓其有所遵循,。一般地，只要有書名,、有作者,，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書,。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,，不論有甚么感想、疑問和見解,，都隨即把它們寫下來,。
如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法,，作為筆記,，在總結(jié)時(shí)大有益處。
要把一本書的讀書報(bào)告寫好,，除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外,，還要對(duì)作者、對(duì)作者所處的時(shí)代,，對(duì)這本書寫作的背景有所了解,。如果有條件的話，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看,，包括：
1.作者的傳記;,。
2.作者其他作品;。
3.別人對(duì)這本書的研究;,。
4.其他作者的回顧或有關(guān)著作,。
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做,，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,，豐厚得多,。
初學(xué)寫讀書報(bào)告,，大多拜倒在作品之前,，大大夸獎(jiǎng)一番。贊與彈都需要見地,，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富,，描寫細(xì)膩，刻畫入微,，感人肺腑,，文章...全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,，最好是這本書獨(dú)有的,、最突出的優(yōu)點(diǎn)。
彈當(dāng)然比贊更難,，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,，要能指出一本書的缺點(diǎn)，而又能言之成理,，使人信服,，實(shí)在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,，如果做得到,，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn)，當(dāng)然是持手的做法,，可是很容易變成一種公式,，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。
因此贊不容易,，彈更難,，又贊又彈也不簡單。
讀書報(bào)告可以對(duì)一本書全面論述,，全面的結(jié)果很容易流于浮面,，樣樣都談到了，但只是泛泛之論,，倒不如抓住你最有感受,、最有心得的幾點(diǎn)來談。因?yàn)槟阏劦眉?、深入,，自然能給讀者比較深刻的印象。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,，原文可以作為舉例加以引述,，但不宜太多。引述其他人對(duì)這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄,。否則看過之后,，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者,。
摘要式,。
所謂摘要式讀書報(bào)告(summary-tapebookreport)就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點(diǎn)簡要復(fù)述一遍，不摻雜自己的看法,，不能隨心所欲的發(fā)揮,，但是必須自己審題、構(gòu)思,、布局,，按原文順序，運(yùn)用自己的話語將原著簡述出來,。
簡評(píng)式,。
簡評(píng)式讀書報(bào)告(brief-commentbookreport)要求不僅把一書的情節(jié)、要點(diǎn)復(fù)述一遍,，而且要在簡述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達(dá)自己對(duì)該書和作者的看法,。也就是說，從自己的觀點(diǎn)來寫,，必須包括虛實(shí)兩個(gè)方面,。實(shí)的方面是記錄原作的內(nèi)容，虛的方面是表達(dá)自己的見解,。
書評(píng)式,。
書評(píng)(bookreview)是一種專門體裁，常見于各類期刊,、雜志,。它篇幅較長，是針對(duì)出版的文藝作品,、學(xué)術(shù)專著,、科學(xué)著作、詞典,、全書等而寫的,。書評(píng)式讀書報(bào)告也分為四個(gè)部分：
(1)書名、作者,、出版社;,。
(2)全書概要，寫明一本書分為幾個(gè)章節(jié),，各章節(jié)標(biāo)題或主題;,。
(3)對(duì)每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評(píng)價(jià);,。
(4)對(duì)書的印刷質(zhì)量作一評(píng)論。
讀書報(bào)告格式篇六
利用寒假的時(shí)間,，我讀完了龍應(yīng)臺(tái)所寫的一本頗有哲理與極為大膽的書--《野火集》,。這本書由一篇篇小文章構(gòu)成，每一篇文章的背后都隱藏著一個(gè)問題,。在這本書里,，我了解到了很多與我平日自然思維所不同的東西,。它寫了現(xiàn)代的中國,，現(xiàn)代的臺(tái)灣。把一切的污穢,、不公,、丑陋都通過文字暴露出來。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇,。
《中國人,，你為什么不生氣》與《生氣，沒有用嗎?》,。曾經(jīng)的中國,，被外國稱為“生命力的國家”。你知道為什么嗎?你又可曾知道這稱號(hào)的由來?這,，并不是所謂的稱贊,，而是赤裸裸的諷刺。近幾年,，中國的食品問題成為人們心中的恐慌,。我曾聽到過這么一個(gè)故事。
一個(gè)國家因?yàn)槭称穯栴},，近百人因此中毒而被送進(jìn)了醫(yī)院,。有一個(gè)人就說：“看來生命力的還是中國?！绷硪粋€(gè)人就問：“為什么呢?”那個(gè)人就回答：“因?yàn)橹袊氖称钒踩珕栴}最多,，卻不見傷了那么多人?！笔前?，因?yàn)槲覀儑矣幸幌盗械氖称穯栴}，因?yàn)樗^的三聚氰胺,，蘇丹紅都不足以使我們喪失生命,，所以這個(gè)稱號(hào)由此而來。你們都應(yīng)該懂得,，這個(gè)稱號(hào)后面的嘲諷與其深藏的問題,。
面對(duì)這些問題,，我們中國人不懂得生氣。為什么不生氣呢,，因?yàn)樯鷼鉀]有用,。這就是這兩篇文章的中心。在這個(gè)法治社會(huì),，不應(yīng)該是法律所打造的一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?那為什么又會(huì)有如此多的問題頻頻而來,。這篇文章也讓我想到了“小悅悅”事件，十幾個(gè)路人置一個(gè)被貨車多次碾過的小孩不理,，沒有一個(gè)人伸出援手,，沒有一個(gè)人拿出手機(jī)為她撥打求救電話。
因?yàn)椴桓疑鷼?，因?yàn)樯鷼鉀]有用。中國人講忍耐,，中國人怕事,，自私。沒有一個(gè)人想要惹禍上身,，沒有一個(gè)人膽敢大聲叫罵那些占據(jù)了你家的攤販,，侵犯了你權(quán)利的商家,，因?yàn)榕聢?bào)復(fù),，因?yàn)榕氯堑溕祥T,。一切都因?yàn)榕率掳?再者,，生氣為什么沒有用?因?yàn)槟切┎皇胤ㄕ吒緞穹涣耍块T也根本辦不了事,，簡直是形同虛構(gòu)。實(shí)在有太多因素限制我們,，導(dǎo)致我們所能“生氣”的人都失敗,，最終無果。
龍應(yīng)臺(tái)在書中闡明,，最主要的原因是“生氣”的人太少,。如果那些攤販被每一個(gè)路過的人而責(zé)罵，或許他就會(huì)撤離,，還回你的家,。如果那些部門天天都收到投訴電話,，他或許就不能熟視無睹，就會(huì)辦事,。是啊,，中國人不敢生氣，很少人懂得生氣,。微薄的力量不能打破這蠻橫的結(jié)界,，只有我們都獻(xiàn)出自己的那一份力，集結(jié)起那份強(qiáng)壯的力量,，才能真正地打垮這個(gè)問題,，她們都不敢吶喊，不敢叫罵,，只能忍,?？墒?，這個(gè)“忍”，是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的美德嗎?相信答案都在你們的心里,。
我曾在《天天向上》看到過一個(gè)關(guān)于周鴻祎的采訪,。看完這個(gè)節(jié)目,，我不得不承認(rèn)周鴻祎確實(shí)是一個(gè)敢說敢言的成功的商人,。他不怕四海樹敵，勇于去顛倒企業(yè)巨頭,。敢于去打擊那些不法網(wǎng)站,，保障我們的電腦、手機(jī)安全,。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議,，堅(jiān)守自己的信念，為我們打造了一個(gè)便利的網(wǎng)頁,。
他說,，如果有人能像我一樣去顛倒那些企業(yè)巨頭，甚至來挑戰(zhàn)我,，那么中國就會(huì)多幾個(gè)成功人士,，打造出更好的網(wǎng)頁貢獻(xiàn)給大家。那么同樣的,，如果我們國家能多幾個(gè)像周鴻祎這種敢說敢言的人,，或許問題就不再那么多了。
《幼稚園大學(xué)》,。大學(xué),，我所向往的階段,。相信很多人都和我一樣，心里向往大學(xué),。因?yàn)榇髮W(xué)代表這自由,，輕松。不再有繁多的作業(yè),，不再有石頭般的壓力,，也不再有父母整日的啰嗦。因?yàn)槲覀兌奸L大了,。但文中所描述的大學(xué),，是我從未看見過和了解過的--幼稚園大學(xué)。
