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2023年詩(shī)詞鑒賞字帖(模板15篇)

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2023年詩(shī)詞鑒賞字帖(模板15篇)
時(shí)間:2023-12-07 07:36:07     小編:影墨

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇一

中國(guó)詩(shī)歌有著悠久的歷史和文化背景,通過(guò)閱讀詩(shī)詞,,能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和精神內(nèi)涵,。作為一種文學(xué)形式的詩(shī)詞,包含著豐富的情感和哲理內(nèi)容,,賞詩(shī)詞更是一種文化修養(yǎng)的體現(xiàn),。在長(zhǎng)期閱讀欣賞詩(shī)歌的過(guò)程中,我越來(lái)越深刻地意識(shí)到,,詩(shī)詞不僅是美的藝術(shù),,更是一種文化精神和哲學(xué)思想的表達(dá)。

第二段:欣賞中國(guó)詩(shī)詞的境界,。

欣賞詩(shī)詞,,要注重體驗(yàn)作者通過(guò)詞的遣詞和句式所營(yíng)造的特定情境,,這是文化和精神的一種體驗(yàn)。詩(shī)詞表現(xiàn)了作者內(nèi)心的感受和情感,,所以我們需要通過(guò)體驗(yàn)和感受作者的情感來(lái)理解詩(shī)詞的含義,。同時(shí),在欣賞詩(shī)詞時(shí),,也需要重視作者所處的時(shí)代背景和歷史背景,讓自己沉浸到當(dāng)時(shí)的情境中去,,感受不同時(shí)代的文化遺產(chǎn),。

第三段:詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。

與散文相比,,詩(shī)詞更為簡(jiǎn)短而富有表意性,,這種語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和藝術(shù)的升華,使詩(shī)詞成為一種情感和思想的表達(dá)方式,。一些具有特定意義和情感內(nèi)涵的字詞在詩(shī)詞中得到了最佳的運(yùn)用,,同時(shí)節(jié)奏音韻的處理也呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在欣賞一首優(yōu)秀的詩(shī)詞時(shí),,可以抽象的看待詩(shī)句和詞,,領(lǐng)會(huì)其中獨(dú)具的詩(shī)意和哲學(xué)思想內(nèi)涵。

第四段:賞析詩(shī)詞的方法,。

當(dāng)我們閱讀一首詩(shī)詞的時(shí)候,,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行賞析。首先,,分析詩(shī)詞的情感內(nèi)容,,把握作者在特定情境下的情感表達(dá)。其次,,注重詩(shī)詞的語(yǔ)言特點(diǎn),,包括押韻、句式和修辭等方面,。第三,,掌握詩(shī)詞的題材、時(shí)代背景和歷史文化內(nèi)涵,,這些方面都可以幫助我們更好地理解詩(shī)詞,。最后,鑒賞詩(shī)詞需要用心,,要反復(fù)閱讀,,參悟其中的精華,真正體會(huì)其中的文化內(nèi)涵,。

第五段:結(jié)語(yǔ),。

在我的賞詩(shī)詞的過(guò)程中,不斷地學(xué)習(xí)和積累,有越來(lái)越深的認(rèn)識(shí)和感受,。詩(shī)詞是中國(guó)文化的精華,,是文學(xué)之魂,通過(guò)賞析詩(shī)詞,,既可以增加自己的文學(xué)素養(yǎng),,又可以培養(yǎng)和提高自己的文化修養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,,我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的研究和欣賞,,讓自己更好地領(lǐng)略到中國(guó)文化的魅力。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇二

1,、樹(shù)木叢生,,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,,洪波涌起,。

畫(huà)面:山島上樹(shù)木繁茂,百草豐美,,給人生意盎然之感,;隨著一陣蕭瑟的秋風(fēng),海面上洪波巨瀾,,洶涌起伏,。

2、日月之行,,若出其中,。.星漢燦爛,若出其里,。

賞析:這是詩(shī)人奇特而豐富的想象,,運(yùn)用互文修辭寫(xiě)日月的運(yùn)行,燦爛的銀河好像發(fā)源于滄海,,日月星辰的運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱,,描寫(xiě)了大海吞吐日月星辰,包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,。表現(xiàn)了詩(shī)人博大胸襟和豪邁的氣概,抒發(fā)了作者統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù),。

3、“若"字好處:“好像”的意思,,有助于表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的想象之景,,體現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟。

4,、在這些山水景物的描繪中,,感覺(jué)出一位胸懷寬廣,,躊躇滿志,建功立業(yè),,抱負(fù)遠(yuǎn)大的詩(shī)人形象,。

1、潮平兩岸闊,,風(fēng)正一帆懸,。

賞析:潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊,,風(fēng)平浪靜,,江中船帆高掛,空闊壯麗,。該句以“一帆懸”之小景寫(xiě)出了“兩岸闊”的大景,為后人多稱道,,既有實(shí)景之美,,又表虛景之壯闊,使人有視野開(kāi)闊,,心胸寬廣之感,。

懸:寫(xiě)出海上行船的景象,在廣闊無(wú)垠的海上,,一個(gè)小小的船帆高高懸立,,突出大景中的小景的形象。

2,、海日生殘夜,,江春入舊年。

賞析:殘夜尚未消褪,,一輪紅日已從海面升起,,舊年尚未過(guò)去,江面上已顯露出春意,。借景物描寫(xiě)透露新事物孕育在舊事物之中的自然理趣(哲理),,給人以樂(lè)觀積極奮發(fā)向上的鼓舞力量。

“生”,、“入’’用擬人手法形象寫(xiě)出了夜褪日出,,冬去春來(lái)的景色,極具情趣,,并在描寫(xiě)景物節(jié)令中蘊(yùn)含哲理,,歷來(lái)膾炙人口。

3,、鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),,歸雁洛陽(yáng)邊,。

設(shè)問(wèn)的修辭,抒發(fā)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情,。

1,、最能體現(xiàn)早春特點(diǎn)的景物:水面初平,早鶯,,新燕,,淺草。

2,、賞析“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),,誰(shuí)家新燕啄春泥"中的“早、爭(zhēng),、啄’’及畫(huà)面-,。

用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了對(duì)這些充滿生機(jī)的生命由衷的喜愛(ài),。一個(gè)“爭(zhēng)”字,,讓人感到春光的難得與寶貴,一個(gè)“啄”字描寫(xiě)了燕子那忙碌而興奮的神情,,把小燕子也寫(xiě)活了,。這兩句著意描繪出鶯燕的動(dòng)態(tài),傳神地描繪了一幅大自然從沉睡到蘇醒的充滿生機(jī)的早春圖,,從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力和生機(jī),,流露出詩(shī)人對(duì)如此美景的無(wú)限喜愛(ài)。畫(huà)面:遠(yuǎn)處近處都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的叫聲,這些春天的使者們,嬉戲追逐,爭(zhēng)著搶著往向陽(yáng)的枝頭飛.誰(shuí)家新歸的燕子在湖邊飛上飛下,它們忙著銜泥筑巢.

3,、賞析:“漸”字和“淺”字,、亂、

“漸”緊扣早春的特點(diǎn),,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了蓬勃的春意正在急劇發(fā)展之中,,各種花兒次第開(kāi)放,讓人想到不久就會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍,。(寫(xiě)出了野花漸開(kāi)漸多的情景,。)。

“淺”表現(xiàn)了草剛萌發(fā)的情形,。

“亂”表現(xiàn)花的顏色種類(lèi)繁多,,也表示花并非全部盛開(kāi)。

4,、全詩(shī)以“行"為線索,,首聯(lián)交代了踏青的去處,中間兩聯(lián)描寫(xiě)鶯歌燕舞,、百花競(jìng)放的早春景象,,尾聯(lián)表達(dá)了對(duì)西湖美景的迷戀,,情景交融,渾然一體,。

人流連忘返,,完全陶醉在這美好的湖光山色之中。

6,、“幾處,、誰(shuí)家”能否換成“處處、家家”

不能,。因?yàn)槭窃绱壕跋?,鶯和燕還不多,并且與早鶯,、新燕相照應(yīng),,表達(dá)作者對(duì)早春景象的喜愛(ài)之情。

7,、思想感情:運(yùn)用借景抒情的手法,,對(duì)早春美景的無(wú)比喜愛(ài)之情。

1,、這是首元曲,,天凈沙是曲牌名,,作者馬致遠(yuǎn),,元朝人,著名的戲曲作家,。

2,、思想感情:生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦。

3,、用自己的話講述《天凈沙秋思》的情景,,并說(shuō)說(shuō)你的感受。

純用白描勾勒出這樣一副生動(dòng)的圖景,;深秋的黃昏,,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),,在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),,看別即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋,;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)別西邊的幾乎人家門(mén)前,,返是太陽(yáng)快要落山了,,自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,。迎接他的有將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái)肝腸寸斷,。

小令共寫(xiě)了藤,、樹(shù)、鴉,、橋,、水、家,、道,、風(fēng)、馬等九種事物,,一字一景“惜墨如金”(了解),。

4.《天凈沙秋思》——“秋思之祖”

5.“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”,,選取六種代表性景物,,自然組合,天衣無(wú)縫,。前句給人造成一種冷落暗淡的氣氛,,后句又顯示出一種清新幽靜的境界。兩句一正一反勾起游子無(wú)盡的愁思,。12個(gè)字畫(huà)出一幅深秋僻靜的村野圖景,。

6.“古道西風(fēng)瘦馬”,則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感,。

7.“夕陽(yáng)西下”的表達(dá)作用:點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間;渲染了悲涼的氣氛,;同時(shí),,使全曲情景交融,渾然一體,。

8.詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,,老,,昏,古,,西,,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中,。(了解),。

9.“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,,刻畫(huà)了這樣一位漂泊天涯的游子:在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,,迎著凄苦的秋風(fēng),,信步滿游,愁腸絞斷,,卻不知自己的歸宿在何方,。(了解)。

10.這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的游子的思鄉(xiāng)的愁思,“道盡天涯游子之悲”,。

11.“夕陽(yáng)西下,,斷腸人在天涯?!辟p析:是全文的主旨句,,“夕陽(yáng)”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,照應(yīng)了“昏”字,,“斷腸人”交代了人物及人物的心情,,一切悲苦全在“斷腸”兒子中凸顯出來(lái),點(diǎn)出了淪落在天涯的游子的思鄉(xiāng)之情和孤寂愁苦,。

12.“小橋流水人家”賞析:以樂(lè)景寫(xiě)哀情,,通過(guò)對(duì)比襯托出游子的孤獨(dú)凄涼以及家鄉(xiāng)親人的懷念。

1,、“楊花落盡子規(guī)啼”點(diǎn)明季節(jié)是暮春時(shí)節(jié),,營(yíng)造一種飄零之感和離別之痛,。借景抒情,。

2、我寄愁心與明月,,隨風(fēng)直到夜郎西,。

賞析:我要將自己的愁心寄予明月,隨風(fēng)直到夜郎西,。詩(shī)人以豐富奇特的想象,,用擬人的手法,賦予月亮以人的情感,,把無(wú)情月亮變?yōu)橹娜?,穿越時(shí)空,追隨友人,,表達(dá)對(duì)友人遭貶的無(wú)限同情與關(guān)切,。

3,、“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪,?!辟p析。

首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令,。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花,、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感,、離別之恨在內(nèi),,點(diǎn)明季節(jié)是暮春,是借景抒情(或融情入景),。

第二句寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)王昌齡被貶后的悲痛之情,。

以悲景襯哀情表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)好友旅途艱辛、貶謫荒遠(yuǎn)的深切同情,。

1,、兩個(gè)“期”字:笫一句中的兩個(gè)“期”字,先停頓后轉(zhuǎn)折,,一問(wèn)一答,,一揚(yáng)一抑,思念友人,、欲歸不得的愁苦之情躍然紙上,。

2、“漲”字:一個(gè)“漲”字,,富于動(dòng)態(tài)形象,,既寫(xiě)出了巴山水注秋池的夜雨景象,又表現(xiàn)出詩(shī)人愁思的綿長(zhǎng)沉重,。

3,、兩個(gè)“巴山夜雨”重現(xiàn),令人的思緒在現(xiàn)實(shí)和想象的時(shí)空徘徊,。使“思君”之情更加委婉,、含蓄雋永,余味無(wú)窮,。

4,、何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí),。

賞析:運(yùn)用反襯和想象的手法,,超越時(shí)空,把當(dāng)前的時(shí)間推移到未來(lái),想象了回歸長(zhǎng)安與親友剪燭夜談的情景,,表達(dá)了思念朋友,,渴望團(tuán)聚的感情。

5,、“未有期”:既有熱切的盼望,,又有難以料定的惆悵,。

1,、兩個(gè)“籠”字連用,,互文見(jiàn)義,將輕煙,、淡月,、寒水、細(xì)沙四景物融為一體,,貼切傳神的描繪出秦淮河兩岸朦朧冷清的景色,,創(chuàng)造一種冷清愁寂的氛圍。

2,、商女不知亡國(guó)恨,,隔江猶唱后庭花。

賞析:表面上是批評(píng)歌女,,實(shí)際上是批評(píng)縱情聲色,,醉生夢(mèng)死,不知國(guó)之將亡的統(tǒng)治者,。批判了晚唐統(tǒng)治者不顧國(guó)家存亡,,只顧個(gè)人享樂(lè)的現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的思想感情,。

3,、“猶”字意味深長(zhǎng),形象的表現(xiàn)晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍,,正沿著亡國(guó)道路走下去的情形,,將歷史、現(xiàn)實(shí),、注定滅亡的命運(yùn)(想象中未來(lái))聯(lián)系起來(lái),,以辛辣的諷刺表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮,,也蘊(yùn)含著對(duì)世道的感慨(對(duì)統(tǒng)治者的憤懣,、批判)。

想象:蘊(yùn)含豐富的情味,,令人生發(fā)聯(lián)想,,生發(fā)憂慮之情。作者對(duì)國(guó)家的關(guān)切和憂慮,對(duì)世道的感慨盡寓其中,。

