當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇一

舍恩伯格的《大數(shù)據(jù)時代》,，讓我重新審視了"大數(shù)據(jù)"這個在信息時代異軍突起的熱點詞匯，作為信息安全專業(yè)的我，對大數(shù)據(jù)這個詞本身有著更多的熱忱,。

在百度上搜索到的解釋是："大數(shù)據(jù)",，或稱巨量資料，指的`是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具工具,，在合理時間內(nèi)達(dá)到擷取,、管理、處理,、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營決策更積極目的的資訊,。特點：數(shù)量、速度,、品種,、真實性。

而舍恩伯格認(rèn)為,，大數(shù)據(jù)并不能定義一個確切的概念,。他提到"大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認(rèn)知，創(chuàng)造新的價值的源泉,；大數(shù)據(jù)還是改變市場,、組織機構(gòu)，以及政府和公民關(guān)系的方法,。"這是一種更具有人文色彩和社會意義的詮釋,。

本書中，主要從三個方面論述,，即思維變革,、商業(yè)變革和管理變革。而舍恩伯格更是著重闡明三大觀點：

一,、更多：不是隨機樣本,，而是全體數(shù)據(jù)。

二,、更雜：不是精確性,，而是混雜性。

三,、更好：不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系。

對于觀點一,，我不敢茍同,，畢竟大數(shù)據(jù)的實現(xiàn)需要一定的技術(shù)支持，而顯然,，現(xiàn)在這種技術(shù)還不夠成熟,，同時一些簡單的事情運用大數(shù)據(jù)反倒是問題更加復(fù)雜化,，因此這種大叔據(jù)的繁雜處理方式更適用于一些特定的情況，比如商業(yè)預(yù)測,，人類dna的研究等,。

而對第二種觀點，我是十分贊同舍恩伯格所說的"大數(shù)據(jù)的簡單算法比小數(shù)據(jù)的簡單算法有效",。在計算機行業(yè)迅速發(fā)展中,，一種新的簡單可行的算法的出現(xiàn)，遠(yuǎn)沒有計算機在運算速度和存儲容量的發(fā)展快,，而大數(shù)據(jù)算法似乎更能迎合這種大趨勢,。

觀點三中提到的相關(guān)關(guān)系在大數(shù)據(jù)中可是重量級的，它能較快找到事物規(guī)律和對應(yīng)的解決措施,，當(dāng)然,，也不能完全忽視因果關(guān)系，畢竟人們在思維上更能夠接受因果關(guān)系分析出的結(jié)果,，而大數(shù)據(jù)預(yù)測的需要人們慢慢的適應(yīng)才能接受,。當(dāng)我們完成相關(guān)關(guān)系的分析而又不滿足于只知道"是什么"的時候，我們就可以轉(zhuǎn)而研究"為什么"了,，畢竟問題的根本在于因果,。而舍恩伯格的全體數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系是大數(shù)據(jù)時代下的一種捷徑。

但是在信息時代,，信息安全問題的日趨凸顯，數(shù)據(jù)獨裁與隱私保護(hù)之間的矛盾更是立于風(fēng)口浪尖,，成為眾矢之的,，舍恩伯格在本書的最后章節(jié)曾試圖尋找一種解決方式來擺脫這一種困境，但最終沒能做到,，但是他提出"大數(shù)據(jù)并不是一個充斥著算法的和機器的冰冷世界,，人類的作用仍無法被完全代替。"這里表明人在數(shù)據(jù)時代同樣的重要,，數(shù)據(jù)是為人類服務(wù)的,，也就該人類驅(qū)使下完成相應(yīng)的目的。

在這樣的大環(huán)境下,，常引起我更多的思考和擔(dān)憂,。

大數(shù)據(jù)時代對于我們同是機遇與挑戰(zhàn)，一些國家已開始步入大數(shù)據(jù)時代的行列,，并在各個領(lǐng)域開始研究和使用,。而對于我國龐大的人口，以及較大的領(lǐng)土面積,，都可以在大數(shù)據(jù)時代為我們提供數(shù)據(jù)的保障,，而能否面臨挑戰(zhàn),，在大國之間的新一輪角色角逐間嶄露頭角，我們更需要解決技術(shù)等方面的問題,，更應(yīng)在政策上逐步開放各領(lǐng)域的數(shù)據(jù),，保證數(shù)據(jù)來源、權(quán)限等問題得到解決,，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的計算機技術(shù),，縮小與其他國家的差距。

工業(yè)化,、信息化,，我們都向世界交出了一份讓世界不能小覷的答案；

大數(shù)據(jù)時代的數(shù)據(jù)化我們又將怎樣在新的風(fēng)暴中所向披靡,，如果大數(shù)據(jù)時代是一種必然趨勢,，那這就是我們這一代人的責(zé)任，是我們新的戰(zhàn)場,！

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇二

如今一提起互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,，就不得不提到“大數(shù)據(jù)”，在多數(shù)人印象中,，這是個很寬泛的定義,，大數(shù)據(jù)到底是什么，對我們的工作生活又產(chǎn)生了哪些影響,，在拜讀《大數(shù)據(jù)時代：生活,、工作與思維的大變革》后，思路仿佛逐漸清晰,。

對于大數(shù)據(jù),，研究機構(gòu)給出了這樣的定義：大數(shù)據(jù)是需要新處理模式才能具有更強的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量,、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn),。作者舍恩伯格在書中前瞻性的指出大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活、工作和思維,，大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型,，并用三個部分講述了大數(shù)據(jù)時代的思維變革、商業(yè)變革和管理變革,。

一直以來,，人類都在利用掌握的數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析，從而對經(jīng)濟,、文化等各方面進(jìn)行預(yù)測以期達(dá)到選擇最優(yōu),。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代，人類所掌握的數(shù)據(jù)以爆炸性的速度增長,，數(shù)據(jù)的存儲和分析數(shù)據(jù)的方法成了釋放大數(shù)據(jù)能量的關(guān)鍵,。例如,，微博、微信,、抖音等推送的消息無處不在,，我們掌握了新的工具，也獲取了以前從未有過的各種信息,。毫無疑問,，在大數(shù)據(jù)時代，人們與現(xiàn)實的距離被網(wǎng)絡(luò)拉近了,，周圍一切的人和事物都變得觸手可及起來,，如同舍恩伯格所言“開啟了一次重大時代轉(zhuǎn)型，就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙,，顯微鏡讓我們看清微生物一樣,，大數(shù)據(jù)要改變的是，我們的生活方方面面以及理解世界的方式,?！?/p>

