報(bào)告，漢語(yǔ)詞語(yǔ),，公文的一種格式,，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。那么,，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇一
在當(dāng)今時(shí)代，隨著中國(guó)的快速發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,，大量就業(yè)機(jī)會(huì)不斷涌現(xiàn),，一定程度上能夠緩解我國(guó)的就業(yè)壓力,，但仍然滿足不了社會(huì)的需求，仍然存在一個(gè)很大的缺口,。
另外,，隨著大學(xué)擴(kuò)招，每年畢業(yè)的大學(xué)生越來(lái)越多,，但是留給他們的就業(yè)崗位有限,，每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力。許多大學(xué)生甚至空有高學(xué)歷而沒(méi)有一份好工作,，甚至待業(yè)在家。這與現(xiàn)在教育重視理論關(guān)系而缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)有一定程度的關(guān)聯(lián),，大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題也亟待解決,。
值得慶幸的是,，大學(xué)生們也普遍認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題,。為了鍛煉自己的能力,，豐富自己的閱歷,，他們選擇了再大學(xué)生活中從事兼職活動(dòng),。與此同時(shí)，兼職也為大學(xué)生提供了一個(gè)很好的平臺(tái),，使他們從中不斷發(fā)展自己,，完善自己，提前進(jìn)入社會(huì),，并努力去適應(yīng)社會(huì),。大學(xué)生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象,。我們應(yīng)該怎樣合理從事兼職,，兼職的利害關(guān)系成為了我們討論的熱門話題。為了進(jìn)一步了解兼職的情況,，我就在我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生中展開(kāi)了調(diào)查,。
1.通過(guò)調(diào)查，充分了解當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)狀況,、兼職動(dòng)向，以便于幫助大學(xué)生增加社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力，進(jìn)而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出,，從事一份自己滿意的工作,。
2.當(dāng)今社會(huì)，人們對(duì)大學(xué)生有很多誤解,。通過(guò)調(diào)查，我們希望社會(huì)能夠從新認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生,，增進(jìn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的了解，能夠?yàn)榇髮W(xué)生提供更加有利的社會(huì)環(huán)境,。
對(duì)于此次調(diào)查，我采取網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的.方式,，將我制作的調(diào)查問(wèn)卷發(fā)給我周圍我所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生,，還讓他們發(fā)給他們自己認(rèn)識(shí)的同學(xué),，一起幫忙做調(diào)查,。
調(diào)查概況：本次調(diào)查問(wèn)卷發(fā)出120份，實(shí)際回收120份,，回收率100%,。
一. 看待兼職的態(tài)度
在被調(diào)查者中有15%的同學(xué)沒(méi)有做兼職,，85%的同學(xué)正在做兼職。從有無(wú)必要兼職來(lái)看,，分別有55%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生非常有必要做兼職,，25%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生兼職可有可無(wú)，而認(rèn)為大學(xué)生沒(méi)必要兼職的占20%,。從上述數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生做兼職的觀念在大學(xué)校園中非常普遍。
二. 兼職目的
一半的同學(xué)做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來(lái)積累經(jīng)驗(yàn),。20%的同學(xué)是為了補(bǔ)貼家用,，5%的同學(xué)是出于好奇而選擇做兼職，4.5%左右的同學(xué)是為了打發(fā)時(shí)間,，剩余的同學(xué)則是出于其他目的做兼職。由此可見(jiàn),，絕大部分同學(xué)的兼職目的還是很好的,。
三. 兼職與專業(yè)關(guān)聯(lián)度
只有16%的同學(xué)從事的兼職與其專業(yè)有關(guān),，這是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題,，學(xué)不能致用，自己的專業(yè)知識(shí)無(wú)法發(fā)揮功效，在社會(huì)上尋找與自己專業(yè)對(duì)口的工作難度很大,，這是廣大學(xué)生兼職時(shí)面臨的主要問(wèn)題,。
四. 兼職與學(xué)習(xí)關(guān)系
當(dāng)兼職與上課時(shí)間發(fā)生沖突時(shí),，仍有1%的同學(xué)選擇逃課做兼職,。只有61%的同學(xué)會(huì)堅(jiān)決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學(xué)則因情況而定,。由此看出,，大學(xué)生兼職一定程度上還是影響到了學(xué)業(yè)。但是我們還是勸誡大家,，學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)，不應(yīng)該讓兼職耽誤學(xué)習(xí),。
五. 兼職收入使用
25%的同學(xué)將其作為生活費(fèi),，從而減輕家庭負(fù)擔(dān)。一半左右同學(xué)則會(huì)將這些收入作為自己的額外零用錢,，提高生活檔次,。20%的同學(xué)是為了自己的夢(mèng)想等長(zhǎng)期目的作準(zhǔn)備，剩余的做為戀愛(ài)開(kāi)支,。
六. 兼職所欠缺的素質(zhì)
廣大同學(xué)反映,，在兼職中他們不同程度地欠缺問(wèn)題解決,、專業(yè)知識(shí)技能,、與人溝通交流等能力。長(zhǎng)期從事兼職,，也能夠讓我們更加了解自己，從而在擇業(yè)時(shí)能夠有更加明確的目標(biāo),，迅速定位并找到工作。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇二
當(dāng)今社會(huì),，經(jīng)濟(jì)在不斷開(kāi)展，人們生活水平逐漸提高,，但隨之而來(lái)的就是源源不絕的各種垃圾。此時(shí),，環(huán)境保護(hù)就顯得尤為重要，尤其是居民自主的環(huán)保行為,。本次調(diào)查從安陽(yáng)山村的居民入手，調(diào)查不同的學(xué)歷,、不同工作,、不同年齡的環(huán)保意識(shí)情況。立足于居民環(huán)保意識(shí),，來(lái)審視當(dāng)下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問(wèn)卷調(diào)查的方式,，對(duì)現(xiàn)今面臨的環(huán)境問(wèn)題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案,，使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來(lái)。
我所居住的地方陽(yáng)山鎮(zhèn),，是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),，其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽(yáng)山而得名的,。陽(yáng)山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，有中國(guó)水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,，它地處江南水鄉(xiāng)，南臨美麗的`太湖,，北靠京杭大運(yùn)河,，全鎮(zhèn)總面積36平方公里，下轄6個(gè)行政村,、2個(gè)社區(qū)居委。境內(nèi)景色秀麗，有獅子山,、長(zhǎng)腰山、大陽(yáng)山,、小陽(yáng)山4座山丘,。改革開(kāi)放以來(lái)，陽(yáng)山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營(yíng)穩(wěn)步開(kāi)展,，水蜜桃基地建設(shè)和果樹(shù)示范園建設(shè)日益加強(qiáng)，先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)及江蘇省模范果園,。而我所要調(diào)查的安陽(yáng)山村那么是在陽(yáng)山鎮(zhèn)中離陽(yáng)山最近點(diǎn)一個(gè)村莊,。
總體來(lái)說(shuō),，安陽(yáng)山村的環(huán)境是比擬好的,，但隨著人們?cè)絹?lái)越享受便捷的生活,，制造了許多垃圾并且還不自知，于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染,。
調(diào)查結(jié)果說(shuō)明,，有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者，但環(huán)保意識(shí)沒(méi)有深入居民心中,，會(huì)宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,，但很多時(shí)候都不能付之于行動(dòng)，并且平時(shí)一般都不會(huì)關(guān)注環(huán)境保護(hù)方面的問(wèn)題,，比擬關(guān)心的只占了3%,，大局部都是一般般，二平時(shí)生活中,，只有用40%的居民注意環(huán)保,，60%的人偶爾才會(huì),。關(guān)于環(huán)保的知識(shí)了解的也不全面,。通過(guò)這次調(diào)查，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：
1,、從總體上加強(qiáng)環(huán)保意識(shí),，給如何環(huán)保提出具體的意見(jiàn);。
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施,，但至今還只有3%的人去買東西的時(shí)候隨身帶環(huán)保袋,，這意味著過(guò)度使用塑料袋，造成的環(huán)境污染和資源浪費(fèi)是很嚴(yán)重的,，同時(shí)，居民關(guān)于使用方便飯盒,、一次性筷子的環(huán)保意識(shí)不夠深,，不能深刻認(rèn)識(shí)到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,，使用環(huán)保袋，即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長(zhǎng),，最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用,。并且過(guò)度使用這些塑料制品，造成嚴(yán)重的土地污染,，在安陽(yáng)山村中，大局部田地都是用來(lái)種桃樹(shù)的，如果塑料污染再嚴(yán)重下去,，那么也許過(guò)個(gè)幾十,，甚至只有十幾年,，這邊的火山土將不再適合種桃樹(shù),，那損失是巨大的,。我認(rèn)為應(yīng)該將事情的嚴(yán)重性告知每一個(gè)居民,，讓他們自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境,，將環(huán)保付諸行動(dòng)，最好養(yǎng)成一種習(xí)慣,。
結(jié)果顯示，大局部居民還是挺關(guān)注當(dāng)?shù)氐沫h(huán)保狀況的,，但就是光有意識(shí)，沒(méi)有將意識(shí)實(shí)踐到行動(dòng)中去,，而且都覺(jué)得環(huán)保問(wèn)題是很嚴(yán)峻的問(wèn)題，需要及早解決,，并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,，完善法律。定期舉行大型關(guān)于城市社區(qū)環(huán)境建設(shè)宣傳工作,，使環(huán)保意識(shí)深入人心。讓宣傳進(jìn)入家家戶戶,，大到老人小到兒童，人人皆知,。讓人們了解到自己環(huán)境的重要，從而自覺(jué)保護(hù)環(huán)境,。當(dāng)人們的意識(shí)健全時(shí),，才會(huì)控制自己的行為，是顯而易見(jiàn)的,。
總結(jié)與啟示。
以上是我個(gè)人環(huán)保工作的一些建議和看法,，還有許多缺乏之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,，更應(yīng)該成為一種生活方式,，用實(shí)際行動(dòng)去證明，而不應(yīng)該停留在淺層得理論教育模式,，但也不能完全脫離知識(shí)的教化,，只有做到理論知識(shí)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度,。當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的,，也不是一個(gè)兩個(gè)人可以做到的，這需要我們每個(gè)人的努力與堅(jiān)持,，保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個(gè)人義不容辭的職責(zé),。我們相信，通過(guò)政府部門的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣闊人民的大力配合,，我們會(huì)擁有一個(gè)美好舒適的生活環(huán)境，將我們的家園打造成世外桃源,。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇三
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中,，我感悟到，思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的,，我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí),。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來(lái)后，我們就開(kāi)始準(zhǔn)備,，組隊(duì),，討論實(shí)踐方向；經(jīng)過(guò)大家的努力,，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛(ài)觀的實(shí)踐學(xué)習(xí),；實(shí)踐方向確定后，我們小組開(kāi)始收集材料,，編制問(wèn)題,，制作問(wèn)卷調(diào)查表；然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查,。
我在調(diào)查以及分析問(wèn)卷中有如下情況：
同學(xué)們積極配合,，在問(wèn)卷過(guò)程中我們不小心丟失了一份，因此有效問(wèn)卷為45份。
現(xiàn)我對(duì)我們問(wèn)卷的部分問(wèn)題作分析,。
第二題：你有無(wú)戀愛(ài)經(jīng)歷,？其中有24人曾經(jīng)有戀愛(ài)經(jīng)歷，有一小部分還戀愛(ài)了多次,；對(duì)于戀愛(ài)，大家都很看得開(kāi),，表現(xiàn)出大家心理較為成熟,。
第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí)，你也想交嗎,？絕大多數(shù)有點(diǎn)想,，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù)。當(dāng)然這與戀愛(ài)校園環(huán)境有關(guān),。
第四題：假如在你渴望愛(ài)情時(shí),，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你，你會(huì),？有26人作出了“先不理睬,，觀察一段時(shí)間”，說(shuō)明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智,。她們多信奉“因?yàn)閻?ài),，所以愛(ài)”，而不是“因?yàn)闊o(wú)聊,、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀,。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是（限選兩個(gè)）：得出如下結(jié)果：
正文：活動(dòng)內(nèi)容，基本情況：
經(jīng)驗(yàn)體會(huì),。
理性思考,。
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在，有自己的主張,。
第九題：假如你愛(ài)上一個(gè)異性,，你會(huì)？其中有7人敢于表白自己的感情,，占總樣的17%,，可以得知：我們女生趨于開(kāi)放，不太壓抑自己的感情,，這從心理來(lái)說(shuō)這是一種叫好的現(xiàn)象,，她們會(huì)為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了,，對(duì)你意味著什么,？大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí)。這也是非常好的事。
簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問(wèn)題,。她們也表現(xiàn)得較為坦然,，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
最后,，我得一個(gè)較為全面的結(jié)論,，這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論：
對(duì)于我院90后來(lái)說(shuō)，大學(xué)戀愛(ài)是很為正常的,。她們的戀愛(ài)觀更獨(dú)立,、更自我，自控能力很強(qiáng)，不易受周圍的人和事打擾，見(jiàn)多識(shí)廣的她們更專注傾聽(tīng)心靈的聲音,，她們信奉“因?yàn)閻?ài)，所以愛(ài)”,，而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀,。她們的戀愛(ài)觀念方面（所能接受的親密行為,，戀愛(ài)可能帶來(lái)的影響，戀愛(ài)對(duì)象的'類型,，表達(dá)方式以及失戀）：較為開(kāi)放,，善于表達(dá)自己的感情，易接受一般的親熱方式,；同時(shí)她們注重學(xué)習(xí),，愛(ài)情可以服從學(xué)業(yè)、促進(jìn)學(xué)習(xí),。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧,。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去,。戀愛(ài)心理方面（戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)，失戀等）：她們愛(ài)情心理穩(wěn)定,，較為成熟,；愛(ài)情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張,。但還是缺少戀愛(ài)方面的相關(guān)知識(shí),。
最后，對(duì)于這次問(wèn)卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論,，我提出如下建議：
1,、我院女生應(yīng)該端正戀愛(ài)態(tài)度,，明確什么是真正的戀愛(ài)；
2,、擺正愛(ài)情的位置,，找準(zhǔn)自己的定位；
3,、學(xué)院要加強(qiáng)愛(ài)情法制教育,，積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。
從這次調(diào)查中,，我學(xué)會(huì)了很多,，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過(guò)程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí),。
學(xué)習(xí)態(tài)度積極，做事認(rèn)真,，生活態(tài)度明確,。在這次實(shí)踐中發(fā)揮積極作用，有很好的團(tuán)隊(duì)精神,，能組織同學(xué)參加課后實(shí)踐,。在這次實(shí)踐中能積極思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，解決問(wèn)題,。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇四