1,、“獨(dú)”字表現(xiàn)了詞人孤寂、失意的情懷,,是他因懷念友人而抑郁傷感的心情的表現(xiàn),。

2、無(wú)可奈何花落去,,似曾相識(shí)燕歸來(lái),。

賞析:花開(kāi)花落是自然規(guī)律,所以說(shuō)人是無(wú)可奈何的,,燕子每年都會(huì)回來(lái),,所以說(shuō)似曾相識(shí)。這是作者對(duì)時(shí)光流逝的感慨,。兩句詞對(duì)仗工整,,音韻和諧,畫(huà)面生動(dòng),,通過(guò)對(duì)易逝的春天的描寫(xiě),,抒發(fā)了青春易逝的感慨,情感濃郁,。

生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,,但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú),。(只不過(guò)這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn),,它只是“似曾相識(shí)”罷了。),。

3,、思想感情:含蓄地表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的惆悵和對(duì)春色衰敗的惋嘆。

1,、造化鐘神秀,,陰陽(yáng)割昏曉。

賞析:“鐘”運(yùn)用擬人的修辭,,將大自然人格化,,把大自然寫(xiě)的有情有意,對(duì)泰山情有獨(dú)鐘賦予泰山以神奇秀麗的特征,,也表現(xiàn)了作者的愛(ài)慕之情,。

“割”字用得好,泰山像一把碩大無(wú)比的刀,,把陽(yáng)光切斷,使泰山呈現(xiàn)南陽(yáng)北陰的景象,,突出泰山遮天蔽日的高大形象,。

2、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,。

賞析:化用了孔子的名言“登泰山而小天下”,,這不僅是詩(shī)人攀登泰山頂峰的誓言,,也是他攀登人生頂峰的誓言,表明了詩(shī)人不怕困難,,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,。哲理:只有站得高,,才能望得遠(yuǎn)。人生如登山,,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,,費(fèi)力攀登絕頂,才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅,。

3,、“望”的角度:首聯(lián),,遠(yuǎn)望泰山的雄偉壯闊;頷聯(lián)近望泰山的神奇秀麗、遮天蔽日,;頸聯(lián)細(xì)望泰山,通過(guò)寫(xiě)自己的內(nèi)心感受,襯托泰山的雄偉壯麗及其感人的力量,;尾聯(lián)由望岳而產(chǎn)生登岳的愿望,。

1、歷史事件:安史之亂,。

2,、國(guó)破山河在,城春草木深,。

賞析,;國(guó)都淪陷,城池殘破,,斷壁殘?jiān)?,雖然山河依舊,可是本該是繁花似錦的春天,,如今卻亂草遍地林木蒼蒼,。一個(gè)“破”字,寫(xiě)出國(guó)都淪陷,,城池殘破的景象,,使人觸目驚心,仿佛目睹國(guó)家的殘破,;一個(gè)“深”字,,寫(xiě)出城空人稀,草木荒涼的景象,令人滿目凄然,。作者寄情于物,,春城敗象似在眼前,作者悲嘆似在耳邊,。

3,、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,。

賞析:運(yùn)用擬人的手法,,花感時(shí)而落淚,鳥(niǎo)恨別而驚心,,將“花”“鳥(niǎo)”作為感恨的主體,,這是詩(shī)人移情于物的結(jié)果,表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的感情,。

將詩(shī)人作為感恨的主體,,詩(shī)人因感時(shí)恨別,,觸景生情,,見(jiàn)花而落淚,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而感到驚心,。表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的感情,。

4、烽火連三月,,家書(shū)抵萬(wàn)金,。

賞析:用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴,表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念,。寫(xiě)出了消息隔絕久,,盼音訊不至?xí)r的迫切心情,很自然的使人共鳴,,因而成為千古傳頌的名句,。

5、展開(kāi)想象,,寫(xiě)出詩(shī)句‘白頭搔更短,,渾欲不勝簪’所描寫(xiě)的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義,。面對(duì)淪陷的河山,,一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁,不停地?fù)鲜讎@息,,老人昔日那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),,如今紛紛斷落,已經(jīng)短的無(wú)法梳髻插簪了,。詩(shī)句所描寫(xiě)這一細(xì)節(jié),,含蓄而深刻的表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷,。

6、“搔”撓的意思,,表示心緒煩亂,,是對(duì)詩(shī)人的細(xì)節(jié)描寫(xiě),傳神的表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心難以排解的憂國(guó)思家之情,。

1,、征蓬出漢塞,歸雁入胡天,。

賞析:運(yùn)用比喻的.手法,,以“征蓬”“歸雁”說(shuō)自己好像征蓬一樣隨風(fēng)而去,又像歸雁一樣進(jìn)入胡天,,既言事又寫(xiě)景,,更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心幽微難言、激憤憂郁的情感,。

2,、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A,。

賞析:詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了塞外奇特壯美的風(fēng)光,。“直”字表現(xiàn)了煙的勁(jing)拔堅(jiān)毅之美,,“圓”給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué),。“直”“圓”二字用的逼真?zhèn)魃?,不僅準(zhǔn)確的描繪了沙漠雄奇壯觀的景象,,而且表現(xiàn)了作者深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融入廣闊的自然景象的描繪中,。

3,、從首聯(lián)和頷聯(lián)中明白詩(shī)人出使邊塞的目的是“欲問(wèn)邊”,出使邊塞的時(shí)間是春天,。

4,、請(qǐng)從色彩美的角度對(duì)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一句進(jìn)行賞析,。

不用直接表現(xiàn)色彩的詞語(yǔ),,各種景物巧妙組合,形成色調(diào)之美,。廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫,,橘紅的夕陽(yáng)輝映著白光的河水,一縷白色的烽煙直上高空,雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如同眼前,。

1,、“樂(lè)天”指白居易,歌一曲指《醉贈(zèng)劉二十八使君》,。

2,、“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中兩個(gè)典故分別表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情,?

(1),、寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老友的懷念(對(duì)受害舊友的悼念)。

(2)比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外,,乍回京城鄉(xiāng),,仿佛有隔世之感(對(duì)歲月流逝、世事變遷的感慨),。

兩句:表達(dá)新舊凋零,、人事全非的惆悵之情。

3,、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!?/p>

賞析:沉舟側(cè)畔,,有千帆競(jìng)發(fā);病樹(shù)前頭,,正萬(wàn)木皆春。劉禹錫以沉舟,、病樹(shù)比喻自己,,借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)含著深刻的哲理,。意思是個(gè)人的沉淪算不得什么,,社會(huì)總是向前發(fā)展的,未來(lái)肯定比現(xiàn)在好,。

哲理:這兩句生動(dòng)形象的揭示了新陳代謝的自然規(guī)律,,新事物必將代替舊事物。

4,、全詩(shī)思想感情:既表現(xiàn)作者對(duì)自己被貶謫造棄置的無(wú)限心酸和憤懣不平的思想感情,,同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀精神。

1,、東風(fēng)不與周郎便,,銅雀春深鎖二喬。

賞析:這兩句發(fā)議論感慨,如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,,取得勝利的就可能是曹操,,歷史將要重寫(xiě)。運(yùn)用典故,,借代的手法,,用二喬的命運(yùn)形象的代替東吳的命運(yùn),以小見(jiàn)大,,深刻警策,。曲折地反映出他的英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣??畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇,,相信只要有機(jī)遇,自己也會(huì)有所作為,。

2,、獨(dú)到的見(jiàn)解、史識(shí):不以成敗論英雄,;歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇,。

月流逝而物是人非的感慨。

1,、山河破碎風(fēng)飄絮,,身世浮沉雨打萍。

運(yùn)用比喻手法,,將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,。以“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)勢(shì)危亡,“雨打萍’’比喻身世坎坷,。

2,、惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁,。

賞析:詩(shī)中“惶恐”.“零丁”一語(yǔ)雙關(guān),,對(duì)仗工整,自然天成,,一是指兩個(gè)地名,,另一層意思是以地形的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危,表現(xiàn)過(guò)去的惶恐和眼前的零丁,。這兩句不僅表達(dá)出詩(shī)人出眾的才華,,還讓人感受到詩(shī)人忠貞愛(ài)國(guó)的情懷。(寫(xiě)出形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的???。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)抗敵局勢(shì)的憂恐不安和對(duì)自身處境的自憐和哀愁,。)。

3,、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,,’留取丹心照汗青。

賞析:,。古往今來(lái),,人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,,一片丹心將垂于史冊(cè),、映照千古。這兩句詩(shī)直抒胸臆,,表明詩(shī)人以死明志,、舍生取義的決心,充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié),,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,。

1、人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,,此事古難全。.,。

賞析:把月有陰晴圓缺的自然現(xiàn)象和人有悲歡離合的生活變化相聯(lián)系,,說(shuō)明人生聚散不可避免。表現(xiàn)了詞人由心情有所郁結(jié)到心胸開(kāi)闊的心理過(guò)程,,可見(jiàn)他達(dá)觀的心境,。

2、但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟.,。

賞析:惟愿(兄弟)彼此珍重,在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色,,這兩句道盡了千載離人之心,表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿,。是詞人的自我安慰,,也是對(duì)親人的勸導(dǎo),表現(xiàn)出詞人豁達(dá)的胸襟與豪邁的情懷,。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇三

在大學(xué)期間,,我有幸選修了一門(mén)關(guān)于鑒賞詩(shī)詞的課程。這門(mén)課程不僅讓我了解了中國(guó)古典文化的美妙之處,,更讓我對(duì)詩(shī)詞的鑒賞水平有了提高,。通過(guò)學(xué)習(xí),,我意識(shí)到詩(shī)詞是一種獨(dú)特的文學(xué)形式,它融合了音韻,、意境和修飾等多重元素,,給人以美的享受。接下來(lái),,我將分享自己在鑒賞詩(shī)詞課上的收獲和體會(huì),。

第二段:?jiǎn)l(fā)。

這門(mén)鑒賞詩(shī)詞的課堂給我們提供了大量的名篇佳作,,從唐詩(shī)宋詞到現(xiàn)代詩(shī)歌,,涉及了不同朝代和不同風(fēng)格的作品。通過(guò)老師的講解和討論,,我漸漸明白了詩(shī)詞的獨(dú)特之處和它所要傳達(dá)的深刻意義,。我通過(guò)分析詩(shī)詞的韻律、修辭和寓意,,發(fā)現(xiàn)了它們所蘊(yùn)含的深邃智慧和對(duì)人生的思考,。這些名篇佳作不僅僅是句句好聽(tīng),更是文人墨客們智慧與才情的結(jié)晶,。而通過(guò)欣賞和分析這些作品,,我也受到了詩(shī)詞的藝術(shù)啟迪和雄辯智慧的感染。

第三段:?jiǎn)⒌纤季S,。

在學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)詞的過(guò)程中,,我意識(shí)到詩(shī)詞對(duì)于培養(yǎng)思維能力是非常有益的。詩(shī)詞所要表達(dá)的意義往往不像散文那樣直接明了,,而是需要通過(guò)韻律,、詞藻和象征等手法間接表達(dá)。這就要求我們?cè)陂喿x和理解詩(shī)詞時(shí),,需要?jiǎng)幽X筋去思考作者要傳達(dá)的意思,。這樣的思維鍛煉讓我更靈活地思考問(wèn)題,善于從多個(gè)角度思考和解讀一件事情,。同時(shí),,詩(shī)詞的優(yōu)美語(yǔ)言和意境也能夠激發(fā)我的想象力和創(chuàng)造力,增加我更多的思維可能性,。

第四段:感悟人生,。

通過(guò)學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)詞,我對(duì)人生的感悟也有了更深層次的認(rèn)識(shí),。詩(shī)詞中常常融入了作者對(duì)于人生,、自然和情感的思考,讓人們對(duì)生命和人性有了更深入的思考,。比如杜甫的《登高》詩(shī)中寫(xiě)道:“環(huán)繞北湖風(fēng)景好,,天低吳楚云雨多,。”表達(dá)了對(duì)世事變幻莫測(cè)的感慨,。這些詩(shī)詞帶給我的不僅僅是對(duì)世界的審美欣賞,,更是對(duì)人生和人世的感悟,讓我明白了生死更迭,、苦樂(lè)相隨的人生無(wú)常,。

第五段:詩(shī)意人生。

總結(jié)而言,,鑒賞詩(shī)詞的課堂使我深入了解了中國(guó)古典文化的博大精深,,也讓我在審美和思維上有了更高的境界。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧和情感的流露,,我不僅學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)詞的美,,更學(xué)會(huì)用詩(shī)意的眼光審視人生。生活中的瑣事和煩惱也變得不再那么重要,,在鑒賞詩(shī)詞的課程中,,我找到了心靈的平靜和詩(shī)意的人生。

總結(jié):通過(guò)這門(mén)鑒賞詩(shī)詞的課程,,我深刻認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞的魅力和價(jià)值,。詩(shī)詞是一座通向心靈的橋梁,它通過(guò)優(yōu)美的形式和深刻的意義給人以啟迪和感悟,。我相信,,在今后的日子里,我會(huì)繼續(xù)致力于鑒賞詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和欣賞,,用詩(shī)意的眼光看待人生,,追求內(nèi)心深處的美。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇四

古代詩(shī)詞作為中華文化的重要組成部分,,擁有著獨(dú)特的審美魅力和文化價(jià)值,。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)古詩(shī)詞鑒賞不僅可以培養(yǎng)人的審美情趣,,還有助于增進(jìn)大家的文化素養(yǎng)和文化自信心,。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深深地意識(shí)到學(xué)古詩(shī)詞鑒賞的重要性,,并從中收獲了許多心得和體會(huì),。

首先,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞必須要了解其歷史背景和文化內(nèi)涵,。我們的祖先們?cè)诓煌臍v史時(shí)期創(chuàng)作了不同類(lèi)型的詩(shī)詞,反映了不同的社會(huì),、政治,、文化和個(gè)人的情感,。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅僅是死記硬背地背誦,更是要理解其深層次的文化內(nèi)涵,,理解作者所表達(dá)的情感和思想,。只有這樣,才能真正發(fā)掘其價(jià)值,。