大數(shù)據(jù)意味著全體數(shù)據(jù)，而不是隨機樣本,，以前沒有獲得和處理大數(shù)據(jù)的技術(shù),，只能采用隨機采樣，用最少的數(shù)據(jù)獲得最多的信息,，隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,，采用所有數(shù)據(jù)的方法取代了隨機分析法這樣的捷徑。當(dāng)然,，大數(shù)據(jù)也是泥沙俱下的,，所有數(shù)據(jù)里面包含了更加復(fù)雜的成分，混雜的不精確數(shù)據(jù)占了所有數(shù)據(jù)的一部分,，如何去偽存真更高效的使用大數(shù)據(jù)，成為所有人需要思考的課題,。

大數(shù)據(jù)時代,，比知道“為什么”更重要更有價值的是知道“是什么”，大數(shù)據(jù)體現(xiàn)的不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系，很多時候我們不是非得知道現(xiàn)象背后的原因,，讓數(shù)據(jù)告訴我們相關(guān)的現(xiàn)象就足以幫助我們做出選擇和決策,。傳統(tǒng)的統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)可以描述事物發(fā)展的趨勢，對未來的預(yù)測起到重要作用，現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù),，這種相關(guān)趨勢就可以得到更加完整的擬合,，有利于數(shù)據(jù)的佐證，更有利于數(shù)據(jù)解讀工作。

大數(shù)據(jù)非常強大,，可以在社會的方方面面幫助我們,，但是這種幫助只是暫時的,，大數(shù)據(jù)不能為我們提供最終答案,，只能是參考答案,，人類本身的作用是無法被大數(shù)據(jù)所完全替代的,，將來,，更好的方法和答案將在人類的作用下一步一步到來,。大數(shù)據(jù)作為一種資源，也是一種工具,，它改造我們的生活，它能優(yōu)化,、提高,、高效化并最終捕捉住利益，但是它對社會的促進(jìn)是有限的，社會的發(fā)展和進(jìn)步源自于我們?nèi)祟惖莫殑?chuàng)性,，這種獨創(chuàng)性包括創(chuàng)意,、直覺,、冒險精神和知識野心等，在大數(shù)據(jù)時代，這些人類特性的培養(yǎng)依舊顯得尤為重要,。

自貿(mào)港建設(shè)正在如火如荼的進(jìn)行中,，建設(shè)體現(xiàn)中國特色,、踐行社會主義核心價值觀的新時代重要開放門戶,，需要勇于創(chuàng)新，也要堅持底線思維,，作為這場改革浪潮的參與者,，大數(shù)據(jù)時代帶來的既是機遇也有挑戰(zhàn)，要更好的發(fā)揮統(tǒng)計監(jiān)督作用,，對海南自由貿(mào)易港進(jìn)行統(tǒng)計監(jiān)測,，運用翔實統(tǒng)計數(shù)據(jù)準(zhǔn)確全面反映自貿(mào)港建設(shè)的進(jìn)展情況及建設(shè)成果，我們要善于合理利用大數(shù)據(jù),，不完全把它作為統(tǒng)計分析的判斷依據(jù),，而是作為一項參考指標(biāo)，要有自己獨立判斷,，利用大數(shù)據(jù)中最有價值的部分,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇三

時代確實一直都在變化，過去式,，現(xiàn)在式,，正在經(jīng)形式，和未來式......都有著各個年代所發(fā)展的產(chǎn)物,。

初看其書時,，對全書所表達(dá)的“圍城”并不太懂。“圍城”形容在所在地給自己砌了一堵看得見的城墻,，不能走出去,，也不能走進(jìn)來。在現(xiàn)代自由為主的時代,，再談起：圍墻一詞,，那怕是笑笑罷了?？刹辉氲氖?，我們自己給自己發(fā)展的高科技的項目運用于生活之中，確實方便了日常的生活,，但卻更多的像是給自己編織了巨大的天網(wǎng),，你說每天面對的事情，所了解的人,，接觸過得事,，都在數(shù)以萬千的數(shù)據(jù)庫中，精密的為你打造人生圍城,。

科技型類文故事的發(fā)展總是喜歡以美國為背景,，也許是高才生的聚集地有更多實驗的產(chǎn)物，是的這個時代更加的無隱私可言,，隨處而間的攝像頭,，街道上密密麻麻的天網(wǎng)，想尋找一人的足跡那真的輕輕松松,，一個手機就能搞定的事情,。正是如此，有事職業(yè)數(shù)據(jù)分析師的李零從開始的描述總是自帶這神秘感,。

事務(wù)所的主要為哪類人服務(wù)呢,？有因為信息泄露而面對商家騷擾推銷小孩是的有關(guān)方面的流產(chǎn)的媽媽，每日都在揭舊傷疤而不得不求助的設(shè)計師,，也有因為喜歡愛發(fā)小孩子的成長的照片的養(yǎng)母,，記錄孩子的一點一滴和熊貓血型，卻被需要血型救助的壞人盯住,，趁保姆不在意而偷偷抽血,，使小孩更加的自閉而瘦弱———太多部分這樣的故事，以技術(shù)等為主而切入,，缺圍繞的親情以及友情等方面發(fā)展的題材,，依舊是賺足了吸引力。

快捷性的支付和網(wǎng)購和上門服務(wù),，你的信息的填寫就這樣的轉(zhuǎn)賣到商量和銷售人之中,，或者被不法分子所販賣到有心之人手中,，修改銀行卡密碼，盜取財產(chǎn)密碼是非常簡單的事,。

時代的發(fā)展這些都是避免不了的,，只能所以實踐來實行真理，每走的一步去驗證是否正確,，在故事的結(jié)尾,，李零的前女友的回歸，來挫穿當(dāng)初的騙局事假,，原以為是受害人的李林似乎更像是背后的開局人，而第二部的精彩的花絮簡介,，更決定著事務(wù)所能否繼續(xù)開下去的生存危機,，他們?nèi)耸遣皇强梢岳^續(xù)的毫無保留的對陣，又是一大看頭,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇四

在0和1構(gòu)筑的數(shù)據(jù)之網(wǎng)內(nèi),，保護(hù)好隱私才是你的智慧。

茵茹懷孕了,，她壓抑不住心中的喜悅,，產(chǎn)檢、購置孕嬰用品,、咨詢月子中心,、令各種孕婦禮包、并高調(diào)曬朋友圈,?？墒峭蝗缙鋪淼能嚨湥屗チ撕⒆?，她悲痛萬分,。可是這種情況下,，各種針對孕婦的廣告推銷將她折磨得苦不堪言,，一遍遍揭開的傷疤讓他處于崩潰的邊緣。