實(shí)現(xiàn)其人生理想？有關(guān)這些問(wèn)題,，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)有什么答案呢,？理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，一旦形成,，就會(huì)成為支配和左右人們活動(dòng)的精神動(dòng)力,。理想信念是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想信念,、有什么樣的理想信念,，決定了人生是高尚充實(shí)、還是庸俗空虛,。追求遠(yuǎn)大理想,、堅(jiān)定崇高信念，是大學(xué)生健康成長(zhǎng),、成就事業(yè),、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。此次通過(guò)對(duì)一些大學(xué)生有關(guān)理想信念的調(diào)查,，總結(jié)出當(dāng)代大學(xué)生人生理想現(xiàn)狀以及人生理想的態(tài)度等,，同時(shí)把握同學(xué)們的理想信念的總體趨勢(shì)和方向,。
關(guān)鍵字：大學(xué)生理想信念樹(shù)立崇高理想信念。
從小學(xué)時(shí)的思想品德課開(kāi)始,，老師就一直在教育我們要樹(shù)立堅(jiān)定地,、正確的理想與信念，走過(guò)了初中,、高中,，我們這些當(dāng)代的大學(xué)生是否還能一如既往的堅(jiān)守自己的夢(mèng)想？理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往,，是人的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn),。理想是成功的階梯，是指引人生的奮斗目標(biāo),。信念是對(duì)理想的支持,，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力，信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),。信念是強(qiáng)大的精神力量,。有了堅(jiān)定的信念，就能精神振奮,，克服困難,，甚至生命受到威脅也不會(huì)輕易放棄心中的信念。
理想和信念對(duì)一個(gè)人至關(guān)重要,。如果說(shuō)社會(huì)是大海,，人生是小舟，那么理想就是引航的燈,，信念是推進(jìn)的帆,。沒(méi)有理想信念的人生，就會(huì)像失去方向和動(dòng)力的小舟,，在生活的波浪中隨處漂泊,，找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想,，但是不同的理想又會(huì)引領(lǐng)人走向不同的道路,，大學(xué)時(shí)代正是人生之舟起航的時(shí)候，樹(shù)立正確的理想和信念對(duì)大學(xué)生將來(lái)的發(fā)展非常重要,，介于次,，我特對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的理想與信念進(jìn)行調(diào)查。一方面,，讓我們意識(shí)到自己的理想是什么,，另一方面，也提醒著我們繼續(xù)堅(jiān)持著自己的信念,。
1,、調(diào)研對(duì)象：所有我熟識(shí)的在校大學(xué)生,。
2、調(diào)研方法：網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查（通過(guò)qq郵箱等將調(diào)查問(wèn)卷發(fā)給同學(xué)們,，讓他們自由填寫問(wèn)卷）,。
3、調(diào)研內(nèi)容：
4,、調(diào)研過(guò)程：
確定調(diào)研主題后,，通過(guò)上網(wǎng)查找相關(guān)的資料，確定了問(wèn)卷所設(shè)的題目,，然后通過(guò)qq,、朋友網(wǎng)等通訊方式將問(wèn)卷發(fā)給在校的的大學(xué)生，共276人,，分布于各個(gè)高校,。
5、問(wèn)卷情況：
本問(wèn)卷發(fā)送出去后,，經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認(rèn)真填寫,，實(shí)際回收到233份有效答卷。
（一）調(diào)查樣本的選取情況,。
1、參加調(diào)查問(wèn)卷的同學(xué)有的是曾經(jīng)的老同學(xué),，現(xiàn)如今分別就讀于鄭州,、天津、廈門等地區(qū)的高校,，有的是現(xiàn)在的大學(xué)同學(xué),，有的是認(rèn)識(shí)的外校朋友，男女生比例基本一致,，而且各個(gè)同學(xué)所就讀的專業(yè)也基本各異,，因此調(diào)查結(jié)果基本能反映當(dāng)代大學(xué)生理想與信念的現(xiàn)狀。
2,、參加調(diào)查問(wèn)卷的大學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)：42,。8%的年齡在18—20歲之間，57,。2%的年齡在21—23歲之間,，而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。
（二）大學(xué)生理想與信念調(diào)查結(jié)果具體分析如下：
表一：成為一名大學(xué)生的主要目的,。
由表一可知,，大多數(shù)大學(xué)生都具有自己的理想與信念，并為之不斷地努力奮斗,，以混日子等為目的大學(xué)生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,，表明當(dāng)代大學(xué)生基本上都有自己上大學(xué)的目標(biāo),。
表二：目前就讀的專業(yè)是如何選擇的。
由表二可知,，當(dāng)代大學(xué)生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42,。85%，是四項(xiàng)選項(xiàng)中最高的,，然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,，表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)理想的思考更趨務(wù)實(shí)，他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實(shí)的理念,。另外,，因?yàn)檎{(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學(xué)生占14。30%,。
表三：所學(xué)專業(yè)是否與自己理想相符合,。
由表三可知有71。43%的大學(xué)生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距,，有21,。43%的大學(xué)生專業(yè)與理想相差甚遠(yuǎn)，只有7,。14%的大學(xué)生才是完全的適合,，表明由于各種各樣的因素，一部分大學(xué)生并沒(méi)有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生,。
表四：對(duì)自己的人生觀影響最大的人,。
由表四可知，生活閱歷對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人生觀影響所占比例最高,，達(dá)到57,。15%，其次父母長(zhǎng)輩的影響位列第二,，為35,。71%，書籍也有一定的影響,，表明在如今這個(gè)信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá),，日新月異的社會(huì)中，一些大學(xué)生的思想也在隨著成長(zhǎng)做一定的改變,。
表五：確立自己人生理想的時(shí)間,。
由表五可知一半的大學(xué)生都是在高中期間確定了自己的理想，35,。72%的大學(xué)生是在進(jìn)入大學(xué)之后才確立,，而在初中時(shí)期就早早確立自己人生理想的僅占14。28%,。
表六：對(duì)自己理想的形容,。
由表六可知,，無(wú)論長(zhǎng)期目標(biāo)還是短期目標(biāo)，基本上所有大學(xué)生都有自己心中的理想,，但是大部分同學(xué)的目標(biāo)都是現(xiàn)實(shí),、普通的，具有雄心壯志的大學(xué)生占了14,。28%,，有28。57%只有近期的打算而沒(méi)有遠(yuǎn)期的目標(biāo),。
表七：到了大學(xué)是否重新調(diào)整自己的理想,？為什么？
由表七可知,，只有7,、14%的大學(xué)生能夠始終如一的堅(jiān)持自己的理想并為之努力，有71,。43%的大學(xué)生都因?yàn)閯e人的原因而改變了自己的理想,，有35。71%的大學(xué)生因?yàn)樗枷氲某墒鞂?duì)自己的理想做出了調(diào)整,，有14,、28%的大學(xué)生因?yàn)榧彝ァ⒕蜆I(yè)等社會(huì)因素改變了自己最初的夢(mèng)想,。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇五
實(shí)踐天地里,，我們?yōu)閷?lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面是2019思想政治理論課,。
范文，歡迎閱讀!
今年暑假,，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳,。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂,。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力,。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的,。其往往具有不具有明顯的特征,，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,，多了解自己所處的環(huán)境,，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,，組員有xx人,。
三、實(shí)踐內(nèi)容,。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法,、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心,，普法在行,。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng),。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí),。
三字經(jīng)。
的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng),。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
在實(shí)踐期間,，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,，給小朋友們上課,。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽,。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,，這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
法律條例是枯燥而乏味的,，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目,，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上,，非常的漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題,，也得到了一份小禮物,。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好,，這給了我們莫大的鼓勵(lì),。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員,、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例,。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題,。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研,。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位,。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。
“千里之行,，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷,，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助,。
向他人虛心求教,、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富,。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的,。做事首先要學(xué)做人,，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題,。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師,，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理,。
大學(xué)是一個(gè)教育我,、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì),，服務(wù)社會(huì),，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,，而不是閉門造車,。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，分析問(wèn)題,，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),，了解社會(huì),，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,，綜合能力還有待提升。交際能力,、表達(dá)能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,，用書本充實(shí)自己,，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
10天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu),。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化,，而走出校門,，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),，求的都是出類拔萃,。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
20xx年暑假,，我步入了淮陰工學(xué)院,。來(lái)到學(xué)校后我沒(méi)有做家教或其他兼職，所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的,。而20xx年大二暑假,，“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課,，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究,。做這項(xiàng)調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作,，還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解,，更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的,。
我們生活在農(nóng)村,，對(duì)農(nóng)村情況本來(lái)就比較了解，這是我們選擇這個(gè)課題的原因,。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來(lái)很少回家的原因,，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了,，我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的,。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn)：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過(guò)之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問(wèn)題,，這些問(wèn)題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了,。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。20xx年x月1日,，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來(lái)源,，原來(lái)是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助,，其余政府補(bǔ)貼,。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的xx00元,，低的50,xx0,。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說(shuō),，要想富先修路,，路修好了，村中的轎車,，貨車果然多了不少,。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來(lái)的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞,，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象,，因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過(guò)一陣臭味?，F(xiàn)在，政府補(bǔ)貼,，各家出資,，為各家造了比較合適的廁所。20xx年x月2日,，我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何,，除了幾個(gè)常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開(kāi)始建廠,。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng),，有句話說(shuō)：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國(guó),。所以村中青年全都外出奔波,，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問(wèn)題,，這里留守兒童的問(wèn)題我們就不予調(diào)查了,。20xx年x月4號(hào)，我們通過(guò)父母帶領(lǐng)找到廠長(zhǎng),，調(diào)查了建廠安排,。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士,，看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理,。建好場(chǎng)子后,，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒,，本村農(nóng)民就是工人,。廠長(zhǎng)還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問(wèn)卷,，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位,，僅有30%的村民接受,。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí),，從來(lái)不講什么基本工資+加成吧,。我相信，這廠子辦的起來(lái)!
(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了,。20xx年x月6日到7日休息整理了兩天資料,，去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況,。x日,，我們對(duì)我們村第六，七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問(wèn),，政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā),，沒(méi)有拖欠，我們家也有收獲,。雖然種上了樹(shù),，但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說(shuō)，不要錢已經(jīng)很感激了,，還送錢,，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬(wàn),，比外出打工還強(qiáng)!