其次,,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要注重語(yǔ)言文學(xué)方面的鑒賞。古詩(shī)詞的語(yǔ)言是一種高度壓縮的語(yǔ)言,,需要我們認(rèn)真分析每一個(gè)字眼,、每一個(gè)修辭手法,并理解其美學(xué)效果,。通過(guò)對(duì)字義和詞匯的解讀,,可以更好地領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的情感和價(jià)值觀,從而更好地欣賞和理解古詩(shī)詞,。

另外,,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要注重詩(shī)歌韻律。古詩(shī)詞的韻律是其獨(dú)特魅力的來(lái)源之一,,通過(guò)學(xué)習(xí)古代韻律的特點(diǎn)和變化規(guī)律,,我們可以更好地欣賞韻律美。同時(shí),,也需要了解不同類(lèi)型的古體詩(shī)歌的韻律和格律規(guī)律,,如平水韻、古風(fēng)樂(lè)府,、七絕詞等,,為我們的鑒賞和賞析提供了更深刻的味道。

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞還需要注重古代文學(xué)背景的了解,。文學(xué)既是文化的載體,,也是文化的表現(xiàn),古代的文學(xué)背景有著深刻的歷史和文化背景,,了解這些文學(xué)背景有助于更好地讀懂古詩(shī)詞,。古代文學(xué)背景包括了古代思想文化、文學(xué)理論以及詩(shī)詞流派,、詩(shī)人流派等,,學(xué)習(xí)這些知識(shí)可以為我們的古詩(shī)詞鑒賞提供更加豐富的文化積淀。

最后,,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞需要注重實(shí)踐,。在課堂學(xué)習(xí)之外,我們還可以通過(guò)課外閱讀,、詩(shī)歌演唱等方式來(lái)加深對(duì)古詩(shī)詞的了解和鑒賞,。同時(shí)也可以通過(guò)賞析名家詩(shī)詞,、寫(xiě)作漢字等方式來(lái)提高個(gè)人水平,增強(qiáng)對(duì)古代文學(xué)藝術(shù)的的感悟和思考,。

總之,,古代詩(shī)詞作為文化瑰寶,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值,。通過(guò)學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞的歷史背景,、語(yǔ)言文學(xué)特色、韻律格律特點(diǎn),、文學(xué)背景以及實(shí)踐應(yīng)用等方面,,我們可以更好地理解和感受古詩(shī)詞的魅力。只有善于鑒賞,,才能更好地汲取文化滋養(yǎng),,將中華優(yōu)秀文化傳承下去。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇五

牢記鑒賞常用術(shù)語(yǔ),,準(zhǔn)備對(duì)號(hào)入座,。

1、感情基調(diào):憂愁,、傷感,、惆悵、寂寞,、孤獨(dú),、郁悶、閑適,、恬淡,、喜愛(ài)、喜悅,、歡樂(lè),、激憤、悲壯,、慷慨激昂等,。

2、思想內(nèi)容:托物抒情,、托物言志,、憂國(guó)憂民、壯志未酬,、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),、懷才不遇、憤世嫉俗、孤芳自賞,、孤傲高潔,、堅(jiān)貞不屈、不流于俗,,不同流合污、懷古傷今,、懷古傷己,、昔盛今衰、物是人非,、感時(shí)傷懷,、淡泊寧?kù)o、超然物外,、閑適恬淡,、閑情逸趣、惜花傷春,、悲秋憫己,、熱愛(ài)自然、思鄉(xiāng)懷親,、贈(zèng)人送友,、富含哲理、哀怨憂愁,、激憤憎惡,、欣喜歡快、離愁別恨,、懷鄉(xiāng)思親,、追古傷今、堅(jiān)守節(jié)操等,。

3,、表達(dá)方式:記敘、描寫(xiě),、議論,、抒情。

4,、抒情方式:直接抒情(直抒胸臆),、間接抒情(借景或借物抒情、寓情于景,,情景交融),。

5、修辭手法:比喻、擬人,、夸張,、對(duì)比、36,。

對(duì)仗,、借代、反問(wèn),、設(shè)問(wèn),、雙關(guān)、起興(先言他物以引起所詠之物)等,。

6,、表現(xiàn)手法:虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合,、欲揚(yáng)先抑,、欲抑先揚(yáng)、想象和聯(lián)想,、渲染襯托,、正面和側(cè)面、以樂(lè)景寫(xiě)哀,、以哀景寫(xiě)樂(lè),、明暗、白描,、象征,、用典、現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義,、意向(飽含作者思想感情的人,、事物、景物),、意境(詩(shī)人抒的情和詩(shī)中繪的景合二為一形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界)等等,。

7、語(yǔ)言:清新自然,、平淡質(zhì)樸,、民歌風(fēng)味、絢麗,、含蓄(蘊(yùn)藉),、簡(jiǎn)潔、明快,、瑰麗等,。

8、風(fēng)格:陶淵明,樸素自然,;李白,,豪放飄逸;杜甫,,沉郁頓挫,;白居易,明白如話,;高適,,悲壯蒼涼;王維,,詩(shī)中有畫(huà),詩(shī)中有道,;陸游,,宏麗悲壯;柳永,,雅俗雜陳直抒胸臆,;李清照,清新且委婉含蓄,;蘇軾,、辛棄疾雄闊、激昂,、悲壯,,辛棄疾還擅用典。現(xiàn)實(shí)主義,、浪漫主義,、豪放、雄奇,、沉郁,、直率、婉約,、含蓄,、清新、風(fēng)趣,。

9,、體裁:古體詩(shī)(唐以前的詩(shī),包括四言,、五言,、七言、雜言、樂(lè)府),、近體詩(shī)(五言律詩(shī),、七言律詩(shī)、五言絕句,、七言絕句,、詞、曲),。

10,、意境:

11、情感載體類(lèi):

分類(lèi)例證,。

不屈,、孤芳自賞、潔身自好,、積極進(jìn)取,、孤傲高潔、不流于俗,、不同流合污等等(思想內(nèi)容),,象征、比喻,、擬人,、對(duì)比、襯托,、雙關(guān),、比興等等(表現(xiàn)手法)。

(二)懷古詠史類(lèi),。了解史實(shí),,體會(huì)作者創(chuàng)作意圖,找到觸發(fā)其感情的媒介或現(xiàn)實(shí)原因,,從而領(lǐng)會(huì)感情,。喜用術(shù)語(yǔ):懷古傷今、懷古傷己,、借古諷今(總說(shuō)),,昔盛今衰、物是人非,、憂國(guó)憂民,、壯志未酬(思想內(nèi)容)、用典,、聯(lián)想,、對(duì)比,、襯托、揚(yáng)抑,、諷刺,、含蓄(表現(xiàn)手法)等等。

(三)山水田園類(lèi),。抓住寫(xiě)景特點(diǎn),,體味情景交融的意境,領(lǐng)會(huì)寫(xiě)景中流露的思想感情,。喜用術(shù)語(yǔ):寄情山水,、閑適恬淡、厭棄名利,、熱愛(ài)自然(思想內(nèi)容),,寓情于景、情景交融,、比喻,、擬人、夸張,、襯托、聯(lián)想,、動(dòng)靜,、明暗(表現(xiàn)手法)等等。

愛(ài)國(guó)主義精神,,形成“英雄氣概兼兒女心腸”的創(chuàng)作模式,,但也有例外。喜用術(shù)語(yǔ):豪邁,、慷慨激昂,、建功立業(yè)、保家衛(wèi)國(guó),、奮勇殺敵,、不怕?tīng)奚⑸钇嗫?、思鄉(xiāng)思親,、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、歸家無(wú)望,、茍且偷安,、連年征戰(zhàn)、窮兵黷武,、悲憤,、哀痛,、憤懣等等(思想內(nèi)容),烘托,、渲染,、對(duì)比、雙關(guān),、諷刺等等(表現(xiàn)手法),。

(五)哲理類(lèi)。這類(lèi)詩(shī)關(guān)鍵是不僅要弄清作者賦予的哲理意味,,而且要體味出后人賦予它的更豐富的哲理內(nèi)涵,,宜從多角度思考。

(六)送別類(lèi),。這類(lèi)詩(shī)內(nèi)容豐富,,感情真摯?;蛩团笥?,或送親人;或赴邊御敵,,或入京應(yīng)試,,或貶謫荒遠(yuǎn),或林泉隱退,;或惜別,、眷戀,或勸勉,、祝愿,;或批評(píng)時(shí)政,或同情民生,,或抒報(bào)國(guó)之志……,。

領(lǐng)略其感懷的藝術(shù)技法。

表達(dá)方式常用術(shù)語(yǔ):敘述,、描寫(xiě),、抒情、議論,、(說(shuō)明),。

1、記敘,,記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生,、發(fā)展、變化過(guò)程,?!皹谴寡┕现薅?,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書(shū)憤》)用敘述的方式寫(xiě)自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

2,、描寫(xiě),,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件,、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫(huà),。“江月去人只數(shù)尺,,風(fēng)燈照夜欲三更,。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥剌鳴”(杜甫《漫成一首》)詩(shī)歌從水中月影寫(xiě)起,,生動(dòng)描寫(xiě)了白鷺曲著身子,,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚(yú)躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景,。

3、議論,,對(duì)人和事物的好壞,、是非、價(jià)值,、特點(diǎn),、作用等所表示的意見(jiàn)?!安皇腔ㄖ衅珢?ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花”(元稹《菊花》)這是詩(shī)的后兩句,,點(diǎn)出喜愛(ài)菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美,。

4、抒情,,表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎,、好惡、喜怒,、愛(ài)樂(lè)等主觀感情,。有直接抒情,也有間接抒情,?!俺科饎?dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng),。雞聲茅店月,,人跡板橋霜,。槲葉落山路,枳花明驛墻,。因思杜陵夢(mèng),,鳧雁滿回塘?!保赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小罚┦茁?lián)中起句以時(shí)間,、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),,寫(xiě)出旅客的辛勞,,對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?!翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較,,自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)。

5,、結(jié)構(gòu)形式:常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)有首尾照應(yīng),、呼應(yīng),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,、層層深入,,先總后分,先景后情,、渾然天成,、卒章顯志,過(guò)渡,、做鋪墊,、埋伏筆等。

錫《望洞庭》)詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比,,將皓月銀輝下的山比做銀盤(pán)里的青螺,,色調(diào)淡雅,山水渾然一體,。

2,、借代,借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物,。借代可用部分代表全體,,具體代替抽象,用特征代替人,。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練,、含蓄?!爸?,知否,?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫(xiě)葉的茂盛和花的凋零,。

3,、夸張,對(duì)事物的形象,、特征,、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述,。有更突出,、更鮮明地表達(dá)事物的作用?!鞍装l(fā)三千丈,,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),,可見(jiàn)愁思的深重,。

滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,,句句皆對(duì)仗,,對(duì)得圓渾自然,不見(jiàn)斧鑿之痕,?!盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千,。更重要的是,,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛,。

5,、比擬,把物當(dāng)作人來(lái)描寫(xiě)叫擬人,,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫(xiě)叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,,使描寫(xiě)的人,、物、事表現(xiàn)的更形象,、生動(dòng)的作用,。“霜禽欲下先偷眼,,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法,?!跋韧笛邸睒O寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,,就迫不及待地先偷看梅花幾眼,;“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn),。

構(gòu)成典型環(huán)境,。

7、設(shè)問(wèn),,先提出問(wèn)題,,接著自己把看法說(shuō)出。問(wèn)題引入,,帶動(dòng)全篇,,中間設(shè)問(wèn),承上啟下,,結(jié)尾設(shè)問(wèn),,深化主題,令人回味,?!皢?wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,,橫槊曹公,。”(元曲小令,,阿魯威作)以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī),。

8,、反問(wèn),用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思,。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,,表達(dá)強(qiáng)烈感情?!敖瓥|弟子今雖在,,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問(wèn)句式,,語(yǔ)氣冷峻,,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

9、起興,,興是先言他物以引起所詠之辭,,“錦瑟無(wú)端五十弦,,一弦一柱思華年”(李商隱的《錦瑟》)首聯(lián)用瑟這種樂(lè)器起興,,由此而思及“華年”。

曾燒赤壁山,,將軍空老玉門(mén)關(guān),。傷心秦漢,,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆,?!币杂⑿勖廊说母F途末路和民生疾苦對(duì)比,表達(dá)了對(duì)普通百姓的深切同情,?!霸酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣,。宮女如花滿春殿,,只今惟有鷓鴣飛?!保ɡ畎住对街杏[古》)前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考,。

表現(xiàn)手法常用術(shù)語(yǔ):比興,、象征、比喻,、夸張,、比擬、借代,、雙關(guān),、襯托、烘托,、渲染,、對(duì)照、用典,、疊詞,、點(diǎn)化(化用)、互文,、想象、聯(lián)想、曲筆,、逆筆,、照應(yīng)、倒裝,、鋪墊,、鋪排、抑揚(yáng)(先抑后揚(yáng),、先揚(yáng)后抑),、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合,、動(dòng)靜結(jié)合,、化動(dòng)為靜(以動(dòng)襯靜)、以小見(jiàn)大,、借景抒情,、寓情于景、情景交融,、直抒胸臆,、托物言志、卒章顯志,、言此意彼,、意在言外、寓褒于貶,、明褒實(shí)貶,、欲擒故縱、畫(huà)龍點(diǎn)睛,、重章疊句,、意象組合、白描與工筆,、以樂(lè)景寫(xiě)哀情等,。

1、直接抒情也稱直抒胸臆,,是一種不要任何“附著物”,,而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式,。如蘇軾的《江城子》:“十年生死兩茫茫,,不思量,自難忘,。千里孤城,,無(wú)處話凄涼。”作者的感情如江河直下,,直抒對(duì)亡妻的懷念之情,。“白日依山盡,,黃河入海流,。欲窮千里目,更上一層樓,?!保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》)前兩句寫(xiě)景,后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,,天然的形勢(shì),、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

