當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了,。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助。

狼圖騰讀后感篇一

《狼圖騰》——一次盛大的獨屬蒙古草原狼的宴席,。這本書是可敬的作者：姜戎先生用他三十多年前的寶貴記憶,，寫下了這狼的傳奇，畫下了這精神上的圖騰,，讓人們正確地認識蒙古狼,。這是這個給時代的人們寫的一場精神的盛宴。

姜戎以前是一名北京小知青,。他自愿去內蒙古邊境的額侖草原插隊,，長達十一年之多。在他插隊期間,，多次與草原狼相處：鉆狼洞,，養(yǎng)小狼，與狼作斗爭……蒙古狼是他的敵人也是朋友,，它給他解釋了蒙古狼寧死不屈,，頑強，狡黠這些性格背后的故事,。

小說塑造了一個叫陳陣的人物形象,，全文以他為中心，寫出了一個個與狼打交道的精彩故事,。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密,。

記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時候，他正在回去寨子的路上,。他騎著一匹青馬,，來到山谷口，遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群,。蒙古狼群先把陳陣包圍起來,，然后用氣勢試探敵情，恐嚇陳陣,?？匆娪媱澥?，蒙古狼王毫不沮喪,，接著派偵察兵跟蹤試探,。可是最后在這樣一個千鈞一發(fā)之際,，陳陣和青馬冷靜地用他們各自的智慧嚇退了蒙古狼群,，挽救了自己的生命。就因為這件事,，陳陣被蒙古狼的一舉一動吸引住了,。他覺得，蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個模糊的“狼圖騰”,。

陳陣在往后的日子里,，不斷跟狼群作斗爭，最后還不顧危險,，養(yǎng)了一只小狼,。而正因為這只小狼，陳陣對蒙古狼的情感徹底升華,，敬佩又敬畏,。

故事的最后，我看到無限的悲涼,，因為人們對保護環(huán)境意識的薄弱,，造成了這般局面。其實,，這也是給現(xiàn)在的我們敲響了警鐘,。

而如今，許多動物的生存環(huán)境受到威脅,，紛紛瀕臨死亡,，野生的動物越來越少……我不想以后只能在動物園里看到?jīng)]有了原始本性的動物，也不想我們的后代看不見這個世界的原始的美麗,。

看完這部小說,，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現(xiàn)在我的面前，高昂著脖子,，高傲地嚎著,，不愿屈居任何人之下——也許，這是我心中的“狼圖騰”吧,。

狼圖騰讀后感篇二

這幾天,，我讀了《狼圖騰》這本書。書中主要講的是陳陣,、楊克等幾位很有學問的北京青年到蒙古大草原上,，數(shù)次與草原狼接觸的事。

讀完這本書,，我覺得有點奇怪：一提到狼,，我們漢族人會很討厭,；可是蒙古人呢？竟然會崇拜狼圖騰,！

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”里,，蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神讓我深受感動,。蒙古草原狼是多么偉大,！是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺?shù)纳．敵?，成吉思汗的祖爺爺沒有吃的東西,，他就跟在蒙古草原狼的后面，吃狼的剩食,。這才活了下來,。這么說，是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺,，是蒙古草原狼救了成吉思汗,！

二凈；沒有了狼的控制,，森林里的鹿群會把森林里的植被啃光,。

所以，我建議大家：不要把狼看得太壞,，狼對人類的作用很大,！

狼圖騰讀后感篇三

狼，一直被認為是兇殘的代名詞,，所造之詞,，像“狼狽為奸”、“狼心狗肺”,、“豺狼橫道”都是帶有貶義的,。更有蒲松齡的《狼》中貪婪、狡猾,、兇狠的形象,，總之，自古以來,，狼是不被人們所喜愛的,。

但是，我卻尤其偏愛于狼這種動物,，所以,，今天我要來談一談狼，讓你們真正認識它們。

能過群居生活,，一般七匹為一群,，因此，它們十分團結,，它們總是有紀律性的獵捕食物,，團結和互相配合,，常常使它們能夠成功,，并且狼十分執(zhí)著，鍥而不舍的耐力和對目標堅定不移的態(tài)度也是它們“履戰(zhàn)不敗”的一個重要因素,。我想沈石溪所著的《狼王夢》中刻畫的紫嵐,，對于“狼王”的執(zhí)念就是它們太過于執(zhí)著的原因。

狼也很忠誠,，公狼會在母狼懷孕后,，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力,。狼的忠誠還體現(xiàn)在,，對于自己有恩的，絕不會傷害,，甚至還會以命報恩,，依稀記得看過這樣一則小故事：一對夫婦救下了一只受傷的狼，便帶在身邊,，有一天這對夫婦出去了,，留下一個可愛的小奶娃在家熟睡，還有那只被他們救下的狼,。在他們出去沒多久房子突然著火了,，火勢很猛烈。這時那只狼奮不顧身沖進了被火包圍的房子,，為了去救那個小孩兒結果因為就小孩兒,，狼全身的毛都被燒掉了。

