人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

韓國流行音樂鑒賞論文篇一

作為人類歷史上最為經(jīng)典的一種藝術(shù)形式,，戲劇在發(fā)展的過程中擁有極強(qiáng)的綜合性。在歷史的發(fā)展潮流中,，文學(xué),、歷史、音樂,、舞蹈等各類藝術(shù)與戲劇擁有著密不可分的聯(lián)系,，對于促進(jìn)歷史的發(fā)展,，有著極強(qiáng)的作用。而小學(xué)音樂欣賞教學(xué)作為小學(xué)階段的其中一種教學(xué)形式,，如果將戲劇融入到小學(xué)音樂欣賞教學(xué)之中,，有利于促進(jìn)小學(xué)生的進(jìn)一步成長，可以在這過程中逐步的形成一種新的戲劇形式——兒童戲劇,。由于小學(xué)生正處于成長的初級階段,，因此為了利用戲劇的形式提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率，所進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容必須容易受到小學(xué)生的理解和接受,，并且無論是在內(nèi)容方面,，還是語言和風(fēng)格方面，都必須在小學(xué)生的理解范圍之內(nèi),。只有這樣,，才能真正促進(jìn)小學(xué)生音樂欣賞能力的提升。同時,，利用戲劇的形式進(jìn)行音樂方面的教學(xué),，有利于促進(jìn)音樂課堂教學(xué)環(huán)境的改善，對于教師教學(xué)效率的提升,，也有著極大地促進(jìn)作用,。

1.將戲劇帶入小學(xué)音樂欣賞課堂的重要性。

1.1與小學(xué)生的'年齡特點(diǎn)相符合,。由于戲劇在發(fā)展的過程中具有劇場性,、綜合性以及個性化等特點(diǎn)，并且在歷史的發(fā)展潮流中,，戲劇與文學(xué),、歷史、音樂,、舞蹈等各類藝術(shù)擁有著密不可分的聯(lián)系,，因此十分符合大眾的審美趣味。通俗易懂,、簡潔明了,，十分符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),。因此,，教師在對小學(xué)生進(jìn)行小學(xué)音樂欣賞方面的教學(xué)時，如果將戲劇融入到教學(xué)之中,，不但符合小學(xué)生的心理需求,，還能夠使其獲得表演等方面的藝術(shù)熏陶，有著重要的作用[1],。

1.2有利于促進(jìn)小學(xué)生身心修養(yǎng)的發(fā)展,。由于小學(xué)生正處于成長的階段,，因此在發(fā)展的過程中，擁有著極其強(qiáng)烈的好奇心,，由于是對于新鮮的事物,，有利于幫助學(xué)生促進(jìn)自身注意力的集中。因此,，如果教師在對學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞方面的教學(xué)時將戲劇元素融入其中,，有利于幫助學(xué)生更加集中自身的注意力，從而促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升,，積極地投入到教學(xué)之中,，推動自身音樂欣賞能力的發(fā)展。通過這種方式,，也有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展,，并且也有利于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的發(fā)展，對于學(xué)生的發(fā)展有著極大地幫助,。

2.將戲劇與小學(xué)音樂欣賞課堂進(jìn)行結(jié)合的方式,。

2.1做好音樂欣賞課堂方面的教學(xué)活動。為了培養(yǎng)學(xué)生對于音樂欣賞課程的興趣,，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生視野能力的擴(kuò)展,，同時也為了促進(jìn)學(xué)生審美和創(chuàng)造能力的發(fā)展，教師可以在對學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞方面的教學(xué)時,，通過多媒體設(shè)備進(jìn)行戲劇的播放,，而且為了幫助學(xué)生能夠更好的對戲劇內(nèi)容進(jìn)行理解，可以為學(xué)生們播放主要關(guān)于兒童方面內(nèi)容的戲劇,。例如,，為了幫助學(xué)生們促進(jìn)音樂欣賞能力的提升，可以為學(xué)生們播放經(jīng)典的兒童歌舞片《綠野仙蹤》,?！毒G野仙蹤》講述了美國堪薩斯州一個小姑娘多蘿西，由于意外的出現(xiàn)而被龍卷風(fēng)被帶入到了魔幻世界,，并且在“奧茲國”經(jīng)歷了一系列冒險(xiǎn)后最終安然回家的故事,。起初是由美國兒童文學(xué)作家萊曼弗蘭克鮑姆創(chuàng)作出來的，后來于1939年被美國米高梅公司改編成了一部歌舞片形式的電影,。因?yàn)槭歉栉杵?，所以影片中擁有大量的歌舞片段。不過由于歌詞內(nèi)容淺顯,，簡單易懂,，如果將這部影片給小學(xué)生們觀賞的話，不僅不會造成無法理解的現(xiàn)象,，同時也會被其中的四人組的友誼深深的吸引,。通過這部影片,，不僅讓學(xué)生們聽到了優(yōu)美的歌曲，同時也會被其中溫情,、真實(shí),、感人的畫面所影響，從而給小學(xué)生們留下了難以磨滅的印象,，對于學(xué)生的發(fā)展有著極大的幫助[2],。

2.2進(jìn)行戲劇的創(chuàng)編工作。教師為了幫助小學(xué)生們促進(jìn)音樂欣賞能力的發(fā)展,，可以和學(xué)生們一起進(jìn)行戲劇創(chuàng)編方面的工作,，讓學(xué)生們根據(jù)自身對于戲劇的理解進(jìn)行戲劇的改編活動，不僅有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的提升,，同時對于學(xué)生想象力的發(fā)展,，也有著極大地幫助。而在進(jìn)行戲劇創(chuàng)作改編時,，必須根據(jù)小學(xué)生的能力特點(diǎn)進(jìn)行,。只有這樣，才能真正促進(jìn)小學(xué)生的發(fā)展,。例如,，教師為了進(jìn)一步促進(jìn)高年級小學(xué)生的發(fā)展，可以進(jìn)行《大海,，故鄉(xiāng)》這首歌曲的改編,。《大海,，故鄉(xiāng)》是影片《大海在呼喚》中的插曲,，創(chuàng)作于1982年，其中體現(xiàn)了人們對于新生活的向往,，同時也寄寓了作者對祖國的美好祝愿,，擁有著積極向上的樂觀精神[3]。而《大海在呼喚》這部影片中,，其主要內(nèi)容描寫的是中外兩代海員痛苦與歡樂的故事,，旨在歌頌他們的美好心靈與國際友誼。根據(jù)歌曲和電影的背景,，為了讓學(xué)生們對于其中體現(xiàn)的精神能夠更好的進(jìn)行理解,，教師和學(xué)生在進(jìn)行歌曲的改編時，為了突出其中主人公對大海,、故鄉(xiāng)和母親深摯的感情,，可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容進(jìn)行恰當(dāng)?shù)母木?，從而更好的幫助學(xué)生對歌曲進(jìn)行欣賞,，促進(jìn)學(xué)生音樂欣賞能力的提升,。

作為一種擁有著極強(qiáng)綜合性的藝術(shù)形式，教師通過戲劇的形式幫助小學(xué)生促進(jìn)音樂欣賞能力的提升,，有著極強(qiáng)的促進(jìn)作用,。通過戲劇，有利于促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)能力的發(fā)展,，使得學(xué)生們更加熱愛音樂藝術(shù),，從而有利于促進(jìn)學(xué)生們身心的健康發(fā)展，同時幫助學(xué)生養(yǎng)成集體主義的精神,，也有一定的促進(jìn)作用,。

【參考文獻(xiàn)】。

【1】雍婧.利用戲劇的形式提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的策略【j】.科普童話：新課堂,，2016（1）,。

【2】黃馨慧.利用戲劇的形式提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的策略【j】.戲劇之家橫，2016（5）,。

【3】褚艷玲.提高小學(xué)音樂欣賞教學(xué)效率的策略探析【j】.新教育時代電子雜志：教師版,，2017（4）。

韓國流行音樂鑒賞論文篇二

隨著近年來我們國家的發(fā)展越來越好,，對藝術(shù)教育也越來越重視,，教育改革的不斷推進(jìn)。音樂課在小學(xué)階段得到了越來越多的重視,，不在像以前音樂課體育課等綜合學(xué)科的課就像是擺設(shè),，藝術(shù)教育也開始較好的開展，也取得了顯著的成效,。音樂課主要分為唱歌課和欣賞課,，欣賞課也是小學(xué)音樂課中的重要組成部分，每個單元都離不開音樂欣賞,，是培養(yǎng)了小學(xué)生的音樂聽覺藝術(shù)和樂感,，審美藝術(shù)。而對于剛踏入小學(xué)音樂課堂的我來說,，欣賞課也是屬于學(xué)習(xí)階段,，自己以前沒有接觸過，邊教學(xué)邊學(xué)習(xí),，向師傅以及身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),，一學(xué)期過去了，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐體會,，就自己在音樂欣賞教學(xué)問題一些思考,。

在新課標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)了在小學(xué)生中開展音樂欣賞教學(xué),，提高孩子們的音樂素養(yǎng)和藝術(shù)氣質(zhì),，了解各個國家,，各個名族的音樂文化，更好的實(shí)施素質(zhì)教育,，讓孩子得到真正的全面發(fā)展,。

欣賞音樂有助于提高孩子的審美能力，辨別音樂的美與不美,，美到底美在哪里,？孩子能從欣賞課上通過教師的引導(dǎo)，從音樂的某些要素（樂器的音色,、人聲,、節(jié)奏、速度,、旋律走向等）對曲子進(jìn)行全面的分析,。還可以從教師設(shè)計(jì)的一些活動和游戲中進(jìn)一步體驗(yàn)音樂，感受快樂的音樂課堂,，從而更加快樂的投入到學(xué)習(xí)中,。

欣賞課也可以激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，讓孩子根據(jù)聆聽到的音樂發(fā)揮自己的想象,，每個孩子對音樂的感受是不一樣的,，他們能自由的想象某些音樂在他們心中所描繪的音樂形象，通過自己的語言和動作表現(xiàn)出來,，在我上期的音樂教學(xué)中欣賞的一些緩慢的音樂,，孩子們的感受就不一樣、有的覺得像在森林里邊走,，有的說感覺像在家里邊休閑,，有的孩子說像看到了藍(lán)天白云，有的孩子說感覺像在小溪旁邊,。所以說,，音樂欣賞可以充分的發(fā)揮孩子的想象力，是音樂課堂中不可缺少的一份子,。

雖然在新課標(biāo)中專門對欣賞課提出了要求,、但實(shí)際的教學(xué)中差距還是蠻大的、特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,、鄉(xiāng)村學(xué)校,、與城市學(xué)校之間存在著特別大的差異，自己也有一些朋友在不同的學(xué)校從事音樂教學(xué),，通過朋友之間的交談能夠感受到,。在農(nóng)村學(xué)校中，音樂課仍然是擺設(shè)，孩子們幾乎不能上音樂課,，每天面對的是語文數(shù)學(xué),、就在我班上轉(zhuǎn)學(xué)過來的學(xué)生中，四年級了還沒有怎么上過音樂課,，可想而知，欣賞課就跟別說了,，有些學(xué)校的教師幾乎沒有上欣賞課,，跟著教材把唱歌的課上完以后就不在上了，找一些其他的流行歌曲跟孩子一起唱,。忽略了欣賞課的重要性和不可替代性,。當(dāng)然自己也還在不斷的學(xué)習(xí)怎么去上好欣賞課、就這學(xué)期而言通過參考一些資料,，教案,，和師傅的細(xì)心指導(dǎo)總結(jié)了一下的幾點(diǎn)：

1.教師對欣賞課的內(nèi)容要深刻理解。

教師在上課之前必須花大量的時間聆聽曲子,，尋找曲子創(chuàng)作背景,、對音樂進(jìn)行全面的分析，對曲子所刻畫的音樂形象要明確,，分清楚曲子的段落,，從不同的特點(diǎn)去分析曲子的變化，從而層次分明的去欣賞讓學(xué)生不會那么無目的性,。把握曲子的整體的音樂形象,。

2.給予學(xué)生想象空間。

在音樂中,，美一定是來自于人對于人聲的演繹或者樂器的演奏，從而引起人和聲音的共鳴，有時候,，語言并不能完全表述出音樂真正的美,，所以更好的`就是感受，多聽少說,。老師也應(yīng)該給予學(xué)生空間,，讓他們進(jìn)行一些想象，讓他們來感受音樂所發(fā)生的不同變化,，老師給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),。引導(dǎo)學(xué)生說出他們對音樂的內(nèi)心真實(shí)感受。

3.體驗(yàn)式的教學(xué),。

4.強(qiáng)調(diào)欣賞,。

我在音樂欣賞教學(xué)中也用講故事的形式跟學(xué)生講解，本來是為了幫助學(xué)生學(xué)好的去理解音樂，但這種做法卻使我在教學(xué)中脫離了教學(xué)音樂的主線,。一節(jié)課下來,，故事反而過多的影響了孩子們的創(chuàng)造性思維，浪費(fèi)了更多聽音樂的時間,，音樂欣賞中的音樂是音響的藝術(shù),，這就決定了在教學(xué)中應(yīng)以聆聽欣賞為主線，應(yīng)該把更多的的時間留給學(xué)生聆聽音樂,，讓他們成為課堂的主人,，有更多的時間去聆聽音樂感受音樂。在欣賞中能或得更多的收獲,，對音樂課,，音樂欣賞課也越來越有興趣。老師在學(xué)生欣賞音樂的同時,，適當(dāng)?shù)慕o予一些提示和指導(dǎo),，讓孩子們也能豐富自己的音樂知識。我在教學(xué)陽光下的孩子這一合唱欣賞的時候,，過多的強(qiáng)調(diào)了合唱的專業(yè)知識,，孩子們對音樂的欣賞反而很少，可能還沒有真正的體會到合唱的美,，我會改變一些自己的上課策略,，在欣賞課是，盡量給孩子們時間傾聽,，讓他們真正的有自己的理解和感受,。

5.圖譜的利用。

新課標(biāo)中特別強(qiáng)調(diào)對圖譜的使用,，不論是唱歌課還是欣賞課都在強(qiáng)調(diào)對圖譜的使用,，他能讓孩子們更好的欣賞感受音樂的高低變化和音樂旋律走向。也能通過圖譜的方式更好的記憶音樂,。在四年級上冊的《乒乓變奏曲》中學(xué)生就可以通過圖譜感受到音樂的高低變化,，像乒乓球一樣在不停的跳動。圖譜的使用是音樂教學(xué)中非常重要的組成部分,。