2,、間接抒情包括借景抒情,、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物),、情景交融,。借景抒情是作者通過(guò)對(duì)某種景物的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情的抒情方式。如孟浩然的《歲暮歸南山》:“北闕休上書(shū),,南山歸敝廬,。不才明主棄,多病故人疏,。白發(fā)催人老,,青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐,,松月夜窗虛,。”作者落第的失意,,多病的苦痛,,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂之景表達(dá)出來(lái),,含蓄委婉,,余味無(wú)窮。

借物抒情或托物言志(象征)就是作者在對(duì)某種客觀事物有所感觸時(shí)把自身所要抒發(fā)的感情,、表達(dá)的思想寄寓在此事物中,,通過(guò)對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式,。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,,松,、竹、梅,、菊,、柳、山石,、溪流、沙漠,、古道,、邊關(guān)以及落日、夜月,、清風(fēng),、細(xì)雨、微草等等都是詩(shī)人常常借以抒情言志的對(duì)象,。如陸游的《卜算子?詠梅》:“驛外斷橋邊,,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,,更著風(fēng)和雨,。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,,零落成泥碾作塵,,只有香如故》”全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,,喻托作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),、屢受排擠與打擊的不平心境。寓情于景(或物),、情景交融這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,,借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)來(lái)抒發(fā)感情。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),,當(dāng)春乃發(fā)生,。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,,寫(xiě)景中包含著作者對(duì)春雨的“喜悅”之情,。

3、以景結(jié)情詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,,戛然而止,,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),,使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”,,顯得意猶未盡,。如王勃的《山中》:“長(zhǎng)江悲已滯,萬(wàn)里念將歸,。況屬高風(fēng)晚,,山山黃葉飛?!弊詈髢删鋵?xiě)山上望見(jiàn)實(shí)景,,映襯一二句之情,以景寓情,,用秋風(fēng)蕭瑟,,黃葉飄飛來(lái)襯托自己的悲苦。張可久的《〔中呂〕賣(mài)花聲?懷古》:“阿房舞殿翻羅袖,,金谷名園起玉樓,,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,,東風(fēng)還又,,野花開(kāi)暮春時(shí)候?!痹?shī)人敘事時(shí)只寫(xiě)淫樂(lè)不寫(xiě)敗亡,,這種以景結(jié)情的手法余味無(wú)窮,耐人尋味,。

4,、鋪排。

即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”,,它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述,。如《孔雀東南飛》中的“??纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”,,由足至頭,、至腰、至耳,、至指,、至口、至步,,一連串夸張性的鋪陳,,旨在描寫(xiě)蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定,。

5,、渲染渲染就是通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人,。

物的行為,、心理的描寫(xiě),、形容或烘托,以突出形象,,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法,。如:《雨霖鈴》上片描寫(xiě)送別的環(huán)境,作者濃墨重彩,,極力渲染一種凄涼的氣氛,,加重了離愁別恨?!帮L(fēng)急天高猿嘯哀,,渚清沙白鳥(niǎo)飛回”,(杜甫《登高》)首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞,,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫(xiě)鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn),。

6,、烘托烘托屬側(cè)面描寫(xiě),原是國(guó)畫(huà)的一種畫(huà)法,,后用于寫(xiě)作技法,,指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出,。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來(lái)使用,,如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng),、引人入勝和人物凄涼,、孤獨(dú)、悲傷等心情,。蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中所要塑造的人物形象是周瑜,,作者卻從“千古風(fēng)流人物”說(shuō)起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,,最后才集中為周瑜一人,,突出了周瑜在作者心中的地位。

7,、襯托襯托是烘托的一種,,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起,。

來(lái)陪襯或?qū)φ?。襯托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),一種是反襯,。正襯是用相同的東西來(lái)襯托,,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》,,寫(xiě)楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,,以美襯美,;“大江東去,浪淘盡,、千古風(fēng)流人物,。故壘西邊,人道是,、三國(guó)周郎赤壁,。”(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜,,卻從“千古風(fēng)流人物”寫(xiě)起,,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,,突出了周瑜在作者心中的主要地位,。反襯是用相反的東西來(lái)襯托,有以動(dòng)襯靜,,以美襯丑,,以樂(lè)襯苦等。如“蟬噪林愈靜,,鳥(niǎo)鳴山更幽”,,“僧敲月下門(mén)”等都是以鬧襯靜。

李煜的《望江南》“多少恨,,昨夜夢(mèng)魂中,。還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍,,花月正春風(fēng)”,,昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。

9,、化動(dòng)為靜就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來(lái)寫(xiě),。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來(lái)寫(xiě),,一個(gè)“掛”字,,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>

10,、動(dòng)靜結(jié)合指在詩(shī)中詩(shī)人,、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫(xiě)的一種手法,。如杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,,春風(fēng)花草香,。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦,?!痹?shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,,相映成趣,。

云夢(mèng)。駕馭英雄,,能擒能縱,,無(wú)人出彀中。后宮,,外宗,,險(xiǎn)把炎劉并?!毕葘?xiě)劉邦的種種神威,,臨末才說(shuō)到后宮外宗之亂,欲楊先抑,,諷刺性極強(qiáng)?!伴|中少婦不知愁,,春日凝妝上高樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,,悔教夫婿覓封侯,。”(王昌齡《閨怨》)例句“閨中少婦不知愁,,春日凝妝上高樓,。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯,?!保ㄍ醪g《閨怨》)賞析這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫(xiě)少婦“不知愁”,,后面才說(shuō)她“悔”,,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,,突出了“閨怨”的主題,。這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫(xiě)少婦“不知愁”,,后面才說(shuō)她“悔”,,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題,。

而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫(xiě)手法,。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻,、重彩濃墨的描繪,。如蘇軾的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車(chē),。牛衣古柳賣(mài)黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,,日高人渴漫思茶,。敲門(mén)試問(wèn)野人家?!辈蓴X生活中的兩個(gè)小景,以白描手法加以表達(dá),,融情于景,,造成了一種別有情趣的美感,。

的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,,人跡板橋霜”寫(xiě)了“雞聲”,、“茅店”,、“月”,、“人跡”、“板橋”,、“霜”六個(gè)意象,,這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫(xiě)早行情景宛然在目,,確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句,。

14、曲筆曲筆是寫(xiě)文章時(shí)故意離開(kāi)本題而不直書(shū)其事的寫(xiě)法。杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,,夜泊秦淮近酒家,。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》,?!薄吧膛恢鰢?guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧?,她們唱什么是由?tīng)者的趣味而定的,,可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚,、豪紳,。詩(shī)作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺,、深沉的悲痛和無(wú)限的感慨,。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞,、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂,。

15、重章疊句,。

指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法,如辛棄,。

疾的《丑奴兒?書(shū)博山道中壁》:“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓,,愛(ài)上層樓,。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,,欲說(shuō)還休,。欲說(shuō)還休,,卻道‘天涼好個(gè)秋’,。”上片寫(xiě)的是年輕時(shí)候無(wú)所事事,,無(wú)病呻吟的“閑愁”,,下片寫(xiě)的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,,在反復(fù)詠唱中,,即使語(yǔ)言具有音樂(lè)美,又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比,。

16,、以小見(jiàn)大指寫(xiě)的是小題材反映的是大問(wèn)題的一種寫(xiě)法。.如司空曙的《江春即事》:“釣罷歸來(lái)不系船,江春月落正堪眠,??v然一夜風(fēng)吹去,只在蘆花淺水邊,?!比?shī)以小見(jiàn)大,通過(guò)“不系船”這樣一件小事,,表現(xiàn)江村寧?kù)o幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào),。我們透過(guò)詩(shī)的畫(huà)面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活。

用了興的手法,,“孔雀東南飛,,五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,,引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離,,最后雙雙徇情的故事。李商隱的《蟬》“本以高難飽,,徒勞恨費(fèi)聲”,,首句聞蟬鳴而起興?!案摺敝赶s棲高樹(shù),,暗喻自己的清高,蟬在高樹(shù)吸風(fēng)飲露,,所以“難飽”,,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來(lái),,所以哀中有恨,。比興常在詩(shī)歌中連用,能更好地收到托物言志,、寓情于景的效果,。

四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的,。

境,,促使人聯(lián)想而尋意于言外?!跋氘?dāng)年,,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”(辛棄疾《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》)“過(guò)春風(fēng)十里,,盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,,全是用事,。“想當(dāng)年,,金戈鐵馬,,氣吞萬(wàn)里如虎”寫(xiě)的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心?!按猴L(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句,,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況,是虛寫(xiě),;“盡薺麥青青”,,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形,是實(shí)寫(xiě),。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨,。

澤東的《沁園春?雪》中“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”一句點(diǎn)化了蘇東坡的《念奴嬌?赤壁懷古》中的“江山如畫(huà),,一時(shí)多少豪杰”的內(nèi)容,。白居易的《長(zhǎng)恨歌》中“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”點(diǎn)化了韋應(yīng)物的“西施且一笑,,眾人安所妍”詩(shī)句的意境,。

22、虛實(shí)結(jié)合,,是指現(xiàn)實(shí)的景,、事與想象的景、事互相映襯,,交織一起表達(dá)同一樣的情感,。“寒蟬凄切,,對(duì)長(zhǎng)亭晚,,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,,留戀處蘭舟催發(fā),。執(zhí)手相看淚眼,,竟無(wú)語(yǔ)凝咽,。??”(柳永《雨霖鈴》)上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外,,寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情,,寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情,是實(shí)寫(xiě);下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想,,是虛寫(xiě),,著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,,淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍,。

23、疊詞,。

疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法,。典型。

的如李清照的《聲聲慢》開(kāi)頭“尋尋覓覓,,冷冷清清,,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字,表現(xiàn)了作者孤獨(dú),、寂寞,、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),,為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào),。

24、聯(lián)想,。

由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,,或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。例如“碧玉妝成一樹(shù)高,,萬(wàn)條垂下綠絲絳,。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀,?!保ㄙR知章《詠柳》)。賞析詩(shī)人由柳枝的紛披下垂,、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,,一改楊柳抒離情的象征義,。

25、想象人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,,經(jīng)過(guò)聯(lián)想,、推斷、分析,、綜合,,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程,。例句“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨,。遙望洞庭山水色,,白銀盤(pán)里一青螺?!保▌⒂礤a的《望洞庭》)賞析這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,,通過(guò)極富想象力的描寫(xiě),將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上,。

26,、象征說(shuō)明通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念,、思想和感情。例句“青山似欲留人住,,百匝千遭繞郡城”(李德?!兜茄轮莩亲鳌罚Yp析這兩句描寫(xiě)青山環(huán)繞,,層巒疊嶂,,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中,。象征了自己被政敵迫害的景況,,書(shū)寫(xiě)思?xì)w不得的憂傷。

27,、照應(yīng)說(shuō)明指詩(shī)中對(duì)前面所寫(xiě)的作必要的回答,。恰當(dāng)運(yùn)用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn),。

例句楚江微雨里,,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,,冥冥鳥(niǎo)去遲,。(韋應(yīng)物《賦得暮雨送李胄》)。賞析首聯(lián)兩句寫(xiě)黃昏時(shí)分詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊,,這里點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”,,又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。

28,、正/側(cè)面描寫(xiě)說(shuō)明對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫(xiě)是正面描寫(xiě),;描寫(xiě)對(duì)象周?chē)氖挛铮箤?duì)象更鮮明,、突出的是側(cè)面描寫(xiě),。例句“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲,。

永豐西角荒園里,,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》“大漠風(fēng)塵日色昏,,紅旗半卷出轅門(mén),。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾,?!保ㄍ醪g《從軍行》)。賞析白詩(shī)第一,、二句運(yùn)用正面描寫(xiě)的手法,,描寫(xiě)了春天柳樹(shù)的嬌美形態(tài)。王詩(shī)第二句側(cè)面描寫(xiě)戰(zhàn)況,,一方面是風(fēng)勢(shì)很大,,卷起紅旗便于急行軍,另一方面是高度戒備,,不事張揚(yáng),,把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

29,、意象,。

說(shuō)明意象,就是詩(shī)中熔鑄了作者思想情感的事物,。例句“缺月掛疏桐,,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),?縹緲孤鴻影,。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省,。揀盡寒枝不肯棲,,寂寞沙洲冷?!保ㄌK軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》)賞析詞中“缺月”,、“疏桐”、“幽人”,、“孤鴻”,、“寒枝”等就是意象。

30,、意境,。

特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一,。例句“缺月掛疏桐,漏斷人初靜,。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,,有恨無(wú)人省,。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷,?!保ㄌK軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》)賞析如上例的意象與“獨(dú)”、“縹緲”,、“恨”,、“寂寞”、“冷”等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩(shī)句結(jié)合起來(lái)構(gòu)成了孤獨(dú),、凄涼的氣氛,,但詩(shī)人的信念卻非常堅(jiān)定,表達(dá)的是作者孤高自賞,,不愿與世俗同流的生活態(tài)度,。

高考語(yǔ)文常考成語(yǔ)分類(lèi)精編,。

(一)易望文生義的成語(yǔ),。

1、耿耿于懷:心事縈繞,,不能忘懷,。

2、胸?zé)o城府:形容待人接物坦率,、真誠(chéng),。

3、炙手可熱:比喻氣焰盛,,權(quán)勢(shì)大,。

4、目無(wú)全牛:比喻技藝高超,。也比喻洞察事理,,辦事精熟。

5,、差強(qiáng)人意:(1)還能振奮人們的意志,。(2)大致上還能夠令人滿意。

6、不刊之論:不可改動(dòng)或不可磨滅的言論,。

7,、首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或?yàn)?zāi)難。

8,、不足為訓(xùn):指不值得作為準(zhǔn)則或典范,。

9、文不加點(diǎn):形容文思敏捷,,寫(xiě)作技巧高超,。

10,、罪不容誅:指殺了也抵不了其所犯的罪行,。形容罪大惡極。

11,、屢試不爽:屢次試驗(yàn),,都沒(méi)有差錯(cuò)。

12,、萬(wàn)人空巷:多形容慶祝,、歡迎等盛況或新奇事物轟動(dòng)一時(shí)。

13,、振聾發(fā)聵:比喻高超的言論能使麻木糊涂的人覺(jué)醒,。

14、渙然冰釋?zhuān)罕扔饕蓱],、誤會(huì)等一下子完全消除,。

15、大快人心:指壞人壞事受到懲罰,,使人們心里感到非常痛快,。

16、久假不歸:長(zhǎng)期借去,,不歸還,。

17、身無(wú)長(zhǎng)物:指除自身外再?zèng)]有多余的東西,。形容貧窮,。

18、不名一文:連一文錢(qián)都沒(méi),。形容極為貧窮,。

19、慘淡經(jīng)營(yíng):(1)形容極端艱苦地從事詩(shī)文創(chuàng)作,。(2)形容苦心規(guī)劃和開(kāi)拓某項(xiàng)事業(yè),。20、側(cè)目而視:形容敬畏,、憎恨等神情,。