僅從這兩點看狼身上的一些品質是值得我們人類學習的,，甚至能比我們做的還要好,，我想我們也許并沒有資格對狼品頭論足。

還有狼是桀驁不馴的他們很難被人類馴服,，他們熱愛自由,，就像我狂熱地喜歡他們。

狼圖騰讀后感篇四

狼,，在歷史上有著數(shù)不清的罪惡,，許多成語都用來形容狼的十惡不赦，如狼子野心、狼狽為奸,、狼心狗肺等等,，人們一提到狼便聞風喪膽，我對犬科動物一直沒有什么好感,，自然也不怎么喜歡狼,，直到我看了這本書才有所感觀。

陳陣是一名北京知青,，自愿來到蒙古草原,，在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里，畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧,，帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程,，陳陣也第一次對狼產(chǎn)生了興趣，沒過多久,，陳陣對狼幾乎達到了癡迷的狀態(tài),，只要一有時間就直奔畢利達老人的家，纏著老人給他講有關于狼的傳說,，那一個個狼故事時常令他手舞足蹈,，兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。

隨著時間的推移,，陳陣對狼的好奇也越來越重,，在好友楊克的幫助下，他親手掏到了一窩狼崽,，并決定飼養(yǎng),，在養(yǎng)狼的同時也在時刻觀察著狼。與此同時,，草原開始大量涌入農(nóng)民,，打著滅狼的名號大肆破壞草原的生態(tài)平衡，不久后,，狼群離開了草原,，小狼也被殺死，狗們開始變得無精打采,，畢利格老人的離開,，一片景然之下卻透著死氣沉沉，沒有了狼的草原亦沒有了生機,。

狼依舊在嚎,，但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,，碧綠,、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤,，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉,。騰格里的保護消逝,，草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。

狼圖騰讀后感篇五

他們面對自然的災害從來沒有……反而變的愈發(fā)強大,。

這本書著重講述了草原人與草原狼的事,。

真的想想，我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎,。

寧死不屈,。

他們所有的勇敢機智強悍應該說全部歸功與草原狼！草原狼造就了他們的偉大與成績,。

每天與狼的對抗已經(jīng)讓他們忘記了一切,！只有生于死,。

我們在龍身上學到了什么?你學到了嗎,？草原人卻跟狼學會了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存。

我們如果有狼的那種精神,，相信沒有人在可以欺負我們。

狼圖騰讀后感篇六

讀罷《狼圖騰》,，感覺思緒紛涌,，感慨萬千,。作為草原主角的蒙古草原狼雖然展現(xiàn)出其兇狠的一面,，但在人類侵擾和對環(huán)境的破壞下,，它們又無處可逃，生存空間被一點點壓縮,，原先的“獵人”變成了“獵物”，作者借此表達了一種生態(tài)被破壞的憂慮,，以及我們骨子里的狼性一點點退化的擔心,。

在這本書中,，姜戎先生為我們描繪了三幅圖,，分別為：繪狼圖、打狼圖以及護狼圖。

夜深人靜的時候，往往就是狼的天下,，他們化身為獵人，而目標正是剛剛上了秋膘的馬,。今夜，它們出動了,?？矗鼈兣帕芯o密,，隊形緊湊,，像極了一堵不透風的墻，這正是草原狼團結的表現(xiàn),。他們奔跑的速度極快,，以至于你能看到狼群后面微微泛藍的光。在經(jīng)過試探,、打圍之后，終于對馬群下手了,。它們動作極快,，迅疾如閃電,，每一匹狼都似乎擔負著具體的職責，它們一會兒似乎跑成一個大圈，一會兒又把這個圈收緊，然后由一匹最強壯的頭狼突然出擊,，瞄準目標便是狠狠地撕咬,。此時,，周邊群狼一擁而上,，好似五馬分尸,，將一匹強健的高頭大馬撲倒在地,，轉眼間便是血流噴涌、滿地狼藉,。草原狼不愧是草原上最優(yōu)秀的獵手,。他們的團隊作戰(zhàn)能力和對目標的執(zhí)著追求，令我們深為贊嘆,。

又是深秋,，到了打狼的好日子，為了避免吃馬事件的再次發(fā)生,，人們在這一天齊聚狼窩，目標也十分明確,，那就是打狼,。獵狗在牧民的帶領下，威風凜凜,，躍躍欲試,，決意要與群狼展開一場生死較量,。奔走如風的獵狗不一會兒就包圍了狼窩，在獵人的指揮下,，它們發(fā)起了對狼窩的突襲,。之后，便是一場狼狗大戰(zhàn),，場面一度十分血腥,，昨天夜里剛下的雪，在今天的夜戰(zhàn)中被完全浸潤成了鮮紅的血色,，一座座紅色的小山,，聳立在莽莽蒼蒼的草原上，聽西北風嗚咽而過,。河流也不再清澈,，肆意流淌著血水，向人們展示昨夜的激戰(zhàn)究竟有多猛烈,。眼前所能看到的全是血的世界,。獵人的名譽在今天也化為烏有，他們,，沒能戰(zhàn)勝草原霸主——草原狼,，換來的是彼此的傷痕累累，萬箭穿心,。