總之,，音樂欣賞是音樂課教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生的想象力,，審美能力,、創(chuàng)新能力都起著不可替代的作用，在教學(xué)中我也會盡量注意避免過多說教式的教學(xué),，少說多聽,。避免過多的使用灌輸?shù)姆绞桨岩魳窂?qiáng)加給孩子們,。讓他們能通過其他的方式快樂的學(xué)習(xí)，快樂的生活,。

以上一些是自己到習(xí)之學(xué)校以來從事小學(xué)音樂教學(xué)以后的一些感受和收獲,，我要特別感謝我的師傅以及學(xué)校的各位老師給予我的幫助和理解。

韓國流行音樂鑒賞論文篇三

古語云：學(xué)起于思,，思源于疑,。可見問題和認(rèn)知緊密相連,，如果沒有問題,，認(rèn)知也就停止了。課堂提問是一種常見而古老的教學(xué)方法,，早在古希臘時期,，就出現(xiàn)了著名的“蘇格拉底問題法”,。在教學(xué)過程中,，蘇格拉底并不直接向?qū)W生傳授各種具體知識，而是通過問題,、交流或爭辯的方法闡述自己的觀點(diǎn),。

提問，尤其是有效提問,，是一種高超的藝術(shù),。有效提問需要做到，提問目的明確,，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,；提問表述簡明易懂；把握時機(jī),，適時提問,；提問以后，給學(xué)生留有思考時間,；對學(xué)生的回答給予恰當(dāng)?shù)姆答仯?提問有啟發(fā)性,，激發(fā)學(xué)生思維；提問有層次,，兼顧各類學(xué)生,。

有“問”必有思，有思必有果,。課是”問”出來的,，不是“講”出來的。合適的課堂提問,，往往能把學(xué)生帶入一個奇妙的問題世界,，使學(xué)生積極思考問題,，尋求解決問題的途徑和答案，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問題,、解決問題的能力,，有效地提高英語課堂教學(xué)效率。

牛津初中英語教材中的人文信息體現(xiàn)了現(xiàn)代社會的生活觀,、道德觀和對人的素質(zhì)要求,，傳達(dá)了全人類共同追求的對環(huán)境、生活,、未來的美好愿望,，貼近學(xué)生的思想和內(nèi)心追求。因此,，學(xué)生們對教材的學(xué)習(xí)更有興趣,，給老師的“問”搭建了一個很好的平臺。

二,、為何提問,。

1、倒入主題,，溫故知新,。

運(yùn)用提問，層層點(diǎn)撥,，可從復(fù)習(xí)已知向新授未知自然過渡,，引出主題。教師運(yùn)用學(xué)生已學(xué)過的知識或已有的社會和生活經(jīng)驗(yàn),，設(shè)問引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,，可使新舊知識融會貫通，發(fā)展學(xué)生靈活運(yùn)用語言的能力和創(chuàng)新能力,，拓展學(xué)習(xí)空間,。

2、烘焙興趣,，促動思維,。

發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問,。思維是從問題開始的,，有問必有思，有思必有果,。提問可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,，擴(kuò)展思維廣度，提高思維層次,。同時,，提問要有思維價(jià)值,，只有新穎的問題才能激發(fā)學(xué)生的興趣與想象力。

3,、自主學(xué)習(xí),，互動探究。

世間萬物的變化皆來自于內(nèi)因,。學(xué)習(xí)同樣如此,，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者主動用心去學(xué)，去探究,，才能實(shí)現(xiàn)教者教書的宗旨,。那么，在師生之間,、生生之間大量的交互活動中,，提問就是一個極好的載體。教者可以采取師問生答,、生問師答,、一對一的生生問答、組與組的生生問答及合作互動學(xué)習(xí)小組的問答對話等形式,，幫助學(xué)生掌握提問的語言功能和培養(yǎng)探究意識,。

三,、如何提問,。

1、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,，使學(xué)生產(chǎn)生說的欲望,。

質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索，是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,，是探索的源頭,。那么，這就需要學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題,，并敢于提出問題,。因此，我們得為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,。首先,，必須打破“教師權(quán)威”，鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解,，標(biāo)新立異,。其次，要創(chuàng)設(shè)心理安全機(jī)制,。教師要改變學(xué)生過去不敢想,、不敢思,、不敢問、不敢說的狀況,，營造一個敢思,、敢想、敢問,、敢說的安全,、自由的氛圍。最后,，教師還要做一個傾聽者,，通過肢體、表情把自己的認(rèn)真傾聽呈現(xiàn)給學(xué)生,，給學(xué)生以信心,。與此同時，教師要用科學(xué)的,、生動的語言,，步步深入地提出富有趣味性、啟發(fā)性的問題“投石激浪”,，吸引學(xué)生去積極思維,。教師提出的每一個問題都要使學(xué)生覺得有話想說，甚至產(chǎn)生一種不說不快的感覺,。

2,、設(shè)計(jì)有梯度的問題，使學(xué)生敢說,。

人的思維是由淺入深,、由感性到理性發(fā)展的，同時學(xué)生的個性和認(rèn)知水平有差異,，這就要求我們編制難度不同的問題,。這種梯度是多元的，它可以是不同問題的難易梯度,，可以是同一問題的難易梯度,，也可以是同一問題相對于不同學(xué)生的難易梯度。只有這樣,，才能真正做到因人而異,，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。比如說,，在同一問題相對于不同學(xué)生的'難易梯度方面,，難度較高的問題可以安排優(yōu)秀學(xué)生回答，比較容易的問題可以安排困難學(xué)生回答,。對于比較害羞或比較困難的學(xué)生,，可以事先通知他們做好回答問題的準(zhǔn)備,，或者適當(dāng)延長他們回答問題的準(zhǔn)備時間。不要只讓少數(shù)學(xué)生,，尤其是優(yōu)秀學(xué)生回答所有的問題,。

3、問題答案多元化,，予以發(fā)展性的評價(jià),。

在學(xué)生做出回答后，不要僅以學(xué)生掌握知識的多少或成績的好壞來評價(jià),，也不能把學(xué)生貼上優(yōu),、良、中,、差等不同的標(biāo)簽,，而是用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生，促進(jìn)每一個學(xué)生潛能,、個性,、創(chuàng)造力的發(fā)揮，使學(xué)生具有可持續(xù)性發(fā)展的能力,。

同時,，針對開放性的問題，教師一定要堅(jiān)持答案的多元性,；對學(xué)生不同的答案,，盡量使用鼓勵性語言，采用描述性和發(fā)展性評語,，即使學(xué)生的答案不正確,，也可以就回答問題的勇氣,、聲音的洪亮等作出鼓勵,；慎用終結(jié)性鑒定和判斷性結(jié)論，使學(xué)生看到自己的優(yōu)勢和不足,。

四,、何時提問。

著名教育家契珂夫說過：“教學(xué)中一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域,，觸及學(xué)生的精神需要,，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高效作用?！闭n堂提問本身不是目的,，而是啟迪學(xué)生思維的手段。所以,，教師要防止“滿堂問”―“滿堂灌”的另一種翻版,。那么,，在課堂教學(xué)中，教師提問時機(jī),、節(jié)奏的把握恰當(dāng)與否,，直接影響到提問效果的好壞，所以我們要伺機(jī)而問,。

1,、導(dǎo)入新課時提問。

良好的開端是成功的一半,。在導(dǎo)入新課前巧妙設(shè)疑,，以獨(dú)到的方式引起學(xué)生的注意與學(xué)習(xí)興趣，可以讓學(xué)生以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí),，更好地完成教學(xué)任務(wù),。由復(fù)習(xí)舊知識導(dǎo)入新知識，既符合學(xué)生的年齡和心理特征,，也符合“由淺入深,、由易到難、由已知到未知,、循序漸進(jìn)”的教學(xué)原則,，使學(xué)生積極開動腦筋，主動探求問題的答案,，為教學(xué)新知識創(chuàng)設(shè)條件,。

2、過渡時提問,。

教師在教學(xué)時,，從一個知識點(diǎn)到另一個知識點(diǎn)要銜接自然，否則學(xué)生會覺得莫名其妙,，跟不上老師的思路,。因此，在教學(xué)中,，教師要盡量注意知識點(diǎn)的銜接,，多角度、多方位設(shè)計(jì)各種問題,，發(fā)展學(xué)生橫向,、類比、逆向,、聯(lián)想等思維,，使學(xué)生不單單停留在理解和掌握所學(xué)內(nèi)容上，而必須利用現(xiàn)有知識，結(jié)合已學(xué)知識去創(chuàng)造,。

在過渡時提問,，問題一定要問在點(diǎn)子上，既可以復(fù)習(xí)舊知識,，又能引出新知識,，同時，還可以使學(xué)生養(yǎng)成注意力集中的良好習(xí)慣,，能夠有效地訓(xùn)練學(xué)生敏捷的思維能力,。

3、課堂總結(jié)時提問,。

通過提問,，可以挖掘課文的深層含義、文化內(nèi)涵,，培養(yǎng)學(xué)生的觀察,、歸納、推理等能力,。

總之,，提問引領(lǐng)著教師與學(xué)生共同開展課堂的教與學(xué)，它有著不可忽略的作用,。教師要在善問,、巧問的同時，啟發(fā)學(xué)生“反問”,，誘發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高。

韓國流行音樂鑒賞論文篇四

[摘要]音樂教育是美的教育,，除了基本知識和技能的傳授外,，還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng)。欣賞能力除了能辨別良莠,、美丑,、正邪之外，另一個重要方面,，是對音樂表現(xiàn)手法的認(rèn)識,，即音樂作品的思想性、藝術(shù)性,，它們是通過組成音樂的諸要素表現(xiàn)出來的，教師應(yīng)靈活地,、有意識地將這些知識結(jié)合,，深入淺出地灌輸給他們，讓學(xué)生們感受和理解到美，進(jìn)而學(xué)習(xí)到表現(xiàn)美,、創(chuàng)造美的方法,。

[關(guān)鍵詞]音樂欣賞課藝術(shù)修養(yǎng)音樂氛圍。

音樂欣賞是學(xué)校音樂教學(xué)活動的一個重要內(nèi)容,。通過音樂欣賞,，能開拓學(xué)生的音樂視野、陶冶性情,、激發(fā)藝術(shù)情感,，同時能發(fā)展學(xué)生的形象思維，培養(yǎng)他們正確的審美觀念,。它是促進(jìn)學(xué)校音樂教育達(dá)到美育之功能的有效手段,。

目前，在實(shí)際的學(xué)校音樂教學(xué)活動中,，對學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞教學(xué)仍未得到足夠的重視,，欣賞教學(xué)活動得不到有效的開展，有些即使開展了,，也只是注重形式而已,，并不講求實(shí)效。嚴(yán)重的甚至剝奪了學(xué)生這方面的學(xué)習(xí)權(quán)利,，對培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)帶來不利的后果,。

造成上述現(xiàn)象主要有以下原因：一是一些音樂教師對音樂欣賞的審美作用認(rèn)識不足，覺得它可有可無,，無甚影響,，因此上課時搞應(yīng)付，為上課而上課,；二是一些教師自身素質(zhì),、修養(yǎng)、能力等條件欠具備,，對音樂欣賞教學(xué)有畏難情緒,，因此就采用盡量避開，或少花時間的消極做法,；三是教學(xué)方法不當(dāng),，或?qū)W(xué)生期望值過高，結(jié)果適得其反,，上課缺乏活力,，學(xué)生沒有興趣，教師失去信心,；四是認(rèn)為學(xué)生基礎(chǔ)低,，達(dá)不到欣賞音樂的層次，因此就取消上欣賞課。

《大綱》指出：“音樂教育是實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑之一,，對于促進(jìn)學(xué)生德,、智,、體,、美,、勞等諸方面和諧發(fā)展有著重要的作用”,。學(xué)校音樂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)欣賞教學(xué),。的確,，在當(dāng)前教育體制深化改革,、素質(zhì)教育已得到不斷深入開展,，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)更加充實(shí),，素質(zhì)得到更加全面培養(yǎng)和提高的新形式下,，如何使音樂教學(xué)發(fā)揮其應(yīng)有的美育功能，是每個音樂教師義不容辭的責(zé)任,，而對音樂欣賞的教學(xué),，其教學(xué)意義和作用決不能忽視和低估。

那么,，如何有效地開展音樂欣賞教學(xué)活動,，使其發(fā)揮應(yīng)有的作用呢？現(xiàn)從三方面來淺析,。

一,、要提高音樂教師的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

音樂欣賞能力往往是一個人全面文化藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn),。音樂欣賞者在欣賞音樂的瞬間所獲得的審美感受,，是其長期積累的知識、觀念,、趣味等眾多因素,，在一瞬間的感性方式展現(xiàn)出來的結(jié)果。由此,，我們可以看到音樂欣賞者的全面文化藝術(shù)修養(yǎng)對提高其音樂欣賞水平有著十分重要的影響,。

“教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水,，而且是活水”,。的確，要上好音樂欣賞課,，教師首先得具備有關(guān)的素質(zhì)和修養(yǎng),，才能在教學(xué)中得心應(yīng)手地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

第一,，音樂教師要加強(qiáng)音樂理論學(xué)習(xí),，掌握有關(guān)識譜,、音階,、調(diào)式,、旋律、節(jié)奏,、和聲,、曲式甚至是美學(xué)等方面的知識，以提高自身的欣賞水平,。

第二,，要廣泛地涉獵不同時期各種類型的音樂作品，不斷擴(kuò)展音樂欣賞的范圍,，了解作品所產(chǎn)生的歷史時代,、流派、風(fēng)格,、作曲家的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作意圖,，豐富自己的音樂視野，日積月累,，會對教學(xué)實(shí)踐有很大的幫助,。

第三，教師要多學(xué)習(xí)掌握演奏,、演唱方面的技能,，爭取機(jī)會和條件參加音樂實(shí)踐活動，鍛煉自身能力,。

第四,，多培養(yǎng)自己對音樂之外的其他各種藝術(shù)形式的興趣和欣賞力，他們對音樂欣賞能產(chǎn)生潛移默化的影響,。

二,、要做好課前充分的準(zhǔn)備工作。

音樂欣賞的課前準(zhǔn)備工作是大量的,，需要教師投入大量的時間和精力,。

首先，要了解熟悉作品的產(chǎn)生背景,、風(fēng)格,、特征、曲式結(jié)構(gòu),、表現(xiàn)手法等,，做到能熟練講解，避免照本宣科,，對主要音樂要能夠范奏,，歌曲要能準(zhǔn)確范唱,。