21,、明日黃花:多用來(lái)比喻過(guò)時(shí)的事物。

22,、師心自用:指固執(zhí)己見(jiàn),,自以為是,。

23,、事半功倍:形容費(fèi)力小,,收效大,。

24,、洛陽(yáng)紙貴:形容好的著作,,風(fēng)行一時(shí),,廣為流傳,。

25,、不情之請(qǐng):不合理的請(qǐng)求,。常用作求助于人時(shí)的客套話。

26,、每況愈下:指情況越來(lái)越壞,,越來(lái)越糟糕。

27,、窮兵黷武:用盡全部兵力,,任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極端好戰(zhàn),。

28,、匪夷所思:不是平常人所能想像的。

29,、七手八腳:形容很多人一起動(dòng)手,。也形容人多手雜,非常忙亂的樣子,。

30,、苦心孤詣:指盡心竭力鉆研達(dá)到別人所達(dá)不到的地步。

31、三人成虎:比喻流言惑眾,蠱惑人心。

32、莘莘學(xué)子:眾多的學(xué)子,。

33,、始作傭者:比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者,。

34,、令行禁止:有令必行有禁必止,。形容法紀(jì)嚴(yán)明,嚴(yán)格執(zhí)行,。

35、不可理喻:不能夠用道理使之明白,。形容人不講道理,。

(二)褒貶易誤用的成語(yǔ)貶義詞,。

1、彈冠相慶:指即將做官而互相慶賀,。

2,、粉墨登場(chǎng):比喻登上政治舞臺(tái)。

3,、無(wú)所不為:沒(méi)有什么不做,。指什么事都干。

4,、死灰復(fù)燃:比喻失勢(shì)的人又重新得勢(shì),。也比喻已經(jīng)消滅的事物又重新活動(dòng)起來(lái),。

5、炙手可熱:比喻氣炎盛,,權(quán)勢(shì)大,。

6、上行下效:指上面的人怎么做,,下面的人就跟著怎么做,。

7、亦步亦趨:比喻因缺乏主見(jiàn),,任何事都模仿,、追隨他人。

8,、趨之若鶩:比喻很多人爭(zhēng)相追逐,、趨附。

9,、處心積慮:存著某種想法,,早已有了打算。形容用盡心思的謀劃,。

10,、評(píng)頭品足:泛指對(duì)人對(duì)事等多方議論、挑剔,。

11,、改頭換面:比喻只改變形式,而內(nèi)容,、實(shí)質(zhì)不變,。

12、沆瀣一氣:比喻氣味相投者結(jié)合在一起,。

13,、搖旗吶喊:比喻為別人助長(zhǎng)聲勢(shì)。

14,、翻云覆雨:比喻玩弄手段,,反復(fù)無(wú)常。

15,、坐而論道:指空談大道理而不見(jiàn)行動(dòng),。

16、一團(tuán)和氣:指態(tài)度溫和而不講原則,。

17,、一唱一和:比喻相互呼應(yīng)配合。

18,、以鄰為壑:比喻把困難,、災(zāi)禍推給別人,。

19、頤指氣使:形容有勢(shì)力的人的傲慢神情,。

褒義詞,。

1、嘆為觀止:贊美所看到的事物好到了極點(diǎn),。

2,、有口皆碑:比喻人人稱頌。

3,、東山再起:指隱退后復(fù)出任職,。

4、雨后春筍:比喻新事物大量迅速地涌現(xiàn)出來(lái),。

5,、蔚然成風(fēng):形容一種事物逐漸發(fā)展流行,行成風(fēng)氣,。

6,、鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。

7,、不刊之論:不可改動(dòng)或不可磨滅的言論,。

8、文不加點(diǎn):形容文思敏捷,,寫(xiě)作技巧高,。

超。

9,、耳提面命:形容嚴(yán)格要求殷切教誨,。

10、苦心孤詣:指盡心竭力鉆研達(dá)到別人所無(wú)法達(dá)到的地步,。

(三)具有雙重含義的成語(yǔ),。

1、燈紅酒綠:(1)形容夜飲聚會(huì)的情景,。(2)多用來(lái)形容尋歡作樂(lè)的腐化生活。

2,、苦心孤詣:(1)指盡心竭力鉆研,,達(dá)到別人所達(dá)不到的地步。(2)指為了達(dá)到目的而費(fèi)盡心思,。

3,、想入非非:(1)指意念進(jìn)入玄妙虛幻的境界。(2)形容脫離實(shí)際,,幻想不能實(shí)現(xiàn)的事,。

4,、按圖索驥:(1)比喻做事死守教條,而不懂得變通,。(2)比喻依據(jù)一定的線索去尋找事物,。

5、左右逢源:(1)比喻做事很順利,。(2)比喻辦事圓滑,。

6、不絕如縷:(1)形容形勢(shì)十分危急,。(2)形容聲音微弱而悠長(zhǎng),。

7、暗送秋波:(1)比喻美女暗中以眉目傳情,。(2)比暗中討好別人或暗中勾搭,。

8、行云流水:(1)形容詩(shī)文書(shū)法等自然流暢,,不受拘束,,就像飄浮著的云和流動(dòng)著的水一樣。(2)形容事物流傳不遠(yuǎn),,易于消失,。

9、風(fēng)花雪月:(1)指華麗空洞的詩(shī)文或言論,。(2)比喻男女歡愛(ài)的風(fēng)流事,。

10、瞻前顧后:(1)形容做事謹(jǐn)慎,。(2)形容顧慮太多,,處理事情猶豫不決。

(四)使用對(duì)象易誤用的成語(yǔ),。

1,、巧奪天工:人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝精妙高超,。(人工的東西),。

2、美輪美奐:形容房屋高大華美而眾多,。(建筑物),。

3、汗牛充棟:形容藏書(shū)或著作極多,。(書(shū)籍),。

4、浩如煙海:形容事物數(shù)量繁多,,極其豐富,。(書(shū)籍,、文獻(xiàn))。

5,、相敬如賓:比喻夫妻之間互相尊敬,,平等相待。(夫妻),。

6,、青梅竹馬:多指男女間幼時(shí)的親密感情。

(男女),。

7,、兩小無(wú)猜:指男女兒時(shí)在一起玩耍,天真無(wú)邪,,互不猜疑,。(男女)。

8,、豆蔻年華:指少女十三四歲時(shí)的青春年華,。(十三四歲的少女)。

9,、相濡以沫:比喻在困境中用微薄的力量相互幫助,。(用于患難中)。

10,、萍水相逢:比喻素不相識(shí)的人偶然相遇,。(原來(lái)不認(rèn)識(shí)的人)。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇六

古詩(shī)詞作為中國(guó)文化的瑰寶,,承載著千年文明智慧,,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞,,可以讓我們更深入地了解中國(guó)的文化底蘊(yùn),,感受到古人的智慧和情感,提高自身審美能力和鑒賞水平,。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,,我體會(huì)到了古詩(shī)詞的深遠(yuǎn)意義,也從中獲得了許多收獲,。

第二段:審美境界的提升,。

古詩(shī)詞的鑒賞需要一種高度的審美境界。通過(guò)學(xué)習(xí),,我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和理解能力,學(xué)會(huì)了欣賞古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的深邃之美,。古人以極其簡(jiǎn)練的文字,,傳達(dá)出類(lèi)似美的智慧,。他們利用意象、比喻等修辭手法,,巧妙地表達(dá)出自己的思想和情感,。在閱讀和鑒賞古詩(shī)詞的過(guò)程中,我能夠更準(zhǔn)確地把握其中的意境,,感受到古人的情感表達(dá),。這種對(duì)美的敏感度不僅局限在古詩(shī)詞方面,也影響到我對(duì)其他藝術(shù)形式的欣賞,。

第三段:人生智慧的啟示,。

古詩(shī)詞用簡(jiǎn)練的文字,表達(dá)了豐富的人生哲理和智慧,。他們通過(guò)獨(dú)到的見(jiàn)解,,以及象征和比喻的手法來(lái)引發(fā)人們的思考。讀古詩(shī)詞,,我開(kāi)始更加關(guān)注人生的本質(zhì)問(wèn)題,,思考自己的人生觀和價(jià)值觀。古詩(shī)詞教會(huì)我懂得虛懷若谷,、明哲保身,、真誠(chéng)待人等價(jià)值觀,這些都是至今仍然有著重要意義的品質(zhì),。古詩(shī)詞中的人生智慧啟示著我追求人生的真諦,,提醒我珍惜并認(rèn)真生活每一天。

第四段:情感體驗(yàn)的升華,。

古詩(shī)詞常常能夠直抵人心,,通過(guò)簡(jiǎn)短而凝練的文字表達(dá)出豐富的情感。在讀古詩(shī)詞時(shí),,我常常被其中的情感所打動(dòng)和共鳴,。古人通過(guò)表達(dá)自己的內(nèi)在情感,抒發(fā)對(duì)人生,、社會(huì)和自然的熱愛(ài),,使我更加深切地感受到了人類(lèi)共同的情感體驗(yàn)。古詩(shī)詞給予我情感上的療愈,,并激發(fā)了我表達(dá)自己情感的欲望,。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,我也嘗試去寫(xiě)寫(xiě)自己的情感,,從中釋放壓力,,獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足。

第五段:文化自信的樹(shù)立。

通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的鑒賞,,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)同,。古詩(shī)詞承載著中國(guó)人的智慧和情感,它是我們民族的瑰寶,,也是我們民族的驕傲,。通過(guò)起以古人的詩(shī)詞為榜樣,我開(kāi)始有了表達(dá)自己的欲望,,有了對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,,有了一種自信心。每次讀古詩(shī)詞,,我深深地感到自己是中國(guó)文化的傳承人,,更加堅(jiān)定了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和自豪。

總結(jié):

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞是一種美的享受,,也是一種文化修養(yǎng),。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,我們可以提升自己的審美境界,,從中獲得人生的智慧啟示,,體驗(yàn)情感的升華,并樹(shù)立起對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信心,。讓我們一起學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞,,探索中華文化的瑰寶,體味其千年的智慧和情感,。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇七

古詩(shī)詞鑒賞作為文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一,,成為中考必備的一類(lèi)題型。這類(lèi)題目的一般特點(diǎn)為:一是所選古詩(shī)詞以課本所學(xué)的為主,,兼顧少量課外的,,側(cè)重于七言絕句的送別詩(shī)、詠物詠史詩(shī),、勵(lì)志類(lèi)詩(shī),;二是考查的內(nèi)容較多是常識(shí)記憶、畫(huà)面描述,、內(nèi)容品讀,,常就情感把握、技巧分析,、語(yǔ)言品味等作一些理解分析,;三是題型以選擇題居多,分值上主客觀兼顧,,思維創(chuàng)新,、弘揚(yáng)個(gè)性的開(kāi)放題成為常態(tài),。除了復(fù)習(xí)時(shí)加強(qiáng)有效訓(xùn)練外,一些鑒賞的思路也有必要幫助學(xué)生厘清,,解題的技巧更需要合適時(shí)點(diǎn)撥,。

一,、鑒賞思路點(diǎn)撥,。

(一)鑒賞字詞。

1.動(dòng)詞,。在鑒賞詩(shī)歌時(shí),,我們要重點(diǎn)注意動(dòng)詞,特別是具有“多重含義”的動(dòng)詞,。如“感時(shí)花濺淚,,恨別鳥(niǎo)驚心”中,“濺”,、“驚”二字,,不僅用字新鮮,而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦,。

2.修飾語(yǔ),。大部分為形容詞,它在詩(shī)詞鑒賞中也是關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象,。如“黃河遠(yuǎn)上白云間,,一片孤城萬(wàn)仞山”中,一個(gè)“孤”字,,寫(xiě)盡環(huán)境之孤苦,,由此可達(dá)人心。3.特殊詞,。在詩(shī)文中,有一些詞本身與眾不同,,讀者能很快找到它們:

(1)疊詞,。疊詞作用不外兩種:增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。如“楊柳青青江水平,,聞郎江上唱歌聲,?!保ā镀湟弧穭⒂礤a)。

(2)表顏色的詞。顏色一般表現(xiàn)心情,,增強(qiáng)描寫(xiě)的色彩感和畫(huà)面感,,渲染氣氛,。欣賞時(shí),,可以抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼,體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫(huà)意與鮮明的節(jié)奏,。如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,,一行白鷺上青天”中,黃,、翠,、白、青四種顏色,,點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致,,而且由點(diǎn)到線,向著無(wú)限的空間延伸,,畫(huà)面靜中有動(dòng),,富有鮮明的立體節(jié)奏感。

(3)虛詞,。在古典詩(shī)詞中,,虛詞的錘煉恰到好處時(shí),可以獲得疏通文氣,,開(kāi)合呼應(yīng),,悠揚(yáng)委曲,活躍情韻,,化板滯為流動(dòng)等美學(xué)效果,。

(二)品味思想情感。

古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感有:

憂國(guó)傷時(shí):如揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,;反映離亂的痛苦,;同情人民的疾苦;對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂,。