在第二幅打狼圖中,，我們已經(jīng)看不到水草豐茂的額侖草原，地下處處是野兔地鼠所挖出的坑,，因為他們沒有了天敵——草原狼,。失去“獵手”的草原，平衡被打破了,，那些沒有天敵的野兔地鼠開始泛濫,，對草原的破壞幾乎毀滅性的。再加之人們的過度放牧,，原本已經(jīng)非常脆弱的生態(tài)更是不堪一擊,，裸露的土地開始塵土飛揚，你唯一能看到的是漫天黃沙,。

這是姜戎先生送給我們的第三幅圖,，同樣也是最后一幅黃沙圖?？吹竭@幅圖,，我的內心無比痛苦，草原上的獵人——蒙古草原狼已經(jīng)不再存在，它唯一留下的黃沙漫天的草原,。在此,，作者向世人發(fā)起呼吁，渴望大家能真正警醒,，真正意識到草原狼的重要性,，大家一起努力，保護好草原上昔日的“獵手”,，重塑草原生態(tài)平衡,。

狼圖騰讀后感篇七

饕餮一般，讀完了這百余千字的鴻篇之作,，合上書的最后一頁,，仍然意猶未盡，覺得這本書實在是太“薄”了,，應該再厚一些,，再厚一些?！独菆D騰》已然不是我第一次讀,，然而這次讀罷，有如初次,，不由得感嘆,，之前對這本書的理解真是太膚淺了。

《狼圖騰》在我看來的確是一部曠世奇書,，翻開它的書頁,，那浩渺遼闊的大草原就浮現(xiàn)在眼前，每每讀它便覺得心胸也變得前所未有的開闊,，像是一間漆黑的屋子,，頓時被打開了所有的窗子。書中壯麗豪放的自然景觀,，獨具特色的風土人情,，無不驅使我的手翻到下一頁，然而這本最吸引我的還是蒙古狼,。

長久以來,，狼一直為“真理”所不容，從狼子野心到狼心狗肺,，從狼貪鼠竊到狼狽為奸,，狼，一直被人們當作狠毒,，貪婪的象征,，殊不知騰格里下的草原狼是如此智慧,、狡黠,、堅韌,。草原上，草原狼是最團結的群體,。這種團結是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道,，因為在弱肉強食的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡,。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,，群狼有組織、有紀律,、有忍耐,、有章法、有配合,，在頭狼的指揮下,，從容作戰(zhàn)，不搶功,，也不貪利,，個個兇猛強悍，我不禁愕然,，這群蒙古狼儼然就像是是一群訓練有素的蒙古騎兵,。

狼是草原上的策略家，不似獅子或老虎等其它動物那樣只是伏擊,，它們有自己的一套“狼子兵法”,，絲絲入扣，無懈可擊,，就連機敏善戰(zhàn)的蒙古牧民有時都連連失手,。開篇草原狼圍捕黃羊的戰(zhàn)役，被作者描寫得波瀾壯闊,，縱橫捭闔,，動靜結合，一氣呵成,，也讓我看得緊張而又亢奮,，實在佩服蒙古狼的作戰(zhàn)智慧。耐心的伏擊,、精妙的設圍,、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑,、緊張而又亢奮的氛圍,；而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳,、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,，又讓我拍案叫絕,，贊嘆不已。

狼的血性和狼的狠勁決定了它們在蒙古草原上戰(zhàn)無不勝的狠角色,，失去小狼的母狼可以不顧自身的生命安危,，使用自殺式的方法襲擊馬群為小狼們報仇；一個被夾子夾住腿的狼可以為了逃生而狠心斷掉自己的一條腿,。我才突然想到,，從來沒有人在任何一個馬戲團里見到狼的身影，訓虎易而養(yǎng)狼難,，狼的血性使得它們孤傲,、自尊，小狼寧死也不愿被人圈養(yǎng)在家中,，陳陣的執(zhí)意,，造就了它最后注定悲慘的結局。一只狼可以沒有腿,，沒有肚皮,，但絕不能沒有牙，狼牙是狼身上最值得驕傲的地方,，也是它們生存的價值所在,，陳陣也就是看清了這一點，才狠心將小狼打死,，這也是它最后的尊嚴吧,。但陳陣心中，何嘗不深深的自責呢,，再臨小狼的故洞,，那個錯誤開始的地方，他向小狼懺悔：如果騰格里愿給小狼一副新牙,，就讓它狠狠的咬我吧,。

蒙古人對狼的愛和恨交織纏綿，猶如蒙古長調般凄婉動人,，而我也終于察覺作者力透紙背的文字中那一抹淡淡的憂傷：當陳陣再一次回到額侖草原的時候見到卻是騰起沖天的沙塵黃龍,，遮天蔽日，狼群已經(jīng)消失的無影無蹤,，昔日小狼的故洞也被黃沙淹沒,，“蒙古草原狼像宇宙中的暗物質一樣”，漸漸遠離了地球和人類,，只留給人們一陣的遐想,。