第二，要編寫好教案,，主要是圍繞教學(xué)目標(biāo)科學(xué)的組織教學(xué)步驟,、教學(xué)程序和方法。欣賞課特別要注意各環(huán)節(jié)時間的合理分配,，避免欣賞教學(xué)時間不夠而草率收場的局面,，防止教學(xué)中的隨意性現(xiàn)象發(fā)生。

第三,，盡可能多地準(zhǔn)備一些輔助教學(xué)的直觀形象的`教具,，如掛圖、道具,、樂器等,，音樂欣賞不能沒有音響設(shè)備，錄音機(jī),、錄象機(jī),、電視機(jī)等設(shè)備要保證聲音和圖象的質(zhì)量，教師要能熟練調(diào)試這些教具,。

三,、上課時的要求。

1.注重學(xué)生“聆聽”音樂習(xí)慣的培養(yǎng),。

音樂欣賞是由聽覺而實(shí)現(xiàn)的審美活動,。音樂作品通過旋律、節(jié)奏,、音色,、和聲、調(diào)式,、配器,、曲式等基本形式并通過音響來表達(dá)人們的思想感情，反映社會生活,，因此,，培養(yǎng)學(xué)生聆聽音樂的習(xí)慣是完成欣賞教學(xué)任務(wù)的首要前提。學(xué)校,、教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的音樂欣賞場所和氛圍：具有藝術(shù)氣質(zhì)的專用的音樂教室,，教師親切的言談等，它是一種有目的,、有組織的活動,，要讓學(xué)生帶著問題和思考去聽，使其懂得要排除一切干擾安靜地聽音樂,，才能增強(qiáng)聆聽的效果,，從而捕捉到音樂形象的道理,，只要堅(jiān)持不懈，學(xué)生的良好習(xí)慣一定能夠形成,。

2.注重引導(dǎo),，激發(fā)興趣和情感。

音樂是非語義性的情感藝術(shù),，如果希望學(xué)生被動地聽幾遍就想達(dá)到目的是很不理智的,，如果只有教師不斷地講解而沒有學(xué)生的參與,，學(xué)生就覺得枯燥無味,，沒有興趣，我們說,，興趣是一切成就的來源,。對學(xué)生來說，它是學(xué)習(xí)的主要動力,，與好奇性緊密相連,。所以，音樂教師要本著從實(shí)際出發(fā),，突出本學(xué)科的特點(diǎn),，抓住學(xué)生的心理來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

借用生動具體的直觀形象,，如掛圖展示,、教具觸摸、播放影片,、幻燈,、講述故事等都不失為較好的引導(dǎo)方法，激發(fā)從事物帶來繼而轉(zhuǎn)發(fā)為對音樂作品的興趣磁場,，或把學(xué)生帶入特定的音樂情緒,，促使他們產(chǎn)生共鳴。

3.注重創(chuàng)造能力的培養(yǎng),。

表面上,，音樂欣賞只不過用耳朵去聽，通過聽覺去感知對象,。但其實(shí)音樂欣賞是一種審美的體驗(yàn)活動,，與一般的認(rèn)知反應(yīng)有著本質(zhì)的區(qū)別，人們在音樂欣賞中會不知不覺地改變著對象,，把一個外在于自己的客體變?yōu)橹黧w的感受的一部分,，這就是欣賞者的創(chuàng)造。

隨著審美實(shí)踐的不斷深入,，人們越來越清楚地認(rèn)識到,，音樂欣賞活動中的主體創(chuàng)造性是音樂審美實(shí)踐不可缺少的組成部分,。但在欣賞教學(xué)中，我們往往會犯忽視學(xué)生主體作用的錯誤,，用“教師講+學(xué)生聽”代替一切,，嚴(yán)重抑制了學(xué)生個性的發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

從某種意義上講,，欣賞音樂也是對音樂的“二度創(chuàng)作”,。因此，教師必須加強(qiáng)教法鉆研和改進(jìn),，對不同的作品,、內(nèi)容靈活運(yùn)用不同的欣賞方法，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,。如用比較法引導(dǎo)學(xué)生說出兩部作品的不同與相同之處,，用討論或提問法道出各自的感受，用表演法把作品的風(fēng)格特征表現(xiàn)出來,，用繪畫法讓學(xué)生表達(dá)出作品的意境等,，通過各種方法的教學(xué)，最終達(dá)到既理解作品又得到創(chuàng)造能力培養(yǎng)之目的,。

總之,，任何一部音樂作品都要經(jīng)過聽眾的欣賞才能真正成為一部現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)作品，從這個意義上講,，音樂欣賞是整個審美實(shí)踐過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié),，對提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力,、培養(yǎng)學(xué)生成為有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的四有新人發(fā)揮著積極的作用,。但上好音樂欣賞課不是一朝一夕便能做到的，需要老師付出艱辛的努力,?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”,，相信辛勤的汗水終能換來豐收的喜悅,。音樂教育中，音樂不止是手段,，育人才是目的,，讓我們努力為發(fā)揮音樂教育的育人功能而不斷求索！

韓國流行音樂鑒賞論文篇五

音樂雖然一度是大家公認(rèn)的副科,，但當(dāng)前的教育改革要求通過音樂學(xué)習(xí)提高學(xué)生音樂鑒賞的能力,，這就使得音樂教學(xué)必須提升到新的高度,，在這樣的背景下，很多學(xué)校開始對小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,，創(chuàng)造了很多值得推廣的方法,，下面將簡要分析多媒體教學(xué)在小學(xué)音樂可上的應(yīng)用情況并淺顯的說出自己的一些看法。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家政策的支持,，小學(xué)音樂基礎(chǔ)設(shè)施越來越完善,，在教學(xué)中可以利用現(xiàn)代化的電視或電腦播放圖畫、影視,、歌曲,、歌詞等等展現(xiàn)音樂的獨(dú)特的魅力，把學(xué)生的注意力吸引到觀看或者聆聽中,，用更加科學(xué)和可操作的方式掌握課堂的節(jié)奏,，傳遞樂曲的內(nèi)容和氣氛，使學(xué)生在無形中增加樂趣,，找到自己學(xué)習(xí)音樂的方向。同時多媒體能很好的結(jié)合教學(xué),，是因?yàn)樗梢酝ㄟ^聲音教會學(xué)生閱讀,，進(jìn)而識字。比如教師在傳統(tǒng)的教學(xué)生唱“上學(xué)歌”的時候,，學(xué)生幾乎不能全部認(rèn)識那些歌詞,，教師幸苦了半天，學(xué)生只記得了調(diào),，卻記不住詞,。而當(dāng)教師用最普通的手機(jī)鏈接電視播放這首歌，學(xué)生看著老師寫在黑板上的歌詞和電視上的花草,、太陽等動畫,，跟著唱了幾次，不少學(xué)生就記住歌詞了,。多媒體這種教學(xué)方法把抽象的音樂內(nèi)容轉(zhuǎn)化成易于理解的圖片,、動畫、聲音,，讓學(xué)生接受起來更加容易和簡便,，所以很多音樂內(nèi)容應(yīng)該采取這種方法進(jìn)行教學(xué)。隨著教改的推進(jìn),，小學(xué)音樂課堂的改革步伐也越來越快,，在多媒體技術(shù)應(yīng)用上可以更加開放，不必拘泥于課前或者課上,，教師應(yīng)該能省時度勢在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)把多媒體技巧靈活應(yīng)用,，突破傳統(tǒng)的僵化思想,，把小學(xué)音樂課打造成充滿畫面、聲音,、樂趣的課堂,。另外多媒體的錄音錄像播放功能很好的解決了學(xué)生從不同歌曲中了解音樂特色，感受音樂魅力的難題,。傳統(tǒng)的教師教唱是千姿百態(tài)的,，高低不齊的，甚至千篇一律,，學(xué)生沒能從中感受到音樂的壯闊與低沉,，也沒能感受歡快與悲傷，這就嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)生感知音樂魅力,，鑒賞音樂特色的能力,。但引入多媒體教學(xué)后，學(xué)生從教師播放的原聲中學(xué)會了從《歡樂頌》不同的聲調(diào)中感受合唱?dú)g樂,，從《保衛(wèi)黃河》高亢的曲調(diào)中感受齊唱的壯闊,。而且學(xué)生們還能直接在聆聽獨(dú)唱時分辨出不同的男聲、女聲,、童聲等,，感受不一樣的音樂塑造的形象。進(jìn)而避免教師的教學(xué)尷尬,。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了從不同的聲音曲調(diào)中感受音樂的變化風(fēng)格,，掌握了一定的鑒別技巧時教師可以適當(dāng)引入新的音樂知識，比如在戲曲教學(xué)時,，完全可以播放京劇,，講講變臉的故事，引入京劇中花旦,、刀馬旦等不同角色,，講解他們在京劇戲曲中的定位，告訴學(xué)生怎么識別他們之類的知識,。這就即加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的探究心理,，又讓他們學(xué)到了鑒賞音樂的相關(guān)知識，還能在觀看中獲得直接經(jīng)驗(yàn)印證自己的猜想,，幫助其觀察歌曲描繪的世界,，發(fā)現(xiàn)的其中的美好，并且教師可以有意識的開始引導(dǎo)小學(xué)生們想象自己想要用音樂造就什么樣的世界,，發(fā)揮其創(chuàng)造的才能,。

與此同時，我們也應(yīng)該看到某些弊端。在教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)幾個存在的問題,，例如：

（一）,、設(shè)施維護(hù)與保管存在很大的漏洞。

有些教師公物私用,，有的粗暴使用,，有的隨意擺放，有的用完之后就讓學(xué)生隨意擺弄等,。很多學(xué)校沒有具體的規(guī)章制度進(jìn)行多媒體設(shè)備管理,，導(dǎo)致不少設(shè)施維護(hù)難，保管不當(dāng),，形成浪費(fèi)的現(xiàn)象,。多媒體設(shè)備不能得到良好的管理和維護(hù)會嚴(yán)重縮短其壽命，比如電子琴若不能保持其干燥和清潔,，那么使用一個學(xué)期或許就會壞掉,；電腦的主機(jī)有太多微塵會使得其反應(yīng)速度降低甚至無法啟動。

（二）,、應(yīng)用能力和技巧嚴(yán)重不足,。

特別是學(xué)校年紀(jì)偏大的老師，幾乎不會使用這些現(xiàn)代化的音樂教具或多媒體設(shè)備,，年輕老師使用的方式較為單一,，圖片、影視,、歌曲是主要形式，幾乎每節(jié)課都是這種模式,，無法結(jié)合ps,、c++等更多的剪輯技巧進(jìn)行創(chuàng)造，因此多媒體音樂設(shè)備很難在小學(xué)音樂教學(xué)得到充分的合理的利用中,，更加不可能發(fā)揮其最大化促進(jìn)音樂教學(xué)的作用,。

（三）、相關(guān)部門對于小學(xué)音樂教學(xué)的關(guān)注度仍需繼續(xù)提高,，并且提供緊密相關(guān)的培訓(xùn),。

小學(xué)這個階段教師比較辛苦，不少教師身兼數(shù)職,，很難在工作之余花功夫查找多媒體相關(guān)的資料創(chuàng)作切合實(shí)際的應(yīng)用,，而相關(guān)部門對此提供的更新設(shè)備或維護(hù)幫助就能起到很好的效果。

（四）,、多媒體自身的性質(zhì)決定了其無法完全掌握課堂時間,，對操作者有很大依賴性。

多媒體教學(xué)往往富含音樂相關(guān)的圖畫，聲音,，視頻等內(nèi)容,，這些內(nèi)容是否處理得當(dāng)關(guān)系著學(xué)生能否從中獲得學(xué)習(xí)的信息，如果過于混亂,，音樂太長或太短,，播放翻頁時間的把握，這些都取決于操作者的操作手法是否合理,，時間把握是否到位,。如果沒有處理好這些問題，那么學(xué)生很有可能沉迷在觀看視頻,、圖畫,、聽歌曲的情緒中，忘記自己學(xué)習(xí)的方向,。顯而易見的是多媒體技術(shù)在小學(xué)音樂課堂上切實(shí)滿足了教師化抽象音樂知識為直觀圖畫,、聲音等要求，改進(jìn)了小學(xué)音樂課的上課形式,，化解了一個個情感與藝術(shù)的結(jié)合問題,，促進(jìn)了學(xué)生在和美音樂、視頻環(huán)境中體驗(yàn)音樂的魅力,，優(yōu)化了學(xué)生對音樂的鑒賞思維,，打開學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的源泉之門，也促進(jìn)了實(shí)現(xiàn)教改提高教學(xué)的目標(biāo),。同時學(xué)生在聆聽和觀摩的過程中能根據(jù)音樂,、圖像等的變化，感受音樂的風(fēng)格曲調(diào)變化,，易于學(xué)生加強(qiáng)鑒賞思維的鍛煉,。學(xué)生在優(yōu)美的曲調(diào)、豐富的插畫中學(xué)習(xí)興趣空前提高,，逐漸喜歡上了這種模式的音樂課,，從音樂課開始感受世界聲音的不同，培養(yǎng)學(xué)生面向未來,，著眼于外面的世界,，用自己的心感受現(xiàn)代化多媒體設(shè)備和技術(shù)帶來社會的種種巨變。

綜上所述,，在多媒體應(yīng)用上本著趨利避害的`原則,，將學(xué)生的認(rèn)知情感摸排清楚，靈活多變的與音樂教學(xué)融合起來,，巧用技術(shù)真正發(fā)揮出對媒體教學(xué)的優(yōu)勢,，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生在音樂方面的鑒賞能力的目的,。

參考文獻(xiàn)：

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韓國流行音樂鑒賞論文篇六

內(nèi)容摘要：

在課堂教學(xué)中，音樂常常與其他學(xué)科,，如語文,、美術(shù)、舞蹈,、歷史,、地理等結(jié)合在一起，新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”,。在高中音樂欣賞教學(xué)中,，注意把音樂與相關(guān)的學(xué)科綜合起來，不僅豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式,，而且對促使學(xué)生更深刻地感受音樂,、理解音樂和表現(xiàn)音樂，開拓學(xué)生的音樂視野,，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力,，提高學(xué)生的音樂文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時也會使我們的課更生動,。