(五)最后,，我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問(wèn)題，計(jì)劃生育問(wèn)題,。由于這個(gè)問(wèn)題村民一般是不會(huì)告訴我們的,，只有問(wèn)至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會(huì)閑聊的,。我們了解到,，雖然國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行計(jì)劃生育策略，提倡晚婚晚育,，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略,，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說(shuō)沒(méi)有還是很少的,。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個(gè)男孩,。而且,，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
20xx年x月12日,，為期12天的暑期實(shí)踐結(jié)束了,。短暫的社會(huì)實(shí)踐，一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了,，在這其中,，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會(huì)讓我終生受用,。雖然我們的調(diào)查普普通通,，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國(guó)家下發(fā)的,，是要下邊切實(shí)努力執(zhí)行的,，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系,，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好,。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠,，司機(jī)等等到別的村子去建房屋,，有的村子搞木材，他們的木材全國(guó)銷售,，我們的村子就該搞起干炒特色了,。每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢,，各個(gè)城鎮(zhèn)有各個(gè)城鎮(zhèn)的特色,，把特色搞好就對(duì)了，散了,，整個(gè)村子是達(dá)不到共同富裕的,。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長(zhǎng)比城市的家長(zhǎng)更希望子女得到更高的教育,，否則他們也不會(huì)沒(méi)日沒(méi)夜的在外打拼,。所以，農(nóng)村的文化水平會(huì)不斷的提高,。每次回到家,，爸爸媽媽都會(huì)問(wèn)我進(jìn)行的怎么樣，都會(huì)說(shuō)天太熱早去早回,，都會(huì)問(wèn)我還要多久結(jié)束,。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐真的很有作用,，會(huì)讓我們從中收益匪淺。社會(huì)實(shí)踐讓我知道了,，掙錢真的很不容易,，也明白工作的辛苦，以后再也不會(huì)浪費(fèi)了,。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干,。社會(huì)和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方,，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷?lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇六
本文目錄。
半學(xué)期的思想政治理論的學(xué)習(xí)中,，我感悟到,，思想政治確實(shí)是我們一生都不能丟的，我需要進(jìn)一步學(xué)習(xí),。在老師把我們的課后實(shí)踐學(xué)習(xí)材料發(fā)下來(lái)后,，我們就開(kāi)始準(zhǔn)備，組隊(duì),，討論實(shí)踐方向;經(jīng)過(guò)大家的努力,，我們確定做關(guān)于08屆農(nóng)學(xué)院90后女生的戀愛(ài)觀的實(shí)踐學(xué)習(xí);實(shí)踐方向確定后，我們小組開(kāi)始收集材料,，編制問(wèn)題,，制作問(wèn)卷調(diào)查表;然后我們?cè)谵r(nóng)學(xué)院女生中進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。
我在調(diào)查以及分析問(wèn)卷中有如下情況：
同學(xué)們積極配合,，在問(wèn)卷過(guò)程中我們不小心丟失了一份,，因此有效問(wèn)卷為45份。
現(xiàn)我對(duì)我們問(wèn)卷的部分問(wèn)題作分析,。
第二題：你有無(wú)戀愛(ài)經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛(ài)經(jīng)歷,，有一小部分還戀愛(ài)了多次;對(duì)于戀愛(ài)，大家都很看得開(kāi),，表現(xiàn)出大家心理較為成熟,。
第三題：當(dāng)看到別人有男朋友時(shí)，你也想交嗎?絕大多數(shù)有點(diǎn)想,，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護(hù),。當(dāng)然這與戀愛(ài)校園環(huán)境有關(guān)。
第四題：假如在你渴望愛(ài)情時(shí),，剛好有位從未受你關(guān)注的人追求你,，你會(huì)?有26人作出了“先不理睬,，觀察一段時(shí)間”，說(shuō)明我們農(nóng)學(xué)院的女生都比較理智,。她們多信奉“因?yàn)閻?ài),，所以愛(ài)”，而不是“因?yàn)闊o(wú)聊,、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀,。
第八題：你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個(gè))：得出如下結(jié)果：
正文：活動(dòng)內(nèi)容，基本情況：
經(jīng)驗(yàn)體會(huì),。
理性思考,。
問(wèn)題和建議。
從相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學(xué)院90后大一女生比較實(shí)在,，有自己的主張,。
第九題：假如你愛(ài)上一個(gè)異性，你會(huì)?其中有7人敢于表白自己的感情,，占總樣的17%,，可以得知：我們女生趨于開(kāi)放，不太壓抑自己的感情,，這從心理來(lái)說(shuō)這是一種叫好的現(xiàn)象,，她們會(huì)為自己減輕心理壓力。
第十題：如果失戀了,，對(duì)你意味著什么?大多數(shù)選擇認(rèn)真學(xué)習(xí),。這也是非常好的事。
簡(jiǎn)答題：“大學(xué)生是否可以結(jié)婚”的問(wèn)題,。她們也表現(xiàn)得較為坦然,，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ)。
最后,，我得一個(gè)較為全面的結(jié)論,，這也是我們這次實(shí)踐的總體結(jié)論：
對(duì)于我院90后來(lái)說(shuō)，大學(xué)戀愛(ài)是很為正常的,。她們的戀愛(ài)觀更獨(dú)立,、更自我，自控能力很強(qiáng),，不易受周圍的人和事打擾,，見(jiàn)多識(shí)廣的她們更專注傾聽(tīng)心靈的聲音，她們信奉“因?yàn)閻?ài),，所以愛(ài)”,，而不是“因?yàn)闊o(wú)聊、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀。她們的戀愛(ài)觀念方面(所能接受的親密行為,，戀愛(ài)可能帶來(lái)的影響,，戀愛(ài)對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀)：較為開(kāi)放,，善于表達(dá)自己的感情,，易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們注重學(xué)習(xí)，愛(ài)情可以服從學(xué)業(yè),、促進(jìn)學(xué)習(xí),。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀會(huì)有一定的痛苦,，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。戀愛(ài)心理方面(戀愛(ài)的動(dòng)機(jī),，失戀等)：她們愛(ài)情心理穩(wěn)定,，較為成熟;愛(ài)情心理承受較強(qiáng)，有自己的主張,。但還是缺少戀愛(ài)方面的相關(guān)知識(shí),。
最后，對(duì)于這次問(wèn)卷調(diào)查以及分析得到的結(jié)論,，我提出如下建議：1,。我院女生應(yīng)該端正戀愛(ài)態(tài)度,，明確什么是真正的戀愛(ài);2,。擺正愛(ài)情的位置，找準(zhǔn)自己的定位;3,。學(xué)院要加強(qiáng)愛(ài)情法制教育,，積極關(guān)心我們90后女生的成長(zhǎng)。
從這次調(diào)查中,，我學(xué)會(huì)了很多,，如何獨(dú)立做事以及團(tuán)隊(duì)怎樣合作，ppt制作過(guò)程中我也學(xué)會(huì)了相關(guān)方面的知識(shí),。
小組總結(jié)：
在本次調(diào)查中,，我們一共發(fā)放了調(diào)查問(wèn)卷46張，收回有效問(wèn)卷45張,。大多數(shù)同學(xué)都很配合我們的工作,，做了認(rèn)真的回答。下面就此次調(diào)查的細(xì)節(jié)做一下報(bào)告,。
這次調(diào)查所用的問(wèn)卷由十道選擇題和一道問(wèn)答題組成,，問(wèn)題覆蓋到08屆農(nóng)學(xué)院90后新一代女生的思想觀念和戀愛(ài)心理方面的大部分。
調(diào)查結(jié)果表明：我院90后女生的戀愛(ài)觀更獨(dú)立、更自我,，自控能力很強(qiáng),，不易受周圍的人和事打擾，見(jiàn)多識(shí)廣的她們更專注傾聽(tīng)心靈的聲音,，她們信奉“因?yàn)閻?ài),，所以愛(ài)”，而不是“因?yàn)闊o(wú)聊,、寂寞而戀愛(ài)“的戀愛(ài)觀,。
首先，我們從90后戀愛(ài)觀念方面(所能接受的親密行為,，戀愛(ài)可能帶來(lái)的影響,，戀愛(ài)對(duì)象的類型，表達(dá)方式以及失戀)調(diào)查得知：90后的女生愛(ài)情觀較為開(kāi)放,，善于表達(dá)自己的感情,，易接受一般的親熱方式;同時(shí)她們也注重學(xué)習(xí)，如果擁有愛(ài)情也希望愛(ài)情可以服從學(xué)業(yè),、促進(jìn)學(xué)習(xí),。她們?cè)诖髮W(xué)校園空閑的生活和緊張的學(xué)習(xí)中也需要他人的關(guān)懷與照顧。對(duì)于失戀有一定的痛苦,，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),，盡快的投入到學(xué)習(xí)中去。
然后,，我們?cè)?0后戀愛(ài)心理方面(戀愛(ài)的動(dòng)機(jī),，失戀等)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛(ài)情心理穩(wěn)定，愛(ài)情心理承受較強(qiáng),，有自己的主張,。
最后，我們從簡(jiǎn)答題分析可知：對(duì)于90后來(lái)說(shuō),，大學(xué)戀愛(ài)是很為正常的,，但對(duì)要結(jié)婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然,，同時(shí)她們也注意到了結(jié)婚需要一定的基礎(chǔ),。
結(jié)論：我院90后女生心智較為成熟，沒(méi)有被“缺少愛(ài)情的大學(xué)生活是不完整”的戀愛(ài)表象所誤導(dǎo),，更獨(dú)立自主,，較為現(xiàn)實(shí)，但還是缺少戀愛(ài)方面的知識(shí),。
建議：
根據(jù)我們的調(diào)查和總結(jié)對(duì)90后女生的建議是：
1,。端正戀愛(ài)態(tài)度,，明確什么是真正的戀愛(ài);。
2,。擺正愛(ài)情的位置,，找準(zhǔn)自己的定位;。
3,。加強(qiáng)愛(ài)情法制教育,。
學(xué)生。
自我鑒定,。
學(xué)習(xí)態(tài)度積極,，做事認(rèn)真，生活態(tài)度明確,。在這次實(shí)踐中發(fā)揮積極作用,，有很好的團(tuán)隊(duì)精神，能組織同學(xué)參加課后實(shí)踐,。在這次實(shí)踐中能積極思考,，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題,。
返回目錄,。
今年是中國(guó)改革開(kāi)放三十周年，1978年黨的十一屆三中全會(huì)提出“解放思想”,，一扇塵封的大門被推開(kāi),，釋放出壓抑已久的旺盛生命力，從此進(jìn)入了改革開(kāi)放的偉大時(shí)代,。改革開(kāi)放三十年,，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民以一往無(wú)前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,。在這三十年里,，國(guó)內(nèi)農(nóng)民的生活到底發(fā)生了怎樣的變化?為了親身感受改革開(kāi)放給我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村帶來(lái)的翻天覆地新變化，我們哈爾濱工業(yè)大學(xué)威海校區(qū)的“思想政治理論課”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)于10月25日至26日赴我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的典范——“天下第一村”江蘇省華西村進(jìn)行了為期兩天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
25日清晨6點(diǎn),，我們一行人登車起程了,。26日早晨，大巴駛進(jìn)了久負(fù)盛名的“天下第一村”——華西村,。初到華西村，村口大型展牌上“天下第一村”的大映入眼簾，鱗次櫛比,、井然有序的別墅群，讓我們不禁嘖嘖稱嘆,?！败嚳慈A西有福氣，船看華西有財(cái)氣，山看華西有神氣,，步行華西有靈氣,，細(xì)看華西有骨氣?！边@段精到的評(píng)價(jià),，不僅是華西人的自信，也是所有到過(guò)華西村的人對(duì)這里的贊美,。我們?cè)谘芈沸蕾p了華西世界公園,、龍西湖風(fēng)景之后，跟隨當(dāng)?shù)貙?dǎo)游參觀了華西高科技農(nóng)業(yè)示范園,。之后,，我們參觀了“華西之路”圖片教育展，聽(tīng)取了華西村黨支部副書記周麗的報(bào)告,，觀看了華西特色藝術(shù)團(tuán)的表演,。這讓我們切身體會(huì)了華西“五容”、“五子”,、“五業(yè)”,、“五統(tǒng)”、“五湖四?！钡暮陚ヒ?guī)劃,，感受到了吳仁寶老書記一切從實(shí)際出發(fā)、走華西特色的先進(jìn)思想,。游幸福園,、走訪農(nóng)家、登塔俯瞰“大華西”,。在華西看到的一切,，無(wú)不透露著社會(huì)主義新農(nóng)村的新氣象。
下午3點(diǎn),，實(shí)踐團(tuán)在華西村7號(hào)塔會(huì)議室與村干部面對(duì)面座談交流,，我們就華西村的政治、經(jīng)濟(jì),、文化等各方面的問(wèn)題,，請(qǐng)教了與會(huì)的華西村村干部們?！拔覀?cè)诜峙渲贫壬喜扇×松鐣?huì)主義初級(jí)階段按勞分配和共產(chǎn)主義的按需分配”,、“共富不等于均富，獎(jiǎng)勵(lì)采用現(xiàn)金和股份”,。村干部這一番話語(yǔ)讓我們隱約發(fā)現(xiàn)了華西村致富的真諦,。
下午4點(diǎn)半,，實(shí)踐團(tuán)的大巴駛離華西?？墒?，我的心，仿佛還在華西游蕩,。那巍峨挺拔的華西金塔,，那精彩紛呈的藝術(shù)表演，那聳立在那半山之巔的“天安門”……威武的雄姿,，從容的氣魄,，每一樣都折射著華西人民勵(lì)志進(jìn)取，高歌猛進(jìn)的精神,，每一樣都凝結(jié)著華西人民的智慧與美德,，每一樣都見(jiàn)證著改革開(kāi)放帶給華西村的巨大變化，更見(jiàn)證著人民共和國(guó)在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中留下的深深足跡,。
回到學(xué)校,，我的思緒一直沉浸在華西村給我的震撼里，這樣一個(gè)小小的村子,，到底有著什么樣的魔力呢?為了解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán),，我在網(wǎng)上找了大量關(guān)于華西村的資料?？戳诉@些,，才明白，為何華西村會(huì)從一個(gè)貧困的小村莊奮斗成為今天的社會(huì)主義新農(nóng)村的典型代表,。
長(zhǎng)江滾滾,，沃土莽莽，演繹30年滄桑巨變,，見(jiàn)證30年輝煌歷程,。華西村在村黨委老書記吳仁寶同志的帶領(lǐng)下，以自強(qiáng)不息的頑強(qiáng)精神和銳意進(jìn)取的創(chuàng)新實(shí)踐,，建成了社會(huì)主義和諧新農(nóng)村,。從上個(gè)世紀(jì)70年代造田、80年代造廠,、90年代造城,，華西人抓住了每一個(gè)歷史發(fā)展的節(jié)點(diǎn),，發(fā)揚(yáng)“困難難不倒,、威嚇嚇不倒、表?yè)P(yáng)夸不倒”的“華西精神”,，實(shí)事求是,、自強(qiáng)不息,、勇于奉獻(xiàn)，敢為人先,、敢于超越,。因而華西村從一個(gè)60年代的窮鄉(xiāng)僻壤一躍而成為如今聞名中外的“天下第一村”。作為社會(huì)主義新農(nóng)村的典型代表,，其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有諸多啟示,。