我不禁想,，也許它們從未進入到我們的世界中，因為它們似乎太過完美,，它們就在自己世界里繁衍生息,，奈何我們連這一點也要讓他們放棄：草原的過度開發(fā)，導致生態(tài)平衡遭到破壞,。當我們興高采烈的迎接自己的幸福生活時,，有沒有想過給其他生物帶來的災難；當我們說狼子野心的時候有沒有想過我們妄想戰(zhàn)勝自然的野心,。蒙古草原狼見證了這一切，然而它們什么都沒有說,，它們也什么都不會說,，它們只是默默的看，默默的離開,，逃往不知名的地方,。只可憐，蒙古草原的牧民們,，再沒有人會將他們靈魂帶上天堂,，失去草原的他們，或許只能流浪,。

狼圖騰讀后感篇八

《狼圖騰》這本書,，講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內蒙古邊境額侖草原，插隊生活長達11年的故事,。在草原上,，他鉆狼洞、掏狼崽,、養(yǎng)小狼,、與小狼一起生活戰(zhàn)斗，還與他的小狼共同患難,。經(jīng)歷了青年時代苦難的游牧時光,。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會如此信奉狼圖騰,，還有草原人對狼的愛和恨,，狼的神奇魔力,，作者姜戎與狼結下了不解之緣,。

狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征，是蒙古族人民心中的神,、天靈,。古老的圖騰象征著祖先的神話,，也是一種子孫與祖先的傳承交流方式,。在遼闊的大草原上，草原狼才是真正的霸主,，它們毫無畏懼的捕捉獵物,，為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子,。人不是狼,，而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的,。但我們確實可以從狼身上學習到很多，鍛煉自己善于應用生存策略的能力,。

自古以來就有自然的法則,。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們,。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,，可以完美詮釋為“適者生存，弱者淘汰”的自然法則,?？赐赀@本書，便十分向往有著狼一般堅韌,、團結,、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力,。

狼圖騰的精神,，也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,，它們?yōu)榱藳_垮馬群,，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮，與馬同歸于盡,，與其它動物戰(zhàn)斗也是如此,。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻，也毫不退縮,，毫不膽怯,。

在那欣欣向榮的草原上,，它們是實實在在的王者，問誰敢爭風?

狼圖騰讀后感篇九

《狼圖騰》是我最近幾年看到的一本罕見的書,。姜戎是一名在北京受過教育的青年,，在內蒙古的貝爾邊境生活了11年。這部史詩小說以狼為敘事主題,，作者從1971年到1996年有25年的草稿,。第一稿于1997年完成，手稿于20xx年完成,。它花了三十多年,，五十萬個字，讓我們重新理解書中的草原狼,，了解狼的精神文化,，重新理解草原，讓我們也了解草原的歷史,，重新理解我們人類的自我。

書中數(shù)十只狼的故事是有機而連貫的,。情節(jié)曲折,，場面華麗而神奇。有大綠馬勇敢地打破狼的.陣,，狼的嘴是脫離危險的;有蒙古婦女和九歲的孩子與狼,，狼和狼戰(zhàn)斗;蒙古獵人坐在山景狼為黃羊和利潤;石頭圈里有狼的秘密，有狼與馬的決斗,，有白風和蚊子,。自然災害、生與死;狗和草原狼的生與死,，不常見;有一個人與狼的死亡競賽,，作者對蒙古人的懺悔、蒙古老人的悔改以及草原的懺悔進行了闡述,。它震驚了我們現(xiàn)在不能輕觸的靈魂,，讓我們在閱讀之后不斷思考。

在我的記憶中,，狼是一種兇猛殘暴的食肉動物,，而狼祖母的故事也伴隨著我們的童年。在我們的漢語詞匯中,，狼的詞匯被徹底地破壞和貶低:狼心狗肺,，在混亂中，嚎叫和哭泣,。我們的無知和應試教育使我們對蒙古人崇拜的狼產(chǎn)生了誤解和偏見,。

狼是狗的祖先,，但狗對狼漠不關心。如今,，狗已經(jīng)成為人類最親密的朋友,，但它已經(jīng)失去了獨立生存的狼性。這也就意味著狗永遠不能和狼進行對話,。草原上的牛羊增強了蒙古人的體質,，草原上的狼鍛煉了蒙古人的性格。我們計劃生育的獨生子女在自我照顧和挫折教育方面很差,。親戚家的兒子很感興趣地聽著狼的故事,，但我希望他有小狼的精神。

狼的死亡,，狼的堅忍,，狼的愛，狼的智慧,，我們所有人的心都在顫抖,。狼在捕獵的時候確實非常兇猛，但狼只有在饑餓的時候才會捕獵,，只有在別無選擇的情況下才會攻擊牲畜和人類,。這比一個充滿熱情、欲望和欲望的人高貴得多,。狼性怕火,，怕光，怕人,。