關(guān)鍵詞：

音樂與語文綜合,、音樂與美術(shù)綜合、音樂與舞蹈綜合,、音樂與歷史綜合,、音樂與地理綜合。

音樂是一門藝術(shù)性,、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,，是一種極富感染力的藝術(shù)形式。在課堂教學(xué)中,，音樂常常與其他學(xué)科，如語文,、美術(shù),、舞蹈、歷史,、地理等結(jié)合在一起,。這些學(xué)科所表達(dá)的形象，大都具有視覺的可感性或文字的語義性,，恰好與音樂情感表達(dá)的概括性和藝術(shù)表現(xiàn)的非具象性相互補(bǔ)充,。新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念之一就是：“提倡學(xué)科綜合”，那么，在實(shí)際教學(xué)工作中,，筆者就怎樣把高中音樂欣賞教學(xué)與語文,、美術(shù)、舞蹈,、歷史,、地理等其他學(xué)科綜合起來的，談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識,。

一,、音樂與語文綜合。

音樂與文學(xué)是姊妹藝術(shù),，特別是音樂與詩歌相結(jié)合是人類最古老的綜合藝術(shù)形式,，早在原始社會就已經(jīng)產(chǎn)生并發(fā)展了。在漫長的封建社會中,，我國的歌曲藝術(shù)經(jīng)歷了詩經(jīng),、楚辭、樂府,、絕律詩,、詞、曲等不同的發(fā)展階段,。很多歌曲的歌詞,，直接采用了原詩，如《陽關(guān)三疊》,、《揚(yáng)州慢》等一些古代歌曲,。還有很多通俗歌曲是作曲家根據(jù)古代的詩詞創(chuàng)作而成，如《水調(diào)歌頭》,、《別亦難》等,。在欣賞教學(xué)中，讓學(xué)生多朗誦幾遍歌詞,，可以了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容與思想,，因?yàn)椤霸娫~”可以使非語義性、非可視性的音樂動態(tài)具有更明確,、更具體的內(nèi)涵,，使欣賞者的聯(lián)想、想象有更確定的.范圍,。而“曲”又可以使詞的情感色調(diào)變的更鮮明,、更突出。如欣賞《黃河大合唱》,，其中的《黃河船夫曲》是一首驚心動魄的戰(zhàn)歌,，表現(xiàn)了船夫與暴風(fēng)雨奮力拼搏的形象,。《黃水謠》,，歌曲揭露,、控訴了黃河兩岸人民在日本侵略者的鐵蹄下所遭受的深重災(zāi)難?！侗Ｐl(wèi)黃河》,，歌曲雄偉、豪放,，形象地刻畫了游擊健兒為保衛(wèi)黃河,、保衛(wèi)全中國而戰(zhàn)斗的壯麗場景。

又如欣賞民族管弦樂合奏曲《春江花月夜》,，課前我搜集了一些與樂曲描寫的意境相符的圖片,，并在意境優(yōu)美的幻燈片上配上唐朝詩人張若虛寫的同名詩歌《春江花月夜》的開頭四句詩“春江潮水連海平，海上明月共潮聲,，滟滟隨波千萬里,，何處春江無月明”。欣賞樂曲前,，我先聲情并茂的朗誦張若虛寫的《春江花月夜》開頭四句詩來導(dǎo)入新課,，接著我再繪聲繪色的描述民族管弦樂曲《春江花月夜》的優(yōu)美意境：春天靜靜的夜晚，月亮在東山升起,，小舟在江面蕩漾,，花影在兩岸輕輕的搖曳。在欣賞過程中,，隨著典雅,、優(yōu)美的曲調(diào)的`呈現(xiàn)，逐一出現(xiàn)配有詩句的優(yōu)美圖片,，學(xué)生做到了眼,、耳并用。無疑,，學(xué)生已進(jìn)入到一個充滿詩情畫意的,、無限美妙的藝術(shù)境界，領(lǐng)略到了音樂與文學(xué)帶來的無窮魅力,。

二,、音樂與美術(shù)綜合。

音樂與美術(shù)也是姊妹藝術(shù),，是實(shí)施美育的兩個主要途徑，二者的共同目標(biāo)是通過教學(xué)和相關(guān)活動,，培養(yǎng)學(xué)生對自然,、社會生活和藝術(shù)的審美能力及創(chuàng)造美的能力,。舒曼曾說過：“有教養(yǎng)的音樂家能從拉斐爾的圣母像中得到不少啟發(fā)，同樣,，美術(shù)家也能從莫扎特的交響樂中受益匪淺,。”這足以說明音樂與美術(shù)之間有著不可分割的聯(lián)系,。在欣賞課中加入一些美術(shù)作品,，對幫助學(xué)生理解音樂，感受音樂美,，更好的表現(xiàn)音樂美是有很大幫助的,。如欣賞《伏爾加船夫曲》，我先出示19世紀(jì)俄羅斯畫家列賓創(chuàng)作的著名油畫《伏爾加河上的纖夫》,，讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫面,，然后我再描繪畫面的意境：十一個衣衫襤褸、神情各異的纖夫,，用胸前套著的纖索,，吃力的拖著一只有著高高桅桿的船只負(fù)重前行，河灘上留下他們的串串足印……”,，進(jìn)一步加深學(xué)生的印象,，最后讓學(xué)生在欣賞這幅世界名畫的同時邊欣賞歌曲，能讓他們更好的理解音樂形象,，理解歌曲表達(dá)的情感,。

如欣賞組曲《圖畫展覽會》中的《兩個猶太人》，我先給學(xué)生展示哈特曼的旅行寫生畫,。畫面上的兩個猶太人,，形象對比鮮明：一個肥胖、驕橫,；一個瘦弱,、怯懦。而兩個具有明顯反差的音樂主題就是根據(jù)這兩個對比鮮明的人物形象來表現(xiàn)：肥胖的“富人”,，音樂主題含有大跳和短小的停頓,，由弦樂和木管樂八度齊奏，顯得粗壯,、自負(fù),；瘦弱的“窮人”，音樂主題采用同音反復(fù),，初次出現(xiàn)時用加弱音器的小號演奏,，刻畫出戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，瑟瑟縮縮的形象,。學(xué)生通過聽和看的結(jié)合,，能更深刻的理解音樂,，感受音樂形象。

三,、音樂與舞蹈綜合,。

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“音樂與舞蹈是親密無間的姊妹藝術(shù)”，其直觀的藝術(shù)感染力,，對豐富學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn),、形成健康的審美情趣、促進(jìn)身心發(fā)展具有重要價(jià)值,。音樂與舞蹈有著天然的共生性,，舞蹈中動作的節(jié)奏常常以音樂的節(jié)奏為基礎(chǔ)，而音樂的節(jié)奏,，又需要通過優(yōu)美的舞蹈動作來形象地展現(xiàn),。通過舞蹈技能的訓(xùn)練，能提高學(xué)生的節(jié)奏感,，提高學(xué)生表現(xiàn)音樂的能力,。

青少年天生好動，在課堂中讓他們跟隨音樂的節(jié)奏,、節(jié)拍進(jìn)行律動,，用體態(tài)來表現(xiàn)音樂，是他們最樂意的事,，課堂氣氛也會隨之而變得活躍,。在現(xiàn)行的高中音樂教材中，有大量的民歌和民族音樂欣賞曲目,。在教學(xué)中,，以民族舞為載體，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握少數(shù)民族歌曲的風(fēng)格,，增加了學(xué)生的興趣,，又豐富了知識。如欣賞蒙古族民歌,，我先教給學(xué)生蒙古族舞蹈中“抖肩”和“翻腕”的基本動作,；如欣賞新疆民歌，我先教給學(xué)生舞蹈中“移頸”和“繞腕”的基本動作,，然后再欣賞這個民族的民歌,。除此以外，課堂上可以根據(jù)教材和教學(xué)的需要讓學(xué)生自己編舞,，形式可以是集體,、分組或是個人的。其創(chuàng)編的動作不一定要統(tǒng)一，給他們一個自由想象和發(fā)揮的空間,，以充分發(fā)揮他們的創(chuàng)新能力,。

四、音樂與歷史綜合,。

不同時期的音樂，風(fēng)格各異,，這與當(dāng)時的歷史背景有著很大的關(guān)系,。在教學(xué)中，我注意把歷史知識及音樂作品創(chuàng)作的歷史背景融入音樂欣賞教學(xué)中,，讓學(xué)生既掌握了音樂知識又復(fù)習(xí)了歷史知識,，而且能更好的理解音樂作品。如欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》,，我向?qū)W生介紹了歌曲的誕生以及被確定為中華人民共和國國歌的歷史,。《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于日本帝國主義進(jìn)一步擴(kuò)大對中國的侵略,，中華民族處于生死存亡的1935年,，由劇作家田漢作詞，中國新音樂運(yùn)動的創(chuàng)始人聶耳作曲,。這首歌曲原為電影《風(fēng)云兒女》的主題歌,，歌曲隨電影的放映,，更由于救亡運(yùn)動的開展,，流傳于全國每一個角落，被稱為中華民族解放的號角,。1949年9月27日,，中國人民政治協(xié)商會議決定把這首歌作為代國歌,。1982年，第五屆全國人民代表大會第五次會議決定將《義勇軍進(jìn)行曲》定為中華人民共和國正式國歌,。

如欣賞《藍(lán)色的多瑙河》,，講解作品的歷史背景對理解樂曲的情緒，感受樂曲表達(dá)的感情很有必要：《藍(lán)色的多瑙河》被譽(yù)為“奧地利第二國歌”,。1866年,，爆發(fā)普奧戰(zhàn)爭，奧地利戰(zhàn)敗,，悲哀,、沉悶的氣氛籠罩著維也納。1867年初,，應(yīng)維也納男聲合唱團(tuán)指揮的邀請,，小約翰·施特勞斯創(chuàng)作了這首象征著維也納人生命活力的合唱曲，但初演失敗,。直到1868年,，作曲家把合唱曲改為管弦樂曲,，同年在巴黎公演，獲得極大成功,。頃刻間,，這首圓舞曲傳遍世界各大城市。

五,、音樂與地理綜合,。

從世界范圍來看，不同地區(qū),、不同國家,、不同民族有著各具特色的音樂文化。音樂離不開人民和以人為主體的社會生活,，因此,，不同國家、不同民族的音樂作品,，往往具有不同的風(fēng)格,。如欣賞民歌《茉莉花》，《茉莉花》是流行在全國各地的民間小調(diào),。各地《茉莉花》,，歌詞基本相同，曲調(diào)有相同,、有近似,、也有不同的。如江蘇民歌《茉莉花》,，曲調(diào)委婉,、細(xì)膩，體現(xiàn)了柔美的風(fēng)格,；河北民歌《茉莉花》,，曲調(diào)明快剛直，體現(xiàn)了爽朗的風(fēng)格,。兩首《茉莉花》,，因地理環(huán)境、生活習(xí)俗,、語言特點(diǎn)等因素的不同,，從而體現(xiàn)了迥然不同的音樂風(fēng)格。其中一個方面我是結(jié)合地理特點(diǎn)來講的：南方地區(qū)氣候溫和,，土地肥沃,，自然景觀秀麗，音樂風(fēng)格委婉秀麗；西北地區(qū)氣候寒冷,，石山崢嶸,，藍(lán)天下一望無垠的黃土地，所以民歌的音調(diào)高亢,、嘹亮,，質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉。這樣,，能幫助學(xué)生了解民歌風(fēng)格形成的原因,，從而準(zhǔn)確地把握民歌的風(fēng)格。

在高中音樂欣賞教學(xué)中,，注意把音樂與相關(guān)的學(xué)科綜合起來，不僅豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式,，而且對促使學(xué)生更深刻地感受音樂,、理解音樂和表現(xiàn)音樂，開拓學(xué)生的音樂視野,，發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力,，提高學(xué)生的音樂文化素質(zhì)和欣賞綜合能力有著非常重要的作用，同時也會使我們的課更生動,。

值得注意的是,，高中藝術(shù)課程中的綜合不是音樂和美術(shù)、舞蹈,、歷史,、地理等學(xué)科的機(jī)械疊加，而是各門學(xué)科之間的相互依存,、相互溝通,、相互融合。因此,，不管音樂和哪一門學(xué)科綜合,，教師都必須以音樂教學(xué)為主，其他學(xué)科的講解要適可而止,，不能喧賓奪主,。當(dāng)然，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“學(xué)科綜合”,，對音樂教師提出了更高的要求,。我們要轉(zhuǎn)變觀念，不斷探索,，不斷學(xué)習(xí),，拓寬自己的知識面，這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)科綜合的優(yōu)勢，為音樂教學(xué)服務(wù),，提高音樂教學(xué)質(zhì)量,。

韓國流行音樂鑒賞論文篇七

摘要：《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了音樂課的基本價(jià)值在于通過音樂審美活動，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,。本文分析了提升學(xué)生參與體驗(yàn)課堂有效性的策略,，以期使學(xué)生能夠在欣賞課中獲得快樂。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂,；參與,；欣賞。

音樂欣賞課能陶冶學(xué)生的情操,，促進(jìn)學(xué)生熱愛生活,、熱愛藝術(shù)，小學(xué)音樂欣賞課中卻存在著教學(xué)步驟陳舊,、缺乏情趣,、內(nèi)容枯燥乏味、學(xué)生體驗(yàn)不夠等各種問題,，導(dǎo)致了學(xué)生的課堂參與度不高,，課堂活躍度低。只有提高音樂欣賞課的教學(xué)有效性,，給學(xué)生快樂享受音樂的空間,，學(xué)生才能在音樂課堂上獲得精神上的滿足。

