使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫演講稿呢,？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀。

孔子演講稿篇一

這么一個名流千古的人,，其實,，他從沒想過讓自己名流千古，他只想,，塬塬本本做自己,。

“自己?”是的。

那是一個禮樂逐漸崩壞的年代,，似乎,，被后人稱為春秋時代。祖先雖是宋國貴族,，但他卻兩袖清風,，在那個價值與尊嚴都蕩然無存的時代里，只有血液,，還留有身為貴族的傲氣吧!

幸得,，他還有一項能走遍天下的技能，那便是知識,。雖然他總告訴學生他喜歡風乎舞雩,，但沒有人發(fā)現(xiàn)他更愛深夜無人的星空，思索人生的意義,。有時他會感慨：如果沒有這個亂世,，他是否需要這么飄蕩流離?但是,，沒有這個亂世，他卻永遠可能醉生夢死,。

“十五而志于學”,，它比同年的小孩要更早熟，不是他看到什么樣的未來,，只是懂得空想毫無益處,。“學而不思則罔,，思而不學則怠”這么兩句彷佛輕描淡寫的兩句話,，卻是他用生命刻畫來的。

輾轉求用,，歷經(jīng)了大半輩子,，做過“委吏”、“乘田”,、“中都宰”,，五十歲時，還曾經(jīng)當過彷如宰相的司寇,。只是,，他心愛的魯國不肯重用，他只有黯然的率領弟子離去,，周游列國,。

這么一段顛沛流離的日子，應該是苦難吧!但是他活的快樂!“食不厭精,，膾不厭細,。”吃東西嘛!貪點口腹之欲,，人之常情,，那又何妨?只要不過分即可?！拔┚茻o量,，不及亂?！本颇?偶爾來那么一點,，那也是人生快意!高興的時候，他也會聽點音樂,，擊節(jié)而歌,。與學生聊天時，他也會像個朋友般，拉著學生談笑,。遇到學生能舉一反叁,，他高興的稱贊,，自己不小心發(fā)點牢騷,，被學生指證，他也會立刻承認,。誰說他望之儼然?他從沒端過架子,，也沒有刻意要裝出道學樣!他只是塬塬本本的，以他心目中的價值觀過活,。

漸漸地,，大家都知道他在說什么了!說“仁”，講“禮”,，主張“正名”,，強調文藝的“興、觀,、群,、怨”。這些,，都是他用生命體驗來的智慧,，“朝聞道，夕死可以,?！焙玫臇|西，怎么能不跟好朋友分享呢?是的,，分享!不就是生命的分享嗎?盡管沒有太多的人聽進去,，他仍風塵仆仆，執(zhí)意讓更多人分享他生命的智慧,。

有一天,，他終于覺得自己老了!以往走慣了的田野大道，突然覺得遙遠了!學生體恤的,，刻意慢下了步伐,，但他終于還是知道了，自己的年齡不再適合奔波,。望著那么一大群跟著他的學生,，總有那么幾個，是可以栽培的,，自己年少的志向,，就由他們?nèi)崿F(xiàn)吧!自己老了，總要留些什么吧!整理《詩》《書》《禮》《樂》，并刪魯史,、修春秋,。自己在星空下領悟得來的道理，不自覺的全灌在書中了,。他,，不寫書，卻仍藉著整理書而把自己的意念灌注其中,，一如千百年后不斷追隨的史筆春秋,。

于是，也許大家愛稱他至圣先師,，可是,，他永遠還是喜歡那個志于學、孜孜不倦于禮,，總被喚做“仲尼”的自己,。

孔子演講稿篇二

老夫子又繼續(xù)練下去。又過了一些天,，師襄子更好奇了,，很想了解孔子學習的進展。還沒走進房間,，只聽到一陣陣悠揚的琴聲,，時而急速如千軍萬馬，時而緩緩如流水潺潺,，時而低回委婉似竊竊私語,，時而高亢挺拔似巍峨高山師襄子完全被他精湛的彈奏迷住了。一曲終了,，師襄子一個箭步?jīng)_進去對孔老夫子說：