狼的狡猾和智慧使它具有天生的軍事能力,。狼不屈不撓的性格，狼的團隊精神和家庭責任感,，使它具有強大的生命力和戰(zhàn)斗力,。在三十六計中，除了美人計,，剩下的三十五可能都是跟狼學的,。二戰(zhàn)期間懸掛在大西洋上的納粹德國潛艇，以及解放軍在十字路口出人意料的勝利和包圍戰(zhàn)術是狼的戰(zhàn)術之一,。中華民族只是缺少一點狼性,。一些日本鬼怪可以橫掃一個縣城，把成千上萬的普通人趕遍整座山,。有了狼的民族就不會有羊的精神,，有了狼的民族就會有數(shù)千萬的黃繼光，就會有數(shù)千萬的董存瑞。

我們理解狼的本性,，我們也將理解為什么成吉思汗的鐵蹄能夠橫掃歐亞大陸,，理解中國近代屈辱的歷史。狼可以在惡劣的自然環(huán)境中生存,。這是每個有危機感的國家都要面對的問題,。在中國，每個人在生死關頭都被迫像狼一樣嚎叫,。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興,，書中狼與人性的碰撞給了我們很多啟示。

狼是脆弱生態(tài)環(huán)境的重要組成部分,。狼群消失了,，多米諾骨牌倒下了，與狼為天敵的草原狗也會衰敗,，草原上的老鼠成災,，草原會迅速惡化，馬會變得懶惰,。當草原荒蕪時,，景色變了。

狼圖騰讀后感篇十

《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書,。在這里寫下了我的讀后感,。

作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,，作者從1971年至1996年腹稿了二十五年，初稿于1997年,，三易其稿后定稿于20xx年,。用了三十多年的時間，煌煌五十萬言,，讓我們在書中重新熟悉了草原狼,，重新熟悉了草原，重新熟悉了我們的歷史,，重新熟悉了我們人類自己,。

書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成,。情節(jié)曲折緊張,，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)靜地獨闖狼陣,，狼口脫險,；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼,；有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,，漁翁得利,；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷,；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,，同歸于盡；有白毛風和蚊蟲的天災人禍,，生死存亡,；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天,；有人與狼的殊死較量,，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼,，狼性不改,；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。

最后作者道出了對小狼的懺悔,，對蒙古老人的懺悔,，對草原的懺悔。震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂,，讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思考,。狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代,。我們漢語的詞匯中關于狼的詞語,，全是對狼的抵毀和貶低：狼子野心、狼吞虎咽,、狼心狗肺,、狼狽不堪、鬼哭狼嚎,、狼狽為奸……,。

看來我們的無知和應試教育讓我們對蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見。狼是狗的祖先,，狗卻與狼勢不兩立,。如今狗已成為人類最親密的朋友，但它從此也失去了獨立生存的狼性,。俗話說狗改不了吃*,，這就意味著狗永遠也不能與狼同日而語了。

草原上的牛羊強壯了蒙古人的體魄,，草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,。我們的計劃生育造就的這一代獨生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他們的時代什么都不缺,，他們缺少的只是吃苦耐勞,，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

兒子津津有味地聽我講小狼的故事,，我卻多么希望他能有一點小狼的精神,。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈,。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為兇殘,，但狼只有在饑餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人,。這比飽暖思淫欲,，物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。

狼天性怕火,、怕光,、怕人，唯獨不怕苦,、不怕累,、不怕死。狼的狡黠與聰明,，使它具有天生的軍事才能,。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感,，使它有著頑強的生命力和強大的戰(zhàn)斗力,。

三十六計中除了美人計外，說不定其余的三十五計都是人跟狼學的,。二戰(zhàn)時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn),，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術都是狼群戰(zhàn)術的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性,，當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城，趕著幾千名老百姓滿山跑,。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓,，有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光，才會有千千萬萬個董存瑞,。

我們理解了狼性,，也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸，就會明白中國近代屈辱的百年歷史,。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存,，這是每一個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險時刻,，我們每個人都會被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫,。中華民族要實現(xiàn)偉大的復興，在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示,。

狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個重要環(huán)節(jié),，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌,，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗,。草原上的老鼠成災，草場會迅速退化,，馬也變得懶散起來,。草原沙漠化了，風吹草低見牛羊就只能變成一種回憶,，而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊,。看那一年比一年兇猛的沙塵暴吧,，生態(tài)已開始失去了平衡,。生物的多樣性已經(jīng)被打破，打來打去,，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們人類自己,。

狼圖騰讀后感篇十一

我有許多喜歡的書，例如《水滸傳》,，《三國演義》,，《史記》......但我最喜歡的書還是姜戎著的《狼圖騰》。

這本書主要講的是：陳陣與他的兄弟楊克一起去內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原看望他們的朋友——巴圖以及其它親戚朋友,。他們在生活時養(yǎng)了一條小狼,。陳陣把它帶進了蒙古包，讓它與他們一起生活,。這條小狼十分溫順,，幾乎不咬人?？墒呛镁安婚L,，陳陣和楊克將要離開了，他們決定將小狼帶走,。小狼十分不情愿,，可陳陣卻用鐵鏈將它硬生生拴在車后，讓他跟著車跑,，沒想到它卻活生生地被勒死了,。