起初我極為迷惑,，幼稚園和大學(xué)怎能相提并論呢?可是當(dāng)我細(xì)讀后,，才懂得了著所謂的幼稚園大學(xué)。文中舉了一個(gè)事例：一天,，一個(gè)淚眼汪汪的女學(xué)生半路攔截了作者的車子,，讓作者送她和她一個(gè)扭傷腳裸的朋友回臺(tái)北。作者答應(yīng)了,。一路上,，這兩個(gè)女生哭著抱成一團(tuán)。其實(shí),，這類情況只需一個(gè)電話解決,。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲,，正在接受高等的大學(xué)教育,。而她們獨(dú)立處事的能力，卻還不到五歲,。
看到這里,，我倍感詫異。認(rèn)為這太不可能,，太難以接受了,。可是事實(shí)卻又如此,。在她們的身上,，我們都看不到一絲的獨(dú)立。一滴滴的眼淚已為她們說明了一切,。作者在文中稱大學(xué)教育為“喂哺式”教育,。給予學(xué)生“過度保護(hù)”，將她們嬰兒化,。沒有了她們本應(yīng)具有的獨(dú)立處事能力,，自我思考能力,。這樣的大學(xué)生，還是我們社會(huì)所需要的嗎?這樣下去,，我們的大學(xué)生還能真正的成人嗎?我想,，這個(gè)問題真的值得我們深思。
《野火集》給了我很多從所未有的感受與見識(shí),。認(rèn)識(shí)了中國人,，認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的大學(xué)教育。我想這更多的不是批判,，而是一種反思與鼓勵(lì),。目的是讓我們?nèi)バ拚c改進(jìn)，摒棄這種教育,，敢于去指責(zé)與指正,。這，才是我們所要的國家和社會(huì)!
（1）內(nèi)容提要：概括性地歸納書的主要內(nèi)容,，包括作者陳述的基本觀點(diǎn)（不超過300字）,。
（2）心得評(píng)論：對(duì)該書的評(píng)價(jià)與思考；對(duì)其主題的看法與認(rèn)識(shí),，或反駁作者的觀點(diǎn),，或提出創(chuàng)造性的見解,，或?qū)⒈緯c類似書籍做比較分析,，總之要寫出獨(dú)特的思考和體悟。
（3）結(jié)語：提出問題,、表達(dá)期許,、歸納全文。
（4）參考書目：讀書報(bào)告中曾參閱哪些書籍,、雜志,、或其他資料，具體格式參見附錄,。
1．用紙：標(biāo)準(zhǔn)a4紙,,。
頁面設(shè)置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm,。
字間距:標(biāo)準(zhǔn)行間距:1.5倍行距,；字?jǐn)?shù):3000字左右。
2,、封面設(shè)置,。
報(bào)告題目：2號(hào)楷體-gb2312。
副標(biāo)題：4號(hào)楷體字,。
班級(jí)名稱：2號(hào)楷體-gb2312,。
學(xué)號(hào),、姓名：4號(hào)楷體字。
3,、正文,。
正文小四號(hào)微軟雅黑。
頁眉：用五號(hào)微軟雅黑,，居中排列,，每字間空一格,。
頁眉內(nèi)容：“致遠(yuǎn)學(xué)堂讀書報(bào)告”
頁腳：用五號(hào)微軟雅黑,，居中排列，頁腳內(nèi)容為頁碼,。
4,、參考文獻(xiàn)格式,。
（1）著作類。
一般著作,。
規(guī)則：作者（或主編,、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份,，頁碼,。
范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學(xué)出版社1993年版,，第251頁,。
譯著類。
規(guī)則：［國別］作者（或主編,、編）,，譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份,，頁碼,。
范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著,，張軍等譯：《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》,，上海三聯(lián)書店、上海人民出版社1994年版,，第68頁,。
（2）期刊類。
規(guī)則：作者：《文章名》,，載《期刊名》年份及期數(shù),。
范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權(quán)犯罪》，載《法學(xué)研究》1995年第3期,。
（3）報(bào)紙類,。
規(guī)則：作者：《文章名》，載《報(bào)紙名》某年某月某日第幾版,。
范例：胡堅(jiān)編譯：《如此邏輯：竊不算偷,？》，載《電腦報(bào)》1997年12月12日第1版,。
（4）網(wǎng)頁類,。
規(guī)則a：作者：《文章名》，載網(wǎng)站某年某月某日,。
范例：季華：《淺論侵犯著作權(quán)罪“未經(jīng)著作權(quán)人許可”的含義》,，人民網(wǎng)20xx年12月3日。
在知識(shí)更新日益劇烈的時(shí)代,，重視人的再教育,、終身教育，是面對(duì)新形勢(shì)的有力舉措,。接受教育不但是自我提升的手段,，更是示范的榜樣，感召的力量,。
當(dāng)我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項(xiàng)修煉》時(shí),，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難,，有些看不懂,。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,，學(xué)校的推薦一定也很有道理,。再捧起書時(shí)我就強(qiáng)迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了,。呵,，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著,，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考,。
在《第五項(xiàng)修煉》中,，五項(xiàng)修煉被劃分為：自我超越,，改善心智模式，建立共同愿景,，團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考,。“自我超越”是不斷反照個(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子,；“改善心智模式”專注于以開放的方式,，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長期承諾,；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量,，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離,，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物,。融合五項(xiàng)修煉的境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動(dòng)力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍,。
讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對(duì)“學(xué)習(xí)型組織”有了一個(gè)初步的理解：
一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點(diǎn)非常重要.只有我們自己切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級(jí)的指令,是上級(jí)的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對(duì)式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.因此主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對(duì)事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來,。
二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖,。
創(chuàng)建的實(shí)踐中，才認(rèn)識(shí)到原來我的認(rèn)識(shí)有誤區(qū),。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西,。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么“模式”，強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,，是個(gè)性.達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。
三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程,。
或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的“第二曲線理論”.這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢(shì),達(dá)到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).