啟示之一。
新農(nóng)村建設(shè)必須有一個(gè)好的領(lǐng)路人,。如果說(shuō)華西村能取得今天這樣的成就完全是吳仁寶一個(gè)人的功勞,，可能連吳仁寶自己都不認(rèn)可，但是,，吳仁寶在其中發(fā)揮的核心作用,，卻是無(wú)人能夠取代的。沒(méi)有吳仁寶,，華西固然也能像其它農(nóng)村一樣能得到發(fā)展,，但是要想取得今天的巨變，恐怕很難,。正是由于有吳仁寶這樣的好帶頭人,，華西才先后實(shí)現(xiàn)了“電話村”、“彩電村”,、“空調(diào)村”,、“汽車村”、“別墅村”,。因此,，新農(nóng)村建設(shè)必須要有一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn),、信念堅(jiān)定,、能領(lǐng)著鄉(xiāng)親們艱苦創(chuàng)業(yè)的好帶頭人。
啟示之二,。
新農(nóng)村建設(shè)必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,。千難萬(wàn)難，實(shí)事求是最難,。華西村富就富在始終堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,，富就富在他們走出了一條符合本村實(shí)際的科學(xué)發(fā)展道路,。當(dāng)人們“抓革命,，促生產(chǎn)”時(shí),，華西卻“抓生產(chǎn),，促革命”;當(dāng)人家割資本主義尾巴時(shí)，華西村創(chuàng)辦了五金加工廠;當(dāng)全國(guó)農(nóng)村轟轟烈烈地包田到戶時(shí),，華西村卻決定由30名種田能手集體承包全村糧田，絕大多數(shù)勞力轉(zhuǎn)移到工業(yè)上去;當(dāng)中央說(shuō)“抓大放小”時(shí),，華西卻“抓大扶小”,甚至要“抓小放大”……,。這種始終從實(shí)際出發(fā),，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,，為華西村贏得了寶貴的發(fā)展時(shí)光。建設(shè)新農(nóng)村千頭萬(wàn)緒,，各地情況千差萬(wàn)別，同樣只有從實(shí)際出發(fā),，找準(zhǔn)符合本地實(shí)際的發(fā)展道路，才能擺脫貧困,，走上富裕的新農(nóng)村建設(shè)之路,。
啟示之三。
新農(nóng)村建設(shè)必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)不動(dòng)搖,。吳仁寶曾說(shuō)：“我是窮過(guò)來(lái)的，看到有人窮我就心疼，最大的心愿就是讓窮人過(guò)好日子,，這是我的原動(dòng)力,?！彼€說(shuō)：“是共產(chǎn)黨的干部就要讓人民過(guò)好日子!如果我們這些干部不能讓人民過(guò)好日子,，算什么共產(chǎn)黨員?”幾十年來(lái)，在“人民幸福就是社會(huì)主義”的思想指引下,，華西村興辦了一個(gè)又一個(gè)企業(yè),，并逐漸成為企業(yè)集團(tuán)。目前江蘇華西集團(tuán)擁有58家企業(yè),，八大上市公司,，雄居全國(guó)xx萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之首，xx年實(shí)現(xiàn)銷售收入300億元,。因?yàn)橛羞@樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,，華西的村民才能過(guò)上幸福的日子。
啟示之四,。
新農(nóng)村建設(shè)必須壯大集體經(jīng)濟(jì),。走共同富裕的道路，讓所有的群眾都過(guò)上好日子,，是共產(chǎn)黨人的一個(gè)理想和奮斗目標(biāo),。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這樣的理想呢?過(guò)去，我們實(shí)行的人民公社制度,，在消除兩極分化,、解決社會(huì)公平問(wèn)題和群眾就醫(yī)問(wèn)題等方面有巨大的貢獻(xiàn);農(nóng)村大包干靈活的生產(chǎn)方式有利于釋放人們的熱情、干勁,，但在實(shí)踐中均遇到了不少問(wèn)題,，尤其是村級(jí)經(jīng)濟(jì)薄弱使農(nóng)村的公益事業(yè)發(fā)展緩慢;農(nóng)村的社會(huì)動(dòng)員能力、應(yīng)急反應(yīng)能力差;社會(huì)救濟(jì),、社會(huì)扶持基本上依靠村民個(gè)人的少量募捐和政府的財(cái)政性撥款,，很難大面積解決群眾遇到的困難。華西的實(shí)踐證明,，只有走集體經(jīng)濟(jì)道路,，發(fā)揮集體的力量，才能在農(nóng)村集中力量辦大事,，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕,。我們看到，在不少地方,，農(nóng)民自覺(jué)自愿成立的新興專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織已經(jīng)不斷涌現(xiàn),。這些專業(yè)經(jīng)濟(jì)合作組織改變了過(guò)去村民一家一戶的散亂局面，在生產(chǎn)銷售信息發(fā)布,、農(nóng)村弱勢(shì)群體扶助等方面,，已經(jīng)發(fā)揮了很好的作用,。這樣的組織雖不同于過(guò)去的人民公社,，但只要引導(dǎo)得好，卻完全可以在新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,。
總的來(lái)說(shuō),，這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使同學(xué)們進(jìn)一步接觸社會(huì),，擴(kuò)大了視野，培養(yǎng)了同學(xué)獨(dú)立思考和社會(huì)調(diào)查的能力,，積累了寶貴的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。同時(shí)還使學(xué)生真切體會(huì)到改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大變化。華西村的飛躍說(shuō)明了“華西精神”是值得全中國(guó)鄉(xiāng)村,、城鎮(zhèn)學(xué)習(xí)的,。這種精神不僅對(duì)一個(gè)村鎮(zhèn)和企業(yè)有著鼓舞作用,，對(duì)于我們?cè)谛４髮W(xué)生也有較強(qiáng)的激勵(lì)作用,，它指引我們要胸懷大志,，把個(gè)人成才與發(fā)展同社會(huì)的共同進(jìn)步相結(jié)合;要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ),，立志將來(lái)更好的服務(wù)人民,、服務(wù)社會(huì)，讓更多的“華西神話”傳遍神州大地!
返回目錄,。
今年暑假,，根據(jù)思想政治理論課的要求，我跟著我院社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳,。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響,。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂,。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力,。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的,。其往往具有不具有明顯的特征,，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,，多了解自己所處的環(huán)境,，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的,。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,，組員有15人。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法,、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌,。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行,。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三經(jīng)的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng),。
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育,。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí),、知識(shí)問(wèn)答,，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷,。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
法律條例是枯燥而乏味的,，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目,，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上,，非常的漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題,，也得到了一份小禮物,。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好,，這給了我們莫大的鼓勵(lì),。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,，現(xiàn)在是法制社會(huì),，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題,。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位,。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。
“千里之行,，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用,、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷,，也是一個(gè)重要步驟,，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教,、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的,。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理,，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題,。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，他們就是最好的老師,，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理,。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地,，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),，了解社會(huì),，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑,。親身實(shí)踐,，而不是閉門造車,。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，分析問(wèn)題,，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),，了解社會(huì),，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,，綜合能力還有待提升。交際能力,、表達(dá)能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,，用書本充實(shí)自己,，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
10天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少,，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分,，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu),。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論,，講的是道德文化,，而走出校門，步入社會(huì),，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的,，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),。
返回目錄,。
一、總體要求,。
以大學(xué)期間所學(xué)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(原名稱《毛澤東思想鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想概論》),、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》,、《形勢(shì)與政策》)三門課程相關(guān)理論為指導(dǎo)，結(jié)合幾年來(lái)參加的各種類型社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，撰寫實(shí)踐報(bào)告,，內(nèi)容應(yīng)涉及整體或個(gè)案的事實(shí)材料、相關(guān)數(shù)據(jù),、理論分析及對(duì)策建議等,。總體水準(zhǔn)要求不高于,。
畢業(yè)論文,。
二、內(nèi)容與方法,。
活動(dòng)總結(jié),。
觀點(diǎn)闡述等，夾敘夾議;后者偏重社會(huì)調(diào)查經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)采集綜合與分析,，結(jié)論對(duì)策或建議等,。
三、具體要求：
1,、文量不少于,。
2、語(yǔ)句通順,，言之有物,。
3、使用統(tǒng)一封面,、封底。
4,、標(biāo)題用小二號(hào)黑體加粗，正文用小4號(hào),，a4紙打印,。
5、禁絕從互聯(lián)網(wǎng)或其他媒體剪裁拼湊成文,，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)以不合格處理,。
6、以班為單位,，班長(zhǎng)統(tǒng)一收齊上交指導(dǎo)老師查驗(yàn)收訖,。(紙質(zhì)稿報(bào)告、電子版報(bào)告同時(shí)上交,，電子版每班制作一個(gè)光盤),。
四,、特別提示：《報(bào)告》上交截止日期：xx年3月5日，逾期未交者不予受理,。由于遲交或未交報(bào)告影響畢業(yè)者,，責(zé)任自負(fù)。
附件：
1,、參考選題,。
2、指導(dǎo)教師分工及聯(lián)系方式,。
3,、統(tǒng)一封面、封底,。
附件,。
1、參考選題,。
一,、社會(huì)實(shí)踐類：
例如：
1、參加志愿者服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告,。
2,、參加義工服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告。
3,、參加假期務(wù)工實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告,。
4、參加專業(yè)實(shí)習(xí)工作實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告,。
5,、參加某企業(yè)(工業(yè)、商業(yè),、金融等)實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告,。
6、參加某村組,、某社區(qū)某實(shí)踐活動(dòng)的報(bào)告,。
二、社會(huì)調(diào)查類：
關(guān)于……調(diào)查……,。
調(diào)查報(bào)告,。
關(guān)于……的調(diào)查分析……例如：
1.從鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的現(xiàn)狀看義務(wù)教育存在的問(wèn)題。
2.山區(qū)農(nóng)民致富出路,，選擇一些或一個(gè)村莊進(jìn)行個(gè)案調(diào)查,，做出分析。
3.對(duì)農(nóng)村學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象的調(diào)查思考,。
4.志愿者群體對(duì)社會(huì)公德建設(shè)的推動(dòng),。
5.從人才招聘會(huì)感受當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)理念的變化,。
6.村委會(huì)選舉中法律程序的缺失——某村委會(huì)選舉紀(jì)實(shí)。
7.當(dāng)代青年國(guó)家民族意識(shí)與愛(ài)國(guó)心調(diào)查,。
8,、大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)調(diào)查。
9,、在校大學(xué)生使用信用卡情況與如何加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí),。.