“太師：“我還要更進一步啦,，我彈奏時還體會不出作者是一個什么樣的人呢?！彼^續(xù)彈著體會著,，十遍、二十遍,又過了好幾天,。這一天,，孔老夫子去見師襄子，眼睛閃爍著喜悅的光芒,，興奮地說：“從樂曲中我感覺到作者了,。他是一個黑黑的面孔，高高的身材,，炯炯有神的.眼睛可以看得很遠很遠,，威武莊嚴，很有王者氣度的人，作者就是周文王吧,？”師襄子一聽,，對夫子的好學深思和領悟能力十分敬佩，趕緊起身下拜,，說：“你說得對極了,！我的老師曾說過，這首曲子名字就叫《文王操》??！”

立是成立，夫子經(jīng)過刻苦地學習已經(jīng)學畢業(yè)了,，十五歲開始學習，學到三十歲,，也是十五年,。夫子，連頭帶尾十六年,，十六年的學習,，功夫學圓滿了。這一時期,，夫子開始四處游學,，除到了衛(wèi)國國還有這樣一位好學守禮的年輕人，就向他請教一些政治問題,，夫子的分析和諷勸讓他非常賞識,，臨走邀請還是一個布衣之身的夫子訪問齊國，于是夫子又去到了齊國,。在齊國,，夫子與樂官談論音樂，就像我們現(xiàn)代人談戀愛一樣,，“茶里飯里都是她”,。古人形容夫子學習圣賢，學習堯舜周公之道,，時時刻刻念茲在茲,，以至于“見堯于羹，見舜于墻,，見周公于夢”所以我們有時候稱做夢說,，“夢周公去了”。那他夢里有沒有夢見周公呢,？中華文化敗在哪里呢,？就敗在有名無實，只剩下一個軀殼，徒具形式,，沒有內(nèi)容實質,。之，他踏踏實實去做了,，所以什么是圣人呢,？做到了再說，甚至做到了也不說,，圣人,。賢人稍次一等，說到了一定做到,，這是賢人,。那說到了做不到呢？那是什么,？騙人,。你騙人總有被人拆穿的一天嘛！）夫子夢周公,，我們夢什么呢,？我有時候夢到一些亂七八糟的東西都感覺非常慚愧。楊淑芬老師也做過一個夢,，夢見中華典籍在陰暗的地滘中蒙塵,。

之后決定到大陸來弘揚傳統(tǒng)文化。透過夢境我的印象,。

花世界所誘惑,，心定了。我們很容易受外面環(huán)境影響??！我們?nèi)绻欢脤W習，自己的心一生都是浮在外面,，患得患失,。夫子三十歲把圣賢教育學圓滿之后，歷事練心,，在生活當中,、在工作當中、在處事待人接物里面去體證圣賢人的境界,，在境界里面磨煉,，這才成就真實智慧，所謂“智者不惑”,。對人生各種問題看得清清楚楚,，明明白白,。

錢”“掙錢為什么？”“享受”“怎么享受,？”“吃喝玩樂”“誰在享受,？”“當然是我。身心：眼看美色,，耳聽美音,，口嘗美味，身體四肢享受快樂”他說的快樂我們只可意會,，就不用言傳了哦,。

破裂，兒子不認老子,，甚至要殺你,，很多。所以我們的人生不要在忙,、盲,、茫中度過，要做一個明白人,，我們的人生才越走越光明。不然,，外面考驗一來,，我們只有繳械投降的份。所以夫子雖然達到“不惑”的境界,，但是他的弟子還達不到這種境界啊,。

少正卯吸引去了?？梢娚僬镊攘σ彩欠浅４蟮陌?。今天世間各種不良的誘惑有過之而無不及，我們在這里學習傳統(tǒng)文化,，可是一走出講堂,，如果我們心沒定，就沒有真實智慧去抵御這些的誘惑了,。而在這次正與邪的較量中,，只有一個人始終沒有受影響，老老實實向夫子學習,，沒有離開老師一步,，他就是顏回。所以夫子喜歡他不是沒有道理的,，夫子說我觀察顏回“不違如愚”,，就是老實而已,。學愚，愚是“大智若愚”,。