四,擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對(duì)過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績,。
在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出,。但是如果你把青蛙放在溫水中,，不去驚嚇?biāo)鼘⒋糁粍?dòng)?，F(xiàn)在如果你慢慢加熱,，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事,。甚至自得其樂,。可悲的是當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱,，最后無法動(dòng)彈,。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟,。為什么會(huì)這樣,？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化,。
所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào),，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,，避免被煮青蛙的命運(yùn)。
還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),，有個(gè)例子：在學(xué)校中,，老師對(duì)學(xué)生的看法，會(huì)影響那位學(xué)生的行為,。珍妮個(gè)性害羞,，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差（因?yàn)樗母改父星椴荒溃Ｕ淠莸睦蠋熡谑钦J(rèn)為她懶散,。下一個(gè)學(xué)期,，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好,，因而個(gè)性更退縮,。隨著時(shí)間的過去，珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,，被老師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,，她更加封閉。于是,，被老師視為才能高的學(xué)生,，得到更多的關(guān)切；而被視為才能低的學(xué)生,，他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟,。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”,。我認(rèn)為老師應(yīng)該公平對(duì)待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評(píng)價(jià)對(duì)待某個(gè)學(xué)生,。
通過閱讀,，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的,。當(dāng)掌握這些力量,，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事,，才能成為出色團(tuán)體中的一分子,，并在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作,，彼此信任,，相互補(bǔ)長短，為共同的大目標(biāo)全力以赴,，并創(chuàng)造出驚人的成果,。
一、書名：苦澀的成長,。
二,、著者：朱炎。
三,、出版社：民國七十三年19版／臺(tái)北市／爾雅出版社,。
四、頁數(shù)：141,。
五,、內(nèi)容大意：
這本書包括十篇文章，可稱為給青年的十封信,，十個(gè)主題,，每個(gè)都有對(duì)象。
首篇「愛」,，闡釋愛的作用,，同時(shí)辨明時(shí)下對(duì)愛的曲解以及贏得真愛之道。
次篇「青春」,，從描述誤解青春的特質(zhì)中,，勉勵(lì)青年應(yīng)有刻苦耐勞，獨(dú)立自主又淳樸謙虛氣質(zhì),，進(jìn)而體認(rèn)出一個(gè)人的價(jià)值,，在於他對(duì)人類社會(huì)的實(shí)際貢獻(xiàn)。
第三篇「火鳳凰」,，系以火鳳凰的行徑為喻,，勉青年要有理想，要有為理想而獻(xiàn)身的精神,。
第四篇「挫折」,，以「衣衫的領(lǐng)子,、袖子最易磨損」之巧喻，勉青年要有面對(duì)挫折,，不畏挑戰(zhàn)的勇氣,，并體認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)人物，注定要比別人承受更大的挫折,。
第五篇「孤獨(dú)」,，簡介離群索居以獨(dú)立思考的生活方法，鼓勵(lì)能不畏寂寞,，進(jìn)而領(lǐng)略孤獨(dú)的況味,，以及學(xué)習(xí)多單獨(dú)思考問題。
第六篇「怨尤」,，說明報(bào)怨之害,，便是自動(dòng)地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義，勉人行事宜務(wù)實(shí),，切忌好高騖遠(yuǎn),。
第七篇「蠱惑」，勉青年由自持,、制欲,、去私、不惑使自己清醒之后,，進(jìn)而慎思明辨,，知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而培養(yǎng)有為光明遠(yuǎn)景獻(xiàn)身的氣概,。
第八篇「孝道」,，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長的父母,、祖父母適應(yīng)這個(gè)變遷的社會(huì),，讓他們由陰暗的角落里走進(jìn)陽光，享受現(xiàn)代生活的樂趣,。
第九篇「生活的藝術(shù)」,，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù)，并且唯有從生活的簡化中,，才能使心靈蘇活,，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」,，闡釋女性的尊嚴(yán)乃人性尊嚴(yán)的基石,，肯定人性必須有尊嚴(yán)，就得從尊重女性人格做起,，盡力維護(hù)女性尊嚴(yán),。
書末還有朱炎先生寫作年表,，可以看出他是一個(gè)從前吃苦,，現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人,，其閱歷足可為青年之導(dǎo)師。
六,、讀后心得：
朱炎先生是一個(gè)從前吃過苦,，現(xiàn)在有成就的人，他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面,，看得深,，看得遠(yuǎn)，有智慧,。他在備嘗生長的痛苦,，又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后，用心寫一本小書,，一本形體小而價(jià)值大的書,。他費(fèi)盡苦心，辛苦寫成,，成果是甜美的,。在這個(gè)紛紛用悲觀來表示深度的時(shí)代，他這本書從深處發(fā)掘樂觀,，在這個(gè)用偏激表示造詣的時(shí)代,，他這本書完備而中和，更顯得難能可貴,。他在走完了人生最艱難的一段長途之后,，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣,，鼓勵(lì)能好好的走,。這一份奉獻(xiàn)，令我敬佩也使我感動(dòng),。
這十篇文章雖各自獨(dú)立,，但脈絡(luò)相通，渾然如一,，像一條山脈十座山峰,，根本上，他提供人生在世的一種觀點(diǎn),，一種哲學(xué),。沒有哲學(xué)和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題,，正本清源,。這種建設(shè)工作,，可以使醫(yī)生、警察減少許多不必要的忙碌,。這十篇文章,，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸,，同時(shí)也給理想的中國青年摹出風(fēng)貌典型,。人在青年時(shí)期辛苦尋覓的東西，大半都在這本書里,。
七,、評(píng)語：
朱炎先生是一位熱愛學(xué)問而有學(xué)問，熱愛真理而認(rèn)識(shí)真理,，熱愛青年而了解青年,，熱愛人生而能奉獻(xiàn)自己，不但是一個(gè)卓越的散文家,，更是一個(gè)把墨水變成熱血的人,。他的筆是一座橋，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心,，交流互通,，如響斯應(yīng)。
推銷鋼琴的廣告有一句話：「學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞」,，意思是說音樂能凈化人的心靈,，提高人的境界，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式,。我也要說,，熟讀朱炎教授這本書的人也不會(huì)學(xué)壞，因?yàn)樗粫?huì)走錯(cuò)路,。