這種故事就是我們生活在大數(shù)據(jù)的時代經(jīng)常發(fā)生的事情,。我們在享受大數(shù)據(jù)制造的便捷生活和網(wǎng)絡(luò)社交,，虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會和真實世界早已密不可分，但同時我們的隱私也在不知不覺中泄露,。關(guān)于我們對大數(shù)據(jù)的依賴和困惑,，作家夏予川所作的長篇小說《大數(shù)據(jù)時代》為我們進(jìn)行了全面的分析解讀?！洞髷?shù)據(jù)時代》這本書不僅僅是一套小說,，它更是一套解析大數(shù)據(jù)的工具書,，它還是一套處事哲學(xué)書和科學(xué)幻想書，這本書講的是我們的現(xiàn)在和未來,。

我們現(xiàn)在生活在互聯(lián)網(wǎng)無處不在的世界,，中國的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)到了第三代。

第三代互聯(lián)網(wǎng)是以改變與融合為主題的網(wǎng)絡(luò)革新,，是互聯(lián)網(wǎng)與社會,、經(jīng)濟、政治和文化的相互包容走向融合的過程,。

這個過程中,，我們每個人在現(xiàn)實生活以及商業(yè)活動中，都會面對并感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化,。我們心安理得地享受著互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的便利,，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到我們生活的每個角落：吃飯、穿衣,、學(xué)習(xí),、工作都已經(jīng)離不開互聯(lián)網(wǎng)，都依賴于大數(shù)據(jù)的支持,。

甚至可以一天之內(nèi)賦詩千首,，隨意瀏覽世界等。大數(shù)據(jù)控制下的互聯(lián)網(wǎng)讓我們跨越了地域界限,、時間界限甚至?xí)r空界限,，還讓我們節(jié)省了時間和精力，我們所有人類都成為了社會智能化發(fā)展的受益者,。

在沒有大數(shù)據(jù)之前,，我們想要了解一個人，除了通過文件檔案去了解,，就要通過直接接觸,；我們認(rèn)識了一個人好久，卻無法準(zhǔn)確知曉他的興趣愛好,；我們想要知道一個人的行蹤,，那也屬于捕風(fēng)捉影的事。

可是現(xiàn)在,，這一切只要動動手指,，我們就可以將這個人的所有資料都收集到，利用大數(shù)據(jù)的分析,，我們可以迅速準(zhǔn)確地了解一個人,。

通過滿街的攝像頭，我們可以準(zhǔn)確的找到這個人的行蹤,；通過網(wǎng)上購買和消費記錄,，我們可以掌握這個人的經(jīng)濟狀況以及消費狀況,；通過對一些數(shù)據(jù)比對分析，我們可以準(zhǔn)確的了解這個人全部的喜好,。

可以說,，在0和1構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)世界中，人們已經(jīng)沒有了隱私,，人們在享受互聯(lián)網(wǎng)的高效便捷的同時,，早已經(jīng)將自己的個人數(shù)據(jù)泄露在那些分享和默認(rèn)共享中。

《大數(shù)據(jù)時代—信息圍城》這本書里描述了五個故事,，這五個故事就是人們在日常生活中被泄露隱私造成困擾的典型事例,。

第一個故事是李零的故事，他就職于全美最大的數(shù)據(jù)中間商的商業(yè)智能部門,，一個研究大數(shù)據(jù)算法的研究人員,，一個靠賣別人信息為生的商人，卻被競爭對手拍下了隱私進(jìn)行威脅,，迫不得已只好辭職,。

另一個故事就是因懷孕泄露隱私,，引流產(chǎn)去被不停騷擾而不堪重負(fù)的茵茹的故事,。

第三個故事是著名的老畫家畫作，被自己的兒子用大數(shù)據(jù)做出來的贗品以假亂真,。

第四個故事是一個著名的演員被泄露了隱私,，幾乎聲譽盡毀。

第五個故事是一個孩子媽媽因熱衷于曬娃,，有心人士利用,，將自己的女兒至于危險之境。

這五個故事可以說囊括了在我們生活的方方面面,，大數(shù)據(jù)對我們的影響,，以及因為泄露隱私給我們造成的麻煩。

也就是說,，作者要通過這五個故事提醒我們：在利用網(wǎng)絡(luò)的同時,，還要注意隱私的保護(hù)。

因為隱私泄露,，會給我們帶來無窮無盡的麻煩,，但是我們不可能對抗時代的發(fā)展，也不能夠拒絕大數(shù)據(jù)為我們帶來的便利,。

所以我們現(xiàn)在能做的,，就是在主動運用大數(shù)據(jù)和被大數(shù)據(jù)左右這兩者之間謹(jǐn)慎權(quán)衡。

防止隱私泄露,，我們可以注意這三點：

首先理性運用大數(shù)據(jù),。從網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)狂歡中冷靜下來,，如無必要，不要事事依賴互聯(lián)網(wǎng),。要有保護(hù)隱私的意識,，盡可能清除以往留在互聯(lián)網(wǎng)中的記錄。

其次了解大數(shù)據(jù)對個人信息數(shù)據(jù)采集條目,，知己知彼才能百戰(zhàn)百勝,。

最后在涉及自己不愿意透露的隱私時，建立自我保護(hù)意識,。比如線下購物時盡量不要填寫會員信息,，線上購物盡量不用真名字，收快遞盡量放在物業(yè)周轉(zhuǎn)快遞箱,。

在大數(shù)據(jù)構(gòu)造成的互聯(lián)網(wǎng)中,，我們只是在網(wǎng)中一條不斷蹦噠的小魚，要想我們不被數(shù)據(jù)所左右,，首先先不要被魚線勒住,，只有這樣才能保證我們的安全?！洞髷?shù)據(jù)時代》是一部全面呈現(xiàn)大數(shù)據(jù)時代科技利弊與人性善惡的現(xiàn)實題材小說,，它開創(chuàng)了“大數(shù)據(jù)”時代小說先河，為讀者講述大數(shù)據(jù)時代的一切,，展現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)行業(yè)的風(fēng)險與機遇,，讓我們深思生存困境，具有深刻的現(xiàn)實意義,。

我是鳳姐瑣談,，熱愛讀書寫作，每天和你分享名著精髓,，關(guān)注我,，遇見更多精彩。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇五

如今一提起互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,，就不得不提到“大數(shù)據(jù)”,，在多數(shù)人印象中，這是個很寬泛的定義,，大數(shù)據(jù)到底是什么,，對我們的工作生活又產(chǎn)生了哪些影響，在拜讀《大數(shù)據(jù)時代：生活,、工作與思維的大變革》后,，思路仿佛逐漸清晰。