10、本地農(nóng)村農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施現(xiàn)狀調(diào)查與分析,。
11,、本地城鄉(xiāng)就業(yè)情況調(diào)查。
12,、海外僑胞對(duì)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),、社會(huì)發(fā)展的作用的調(diào)查與分析。
13,、本地農(nóng)村耕地流失狀況調(diào)查,。
14、城市弱勢(shì)群體的生活現(xiàn)狀及心態(tài)調(diào)查,。
15,、家鄉(xiāng)農(nóng)民收入增長(zhǎng)狀況調(diào)查。
16,、家鄉(xiāng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移情況調(diào)查,。
17、農(nóng)村計(jì)劃生育狀況調(diào)查,，選擇一些具體案例,，做統(tǒng)計(jì)分析。
18,、農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入結(jié)構(gòu)調(diào)查,。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇七
今年暑假,，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響,。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,，走出課堂。當(dāng)前,，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力,。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往有不有明顯的特征,，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題,。因此在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自身所處的環(huán)境,，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的,。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,，組員有15人。
(一)采取了以黑板報(bào),、廣播,、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳,、平安宣傳,。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B關(guān)于婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及關(guān)于平安的詩(shī)歌,。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心,，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,，取得了不錯(cuò)的效應(yīng),。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng),。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講,。
在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育,。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課,。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí),、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽,。不但他們學(xué)到了知識(shí),，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷,。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善,。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng),。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增多村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng),。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶,，系在紅繩子上，非常的`漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情,，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物,。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì),。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演,。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演,。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,，現(xiàn)在是法制社會(huì),，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研,。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
“千里之行,，始于足下”,，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用,、過(guò)渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟,，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著較大幫助,。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富,。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事保持不錯(cuò)的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,，要明白做人的道理,，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自身這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，他們就是最好的老師，正所謂“三人行,，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
大學(xué)是一個(gè)教育我,、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸,。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),，了解社會(huì),，服務(wù)社會(huì),，利用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,，而不是閉門造車,。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。加強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力,。為認(rèn)識(shí)社會(huì),，了解社會(huì),，步入社會(huì)打下了不錯(cuò)的基礎(chǔ),。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,，綜合能力還有待提升。交際能力,、表達(dá)能力,、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自身,，用書本充實(shí)自身,，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
10天的實(shí)踐,，我感覺(jué)自身長(zhǎng)大不少,，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會(huì)的一小部分,，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論,，講的是道德文化，而走出校門,，步入社會(huì),，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,，但兩者還是相通的,，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃,。因此從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自身的思想文化,，提升自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷加強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),。
文檔為doc格式,。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇八
本次調(diào)查樣本總量100個(gè)，調(diào)查范圍和對(duì)象為**市區(qū)居民家庭,，不包括無(wú)房戶,、集體戶。通過(guò)調(diào)查,，掌握了**市不同年齡、不同文化程度,、不同職業(yè),、不同收入等家庭的住房面積和產(chǎn)權(quán)情況，比較準(zhǔn)確地掌握**市區(qū)居民今后一段時(shí)期的購(gòu)房意向和目的,、購(gòu)房類型,、結(jié)構(gòu)、住房要求,，能夠承受的住房?jī)r(jià)格,、狀況和付款方式等資料。
掌握**市居民收入及住房情況,，了解**市居民收入與住房之間存在的問(wèn)題,。
被調(diào)查的包括社會(huì)各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：
2%在國(guó)家機(jī)關(guān);其他人員占8%;無(wú)業(yè)人員占9%,。
的是五口之家;5%的是單身,。
2%的是80000元以上。
本次調(diào)查采取的是隨即問(wèn)卷調(diào)查,，并當(dāng)場(chǎng)收回問(wèn)卷,。發(fā)出問(wèn)卷100份，收回98份,，回收率98%,。
負(fù)責(zé)發(fā)與收回調(diào)查問(wèn)卷，**x負(fù)責(zé)整理調(diào)查問(wèn)卷,，**x負(fù)責(zé)寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,。
：主要調(diào)查了人們的工作,、收入,、現(xiàn)在所居住房情況及其買房計(jì)劃。
一)調(diào)查對(duì)象的住房現(xiàn)狀,。
1,、房屋基本上都是“私有”化。90%居民擁有自己的產(chǎn)權(quán)房,，10%居民家庭為租住或借住;有43%的居民購(gòu)買商品房;購(gòu)“房改房”的占27%;原有私房的占15%;經(jīng)濟(jì)適用房的占60%;租賃公房和租賃的分別占6%,、3%,。
3、部分居民家庭擁有多套住房：隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入,，以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展,，居民個(gè)人購(gòu)房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅,，11%居民有平房等非成套住房,。居住一居室的占15%，二居室的占40%,，三居室的占36%,，四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件,，住進(jìn)了寬敞明亮的住宅小區(qū),。
4、住宅建筑式樣以配套住宅為主：現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要為農(nóng)村住戶,。居住一居室的占15.5%,、二居室的占40.16%、三居室的36.18%,、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件,，住進(jìn)了寬敞明亮的住宅小區(qū),。
5、房產(chǎn)占家庭總財(cái)產(chǎn)構(gòu)成比例高：房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)50%以上的占90.17%;房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)40-50%的占5.16%;房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)30-40%的占2.5%;房產(chǎn)占家庭財(cái)產(chǎn)30%以下的占2.17%,。
可見(jiàn)：房產(chǎn)是人們家庭的主要財(cái)產(chǎn),，住房問(wèn)題涉及到千家萬(wàn)戶的福祉，涉及到社會(huì)財(cái)富的流向和社會(huì)公平的程度,。
二)未來(lái)五年市區(qū)居民對(duì)住房的需求情況,。
通過(guò)對(duì)100戶居民家庭住房需求的調(diào)查，未來(lái)五年里有37戶打算購(gòu)買住房,，五年后有11戶打算買房，27戶不打算買房,。
未來(lái)五年內(nèi)在外資或私營(yíng)企業(yè)工作的購(gòu)房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在國(guó)家機(jī)關(guān)工作的未來(lái)五年內(nèi)購(gòu)房率為46%,，占購(gòu)房總戶數(shù)的6.9%;在國(guó)有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為31.86%,，占購(gòu)房總戶數(shù)的23.76%，在科研事業(yè)單位工作的未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為32.69%,，占購(gòu)房總戶數(shù)的5.61%;在外資和私營(yíng)企業(yè)工作的未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為32.54%,，占購(gòu)房總戶數(shù)的27.07%,。
中等收入家庭希望五年內(nèi)購(gòu)房的最多,，家庭月收入在1000元以下的家庭未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為21.74%,，占購(gòu)房總戶數(shù)的8.25%;1000-xx元的家庭未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為37.19%，占購(gòu)房總戶數(shù)的的39.27%;-3000元的家庭未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房總戶數(shù)的34.98%;3000-5000元的家庭未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為44.71%,，占購(gòu)房總戶數(shù)的12.54%;5000-8000元的家庭未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為80%,，占購(gòu)房總數(shù)的3.96%;8000-1xx元的家庭未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為66.67%，占購(gòu)房戶數(shù)的0.67%;1xx元以上的家庭未來(lái)五年內(nèi)的購(gòu)房率為50%，占購(gòu)房總戶數(shù)的0.33%,。
三)存在的問(wèn)題,。
本次住房狀況調(diào)查，從相關(guān)調(diào)查資料結(jié)果顯示：近幾年來(lái),，**市城市化水平提高很快,，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速。但目前存在的主要問(wèn)題是房?jī)r(jià)偏高,，中低收入群體難以承受,。
據(jù)調(diào)查目前有購(gòu)房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體，真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟(jì)條件不佳的普通市民,，他們所占的比例巨大,，這些人是未來(lái)的購(gòu)房消費(fèi)群體，但是房?jī)r(jià)上漲的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于家庭收入的增長(zhǎng)速度,。即使有住房信貸的支持,，居民購(gòu)買商品房也需要一個(gè)較長(zhǎng)的積累過(guò)程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療,、教育方面的高投入等),，勢(shì)必會(huì)滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場(chǎng),，一方面是大而全,，設(shè)計(jì)多樣且新穎的商品房不斷推出，而另一方面是經(jīng)濟(jì)適用,、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足,，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾，這種結(jié)構(gòu)性突出的問(wèn)題,，影響了房地產(chǎn)市場(chǎng)的良性循環(huán),，并且房?jī)r(jià)過(guò)高,，與居民預(yù)期收入反差過(guò)大，容易形成明顯的消費(fèi)斷層,，對(duì)啟動(dòng)住房消費(fèi),，改善居民住房狀況，推動(dòng)房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會(huì)產(chǎn)生較大的制約作用,。因此,，如何從構(gòu)建和諧社會(huì)出發(fā)，有針對(duì)性地進(jìn)行開(kāi)發(fā),，改善低收入群體的居住狀況和生活質(zhì)量是一個(gè)值得政府主管部門思考的問(wèn)題,。
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇九
淳安是個(gè)文化古縣，素有“錦山秀水,、文獻(xiàn)名邦”之稱,。淳安從2004年開(kāi)始，開(kāi)展了民族民間藝術(shù)普查,，共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng),，并對(duì)72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng),，列入杭州市名錄的有2項(xiàng),，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月7日濃重開(kāi)幕。秀水節(jié),，是展示千島湖魅力的金名片,，也是我們凝心聚力、加快發(fā)展的總動(dòng)員,。同時(shí),，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲，幾年前更是舉辦了第四屆長(zhǎng)三角公共文化節(jié),，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來(lái)很多啟示和借鑒,，對(duì)淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義。而這些對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,、保護(hù)都有著非凡的意義,，通過(guò)秀水街這一舞臺(tái)定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的口號(hào),，為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟一條全新的道路,，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天。因此,，對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展調(diào)研就顯得十分必要了,。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無(wú)形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度,。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng),，是國(guó)家,、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫(kù)，是民族精神,、民族情感,、民族歷史、民族個(gè)性,、民族氣質(zhì),、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),，保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此,，對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,，由此也可見(jiàn)對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。