“五十而知天命”,，夫子學習的境界一年比一年往上提升，（我正自己錯誤的見解和行為,，不斷地在順逆境界當中保持一顆平常在夫子面前,，。那什么是天命呢,？天命,，就是天之所命，就是人無可逃于天地之間的大法則,，古人稱為“道”,。

也就是我們今天所說這之后，夫子開始參與政治,，做了中都宰,，也就是魯國中都市市長，

孔子演講稿篇三

尊敬的各位領導,、來賓,、老師們，親愛的同學們：

今天是儒家思想創(chuàng)始人,、思想家,、文學家、教育家,、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰____年紀念日,，我們在這里隆重紀念活動。首先,，謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導,、來賓表示衷心的感謝。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,，是我們的民族精神之瑰寶,。多年來，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德,，大力建設以民族精神為底色的校園文化,。我們根據(jù)學生的培養(yǎng)目標及發(fā)展需要，以儒家“仁愛”思想為核心,，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿,，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典,、學做真人”為主旋律,，通過開展一系列豐富多彩的學國學,，愛國學，用國學的教育活動,，讓學生逐步了解,、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的道德修養(yǎng),，培養(yǎng)學生的民族精神,，增長才干，為民族文化的綿延,、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石,。

在國學教育活動中，我們采用“讀(每周一篇人人讀),、找(查找經(jīng)典故事等),、背(自背、互背校本課程),、操(在全校推廣國學禮儀操),、賽(班級、學校比賽),、賞(配樂,、配畫吟誦)、展(手抄報,、畫展),、寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫),、演(舉行國學教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式,，用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人,，學會做“五愛”人，增強文化修養(yǎng),，提高綜合素質,。

在國學教育活動中，我們做到“五大結合”,，即國學與語文教學相結合,，在培養(yǎng)學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結合，開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程,，構建獨具“感恩,、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統(tǒng)節(jié)日活動結合,，挖掘,、拓展端午節(jié),、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學與學生的行為習慣培養(yǎng)相結合,，開展“文明銀行儲蓄”活動,，每月一個專題活動等;國學與傳統(tǒng)禮儀文化相結合，開展三禮(禮儀,、禮貌,、禮節(jié))、“開筆禮”等活動,。

孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干,，他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動,，是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,，對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任，提升我校的文化品位形象,，提高校園道德風尚,，樹立構建和諧校園的思想，營造尊師重教氛圍,，培養(yǎng)厚德載物,、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富,，傳承優(yōu)良的民族精神,，弘揚社會主義榮辱觀，提高我們的道德水準,，促進精神文明建設,，為創(chuàng)建一個美麗、文明,、富饒的晉江而奮斗,。

謝謝大家!

孔子演講稿篇四

他的思想，他的人格,，他的人生,，都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家,、政治家和教育家,。沒錯，他就是——孔子,。

我眼中的孔子又是怎樣的呢,，讓我來告訴你吧。

先是孔子的作品《論語》,，本書是孔子的語錄,，也有一些是對孔子弟子言行的記錄,，是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產(chǎn)生了深遠而巨大的影響,。它的思想內(nèi)容,、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液,，沉淀在我們的生命中,，鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心,，隨之提出“己所不欲,，勿施于人”等對我們學生很好示范的論點，又注重“學”與“思”的結合,，提出“學而不思則罔,，思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學生更是好的。

再是孔子的教育貢獻,。別小看了這貢獻,，從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學的先河,。文化知識是貴族們的專利的現(xiàn)象,，因此孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是變化學生氣質,，成就他們的人格,，提高生命境界，終至成物,。也希望他們造就治國,、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,，對學生入如慈母般地關懷備至,，如嚴父般地導以正道，如朋友般地切磋相長,。孔子的這種精神值得我們學習,，我們也要助人為樂,，和所有人和睦相處。這樣既學習了先人的好品質,，又可以讓社會和睦,，更上一層樓！

我是從心中極度喜歡他的,，從他的文雅名字和溫順的學說,。那些對他不滿之人,，歸于"人言可畏"！我相信孔子,，不僅生在過去,，更后在未來，一定還是永恒的,！

孔子演講稿篇五

早晨,，推開窗，一縷陽光射了進來,，我不禁想起“朝聞道,，夕可死矣”這句名言。啊!孔子,，你給予了我生命的動力!

孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時期魯國人。據(jù)說弟子有三千多人,，著名的有七十二人,，故稱“七十二賢人”。他主張仁義,，主張以德服人,，反對殘暴統(tǒng)治，武力征伐,，同情人民疾苦,，“有教無類,，因材施教”就出于他之口，他把“仁”和“禮”視為道德的最高原則,，對中國的思想有巨大影響,，被尊為“圣人”,，是我國古代偉大的思想家和教育家,。

在兩千多年前，孔子便提出了“因材施教，有教無類”的看法,，這在當時是多么具有進步性啊!當時戰(zhàn)火連綿,，百姓疾苦，受教育就是空談,，有權有勢之人才可以上學,，但孔子主張教學沒有等級、類別,，他在全國各地收徒，帶領弟子們周游列國,，并且不主張死板的教學,，而應“學思結合”，“學而不思則罔,，思而不學則殆”,，教育弟子們要活學活用，學與思并重,?！皩W而時習之，不亦說乎”這句人人皆知的名言,，就是孔子所說,。他提出溫習的重要性，教育人們要時常復習學過的知識,，“溫故而知新,，可以為師矣”應該是我們對待學習的一種態(tài)度。

“君子”一直是孔子的最高追求,，重在強調一種人格的追求,，教人做一個不平凡的人。為此,，他提出了君子的言行和道德修養(yǎng)要求：其一,，君子不器;其二，君子要重視自我修養(yǎng);其三,，君子要處處嚴格要求自己;其四,，君子要重義避利，追求道義;其五,，君子群而不黨,。

孔子幼年喪父，中年喪妻,，晚年喪子，經(jīng)受了多次打擊，但他并沒有因此消沉,，而是始終在追求自己的目標,，把黎民百姓看作天，不忘自己的道德標準,。偉大的光輝在他身上處處閃映,。他還說：“吾十有五，而志于學,，三十而立,，四十不惑，五十知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲不逾距”。這正反應了孔子偉大的人格和高尚的道德修養(yǎng),。

或許,，孔子的字典里永遠沒有退縮一詞吧!

文檔為doc格式。

孔子演講稿篇六

他的祖先是宋國貴族,，因遭家難,，遷居魯國?？鬃尤龤q時死了父親,，十七歲又失去了母親，家境貧困,，沒有機會受正規(guī)教育,，全靠讀書自修。他自幼好學,，拜許多人為師,，所以精通禮儀、音樂,、射箭,、駕車、計算等本領,。

孔子一生,，政治上不得志。年輕時,，曾做過管倉庫,、管牛羊的小官。五十多歲才當了魯國的司寇xxx代理宰相xxx,。但不久,，因為政治見解不合，一氣之下離開了魯國，帶著一些學生周游列國,，四處游說,。孔子的志向很大,，要做到“老者安之,，朋友信之，少者懷之”xxx老者使他安逸,，朋友使他信任我,，年輕人使他懷念我xxx，但他的政治主張在魯國行不通,，到齊國也碰了壁,，到陳、蔡小國更不必說,。在衛(wèi)國住了一段時間后,，六十多歲又回到了魯國，埋頭講學和整理古書,。

孔子思想的核心是“仁”,。所謂“仁”就是要“愛人”，“己所不欲,，勿施于人”,。孔子提倡“愛人”,，一方面要統(tǒng)治者相親相愛,，加強內(nèi)部團結”，另一方面也要求統(tǒng)治者愛惜民力,，不能過分剝削壓迫民眾,。孔子還主張嚴格遵守“禮”的規(guī)定,。這“禮”就是周朝制定用來區(qū)分君臣上下,、父子尊卑的等級的典章制度。他的思想,，自漢以后,，成為兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大,。