對于大數(shù)據(jù),，研究機構(gòu)給出了這樣的定義：大數(shù)據(jù)是需要新處理模式才能具有更強的決策力,、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量,、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。作者舍恩伯格在書中前瞻性的指出大數(shù)據(jù)帶來的信息風(fēng)暴正在變革我們的生活,、工作和思維,，大數(shù)據(jù)開啟了一次重大的時代轉(zhuǎn)型，并用三個部分講述了大數(shù)據(jù)時代的思維變革,、商業(yè)變革和管理變革,。

一直以來，人類都在利用掌握的數(shù)據(jù)進(jìn)行各種分析,，從而對經(jīng)濟,、文化等各方面進(jìn)行預(yù)測以期達(dá)到選擇最優(yōu)。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代,，人類所掌握的數(shù)據(jù)以爆炸性的速度增長,，數(shù)據(jù)的存儲和分析數(shù)據(jù)的方法成了釋放大數(shù)據(jù)能量的關(guān)鍵。例如,，微博,、微信、抖音等推送的消息無處不在,，我們掌握了新的工具,，也獲取了以前從未有過的各種信息。毫無疑問,，在大數(shù)據(jù)時代,，人們與現(xiàn)實的距離被網(wǎng)絡(luò)拉近了,，周圍一切的人和事物都變得觸手可及起來,，如同舍恩伯格所言“開啟了一次重大時代轉(zhuǎn)型，就像望遠(yuǎn)鏡能夠讓我們感受宇宙,，顯微鏡讓我們看清微生物一樣,，大數(shù)據(jù)要改變的是，我們的生活方方面面以及理解世界的方式,?！?/p>

大數(shù)據(jù)意味著全體數(shù)據(jù)，而不是隨機樣本,，以前沒有獲得和處理大數(shù)據(jù)的技術(shù),，只能采用隨機采樣，用最少的數(shù)據(jù)獲得最多的信息,，隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,，采用所有數(shù)據(jù)的方法取代了隨機分析法這樣的捷徑。當(dāng)然,，大數(shù)據(jù)也是泥沙俱下的,，所有數(shù)據(jù)里面包含了更加復(fù)雜的成分,，混雜的不精確數(shù)據(jù)占了所有數(shù)據(jù)的一部分，如何去偽存真更高效的使用大數(shù)據(jù),，成為所有人需要思考的課題,。

大數(shù)據(jù)時代，比知道“為什么”更重要更有價值的是知道“是什么”,，大數(shù)據(jù)體現(xiàn)的不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系，很多時候我們不是非得知道現(xiàn)象背后的原因,，讓數(shù)據(jù)告訴我們相關(guān)的現(xiàn)象就足以幫助我們做出選擇和決策,。傳統(tǒng)的統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)可以描述事物發(fā)展的趨勢，對未來的預(yù)測起到重要作用,，現(xiàn)在有了大數(shù)據(jù),，這種相關(guān)趨勢就可以得到更加完整的擬合，有利于數(shù)據(jù)的佐證,，更有利于數(shù)據(jù)解讀工作,。

人類本身的作用是無法被大數(shù)據(jù)所完全替代的，將來,，更好的方法和答案將在人類的作用下一步一步到來,。大數(shù)據(jù)作為一種資源，也是一種工具,，它改造我們的生活,，它能優(yōu)化、提高,、高效化并最終捕捉住利益,，但是它對社會的促進(jìn)是有限的，社會的發(fā)展和進(jìn)步源自于我們?nèi)祟惖莫殑?chuàng)性,，這種獨創(chuàng)性包括創(chuàng)意,、直覺、冒險精神和知識野心等,，在大數(shù)據(jù)時代,，這些人類特性的培養(yǎng)依舊顯得尤為重要。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇六

“大數(shù)據(jù)”一詞不知何時在我們的生活悄然出現(xiàn),為了一探究竟,我便選擇了《大數(shù)據(jù)時代》一書,。

作者先從全局簡單地描述大數(shù)據(jù)對我們的生活,、工作與思維的影響,再從三方面具體地用上百個學(xué)術(shù)和商業(yè)的實例展開寫作。樣本=總體,、追求精確性和相關(guān)關(guān)系等大數(shù)據(jù)時代具體特點一一現(xiàn)出,。在同時,作者也從個人、企業(yè)等多角度分析大數(shù)據(jù)中的隱憂。

書中內(nèi)容繁多,在此不能各方面概括,。此書中雖有許多專有名詞,但作者以其通俗的語言以及許多實例讓我嗅到大數(shù)據(jù)時代中一抹清新之氣,。

為什么是清新的呢?因為書中的內(nèi)容仿佛向我打開了一個既有點熟悉又有點陌生的世界。我們現(xiàn)在已處于網(wǎng)絡(luò)時代,在我們?nèi)粘：唵蔚牟僮髦写罅繑?shù)據(jù)產(chǎn)生,然而起初我們僅用眾多技術(shù)在解決手頭上的問題,那些大數(shù)據(jù)像沙子中的金子,價值不被發(fā)現(xiàn),。到目前,每當(dāng)我們網(wǎng)上購書時總會看到“猜你喜歡”的欄目,、出現(xiàn)谷歌搜索與流感預(yù)測、farecast與飛機票價預(yù)測系統(tǒng)等,這些事情的達(dá)成全來自于那些曾被忽略的大數(shù)據(jù)同時也在證明“預(yù)測,大數(shù)據(jù)的核心”這句話,為我們的生活創(chuàng)造了前所未有的可量化的維度,?？吹綍羞@部分內(nèi)容時,我不禁感受到自己的生活已在享大數(shù)據(jù)帶來的福利,就像“猜你喜歡”欄目讓我觸到更多合我口味的書,讓我看到了以前無法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)。擁有大量數(shù)據(jù)的公司巨頭如谷歌,、亞馬遜大力開發(fā)有關(guān)大數(shù)據(jù)的新型產(chǎn)業(yè)和研究相關(guān)項目,。借網(wǎng)絡(luò)時代的便利大數(shù)據(jù)成為了如今最有商業(yè)價值的事物,使一切可量化的趨勢也開始出現(xiàn)?！氨举|(zhì)上世界是由信息構(gòu)成的”,面對這句話時,大數(shù)據(jù)時代仿佛就在眼前,。

