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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇一

本周老師讓我們讀《傅雷家書(shū)》中1955至1956年,，雖然我還沒(méi)有讀完，但我從中讀到了對(duì)藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個(gè)德高望重,，德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷,。

藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待一切,，文中說(shuō):到赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱!也就是說(shuō)藝術(shù)的表現(xiàn)動(dòng)人,，一定是從心里的純潔來(lái)的,，要不然怎么打動(dòng)聽(tīng)眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良,。

《孟子·離婁者》:“大人者,，不失赤子之心者也?！本褪莻ゴ蟮娜?，不偏離他的純潔，善良的心,。

赤子之心,，一開(kāi)始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂(lè),。在我的班級(jí)中,，同學(xué)們都非常友好，上個(gè)星期,，我的涂改帶壞了當(dāng)時(shí)我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影,，然而沒(méi)有找到，我開(kāi)口向班長(zhǎng)借,，班長(zhǎng)用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶,，面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時(shí)心里非常開(kāi)心,，用完后我還給班長(zhǎng)并表示感謝,，班長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)事兒.....

生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德，雖然只是一件小事,，但助人為樂(lè)是罪人的根本,，也是一種美德，是生活中不可缺少的,。隨著時(shí)代的變化這種用人美德的人,，卻越來(lái)越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了,，有的人卻只會(huì)路過(guò),，有的人會(huì)轉(zhuǎn)頭看一眼便離去(可能是怕惹是生非)，但也有的人義無(wú)反顧的去將老人扶起來(lái)。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良,，共同打造一個(gè)擁有和諧風(fēng)氣的社會(huì),。

最后，愿赤子之心,，永遠(yuǎn)流傳下去,。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇二

一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本《傅雷家書(shū)》,，無(wú)意間一翻,，便被它吸引住了。

這本憶是由傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)膸资饧視?shū)組合而成的,?！鞍讶思业馁澝缊?bào)告給我們，是你對(duì)我們最大的安慰;但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷”,。短短一句話(huà),，就體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的良苦用心，不僅夸贊了兒子,，還告誡了他不能驕傲自大。

即使他們父子間隔著萬(wàn)水千山,，也阻止不了父親對(duì)兒子的教誨,，因?yàn)橹挥姓嫘膼?ài)他的人，希望他好的人才會(huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地教給他,。

這讓我想起了朱自清的父親,，他一人獨(dú)自承擔(dān)著家里的重?fù)?dān)，面對(duì)家里不景氣的生活,，他也沒(méi)有抱怨和氣餒,，甚至安慰自己的兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí),，父親仍然與他快保持聯(lián)系,，時(shí)常問(wèn)候他的身體狀況。

同時(shí),，我也想起了我的父親,，他在外地打工，即使我們各在一方,，也能用電話(huà)聯(lián)系,。父親在電話(huà)中關(guān)心著我，教育我要好好學(xué)習(xí),。父親就是這樣,，說(shuō)的話(huà)總是很少，但他每次都能理解我們。

父親的教誨簡(jiǎn)潔而明了,，包含著他對(duì)我們的關(guān)愛(ài),。父親的教誨親切而又細(xì)心，包含著他對(duì)我們的期望,。父親的教誨溫暖而又重要,，包含著他對(duì)我們的無(wú)私教導(dǎo)。父親每句教誨中都充滿(mǎn)了父愛(ài),。

所以,，父親的教誨是無(wú)私的，我們都應(yīng)該聽(tīng)取父親的教導(dǎo),。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇三

《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其兒子傅聰之間的書(shū)信往來(lái)集結(jié)而成的,。該書(shū)是一本充滿(mǎn)親情的家書(shū)，也是一本充滿(mǎn)哲理的好書(shū),。

傅雷的童年是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)督下度過(guò)的,，受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃c監(jiān)督也沿襲了他母親的風(fēng)格,。教子嚴(yán)格,，家風(fēng)嚴(yán)厲，再加上傅雷脾氣暴躁,，父子之間的關(guān)系極其僵硬,。

后來(lái)，為了更好的前途和命運(yùn),，傅聰出國(guó)了,，出國(guó)后，由于父子間的僵硬關(guān)系,，傅聰并沒(méi)有往家里寫(xiě)過(guò)信,。但表面冷清、卻又愛(ài)子之心強(qiáng)烈的傅雷,，由于太多的思念,、太多的擔(dān)心，最后傅雷思來(lái)想去,，決定給傅聰寫(xiě)書(shū)信,。這一寫(xiě)就寫(xiě)了很多封，這些書(shū)信的最后合集就是我們?nèi)缃袼吹降摹陡道准視?shū)》,。在這些書(shū)信中,，篇篇都能讓我們看到一顆深切的父愛(ài)之心，即使是時(shí)隔多年,，也能從中深切地看出字與字之間的所流露出的那種父對(duì)子的思念和關(guān)愛(ài)之情,。