對(duì)于土生土長(zhǎng)的千島湖百姓而言,，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過(guò)了,，尤其是那些在這片土地上生活了較長(zhǎng)時(shí)間的老一輩們。因此通過(guò)對(duì)他們的走訪問(wèn)卷調(diào)查,，必將對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì)、全面的了解,。所以,，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上,、汾口鎮(zhèn),、芹川、龍門古鎮(zhèn),、遂安古城等歷史相對(duì)悠久的城鎮(zhèn)展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩周的問(wèn)卷調(diào)查即訪談,。調(diào)查對(duì)象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請(qǐng)教,，到縣圖文資料儲(chǔ)藏室做了研究,。
主要通過(guò)走訪對(duì)千島湖歷史熟悉的前輩們，當(dāng)然也會(huì)向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪,，額外派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,，發(fā)放問(wèn)卷共80份，收回有效問(wèn)卷63份,。
8月27日,，長(zhǎng)達(dá)將近兩周的思想政治社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了。而之后則是調(diào)查分析,，從調(diào)查結(jié)果中,，我發(fā)現(xiàn)在千島湖,，大部分的年輕人，尤其是25歲以下的這一部分人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏,，甚至是不知其為何物,，由此可看出在這方面，無(wú)論是家庭還學(xué)校都沒(méi)有考慮周到,，需要全面展開(kāi)教育與宣傳,，以便這方面知識(shí)的普及。不過(guò)值得慶幸的是,，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事,，可見(jiàn)他們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的，而這其中的原因大致來(lái)源于家長(zhǎng)的口頭傳播,，還有就是初中的那對(duì)淳安文化的課堂傳授,。而至于2650這一年齡段的成年人而言，他們中大約有五分之二的人對(duì)針對(duì)他們所展開(kāi)的問(wèn)卷調(diào)查較感興趣,，積極配合并對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解,。鑒于這群人對(duì)下一代的。影響較深,，他們對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念,，因而對(duì)于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育，從而擴(kuò)大影射力,，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍,。
而50歲以上的老人們，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知,，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會(huì)發(fā)展后,，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們，還加以自己的觀點(diǎn)就自己對(duì)非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我,，讓我記錄在冊(cè),，說(shuō)是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān)，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力,，而這些無(wú)不讓人感動(dòng),，也許這樣的活動(dòng)不失為反映民生的一條較好的途徑?？傊?，由上資料可知，在淳安還是有那么一群不服老,、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們?cè)谀仃P(guān)注著社會(huì)的發(fā)展的,。
正所謂物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同年齡段的人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的,，他們所經(jīng)歷的人生,、所受的教育、所處的社會(huì)環(huán)境都是不一樣的等等,，而這些也必將決定他們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的,。無(wú)論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員,，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝?duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀,，而是通過(guò)分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案,，然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去,，畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過(guò)對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來(lái)為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議,。因而,，由分析也可看出，對(duì)非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了,，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來(lái)的珍貴的無(wú)形之寶,。
經(jīng)過(guò)以上的分析，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見(jiàn)了：對(duì)于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來(lái)保護(hù)它們,。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí)，要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，并加以保護(hù)：政府部門則應(yīng)起表率作用,，在原來(lái)的基礎(chǔ)上，通過(guò)發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利,，呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng)，那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,。
至于建議,，我認(rèn)為，保護(hù),、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,，它表現(xiàn)在：
（1）保護(hù)是前提，是繼承和發(fā)展的對(duì)象,，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù),。
（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的,、批判的繼承,。
（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展，才是成功的,，有價(jià)值的,。
在這里，我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng),。這也許就是以上所說(shuō)的對(duì)保護(hù),、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn)。有人認(rèn)為,，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,，是完美無(wú)缺的，是神圣不可侵犯的,、動(dòng)不得的,，這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封、裹足不前,，只滿足于抱殘守缺,、陳陳相因、老是落入前人的窠臼,，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的,，對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況,，是不重視繼承傳統(tǒng),，對(duì)它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了,。時(shí)代發(fā)展到今天,，我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承和發(fā)展的問(wèn)題上,，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究和分析中國(guó)民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景,，怎樣來(lái)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，我們不能再回到過(guò)去,，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代,，所以我們所說(shuō)的傳統(tǒng)無(wú)論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn),，是否反映了本土文化特性,，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物,。此外,。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求,，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì),，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命,，是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素,；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證,；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段,；文化創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng)，營(yíng)造文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略選擇,。
以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文,，如有不足敬請(qǐng)老師指教！
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇十
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告是社會(huì)實(shí)踐后需要完成的報(bào)告,。指有目的,、有組織、有計(jì)劃地完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)報(bào)告,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒,！
今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳,。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響,。
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂,。當(dāng)前,，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力,。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題,。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境,，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,，組員有15人。
（一）采取了以黑板報(bào),、廣播,、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳,、平安宣傳,。
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心,，普法在行,。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng),。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
（二）我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講,。
在實(shí)踐期間,，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育,。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí),、知識(shí)問(wèn)答,，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷,。
（三）配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,。
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善,。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,。
（四）舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng),。
法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng),。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上,，綁上漂亮的絲帶,，系在紅繩子上，非常的漂亮,。當(dāng)天村民們也非常的熱情,，競(jìng)相回答問(wèn)題,，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,，形式很好,，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
（五）進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演,。
我們給政府工作人員,、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,，都是生活中經(jīng)常存在的案例,。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì),，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題,。
（六）進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位,。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式,。
“千里之行，始于足下”,，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,，是人生的一段重要的經(jīng)歷,，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助,。
向他人虛心求教,、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng),。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的,。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理,，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題,。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多,，他們就是最好的老師,，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理,。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我,、磨練我的圣地,，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),，了解社會(huì),，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑,。親身實(shí)踐,，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力,。為認(rèn)識(shí)社會(huì),，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ),。在經(jīng)歷實(shí)踐后,，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升,。交際能力,、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要,。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ),！
10天的實(shí)踐,，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的,，雖然它占地千余畝,，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu),。在學(xué)校,，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化,，而走出校門,，步入社會(huì),，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,，但兩者還是相通的,，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃,。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),。
作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的溫州人，我感受著這塊并不富饒的土地成為了世界名都,，也感受著被商業(yè)經(jīng)濟(jì)滋養(yǎng)出來(lái)的精神,，這獨(dú)特的溫州精神成為溫州人的標(biāo)志，不僅在全中國(guó),，更實(shí)在國(guó)際上樹(shù)立起了溫州人的形象,。而我能切身感受到的,，是溫州精神對(duì)我們的生活各個(gè)方面的影響,，在這兩個(gè)月的暑假中,，我通過(guò)在當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)社會(huì)辦學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)當(dāng)暑假工,，積累了經(jīng)驗(yàn),，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),，也形成了對(duì)溫州教育的自我見(jiàn)解,。
干好一份工作,，需要的不僅僅是充足的專業(yè)技能知識(shí),，更重要的是能深入實(shí)踐，將自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),。作為一名教師更是需要這樣的機(jī)會(huì)去鍛煉,。因?yàn)榻?jīng)歷才能懂得學(xué)生,，認(rèn)識(shí)自己的不足,，讓自己不斷進(jìn)步。邁入社會(huì)，我們所面對(duì)的環(huán)境與學(xué)校中會(huì)完全不一樣,，要想在社會(huì)上激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出就必須具備很強(qiáng)的能力,，而暑假是一個(gè)學(xué)生一年中最閑的時(shí)刻,，所以利用暑假的時(shí)間提前體驗(yàn)一下也是非常有必要的,。
對(duì)于這個(gè)工作機(jī)會(huì)我萬(wàn)分的珍惜,，因?yàn)樵跈C(jī)構(gòu)中學(xué)習(xí)的大部分都是中小學(xué)生通過(guò)與他們的接觸與交流，我能了解到各個(gè)年齡段的中小學(xué)生的特點(diǎn)，增加我對(duì)學(xué)生的個(gè)性的認(rèn)識(shí),。機(jī)構(gòu)中的老師也都是經(jīng)驗(yàn)豐富的中小學(xué)一線教師,，在他們身上我能學(xué)到許多教育教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)，所以一個(gè)暑假的工作下來(lái),，受益匪淺,。
（一）關(guān)于暑期時(shí)間地,。
外招聘實(shí)習(xí)教師，實(shí)習(xí)教師的主要工作就是幫助機(jī)構(gòu)中教師批改試卷,，跟教師學(xué)習(xí)上課,，維護(hù)機(jī)構(gòu)日常教育教學(xué)工作。
（二）關(guān)于我的工作,。