在感受驚嘆著大數(shù)據(jù)能為我們做到以往無法想象的事和它巨大的價值時,我認(rèn)同大數(shù)據(jù)能極大優(yōu)化我們的生活,但又不禁為這時代感到擔(dān)憂。一旦大數(shù)據(jù)時代來臨,不僅我們的隱私可能不再是隱私,就如書中所言“我們時刻暴露在‘第三只眼’下:亞馬遜監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,谷歌監(jiān)視著我們的購物習(xí)慣,而微博似乎什么都知道”,而且利用大數(shù)據(jù)我們可以預(yù)測許多事情并且十分高效,一旦人們依賴大數(shù)據(jù)極少運用人類自身的創(chuàng)新等能力被數(shù)據(jù)束縛住,世界只會淪落為一個極少活力的機械環(huán)境,。而我認(rèn)為最大的憂患,是大數(shù)據(jù)時代對人類自身思維,、思想、信仰等精神領(lǐng)域的沖擊,。如今我們都生活在數(shù)據(jù)中,大數(shù)據(jù)時代說不定在幾年后就會逐步來臨,這使我不禁發(fā)問:我們一直堅信著信仰著的究竟是什么?我覺得世界說變就變實在令我想不通這個問題,。事情都有好壞,我也不知道自己是否杞人憂天。

于是我繼續(xù)去探索作者對這問題的思考,?！案蟮臄?shù)據(jù)在于人本身”,作者還說“我們是在創(chuàng)造更好的未來”,也說“在一個預(yù)測的時代里,人類的自由意志不可侵犯,這一點不可輕視。我們在使用大數(shù)據(jù)時,應(yīng)當(dāng)懷有謙恭之心,銘記人性之本”,。人類學(xué)家克利福德吉爾茲曾說:“努力在可以應(yīng)用,、可以拓展的地方,應(yīng)用它、拓展它,；在不能應(yīng)用,、不能拓展的地方,就停下來,?！边@些話語仿佛是陽光,驅(qū)散我心中對大數(shù)據(jù)時代的擔(dān)憂以及內(nèi)心對其的恐懼。我認(rèn)為,在堅守我們內(nèi)心和自由意志下,大數(shù)據(jù)才會造福我們?nèi)祟愂澜?發(fā)揮出它背后對人溫暖的光芒,。

面對時代的變革,我會為堅守內(nèi)心深處的自由意志而努力并“擁抱大數(shù)據(jù)”,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇七

在世界千萬年的歷史進(jìn)化過程中大概再也不會有一個時代的變革會如同互聯(lián)網(wǎng)大爆炸年代一般徹底顛覆現(xiàn)今人類的基本生存方式，也再不會有一種生存狀態(tài)會把所謂的個人生活屬性從隱匿在世界的任何一個可能的角落隨時展現(xiàn)到普羅大眾的眼前,，任人觀測和解讀,。

當(dāng)所謂的大數(shù)據(jù)技術(shù)創(chuàng)造伊始，它就注定不再僅僅會是人類自我的提高生產(chǎn)力生產(chǎn)方式的生產(chǎn)工具，轉(zhuǎn)而會以最快的速度凌駕于任何一種社會群體以及個人模式之上,，成為籠罩于整個虛擬和現(xiàn)實交錯的空間之下的上帝視角的觀察者角色,。技術(shù)宛如是一種自我繁殖的生物，沒有人知道當(dāng)它野蠻生長后所呈現(xiàn)出何種驚人模樣,。

本書《大數(shù)據(jù)時代：信息圍城》所講述的就是這樣一個關(guān)于人類被大數(shù)據(jù)技術(shù)包圍下的生存故事,。一位從事大數(shù)據(jù)技術(shù)的跨國公司高管，在競爭公司高層的最后時刻,，遭到競爭對手編造的一個虛擬vr技術(shù)捏造的私密視頻而功虧一簣,；一位遭遇不幸車禍致使流產(chǎn)的準(zhǔn)媽媽卻時刻籠罩在信息外流后近乎無孔不入的相關(guān)母嬰公司的噓寒問暖，導(dǎo)致精神崩潰,，最終不得不選擇退回到最原始的生存模式,，來一場與世隔絕的社會隱身；只要有足夠多的基礎(chǔ)觀察數(shù)據(jù),，人工智能就可能模擬出任何一個行為人的行為特點,，哪怕是最高水平的藝術(shù)創(chuàng)作，畫家杜眠風(fēng)在自己藝術(shù)創(chuàng)作人生的最后階段卻遭到技藝上的對手解碼,，從而懷疑自己的藝術(shù)價值所在,；紅極一時的明星陸浩川同樣在徹底泄露自己個人信息后，會被自己的妻子翻手為云覆手為雨,，并且以謠言網(wǎng)暴的方式來徹底將其壓垮,，利益資本趨勢下渺小個人的如履薄冰；幼兒園扎針這種社會敏感話題下,，李零可以通過大數(shù)據(jù)排查和比對,，找尋到事件的真相。五個故事,，五場遭遇,，兵困一隅，無處可逃,。

例如支付,，外賣，出行,，醫(yī)療,，乃至個人信用，只要涉及到人類的衣食住行,，一旦成為了網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點的某一部分,，就可以大幅度提高操作效率，降低生活成本,。但從消極一面來看,，個人一旦成為了網(wǎng)絡(luò)信息中的某個接入節(jié)點,，也同樣意味著他的所有信息都將不再屬于自己，伴隨著無限便利而來的可能是對癥下藥的陷阱,，處心積慮的誘導(dǎo),，還有別有用心的欺騙。至于我們是應(yīng)該因噎廢食,，還是逆風(fēng)而行?

曾經(jīng)有種技術(shù)無罪論的說法,，會用菜刀的用途說事，但我更想說,，技術(shù)有罪無罪應(yīng)該區(qū)別于菜刀的設(shè)計之初是更適合切菜還是更適合行兇,，技術(shù)亦然。

當(dāng)我們身處于天羅地網(wǎng)的信息圍城時,，總會去思考,，文明的進(jìn)步到底依附于科技的發(fā)展，還是精神世界的豐富,，我想說,，人類文明進(jìn)步總是伴隨著發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的迭代推進(jìn)，黑格爾的否定之否定定律告訴我們,，事物進(jìn)展也同時伴隨著前進(jìn)性和曲折性,，在人類不斷探索未知領(lǐng)域的同時，并且對曾經(jīng)過往進(jìn)行不斷地反思糾正,，唯有如此,，才能從中找尋到真正使得文明得到整體進(jìn)步的最佳答案和方法。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇八

大數(shù)據(jù)這幾個字,，其實早已經(jīng)聽了無數(shù)遍,，但在工作中接觸，其實也就一年多的時間,，深深的感覺后悔啊,，沒有早點學(xué)習(xí)這塊的內(nèi)容，所以趕緊補課,。

經(jīng)過某數(shù)據(jù)專家的推薦,，選擇了《大數(shù)據(jù)時代》這本書入手。對于技術(shù)小白來說,，這本書的內(nèi)容是比較好理解的,，主要從思維變革、商業(yè)變革,、管理變革三個方面講述了大數(shù)據(jù)給整個時代帶來的變化,。書中的例子很多也是大家比較熟悉的例子，所以把這本書當(dāng)作科普性讀物快速閱讀,，是非常適合小白人群的。但對大數(shù)據(jù)真正的運用，還是得在工作中實踐和總結(jié)了,。