可有一處卻讓我感到悲傷：陳陣作為內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原的守護者,，卻眼睜睜地看著部隊一槍又一槍地打死一只又一只的草原狼和獺子。我想：陳陣既然已經(jīng)看到他們在槍擊狼,，為什么不去制止他們,？狼可是國家二級保護動物呢！或許是因為自己“職位”太低,，不敢與上級爭論,，體現(xiàn)出他軟弱的一面，要是我是陳陣,，我一定不畏強權,，立馬阻止他們，保護那群可憐的草原狼,。

當我合上這本書時,，我滿腦思緒，認為任何一種動物都是渴望自由的,，人類沒有任何理由去圈養(yǎng),，獵殺它們。就像題目“狼圖騰”,，它仿佛在暗示狼的精神人類是無法領略的,。

說到這里，我不禁感慨：狼??！你是多么的可憐！人??！你有時候是多么的可惡！希望我們能與狼共存,，同時能去領略狼的精神,！

狼圖騰讀后感篇十二

讀罷《狼圖騰》這本書，給我最深的感觸便是,，在那個充滿血腥的年代為什么成吉思汗及其子孫,，竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國呢?答案就是千萬年來，游牧的草原人和草原狼,，在騰格里這方神氣的熱土上時魂歸時,，怎樣來到的草原，去時草原還是怎樣,。能摧毀幾十個國家巨大城墻城堡和城市的草原勇士的生命，在草原上卻輕于鴻毛,。最后完全回歸于大自然的,。他們彼此缺一不可,，當肉體的生命消失后，終于與草原完全融為一體,。

幾乎在每一個漢族人心中,，狼都是狡猾、貪婪,、殘忍,、丑陋的化身，老虎也獵殺動物,，也吃過人,，大家卻說那是王者風范，威風凜凜,，高大威猛,，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對狼也是一種歧視!原因很簡單：狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸,，比猛虎,、獅子、熊,、豹都來得兇猛,，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實力,。從這一點上,，可以看出國人對待對手的態(tài)度，對于最有威脅的對手沒有給予應有的尊重,，而是對其詆毀和謾罵,，以致長久以后，當狼民族衰退以后,，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中,。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。

狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn),，是因為他們做每件事情前都會先想好策略,。

《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法,。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,，波瀾壯闊，縱橫捭闔,，動靜結合,，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊,、精妙的設圍,、細致的觀察，營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑,、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳,、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,，又讓我們拍案叫絕,，贊嘆不已。這動靜之間,，卻將草原狼卓越的智慧,、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,。

狼的智慧也是非常驚人的,，幾乎可與人媲美。在生活中,，他們會運用各種各樣的本領與智慧來克服生活中遇到的種種困難,。狼的本領狼的智慧也不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的,。變幻莫測的草原氣候,、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,，使得狼始終生活在險境之中,，隨時都處在被餓死、凍死,、打死的境遇中,。

人不是狼，狼的各種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,，但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術，而是要鍛煉自己勤于思考,、善于應用策略的能力,。

主動的去觀察和學習，積極的思考,，在面對不同的情況時采用不同的方式,，在實戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉,。

現(xiàn)代社會是競爭的社會,，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰,，這很像狼群生活的大草原,，公平而又殘忍,。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己時時給自己加壓,，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”,。所謂置之死地而后生,，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能?！氨乘粦?zhàn)”,，“破釜沉舟”，正是這個道理,。

狼之所以可怕是因為他們是野獸中最有集群優(yōu)勢和團隊意識的動物,，一條狼是一個優(yōu)秀的單兵，而一群狼就成了一支牢不可摧的特種部隊,，在《狼圖騰》里,，作者親眼見到的狼識天文懂地理能看云知道天氣，組織打圍,，在戰(zhàn)略戰(zhàn)術上都是無懈可擊,，再加上堅忍的意志，實在是太完美了,。讀《狼圖騰》,，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力,。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,，進則同進，退則同退,，協(xié)同作戰(zhàn),，無往不利。比如圍捕黃羊的時候,，有狼去尋找大雪坑,，有狼去騷擾，有狼去伏擊,，在總攻的時候也是井井有條,，狂而不亂。更讓人稱絕的是,，狼群即使在撤退的時候也井然有序,，猛狼沖鋒，狼王靠前,，巨狼斷后,，完全沒有鳥獸散的混亂,。當狼逃生時，它甚至可以咬斷傷腿,，刮骨療毒是治傷,，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈,。當狼襲擊馬群時,，它甚至可以選擇最危險的自殺式打法。當搬遷時,，小狼寧愿被勒死也不屈從,，讓人感慨訓老虎易，訓小狼難,。狼與生俱來的血性和傲氣,，幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,，之所以只有狼獨存,，原因就在于此吧!