建功報(bào)國(guó):如建功立業(yè)的渴望,;保家衛(wèi)國(guó)的決心;報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷,;山河淪喪的痛苦,;年華消逝,壯志難酬的悲嘆,;揭露統(tǒng)治者窮兵黷武,;理想不為人知的愁苦心情,。思鄉(xiāng)懷人:羈旅愁思;思親念友,;邊關(guān)思鄉(xiāng),;閨中懷人。

生活雜感:寄情山水,、田園的悠閑,;昔勝今衰的感慨;借古諷今的情懷,;青春易逝的傷感,;仕途失意的苦悶;告慰平生的喜悅,。

(三)賞析表達(dá)技巧。

1.表達(dá)方式,。詩(shī)詞中主要運(yùn)用敘述,、描述、議論,、抒情四種表達(dá)方式,,這其中描寫(xiě)、抒情是考查的重點(diǎn),。描寫(xiě)方式有動(dòng)靜結(jié)合,、虛實(shí)結(jié)合等的不同;抒情方式主要有直接抒情和間接抒情兩種方式,,具體的說(shuō),,就是直抒胸臆、借景抒情,、寓情于景,、情景交融、情景相生,、情因景生,、以景襯情、融情入景,、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等,。

2.結(jié)構(gòu)形式。詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)形式,,常見(jiàn)的首尾照應(yīng),,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、層層深入,,先總后分,,先景后情,、卒章顯志,過(guò)渡,、鋪墊,、伏筆等。

3.修辭手法,。比喻,、借代、夸張,、互文,、通感、雙關(guān),、襯托,、對(duì)比、反語(yǔ),、反復(fù)等,。

4.表現(xiàn)手法。借景抒情,、情景交融,、托物言志、借古抒懷,、借古諷今,、用典、鋪墊,、象征,、對(duì)比、映襯烘托,、欲揚(yáng)先抑,、先聲奪人、以小見(jiàn)大,、動(dòng)靜結(jié)合,、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)相生(塑造人物形象時(shí),,稱正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合),、比興(間接抒情的詩(shī)歌),直抒胸臆(直接抒情的詩(shī)歌)等,。

二,、解題技巧指導(dǎo)。

(一)客觀題解題方法,。

客觀題即選擇題,,它包括判斷,、賞析型等子題型,判斷選擇時(shí)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:1.看是否曲解原意,,張冠李戴,。命題人有時(shí)故意擴(kuò)大原意,往往把部分說(shuō)成整體,,把特殊說(shuō)成一般,。把動(dòng)態(tài)(景)說(shuō)成靜態(tài)(景),反之亦然,。

2.看是否隨意引申,、任意拔高或貶低。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢(shì),,把淺顯易明的道理表述得深?yuàn)W莫測(cè),,或故意添加一些本不屬于詩(shī)歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容,或故意拔高(貶低)詩(shī)歌內(nèi)涵,。

3.看是否以假亂真,,魚(yú)目混珠。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起,,并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié),如“不”,、“是”,、“都”等。

4.看是否無(wú)中生有,,橫生枝節(jié),。備選項(xiàng)的表述結(jié)論,在詩(shī)中找不到佐證材料,,找不到根據(jù),。5.看是否以偏概全,故意反說(shuō),。將某句詩(shī)的特點(diǎn)說(shuō)成是全詩(shī)的特點(diǎn),,將委婉含蓄說(shuō)成直抒胸臆,把視覺(jué)說(shuō)成聽(tīng)覺(jué),。

(二)主觀題解題方法,。

主觀題包括填空、簡(jiǎn)答,、品析等子題型,,在概括填空、簡(jiǎn)答,、品味分析表述時(shí),,應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:

1.從關(guān)鍵詞語(yǔ)上著手,。如抓住詩(shī)句中的主體,把握動(dòng)詞,、色彩詞的含義和作用,,去品味賞析作答。

2.從關(guān)鍵詩(shī)句(主旨句,、情感句)上著手,。分析概括,推斷作答的切入點(diǎn),。

3.從修辭手法(比喻,、擬人、夸張)和表達(dá)方式(白描,、議論)著手,。分析其含義,探究其作用,。

4.從作品,、作家的相關(guān)背景資料著手。準(zhǔn)確把握作品的旨趣,、作者的情感傾向,、詩(shī)句的原意。5.從詩(shī)歌所寫(xiě)的具體內(nèi)容著手,。把握各類(lèi)詩(shī)歌的思想內(nèi)容(如送別詩(shī),、懷古詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī),、哲理詩(shī),、詠物詩(shī)等,應(yīng)依據(jù)各自的類(lèi)屬,,提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感),。

6.從作家的風(fēng)格(豪放、婉約,、沉郁頓挫)和語(yǔ)言特征(簡(jiǎn)潔,、含蓄、凝煉)著手,。去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感,。

(三)詩(shī)歌賞析題整體解題方法1.體味詩(shī)歌的遣詞,應(yīng)從詩(shī)歌語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,、生動(dòng)性,、形象性三方面來(lái)考慮用詞的精妙之處。2.體味詩(shī)歌的意象(意境),。意境是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界,。所謂“意”,,就是作者的主觀情思;所謂“象”,、“境”,,就是詩(shī)中的自然景物、生活畫(huà)面,,即意中有景,,景中有意。仔細(xì)體味詩(shī)中的意象,,借助想像和聯(lián)想把握詩(shī)歌所抒寫(xiě)的情懷,。

3.體味詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感旨趣、情物之美,、含蓄之妙,。

4.體味試題的要求,把握解答的切入點(diǎn),,把握試題的側(cè)重點(diǎn),。另外,要借助注釋,、提示,、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識(shí)儲(chǔ)備和業(yè)已形成的能力,,仔細(xì)誦讀,,品味所給的詩(shī)詞曲,找出答題的角度,,在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上,,推斷所求的答案,。

下面是六類(lèi)常見(jiàn)的題型的答題模式。

一,、形象意境類(lèi),。

形象畫(huà)面:這首詩(shī)描繪了怎樣的形象(描繪了怎樣的畫(huà)面)?景物有什么特點(diǎn),?意象意境:詩(shī)歌營(yíng)造了怎樣的意境氛圍,?或直接點(diǎn)明某意象,要求簡(jiǎn)要賞析,。

【知識(shí)聯(lián)系】,。

二、情感主旨類(lèi),。

主旨:反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)(主旨是什么),?或就主旨句,、關(guān)鍵詞語(yǔ)發(fā)問(wèn)。

【知識(shí)聯(lián)系】5種情感類(lèi)型:

1.人生志向,,包括建功立業(yè)的渴望,,壯志難酬的悲嘆,仕途失意的苦悶,,潔身自好的追求,,寄情山水、歸隱田園之志等,。

2.憂國(guó)傷時(shí),,包括揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,表現(xiàn)山河淪喪的痛苦,,反映邊塞征戰(zhàn)的壯烈,,憂慮百姓離亂,擔(dān)心民族命運(yùn),,感嘆昔盛今衰等,。

3.人生感受,包括傷春悲秋,,嘆息人生短暫,、韶光易逝,感傷世事多變,,抒寫(xiě)告慰平生的喜悅等,。

4.思鄉(xiāng)懷人,包括羈旅愁思,,思念親友,,邊關(guān)思鄉(xiāng),閨中感懷等,。5.送別感懷,,如依依不舍,情深意長(zhǎng),,坦陳心志等,。

【答題模式】情感:詩(shī)句內(nèi)容概括+情感特征。主旨:詩(shī)歌具體內(nèi)容+詩(shī)歌主題,。

三,、表達(dá)技巧類(lèi)。

【設(shè)問(wèn)方式】,。

手法類(lèi):

1.這首詩(shī)歌采用了何種表現(xiàn)手法(表達(dá)技巧或?qū)懽魇址ǎ??或就某一?shī)句表現(xiàn)手法(修辭手法)的分析。2.詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的?或要求從情景關(guān)系角度對(duì)詩(shī)歌(詩(shī)句)進(jìn)行賞析,。思路類(lèi):這首詩(shī)是怎樣構(gòu)思的?或要求分析詩(shī)歌的構(gòu)思之妙,。

【知識(shí)聯(lián)系】。

1.表現(xiàn)手法包括聯(lián)想,、想象,、象征、渲染,、抑揚(yáng),、對(duì)比、烘托襯托,、以樂(lè)寫(xiě)哀,、以小見(jiàn)大、比興等,。

2.詩(shī)歌中常見(jiàn)的表達(dá)方式記敘(記敘,、描寫(xiě)順序:遠(yuǎn)——近大——小高——低俯——仰虛——實(shí)動(dòng)——靜)描寫(xiě)(描寫(xiě)角度:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),、嗅覺(jué),、味覺(jué)、觸覺(jué),、實(shí)寫(xiě),、虛寫(xiě)、正面,、側(cè)面,、反面,描寫(xiě)還包括動(dòng)靜結(jié)合,、虛實(shí)結(jié)合,、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合,、正側(cè)結(jié)合,、有聲有色、白描等,。)抒情(直接抒情與間接抒情,間接抒情則有借景抒情,、融情于景,、情景交融、托物言志等,。),。

3.修辭手法包括比喻、擬人、設(shè)問(wèn),、反問(wèn),、借代、對(duì)偶,、夸張,、用典、互文,、反復(fù)等,。4.思路結(jié)構(gòu)方面的術(shù)語(yǔ)包括照應(yīng)、鋪墊,、承上啟下,、層層深入、卒章顯志,、畫(huà)龍點(diǎn)睛等,。

四、語(yǔ)言煉字類(lèi),。

煉字類(lèi):這句(聯(lián)或首)詩(shī)中最生動(dòng)傳神的是哪個(gè)字,?為什么?/某字歷來(lái)為人稱道,,你認(rèn)為它好在哪里,?有什么作用?或與其它某字比較分辨優(yōu)劣,。語(yǔ)言特色類(lèi):詩(shī)歌語(yǔ)言有何特點(diǎn),?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析語(yǔ)言特色,或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù),。

【知識(shí)聯(lián)系】,。

1.詩(shī)眼:指一首詩(shī)或一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字,一般是動(dòng)詞或形容詞,。2.煉字:用最妥貼,、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意,。

3.語(yǔ)言風(fēng)格常用術(shù)語(yǔ):清新淡雅,、平淡自然、明白曉暢,、委婉含蓄,、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫,、渾厚雄壯等,。

4.答題時(shí)把關(guān)鍵字詞放在句中,,結(jié)合全詩(shī)意境情感分析。表明觀點(diǎn)即肯定“好”或肯定哪一個(gè)更好,;解釋含義包括解釋字面含義和深層含義,;還原景象要求展開(kāi)聯(lián)想和想像,結(jié)合詩(shī)歌整體表述詩(shī)句所描摹的景象,。

五,、多角度綜合類(lèi)。

寫(xiě)了什么景,?抒發(fā)了怎樣的情感,?景與情的關(guān)系怎樣?(景與情的關(guān)系一般是借景抒情,、融情于景或情景交融等表達(dá)技巧)答題時(shí)參考以上四個(gè)方面的答題模式,,問(wèn)什么答什么,簡(jiǎn)單分析,,略有側(cè)重,。

六、開(kāi)放題型類(lèi),。

問(wèn)題:有人說(shuō),,詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格,第三句中的“人”是指趨炎附勢(shì)的人,。你對(duì)此有什么看法,?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

參考答案:觀點(diǎn)一,,這種說(shuō)法有道理,。此詩(shī)贊譽(yù)石湖美景,也包含對(duì)石湖主人的贊頌,?!叭恕笔侵竸?shì)利小人,這些人在范氏去職歸隱后不再與他來(lái)往,,范氏卻不以為意,,反而享受田園之樂(lè),這與作者終生不仕的人生態(tài)度相契合,。觀點(diǎn)二,,這種說(shuō)法不確切。此詩(shī)描繪了石湖清幽恬靜的美景,,表現(xiàn)的是作者對(duì)石湖主人歸隱田園的贊賞,。“人”只是泛指,,無(wú)人相煩正是幽靜的要素,不是寫(xiě)范氏失勢(shì)后的世態(tài)炎涼。

(二)續(xù)寫(xiě)類(lèi)(略),。

首先,,把握詩(shī)詞中的意象。一般來(lái)說(shuō),,詩(shī)詞中的意象包括人物形象和自然景象兩個(gè)方面,,人物形象又包括作為描寫(xiě)客體的人物和抒情主人公。通常,,人物形象比自然景象更容易激發(fā)讀者的共鳴,。鑒賞詩(shī)詞中的意象,就要把握作品刻畫(huà)的藝術(shù)形象的內(nèi)涵,,分析判斷出形象所包含的作者的思想感情,,甚至還要判斷其社會(huì)意義。

其次,,要體味詩(shī)詞的語(yǔ)言,。鑒賞詩(shī)詞的語(yǔ)言,既要理解語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情和表達(dá)作用,,體會(huì)語(yǔ)言美,,又要有一定程度的評(píng)述。第一,,要體味語(yǔ)言的風(fēng)格特色,;第二,要分析詩(shī)詞作品中的修辭手法,;第三,,品悟詩(shī)人或詞人煉字煉句的作用。

再次,,了解詩(shī)詞中的表達(dá)技巧,。了解詩(shī)詞中的表達(dá)技巧,不在于辨識(shí)作品中運(yùn)用了哪些技巧,,而是在于分析作者運(yùn)用這些表達(dá)技巧所產(chǎn)生的表達(dá)作用和取得的表達(dá)效果,。

最后,要品評(píng)古詩(shī)詞的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,。寫(xiě)景抒情類(lèi)的,,一般要品味意境,揣摩情感,;托物寄興類(lèi)的,,要辨物明志,把握主旨,;憂國(guó)憂民類(lèi)的,,要知人論世,,領(lǐng)悟情感;思鄉(xiāng)懷人類(lèi)的,,要領(lǐng)悟意象,,理解感情;懷古傷今類(lèi)的,,要聯(lián)系背景,,理解典故;闡發(fā)哲理類(lèi)的,,要理解現(xiàn)象,,把握本質(zhì);送別友人類(lèi)的,,要分析情景,,理解情感;邊塞豪情類(lèi)的,,要揣摩語(yǔ)氣,,品味內(nèi)容。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇八