一,、尊重學(xué)生,，全面參與。

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別提到了音樂教學(xué)的目的不是讓每個學(xué)生都成為音樂家,，而是要讓每個學(xué)生都能獲得屬于自己的藝術(shù)體驗(yàn),，教育的對象是全體學(xué)生，尊重每個學(xué)生在課堂的表現(xiàn),，為每個學(xué)生都提供課堂表現(xiàn)的機(jī)會,，民主、公平地對待課堂中的參與主體是發(fā)揮課堂教學(xué)有效性的主要途徑,，教師要充分地給予學(xué)生參與課堂教學(xué)的機(jī)會,，使學(xué)生能夠以主人的角色體悟音樂欣賞的樂趣。如六年級音樂教材中的《波蘭舞曲》欣賞課的教學(xué)過程中,，教師將介紹音樂背景作為課堂引入后,，便可以將課堂欣賞的權(quán)利交給學(xué)生，讓學(xué)生自由地,、輕松地欣賞音樂,，并發(fā)表對于音樂的不同感受,。有的同學(xué)會說曲子像昂揚(yáng)的士兵去戰(zhàn)斗，有的同學(xué)說仿佛聽到了號角聲,，還有的同學(xué)說看到了一支英勇的部隊(duì)在行軍……這些都顯示出了學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動性和積極性,，也可以看到學(xué)生超凡的想象力，但是教師要特別注意課堂觀察,，放手課堂不是不再關(guān)注,，而要在教學(xué)過程中積極地鼓勵每一個學(xué)生表達(dá)自己的想法，力求構(gòu)建平等,、和諧的課堂氛圍,，即便是一些學(xué)生的思想有明顯的偏差，教師也應(yīng)在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,，積極地引導(dǎo)學(xué)生,，從而使每個學(xué)生都能在音樂欣賞中享受到個體的存在感和愉悅感。

二,、活化教材,，生趣無限。

教材作為音樂欣賞教學(xué)的第一手資源,，承載著培養(yǎng)學(xué)生音樂思維能力和音樂情感能力的重任，教師既要立足于小學(xué)生的實(shí)際,，又要在教材中挖掘出使學(xué)生快樂的.因素,，從而使每一節(jié)音樂欣賞課都變得富有情趣，讓學(xué)生產(chǎn)生依賴和期待,。采取有效的教學(xué)策略更容易實(shí)現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo),，比如說，通過創(chuàng)設(shè)情境,、提出學(xué)生感興趣的問題,、積極地引導(dǎo)鼓勵等，只有將學(xué)生的探究欲望激發(fā)出來,，他們才愿意走進(jìn)音樂,，用心欣賞。如五年級教材中的音樂欣賞排簫獨(dú)奏《飛馳的雄鷹》的教學(xué)過程中,，教師便可以采取創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方式引入欣賞過程,，利用多媒體為學(xué)生展示雄鷹翱翔天際的畫面，給學(xué)生一種開闊的,、純凈的音樂氛圍,，學(xué)生將聽覺與視覺以及內(nèi)心的感覺融合在一起，構(gòu)筑音樂欣賞的絕佳境界,。在這樣的意境下,，教師設(shè)置疑問引起學(xué)生的欣賞興趣,，比如“同學(xué)們，知道被譽(yù)為天籟之音的樂器是什么嗎,？”這樣的問題會給學(xué)生帶來想象和學(xué)習(xí)的欲望,，在學(xué)生充滿期待的心境下，教師便可以通過多媒體為學(xué)生介紹排簫,，使學(xué)生興味盎然地去欣賞音樂中蘊(yùn)藏的美妙情感,。教材是值得教師認(rèn)真揣摩的一手資源，通過教學(xué)手段挖掘教材中有利于學(xué)生快樂欣賞音樂的因素,，對于學(xué)生參與課堂有著積極的促進(jìn)作用,。心靈的感受才是真實(shí)的感受，教師要想辦法打開學(xué)生心靈的窗戶,，使其快樂地徜徉在音樂的世界中,。

三、授之以漁,，真切體驗(yàn),。

新課標(biāo)中指出了小學(xué)音樂欣賞課的教學(xué)目標(biāo)就是要使每一個學(xué)生具有欣賞音樂的能力，而能力的獲得,，依靠的就是教師的引導(dǎo)和學(xué)生的參與,，適度的教學(xué)策略有助于學(xué)生音樂欣賞能力的提高，教學(xué)方法顯得更加重要,，音樂欣賞要立足作品的實(shí)際,，了解作品的時代性，體味作品中蘊(yùn)藏的情感,，只有這樣,，才能使學(xué)生樂于在欣賞中尋找與音樂家的內(nèi)心共鳴。例如小學(xué)六年級音樂欣賞課《北風(fēng)吹》,，這首歌曲就是以我國舊社會的故事作為創(chuàng)作的背景,，在欣賞這首歌曲的時候，教師要引導(dǎo)學(xué)生充分了解創(chuàng)作背景,，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生生活的時代與作品所處的時代距離遙遠(yuǎn),，學(xué)生并不能體會當(dāng)時地主與農(nóng)民之間的階級對立是多么的嚴(yán)重，所以,，對于這樣體裁的作品欣賞,，教師要讓學(xué)生自己去搜集相關(guān)的資料，在課堂上可以以角色演繹的形式,，讓學(xué)生去體驗(yàn)作品中蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn),，從而獲得真切的音樂感受。欣賞作品一定要了解作品所處的時代,，深入其境地用心去體會作品的旋律,，欣賞才會成為一種精神上的享受,。引導(dǎo)學(xué)生了解欣賞音樂的方法，在課堂上賦予教材內(nèi)容趣味性,，尊重每一個學(xué)生,，使每一個學(xué)生參與，一定能夠使音樂欣賞課多姿多彩,。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋冰清.讓音樂欣賞課更動人[j].新課程(中旬),，,(12).

[2]姚金芳.怎樣讓學(xué)生在小學(xué)高段音樂欣賞課中有效參與[j].北方音樂，,(10).

韓國流行音樂鑒賞論文篇八

――芙蓉區(qū)燕山小學(xué)陳唯,。

隨著應(yīng)試教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）向素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的轉(zhuǎn)軌和信息化時代的到來,，計(jì)算機(jī)教學(xué)以其特有的科學(xué)性和形象性，顯示出獨(dú)有的內(nèi)在魅力,，促進(jìn)了教學(xué)行式的多樣,、教學(xué)過程的優(yōu)化和教學(xué)質(zhì)量的提高。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感,。情感是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可忽視的心理因素,，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感情是提高學(xué)習(xí)效率的重要途徑。尤其語文教學(xué)更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生披文入情,，悉心品味,，與作品中的人物同喜同悲，以達(dá)到感情共鳴,，增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn),。優(yōu)化語文課堂效果。下面小議幾點(diǎn)收獲：

一,、運(yùn)用cai增加動感，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。

例如教學(xué)《只有一個地球》時,，學(xué)生對“地球在群星璀璨的宇宙中，就像一葉扁舟”及人類給地球生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重破壞的種種行為難以理解,。利用cai的優(yōu)勢,，運(yùn)用計(jì)算機(jī)多形態(tài)呈現(xiàn)信息，將教學(xué)中的不同信息形態(tài)分解組合,，順序呈現(xiàn),，直接刺激于學(xué)生的視覺與聽覺，給學(xué)生一種耳目一新的感覺,，有效地吸引了學(xué)生的注意力,，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二,、

[1][2][3][4][5],。

韓國流行音樂鑒賞論文篇九

為了貫徹大學(xué)生素質(zhì)教育方針,，推動普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)工作步入規(guī)范化、制度化的軌道,，教育部印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的通知,，指出公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對于提高審美素養(yǎng),，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,，塑造健全人格具有不可替代的作用。

公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分,，是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑,。公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。目前,，音樂教育已經(jīng)成為高校開展藝術(shù)教育的主要載體,，公共藝術(shù)課程已成為高校教育課程體系的重要組成部分。音樂欣賞課程則作為音樂教育的重要課程,，是高校大學(xué)生提高綜合素養(yǎng)的重要平臺,，其地位和重要性毋庸置疑。

同時,，音樂欣賞課更是被納入到普通高等學(xué)校藝術(shù)限定性選修課程中,，其中包含《藝術(shù)導(dǎo)論》《音樂鑒賞》《美術(shù)鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《書法鑒賞》《戲曲鑒賞》。音樂欣賞課程正逐漸成為許多大學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課,，他們通過學(xué)習(xí)音樂欣賞課程提高道德水準(zhǔn),、審美水平、智力層次,，形成青年健全的審美心理結(jié)構(gòu),。

在當(dāng)代社會，大學(xué)生的生活或多或少與音樂存在著聯(lián)系,。音樂教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,，而不是專業(yè)音樂藝術(shù)工作者。通過提升大學(xué)生對音樂的感悟力,，形成由低及高的感知,、體驗(yàn)、理解,、聯(lián)想的價(jià)值品評階段,。音樂欣賞課程作為音樂教育的核心課程，是高校開展美育和德育教學(xué)的重要途徑,。在普及了音樂的基本知識和基本原理的基礎(chǔ)上,，音樂教育通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評價(jià)，提高了大學(xué)生內(nèi)在的審美修養(yǎng)境界和藝術(shù)鑒賞能力,。

音樂是一種藝術(shù),，更是一種聲音符號,，用以表達(dá)人的所思所想。音樂是有目的,、有內(nèi)涵的,，其中隱含了作者的思想情懷，對于社會也具有一定教化功能和娛樂功能,?！稑酚洝氛f：先王之為樂也，以治也,，善則行象德矣,。古代的先王制樂，其目的就在于治理國家,，是治國的一種方法,。近代學(xué)者梁啟超也說：蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要科,。這些都說明音樂作為感性的藝術(shù)形式傳播著理性的社會道德,，在培養(yǎng)人的內(nèi)在道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)方面具有重要作用,。

當(dāng)前,，大學(xué)生要通過學(xué)習(xí)樂理知識，了解樂譜的淵源,，在品鑒樂曲的同時,，理解音樂背后所蘊(yùn)含的人生哲理，從而提高自身的思想道德修養(yǎng),，提升人格和品質(zhì),。如廣為流傳的古箏曲《蘇武思鄉(xiāng)》，樂曲取材于漢朝蘇武出使匈奴被扣留19載,，但始終堅(jiān)定不屈,、忠漢不移的典故。

樂曲一開始采取了深沉,、抑郁的旋律和緩慢的節(jié)奏，使人仿佛看到在冰天雪地的北國,，兩鬢斑白,、額頭布滿皺紋的暮年蘇武手執(zhí)羊鞭艱難地放牧在北海邊的情景，同時也表現(xiàn)了蘇武遠(yuǎn)離中原,，困居他鄉(xiāng)的苦悶心情,；接著曲調(diào)漸趨明朗、激昂,，表達(dá)出蘇武對漢朝壯麗山河的懷念,，以及決心排除萬難返回中原的堅(jiān)強(qiáng)意愿,；樂曲結(jié)束時，多次出現(xiàn)用蒼勁有力的扣指奏出的低沉憤懣的音調(diào),，表現(xiàn)出蘇武對匈奴統(tǒng)治者的憤怒反抗和忠于漢朝的崇高民族氣節(jié),。整個音樂對激發(fā)大學(xué)生愛國主義情感具有示范意義。

柏拉圖說過：音樂教育比起其他教育都重要得多受過這種良好的音樂教育的人,，可以很敏捷地看出一切藝術(shù)作品和自然事物的丑陋,，很正確地加以厭棄但是一看到美的東西，他就會贊賞它們,，很快地把它們吸收到心靈里,。音樂欣賞是一種高層次的審美活動。音樂家在自然,、社會,、人的心靈與情感世界中發(fā)現(xiàn)美，便進(jìn)行創(chuàng)造和表現(xiàn),。欣賞者則對音樂家的審美創(chuàng)造進(jìn)行欣賞,、理解、感悟,，欣賞其中的絕響,，理解其中的樂動，感悟其中的韻律,。

音樂欣賞是培養(yǎng)大學(xué)生良好審美能力的途徑之一,。大學(xué)生在欣賞音樂的時候，通過對美妙的音色,、優(yōu)雅的旋律,、律動的節(jié)奏、豐富的和聲,、清晰的結(jié)構(gòu),，獲得美好的審美感受，從而感受到美的內(nèi)容,、美的情緒,。情緒是音樂欣賞中最為靈動的心理因素，所以大學(xué)生聆聽《好日子》的時候,，就會感覺到生活是那么美好,，一定好好珍惜；合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》的時候,，內(nèi)心會激昂,，熱血會澎湃，振奮整個精氣神；吟唱《雨花石》的時候,，會感到時間的恒遠(yuǎn),、歲月的滄桑和事物的堅(jiān)貞；演奏《二泉映月》的時候,，仿佛又穿越時空隧道去體驗(yàn)往事的悲傷,，感受人生之無常。這種通過聲音感受的藝術(shù)審美過程可以大大提升當(dāng)代大學(xué)生的審美感知能力,，從而形成感受美,、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，在此基礎(chǔ)上再自覺生成正確的審美認(rèn)知能力和審美價(jià)值取向,。

從生理學(xué)的角度看,，音樂可以鍛煉提高人體機(jī)能、人的體質(zhì),。經(jīng)常練習(xí)聲樂,，如同在做口腔體操，使面部肌肉經(jīng)常運(yùn)動,，鍛煉呼吸功能,，增強(qiáng)肺活量。練習(xí)管弦樂器時,，可以鍛煉身體的平衡性,、敏銳性。視唱練耳的訓(xùn)練,，可以使學(xué)生視聽覺的感知能力,、反應(yīng)能力更加敏銳、協(xié)調(diào),。從心理學(xué)的角度看,，音樂和其他學(xué)科有明顯的差別，無論聲樂,、器樂,，都是一種技術(shù)性很強(qiáng)的勞動，需要長時間的艱苦磨練,，同時由于要求的精準(zhǔn)度比較高,，要想較好地完成演奏，必須有高度集中的注意力,、持久的耐心和機(jī)敏輕巧的細(xì)心,。

從管理學(xué)的角度看，音樂還可培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,。因?yàn)橐魳肥且环N需要精誠合作來完成的藝術(shù),，合唱重唱齊唱,，合奏重奏齊奏,，只有協(xié)調(diào)一致,，才能成就一個精美的藝術(shù)品。即使是獨(dú)唱,、獨(dú)奏這樣的形式,，也要伴以和諧的伴奏或伴唱來完成。音樂作為交流的一種特殊方式,，聲波頻率會引起體腔反應(yīng),，聲壓可刺激大腦皮層，溝通人與人之間的情感,，實(shí)現(xiàn)心靈上的和諧,。大學(xué)生在高校期間正處于青春期，心理壓力大,，情緒不穩(wěn)定,，易產(chǎn)生急躁、沖動等心理健康問題,。為此,，音樂欣賞課程應(yīng)因勢利導(dǎo)，引導(dǎo)在校大學(xué)生傾聽經(jīng)典劇目,。

