無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

社交禮儀的基本原則和作用篇一

這樣會(huì)打擾別人的工作,，可以問(wèn)助理他的上司什么時(shí)候有時(shí)間,，如果等不及可以向助理解解釋解釋一下并另約時(shí)間，不管你對(duì)助理的老板有多么不滿,，也一定要對(duì)他有禮貌,，當(dāng)你被引到經(jīng)理辦公室時(shí)，如果是第一次見(jiàn)面應(yīng)做自我介紹,，如果已經(jīng)認(rèn)識(shí)了,，只需互相問(wèn)候并握手。

2,、別碰辦公室五大雷區(qū),。盡管你在工作上得心應(yīng)手，但有時(shí)還是難免遇到一些莫名其妙的阻力,，你應(yīng)仔細(xì)檢討一下自己是否在以下一些問(wèn)題上做得不好,，貽誤了自己的發(fā)展。

聽(tīng)人是非,，當(dāng)某同事向你轉(zhuǎn)訴某人對(duì)你的不滿之后,，你當(dāng)然很氣憤，就會(huì)做出言語(yǔ)上的反擊,，然而,，這種做法恰恰中了散播是非者的計(jì)，因?yàn)樗梢阅弥阍跉鈶崟r(shí)說(shuō)出的話,，再某人再度轉(zhuǎn)訴,。

估計(jì)公司的前景不要自作聰明，然后再用專家的吻去判斷事情,，這樣做作為下屬的大忌,。

亂講加薪幅度，在商業(yè)機(jī)構(gòu)中沒(méi)有絕對(duì)公平,，每個(gè)人加薪幅度的多少,，只能證明老板對(duì)自己的印象和喜愛(ài)程度，而不一定標(biāo)志工作能力的好壞,。

穿著太名貴,，切勿穿得比自己老板更好。

說(shuō)話太多,，一些人在開(kāi)會(huì)時(shí)滔滔不絕的發(fā)表意見(jiàn),，實(shí)際上是在自招禍患，所謂“言多必失”

3,、商務(wù)送禮的禮品先購(gòu),。我們生活在一個(gè)講“禮”的環(huán)境里,，以禮服人、禮多人不怪,，這是古老的中國(guó)格言,，它在今天仍有十分實(shí)用的效果，商務(wù)送禮其實(shí)已成了一種藝術(shù)和技巧,，從時(shí)間,、地點(diǎn)一直到選擇禮品，都是一件很費(fèi)人心思的一種事情,，逢年過(guò)節(jié)或者什么一些合適的日子,，總有例行和專門的送禮。

商務(wù)送禮小貼士,，特別選擇受禮者想要的東西才是最好的禮物,。

最好的禮物是意外的。

最好的禮物是一個(gè)忠實(shí)的友誼表示,。

最好的禮物表示一種幽默感,。

最好的禮物可以流露出高貴的考究和思想。

最好的禮物就是不會(huì)超出你的預(yù)算的東西,。

商務(wù)交往中接聽(tīng)電話的禮儀需要注意的是,，在商務(wù)交往中，不允許一張嘴就查對(duì)方的：“戶口”,，一個(gè)勁的問(wèn)人家你找誰(shuí),？你是誰(shuí)？或者有什么事情呀,？萬(wàn)一對(duì)方撥錯(cuò)了電話或電話串了線,，也要保持風(fēng)度，切莫發(fā)脾氣耍態(tài)度,。

確認(rèn)對(duì)方撥錯(cuò)電話應(yīng)自報(bào)一下家門,，然后再告之電話撥錯(cuò)了。

對(duì)方如果道了歉,，不要忘了以沒(méi)關(guān)系支應(yīng)對(duì),，如果有可能，不妨問(wèn)一問(wèn)對(duì)方,，是否有需要幫忙查一下正確的電話號(hào)碼,。

借機(jī)宣傳本單位以禮待人的良好形象。

在通話途中,，不要對(duì)著話筒打哈欠,，或是吃東西，也不要同時(shí)與其他人閑聊,，不要讓對(duì)方由此感到受話人的心中無(wú)足輕重,，結(jié)束通話時(shí)，應(yīng)認(rèn)真的道別,，而且要恭候?qū)Ψ较确畔码娫?，不宜越位搶先?/p>

4、商務(wù)招待禮儀招待工作也蘊(yùn)含著藝術(shù)的想像,。

商業(yè)經(jīng)理人應(yīng)該有這種意識(shí),。

要獲得業(yè)務(wù)成功合作，必須使客戶得到真正的快樂(lè),，商務(wù)招待,，應(yīng)該被看做一種投資，而且最好要有明確目的,，明確目的指得是有具體的需要,，商務(wù)墊付招待的基本原則是，可以高消費(fèi),，但要反對(duì)浪費(fèi),。