大數(shù)據(jù)在消費端的應(yīng)用,，應(yīng)該是已經(jīng)起步并逐漸在完善的過程，但在工業(yè)領(lǐng)域可能是才剛剛起步,，所以這本書我覺得對我的意義,，更多的是提醒我，在工作中要時刻想想,，是否有哪里是應(yīng)該用到大數(shù)據(jù)的?，F(xiàn)在我也沒有特別好的例子給大家，所以只能先把我的讀書筆記分享給各位,。如果非要用一句話來總結(jié),，我想說：時刻牢記用數(shù)據(jù)說話，但絕對不能完全依賴數(shù)據(jù),。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇九

現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)了,，當(dāng)今社會已經(jīng)擺脫了上個世紀(jì)的那種消息滯后的時代了，我們最應(yīng)該感謝的就是科學(xué)的進(jìn)步為我們帶來了這么多便利,。與此同時,，科學(xué)的進(jìn)步還為我們帶來了“大數(shù)據(jù)”這個讓人類減少了很多工作量的東西。

＂大數(shù)據(jù)＂在百度上搜索到的解釋是：稱巨量資料,，指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無法透過目前主流軟件工具工具,，在合理時間內(nèi)達(dá)到擷取、管理,、處理,、并整理成為幫助企業(yè)經(jīng)營決策更積極目的的資訊。特點：數(shù)量,、速度,、品種、真實性,。而舍恩伯格認(rèn)為,，大數(shù)據(jù)并不能定義一個確切的概念。他提到＂大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認(rèn)知,，創(chuàng)造新的價值的源泉,；大數(shù)據(jù)還是改變市場、組織機構(gòu),，以及政府和公民關(guān)系的方法,。＂這是一種更具有人文色彩和社會意義的詮釋。

大數(shù)據(jù)不僅改變了公共衛(wèi)生領(lǐng)域,，整個商業(yè)領(lǐng)域都因為大數(shù)據(jù)而重新洗牌,。購買飛機票就是一個很好的例子,。就像書中寫到2003年，奧倫·埃齊奧尼準(zhǔn)備乘坐從西雅圖到洛杉磯的飛機去參加弟弟的婚禮,。他知道飛機票越早預(yù)訂越便宜,，于是他在這個大喜日子來臨之前的幾個月，就在網(wǎng)上預(yù)訂了一張去洛杉磯的機票,。在飛機上,，埃齊奧尼好奇地問鄰座的乘客花了多少錢購買機票。當(dāng)?shù)弥m然那個人的機票比他買得更晚,，但是票價卻比他便宜得多時,，他感到非常氣憤。于是,，他又詢問了另外幾個乘客,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大家買的票居然都比他的便宜。

飛機著陸之后,，埃齊奧尼下定決心要幫助人們開發(fā)一個系統(tǒng),，用來推測當(dāng)前網(wǎng)頁上的機票價格是否合理。作為一種商品,，同一架飛機上每個座位的價格本來不應(yīng)該有差別,。但實際上，價格卻千差萬別,，其中緣由只有航空公司自己清楚,。

埃齊奧尼表示，他不需要去解開機票價格差異的奧秘,。他要做的僅僅是預(yù)測當(dāng)前的機票價格在未來一段時間內(nèi)會上漲還是下降,。這個想法是可行的，但操作起來并不是那么簡單,。這個系統(tǒng)需要分析所有特定航線機票的銷售價格并確定票價與提前購買天數(shù)的關(guān)系,。

在信息時代，信息安全問題的日趨凸顯,，數(shù)據(jù)獨裁與隱私保護(hù)之間的矛盾更是立于風(fēng)口浪尖,，成為眾矢之的，舍恩伯格在本書的最后章節(jié)曾試圖尋找一種解決方式來擺脫這一種困境,，但最終沒能做到,，但是他提出＂大數(shù)據(jù)并不是一個充斥著算法的和機器的冰冷世界，人類的作用仍無法被完全代替,。＂這里表明人在數(shù)據(jù)時代同樣的重要,，數(shù)據(jù)是為人類服務(wù)的，也就該人類驅(qū)使下完成相應(yīng)的目的,。在這樣的大環(huán)境下,，常引起我更多的思考和擔(dān)憂,。

大數(shù)據(jù)時代對于我們同是機遇與挑戰(zhàn)，一些國家已開始步入大數(shù)據(jù)時代的行列,，并在各個領(lǐng)域開始研究和使用,。而對于我國龐大的人口,，以及較大的領(lǐng)土面積,，都可以在大數(shù)據(jù)時代為我們提供數(shù)據(jù)的保障，而能否面臨挑戰(zhàn),，在大國之間的新一輪角色角逐間嶄露頭角,，我們更需要解決技術(shù)等方面的問題，更應(yīng)在政策上逐步開放各領(lǐng)域的數(shù)據(jù),，保證數(shù)據(jù)來源,、權(quán)限等問題得到解決，不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的計算機技術(shù),，縮小與其他國家的差距,。

大數(shù)據(jù)時代讀后感篇十

“大數(shù)據(jù)”在物理學(xué)、生物學(xué),、環(huán)境生態(tài)學(xué)等領(lǐng)域以及軍事,、金融、通訊等行業(yè)存在已有時日,，卻因為近年來互聯(lián)網(wǎng)和信息行業(yè)的發(fā)展而引起人們關(guān)注,。下面是小編給大家整理的《大數(shù)據(jù)時代》600字讀后感，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

讀完《大數(shù)據(jù)》,，我才意識到這并不是一本枯燥無味的書籍,。作者運用案例和講故事的方式，把美國數(shù)據(jù)開放,、收集,、使用背后的立法故事、公民故事,、技術(shù)故事,、商業(yè)故事娓娓道來，引人入勝,，令我大開眼界,。