音樂欣賞課程正逐步成為高校公共課程的重要內(nèi)容,，特別是高校公共藝術(shù)課程方面，音樂欣賞已經(jīng)成為高校學(xué)生最喜愛的課程之一,。結(jié)合時代氣息,，高校將特色的音樂文化融入到音樂欣賞課程之中，開設(shè)音樂欣賞課程已成為提高大學(xué)生的音樂藝術(shù)修養(yǎng)的重要方法,。但是,，高校音樂欣賞課程的設(shè)置與內(nèi)容也存在相應(yīng)的問題，例如,，高校開設(shè)的音樂欣賞課程設(shè)置單一,，上課形式單一，內(nèi)容模式單一,，缺乏創(chuàng)新,、創(chuàng)意。大學(xué)生在學(xué)習(xí)一段時間后缺乏持續(xù)學(xué)習(xí)的興趣,，效果并不是十分理想,，掌握的音樂知識和具有的音樂素養(yǎng)依然較少。針對音樂欣賞課程在高校中的發(fā)展現(xiàn)狀,，筆者認(rèn)為,，高校在開設(shè)音樂欣賞課程時可以在形式和內(nèi)容上發(fā)展創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)音樂素質(zhì)教育方式的多元化。

首先,，設(shè)置不同的音樂場景,，讓大學(xué)生放下聽不懂的包袱，引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)音樂殿堂,。由于音樂藝術(shù)的基本材料音響沒有造型性和語義性,，所以許多大學(xué)生感覺音樂難以欣賞，尤其是嚴(yán)肅音樂,。比如中央音樂學(xué)院周海宏教授在課堂教學(xué)上要求大學(xué)生閉上眼睛,，打開耳朵，去感受不同的曲風(fēng),，或舒展的,、或安神的、或愉悅的,、或激動的,、或澎湃的，讓大學(xué)生沉浸在曼妙的音樂氛圍中,。

與此同時,，在播放的過程中解釋不同音色、節(jié)奏,、旋律的特點(diǎn),，使大學(xué)生欣賞音樂的同時了解到不同的音樂形式及各種樂器的器質(zhì)。這樣的音樂欣賞課程不僅使欣賞音樂過程生動鮮活,，潛移默化,，更讓大學(xué)生的身心得到無限放松，享受超乎聽覺和情緒之外的東西,，讓音樂去激活青年的生活閱歷與人生感悟,。

其次，可以結(jié)合地域特色,，將當(dāng)?shù)鼐哂忻褡逄厣偷赜蛱厣囊魳啡谌氲揭魳沸蕾p課程中,，增強(qiáng)大學(xué)生民族自豪感與自信心。比如贛南采茶樂,，屬于閩粵贛客家民系地方音樂,，唱腔屬于曲牌體。

以茶腔和燈腔為主,，兼有路腔和雜調(diào),，俗稱三腔一調(diào)，伴奏均為民間樂器,，主要有勾筒（二胡類）,、嗩吶,、鑼、鼓,、鈸和笛子等,。像贛南師范大學(xué)音樂學(xué)院將當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕谌脒M(jìn)高校音樂欣賞課堂中，既貼近大學(xué)生生活實(shí)際,，開設(shè)了音樂校本課程，又結(jié)合健身陽光體育活動,，讓采茶樂的內(nèi)涵,、曲目、表演形式充滿趣味性,，編排了獨(dú)具一格的采茶韻律操,，達(dá)到健與美的完美結(jié)合，使大學(xué)生通過對客家人的音樂文化的演習(xí),，自覺地增強(qiáng)對地方音樂文化的認(rèn)同和傳承,，從而全面提高大學(xué)生的身體素質(zhì)和音樂修養(yǎng)水平。

最后,，高校開設(shè)音樂欣賞課程,，既是開展大學(xué)生素質(zhì)教育的必要手段，更是營造和諧校園文化的重要切入點(diǎn),。校園文化是一所高校校風(fēng)校貌的直接體現(xiàn),，是高校集體意識和歷史積淀的集中表現(xiàn)；是高校精神的紐帶,，是吸引和團(tuán)結(jié)師生的精神磁場,。

要善于將音樂欣賞課程與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，促進(jìn)校園文化繁榮發(fā)展,。因?yàn)樾@文化對大學(xué)生具有一定約束力和規(guī)范作用,，通過良好的環(huán)境、氛圍,、活動,，可以激發(fā)他們的群體意識和團(tuán)隊(duì)精神，建立起團(tuán)結(jié),、友善,、互助的集體氛圍。同時也可借助校園文化來豐富音樂欣賞的課堂,，通過組織大學(xué)生參與校園音樂文化活動,，將課堂直接對接舞臺，讓大學(xué)生實(shí)實(shí)在在地感受音樂的魅力,，并在音樂表演中欣賞音樂魅力,，在音樂中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中愉悅。

總之,，音樂教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,，音樂欣賞課程對大學(xué)生人生觀、世界觀的形成起著重要調(diào)節(jié)作用,。音樂欣賞課程要從培養(yǎng)大學(xué)生興趣著手,，挖掘創(chuàng)意原動力、鍛煉表達(dá)能力,，達(dá)到人與自然,、人與社會、人與人之間關(guān)系的和諧發(fā)展,。高?？梢越Y(jié)合體操、舞蹈,、武術(shù)等運(yùn)動項(xiàng)目開展音樂欣賞教育,，也是推動校園文化建設(shè)、塑造學(xué)校形象的必要手段,。音樂可以讓當(dāng)代大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中找到心靈愉悅和精神慰藉,，還可以引起大學(xué)生心理和生理的反應(yīng)，對穩(wěn)定情緒有特殊的醫(yī)療功效,。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十

論文摘要：信號控制是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的課程,，實(shí)驗(yàn)教學(xué)在整個科學(xué)教育中占有重要的地位。本文分析了研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)的原則以及構(gòu)建思路,。

研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)是學(xué)生自主地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),，在實(shí)驗(yàn)前對將要得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果并無真正了解，通常由學(xué)生自主地進(jìn)行各種研究活動,，包括形成問題,、提出假設(shè)，提出模型,，進(jìn)行實(shí)驗(yàn),、觀察、測量,、制作,，對觀測結(jié)果或?qū)嶒?yàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析解釋、評價(jià)和交流等,，教師只做組織引導(dǎo),。

一、信號控制研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)原則分析,。

教學(xué)原則是根據(jù)教學(xué)過程的客觀規(guī)律和一定的教育方針,、教學(xué)目的而制定的,、在整個教學(xué)工作中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。它既指導(dǎo)教師的教,，又指導(dǎo)學(xué)生的學(xué),，應(yīng)貫徹到教學(xué)過程的各個方面。在信號控制研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中應(yīng)遵循以下原則：

（一）學(xué)生主體性的原則,。從教學(xué)過程來看,，學(xué)生是受教育者，但不是知識和思想的消極接受器,，是學(xué)習(xí)的主人,，學(xué)習(xí)的主體。在整個教學(xué)過程中,，教師可以啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，幫助教授學(xué)生,，但無法代替學(xué)生,。因此，在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,，我們要以學(xué)生為主體,，充分發(fā)揮其自身的聰明才智和主觀能動性，依靠其自身的解決問題的能力而完成整個實(shí)驗(yàn),，較之傳統(tǒng)的那種從實(shí)驗(yàn)原理,、方法、儀器和步驟都有由教師設(shè)計(jì)的控制實(shí)驗(yàn)而言,，學(xué)生應(yīng)有充分的自主權(quán),，在實(shí)驗(yàn)的整個實(shí)施過程中，完全體現(xiàn)以人為本,，以學(xué)生為中心的原則,，充分顧及到學(xué)生是認(rèn)識的主體。

（二）教師主導(dǎo)性原則,。教學(xué)是師生雙方共同活動的過程,。在此過程中，教師處于支配地位,、起主導(dǎo)作用,，學(xué)生處于主體地位。教師的主導(dǎo)作用就體現(xiàn)在調(diào)控上,，還有授課內(nèi)容的選擇及其深淺的把握以及課堂教學(xué)的時間和空間等都需要教師從整體上去調(diào)控,。首先教師的指導(dǎo)要有利于學(xué)生打破僵局使研究得以繼續(xù)進(jìn)行；其次,，教師在指導(dǎo)的過程中要注意給學(xué)生的研究留下一塊自由發(fā)展的空間和相互研討的余地,，讓學(xué)生在教師的點(diǎn)撥下積極思考,，自由探索，向著研究的目標(biāo)奮進(jìn),。

（三）因材施教原則,。因材施教原則是學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)中貫徹因材施教原則,，要求做到：

1,、教師對學(xué)生的一般知識水平、接受能力,、學(xué)習(xí)風(fēng)氣,、學(xué)習(xí)態(tài)度和每個學(xué)生的興趣、愛好,、知識儲備,、智力水平以及思想、身體等方面的特點(diǎn),，都要充分了解,，以便從實(shí)際出發(fā)，有針對性地教學(xué),。

2,、教學(xué)中既要把主要精力放在面向?qū)嶒?yàn)小組集體教學(xué)上，又要善于兼顧個別學(xué)生,，使每個學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展,。

3、針對學(xué)生的個性特點(diǎn),，提出不同的要求,，分別設(shè)計(jì)不同個性特點(diǎn)學(xué)生成才的最優(yōu)方案。

（四）創(chuàng)新性原則,。研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)是一種探索型的實(shí)踐活動,，在于拓展學(xué)生知識，激發(fā)其興趣,，而更應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,，培育學(xué)生的開拓精神。同時學(xué)生能在研究活動中進(jìn)發(fā)創(chuàng)造的火花,，體驗(yàn)到智慧的力量和創(chuàng)造的歡樂,。在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師要銳意開拓,，沖破傳統(tǒng)思維和教學(xué)模式的籬笆,，用新異的方式處理問題，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的目的,。

二,、研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的構(gòu)建,。

（一）將能力和素質(zhì)培養(yǎng)貫徹始終。在構(gòu)建研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系時,，應(yīng)該把學(xué)生的能力和素質(zhì)培養(yǎng)作為構(gòu)建的指導(dǎo)思想,，以便學(xué)生在實(shí)驗(yàn)研究的過程中，既能通過自己的努力獲取相應(yīng)的理論知識和練就一定的操作技能,，又能逐步學(xué)會一套獲取新知識和解決新問題的科學(xué)方法,；既發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維能力，又培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)精神,；既培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力,，又提高學(xué)生的人文素質(zhì)；既讓學(xué)生能經(jīng)歷探索者的`艱辛,，培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅(jiān)強(qiáng)的心理品質(zhì),，又讓學(xué)生能享受探索中的成功喜悅和生活中的無窮樂趣。

（二）實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的選擇和教學(xué)安排必須遵守循序漸進(jìn)原則,。人類對事物的認(rèn)識總是由簡單到復(fù)雜,、由部分到全體的，研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,，采用“分階段,、分層次”教學(xué)安排,，打亂了傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)的順序,，按能力和素質(zhì)培養(yǎng)要求和難易程度綜合安排，將研究型實(shí)驗(yàn)劃分為基礎(chǔ)驗(yàn)證型,、綜合驗(yàn)證型,、獨(dú)立創(chuàng)新型三個層次來設(shè)計(jì)題目，不同階段有不同要求,，使學(xué)生在實(shí)踐中逐步提高,。

（三）把科學(xué)研究能力和理論知識建構(gòu)統(tǒng)一起來。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力,，并不是要淡化理論知識的建構(gòu),，二者在探究的過程中完全可以而且應(yīng)該有機(jī)地統(tǒng)一起來，讓學(xué)生既能體驗(yàn)科學(xué)研究的一般過程,，又能掌握一定量的理論知識和操作技能,。將二者統(tǒng)一起來的具體作法可以是，將科學(xué)探究作為控制知識建構(gòu)過程中的一條必經(jīng)之路,，而讓理論知識為進(jìn)一步開展科學(xué)探究提供前進(jìn)的動力和開辟新的道路,，把科學(xué)探究能力的培養(yǎng)和理論知識的建構(gòu)兩個目標(biāo)在研究型課題設(shè)計(jì)中和諧地統(tǒng)一起來。

（四）把科學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)教學(xué)有機(jī)結(jié)合,。在研究創(chuàng)新型實(shí)驗(yàn)中,，教師可結(jié)合自己的科研介紹學(xué)科的前沿課題和最新動態(tài),，如介紹課題的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析,、課題的研究方向,，介紹實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)常用的及前人使用過的方法、技術(shù)路線,、實(shí)驗(yàn)方案等,，分析各自的特點(diǎn)、長處和短處,，供學(xué)生了解討論和選擇,，積極鼓勵打破常規(guī)的設(shè)想，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,。學(xué)生在沿著教師指引的課題主干探究,，亦可獨(dú)辟蹊徑，提出新見解,、新思想,。

參考文獻(xiàn)。

[1]靳玉樂,。探究教學(xué)論[m],。重慶：西南師范大學(xué)出版社，,。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十一

1.聲音游戲展開策略,。即模擬活動中即將運(yùn)用到的生活化材料的聲響。如中班打擊樂活動《熊出沒》,，教師運(yùn)用厚的塑料盆以及簸箕與鋼絲球摩擦分別表現(xiàn)熊二走路時的“咚咚咚”以及光頭強(qiáng)電鋸砍樹時的長音“哧———”,，因此在活動的開始部分，教師通過引導(dǎo)幼兒用聲音模仿熊二走路及光頭強(qiáng)砍樹時的聲響,讓幼兒能夠快速地進(jìn)入角色扮演的氛圍中,，通過聲音的模仿感受不同角色帶來的不同體驗(yàn)與感受,，為生活化材料的樂器演奏做好鋪墊。

2.肢體游戲展開策略,。即通過簡單的身體律動感受生活化材料的演奏方法,。如大班打擊樂活動《竹竿舞》，活動開始部分,，教師引導(dǎo)幼兒用簡單的手部律動“開,、合，開,、合,，開、開、合,、開”來體會跳竹竿舞的節(jié)奏以及敲打竹竿的基本動作及節(jié)奏,。運(yùn)用在活動的開始部分，這樣的方法簡單明了,，并且愉悅的氛圍貫穿活動始終,，幼兒充分感受到竹竿舞的熱情。