中國多一本這樣的書,，就可以少一座監(jiān)獄。
八,、附注：本書六十七年初版,，時(shí)著者年四十二歲。
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讀書報(bào)告格式篇七
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：
1、書名：書名及其出版年月,。
2,、種類：如小說、傳記,、學(xué)習(xí)輔導(dǎo),、專著等,。
3、作者：姓名,、國籍,、出生年月。
4,、背景：時(shí)間,、地點(diǎn)。
5,、主要人物：姓名。
6,、內(nèi)容：主要情節(jié),、論述要點(diǎn)。
7,、簡評(píng)：對(duì)此書的印象及評(píng)論,。
做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要?jiǎng)h繁就簡寫成一篇連貫性的短文,。
對(duì)初寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,，學(xué)校會(huì)有一般的格式要求，讓其有所遵循,。一般地,，只要有書名、有作者,，其一的作用是,，讓別人知道你看過這本書。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,，不論有甚么感想,、疑問和見解，都隨即把它們寫下來,。
如果書是自己的,，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記,，在總結(jié)時(shí)大有益處,。
要把一本書的讀書報(bào)告寫好，除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外,，還要對(duì)作者,、對(duì)作者所處的時(shí)代，對(duì)這本書寫作的背景有所了解,。如果有條件的話,，最好能同時(shí)找到其他有關(guān)的書來看,，包括：
1、作者的傳記,；
2,、作者其他作品；
3,、別人對(duì)這本書的研究,；
4、其他作者的回顧或有關(guān)著作,。
當(dāng)然不是每一個(gè)人有條件或需要這樣做,，但能夠這樣做，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,，豐厚得多,。
初學(xué)寫讀書報(bào)告，大多拜倒在作品之前,，大大夸獎(jiǎng)一番,。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富,，描寫細(xì)膩,，刻畫入微，感人肺腑,，文章全是廢話,。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨(dú)有的,、最突出的優(yōu)點(diǎn),。
彈當(dāng)然比贊更難，因?yàn)閷懽x書報(bào)告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,，要能指出一本書的缺點(diǎn),，而又能言之成理，使人信服,，實(shí)在并非易事,。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到,，這篇既指出優(yōu)點(diǎn)又指出缺點(diǎn),，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式,，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水,。
因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單,。
讀書報(bào)告可以對(duì)一本書全面論述,，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了,，但只是泛泛之論,，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點(diǎn)來談,。因?yàn)槟阏劦眉?、深入，自然能給讀者比較深刻的印象,。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多,。引述其他人對(duì)這本書的看法也要適可而止,，不要連篇累牘的抄。否則看過之后,，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者,。
摘要式,。
所謂摘要式讀書報(bào)告（summary—tapebookreport）就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點(diǎn)簡要復(fù)述一遍，不摻雜自己的看法,，不能隨心所欲的發(fā)揮,，但是必須自己審題、構(gòu)思,、布局,，按原文順序，運(yùn)用自己的話語將原著簡述出來,。
簡評(píng)式,。
簡評(píng)式讀書報(bào)告（brief—commentbookreport）要求不僅把一書的情節(jié)、要點(diǎn)復(fù)述一遍,，而且要在簡述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達(dá)自己對(duì)該書和作者的看法,。也就是說，從自己的觀點(diǎn)來寫,，必須包括虛實(shí)兩個(gè)方面,。實(shí)的方面是記錄原作的內(nèi)容，虛的方面是表達(dá)自己的見解,。
書評(píng)式,。
書評(píng)（bookreview）是一種專門體裁，常見于各類期刊、雜志,。它篇幅較長,，是針對(duì)出版的文藝作品、學(xué)術(shù)專著,、科學(xué)著作,、詞典、全書等而寫的,。書評(píng)式讀書報(bào)告也分為四個(gè)部分：
（1）書名,、作者、出版社,；
（2）全書概要,，寫明一本書分為幾個(gè)章節(jié)，各章節(jié)標(biāo)題或主題,；
（3）對(duì)每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評(píng)價(jià),；
（4）對(duì)書的印刷質(zhì)量作一評(píng)論。
讀書報(bào)告格式篇八
眾所周知,，《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生多年管理,、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著,。汪先生是一個(gè)成功的營銷專家和企業(yè)管理者,。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理，而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的,，或正面或反面的例子,，講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用，讓人看了不禁嘖嘖稱贊,。這本書強(qiáng)調(diào),，不論做什么工作，都要重視小事,、關(guān)注細(xì)節(jié),，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”,、“偉大與平凡”的真理,，也體現(xiàn)了充滿競爭的今天，如何做好各項(xiàng)工作,，關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字,。細(xì)節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,，日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,，每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次。可是如果讓一個(gè)中國員工去做,，那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,，第二天可能也會(huì)擦六遍，但到了第三天,，可能就只會(huì)擦五次,，四次，三次,，到后來,，就不了了之?！辫b于此,，他提出，把簡單的事做好就是不簡單,，偉大來自于平凡,，往往一個(gè)單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事,。偉大來自于平凡,，往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事,。一個(gè)企業(yè)有了宏偉,、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴(yán)格,、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行，再英明的決策,，也是難以成為現(xiàn)實(shí),。“泰山不拒細(xì)壤,，故能成其高;江海不擇細(xì)流,，故能就其深?！彼?，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗,。