我有幸通過(guò)了面試,，成為了機(jī)構(gòu)中實(shí)習(xí)教師的一員。我的工作時(shí)從7月1日開(kāi)始到8月8日結(jié)束,。實(shí)習(xí)教師有著嚴(yán)格的作息時(shí)間和規(guī)章制度,。每天早上七點(diǎn)上班，對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)名工作,，未到的學(xué)生通過(guò)電話聯(lián)系提醒來(lái)上課,。收齊學(xué)生前一天的作業(yè)之后批改。跟班上課,，維持班級(jí)秩序,。中午記錄留校學(xué)生名單，發(fā)放午餐,。有考試的班級(jí)需要實(shí)習(xí)老師監(jiān)考并批改試卷登記分?jǐn)?shù),。下午放學(xué)后還需對(duì)教室進(jìn)行打掃?？偟膩?lái)說(shuō)，一天的工作是十分充實(shí)的,。
（三）工作中的遇到的問(wèn)題與解決方案,。
1、臺(tái)風(fēng)天氣,。
讓我印象非常深刻的一點(diǎn)是學(xué)校對(duì)于學(xué)生的關(guān)懷,。位于沿海地區(qū)的溫州經(jīng)常受到臺(tái)風(fēng)的侵?jǐn)_，今年也不例外,。臺(tái)風(fēng)來(lái)得突然,，學(xué)校收到教育局通知第二天要停課。來(lái)不及在上課的時(shí)候通知,，只能以短信的形式通知學(xué)生停課一天,。發(fā)完之后學(xué)校又怕有人看不到短信，于是決定打電話給每個(gè)學(xué)生,。為了讓家長(zhǎng)和孩子不需要白來(lái)一趟,，為了孩子能安全的來(lái)上課，那天晚上我們一直工作到十點(diǎn)多才結(jié)束,。雖然辛苦,，但是我們得到了家長(zhǎng)的贊賞和信賴,。這件事也讓我很感動(dòng)，學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是學(xué)生來(lái)上學(xué)那么簡(jiǎn)單,，我們同時(shí)還擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生的安全保障的責(zé)任,。
２、學(xué)生課間出門買飲料,。
非常值得一提的是我們做的一筆生意,。雖然教室里裝有冷氣，但是炎熱的夏季仍然導(dǎo)致很多學(xué)生在上課的過(guò)程中口干舌燥,，學(xué)生對(duì)飲料的需求量很大,，學(xué)生總是趁著課間跑出學(xué)校買飲料。這對(duì)安全問(wèn)題造成了極大地影響,。過(guò)馬路,、中途逃學(xué)去上網(wǎng)等問(wèn)題是來(lái)不及應(yīng)付的。培訓(xùn)部工作人員開(kāi)會(huì)表決,，每人出了一些錢,，在本培訓(xùn)部出售飲料，價(jià)格實(shí)惠,，品質(zhì)優(yōu)先,。這份額外的工作讓人十分疲憊，飲料賣的很快,。沒(méi)過(guò)幾天就要去進(jìn)貨,，進(jìn)貨的地方很遠(yuǎn)，我們要騎著三輪車去拉,，幾十箱飲料,，有人騎有人拉有人推，大家齊心協(xié)力進(jìn)貨,。一個(gè)月過(guò)去了沒(méi)我們得到了一些額外的收入,。對(duì)于這個(gè)意外收獲大家都很開(kāi)心，通過(guò)這個(gè)我也學(xué)到了做生意要時(shí)刻能把握商機(jī),，什么飲料賣的火我們?cè)谶M(jìn)貨的時(shí)候就多進(jìn)一些,；在學(xué)期快結(jié)束的時(shí)候我們就停止進(jìn)貨，集中精力把剩下的飲料賣完,，以免把大批的飲料砸手里,。儼然有了一種商人的感覺(jué)。
3,、任課老師不在場(chǎng),。
老師也不是神，常常有題目做錯(cuò)的時(shí)候,。這時(shí)候就會(huì)有學(xué)生反映問(wèn)題,，而任課老師又不在場(chǎng),。這個(gè)時(shí)候就需要我們做題，然后講解給學(xué)生聽(tīng),。出生到現(xiàn)在只做過(guò)學(xué)生的我,，常常不知道如何是好。題目倒是會(huì)做,，但是講解起來(lái)相當(dāng)費(fèi)勁,。有時(shí)候講了很多遍還是聽(tīng)不懂，這個(gè)時(shí)候我又急又恨,。但是還是強(qiáng)忍著把他搞懂為止,。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的訓(xùn)練，我變得越來(lái)越有耐心了,，也明白了老師的辛苦,。
4、改試卷效率不高,。
批改作業(yè)算是一項(xiàng)老師必須具備的技能,，看似簡(jiǎn)單的打鉤打叉，真正做起來(lái)的時(shí)候,。
卻沒(méi)有那么容易,。學(xué)生時(shí)代看老師改作業(yè)十分迅速，現(xiàn)在才知道這工作既要速度也要準(zhǔn)度,。開(kāi)始的時(shí)候總是會(huì)不小心改錯(cuò)或者算錯(cuò)分?jǐn)?shù),，害的要返工，效率十分低,。但后來(lái)每天大堆的試卷改下來(lái),，覺(jué)得自己也能像老師那樣下筆如飛。本以為自己達(dá)到要求了,，在偶然一次聊天中才曉得有經(jīng)驗(yàn)的老師能在改完試卷的同時(shí)知道學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,。每道題目都涵蓋一定的知識(shí)點(diǎn),，某道題錯(cuò)的多就表明學(xué)生對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握的不好,。老師在改完試卷之后對(duì)每一道題目的正確率都有個(gè)大概的了解，就可以針對(duì)試卷做講解,。原來(lái)在這其中還有如此的奧妙,，當(dāng)老師需要的不只是長(zhǎng)期的積累，更需要多加思考,，讓作業(yè)讓考試真正發(fā)揮其意義,。要速度要數(shù)量更要質(zhì)量。
首先是對(duì)社會(huì)的接觸,，認(rèn)識(shí)到許多事情并沒(méi)有自己想象的那樣簡(jiǎn)單,。離開(kāi)校園,，與陌生人接觸的機(jī)會(huì)更多了，才知道與人溝通十分需要技巧,，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期練習(xí)的技能,。與家長(zhǎng)溝通的時(shí)候，我們要用盡量簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言讓家長(zhǎng)了解學(xué)生近期在學(xué)校的表現(xiàn),，有時(shí)候需要流利熟練的介紹學(xué)校的情況和招生計(jì)劃,。對(duì)老師我們要能準(zhǔn)確的讓他們了解學(xué)生作業(yè)、考試的批改情況,，讓老師對(duì)其有大概的了解,，幫助老師更好的進(jìn)行教育教學(xué)工作。與學(xué)生溝通要耐心細(xì)心,，讓學(xué)生感覺(jué)到溫暖,。在一天天的鍛煉中，相信比起兩個(gè)月前的我,，能更好的應(yīng)付人際交往了,。
暑期實(shí)踐過(guò)得很快，而我在不知不覺(jué)中學(xué)到的東西也不止這么多,。這不僅是一次實(shí)踐,，更是一筆寶貴的人生財(cái)富。這是我第一次踏進(jìn)社會(huì)的舞臺(tái),，第一次在完全不同的環(huán)境下生活,。我們不只是紙上談兵，相信只有不斷的參加社會(huì)實(shí)踐才能讓自己成為一個(gè)合格的大學(xué)生,。
摘要：淳安這個(gè)山清水秀的小城鎮(zhèn),，文化豐富多樣，人類發(fā)展歷史悠久,，留給后人諸多物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),，也遺存了許多豐富可考的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民,、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,。從文化旅游的角度講，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種豐富的,、具有多樣性的旅游資源,，符合現(xiàn)代人對(duì)旅游的新追求，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游正在崛起和發(fā)展壯大,，而現(xiàn)實(shí)也證明它確實(shí)有利于淳安經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,。但是，隨著世界交流范圍的擴(kuò)大與世界各地交流的頻繁,，淳安的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的周遭環(huán)境遭到了相當(dāng)大的破壞,，文化多樣性也受到了破壞,，先輩們創(chuàng)造的口頭與非物質(zhì)文化種類逐漸減少，有的甚至已經(jīng)消亡,。
關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn),；現(xiàn)狀；保護(hù)措施,；旅游資源開(kāi)發(fā),。
淳安是個(gè)文化古縣，素有“錦山秀水,、文獻(xiàn)名邦”之稱,。淳安從20xx年開(kāi)始，開(kāi)展了民族民間藝術(shù)普查,，xx,、20xx年又被列為杭州市和浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查試點(diǎn)縣。共普查出各類民間藝術(shù)項(xiàng)目387項(xiàng),，并對(duì)72個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行整合上報(bào)省市,。至今全縣已被列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有6項(xiàng)，列入杭州市名錄的有2項(xiàng),，由縣政府公布名錄的有xx年第二屆休博會(huì)淳安主園區(qū)暨杭州千島湖第四屆秀水節(jié)即將在9月7日濃重開(kāi)幕,。秀水節(jié)，是展示千島湖魅力的金名片,，也是我們凝心聚力,、加快發(fā)展的總動(dòng)員。同時(shí),，積極響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的時(shí)代呼聲,，幾年前更是舉辦了第四屆長(zhǎng)三角公共文化節(jié)，期間服務(wù)體系建設(shè)帶來(lái)很多啟示和借鑒,，對(duì)淳安縣實(shí)施文化名縣戰(zhàn)略具有重要意義,。而這些對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護(hù)都有著非凡的意義,，通過(guò)秀水街這一舞臺(tái)定能將我們燦爛的非物質(zhì)文化發(fā)揚(yáng)光大,，也能積極響應(yīng)政府建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的口號(hào)，為淳安縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟一條全新的道路,，引領(lǐng)千島湖走向更加輝煌的明天,。因此,，對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)展調(diào)研就顯得十分必要了,。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的無(wú)形文化遺產(chǎn)，代表著人類文化遺產(chǎn)的精神高度,。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是最古老也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng),，是國(guó)家,、民族文化軟實(shí)力的重要資源和武庫(kù)，是民族精神,、民族情感,、民族歷史、民族個(gè)性,、民族氣質(zhì),、民族凝聚力和向心力的有機(jī)組成和重要表征。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),，保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。因此,，對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查于當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,，由此也可見(jiàn)對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化化遺產(chǎn)的保護(hù)就顯得至關(guān)重要了。
對(duì)于土生土長(zhǎng)的千島湖百姓而言,，之于所有的千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就再熟悉不過(guò)了,，尤其是那些在這片土地上生活了較長(zhǎng)時(shí)間的老一輩們。因此通過(guò)對(duì)他們的走訪問(wèn)卷調(diào)查,，必將對(duì)千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有一個(gè)較為詳細(xì),、全面的了解。所以,，之后我便沿著這一條線索,，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn),、芹川,、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對(duì)悠久的城鎮(zhèn)展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)兩周的問(wèn)卷調(diào)查即訪談,。調(diào)查對(duì)象多為50歲及以上者,，另外也向作為政府人員的姑姑進(jìn)行了請(qǐng)教，到縣圖文資料儲(chǔ)藏室做了研究,。
主要通過(guò)走訪對(duì)千島湖歷史熟悉的前輩們,，當(dāng)然也會(huì)向當(dāng)?shù)氐囊恍┲心耆艘约澳贻p人尋訪，額外派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,，發(fā)放問(wèn)卷共80份,，收回有效問(wèn)卷63份。
8月27日,，長(zhǎng)達(dá)將近兩周的思想政治社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研之行便宣告結(jié)束了,。而之后則是調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果中，我發(fā)現(xiàn)在千島湖,，大部分的年輕人,，尤其是25歲以下的這一部分人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一方面的了解十分的缺乏，甚至是不知其為何物,，由此可看出在這方面,，無(wú)論是家庭還學(xué)校都沒(méi)有考慮周到，需要全面展開(kāi)教育與宣傳,，以便這方面知識(shí)的普及,。不過(guò)值得慶幸的是，仍有5%的這些人多少有些知道是怎么回事,，可見(jiàn)他們對(duì)于自己的家鄉(xiāng)的文化建設(shè)還是比較關(guān)注的,，而這其中的原因大致來(lái)源于家長(zhǎng)的口頭傳播，還有就是初中的那對(duì)淳安文化的課堂傳授,。而至于2650這一年齡段的成年人而言,，他們中大約有五分之二的人對(duì)針對(duì)他們所展開(kāi)的問(wèn)卷調(diào)查較感興趣，積極配合并對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)較有所了解,。鑒于這群人對(duì)下一代的影響較深,，他們對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解也間接地影響著前面一群人的觀念，因而對(duì)于他們也應(yīng)加強(qiáng)宣傳和教育,，從而擴(kuò)大影射力,，為今后非物質(zhì)文化的傳承培養(yǎng)一批潛力軍。
而50歲以上的老人們,，他們不僅將他們知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目詳細(xì)告知,，還在得知調(diào)查人員這么做有利于千島湖的社會(huì)發(fā)展后，尤其是那些從政府或者學(xué)校退休的老人們,，還加以自己的觀點(diǎn)就自己對(duì)非物質(zhì)文化這一方面的看法加建議熱心地講給我,，讓我記錄在冊(cè)，說(shuō)是以便讓我將這些寶貴的建議提供給政府有關(guān),，為家鄉(xiāng)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力,，而這些無(wú)不讓人感動(dòng)，也許這樣的活動(dòng)不失為反映民生的一條較好的途徑,?？傊缮腺Y料可知,，在淳安還是有那么一群不服老,、仍想為建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量的老人們?cè)谀仃P(guān)注著社會(huì)的發(fā)展的。
正所謂物質(zhì)決定意識(shí),，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,，不同年齡段的人群對(duì)于千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知理所當(dāng)然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育,、所處的社會(huì)環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)是不同的,。無(wú)論如何這種情況都是不可避免的,，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝?duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認(rèn)知觀,，而是通過(guò)分析這一種現(xiàn)象,，找出藏在其背后的原因并找出相應(yīng)的解決方案，然后再將有利于社會(huì)發(fā)展的一些調(diào)查結(jié)果應(yīng)用到具體的社會(huì)實(shí)踐中去,，畢竟社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一正確的方法,。而此次調(diào)研的主旨也是通過(guò)對(duì)千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查來(lái)為淳安的文化建設(shè)乃至整個(gè)縣的全面科學(xué)發(fā)展提供些有益的建議。因而,，由分析也可看出,，對(duì)非物質(zhì)文化采取必要的保護(hù)措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應(yīng)相應(yīng)地采取行動(dòng)傳承并合理科學(xué)地加以保護(hù)這些淳安先民們留下來(lái)的珍貴的無(wú)形之寶,。
經(jīng)過(guò)以上的分析,，調(diào)查的結(jié)論也就顯而易見(jiàn)了：對(duì)于千島湖的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應(yīng)當(dāng)早日采取進(jìn)一步的行動(dòng)來(lái)保護(hù)它們,。年輕一代要像老一輩學(xué)習(xí),，要主動(dòng)學(xué)習(xí)繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并加以保護(hù)：政府部門則應(yīng)起表率作用,，在原來(lái)的基礎(chǔ)上,，通過(guò)發(fā)揮其本身已有的政治權(quán)利，呼應(yīng)全社會(huì)一起行動(dòng),，那必將有益于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,。
至于建議，我認(rèn)為,，保護(hù),、繼承和發(fā)展三者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：（1）保護(hù)是前提,，是繼承和發(fā)展的對(duì)象,，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。（2）發(fā)展是繼承的目的,，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學(xué)的,、批判的繼承。（3）繼承是發(fā)展的基礎(chǔ),，只有在繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展,，才是成功的，有價(jià)值的。在這里,，我們要提到一個(gè)關(guān)鍵的詞傳統(tǒng),。這也許就是以上所說(shuō)的對(duì)保護(hù)、繼承和發(fā)展持不同觀點(diǎn)和看法的焦點(diǎn),。有人認(rèn)為,，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，是完美無(wú)缺的,，是神圣不可侵犯的,、動(dòng)不得的，這樣錯(cuò)誤的觀點(diǎn)勢(shì)必招致故步自封,、裹足不前,，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因,、老是落入前人的窠臼,，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時(shí)代的需要的，對(duì)社會(huì)主義的新文化建設(shè)事業(yè)也起不到積極作用,。與此相反的另一種情況,，是不重視繼承傳統(tǒng)，對(duì)它采取一概否定的態(tài)度,，那么發(fā)展就是一句空談了,。時(shí)代發(fā)展到今天，我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),、繼承和發(fā)展的問(wèn)題上,，必須以歷史的眼光和科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)研究和分析中國(guó)民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時(shí)代背景，怎樣來(lái)適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,，我們不能再回到過(guò)去,，那么就要適應(yīng)現(xiàn)代，所以我們所說(shuō)的傳統(tǒng)無(wú)論借助怎么樣的形式或載體,，主要看它是否表現(xiàn)了當(dāng)?shù)匚幕F(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn),，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神,、是否用民族精神去觀察事物,。此外。還應(yīng)注意的就是要文化創(chuàng)新,，這是發(fā)展先進(jìn)文化的必然要求,，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢(shì)，關(guān)鍵在于與時(shí)俱進(jìn),，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新,。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命,，是發(fā)展先進(jìn)文化的不竭動(dòng)力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進(jìn)性的必然要求,；文化創(chuàng)新是全面建設(shè)小康社會(huì)的有力保證,；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應(yīng)對(duì)全球文化競(jìng)爭(zhēng),，營(yíng)造文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)的戰(zhàn)略選擇,。