3.情境氛圍展開策略,。即簡單的故事及語言的引導(dǎo),。如小班活動《有趣的舞會》中，教師簡單地創(chuàng)設(shè)蜜蜂與小兔子舉行舞會的故事情景,，并在情境中用聲音模仿蜜蜂的“嗡嗡聲”及小兔跳舞時的“叮叮聲”為運(yùn)用塑料袋及玻璃瓶進(jìn)行打擊樂演奏創(chuàng)設(shè)良好氛圍。又如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中,，教師通過創(chuàng)設(shè)種子發(fā)芽的情景并模仿“西瓜”投手和“豌豆”投手的投彈動作及投彈時的輕與重,，為用不同的方式讓圓凳發(fā)出輕與重的聲響開了個好頭。

它分為兩個部分,，即預(yù)設(shè)的圖譜及活動中隨機(jī)添加的圖譜,。徐卓婭說：“圖譜，就是用最明白最簡單的圖畫形式來表現(xiàn)音樂的一種方法,。因此,，運(yùn)用生活化打擊樂材料進(jìn)行打擊樂教學(xué)的圖譜的制作就更為靈活并且對教師提出了更大的考驗(yàn)。如在大班活動《大中國》中,，教師預(yù)設(shè)了一份節(jié)奏圖譜,，但是在活動的過程中，由于幼兒的自由發(fā)揮及探索,，不斷地找來了教室里他們覺得適合的（教師預(yù)設(shè)之外）可以運(yùn)用到活動中的生活化材料,。這時候,，教師為了更形象地分配角色,，隨機(jī)在圖譜中簡潔形象的畫出幼兒手中的不同材料，并根據(jù)幼兒的經(jīng)驗(yàn)做出標(biāo)識進(jìn)行角色分配,，有效地指導(dǎo)幼兒探索及創(chuàng)造性的演奏,，推進(jìn)活動的繼續(xù)進(jìn)行。

分為“探索”與“創(chuàng)作”兩方面,?！吨改稀分赋觥罢湟曈變荷詈陀螒虻莫?dú)特價(jià)值，充分尊重和保護(hù)其好奇心和學(xué)習(xí)興趣,，最大限度地滿足幼兒通過直接感知,、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。”傳統(tǒng)打擊樂器的演奏方法已具有相對固定的模式,，而生活化材料更具探索及創(chuàng)作的意義,，幼兒能在探索過程中不斷發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新生活化材料的演奏方法及不同的演奏方法產(chǎn)生的不同音效?！疤剿鳌奔赐ㄟ^嘗試操作,，探索同種生活化材料不同聲響。如中班活動《植物保衛(wèi)戰(zhàn)》中,，教師利用幼兒園里幼兒的塑料圓凳給予幼兒探索及嘗試的空間,，思考“豌豆”及“西瓜”投手投彈時會發(fā)出怎樣不同的音效，鼓勵幼兒探索用什么不同的方法使圓凳發(fā)出不同的音響,，與“豌豆”及“西瓜”投手投彈的音響相匹配,。在教師的引導(dǎo)下，幼兒不斷地探索,，嘗試,，通過敲擊、刮奏等不同的方式使圓凳發(fā)出不同的聲響,，形象地表現(xiàn)“豌豆”與“西瓜”投彈的聲音,。我們的教師在組織生活化材料打擊樂教學(xué)活動時，為了讓幼兒獲得美好的音樂感受與體驗(yàn),，并根據(jù)活動的需要,，把趣味游戲展開策略、形象圖譜推進(jìn)策略,、探索創(chuàng)作延伸策略以及指揮策略互相交織,，穿插在一起綜合使用，它們在實(shí)際教學(xué)中沒有絕對的分界線,。最后必須說明的是,，以上幾種教學(xué)策略是我們的教師在生活化材料打擊樂教學(xué)的實(shí)踐中探索出來的一些積極經(jīng)驗(yàn)，我們鼓勵廣大的教師能在此基礎(chǔ)上繼續(xù)探索出更多積極經(jīng)驗(yàn),。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十二

美術(shù)教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),，通過教學(xué)提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和個性品質(zhì)。小學(xué)階段的學(xué)生有明顯的創(chuàng)造性表現(xiàn),，尤其在繪畫創(chuàng)作中,，恰恰能更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。那么,，在美術(shù)教學(xué)中,，合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）技術(shù)，直觀,、形象地進(jìn)行教學(xué),，使學(xué)生的創(chuàng)造才能得以充分地發(fā)揮，從而更好地提高美術(shù)教學(xué)的效果，正是我們教師所執(zhí)著追求的,。

優(yōu)化教學(xué)過程,，激發(fā)學(xué)生主體參與的意識。

優(yōu)化教學(xué)過程,，將教學(xué)過程設(shè)計(jì)得活潑多樣,，使學(xué)生始終保持愉快的學(xué)習(xí)情緒，恰當(dāng)?shù)厥褂秒娀虒W(xué),，容易吸引學(xué)生的注意力,，隨著畫面的不斷變換產(chǎn)生栩栩如生的感覺，可以多角度地?fù)軇訉W(xué)生的心弦,，多方面地調(diào)動學(xué)生感官,，多渠道地獲得信息，從而加大了課堂教學(xué)的密度,。

贊可夫說：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會變得高度有效,?！?/p>

現(xiàn)代電化教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的發(fā)展，特別是電腦和多媒體的應(yīng)用,，能夠同時采集,、編輯、存儲和顯示文字,、聲音,、活動影像、圖形,、圖片等資料,，并將它們進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合、加工,、處理,，從而優(yōu)化了教學(xué)過程，也為以往教學(xué)中有些難以講解清楚的概念給以本質(zhì)的揭示,，將教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）技術(shù)帶進(jìn)了信息時代,，從而極大地豐富了教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)的內(nèi)容,。

一年級《小鳥的'家》一課,，在課的導(dǎo)入部分，先請學(xué)生聽鳥叫的聲音,，再看鳥的畫面,，聲、像結(jié)合，調(diào)動學(xué)生的視,、聽感覺并引出課題,；再以一組動畫的展示，激發(fā)學(xué)生的興趣,，動畫中先出現(xiàn)小鳥的巢,，接著在巢中接連出現(xiàn)三只小鳥，然后鳥媽媽從遠(yuǎn)方飛回來,，隨著鳥媽媽把蟲子喂到小鳥的嘴中,，學(xué)生們不由得開心地笑了。笑聲過后,，教師在計(jì)算機(jī)的屏幕上出現(xiàn)了大量的生活中常見的鳥巢的圖片,，從學(xué)生熟悉的麻雀、家燕,、喜鵲的巢穴,，概括常見的鳥巢的基本形，以圓形的和碗形的居多,，再擴(kuò)展到同樣是圓形,、碗形巢穴的、其它生活在水塘邊,、懸崖上等不同環(huán)境的鳥的巢穴,。在了解了生活中常見的鳥巢之后，再在屏幕上出現(xiàn)各種有趣的鳥巢,，如：灶鳥,、園丁鳥、縫葉鶯的巢穴,，開闊學(xué)生的眼界,，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生想象老師沒有介紹到的鳥的巢穴，還會有什么樣的,？留給學(xué)生以思考與想象的空間,，形成學(xué)生的自我判斷和自主決策，讓學(xué)生自己動腦,、動手,，在電腦畫筆的幫助下，創(chuàng)作一幅《小鳥的家》,，使課內(nèi)的知識向課外的知識有機(jī)地延伸,、擴(kuò)展。

[1][2][3][4],。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十三

高中的音樂欣賞課是普通高中的一門必修課,，是基礎(chǔ)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中學(xué)藝術(shù)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分,，是對高中生進(jìn)行審美教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主要途徑。全國教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）工作會議明確指出,，要加強(qiáng)學(xué)校的美育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）,。為了能夠切實(shí)貫徹素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的思想，落實(shí)學(xué)科課程的教學(xué)要求,，提高教學(xué)效果,，在教學(xué)實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)相結(jié)合的情況下，筆者探索出一種比較適合于目前高中生欣賞水平和要求的教學(xué)模式,，權(quán)且稱為“綜合激情”模式,。

所謂“綜合激情”模式，就是在音樂欣賞的教學(xué)過程中,，利用各種綜合因素和手段,，引導(dǎo)學(xué)生的音樂思維，激發(fā)起學(xué)生的各種情緒感受,，從而提高學(xué)生的欣賞水平和審美水平,。

一、“綜合激情”的基礎(chǔ),。

l學(xué)科基礎(chǔ),。

音樂學(xué)科的歷史可以說和人類的歷史一樣長。音樂的出現(xiàn)是人類對于文字,、圖象等表達(dá)方式的完美補(bǔ)充,。可以這樣說：音樂的出現(xiàn)開創(chuàng)了人類情感表達(dá)的新天地,。這也就是說,，音樂的最終目標(biāo)（或者說是功能）是為了抒發(fā)人類的感情。我們把音樂教學(xué)的著眼點(diǎn)放在情感上,，可以說是符合了學(xué)科本身的.要求,。

l課程基礎(chǔ)。

在通常情況下,，一名高一的新生,，至少已經(jīng)接觸了從小學(xué)到初中的九年的普通學(xué)校音樂課程的的學(xué)習(xí)。對音樂這樣一種藝術(shù)樣式,，在外部形態(tài)上多少都有一定的了解,。在高中階段的學(xué)習(xí)是要將這種外在的認(rèn)識上升到內(nèi)部的、本質(zhì)的層面,，建立起音樂的形象情感思維的基礎(chǔ),，從審美的角度來欣賞作品的各個組成方面。

l學(xué)生基礎(chǔ),。

經(jīng)過了九年的初等教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）,，學(xué)生接觸到了許多的學(xué)科課程,，學(xué)到了許多的文化知識,。同時,，他們也學(xué)到了不少思維的途徑和方法。只是這些絕大多數(shù)是關(guān)于客觀世界的,，在學(xué)生的潛意識中,，他們渴望了解別人的內(nèi)心主觀世界，同時,，也非常希望通過自己內(nèi)心世界的表達(dá),，得到社會的理解和認(rèn)可。這也就促使我們的教學(xué)要去考慮情感的因素,。

二,、“綜合激情”的模式。

a,、“綜合”

這一教學(xué)模式的綜合性幾乎表現(xiàn)在教學(xué)的內(nèi)容和過程的所有方面,。教師在準(zhǔn)備教學(xué)活動是要從綜合的角度來考慮。首先是課程的綜合性,。教師在介紹作品指導(dǎo)欣賞的時候,，要考慮音樂學(xué)科內(nèi)部各課程的綜合，把牽涉到看,、唱,、聽、奏,、想的各種音樂表現(xiàn)形式和教學(xué)目標(biāo)綜合起來思考,，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時候不會感到陌生、突然,。

其次,，是學(xué)科的綜合性。

欣賞課程,，是對學(xué)科內(nèi)各個具體操作課程的提高和再認(rèn)識,。在音樂欣賞的過程中，會很自然地遇到一些人物,、事件,、觀點(diǎn)等背景材料，由此,，可能自然地聯(lián)系到歷史,、地理、政治等社會學(xué)科的內(nèi)容,。這也反映出了人文學(xué)科是相互關(guān)聯(lián),、相互有交叉的特點(diǎn),。學(xué)生在這些社會學(xué)科的學(xué)習(xí)程度和水平也決定了他們的音樂審美的水平。

第三,，是教學(xué)手段的綜合性,。

[1][2][3]。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十四

李卓,。

2007年5月,。

李卓。

新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡教育以審美為核心,。在音樂課程中,，欣賞這一教學(xué)領(lǐng)域被視為培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。因?yàn)橐魳沸蕾p課具有最直接,、最具體的審美教育價(jià)值,。“它以一定的音樂為審美對象,，以參與欣賞活動的人為審美主體,，形成一種特殊的審美觀，通過這種音響的聆聽,，實(shí)現(xiàn)對音樂美的感受和鑒賞,。”音樂是聽覺藝術(shù),，音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐都須依賴于聽覺,，聽，是音樂藝術(shù)最基本的特征,?！奥犚魳贰睂σ话闳藖碚f是一項(xiàng)在日常生活中極為普遍的休閑活動。但是當(dāng)提到“音樂欣賞”時,，大部分的人不是自謙“缺乏細(xì)胞”,，就是自諷“鴨子聽雷”。尤其是在農(nóng)村小學(xué),，音樂教師大部分都是兼職教師,，他們也經(jīng)常提出這樣的問題：“音樂欣賞怎么教？”,，“為什么學(xué)生總是在欣賞音樂時表現(xiàn)出一付茫然的表情,，要不然就是坐立不安，漫不經(jīng)心,？”,。音樂欣賞難道真的是如此今人生厭嗎？同樣都是“聽”,，“音樂欣賞”確實(shí)比“聽音樂”需要更高層次的心理活動,，但是這并不表示非要音樂專家才有“欣賞音樂”的能力,。只要精心的制定教學(xué)過程，通過教師簡明,、生動,、富有啟發(fā)性的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂為本,，從音響出發(fā),，以聽賞為主”的教學(xué)理念,，將聽者從原本對音樂無意識的“聽”進(jìn)入對音樂內(nèi)涵的感覺和理解,，每一個人都可以成為音樂的欣賞者。

一,、運(yùn)用多種教學(xué)手段使學(xué)生有興趣的進(jìn)行欣賞,。

運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育出示多媒體課件、實(shí)物展示和實(shí)物演奏等手段,，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,。

例如在進(jìn)行三年級的音樂欣賞課二胡獨(dú)奏《賽馬》的教學(xué)活動中，我通過讓學(xué)生認(rèn)識接觸實(shí)物二胡,，體會二胡的演奏方式,，感受二胡的音色，從而引起學(xué)生欣賞的興趣,。接著,，我運(yùn)用課件來幫助學(xué)生理解作品，利用賽馬的動畫感受熱烈歡騰的賽馬情景,。音畫結(jié)合,，更加深了學(xué)生對音樂作品的理解深度。為讓學(xué)生更好地理解三個樂段所表現(xiàn)的不同音樂形象,，我動用課件讓學(xué)生進(jìn)行比較,，通過學(xué)生自主討論，給了學(xué)生更多的藝術(shù)想像和生活聯(lián)想,。最后,，我讓學(xué)生進(jìn)行分組創(chuàng)編，充分展示自己對樂曲的理解,，使欣賞活動達(dá)到一個高潮,。

二、運(yùn)用身體語言讓學(xué)生大膽表現(xiàn)音樂表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域,，是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)性內(nèi)容,，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。隨音樂做身體律動聽到音樂即手舞足蹈,，似乎是人類不分年齡的自然反應(yīng),。音樂欣賞教學(xué)應(yīng)運(yùn)用人們這種天性,，讓聽者“聞樂起舞”。瑞士音樂教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：在音樂上,，凡聲音的強(qiáng)弱,、速度的快慢、節(jié)奏的長短,、聲音的高低等各種變化的動感,，均可以身體的動作予以表現(xiàn)，特別是節(jié)奏,。凡有節(jié)奏,，就有律動；凡律動均有節(jié)奏,。個體對音樂的身體反應(yīng)是直覺的,、自然的、即興的,。