細(xì)節(jié)來源于用心,。
我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,，最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè),。尤其是小學(xué)教師，你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色，因?yàn)楹⒆釉谛@里,，教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,，這份責(zé)任中有對(duì)孩子知識(shí)的傳遞，有思維的啟迪,，有習(xí)慣的培養(yǎng),，也有生活的照顧，甚至還有對(duì)孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理,。誰的橡皮丟了,，誰揪了誰的小小辮子了，誰流鼻涕了,，誰又哭了等等,，小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子，當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意,。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,，同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn)，用他們能夠接受喜歡接受的'方式來組織,，這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲,。“世上無難事,，只怕有心人,。”
細(xì)節(jié)來源于生活,。
正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的,、單調(diào)的事,，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮,，但這就是工作,，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ),。在現(xiàn)實(shí)生活中,，細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，專業(yè)化程度越來越高,，社會(huì)分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真,，精細(xì),，否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),。對(duì)一個(gè)單位來說也是如此，單位要成功,，就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,，協(xié)調(diào)起來，形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,，才能使單位發(fā)展壯大,。
在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好,。如果你熱愛你的工作,，你每天就會(huì)盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情,。
看不到細(xì)節(jié),，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,，對(duì)事情只能是敷衍了事,。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,，因而在工作中缺乏工作熱情,。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好,。而考慮到細(xì)節(jié),，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作,，將小事做細(xì),，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路,。
的確,，細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的。你可能因?yàn)閷?duì)它的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì),，從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值，修復(fù)了自己的人生,，完善了自己的品格,。品味細(xì)節(jié)，從生活中的小事做起,，你會(huì)更強(qiáng)大,，因?yàn)槌煽兣c榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的。沒有小的成功,，哪來大的收獲,。細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,，相反，對(duì)細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,，能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,，是既聰明又成功的人。他們了解細(xì)節(jié)之美,，能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財(cái)富,，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫,。細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),，但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事,，認(rèn)為自己高人一等,，勝人一籌，從而忽視小節(jié),，結(jié)果不但沒有提升自己,，反而更加失敗。因?yàn)樗麄儾幻靼?，浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成,，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成,。讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),，醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美。只有這樣,，你才會(huì)取得不斷的成功,。
讀書報(bào)告格式篇九
《傷寒論》全書共12卷，22篇,，397法,。除去重復(fù)之外共有藥方112個(gè)。全書重點(diǎn)論述人體感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進(jìn)行辯證施治的方法,。他把病癥分為太陽,、陽明、少陽,、太陰,、厥陰、少陰六種,，即所謂“六經(jīng)”,。根據(jù)人體抗病力的強(qiáng)弱，病勢(shì)的進(jìn)退緩急等方面的因素,，將外感疾病演變過程中所表現(xiàn)的各種癥候歸納出癥候特點(diǎn),、病變部位,、損及何臟何腑，以及寒熱趨向,、邪正盛衰等作為診斷治療的依據(jù),。
該書總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)成就和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，集漢代以前醫(yī)學(xué)之大成,，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),，系統(tǒng)地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全,，在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承先啟時(shí)的作用,，對(duì)祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。具體地說,，他不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領(lǐng)和治療方法,，也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的.規(guī)范，從而奠定了辨證論治的基礎(chǔ),，為后世醫(yī)家奉為經(jīng)典,。