孔子是中國古代最偉大的教育家,。他打破了“學在官府”的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學的風氣,。他提出了“有教無類”的口號,，一改過去只有貴族子弟才能上學的局面,。孔子的學生相傳有三千人,，其中最著名的七十二人,。比如子路、冉有,、子貢、顏淵,、子游,、子夏、曾參等,?？鬃拥膶W生多數(shù)出身貧賤，年齡參差不齊,，有的與孔子幾乎同年,，有的與他相差三、四十歲,，還有父子二人xxx如曾點與曾參xxx都是孔子的學生,。做孔子的學生，學費低廉,，只須十條肉干,。孔子向貧賤的下層傳播文化,，并且教育學生“每事問”,，勤思考，溫故知新,；他提倡教學相長,，因材施教，誘導啟發(fā)的教育方法,。他的教育思想和教育方法,，到今天還值得學生和參考?？鬃拥牧硪淮筘暙I是整理編訂古代文化典籍,，孔子以前有不少文獻，他一面學習,，一面加以整理,，同時向弟子傳授，經(jīng)他整理的`典籍有《尚書》xxx上古歷史文獻匯編xxx,、《詩經(jīng)》xxx我國最早的詩歌總集xxx,、《周易》xxx古代算卦用書xxx等,。他還根據(jù)魯國的史料，編撰了一部編年史,，這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》,，開創(chuàng)了私人修撰歷史xxx最初史書由史官撰寫，即所謂官修xxx,。據(jù)司馬遷《史紀·孔子世家》記載：孔子生于亂世,，周游列國宣傳自己的主張，但不被接受,，所以發(fā)憤修撰《春秋》,，寄托他的理想，表達他對邪惡的嫉恨和對正義的褒彰,?！洞呵铩芬约啊按呵锕P法”xxx文筆曲折，遣詞造句中帶有褒貶傾向xxx對后世都產(chǎn)生很大影響,。

孔子曾經(jīng)向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題,，這在歷史上是很有名的故事，不僅見于《史記》等正史記載,，也見于老子彩圖xxx相傳春秋末期xxx和漢畫像磚,。在洛陽市東關大街北側有一座碑樓，據(jù)傳就是孔子入周問禮處,。

孔子演講稿篇七

"知之為知之,，不知為不知，是知也,。"我的印象中,，孔夫子就是這樣一位實事求是的人。

在初一時,，我參加了學校組織的夏令營活動,，有幸去到了南京的夫子廟，夜游夫子廟果真是一次極大的享受,。夫子廟位于秦淮河畔,，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年，是一組規(guī)模宏大的古建筑群,，中國四大文廟之一,。每走一步，心中對孔夫子的尊敬就更重一分,?？鬃映錾眙攪囊粋€沒落的貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心重重,，希望以他超時代的思想和智慧來拯救自己的國家,。我心目中的`他不是神,，也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌，而是一個真真切切的聆聽人的內(nèi)心的默默觀察世界的老人,。說他是老人,，是因為，兩千年后的今天,，無論是哪方面,，他都足以教我們?nèi)ヮI悟這個民族的根。

他創(chuàng)造了以仁為本的思想,，卻要應對爾虞我詐的世事,，年少時的貧困并沒有抹滅他遠大的志向，中年時的挫折也未曾動搖他堅定的心,，晚年的離喪沒能阻斷他思想的升華!

孔子作為一名老師，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,，"性相近,，習相遠。"早在兩千多年前的孔子早就已經(jīng)指出了后天學習的重要性,，孔子是誨人不倦的,，但是"不倦"卻是建立在學生癡于學習卻百思不得其解的基礎上的。細想一下,，如果一個學生他自身就不想學,，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生,。

處于那樣的亂世,，孔夫子以笑面對，樂觀地在思考中漂泊,。因此不會在銅鏡前流連,，不會看到頭上的銀絲，不會在意何時離去,，智慧的光輝洗去了一切,，生活因知識而富足。并非什么也沒有,，而是什么都知足,。看開人生,，絕非悲觀,。他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠不是那些兇殘的統(tǒng)治者，不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,，而是那些智者,，那些真正的胸懷天下,，那些關懷黎民蒼生的先哲。他做到了,，雖然他沒有看到,。但是歷史銘記了他。一個堅定的儒學圣人,，一個關懷天下的人!他記掛著人們,，世代的人們也紀念著他。

這,，就是我心中的孔夫子!