這些信與一般父親所寫(xiě)的內(nèi)容不同,，其不同之處在于：一般父親寫(xiě)信都會(huì)表達(dá)著對(duì)兒子的欣慰、自豪,、懷念,、關(guān)心等情感，而傅雷所表達(dá)的則是對(duì)孩子童年時(shí)他的嚴(yán)厲要求的愧疚之情,。訴說(shuō)自己對(duì)童年時(shí)嚴(yán)厲待子的后悔之情,。

再一次讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，我們不免會(huì)從中進(jìn)一步得到：傅雷其實(shí)是一位好父親,，雖然他脾氣暴躁,，但都是源于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼的心啊……哪位父親不是這樣的，表面上不易接近,、冷漠,，甚至覺(jué)得無(wú)情，可背地里所受的一次又一次的痛,、一次又一次的傷,，又有誰(shuí)能體味得到呢？恐怕也只有他們吧,。其實(shí),，他們是愛(ài)我們的，只是不善言詞罷了,。也許“父愛(ài)如山”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧,！

對(duì)我而言，讀《傅雷家書(shū)》可以說(shuō)是受益匪淺了,，除了懂得傅雷那些對(duì)子的諄諄教誨外,，我也為此對(duì)父母所給予的愛(ài)理解得更加深刻,。自此,，深覺(jué)對(duì)自己也應(yīng)該嚴(yán)格要求，以使自己的父母少費(fèi)心,。

是的,，讀一本好書(shū)，就如同與一位圣人談心,；讀一本好書(shū),，就如同得到了老師的教誨。閱讀,，是滋潤(rùn)心田的甘露,。而《傅雷家書(shū)》就是一本好書(shū)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇四

傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),、對(duì)兒子深厚的愛(ài),。信中首先強(qiáng)調(diào)的,，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題,。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn),，禮儀要得體;遇困境不氣餒,，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù),、人格的尊嚴(yán),，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家",。同時(shí),，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表,。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰,、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月,。

讀了《傅雷家書(shū)》之后,，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),，小到吃飯穿衣花錢(qián),，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至,。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道,，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà),、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng),。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,，他們苦心孤詣,、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,，是他們先做人,、后成"家"，獨(dú)立思考,，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字,。是啊,，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里,，文字就到哪里,。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己,，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧,。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,，原先是強(qiáng)調(diào)技巧,、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,，從而看到事物的本質(zhì),。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想,。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女,。傅雷夫婦一生苦心孤詣,，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠(chéng)交流,，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪,。

弗蘭西斯,。培根曾說(shuō)："人類(lèi)的命運(yùn),，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,，希望做一番大事業(yè),，這就需要智慧的指引。

那么,，就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇五

《傅雷家書(shū)》從1981年出版到現(xiàn)在,，已經(jīng)增訂了五版,，發(fā)行100萬(wàn)冊(cè)，可見(jiàn)這本書(shū)的影響之大,。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí),，讀到了《傅雷家書(shū)》。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子書(shū),。不久前重讀《傅雷家書(shū)》,，從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。

從唯物主義的樸素觀點(diǎn)看,，愛(ài)國(guó)是一種對(duì)故土親人的天然樸素的道德感情,，具有強(qiáng)烈的自覺(jué)性和認(rèn)同感。從傅雷給其子傅聰?shù)臅?shū)信中,，他們父子之間對(duì)家庭,、社會(huì)、國(guó)家之間的關(guān)系理解和精神境界,，我們可以感受到這一點(diǎn),。《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信,，最長(zhǎng)的一封七千多字,。《傅雷家書(shū)》字里行間,，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài),、期望。在1956年3月1日晨的信中,，他寫(xiě)道：“爸爸的心老跟你在一塊,，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱,，為你的缺點(diǎn)而操心!”全書(shū)真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成,，精心雕琢”，把兒子培養(yǎng)成材的過(guò)程,。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著述,，卻終于遺憾地不能實(shí)現(xiàn),。但在他給傅聰?shù)募視?shū)中，充分體現(xiàn)了他在音樂(lè)方面的素養(yǎng)及深刻的探索,。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,，但他對(duì)于一位音樂(lè)家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程，體會(huì)得相當(dāng)細(xì)致深刻,。他對(duì)傅聰說(shuō)：“藝術(shù)家天生敏感,，換一個(gè)地方，換一批群眾,，換一種精神氣氛,，不知不覺(jué)會(huì)改變自己的氣質(zhì)與表達(dá)方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分,，從人家那兒學(xué)來(lái)的精華,，都要緊緊抓住，深深地種在自己的性格里,，無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變,。這樣你才能把獨(dú)有的特點(diǎn)培養(yǎng)及厚實(shí)?！边@充分說(shuō)明,，傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì),、民族,、國(guó)家的生存發(fā)展，把兒子的家庭幸福,、個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,，從而培養(yǎng)自己國(guó)家的民族自尊心、自信心,。