憶秦娥(新韻),。

天清澈,,佳人相伴調(diào)琴瑟。

調(diào)琴瑟,,濁酒對(duì)飲,,醉臥君側(cè),。

別時(shí)淚眼乘飛舸,,形單只影他鄉(xiāng)客。

他鄉(xiāng)客,,殘陽(yáng)夕照,,頻弄平仄,。

調(diào)笑令(新韻)。

春色,,春色,,綠水碧空清澈。

鶯飛草長(zhǎng)和風(fēng),,蜂飛蝶舞杏紅,。

紅杏,紅杏,,隔墻艷姿頻送,。

調(diào)笑令(新韻)。

秋色,,秋色,,幾點(diǎn)孤星月側(cè),。

鴻雁難傳家書(shū),花殘枝萎葉枯,。

枯葉,,枯葉,影只形單寒夜,。

鄉(xiāng)村冬晨。

推門(mén)忽見(jiàn)雪滿山,,楊柳著銀換新顏,。

幾處寒鵲棲冷樹(shù),誰(shuí)家村婦點(diǎn)炊煙,。

回故鄉(xiāng)看父母和生病的二哥有感,。

夜半暖炕漸漸涼,破曉寒霜映冷窗,。

披衣忽聞鵲叫樹(shù),,推門(mén)又見(jiàn)雪棲房。

炊煙裊裊迎旭日,,鴿雀瑟瑟啄新糧,。

孤臥病床君莫怨,誰(shuí)人都有發(fā)蒼蒼,。

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詩(shī)詞鑒賞字帖篇九

岱宗夫如何,,齊魯青未了,。

造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉,。

蕩胸生層云,,決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小,。

【注解】:

1、岱宗:泰山別名岱,,居五岳之首,,故又名岱宗。

2,、鐘:賦予,、集中。

3,、決:裂開(kāi),。

4,、凌:躍上。

【韻譯】:泰山呵,,你究竟有多么宏偉壯麗,?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地,。造物者給你,,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,,把南北分成晨夕,。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,,看歸鳥(niǎo)回旋入山,,使人眼眶欲碎。有朝一日,,我總要登上你的絕頂,,把周?chē)〉娜荷絺儯挥[無(wú)遺,!

【評(píng)析】:杜甫望岳詩(shī)共三首,,這一首是寫(xiě)望東岳泰山的。詩(shī)以望入題,,贊嘆東岳,,謳歌造化。希望凌頂而小天小,,以抒雄心壯志,。

開(kāi)首兩句,寫(xiě)泰山的高峻偉大,,先寫(xiě)對(duì)它的仰慕,,再寫(xiě)它橫跨齊魯兩地的壯偉。三,、四句寫(xiě)近望,,所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五,、六句寫(xiě)遙望,,見(jiàn)山中云氣層出不窮,心胸為之蕩滌,。最后兩句寫(xiě)望岳而生登臨峰頂之意愿,。表達(dá)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),。會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小千百年來(lái)為人們傳誦。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇十

古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶,,它不僅承載著古人的智慧和情感,,也是塑造了中華民族精神世界的重要組成部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞是一段獨(dú)特而美妙的旅程,,通過(guò)接觸,、閱讀和欣賞古人的詩(shī)詞作品,我深深地感受到了古人的聰慧和中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,,我不僅對(duì)古詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)和韻律有了更深的理解,還對(duì)它們所表達(dá)的人生智慧和情感有了更深刻的感受,。在此,我愿與大家分享我學(xué)完古詩(shī)詞鑒賞的心得體會(huì),。

首先,,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞讓我感受到了古人的聰慧和才情。古人在受到各種限制的條件下,,能夠通過(guò)文字抒發(fā)情感,、表達(dá)思想,展現(xiàn)出了極高的智慧和獨(dú)特的才情,。古人對(duì)自然,、人生和社會(huì)等各種事物的觀察和思考,深深地感染了我,。比如,,李白的《靜夜思》直接簡(jiǎn)潔地描繪了一個(gè)人在夜晚獨(dú)自思念故鄉(xiāng)的場(chǎng)景,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,。這種簡(jiǎn)約而富有意境的表達(dá)方式讓我感受到古人在語(yǔ)言和思維上的高超之處,。通過(guò)閱讀古人的詩(shī)詞作品,我也受到了啟發(fā),,學(xué)會(huì)了更好地表達(dá)自己的情感和思想,。

其次,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞讓我對(duì)古代文化有了更深的了解,。古詩(shī)詞是古代文化的重要組成部分,,通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,我了解到了古代人們的生活方式,、價(jià)值觀念和審美情趣,。比如,通過(guò)杜牧的《秋夜將曉神秘冷》這首詩(shī),,我了解到了唐朝人民在秋天里慶祝豐收的盛況,。而通過(guò)辛棄疾的《青玉案·元夕》這首詞,,我了解到了元旦這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日在古代人們心中的意義和慶祝方式。這些詩(shī)詞作品不僅展現(xiàn)了古代文人的才華和情感,,也深入揭示了古人文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),。

第三,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞讓我對(duì)古代人們的情感和人生智慧有了更深刻的感悟,。古詩(shī)詞不僅是古代詩(shī)人們藝術(shù)表達(dá)的媒介,,也是他們對(duì)人生思考的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,,我深刻體會(huì)到了古代人們對(duì)于愛(ài)情,、友情、親情,、生死等重大人生主題的思考和領(lǐng)悟,。比如,杜甫的《月夜憶舍弟》通過(guò)描繪人生離別的場(chǎng)景,,表達(dá)了對(duì)親情的思念和對(duì)人生短暫和無(wú)常的感慨,。而杜牧的《秋夜將曉神秘冷》則通過(guò)描繪秋天豐收的輝煌景象,表達(dá)了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人生幸福的追求,。這些古詩(shī)詞作品給我?guī)?lái)了很多啟示和思考,,也增加了我對(duì)人生的理解和體驗(yàn)。

第四,,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞讓我發(fā)現(xiàn)了古代文化對(duì)現(xiàn)代生活的啟迪和影響,。古詩(shī)詞是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的重要組成部分,它蘊(yùn)含著豐富的意境和情感,,對(duì)人們的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的影響,。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,我不僅對(duì)古代文化有了更深入的認(rèn)識(shí),,也發(fā)現(xiàn)了古代文化對(duì)于現(xiàn)代生活的啟迪之處,。比如,通過(guò)學(xué)習(xí)古人的修身養(yǎng)性之道和待人處世之道,,我認(rèn)識(shí)到了古人對(duì)于人際關(guān)系,、社會(huì)倫理等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),可以指導(dǎo)我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中更好地處理人際關(guān)系和面對(duì)生活的困境,。

總之,,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞是一次寶貴的心靈之旅。通過(guò)與古人的對(duì)話和接觸,,我深入領(lǐng)悟到了他們的聰慧和才情,,了解了古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),感受到了古人們對(duì)于人生智慧和情感的深刻思考,發(fā)現(xiàn)了古代文化對(duì)于現(xiàn)代生活的啟迪之處,。通過(guò)古詩(shī)詞的鑒賞,,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更好的理解和認(rèn)識(shí),也進(jìn)一步豐富了自己的心靈世界,。希望未來(lái)能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)詞,,不斷豐富自己的文化修養(yǎng),感受到更多的人生智慧和情感,。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇十一

鷲嶺郁岧峣,,龍宮鎖寂寥。

樓觀滄海日,,門(mén)對(duì)浙江潮,。

桂子月中落,天香云外飄,。

捫蘿登塔遠(yuǎn),,刳木取泉遙。

霜薄花更發(fā),,冰輕葉未凋,。

夙齡尚遐異,搜對(duì)滌煩囂,。

待入天臺(tái)路,看余度石橋,。

寫(xiě)翻譯寫(xiě)翻譯寫(xiě)賞析寫(xiě)賞析糾錯(cuò)糾錯(cuò)分享評(píng)價(jià):很差較差還行推薦力薦,。

“鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥”,,鷲嶺,,即印度靈鷲山,這里借指飛來(lái)峰,。岧峣,,山勢(shì)高峻貌;冠一“郁”字,,見(jiàn)其高聳而又具有蔥蘢之美,。龍宮,相傳龍王曾請(qǐng)佛祖講經(jīng)說(shuō)法,,這里借指靈隱寺,。寂寥,佛家以“清靜”為本,,冠一“鎖”字,,更見(jiàn)佛殿的肅穆空寂。這兩句,借用佛家掌故而能詞如己出,;先寫(xiě)山,,后寫(xiě)寺,...

宋之問(wèn),。

宋之問(wèn)宋之問(wèn),,字延清,一名少連,,漢族,,汾州(今山西汾陽(yáng)市)人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人,。初唐時(shí)期的著名詩(shī)人,。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇十二

在人類(lèi)的藝術(shù)史上,古詩(shī)詞是一朵靚麗的花朵,。它們代表著中華文化的精髓,,也是中華民族不可或缺的重要組成部分。然而,,面對(duì)著浩瀚如海的古詩(shī)文叢林,,我們?cè)谛蕾p它們的同時(shí)也常常感到一些茫然和無(wú)從下手。前不久,,我有幸參加了一場(chǎng)古詩(shī)詞鑒賞講座,,讓我對(duì)詩(shī)詞的魅力有了更深入的了解和體味。

首先,,在講座中,,老師帶我們走近了古詩(shī)詞的體裁,讓我們認(rèn)識(shí)到繁華的唐詩(shī),、優(yōu)美的宋詞,、鬼斧神工的元曲等等。針對(duì)每種體裁,,老師都用例子來(lái)展示其內(nèi)涵與特點(diǎn),,讓我們逐漸搜集起自己的知識(shí)架構(gòu)。短短兩個(gè)小時(shí)的講座,,老師深入淺出的講解打破了我們?cè)械乃季S局限,,開(kāi)闊了我們對(duì)古詩(shī)詞的審美視野。

其次,,老師針對(duì)詩(shī)詞的曲調(diào),、節(jié)奏以及韻律等方面進(jìn)行了闡述,使我們了解到詩(shī)詞之美不僅在于其意境,,更在于音調(diào)和格律的完美配合,。在老師的引導(dǎo)下,,我們品嘗著懷舊悠揚(yáng)的別墅節(jié)奏、飛燕回春的燕尾腳,、清新脫俗的浣溪沙等等,,領(lǐng)悟到了各種格律的各自韻味和音律的魅力。這種體會(huì)不僅是對(duì)大師詩(shī)詞的致敬,,更是一種對(duì)美的無(wú)聲追求,,一種對(duì)精神享受的追逐。

第三,,老師也引導(dǎo)我們從詩(shī)人的生平背景和與時(shí)代的融合角度來(lái)解讀他們的詩(shī)詞,。通過(guò)這些講解,我們了解到了古代社會(huì)文化的變遷和歷史發(fā)展,,也領(lǐng)悟到了各詩(shī)人創(chuàng)作背后的故事和情感,。站在一個(gè)時(shí)代背景和戰(zhàn)略政治角度切入,不僅可以為古詩(shī)詞注入更深刻的內(nèi)涵,,更可以使我們對(duì)歷史與人文有著更深度的探究和理解,。

第四,在鑒賞的過(guò)程中,,老師也教授我們更多的鑒別技巧和方法,。老師告訴我們?cè)娫~鑒賞的方法有多種,比如說(shuō)要注意把握詩(shī)句的修辭手法,,通過(guò)對(duì)象聯(lián)想理解詩(shī)句內(nèi)在意境等等,。此外,也應(yīng)該對(duì)古人的創(chuàng)作環(huán)境,、個(gè)人經(jīng)歷以及他們的人生態(tài)度進(jìn)行綜合分析詮釋,。通過(guò)這些方法,我們深入了解到古代文人騷客的生活,,懂得文人筆下意境的真諦,感受到了詩(shī)人與時(shí)代,、文化與人性之間的契合,。

最后,在古詩(shī)詞鑒賞講座結(jié)束之際,,我對(duì)自己產(chǎn)生了更深刻的思考和反思,。這些古詩(shī)詞,是一個(gè)古老,、燦爛,、富有智慧的文化體系,也積淀著人類(lèi)的智慧和感性,。而我,,作為一個(gè)受益者,,不僅要欣賞其過(guò)去的成就,更要繼承其智慧,、弘揚(yáng)傳統(tǒng),,發(fā)掘到其中人性的美好和精神的豐盈。在古詩(shī)詞的世界里,,我們不僅是一名文化傳承者,,更是一名靈魂舞者,跨越時(shí)空跳動(dòng)著人類(lèi)靈魂的曲調(diào),。

如此專(zhuān)業(yè)的古詩(shī)詞鑒賞講座,,讓我受益匪淺。我不僅贏得了關(guān)于詩(shī)詞的更多知識(shí)和感悟,,也更增強(qiáng)了我對(duì)古詩(shī)詞的熱愛(ài)和閱讀的興趣,。通過(guò)詩(shī)詞的語(yǔ)言追尋人生的本質(zhì),我深深為此所感動(dòng),,得到了一種獨(dú)特的人生觀和價(jià)值觀,。我深信,在古詩(shī)詞的世界里,,每個(gè)人都將得到屬于自己的心靈領(lǐng)悟,,每個(gè)人也將為古詩(shī)詞傳承這份文明的光芒而努力貢獻(xiàn)。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇十三

檻菊愁煙蘭泣露,,羅幕輕寒,,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,,斜光到曉穿朱戶,。

昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,,望盡天涯路,。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處,。