張仲景，名機(jī),，南陽涅陽縣人,，約生于漢桓帝和平元年（150年），死在漢獻(xiàn)帝建安二十四年（219年）,。他自動(dòng)好學(xué),，博覽群書，特好醫(yī)學(xué),，師事同郡名醫(yī)張伯祖,。建安初，軍閥混戰(zhàn),，擾攘不休,，中土人民死亡流徙，“疫癘數(shù)起”,，“家家有僵尸之痛,，室室有號(hào)泣之哀?；蜿H門而殪,，或舉族而喪”。僅在建安十年（205年）前,，張仲景宗族二百余口，死亡即達(dá)三分之二,，其中死于傷寒病者占百分之七十,。這種慘病情況,，使張仲景對(duì)于醫(yī)術(shù)鉆研更勤，他總結(jié)前人醫(yī)學(xué)成果,，博采藥方,，寫了許多有價(jià)值的醫(yī)學(xué)用書。惜多已亡佚,，留傳于后世者,，唯有《傷寒雜病論》十六卷。經(jīng)后人整理?？?，將書中傷寒部分定名為《傷寒論》；雜病部分定名為《金匱要略》,?！秱摗肥怼⒍?，三百九十七法,，一百一十三方,，論述了傷寒等外感熱性病的病理,、診斷,、治療及用藥,?！督饏T要略》六卷二十五篇,，包括內(nèi)科、外科,、婦產(chǎn)科,、皮膚科等四十多種雜病的治療方法一百三十九條，二百六十二方,，以臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說作為基本論點(diǎn),，重視內(nèi)臟間的整體聯(lián)系性，強(qiáng)調(diào)保持人體的正氣,，同時(shí)也不忽視去邪,。
還記得大一剛進(jìn)學(xué)校的一堂中醫(yī)基礎(chǔ)理論課，吳麗麗語重心長地對(duì)我們說：“如果你能把經(jīng)典《傷寒雜病論》理解,、背誦出來并能夠靈活運(yùn)用,，那么你就是中醫(yī)業(yè)界中等以上的醫(yī)生了?！碑?dāng)時(shí),，我半信半疑，畢竟傷寒論是大三的課程,，而我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的中基,，中診，中藥這些基礎(chǔ)課難道不重要嗎,？我決定懷著試試看的心態(tài)去讀了《傷寒論》,，直到現(xiàn)在，我絲毫沒有后悔我提前讀了傷寒論這本經(jīng)典,，即使為此我放棄了原本研習(xí)課本,，學(xué)習(xí)所謂“基礎(chǔ)”所用的時(shí)間，因?yàn)槲彝ㄟ^這本《傷寒論》真正地踏入了中醫(yī)的門檻,。原因就我個(gè)人體會(huì)有以下幾點(diǎn),。
吳麗麗教授說過,，傳統(tǒng)中醫(yī)的傳承是一代代中醫(yī)人師帶徒培養(yǎng)出來的。古代中國沒有西化思想的介入,，出現(xiàn)了一代又一代當(dāng)世的名醫(yī)，并且在原有張仲景醫(yī)圣的基礎(chǔ)上有不斷地提升,，進(jìn)步發(fā)展,。恰恰都是師帶徒教育方式的成果,。而現(xiàn)在大學(xué)出現(xiàn)了，中醫(yī)真的適合這樣象牙塔式的教育方法嗎,？縱觀我們的教科書,，將中醫(yī)固有的帶著傳統(tǒng)東方思維模式印跡的網(wǎng)狀知識(shí)結(jié)構(gòu)完全打散，編輯成大學(xué)每一年的課本,，從中醫(yī)基礎(chǔ),、中診、中藥、方劑到中醫(yī)內(nèi)科學(xué),、中醫(yī)兒科學(xué),、中醫(yī)婦科學(xué)逐步學(xué)習(xí),。表面上看有頭有緒，實(shí)際上把完整的一套診治過程分解了,，反而讓我們?cè)綄W(xué)越迷糊,，到臨床不知所措,。以中藥學(xué)為例,，一本書記錄了500多味中藥,，為了考試我們死記硬背250多味中藥的全部功效,，主治,，性味,。然而事實(shí)上，臨床上常用的中藥就100味不到,，一些名醫(yī)甚至一生就開那么50味藥足以治好各類病患。甚至有名家以一味中藥著稱,，如“焦大黃”、“祝附子”……而相較于集理法方藥于一體的傷寒論,，傷寒論更有助于形成我們的良好辯證思路,。你會(huì)說我們大三不是要學(xué)傷寒論嗎？而我覺得傷寒論宜早學(xué),，越早越好,，不妨把它當(dāng)做入門的教科書來學(xué)。以桂枝湯為例：
“太陽中風(fēng),，陽浮而陰弱,，陽浮者熱自發(fā),，陰弱者汗自出,，嗇嗇惡寒,，淅淅惡風(fēng),，翕翕發(fā)熱，鼻鳴而干嘔者,，桂枝湯主之?！鼻拔囊延袑?duì)太陽中風(fēng)證的理論條文，“太陽之為病,，脈浮,，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒,。”,，“太陽病,，發(fā)熱，汗出,，惡風(fēng),，脈緩者,，名為中風(fēng)?！睆闹锌梢钥闯?，傷寒論對(duì)疾病的描述往往是常見癥狀，可見這些都是直接來源于臨床實(shí)踐的結(jié)果,，而其簡短的概述中卻暗藏著深刻的理論,。太陽，是主一身之表,，以表證多見,，從對(duì)太陽病的定義便可以看出端倪，脈浮,，惡寒，這都是表證的典型特征，疾病在表,，衛(wèi)陽為了保護(hù)身體奮力抗邪,，于是產(chǎn)生浮脈，說明衛(wèi)陽充盈于表；而有一分表證就有一分惡寒,，體表受邪,，衛(wèi)陽帶著體液往外走（也有由此有浮脈），固護(hù)人的體表,，體表變熱起來了,，就怕冷了。而頭項(xiàng)強(qiáng)痛,，頭項(xiàng)是足太陽膀胱經(jīng)的循經(jīng)部位,，衛(wèi)陽抗邪于表,，帶著體液往外走，頭項(xiàng)就會(huì)尤其明顯而感受到疼痛,。而中風(fēng)證是表虛證,，從其癥狀可以看出，陽浮陰弱,，陽浮說明表證,，衛(wèi)陽抗邪于表，而陰弱說明體液血液等物質(zhì)供應(yīng)不足,，無力抗邪,，接著張仲景一步步闡述由此一發(fā)的一系列癥狀，可謂條理清晰,，這就是醫(yī)理,。之后根據(jù)所表現(xiàn)的癥狀，虛則補(bǔ)之,，實(shí)則瀉之,，既然發(fā)熱了，汗出了,，陰液流失了,，惡風(fēng)惡寒發(fā)熱，又有鼻鳴干嘔,，那就要解肌祛風(fēng),，調(diào)和營衛(wèi)。這就是法,。法對(duì)應(yīng)方,，桂枝湯因運(yùn)而生。桂枝湯由桂枝,、芍藥、甘草,、生姜,、大棗組成。生姜助桂枝解肌祛風(fēng),，疏散風(fēng)寒,，生姜、大棗健胃,，助胃氣奮力抗邪,，大棗輔佐芍藥生陰液，因?yàn)楸硖撎?。由此是“藥”,?？梢娺@簡簡單單一條就包含了理法方藥一整套的辯證治療過程?？梢宰屛覀儗?duì)中醫(yī)治病有一系列的認(rèn)識(shí)和辯證思路的形成,。
從這兩點(diǎn)就足以看出傷寒論不愧為經(jīng)典，是一代一代中醫(yī)人學(xué)習(xí)的典范,。
讀書報(bào)告格式篇十
在這段時(shí)間里,，我如饑似渴地看了一本妙趣橫生的書——《居里夫人愛迪生》。這本書生動(dòng)地描述了居里夫人堅(jiān)強(qiáng)的意志,、愛迪生驚人的智慧,。他們的優(yōu)點(diǎn)值得我不斷地學(xué)習(xí)。此刻,，我就來說說我讀了這本書后的心得吧,。
愛迪生并不是科學(xué)上的書呆子，他很有童心,。有一次,，他將女兒的哭聲錄在自己做的留聲機(jī)里。愛迪生對(duì)科學(xué)的愛好還惹出了許多搞笑的事情,，在婚禮時(shí),，他居然跑進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。愛迪生還很寬容,，有一個(gè)人把他的耳朵打聾了,，他居然這樣看待：“我到此刻還要謝謝那位先生，是他讓我能夠?qū)Ｐ淖鰧?shí)驗(yàn),，要不然，我會(huì)被身邊的事物煩到極點(diǎn),?！?/p>
就是這樣兩個(gè)偉人的故事，讓我看了受益匪淺,，我必須要好好向他們學(xué)習(xí),！
讀書報(bào)告格式篇十一
二、著者：朱炎,。
三,、出版社：民國七十三年19版/臺(tái)北市/爾雅出版社。
四,、頁數(shù)：141,。
五、內(nèi)容大意：
這本書包括十篇文章,，可稱為給青年的十封信,，十個(gè)主題,，每個(gè)都有對(duì)象。
首篇「愛」,，闡釋愛的作用,，同時(shí)辨明時(shí)下對(duì)愛的曲解以及贏得真愛之道。
次篇「青春」,，從描述誤解青春的特質(zhì)中,，勉勵(lì)青年應(yīng)有刻苦耐勞，獨(dú)立自主又淳樸謙虛氣質(zhì),，進(jìn)而體認(rèn)出一個(gè)人的價(jià)值,，在於他對(duì)人類社會(huì)的實(shí)際貢獻(xiàn)。
第三篇「火鳳凰」,，系以火鳳凰的行徑為喻,，勉青年要有理想，要有為理想而獻(xiàn)身的精神,。
第四篇「挫折」,，以「衣衫的領(lǐng)子、袖子最易磨損」之巧喻,，勉青年要有面對(duì)挫折,，不畏挑戰(zhàn)的勇氣，并體認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)人物,，注定要比別人承受更大的挫折,。
第五篇「孤獨(dú)」，簡介離群索居以獨(dú)立思考的生活方法,，鼓勵(lì)能不畏寂寞,，進(jìn)而領(lǐng)略孤獨(dú)的況味，以及學(xué)習(xí)多單獨(dú)思考問題,。
第六篇「怨尤」,，說明報(bào)怨之害，便是自動(dòng)地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義,，勉人行事宜務(wù)實(shí),，切忌好高騖遠(yuǎn)。