愛(ài)國(guó)的關(guān)鍵是“愛(ài)”,，有了愛(ài)才會(huì)在言行中表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)的道德品質(zhì)。有了對(duì)祖國(guó)深沉而熾熱的愛(ài),，就樂(lè)于為她奮斗,，甘于為她奉獻(xiàn)，勇于為她犧牲,?？墒菒?ài)不是無(wú)源之水，無(wú)本之木,，必須建立在大量感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上,，正所謂“知之深,，愛(ài)之切”,。對(duì)兒子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)異國(guó),，傅雷最擔(dān)心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際,、脫離政治,，害怕兒子對(duì)祖國(guó)有所隔閡。因此,，在許多書(shū)信中,，他諄諄教育兒子：“第一做人，第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,，國(guó)家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國(guó),，這一點(diǎn)尤其不能忘了?！备德斣诋悋?guó)飄泊的生活中,，從父親的書(shū)信里吸取了豐富的精神養(yǎng)料，使他時(shí)時(shí)得到父母的指導(dǎo),、鼓勵(lì)和鞭策,，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種困難,。這些書(shū)信,，不但是親人聯(lián)結(jié)的紐帶，也是傅聰與祖國(guó)聯(lián)結(jié)的紐帶,。傅聰在國(guó)外,，不管?chē)?guó)內(nèi)家庭的殘酷遭遇，也不管自己背了多大的惡名,，他始終沒(méi)有背叛祖國(guó),，沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國(guó)的話(huà)，沒(méi)做過(guò)有損祖國(guó)的事,。所以傅聰信賴(lài)祖國(guó),、熱愛(ài)祖國(guó)的精神，是與傅雷的教育分不開(kāi)的,。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰,、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月,。

在生活細(xì)節(jié)方面,，傅雷先生對(duì)于傅聰?shù)囊笫菢O嚴(yán)格的。他在1954年8月16的信中寫(xiě)到對(duì)于傅聰習(xí)慣的改進(jìn)建議,，例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無(wú)禮貌”,，“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上等。從表面上看他是一位嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親,。但他心中充滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài),。只是他將嚴(yán)厲轉(zhuǎn)化為愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心,，將懲罰化作呵護(hù),。在與兒子往來(lái)的家書(shū)中，很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,，想盡全力為兒子分擔(dān),，幫兒子出謀劃策，解決問(wèn)題,，從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人,。

在情感及生活中的小事方面，傅雷也會(huì)關(guān)心自己的兒子,。在傅聰年輕時(shí),，傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑，以事業(yè)為重,。在交友方面傅雷總強(qiáng)調(diào)待朋友一定要真誠(chéng),，藝術(shù)家總有很強(qiáng)的情感，但仍要用理智控制自己,。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書(shū),，以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我們每一個(gè)人去學(xué)!

親情是什么?是山,、是海,，似那第一縷朝陽(yáng)，似那輕拂的風(fēng),，一直在我們的身邊,。沒(méi)有在意卻又時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)懷著你、伴隨著你,。山那般重,，水那般澄。

不信,，看看它,。

它——《傅雷家書(shū)》，刻畫(huà)了一個(gè)和諧,、溫暖的家庭,。在書(shū)中，他們不是中外聞名的翻譯家,、精通棋藝的學(xué)者,，只是平常家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯(cuò)，傅雷不再是傅雷,，傅聰也不再是傅聰,，只有“父”與“子”。

在書(shū)中,，他們坦誠(chéng)相待,，字字如一幅水墨畫(huà),，自然而然,，充滿(mǎn)溫暖。父母所關(guān)心的他們都想到了,，吃喝住行,，樣樣細(xì)細(xì)打點(diǎn)。并且特別注重兒子傅聰?shù)摹靶小?，言談舉止,，使人們對(duì)傅雷家的家規(guī)深感佩服。連寫(xiě)字都會(huì)認(rèn)真觀察兒子,，并且向兒子解說(shuō)字的寫(xiě)法,，細(xì)膩到不放過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，流露出深切的望子成龍之意,。