以上便為此次思想政治課程暑期社會(huì)實(shí)踐之千島湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請(qǐng)老師指教,！
思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告題目篇十一
為了提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性,、針對(duì)性,，我院思想政治理論課教學(xué)科研部《思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)小組從2009年秋季學(xué)期開(kāi)始,，開(kāi)展了大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。學(xué)生圍繞《思想和中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系概論》的教學(xué)內(nèi)容,，貼近生活,、貼近實(shí)際，貼近專業(yè),，深入農(nóng)村,、學(xué)校和社區(qū)，開(kāi)展村情,、校情和社情調(diào)查,。學(xué)生在社會(huì)調(diào)查活動(dòng)基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報(bào)告，并在每個(gè)學(xué)期末進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽,，評(píng)選出獲獎(jiǎng)作品,，進(jìn)行表彰。任課教師每個(gè)學(xué)期都會(huì)對(duì)社會(huì)調(diào)查進(jìn)行總結(jié),，不斷找出不足,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了一套較為完善的大學(xué)生社會(huì)調(diào)查教學(xué)模式,。
“大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)”是以提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力為目標(biāo),，在教師的組織和指導(dǎo)下，依據(jù)思想政治理論課的課程內(nèi)容要求,，引導(dǎo)大學(xué)生走出課堂,，到學(xué)校、社區(qū)等開(kāi)展形式多樣的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的一種實(shí)踐教學(xué)模式,。
開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)具有十分重要的意義,，這主要表現(xiàn)在：
第一，有利于增強(qiáng)高校思想政治理論課的實(shí)效性,。組織大學(xué)生以深入社會(huì)實(shí)際,，參與社會(huì)調(diào)查,，讓大學(xué)生們了解校情、民情,、社情,，一方面解決了理論教學(xué)與客觀實(shí)際相結(jié)合的問(wèn)題，促進(jìn)了理論知識(shí)與社會(huì)生活的聯(lián)系,，另一方面又豐富了思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,，進(jìn)一步增強(qiáng)了思想政治理論課的說(shuō)服力和感染力，提高了思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性,。
第二,，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng),，可以將學(xué)生的書本知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,，從而達(dá)到理論和實(shí)踐、主觀和客觀,、知與行的具體的,、歷史的統(tǒng)一。社會(huì)調(diào)查活動(dòng),，提高了大學(xué)生的洞察能力,、運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力、社會(huì)交往能力,、適應(yīng)社會(huì)的能力,、創(chuàng)造和創(chuàng)新能力等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,。
第三,，有利于提升教師的教育能力和促進(jìn)教育觀念的轉(zhuǎn)變。通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)調(diào)查,，提高了思想政治理論課教師實(shí)踐教學(xué)能力,，增強(qiáng)了教師教學(xué)改革的意識(shí)，提升了教學(xué),、科研以及多方面的能力和水平,。
作為一種實(shí)踐教學(xué)模式，大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)包括五個(gè)關(guān)鍵因素：理論依據(jù),、教學(xué)目標(biāo),、操作程序、實(shí)現(xiàn)條件,、教學(xué)評(píng)價(jià)。[1]（p.36）其中,，大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的操作程序包括：調(diào)查準(zhǔn)備階段、調(diào)查實(shí)施階段、調(diào)查研究階段和調(diào)查總結(jié)階段。實(shí)現(xiàn)條件是指能使社會(huì)調(diào)查活動(dòng)發(fā)揮效力的各種條件因素,，如教師和學(xué)生的調(diào)查能力和水平,，調(diào)查的方案、內(nèi)容和方法,，調(diào)查的體制保障等等,。目前,，增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性需要從進(jìn)一步提高大學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力,、完善大學(xué)生社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)大綱,、完善大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告大賽三方面入手。
所謂大學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力是指大學(xué)生正確,、全面使用社會(huì)調(diào)查理論與方法,，在明確的問(wèn)題意識(shí)引導(dǎo)下,，選擇調(diào)查題目，設(shè)計(jì)研究方案，搜集分析資料，獲得理性認(rèn)識(shí)，深化課堂教學(xué)內(nèi)容的能力,。目前，大學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力薄弱主要表現(xiàn)在：
1,、調(diào)查準(zhǔn)備階段,，有些學(xué)生的選題過(guò)大或過(guò)小，過(guò)大的題目學(xué)生難以把握,，有的過(guò)小的題目而又沒(méi)有實(shí)際意義,。
2、調(diào)查實(shí)施階段：大多數(shù)學(xué)生對(duì)于常用的社會(huì)調(diào)查方法不能熟練應(yīng)用,，表現(xiàn)在很多學(xué)生不能掌握訪談的技巧,，無(wú)法深入展開(kāi)訪談,；觀察不夠細(xì)致,，不能準(zhǔn)確把握觀察點(diǎn),；不能正確設(shè)計(jì)問(wèn)卷,，難以把所要考察的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為問(wèn)卷中的調(diào)研指標(biāo),。
3、調(diào)查研究階段：大多數(shù)學(xué)生存在的問(wèn)題是不能對(duì)調(diào)查資料進(jìn)行有效地審核、分類,、匯總,；多數(shù)學(xué)生不會(huì)使用spss軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，甚至有些學(xué)生使用最為機(jī)械的筆算方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì),，這在一定程度上影響了調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,。
4、調(diào)查總結(jié)階段：部分學(xué)生對(duì)調(diào)查報(bào)告的撰寫缺乏清晰地認(rèn)識(shí),，他們不知道如何規(guī)范地撰寫調(diào)查報(bào)告,。對(duì)報(bào)告的結(jié)構(gòu)、報(bào)告的語(yǔ)言,、材料的選擇等方面都存在不足,。
在學(xué)生方面。應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),，使學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查的內(nèi)涵,、類型、程序,、方法等有一個(gè)清晰的認(rèn)知,。在調(diào)查過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該明確社會(huì)調(diào)查工作的具體程序：
（1）確定調(diào)查課題,；
（2）設(shè)計(jì)調(diào)查方案,；
（3）收集資料；
（4）整理分析資料,；
（5）撰寫調(diào)查研究報(bào)告,。學(xué)生對(duì)每一項(xiàng)程序的工作方法要有明確的認(rèn)識(shí)，比如：學(xué)生應(yīng)該掌握以下幾種常用的調(diào)查方法：
（1）問(wèn)卷法,；
（2）訪談法,；
（3）觀察法。
在選擇課題時(shí),，要讓學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)特長(zhǎng),，量力而行，根據(jù)自己研究能力的高低和興趣愛(ài)好,，選擇難易程度合適的課題,。選題時(shí)應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則，一是代表性原則,，選取現(xiàn)實(shí)生活中那些有代表性的熱點(diǎn)問(wèn)題,。二是可行性原則，所選主題能有可操作性,，學(xué)生也有發(fā)揮的余地和自由度。三是社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容既要緊扣教學(xué)重點(diǎn)，又要貼近客觀的社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的思想實(shí)際,。切忌選題過(guò)于寬泛,，大而無(wú)當(dāng)。要“小題目做大文章”,，專談一,、二個(gè)問(wèn)題，便于剖析,。
在師資方面,。學(xué)校教學(xué)管理部門應(yīng)該聘請(qǐng)校內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)的專家和學(xué)者擔(dān)任兼職培訓(xùn)教師，并在課時(shí)與經(jīng)費(fèi)上給予保證,。并使這一做法制度化,、常規(guī)化。
在學(xué)校方面,。高校各部門應(yīng)相互協(xié)調(diào),，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)管理模式，為大學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力的培養(yǎng)提供制度保證,。在大學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)過(guò)程中,，為了提高教學(xué)效率和效果，可能會(huì)采用一些現(xiàn)代化的教學(xué)工具與手段,。這時(shí),，需要教學(xué)管理部門協(xié)調(diào)學(xué)校各相關(guān)部門，為這一舉措提供必要的設(shè)備支持,。
2005年初,，教育部下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱“05方案”），“05方案”中規(guī)定,，要從本科《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課現(xiàn)有學(xué)分中劃出2個(gè)學(xué)分,，開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，并納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱,。為了落實(shí)中央關(guān)于實(shí)踐教學(xué)的`要求,，我們對(duì)教學(xué)大綱作了調(diào)整，制定了《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課社會(huì)調(diào)查實(shí)施方案,。社會(huì)調(diào)查實(shí)施方案從社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容,、時(shí)間，調(diào)查報(bào)告的要求,、題目,、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、會(huì)序等方面進(jìn)行了詳盡說(shuō)明,，可以說(shuō)方案為任課教師指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查和參加報(bào)告會(huì)提供了有效指導(dǎo),。但通過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐我們?nèi)匀话l(fā)現(xiàn),，在社會(huì)調(diào)查實(shí)施方案中仍存在一些不足。比如在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)目的和任務(wù),、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容及計(jì)劃安排,、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施方式及過(guò)程要求、考核方式方法與評(píng)分要求等方面都有待完善,。
為了進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性,，教務(wù)處、學(xué)工部,、思政部,、教學(xué)小組以及任課教師應(yīng)該相互協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌規(guī)劃,，制定思想政治理論課的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)實(shí)踐教學(xué)大綱,，以更好地推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)的開(kāi)展。新的實(shí)踐教學(xué)大綱應(yīng)圍繞以下幾個(gè)方面：
1,、社會(huì)調(diào)查的目的,；
2、社會(huì)調(diào)查的計(jì)劃安排,；
3,、社會(huì)調(diào)查基本要求；
4,、參加社會(huì)調(diào)查活動(dòng)原則,；
5、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)成績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn),；
6,、社會(huì)調(diào)查理論知識(shí)學(xué)習(xí)提綱；
7,、社會(huì)調(diào)查報(bào)告完成的基本程序,；
8、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)選題指導(dǎo),；
9,、社會(huì)調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容結(jié)構(gòu)；
10,、社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式要求等等,，一個(gè)較為豐富和完善的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)大綱將使《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課的社會(huì)調(diào)查更加有序進(jìn)行，并產(chǎn)生積極效果和有效作用,。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽,，作為一個(gè)展示社會(huì)調(diào)查成果的一個(gè)平臺(tái)，可以使大學(xué)生在總結(jié)自身社會(huì)調(diào)查經(jīng)歷中不斷升華自己的思想高度,、深度和廣度,，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,，而在這個(gè)平臺(tái)上，不同院系,、不同專業(yè)的學(xué)生可以相互交流,，百花齊放百家爭(zhēng)鳴,，各種思想相互碰撞,，從而能夠使大學(xué)生彼此得到新的靈感、新的視角,，能夠使大學(xué)生得到多維度的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),，增強(qiáng)解決社會(huì)問(wèn)題的能力，使自身的潛力得以發(fā)掘,！
《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的重視下,，已經(jīng)積累了豐富的組織比賽的經(jīng)驗(yàn)。在比賽中,，教師和學(xué)生分工協(xié)作,，有詳細(xì)的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，有非任課教師組成的專家和評(píng)委,，有知識(shí)搶答等豐富多彩的比賽形式,，有對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生的表彰和鼓勵(lì)，最重要的是有學(xué)生的積極參與和熱情支持,。每一次大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽都給教師和學(xué)生留下了難忘的回憶,。但我們也在不斷總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，希望進(jìn)一步完善社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽,，更好地推動(dòng)大學(xué)生的思想政治教育工作。比如,，在大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽中,，評(píng)委人選可以不僅僅局限在思政部，可以打開(kāi)視野,，聘請(qǐng)其他院系的專家,、教師、輔導(dǎo)員,，這樣一方面充實(shí)了評(píng)委隊(duì)伍,，另一方面又?jǐn)U大了社會(huì)調(diào)查活動(dòng)教學(xué)模式的影響力，重要的是在不同部門的支持下,、參與下也可以使大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告比賽逐步完善,。
政治理論課組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查的目的是提高學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際，分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力,，提升學(xué)生的綜合理論素養(yǎng),。當(dāng)然，完善大學(xué)生社會(huì)調(diào)查活動(dòng)還有很多方方面面,，因此,，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持長(zhǎng)期實(shí)施,，進(jìn)一步完善其具體環(huán)節(jié),，加大對(duì)其實(shí)施的支持力度，提高調(diào)查研究的質(zhì)量和效果,，以此來(lái)不斷提高思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性,，充分發(fā)揮思想政治理論課應(yīng)有的功能和效應(yīng)。