析晏殊的這首《蝶戀花》,,可著一“愁”字,這是一種什么樣的愁,?詞中已明確告訴我們了,,是離別之愁。古今寫(xiě)離愁的詩(shī)詞多如牛毛,,那此詞有何獨(dú)到之處,,以致能膾炙人口。因?yàn)樗苋诩?xì)膩與宏闊為一體,,不僅寫(xiě)出愁之真,、之深,,而且寫(xiě)出愁之變、之動(dòng),。本詞中所寫(xiě)之愁,,不管是意蘊(yùn)內(nèi)涵,還是其呈現(xiàn)方式,,均在不斷流動(dòng)變化著,,對(duì)比分析詞的上下片,這種變化體現(xiàn)得很明顯,。如果說(shuō)詞的上片對(duì)愁的刻畫(huà)是內(nèi)傾的幽深的,,那么詞的下片對(duì)愁的展現(xiàn)則是外向的悲壯的,這種格調(diào)變化有力地提升了詞的品質(zhì)內(nèi)涵而區(qū)別于一般寫(xiě)離愁別恨的詩(shī)詞,。

詞的上片,,作者寄愁于景,通過(guò)檻菊,、蘭花,、月光等意象渲染離愁之苦,這種情感呈現(xiàn)方式是含蓄的,,幽微的,,非常的真切?!皺懢粘顭熖m泣露”,,傳神在“愁”、“泣”二字,,用擬人化手法隱約透露主人公內(nèi)心情感,。試著將這二字改成“繞”和“滴”,就韻味全無(wú)了,?!把嘧与p飛去”、“月光穿朱戶”,,這些景象觸動(dòng)抒情主人公的內(nèi)心隱秘處,,使其內(nèi)心愁緒彌漫擴(kuò)散,,徹夜難眠,。

內(nèi)心之愁實(shí)在無(wú)法裝盛了,那就只好設(shè)法排解,,于是很自然地有下片“獨(dú)上高樓”的舉動(dòng)和“欲寄彩箋兼尺素”的愿望?!巴M天涯路”似乎為情感宣泄找到了一個(gè)突破口,,但天涯路的盡頭是什么呢,?除了虛空還是虛空,這使主人公內(nèi)心之愁更深更濃了。欲寄書(shū)信,卻又是山長(zhǎng)水闊,,無(wú)處可達(dá),更使內(nèi)心之愁帶上一點(diǎn)悲涼甚至悲壯的色彩了,。

“曲盡幽微,,富于變化,境界宏闊,,格調(diào)高遠(yuǎn)”是晏殊這首《蝶戀花》的過(guò)人之處,。

3、大家詩(shī)詞脫口而出,。大家之作,其言情也必沁人心脾,,其寫(xiě)景也必豁人耳目。其辭脫口而出,無(wú)嬌柔裝束之態(tài),。以其所見(jiàn)者真,所知者深也。詩(shī)詞皆然,。持此以衡古今之作者,可無(wú)大誤矣,。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇十四

首先,,講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞的深遠(yuǎn)意義。古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,是中華民族文化的瑰寶。在現(xiàn)今信息化的大背景下,,很多人都更喜歡看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),、聽(tīng)歌曲,而忽視了古詩(shī)詞的重要性,。其實(shí),,古詩(shī)詞是歷代文人墨客的智慧結(jié)晶,它具有獨(dú)特的思想性,、藝術(shù)性和文化性,,是中華民族文化中不可磨滅的一筆,。讓我們學(xué)會(huì)欣賞、理解,、傳承這些詩(shī)詞,,也是珍惜中華民族傳統(tǒng)文化的一種方式。

其次,,講座讓我加深了對(duì)古詩(shī)詞的了解,,即掌握了古詩(shī)詞的基本特點(diǎn)和傳統(tǒng)鑒賞方法。古詩(shī)詞是一種獨(dú)立的文學(xué)藝術(shù)形式,,具有短小精悍,、感情真摯、音韻優(yōu)美等基本特點(diǎn),。在鑒賞古詩(shī)詞時(shí),,需要掌握傳統(tǒng)的鑒賞方法。比如,,我們?cè)谔骄抗旁?shī)詞時(shí),,需要從文學(xué)特點(diǎn),、詞語(yǔ)用法,、歷史背景、作者生平等多角度進(jìn)行分析,,而這些分析都有對(duì)應(yīng)的方法和技巧,。只有掌握了這些必要的知識(shí),我們才能夠真正地理解和欣賞古詩(shī)詞,。

第三,,講座讓我認(rèn)識(shí)到了古詩(shī)詞與現(xiàn)代社會(huì)的緊密聯(lián)系。許多古詩(shī)詞主題與現(xiàn)代社會(huì)相似,,如詠物,、詠景、詠史等,,許多情感也是現(xiàn)代人所共有的,,如追求自由、渴望愛(ài)情,、關(guān)注家國(guó)情懷等,。由此,我們可以與古人產(chǎn)生共鳴,,在欣賞古詩(shī)詞之余,,也能夠了解自己所處的社會(huì)環(huán)境。古詩(shī)詞猶如一面鏡子,,反映了中國(guó)歷史文化的演變和社會(huì)變遷,,讓我們從中汲取智慧,、尋求啟迪。

第四,,講座讓我受益匪淺,,從中學(xué)到了如何欣賞古詩(shī)詞。欣賞古詩(shī)詞是一種美的享受,,需要有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和方法,。在講座中,我了解到,,欣賞古詩(shī)詞需要“繁者其文,,簡(jiǎn)者其意”,即在文字中尋找意境,,了解作者用意和情感表達(dá),。在欣賞古詩(shī)詞的過(guò)程中,需要注重詞語(yǔ)的音韻,、和聲,、意境等方面,最好在誦讀中入迷,,在把握句子意境的同時(shí),,感受文學(xué)藝術(shù)所帶來(lái)的感動(dòng)。

最后,,我認(rèn)為參加“古詩(shī)詞鑒賞講座”的收獲不僅僅是知識(shí)上的,,更是情感上的。在享受古詩(shī)詞的美感之余,,我們不僅可以了解古代文化,,也可以找到自我和認(rèn)識(shí)世界的方式。通過(guò)欣賞古詩(shī)詞,,我們可以更好地表達(dá)自己的情感和思想,,增強(qiáng)人格魅力和情感智慧,更重要的是,,讓我們領(lǐng)悟到愛(ài)國(guó)情懷,,了解歷史,以此謀求真正的幸福和發(fā)展,。

綜上所述,,參加“古詩(shī)詞鑒賞講座”,讓我更好地了解了古詩(shī)詞的價(jià)值和意義,,掌握了古詩(shī)詞的基本特點(diǎn)和傳統(tǒng)鑒賞方法,,并且認(rèn)識(shí)到古詩(shī)詞與現(xiàn)代社會(huì)的聯(lián)系。通過(guò)這個(gè)講座,,我受益匪淺,,從中了解到了如何欣賞古詩(shī)詞,,也讓我更加珍惜、熱愛(ài),、傳承和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)文化,。

詩(shī)詞鑒賞字帖篇十五

1.送杜少府之任蜀州(王勃)。

城闕輔三秦,,風(fēng)煙望五津,。與君離別意,同是宦游人,。海內(nèi)存知己,,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,,兒女共沾巾,。

2.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)(劉禹錫)。

巴山楚水凄涼地,,二十三年棄置身,。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人,。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲,,暫憑杯酒長(zhǎng)精神,。

3.夜雨寄北(李商隱),。

君問(wèn)歸期未有期,,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,,卻話巴山夜雨時(shí),。

4.觀滄海(曹操)。

東臨碣石,,以觀滄海,。水何澹澹,山島竦峙,。樹(shù)木叢生,,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,,洪波涌起,。

日月之行,若出其中,;星漢燦爛,,若出其里,。幸甚至哉,歌以詠志,。

5.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄(李白),。

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪,。我寄愁心與明月,,隨君直到夜郎西。

6.望岳(杜甫),。

岱宗夫如何,?齊魯青未了。造化鐘神秀,,陰陽(yáng)割昏曉,。蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo),。會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小。

7.登飛來(lái)峰(王安石),。

飛來(lái)山上千尋塔,,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,,自緣身在最高層,。

8.飲酒(陶淵明)。

結(jié)廬在人境,,而無(wú)車(chē)馬喧,。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏,。采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,,飛鳥(niǎo)相與還,。

此中有真意,欲辨已忘言,。

9.次北固山下(王灣),。

客路青山外,行舟綠水前,。潮平兩岸闊,,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,,江春入舊年,。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),?歸雁洛陽(yáng)邊。

10.早春呈水部張十八員外(韓愈),。

天街小雨潤(rùn)如酥,,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,,絕勝煙柳滿皇都,。

11.雁門(mén)太守行(李賀)。

黑云壓城城欲摧,,甲光向日金鱗開(kāi),。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫,。半卷紅旗臨易水,,霜重鼓寒聲不起。

報(bào)君黃金臺(tái)上意,,提攜玉龍為君死,。

12.天凈沙秋思(馬致遠(yuǎn))。

枯藤老樹(shù)昏鴉,,小橋流水人家,,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,,斷腸人在天涯,。

13.春望(杜甫)。

國(guó)破山河在,,城春草木深,。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,。烽火連三月,,家書(shū)抵萬(wàn)金,。白頭搔更短,,渾欲不勝簪。

14.白雪歌送武判官歸京(岑參),。

北風(fēng)卷地白草折,,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),,散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄,。

將軍角弓不得控,,都護(hù)鐵衣冷難著,。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝,。中軍置酒飲歸客,,胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門(mén),,風(fēng)掣紅旗凍不翻,。輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿天山路,。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,,雪上空留馬行處。

15.茅屋為秋風(fēng)所破歌(杜甫),。

八月秋高風(fēng)怒號(hào),,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,,高者掛罥長(zhǎng)林梢,,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力,,忍能對(duì)面為盜賊,。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,,歸來(lái)倚杖自嘆息,。

俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑,。布衾多年冷似鐵,,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,,雨腳如麻未斷絕,。

自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山,。

嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

16.游山西村(陸游),。

莫笑農(nóng)家臘酒渾,,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,,柳暗花明又一村,。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月,,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén),。

17.漁家傲(范仲淹)。

塞下秋來(lái)風(fēng)景異,,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意,,四面邊聲連角起。千嶂里,,長(zhǎng)煙落日孤城閉,。

濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì),。羌管悠悠霜滿地,。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚,。

18,、觀刈麥(白居易)。

田家少閑月,,五月人倍忙,。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃,。婦姑荷簞食,,童稚攜壺漿。相隨餉田去,,丁壯在南岡,。

足蒸暑土氣,背灼炎天光,。力盡不知熱,,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,,抱子在其旁,。右手秉遺穗,左臂懸敝筐,。

聽(tīng)其相顧言,,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,,拾此充饑腸,。今我何功德,曾不事農(nóng)桑,。吏祿三百石,歲晏有余糧。

念此私自愧,,盡日不能忘,。

19、.赤壁(杜牧),。

折戟沉沙鐵未銷(xiāo),,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,,銅雀春深鎖二喬,。20.過(guò)零丁洋(文天祥)。

20,、過(guò)零丁洋(文天祥),。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星,。山河破碎風(fēng)飄絮,,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死,,留取丹心照汗青,。

21.己亥雜詩(shī)(龔自珍)。

浩蕩離愁白日斜,,吟鞭東指即天涯,。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花,。

22.山坡羊潼關(guān)懷古(張養(yǎng)浩),。

峰巒如聚,波濤如怒,,山河表里潼關(guān)路,。望西都,意躊躕,。傷心秦漢經(jīng)行處,,宮闕萬(wàn)間都做了土。

興,,百姓苦,;亡,百姓苦!

23.使至塞上(王維),。

單車(chē)欲問(wèn)邊,,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天,。大漠孤煙直,,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,,都護(hù)在燕然,。

24.泊秦淮(杜牧)。

煙籠寒水月籠沙,,夜泊秦淮近酒家,。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》,。

25.無(wú)題(李商隱),。

相間時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘,。春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒,。

蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看,。

26.浣溪沙(晏殊),。

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),。西陽(yáng)西下幾時(shí)回,?無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),。小園香徑獨(dú)徘徊,。

27.水調(diào)歌頭(蘇軾)。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天,。不知天上宮闕,,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,,又恐瓊樓玉宇,,高處不勝寒。

起舞弄清影,,何似在人間,。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,,照無(wú)眠,。不應(yīng)有恨,,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,,此事古難全,。但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟,。

28.關(guān)雎(《詩(shī)經(jīng)》)。

關(guān)關(guān)雎鳩,,在河之洲,。窈窕淑女,君子好逑,。參差荇菜,,左右流之。窈窕淑女,,寤寐求之,。

求之不得,寤寐思服,。悠哉悠哉,,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,,左右采之,。窈窕淑女,琴瑟友之,。

參差荇菜,,左右芼之。窈窕淑女,,鐘鼓樂(lè)之,。

29.蒹葭(《詩(shī)經(jīng)》)。

蒹葭蒼蒼,,白露為霜,。所謂伊人,在水一方,。溯洄從之,,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,,宛在水中央,。

蒹葭凄凄,白露未晞,。所謂伊人,,在水之湄,。溯洄從之,道阻且躋,。溯游從之,,宛在水中坻。

蒹葭采采,,白露未已,。所謂伊人,在水之涘,。溯洄從之,,道阻且右。溯游從之,,宛在水中沚,。

30.錢(qián)塘湖春行(白居易)。

孤山寺北賈亭西,,水面初平云腳低,。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥,。亂花漸欲迷人眼,,淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足,,綠楊陰里白沙堤,。

31.相見(jiàn)歡(李煜)。

無(wú)言獨(dú)上西樓,,月如鉤,。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,,理還亂,,是離愁。別是一般滋味在心頭,。

32,、江城子密州出獵(蘇軾)。

老夫聊發(fā)少年狂,,左牽黃,,右擎蒼,錦帽貂裘,,千騎卷平岡,。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,,看孫郎,。

酒酣胸膽尚開(kāi)張,。鬢微霜,又何妨,!持節(jié)云中,,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,,西北望,,射天狼。

33.行路難(李白),。

金樽清酒斗十千,,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián),。停杯投箸不能食,,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,,將登太行雪滿山,。

閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊,。行路難,!行路難!多歧路,,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),,直掛云帆濟(jì)滄海。

34.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之(辛棄疾)醉里挑燈看劍,,夢(mèng)回吹角連營(yíng),。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵,。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚,。了卻君王天下事,,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生,!

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