談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí),，倆人又由父子變成了忘年之交，向迷茫中的兒子給予耐心開(kāi)導(dǎo),?？谖且沧兂闪松塘康目谖牵脙A聽(tīng)兒子傅聰?shù)南敕?，并且給予他充分的選擇權(quán),。他明白，做父親的并不是替兒子選擇,，而是聽(tīng)從兒子的選擇,，尊重兒子的選擇。

而傅雷的價(jià)值觀“做人”是廣義的“私德,、公德,，主要是對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),，對(duì)人民負(fù)責(zé)”,。“心中有國(guó),，鞠躬盡瘁,，死而后已，民族情懷也”是他常常叮囑的。

每當(dāng)拿起這本書(shū)的時(shí)候,，總有一種無(wú)形的力量,，傳遞在這本三百多頁(yè)書(shū)中，我知道,，我力量便是一個(gè)父親,、一個(gè)兒子的羈絆，名曰“親情”的羈絆,。

讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了，家書(shū),，顧名思義,，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信,。大約在文字產(chǎn)生后,，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái),，一直到今天,，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信,，在表達(dá)濃濃親情的字里行間,，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則,、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分,。

以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),，總的主題是,，教育孩子，立身行事,，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋,。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,，正是由于它的存在,，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,，也是我們立身行事的準(zhǔn)則,。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情,，字里行間透露的親情令人感動(dòng),。

我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人,，不像傅雷那么出名,，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,，但他們事事為我著想,，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮,，為我打算,。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富,，然而,，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好,。讀了《傅雷家書(shū)》后,，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大,。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰,、傅敏的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,，是充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn),，對(duì)青年人都有幫助,。

信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外,，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱,、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,，做一個(gè)“德藝俱備,，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí),，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他,、幫助他,。

在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng),，有夸獎(jiǎng),，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1,、可以討論藝術(shù),、音樂(lè)。2,、可以激發(fā)他的一些想法,。3、還可以鍛煉他的文筆和思想,。4,、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面,、在藝術(shù)修養(yǎng),、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面,，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議,，來(lái)幫助他。

這些信對(duì)我也有著一些影響：1,、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣,。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,。3,、提高語(yǔ)文的能力。

《傅雷家書(shū)》是本好書(shū),，我要認(rèn)真讀這本書(shū),，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn),，使其被我完全吸收,。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇六

我長(zhǎng)期和父母生活在一起,，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》,。希望能有所體會(huì)。

接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想,。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)的方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,，與劉庸相比,，傅雷明顯得比較含蓄、保守,。

從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活,。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行,。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能,、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?其實(shí),，說(shuō)白了就是沒(méi)有學(xué)問(wèn),，哪能掙得鈔票?沒(méi)有鈔票又能從哪吃飯啊?我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心,，努力學(xué)習(xí),，雖然說(shuō)學(xué)習(xí)是為了自己，但也是為了父母在以后能住上好的生活啊!

《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,，讀來(lái)很親切,，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán),。有時(shí)候我還會(huì)想,，要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū)，那該是什么有滋味呢!

傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇七

讀了《傅雷家書(shū)》之后,，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分,。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián),，事無(wú)巨細(xì),，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,，對(duì)解放初期至-這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà),、不做對(duì)不起祖國(guó)的事,、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng),。

“堅(jiān)強(qiáng)”是貫穿這封信的內(nèi)在精神,。傅雷對(duì)孩子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就放心了!”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義,。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn)：a不怕挫折,，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕,，敗不餒,。這也是我們可以學(xué)到的。還有,，他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨,，不是莫名其妙的gossip,，而是有好幾種作用的。第一,，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想,，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,。同時(shí)也可以傳布給別的青年,。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,，而尤其是你的思想;第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面,?！必灤┤考視?shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán),，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,，人格卓越的藝術(shù)家”,。

不一樣的父親，相同的父愛(ài),。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有幾重世紀(jì)之遙,，盡管不同時(shí)代社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異,，盡管如今的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,，但是今天的讀者應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜讀字里行間的文字深情,，一定會(huì)受益匪淺,。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運(yùn),，操縱在自己的手里,。”我們都渴望成功,，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引,。那么,，就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門(mén),，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得初中篇八

我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》,，讀后深有感觸。

《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信,，在這三十二封家信中,，提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包，讓你的演講充滿(mǎn)魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師,、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng),。

博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),，還談生活、戀愛(ài),，談做人,，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析,、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,，譯作),，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評(píng)論家,、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人,、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng),。

然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料,。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),，信賴(lài)祖國(guó)的精神,，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的,。所謂\‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師\’啊!

現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教,。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情,。