商務(wù)招待成功的秘決在于細(xì)心，照顧到每一個(gè)客人的喜好,，他們會(huì)高興你的細(xì)心的,，商務(wù)招待是經(jīng)常發(fā)生的活動(dòng)，從辦公室的一些杯茶水到招待客人吃工作餐,，再到高高級(jí)的正式宴會(huì),，好的商務(wù)招待可以提高公司形象。

傳統(tǒng)飲茶禮儀：敬茶只沏八分滿我國(guó)歷來(lái)就有：“客來(lái)敬茶”的民俗,。

俗話說(shuō)：灑滿茶半,。

奉茶時(shí)應(yīng)注意，茶不要太滿,，以八分滿為宜,。

水溫不宜太燙，以免客人不小心被燙傷,，有兩位以上的客人時(shí),，用茶盤端出的茶色要均勻，并要左手捧著茶盤底部,，右手扶著茶盤的邊緣,，如有茶點(diǎn)心，應(yīng)放在客人的右前方,，茶杯應(yīng)放在點(diǎn)心右邊,。

上茶時(shí)應(yīng)以右手端茶，從客從的右方奉上,，并面帶微笑眼睛注視前方,，以咖啡或紅茶待客時(shí),，杯耳和茶匙的握柄要朝著客人的右邊，此外要替每位客人準(zhǔn)備一包砂糖和奶精,，將其放在杯子旁和小碟上,，方便客人自行取用。

沏茶是家庭禮儀中待客的一種日常禮節(jié),，也是社會(huì)交往的一項(xiàng)內(nèi)容,，不僅是對(duì)客人，朋友的尊重,，也能體現(xiàn)自己的休養(yǎng),。

辦公室溝通時(shí)應(yīng)該注意的禮節(jié)在辦公室進(jìn)行溝通的時(shí)候，要對(duì)他人,，包括同事,、上級(jí)或下級(jí)，表現(xiàn)出對(duì)他們的尊重,，尊重他人的隱私,，尊重他人的習(xí)慣。

分清哪是公共區(qū)域,，哪是個(gè)人空間,，工位的整潔，在辦公室中要保持你的工位整潔,、美觀大方,，避免陳列過(guò)多的私人物品。

談話聲音和距離的控制,，兩個(gè)人都能夠聽(tīng)到就可以了,，避免打擾他人的工作，哪怕當(dāng)電話的效果不好時(shí)也應(yīng)該這樣,，習(xí)題避免在辦公區(qū)域用餐,。

有些員工中午是在自己的工位上進(jìn)行就餐的，這不是一個(gè)良好的商務(wù)習(xí)慣,。

我們應(yīng)該習(xí)題避免在工位上就餐,，實(shí)在不能避免的情況下，盡量節(jié)省時(shí)間,，或者就餐完畢之后迅速通風(fēng),，以保持工作區(qū)域的空氣流通。

職業(yè)女性國(guó)際化辦公室著裝禮儀現(xiàn)代女性多是職業(yè)女性,，出入最多的場(chǎng)合莫過(guò)于辦公室了,，服裝語(yǔ)言無(wú)聲地詮釋了你所在的行業(yè)和你的職業(yè)態(tài)度，有些行業(yè)統(tǒng)一規(guī)定了頗具代表性的制服，如警察,、醫(yī)生,、空乘等等。

其它的職業(yè)女性,，則可以根據(jù)自身特點(diǎn)選擇適合自己的辦公室著裝,。

選擇合身的短外套，即可以搭配裙子穿,，襯衫則易選擇與外套和諧自然的，不要太夸張,。

針織衫也是辦公室女性不錯(cuò)的選擇,，用來(lái)搭配合身的長(zhǎng)褲或裙子。

不妨再備一件比較百搭的開(kāi)衫,，它的用處自然是不言而喻哦,。

鞋子最好是高跟或者中高跟的。

因?yàn)橛懈钠ば钆泽w態(tài)優(yōu)美,，著裝色彩不宜太夸張花哨,。

黑色是比較好搭配一種顏色，與其它色彩巧妙組合,，搭配出莊重又時(shí)髦的效果,。

運(yùn)用絲巾或羊絨巾，可以使你的著裝更加時(shí)尚,，優(yōu)秀的職業(yè)女性認(rèn)真投入工作,，更不應(yīng)忽略良好的職業(yè)形象，美好的形象永遠(yuǎn)為你的工作能力加分,。