孫子兵法“云倍則敵之，十則圍之”,，可就是這幾十條狼就敢圍獵幾千條黃羊,，充分利用了天時地利人和。名動歷史的長平之戰(zhàn),，秦將白起空前絕后的等而圍之已經(jīng)是軍事史的絕唱,，而狼卻更勝一籌。秦人本是游牧民族,，長期和狼征戰(zhàn),，也許這正是狼教給秦人的兵法吧。

這個世界始終是弱肉強食的世界,，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,，不再是刀劍槍戟，但是本質是不會變的,。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益,。難道不是么，考試升級如斯殺,，商場勾斗如斯殺,，官場暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢,。自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應當敬佩,，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存,，弱者淘汰”的自然法則。

狼的堅韌是最值得佩服的,，一個民族如果有這樣堅韌的性格,，那么它一定會強大。最好的例子莫過于毛主席領導時期的中國,，生活環(huán)境惡劣,，物資匱乏，國內征戰(zhàn),，國外封堵，以氣候論不亞于蒙古高原的酷冷寒冬,。正是有那一份狼的堅韌,，才有了現(xiàn)在的國際尊重。我要學習狼,，就要學習他的堅韌,，對命運的挑戰(zhàn)殘忍，也敢對自己殘忍,，殘酷的鍛煉才有了蒙古戰(zhàn)狼非同一般的犀利,。

狼圖騰讀后感篇十三

“人最終可以滅絕狼，可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強不屈的意志和那不屈不撓的性格,?！?/p>

“騰格里”這廣袤遼闊的蒙古草原，每當狼遭遇危難的時候,，騰格里會象老母雞一樣張開翅膀,，將狼呵護在它的羽翼下，它們像一對相守相伴的老夫妻,，千年忠貞,，萬年如一。

“啪”的一聲槍響,，狼消失在茫茫草原上,，兩個獵人沿著時斷時現(xiàn)的血跡追了一個多小時。在一處草灘上,，一截帶著白生生骨茬的狼前腿,，赧然在地，腿骨和狼皮,，狼筋,，還留著狼的芽痕，這是因為狼嫌跑起來刮草礙事，它自己把傷腿咬斷了,。

兩個人愣愣的看著彼此,，決定放棄的那一刻，他們看到一條瘸狼,，正在沙路北沿吃力的爬高陡的路岸,。平時狼可以一躍而過的小路障，此刻竟成為它一生最后一道邁不過去的坎,，瘸狼又沒有爬上去,，再次滾下路底，傷口直接戳到沙地上,，疼得狼縮成一團,。

當狼發(fā)現(xiàn)兩個追敵時，從路溝里費力地爬起來,，斜過身蹲坐著,，沾滿血跡的胸下又沾上了一層沙。不屈而狂傲的狼,，頭正正的對這兩位追敵,，狼沒有忘記自己的身份和習慣，用力地都了抖身上的沙土和草渣,，力圖保持戰(zhàn)袍的整潔和威嚴,，但它還是控制不住露骨的斷腿，翹在胸前不停的發(fā)抖,，然而狼的目光卻兇狠的大義凜然,。它大口喘氣，積攢著最后一拼的體力,。

兩個人被內心的愧疚與不安充斥著,，不敢與狼的目光對視，站在這片古老的草原上,，也就站在草原的立場上,，正義仿佛已經(jīng)被狼奪走。

《狼圖騰》這本書展現(xiàn)了狼與草原萬物的關系,，狼不屈不撓視死如歸的精神深刻的詮釋了兩句早期的儒家格言“天行健,，君子以自強不息”，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”而這四個“不”不息、不淫,、不移,、不屈，就是典型的狼圖騰精神，也是對狼圖騰精神的準確寫照和高度概括,。每條蒙古草原狼都具備這種強悍的“四不精神”,。

《狼圖騰》這本書教育我們，無論從事什么具體平凡的工作,，我們應樹立正確的人生觀,，盡快培養(yǎng)出強悍進取、永不滿足的民族性格,，服務于祖國和人民,。

新時代的大學生是祖國的未來和民族的希望，應該把個人的命運與祖國和人民的命運聯(lián)系在一起,，胸懷祖國,、服務人民，滿懷希望和激情,，立志為祖國,、為人民的利益奮斗。勇敢堅強的戰(zhàn)勝困難,，并不斷的開闊人生新境界。在不屈不撓,，堅持不懈中為實現(xiàn)國家富強而奮斗,。

同時我們應發(fā)揚自強不息、敢為人先,、百折不撓,、堅韌不拔的精神。始終保持蓬勃朝氣,、昂揚銳氣,，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在為他人謀福利,，為社會做貢獻中,，努力提升生命的價值。在服務中體驗人生的快樂和幸福,，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章,。

“不屈不撓”是狼圖騰的精神，是我們奮斗的精神,，是中華民族的精神,。

狼圖騰讀后感篇十四

自古以來，狼給人們的印象都不好,，給人們留下了兇惡狡詐的形象,，久而久之狼就成了“壞”這個詞的代言了。《狼圖騰》里面狼的形象卻不是這樣的,，《狼圖騰》沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾,，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈,。

剛剛拿到《狼圖騰》的我，已被書封面上的那雙幽幽的眼睛,，深深地震撼住了：那是一雙多么冷的眼睛,，綠瑩瑩的，射出來的目光像錐子一樣,，讓你不由得打了一個寒戰(zhàn),。你仿佛從其中看到了草原深處的秘密，和它那種天生的深不可測和強者的威力,。封面的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧,，但那雙眼睛卻是那么清晰，那么明亮,，那么讓人感到一種壓迫感,。