第七篇「蠱惑」,，勉青年由自持,、制欲、去私,、不惑使自己清醒之后,，進(jìn)而慎思明辨，知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng)，進(jìn)而培養(yǎng)有為光明遠(yuǎn)景獻(xiàn)身的氣概,。
第八篇「孝道」,，闡明踐行孝道，最重要的就是幫助年長的父母,、祖父母適應(yīng)這個(gè)變遷的社會(huì),，讓他們由陰暗的角落里走進(jìn)陽光，享受現(xiàn)代生活的樂趣,。
第九篇「生活的藝術(shù)」,，說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù)，并且唯有從生活的簡化中,，才能使心靈蘇活,，提高生活的境界。
末篇「人類的母親」,，闡釋女性的尊嚴(yán)乃人性尊嚴(yán)的基石,，肯定人性必須有尊嚴(yán)，就得從尊重女性人格做起,，盡力維護(hù)女性尊嚴(yán),。
書末還有朱炎先生寫作年表，可以看出他是一個(gè)從前吃苦,，現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人,，其閱歷足可為青年之導(dǎo)師。
六,、讀后心得：
朱炎先生是一個(gè)從前吃過苦,，現(xiàn)在有成就的人，他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面,，看得深,，看得遠(yuǎn)，有智慧,。他在備嘗生長的痛苦,，又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后，用心寫一本小書,，一本形體小而價(jià)值大的書,。他費(fèi)盡苦心,，辛苦寫成,，成果是甜美的。在這個(gè)紛紛用悲觀來表示深度的時(shí)代,，他這本書從深處發(fā)掘樂觀,，在這個(gè)用偏激表示造詣的時(shí)代，他這本書完備而中和,，更顯得難能可貴,。他在走完了人生最艱難的一段長途之后,，佇足回頭，看看后面的人走得怎么樣,，鼓勵(lì)能好好的走,。這一份奉獻(xiàn)，令我敬佩也使我感動(dòng),。
這十篇文章雖各自獨(dú)立,，但脈絡(luò)相通，渾然如一,，像一條山脈十座山峰,，根本上，他提供人生在世的一種觀點(diǎn),，一種哲學(xué),。沒有哲學(xué)和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題,，正本清源,。這種建設(shè)工作，可以使醫(yī)生,、警察減少許多不必要的忙碌,。這十篇文章，一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微,，一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸,，同時(shí)也給理想的中國青年摹出風(fēng)貌典型。人在青年時(shí)期辛苦尋覓的東西,，大半都在這本書里,。
七、
評(píng)語,。
朱炎先生是一位熱愛學(xué)問而有學(xué)問,，熱愛真理而認(rèn)識(shí)真理，熱愛青年而了解青年,，熱愛人生而能奉獻(xiàn)自己,，不但是一個(gè)卓越的。
散文,。
家,，更是一個(gè)把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋,，從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心,，交流互通，如響斯應(yīng)。
推銷鋼琴的廣告有一句話：「學(xué)琴的孩子不會(huì)學(xué)壞」,，意思是說音樂能凈化人的心靈,，提高人的境界，使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式,。我也要說,，熟讀朱炎教授這本書的人也不會(huì)學(xué)壞，因?yàn)樗粫?huì)走錯(cuò)路,。
中國多一本這樣的書,，就可以少一座監(jiān)獄。
八,、附注：本書六十七年初版,，時(shí)著者年四十二歲。
讀書報(bào)告格式篇十二
對(duì)初學(xué)寫讀書報(bào)告的同學(xué)來說,，老師會(huì)介紹一般的格式給他們,，讓他們有所遵循。只要有書名,、有作者,，其它可集中。
讀后感,。
來寫,。最花費(fèi)筆墨的是內(nèi)容概要，其作用是讓別人知道你看過這本書,。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣,，沒有任何規(guī)范?？梢詫懗珊苁闱榈?。
散文。
很尖銳的評(píng)論很精辟的分析很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì)也要看你感想的性質(zhì),。
寫讀書報(bào)告的第一步是一面看書一面寫,，不論有什么感想，疑問和見解,，都隨即把它們寫下來,。如果書是自己的，可以直接寫在書上,；如果書不是自己的,，就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿，寫在本子上,。書看完了,，把自己寫下來的那些感受瀏覽一次，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)重要可以發(fā)揮的,。把這幾個(gè)重點(diǎn)列出來,，有時(shí)間的話，把書有選擇地再看一遍,，以便你想論述的重點(diǎn),，找尋更多的資料或例證。有需要時(shí),，還可以再找其它有關(guān)的書籍來補(bǔ)充你的論點(diǎn),。這樣，你閱讀的收獲會(huì)豐富得多,，你寫的讀書報(bào)告也會(huì)有分量得多,。
三、不要只讀一本書,。
要把一本書的讀書報(bào)告寫好,，除了對(duì)這本書要有較透徹的了解之外，還要對(duì)作者,、對(duì)作者所處的時(shí)代,，對(duì)這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,，能同時(shí)找到其它有關(guān)的書來看,，包括：1、作者的傳記,；2,、作者其它作品；3,、別人對(duì)這本書的研究,；4、其它作者的回顧或有關(guān)著作（如巴金的《回想錄》與楊絳的《干校十記》等）,。當(dāng)然不是每一個(gè)人都有條件或需要這樣做,，但能夠這樣做，寫出來的讀書報(bào)告一定扎實(shí)得多,，豐厚得多,。
四、贊揚(yáng)與批評(píng),。
五,、點(diǎn)與面。
讀書報(bào)告可對(duì)一本書全面論述,，全面的結(jié)果很容易流于浮面,，樣樣都談到了,，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受,、最有心得的幾點(diǎn)來談,。因?yàn)槟阏劦眉小⑸钊?，自然能給讀者比較深刻的印象,。
六、不要引用太多,。
好的讀書報(bào)告應(yīng)以寫報(bào)告人自己的意見為主要內(nèi)容,，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多,。引述其它人對(duì)這本書的看法也要適可而止,，不要連篇累牘的抄。否則看過之后,，只覺得大部分是別的唾余,，寫讀書報(bào)告的只是一個(gè)人云亦云的抄錄者。
七,、讀書報(bào)告的內(nèi)容可包括：1,、作者簡介、內(nèi)容概要,；
2,、本書在表達(dá)（如用一問一答的形式）、處理等方面的特別之處,；
3,、書中叫人深刻難忘的部分；
4,、作者在書中傳遞的訊息,；
5、個(gè)人最喜愛的部分,；
6,、對(duì)本書的評(píng)價(jià)和觀感（如是否值得向其它讀者推介）；
7,、讀后感：（1）書中情節(jié)引起的聯(lián)想,。
（2）書中內(nèi)容引起的疑問。
（3）本書令你有何提醒,、啟發(fā)及反思,。
（4）本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變。
（5）本書令你引發(fā)的期望,。
8,、從本書有何收獲,；
9、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,，或日常用語,。
（一）寫版本閱讀：為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓，推薦閱讀“全本”,；
（三）收集資料：1、摘記原文：根據(jù)論題,，摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容,，制成摘記卡；
3,、上網(wǎng)搜索：
（四）報(bào)告的內(nèi)容：選題理由,、確立觀點(diǎn)、論述觀點(diǎn),。
（五）注意點(diǎn)：語言的流暢,、觀點(diǎn)與論述的一致。
讀書報(bào)告格式篇十三
即：在正文參考或引用處的右上角用方括號(hào)標(biāo)注依其在文中出現(xiàn)的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字排定的`文獻(xiàn)序號(hào),，在文末的參考文獻(xiàn)表中給出詳細(xì)的信息,；“參考文獻(xiàn)：”頂格，占兩行,。參考文獻(xiàn)表依次列出參考文獻(xiàn)，著錄格式（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）為：