我在想，大數(shù)據(jù)概念對于教育來說會產(chǎn)生什么樣的實用價值呢?一直以來,，中國教育在研究教育的數(shù)字化,，比如數(shù)字化校園，這個思路就是把我們教育的內(nèi)容進(jìn)行數(shù)字化,，其結(jié)果指向的就是電子教材的研發(fā)或者是教學(xué)過程的數(shù)字化,。美其名曰,，這是教育技術(shù)的重要內(nèi)涵。在教學(xué)過程中,，學(xué)生的行為表現(xiàn)都可以被數(shù)據(jù)化,，而這項研究不是任何一個專業(yè)可以深入下去的，它的專業(yè)性太強,，所以我才會想到,，所謂教育技術(shù)與其研究教育的數(shù)字化，不如研究教育的數(shù)據(jù)化來得實在,，來的有意義,。長期以來，我們并不了解教育對一個人的影響具體會如何表現(xiàn),，我們有的只是一個輪廓,，我們也并不確定一個教師的行為對學(xué)生具體產(chǎn)生了哪些影響。所以,，人們對教育一直有一個深深的質(zhì)疑,，它是不是科學(xué)的?大數(shù)據(jù)概念至少提出了關(guān)注“是什么”比“為什么”要有實際意義得多。而我們的教育恰好需要把注意力從“為什么”轉(zhuǎn)移到“是什么”上面來,，只有如此,，才能把教育從為什么發(fā)展成“可能成為什么”上來，這會是一次思想上的革命,。而對于現(xiàn)在地位岌岌可危的教育技術(shù)來說,，把研究的重點從數(shù)字化轉(zhuǎn)移到數(shù)據(jù)化上面，這才是它的出路,。

如何將數(shù)據(jù)融入教學(xué),，教育者首先通過標(biāo)準(zhǔn)化全科教學(xué)處方，實現(xiàn)了教師授課模板和教學(xué)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)化,，保證每個教學(xué)過程和內(nèi)容是可控的,，然后結(jié)合每天的教學(xué)內(nèi)容，處理好面對的數(shù)據(jù),，處理好數(shù)據(jù),，自然也就處理好了課堂的反饋，最終形成了既注重教學(xué)體驗又以教學(xué)結(jié)果為導(dǎo)向的教學(xué)體系,。

與此同時,，不僅要注重課上的學(xué)生資源，在課后還要對這些資源進(jìn)行跟蹤處理,。這與過去的教育教學(xué)顯然是不同的,，面對大數(shù)據(jù)時代的到來，教學(xué)有所改變是必然的。所以,，無論環(huán)境怎么變換,，數(shù)據(jù)如何復(fù)雜，我們都不能不去改變自己的`教學(xué)去迎合將來的這個大數(shù)據(jù)時代,。

讀完《大數(shù)據(jù)時代》這本書后,，我意識到：我們即將或正在迎接由書面到電子的跳躍之后的又一重大變革。

這本書介紹了大數(shù)據(jù)時代來臨后,，接踵而至的`三項變革——商業(yè)變革,、管理變革和思維變革。

其實,，這場變革已經(jīng)打響,。商業(yè)領(lǐng)域由于大數(shù)據(jù)時代的到來而推陳出新,。前幾年,，一家名為farecast的公司，讓預(yù)訂到更優(yōu)惠的機票價格不再是夢想,。公司利用航班售票的數(shù)據(jù)來預(yù)測未來機票價格的走勢?，F(xiàn)在，使用這種工具的乘客,，平均每張機票可以省大約50美元,，這就是大數(shù)據(jù)給人們帶來的便利。

大家應(yīng)該都知道2009年出現(xiàn)的h1n1型流感,，就拿美國為例,，疾控中心每周只進(jìn)行一次數(shù)據(jù)統(tǒng)計，而病人一般都是難以忍受病痛的折磨才會去醫(yī)院就診,，因此也導(dǎo)致了信息的滯后。然而，對于飛速傳播的疾病,，google公司卻能及時地作出判斷,，確定流感爆發(fā)的地點，這便是基于龐大的數(shù)據(jù)資源,，可見大數(shù)據(jù)時代對公共衛(wèi)生也產(chǎn)生了重大的影響!

在我看來,，如果想在在大數(shù)據(jù)時代里暢游，不僅要學(xué)會分析,，而且還要能夠大膽地決斷,。

在美國，每到七,、八月份時,，正是臺風(fēng)肆虐之時，防澇用品也擺上了商品貨架,。沃爾瑪公司注意到,，每到這時,，一種蛋撻的銷售量較其他月份明顯增加。于是,，商家作了大膽的推測,，出現(xiàn)這樣的結(jié)果源于兩種物品的相關(guān)性，便將這種蛋撻擺在了防澇用品的旁邊,。這樣的舉措大大增加了利潤,，這就是屬于世界頭號零售商的大數(shù)據(jù)頭腦!

大數(shù)據(jù)時代的到來，可以讓我們的生活更加便利,。但是,，如果讓大數(shù)據(jù)主宰一切，也存在一定的風(fēng)險,。

大家應(yīng)該都知道電子地圖,，它可以為人們指引方向。但大家應(yīng)該還不知道,，它會默默地積累人們的行程數(shù)據(jù),，通過智能分析可以推斷出哪里是自己的家，哪里是工作單位,。我們的隱私就這樣被不為人知地收集著,。

大數(shù)據(jù)時代的到來，讓我們的生活更安全,，更方便,，但與此同時，我們的隱私不再是隱私,，數(shù)據(jù)的收集變得無所不包,、無孔不入。世界已經(jīng)向大數(shù)據(jù)時代邁進(jìn)了一小步,，一個嶄新的時代正向我們走來,。讓我們用知識武裝大腦，做好準(zhǔn)備,，迎接新時代的到來!

這一章節(jié),，利用馬修莫里導(dǎo)航圖的例子引出了大數(shù)據(jù)的實踐方式，奇人莫里通過整理航海相關(guān)的邊角數(shù)據(jù),，把整個大西洋按照經(jīng)緯度劃分了出來,，并標(biāo)注出了溫度、風(fēng)速和風(fēng)向,，從而發(fā)現(xiàn)了洋流,，也為船員提供了有效的航海路線，這就是數(shù)據(jù)的價值體現(xiàn)了。書中也提到了,，量化我們周圍的一切,，是數(shù)據(jù)化的核心，將文字變成數(shù)據(jù),、將方位變成數(shù)據(jù),，將溝通、情感變成數(shù)據(jù),，通過大數(shù)據(jù),，我們會意識到，世界在本質(zhì)上是由信息構(gòu)成的,。

在工作中,，這點也可以作為啟發(fā)點，通過對數(shù)據(jù)的整理,，或者說以某種方式采集到相關(guān)數(shù)據(jù),，將數(shù)據(jù)整理出有價值的信息后，不斷的改善到工作流程,、效率,、服務(wù)方面，也是工作上的創(chuàng)新點,。