《狼圖騰》講述了這樣一個故事：一個年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智,、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,，在這個山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰,。窺視狼群狩獵,、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞,、養(yǎng)狼崽,、面臨了狼災。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉了長期對狼的不良印象,，他仿佛看見了一個勇敢,、智慧、頑強,、忍耐,、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,，讓他不停的探索狼的奧妙,。

當他看見老練的狼王帶領身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時,，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑；當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,，卻絲毫不膽怯,、不退縮,，反而齊心協(xié)力共同解決困難，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物！它的智慧無人能比,，它的組織能力超于尋常,，它無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來,！它并非人類所想的那么壞,，其實,，在蒙古族人的眼里，它是毅力,、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。

陳陣模模糊糊地看到且領悟到,，狼圖騰是一個強大、神秘,、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥迷之中影響著一個人的信仰,，讓狼——這個并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進人的心,。

世上曾有一個未解之謎：為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍，卻能夠橫掃東亞,，建立一個強大而神秘的王國,？許多蒙古族人都毋庸置疑地認為：這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,，是必須與狼打交道到的,，而與狼打交道，不知不覺中,，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中,。無論是狼訓練的方式，還是狼打仗的計謀，或者是狼的毅力,、勇敢,、思維方式，都將給成吉思汗帶來不可小看的威力,。

這就是狼?。‰m然狼會偷食人類的牲畜,，但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災得到大大的緩解,；它運籌帷幄,，使人類學到了大量的計謀；它堅強現(xiàn)實,，不白日做夢,，只為目標而奮斗，比起這一點,，我們人類遜色了很多,。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點,，事物都是有兩面性的,，絕不可能絕對，如果只死拽著狼的缺點,，瘋狂的消滅狼,，恐怕，不久的不久,，也將是我們人類的末日了,。

狼也是為了生存，并非只有人類以食為天,，世上千千萬萬的生物都是以食為天,，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去，而讓另一個生物失去生存的權利,，包括人類,。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的，如果你剝奪了其中一個生物的身存權利,，而你也將受到滅頂之災,。當一片片樹林倒下時，隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,，奪取了人類的性命,；當人類放出污水,，破壞了海洋生物的生活環(huán)境時，自己的生命質量因水質量的變壞,，而得不到保證,。人類是自私的，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn),，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,，而這筆賬，在未來,，將放大無數(shù)的威力,，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了,。

是呀,。狼也許只是掠走了一只羊，但如果我們獵殺了一匹狼,，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間,。每一個生物都該受到保護，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西,。像劍齒虎,、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物,，都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎,？我們該丟掉殘害生靈的斧子了,。

可人類好像還沒有醒悟，仍向在他們心中罪深惡極的生物,，一次次舉起了屠刀,。在這本書的結尾，講述了一個如噩夢般的悲慘結局：由于狼遭到了大量的捕殺,，曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個山不再綠,，水不再清，草不再肥,，生靈不再豐富,，鼠災嚴重的地方。再度來到這里的陳陣,，心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望,。

而讀完《狼圖騰》的我,，心也很沉重，很沉重,。在大自然面前,，每個生物都是平等的，而人類卻愚蠢的認為自己是這個星球的主宰,，即使是主宰,，也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,，但總有一天,，還是會還的。人類啊,，醒醒吧,！

狼圖騰讀后感篇十五

讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內心無比的震撼，它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂,，讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索,。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅忍不拔的意志，團結協(xié)作的團隊精神,、犧牲精神,，以及靈活萬變的智慧。在漢人的心目中狼是兇猛,、殘暴的動物,。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實,，這種判斷是錯誤的,。狼是勇敢，頑強,，有著高智慧又團結的動物,。《狼圖騰》,，它讓我對狼有了新的認識,。

狼是智慧的，這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典,。它們不打無準備之仗，踩點,、埋伏,、攻擊、打圍,、堵截,，組織嚴密,，很有章法。好像在實踐孫子兵法,，‘多算勝,，少算不勝’。在狼與人的爭斗中,，這種智慧也隨處可見,。為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,，往往逃向與狼群相反的方向,。犧牲自己，保全群體,。這絕非聰明,，而是智慧,。

狼是團結的,，它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行,。只要狼王一聲令下,，群狼便會排山倒海，勇不可擋,。即使是它們被牧民和獵狗圍困,，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若,，陣形不亂,。。

狼是個訓練師,，訓練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬,。在狼追捕馬時，老馬,、弱馬,、病馬、幼馬,、孕馬,、殘馬落在后面，被狼吃掉,，有些馬活活跑死,，被狼吃掉。只有那些吃得起苦,、勇猛的兒馬子,，才在草原上生存下來,。因此，牧民也受到啟發(fā),，訓練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵,，橫掃天下。令人聞風喪膽,。

從狼身上,，我們學到了智慧、勇敢,、團結,，正是這樣才讓狼成為草原的王者，才讓蒙古騎兵橫掃天下,，才讓烏珠穆沁馬聞名于世,，狼才是動物中的王者。