社交禮儀的基本原則和作用篇二

作為現(xiàn)代女性,，如果不學(xué)習(xí)一些個(gè)人禮儀知識(shí)，很容易被人輕視,，因?yàn)椴欢畟€(gè)人禮儀的女性,，別人會(huì)認(rèn)為你沒(méi)有修養(yǎng)，素質(zhì)不高,。

學(xué)習(xí)個(gè)人禮儀,，首先要記住個(gè)人禮儀五大基本要素:

第一，以個(gè)人為支點(diǎn)

個(gè)人禮儀是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人自身行動(dòng)的種種規(guī)定,，而不是對(duì)任何社會(huì)組織或其他群體行為的限定,。

但由于每個(gè)群體都是由一定數(shù)量的個(gè)體所組成的，每一個(gè)社會(huì)組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的,。

因此,，個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展,。

從此意義看,，我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀,，規(guī)范個(gè)人行為，不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),，更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明,。

第二，以修養(yǎng)為基礎(chǔ)

個(gè)人禮儀不是簡(jiǎn)單的個(gè)人行為表現(xiàn),，而是個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn),，它反映的是一個(gè)人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。

若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),，個(gè)人禮儀對(duì)個(gè)人行為的具體規(guī)定,，也就不可能自覺(jué)遵守、自愿執(zhí)行,。

只有“誠(chéng)于中”方能“行于外”,，因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。

第三,，以尊敬為原則

在社會(huì)活動(dòng)中,，講究個(gè)人禮儀，自覺(jué)按個(gè)人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事,，必須奉行尊敬他人的原則,。

“敬人者，人恒敬之”,，只有尊敬別人,，才能贏得別人對(duì)你的尊敬。

在社會(huì)主義條件下,，個(gè)人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,，而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。

第四,，以美好為目標(biāo)

遵循個(gè)人禮儀,，尊重他人的原則，按照個(gè)人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng),，是為了更好地塑造個(gè)人的自身形象,，更充分地展現(xiàn)個(gè)人的精視風(fēng)貌。

個(gè)人禮儀教會(huì)人們識(shí)別美丑,，幫助人們明辨是非,，引導(dǎo)人們走向文明，它能使個(gè)人形象日臻完美,，使人們的生活日趨美好,。

因此，我們說(shuō)，個(gè)人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的,。

第五,，以長(zhǎng)遠(yuǎn)為方針

個(gè)人禮儀的確會(huì)給人們以美好，給社會(huì)以文明,，但所有這一切,， 都不可能立竿見(jiàn)影，也不是一日之功所能及的,，必須經(jīng)過(guò)個(gè)人長(zhǎng)期不懈的努力和社會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展,，因此，對(duì)個(gè)人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,，更不能有急功近利的思想,。

社交禮儀的基本原則和作用篇三

即人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人。

即人們?cè)谏鐣?huì)交往中,，要敬人之心常存,，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格,。

這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制,、自我對(duì)照、自我反省,、自我檢點(diǎn),。

在交際應(yīng)酬中，每一位參與者都必須自覺(jué)自愿地遵守禮儀,，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止,。

應(yīng)用禮儀時(shí)要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體,。

運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必誠(chéng)信無(wú)欺，言行一致,，表里如一,。

由于國(guó)情、民族、文化背景的不同,，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致，切勿目中無(wú)人,、自以為是,。

這是禮儀的核心，即尊重交往對(duì)象,、以禮相待,，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁，給予同等程度的禮遇,。

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。

個(gè)人禮儀的培養(yǎng)與形成我們已知道,，良好的個(gè)人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來(lái),，也非一日之功,。

是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。

因此,，可以說(shuō)個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的一種自覺(jué),、自然的行為的過(guò)程是一個(gè)漸變的過(guò)程。

而完成這種變化則需要有三種不同的力量,，即：個(gè)人的原動(dòng)力,，教育的推動(dòng)力以及環(huán)境的感染力。

個(gè)人的原動(dòng)力,，亦稱個(gè)人的主觀能動(dòng)性,，它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件，也是人提高自身素質(zhì),，形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提,。

作為社會(huì)個(gè)體，我們每個(gè)人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我,，不斷完善自身的思想意識(shí),，才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，行動(dòng)中才可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自律性,，自覺(jué)克服自身的不良行為習(xí)慣,，自覺(jué)抵御外來(lái)的失禮行為，與此同時(shí),，努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,，使個(gè)人禮儀深植人心，真正成為優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要組成部分,。

所以說(shuō),，個(gè)人禮儀的形成需要個(gè)人的原動(dòng)力，需要個(gè)人的自律精神,。