孔子演講稿篇八

同學們,、老師們：

下午好!

今天是9月28日，是一個特別的日子,，是我國偉大的思想家,、教育家，儒家學派創(chuàng)始人,，孔子誕辰紀念日,。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚,，若圣與仁,，則吾豈敢?？鬃拥倪@句回答透露出了兩個意思,。

第一，他說自己是普通人,?？鬃觾纱卧凇墩撜Z》里說了，吾猶人也,，他說自己是普通人,。就是說，我也是個人,，與你,，與他，與我們大家沒什么兩樣,?？鬃樱?，字仲尼,，尊稱孔子，生于公元前551年,，歷經(jīng)人世73載,?？鬃诱f，吾少也賤,?？鬃尤龤q那年父親就去世了，此后,，他的一生很不順,。不過，窮人的孩子倒是早當家,。這種苦,，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人,。故多能鄙事,，孔子當過季氏的家臣，看倉庫,，喂牲口,，做會計無論他干什么活，他都沒有忘記做學問,。他一邊干活，一邊學習,，學而時習之,，終于自學成才，成為當時頂尖級的大學問家,。君子多乎哉?不多也,，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子),，飯來開口,，衣來伸手，用不著親自干活,，哪會這么多本領多?不能吧!可見,，本領、學問是做出來的!孔子雖是普通人,，但他并不普通,。

第二孔子是好學之人?？鬃釉唬簩W而不厭,，誨人不倦;敏而好學，不恥下問;吾十有五而志于學,。直到晚年,，依然是發(fā)憤忘食,，樂以忘憂，不知老之將至,，可謂活到老,，學到老?？鬃硬坏脤W,，而且博學。什么都學,，學無常師,，沒有老師，也沒有學歷和文憑,，自學成才的,，多才多藝。

《論語子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子,，說是大哉孔子,，博學而無所成名。意思是,，孔子這人太偉大了,，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家,?？鬃邮呛脤W的，也是博學的,。更重要的是,，他活學。他認為三人行必有我?guī)?，生活中處處有學問,，你可以跟任何人學，好人身上可以學,，壞人身上也可以學,，但是，跟誰學并不重要,，重要的是活學活用,，舉一反三。正因為孔子好學,、博學,、活學，才被后人尊為萬世師表!同學們，我們學校也正在開展讀經(jīng)典書,，立君子品的讀書活動,，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子,，做好學之才子,，做博學、活學之學子,。

孔子演講稿篇九

親愛的老師,、同學們：

我對這句話有不同的看法，說不頂在孔子說出這句話,，會成我一個我們不認識的別的領域的杰出人物,。

“學而時習之，不亦說乎,？”,。知識是靠一天天積累，但積累越多不是越好,，人們經(jīng)常會把一部分記憶忘掉,，所以，我們必須經(jīng)常溫習,，從而可以把以前的知識鞏固,，又可以在原來的基礎上提升?？鬃恿私馊说?記憶變化,，也許在他的腦中已經(jīng)行成一個記憶曲線圖，可以這么說吧,，孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學，如果孔子繼續(xù)研究下去的話,，胡德——系統(tǒng)生物學之父也就該讓讓了,。

孔子也有可能成為外交家?！坝信笞赃h方來,，不亦樂乎？”孔子好交友,，朋友多談的也就多,，孔子天天與朋友交談，善言語,，善表達,，久而久之，便弄得一張三寸不爛之舌，當今社會的外交官,，不正是需要這種好口才嗎,？如果當時的皇帝命孔子和談，確實是一個好主意,，孔子也會成為一個少有名氣的和談家,。

更有可能是成為一位和平人物代表，成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人,，正如他的“人不知而不慍,，不亦君子乎？”

孔子終究是選擇了教育,，創(chuàng)立了儒家,，不然，我們也看不到這樣一句經(jīng)典的話,，坐在這里討論孔子老先生了,。