筆者在書中提到了，數(shù)據(jù)的潛在價值,，并提出了數(shù)據(jù)創(chuàng)新應(yīng)用的方法,，第一是數(shù)據(jù)的再利用，數(shù)據(jù)信息被采集用作特定分析后,，在另一個領(lǐng)域或者角色立場下,，或許會開發(fā)出新的有價值的信息;第二是數(shù)據(jù)的重組，將不同類別,、類型的數(shù)據(jù)進(jìn)行重組,，產(chǎn)生一個新的數(shù)據(jù)集合出來，尋找其中的關(guān)聯(lián)性;第三是數(shù)據(jù)的擴展,，這就需要在記錄數(shù)據(jù)的同時設(shè)計好他的可擴展性;第四是數(shù)據(jù)的折舊值,，數(shù)據(jù)將會貶值，但是仍會有其潛在價值;第五是數(shù)據(jù)廢氣,，即數(shù)據(jù)采集時的離散量,、離散交互信號，舉例是谷歌與微軟的拼寫檢查;第六是開放數(shù)據(jù),，數(shù)據(jù)的開放將會有利于各行各業(yè)的使用,，并促進(jìn)全行業(yè)數(shù)據(jù)時代的發(fā)展。這其中又提到了數(shù)據(jù)估值的概念，在數(shù)據(jù)使用時價值才會體現(xiàn)出來,，而不是在占有本身,。

根據(jù)所提供價值的不同來源，分別出現(xiàn)三種大數(shù)據(jù)公司,，基于數(shù)據(jù)本身(采集大量數(shù)據(jù)的公司),、基于技能(提取用戶的需求，給出數(shù)據(jù)分析結(jié)果的公司),、基于思維(挖掘數(shù)據(jù)新的價值的公司),。

世間萬物的復(fù)雜性多樣化并非非此即彼那么簡單，舍恩伯格也是這種二元對立的幼稚思維嗎?其實不然,，讀者在閱讀時一定要看清楚他是在什么語境下說的,，不要因囫圇吞棗的淺讀而陷入斷章取義的誤讀。比如說舍恩伯格在提出"不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系,。"這一論斷時，他在書中還說道："在大多數(shù)情況下,，一旦我們完成了對大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系分析,，而又不再滿足于僅僅知道“是什么”時，我們就會繼續(xù)向更深層次研究的因果關(guān)系,，找出背后的“為什么”,。"[i]由此可見，他說的全體數(shù)據(jù)和相關(guān)關(guān)系都在特定語境下的,，是在數(shù)據(jù)挖掘中的選項,。

大數(shù)據(jù)研究的一大驅(qū)動力就是商用，舍恩伯格在第二部分里討論了大數(shù)據(jù)時代的商業(yè)變革,。舍恩伯格認(rèn)為數(shù)據(jù)化就是一切皆可"量化",，大數(shù)據(jù)的定量分析有力地回答"是什么"這一問題，但仍然無法完全回答"為什么",。因此,，我認(rèn)為并不能排除定性分析和質(zhì)化研究。數(shù)據(jù)創(chuàng)新可以創(chuàng)造價值,，這是毫無疑問的,。舍恩伯格在討論大數(shù)據(jù)的角色定位時仍把它置于數(shù)據(jù)應(yīng)用的商業(yè)系統(tǒng)中，而沒有把它置于整個社會系統(tǒng)里,，但他在第二部分大數(shù)據(jù)時代的管理變革中討論了這個問題,。在風(fēng)險社會中信息安全問題日趨凸顯，數(shù)據(jù)獨裁與隱私保護(hù)成為一對矛盾,。如何擺脫大數(shù)據(jù)的困境?舍恩伯格在最后一節(jié)"掌控"中試圖回答,，但基本上屬于老生常談,。我想，或許凱文.凱利的《失控》可以幫助我們解答這個問題?至少可以提供更多的思考維度,。正如舍恩伯格在結(jié)語中所道："大數(shù)據(jù)并不是一個充斥著算法和機器的冰冷世界,，人類的作用依然無法被完全替代。大數(shù)據(jù)為我們提供的不是最終答案,，只是參考答案,，幫助是暫時的，而更好的方法和答案還在不久的未來,。"謝謝舍恩伯格!讓大數(shù)據(jù)討論從自然科學(xué)回到人文社科,。由此推斷，《大數(shù)據(jù)時代》不是最終答案,，也不是標(biāo)準(zhǔn)答案,，只是參考答案。

如今說起新媒體和互聯(lián)網(wǎng),，必提大數(shù)據(jù),，似乎不這樣說就out了。而且人云亦云的居多,，不少談?wù)撜呱踔吝€沒有認(rèn)真讀過這方面的經(jīng)典著作--舍恩佰格的《大數(shù)據(jù)時代》,。維克托.邁爾--舍恩伯格何許人也?他現(xiàn)任牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)研究所治理與監(jiān)管專業(yè)教授，曾任哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院信息監(jiān)管科研項目負(fù)責(zé)人,。他的咨詢客戶包括微軟,、惠普和ibm等全球頂級企業(yè)，他是歐盟互聯(lián)網(wǎng)官方政策背后真正的制定者和參與者,，他還先后擔(dān)任多國政府高層的智囊,。這位被譽為：大數(shù)據(jù)時代的預(yù)言家"的牛津教授真牛!那么，這位大師說的都是金科玉律嗎?并不一定,，讀大師的作品一定要做些功課才好讀懂，如果能做足功課又具備相應(yīng)的理論功底,，就能與之進(jìn)行一場思想上的對話,。

舍恩伯格分三部分來討論大數(shù)據(jù)，即思維變革,、商業(yè)變革和管理變革,。在第一部分"大數(shù)據(jù)時代的思維變革"中，舍恩伯格旗幟鮮明的亮出他的三個觀點：一,、更多：不是隨機樣本,，而是全體數(shù)據(jù);二、更雜：不是精確性,，而是混雜性;三,、更好：不是因果關(guān)系,，而是相關(guān)關(guān)系。對于第一個觀點,，我不敢茍同,。一方面是對全體數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，在技術(shù)和設(shè)備上有相當(dāng)高的難度,。另一方面是不是都有此必要,，對于簡單事實進(jìn)行判斷的數(shù)據(jù)分析難道也要采集全體數(shù)據(jù)嗎?我曾與香港城市大學(xué)的祝建華教授討論過。祝教授是傳播學(xué)研究方法和數(shù)據(jù)分析的專家,，他認(rèn)為一定可以找到一種數(shù)理統(tǒng)計方法來進(jìn)行分析,，并不一定需要全部數(shù)據(jù)。聯(lián)系到舍恩伯格第二個觀點中所說的相關(guān)關(guān)系,，我理解他說的全體數(shù)據(jù)不是指數(shù)量而是指范圍,，即大數(shù)據(jù)的隨機樣本不限于目標(biāo)數(shù)據(jù)，還包括目標(biāo)以外的所有數(shù)據(jù),。我認(rèn)為大數(shù)據(jù)分析不能排除隨機抽樣,，只是抽樣的方法和范圍要加以拓展。