b.譯著［序號(hào)］著者,；譯者．書名［m］．出版地：出版者,，出版年：起止頁碼．。
f.專利［序號(hào)］專利所有者．專利題名［p］．專利國別：專利號(hào)，出版日期．
j古籍［序號(hào)］主要責(zé)任者．文獻(xiàn)題名［o］．其他責(zé)任者（包括校,、勘,、注,、批）．刊行年代（古歷紀(jì)年）及刊行機(jī)構(gòu)（版本）．收藏機(jī)構(gòu)．（即19以前出版,、無現(xiàn)代版本但有據(jù)可查的善本）,。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：用全角的“，”,、“：”,、“．”,；作者前三位都要列出,，多于三位,，則加“，等”,；外文文獻(xiàn)的作者（姓在前,，名在后）、刊名,、出版單位,，均用不帶縮寫點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)縮寫。
讀書報(bào)告格式篇十四
1,、需求分析（對(duì)選題的信息需求分析）,。
對(duì)課題進(jìn)行需求分析：
（1）全面性/專深性：全面地查找介紹大學(xué)生就業(yè)問題的文獻(xiàn)。
（2）本課題的目的：完成一篇大學(xué)生就業(yè)問題方面的綜述文章,。
（3）文獻(xiàn)類型：圖書,、期刊、學(xué)位論文,、網(wǎng)絡(luò)信息。
（4）相關(guān)文獻(xiàn)的時(shí)間范圍：近五六年內(nèi)相關(guān)的'文獻(xiàn)數(shù)量較多,，時(shí)間范圍確定在2005—2010年,。
（5）相關(guān)文獻(xiàn)的文獻(xiàn)加工深度:選擇一次文獻(xiàn)中的論文、譯文,、專著,；二次文獻(xiàn)中的文摘、搜索引擎信息,；三次文獻(xiàn)中的綜述文獻(xiàn),。
（6）相關(guān)文獻(xiàn)的作者：主要來自于各大高校,、研究所,，并在該領(lǐng)域發(fā)表了多篇論文,。
（7）相關(guān)文獻(xiàn)質(zhì)量：主要為核心期刊上,，被引用率較高的文獻(xiàn)。
（8）語種：定所查的相關(guān)文獻(xiàn)語種為簡體中文,。
2,、關(guān)鍵詞分析（提取關(guān)鍵詞）。
直接從課題中提出的關(guān)鍵詞：大學(xué)生,、就業(yè)問題,、現(xiàn)狀、研究,。
關(guān)鍵詞的同位詞：觀察,、分析、策略、就業(yè)情況,。
關(guān)鍵詞的下位詞：農(nóng)村大學(xué)生,、城市大學(xué)生、就業(yè)率,、就業(yè)地區(qū),、就業(yè)工資。
3,、需要解決的問題（用問答方式確定信息需求）,。
（1）大學(xué)生的就業(yè)問題存在哪些方面？其產(chǎn)生的原因有哪些,？
（2）近幾年大學(xué)生的就業(yè)情況如何,？
（3）農(nóng)村和城市大學(xué)生就業(yè)情況對(duì)比分析如何？
（4）作為一名大學(xué)生,，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)就業(yè)問題,。
1、檢索方法:,。
根據(jù)題目要求,，明確查詢需要，確定查詢方法,。根據(jù)所需信息,，我選擇采取綜合法，包括了順查法,、二次檢索法,。
2、檢索工具：
主要選擇的檢索工具類型為：
中文全文數(shù)據(jù)庫檢索,、本校圖書館收藏的本課題期刊,、網(wǎng)絡(luò)信息檢索。
具體使用的檢索工具為：
（1）中國期刊全文數(shù)據(jù)庫,。
（2）中國博士論文全文數(shù)據(jù)庫,。
（3）中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫。
（4）館藏目錄,。
（5）谷歌學(xué)術(shù)搜索,。
3、主要檢索詞：大學(xué)生,、就業(yè)問題,、現(xiàn)狀、研究,。
4,、檢索過程,。
（1）中國期刊全文數(shù)據(jù)庫：
a.使用高級(jí)檢索。
檢索詞一：大學(xué)生檢索項(xiàng)：題名,；
檢索詞二：就業(yè)問題檢索項(xiàng)：題名,；布爾邏輯關(guān)系：and。
構(gòu)建檢索式為：（篇名=大學(xué)生）and（篇名=心理健康教育）,；
限定條件為：期刊年期：2008年到2010年,；
結(jié)果排序方式：發(fā)表時(shí)間；
得到結(jié)果700條,。
b.對(duì)高級(jí)檢索結(jié)果進(jìn)行二次檢索：
增加檢索詞三：現(xiàn)狀檢索項(xiàng)：主題布爾邏輯關(guān)系：and,；
對(duì)700條的結(jié)果進(jìn)行二次檢索得到96條。
（2）中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,。
a.使用初級(jí)檢索,。
限定條件為：期刊年期：2008年到2010年；
結(jié)果排序方式：時(shí)間,；
讀書報(bào)告格式篇十五
1,、需求分析（對(duì)選題的'信息需求分析）。
對(duì)課題進(jìn)行需求分析：
（1）全面性/專深性：全面地查找介紹大學(xué)生就業(yè)問題的文獻(xiàn),。
（2）本課題的目的：完成一篇大學(xué)生就業(yè)問題方面的綜述文章,。
（3）文獻(xiàn)類型：圖書、期刊,、學(xué)位論文,、網(wǎng)絡(luò)信息。
（4）相關(guān)文獻(xiàn)的時(shí)間范圍：近五六年內(nèi)相關(guān)的文獻(xiàn)數(shù)量較多,，時(shí)間范圍確定在—,。
（5）相關(guān)文獻(xiàn)的文獻(xiàn)加工深度:選擇一次文獻(xiàn)中的論文、譯文,、專著,；二次文獻(xiàn)中的文摘、搜索引擎信息,；三次文獻(xiàn)中的綜述文獻(xiàn),。
（6）相關(guān)文獻(xiàn)的作者：主要來自于各大高校、研究所,，并在該領(lǐng)域發(fā)表了多篇論文,。
（7）相關(guān)文獻(xiàn)質(zhì)量：主要為核心期刊上，被引用率較高的文獻(xiàn),。
（8）語種：定所查的相關(guān)文獻(xiàn)語種為簡體中文。
2,、關(guān)鍵詞分析（提取關(guān)鍵詞）,。
直接從課題中提出的關(guān)鍵詞：大學(xué)生,、就業(yè)問題、現(xiàn)狀,、研究,。
關(guān)鍵詞的同位詞：觀察、分析,、策略,、就業(yè)情況。
關(guān)鍵詞的下位詞：農(nóng)村大學(xué)生,、城市大學(xué)生,、就業(yè)率、就業(yè)地區(qū),、就業(yè)工資,。
3、需要解決的問題（用問答方式確定信息需求）,。
（1）大學(xué)生的就業(yè)問題存在哪些方面,？其產(chǎn)生的原因有哪些？
（2）近幾年大學(xué)生的就業(yè)情況如何,？
（3）農(nóng)村和城市大學(xué)生就業(yè)情況對(duì)比分析如何,？
（4）作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣面對(duì)就業(yè)問題,。
二,、研究問題的信息檢索過程和方法。
1,、檢索方法:,。
根據(jù)題目要求，明確查詢需要,，確定查詢方法,。根據(jù)所需信息，我選擇采取綜合法,，包括了順查法,、二次檢索法。
2,、檢索工具：
主要選擇的檢索工具類型為：
中文全文數(shù)據(jù)庫檢索,、本校圖書館收藏的本課題期刊、網(wǎng)絡(luò)信息檢索,。
具體使用的檢索工具為：
（1）中國期刊全文數(shù)據(jù)庫,。
（2）中國博士論文全文數(shù)據(jù)庫。
（3）中國優(yōu)秀碩士論文全文數(shù)據(jù)庫,。
（4）館藏目錄,。
（5）谷歌學(xué)術(shù)搜索,。
3、主要檢索詞：大學(xué)生,、就業(yè)問題,、現(xiàn)狀、研究。
4、檢索過程,。
（1）中國期刊全文數(shù)據(jù)庫：
a.使用高級(jí)檢索,。
檢索詞一：大學(xué)生檢索項(xiàng)：題名；
檢索詞二：就業(yè)問題檢索項(xiàng)：題名；布爾邏輯關(guān)系：and。
構(gòu)建檢索式為：（篇名=大學(xué)生）and（篇名=心理健康教育）；
限定條件為：期刊年期：到20,；
結(jié)果排序方式：發(fā)表時(shí)間；
得到結(jié)果700條,。
b.對(duì)高級(jí)檢索結(jié)果進(jìn)行二次檢索：
增加檢索詞三：現(xiàn)狀檢索項(xiàng)：主題布爾邏輯關(guān)系：and,；
對(duì)700條的結(jié)果進(jìn)行二次檢索得到96條。
（2）中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫,。
a.使用初級(jí)檢索,。
限定條件為：期刊年期：20到年；
結(jié)果排序方式：時(shí)間,；