在課上,，我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)以身體作為一種“樂器”，隨著音樂自由的運(yùn)動,。學(xué)生通過走,、跳、跑,，自行創(chuàng)造表現(xiàn)與他們所聽到的音樂相應(yīng)的動作,。每個人對自己所聽到的音樂都有不同的理解和做出相應(yīng)的動作，這就最大限地發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力,。例如欣賞《賽馬》時,，我讓學(xué)生用身體樂器來表現(xiàn)馬蹄聲，馬鞭聲,、鈴鐺聲等,。學(xué)生想出了彈舌、拍手,、拍腿,、雙腳重重跳等表現(xiàn)方法。這就充分調(diào)動了大家感受音樂的能動性,，勇于大膽地表現(xiàn)音樂,。

三、充分利用豐富的想象力,，激起學(xué)生的共鳴,。

小學(xué)生的年齡特點(diǎn)決定了他們的富于想象的思維特點(diǎn)，用音樂打開學(xué)生想象的閘門，培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力,，這對音樂教育工作者來說是一個嶄新的課題,，又是一個行之有效的捷徑。

在音樂欣賞課教學(xué)過程中,，我告訴同學(xué)們,，由于每個人的經(jīng)歷不同、文化素質(zhì)不同,，所處生活環(huán)境不同,，對音樂的理解也會不盡相同。而一首優(yōu)秀的樂曲帶給人們的想象也應(yīng)該不是單一的,，應(yīng)該是多姿多彩的,。在學(xué)生欣賞《童年》這首樂曲時，我要求每一個學(xué)生都要敞開心扉,，用自己的心,，獨(dú)立地去感受音樂帶來的震撼,，進(jìn)而喚起無盡的遐想,。音樂播完以后，我要求同學(xué)們各抒己見,，發(fā)揮創(chuàng)造力給樂曲起名字,。并同時說明自己為什么要起這個名字。例如：有個學(xué)生為樂曲取名為“愛”,，學(xué)生解釋為“當(dāng)我聽到音樂時,，我感到它帶給我一種溫暖，我就想為它取名為‘愛’,?！边@個名字雖然和樂曲的名字不一樣，但他是用心去聽去想,，很富于想象力,，敢于創(chuàng)新，敢于發(fā)表與別人不同的意見,，這是難能可貴的,，這也正是新世紀(jì)人才具備的素質(zhì)。因此,，在我的音樂課上,，每道題都有無數(shù)個答案，都是學(xué)生想象力的火花,。

四,、用打擊樂為樂曲伴奏。

隨音樂表現(xiàn)節(jié)奏，讓學(xué)生綜合聽覺,、認(rèn)知,、技能，與作曲家,、樂團(tuán),、打成一片是何等的有趣而有成就感。凡是結(jié)構(gòu)簡單,、節(jié)奏明顯,、速度適中的樂曲均可在欣賞的時候一起演奏。在欣賞過程當(dāng)中,，學(xué)生不知不覺地培養(yǎng)了良好的節(jié)奏感,，正確的演奏技巧和與他人合作的意識。我讓學(xué)生自制了打擊樂器,，如：可樂瓶裝米做的沙錘,；啤酒瓶蓋串起來做的搖鈴等等。學(xué)生拿著自己制作的樂器,，為樂曲伴奏,，內(nèi)心充滿了愉悅。

五,、哼唱主題曲調(diào),，體會樂曲的音樂形象。

以兒歌,、民歌,、名曲為主題的樂曲，最好的欣賞方式就是讓學(xué)生在樂曲當(dāng)中發(fā)現(xiàn)他們所熟悉的歌曲從而引起興趣,，然后配合音樂哼唱主題,，例如：欣賞《賽馬》的第2樂段時，讓學(xué)生聽主旋律出現(xiàn)了幾次,，感受每次出現(xiàn)在節(jié)奏上的變化,，然后一起哼唱主旋律，體會節(jié)奏的變化給樂曲帶來的不同音樂形象,。

六,、改善評價(jià)機(jī)制，讓每一個學(xué)生都能有成功感,。

音樂課評價(jià)是教學(xué)過程中不可缺少的基本環(huán)節(jié),，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段，他體現(xiàn)了學(xué)生對音樂的興趣,、情感反應(yīng),、參與態(tài)度和程度,。這就要求教師在上課時，要隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，讓每一個學(xué)生都有的“優(yōu)”的機(jī)會,，讓每一個學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的快樂！例如：在欣賞樂曲《賽馬》時,，根據(jù)學(xué)生的不同層次,，因材施教，給每一個學(xué)生創(chuàng)造得“優(yōu)”的機(jī)會,。對于表現(xiàn)出色的學(xué)生,，教師會問一些較難的問題：“樂曲的主題旋律是什么？旋律重復(fù)出現(xiàn)速度有何變化,？對于平時不喜歡回答問題的同學(xué),，教師就會問一些比較簡單的問題：“請同學(xué)們注意傾聽樂曲的速度變化，聽到用手勢表示,，如：漸慢時伸出一個手指,，漸快時伸出兩個手指?！薄ぁぁぁぁぁひ坏┌l(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠正確表達(dá)樂曲的意思,，教師立刻送給學(xué)生一個激勵性的動作或肯定性的語言。采用這樣的教學(xué)方法,，既使學(xué)生系統(tǒng)的掌握了所學(xué)知識,，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動力,。

總之，一堂成功的音樂欣賞課往往會給人們一種神奇的,、不可思議的感覺,。它能給學(xué)生創(chuàng)造一種幻覺，即感受音樂似乎并不費(fèi)力,，在輕松愉快的玩樂中,，頃刻之間即可產(chǎn)生美妙的感覺，激發(fā)學(xué)生濃厚的聽賞音樂的興趣,，獲得美好的音樂享受,，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力,，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗(yàn),。因此，作為農(nóng)村小學(xué)的音樂教師只有精心的制定教學(xué)過程,，通過簡明,、生動、富有啟發(fā)性的講解提示，倡導(dǎo)“以音樂為本,，從音響出發(fā),，以聽賞為主”的教學(xué)理念，將聽者從原本對音樂無意識的“聽”進(jìn)入對音樂內(nèi)涵的感覺和理解,，才能上好音樂欣賞課,。

韓國流行音樂鑒賞論文篇十五

摘要：隨著新課改的不斷發(fā)展與推廣,音樂作為初中教育中的一門學(xué)科,對學(xué)生的審美能力有基礎(chǔ)性的培養(yǎng)與提升作用。聲勢律動在音樂教學(xué)中的運(yùn)用,有利于學(xué)生提升音樂教學(xué)內(nèi)容的興趣,對學(xué)生自身的節(jié)奏感,記憶力等能力有一定的培養(yǎng)作用,。本文針對聲勢律動在初中音樂教學(xué)中的作用與運(yùn)用,結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出一定的建議與意見,以供參考,。

關(guān)鍵詞：聲勢律動;初中音樂;教學(xué);。

引言,。

音樂這門藝術(shù)對人類審美能力的培養(yǎng)有著不可或缺的作用,人們通過對于音樂的學(xué)習(xí),感受音樂這門藝術(shù)帶來的情感體驗(yàn)與藝術(shù)教養(yǎng),。初中音樂教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生在音樂中的審美能力與理解能力,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中受到藝術(shù)的熏陶與感染。聲勢律動教學(xué)法是通過人類肢體發(fā)出的聲音,將音樂與舞蹈進(jìn)行一定的結(jié)合,提升學(xué)生對于節(jié)奏感的掌控能力,為學(xué)生今后的音樂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),。聲勢律動教學(xué)對學(xué)生記憶能力有一定的提升作用,。

一、聲勢律動在音樂教學(xué)中的作用,。

(一)增強(qiáng)學(xué)生的音樂節(jié)奏感,。

在初中音樂學(xué)習(xí)的過程中,音樂節(jié)奏感的培養(yǎng)是音樂學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。作為音樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)項(xiàng)目,節(jié)奏感的訓(xùn)練有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更快的掌握音樂所表達(dá)的感情,促進(jìn)學(xué)生協(xié)調(diào)能力的進(jìn)步,。聲勢律動教學(xué)法是利用人體本身的動作韻律感,對學(xué)生的節(jié)奏感進(jìn)行訓(xùn)練,。將人體作為最基礎(chǔ)的樂器,將人類的跑跳、行走作為最基本的節(jié)拍進(jìn)行學(xué)生節(jié)奏感的挖掘訓(xùn)練,。初中時期的學(xué)生正處于節(jié)奏敏感時期,四肢與身體較為協(xié)調(diào),敏感的反應(yīng)能力使學(xué)生在節(jié)奏感的掌握上處于一個最佳學(xué)習(xí)年齡,。聲勢律動教學(xué)法對于學(xué)生節(jié)奏感的培養(yǎng),有利于學(xué)生盡快掌握音樂的節(jié)奏感,為音樂學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的記憶力與創(chuàng)造力,。

聲勢律動的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生在節(jié)奏感方面的學(xué)習(xí)能力,在進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的過程中,對學(xué)生的記憶力,、創(chuàng)造力等各方面的能力均有培養(yǎng)。音樂學(xué)習(xí)離不開識譜能力的.培養(yǎng),而學(xué)生在進(jìn)行聲勢律動學(xué)習(xí)的過程中,將自己所記憶的樂譜與身體的自然反應(yīng)相結(jié)合,學(xué)生在這種自然反應(yīng)的作用下,激發(fā)了對于音樂學(xué)習(xí)的興趣,同樣培養(yǎng)了學(xué)生在聲勢律動學(xué)習(xí)方面的創(chuàng)造能力,。學(xué)生將自身對于音樂的感知通過肢體動作表現(xiàn)出來,展示了學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造能力的同時,對學(xué)生的創(chuàng)造能力也有不可忽視的提升作用,。

(三)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

處于初中階段的學(xué)生對于音樂的感知能力逐步增強(qiáng),思維能力的開拓與提升是學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣,。聲勢律動教學(xué)法利用創(chuàng)新的教學(xué)方式,使學(xué)生維持對于音樂學(xué)習(xí)興趣的同時,改善了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造更好地表現(xiàn)自我的舞臺,。以《黃河大合唱》為例,教師可根據(jù)此首歌曲選擇學(xué)生進(jìn)行演繹,在學(xué)生了解歌曲的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)自身以聲勢律動為基礎(chǔ)的歌曲演繹,加深愛國意識的培養(yǎng)。聲勢律動教學(xué)法加強(qiáng)音樂教學(xué)過程中的趣味性與多元化,使學(xué)生能夠更好地展現(xiàn)自我能力,有利于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生能力的全面發(fā)展,。

二,、聲勢律動在音樂教學(xué)中的運(yùn)用。

(一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生音樂鑒賞能力,。

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生能否接受所學(xué)內(nèi)容的決定性因素,。將聲勢律動與音樂教學(xué)進(jìn)行融合,教師在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中,將音樂節(jié)奏感與律動感通過人體逐步展現(xiàn),激發(fā)學(xué)生對于學(xué)生興趣的同時,對學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也有一定的提升作用,。教師將自身對于音樂的感知用身體進(jìn)行表達(dá)與闡述,有利于學(xué)生更好地理解音樂所要表達(dá)的內(nèi)容與情感。其次,教師在音樂教學(xué)的過程中,要注意對于學(xué)生音樂鑒賞能力的培養(yǎng)與音樂感知能力的提升,。教師可以選取不同的情感節(jié)奏較為強(qiáng)烈明顯的音樂作為范本,引導(dǎo)學(xué)生將自身對于音樂的感知與理解,通過肢體動作展現(xiàn)出來,有利于學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。教師利用新穎的教學(xué)手段,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升,引導(dǎo)學(xué)生感受音樂中所蘊(yùn)含的情感與意義。對于音樂情感的正確理解與掌握,在培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力與音樂感知能力的同時,有利于學(xué)生對健全人格的塑造與同理心的培養(yǎng),。

(二)促進(jìn)學(xué)生對于音樂知識與技能的學(xué)習(xí)與掌握,。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,教師首要注意的便是學(xué)生對于基礎(chǔ)性的音樂知識與技能的掌握,通過識譜教學(xué)使學(xué)生對于音樂的學(xué)習(xí)有一個最根本的記憶支點(diǎn),對音樂表現(xiàn)手法與技能的講解,有助于學(xué)生進(jìn)一步了解音樂所包含的情感與展現(xiàn)的內(nèi)容。之后通過聲勢律動教學(xué)法,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)的過程中,加強(qiáng)對于教師所教授知識點(diǎn)的記憶與積累,將學(xué)習(xí)到的音樂知識與技能進(jìn)行進(jìn)一步的研究與挖掘,深度掌握自己所學(xué)習(xí)到的音樂知識,。同時,教師對于學(xué)生的發(fā)聲方式,節(jié)奏掌握以及視唱練習(xí)的指導(dǎo),同樣對學(xué)生音樂知識的掌握與學(xué)習(xí)有著積極的促進(jìn)作用,。

結(jié)語。

根據(jù)文中分析所得,教師對聲勢律動教學(xué)法的應(yīng)用,有利于學(xué)生在初中音樂學(xué)習(xí)的過程中增強(qiáng)節(jié)奏感,培養(yǎng)對音樂的審美與鑒賞能力,。初中音樂教學(xué)過程中,教師要注意對于學(xué)生音樂藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),提升學(xué)生的音樂感知能力,在教學(xué)過程中,教師對于教育手法的創(chuàng)新與發(fā)展,同樣有利于對學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)與音樂感知能力的提升,。

參考文獻(xiàn)。

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[2]史琦.聲勢律動在音樂教學(xué)中的應(yīng)用[j].西部素質(zhì)教育,2016,2(05):168.

韓國流行音樂鑒賞論文篇十六

一堂成功的音樂欣賞課,，需要教師對學(xué)生在欣賞音樂時做正確的引導(dǎo),，以及學(xué)生的音樂欣賞能力的提高，從而解決音樂欣賞課學(xué)生不感興趣的難題,。學(xué)生音樂欣賞能力的提高,，多聽是關(guān)鍵，但不能麻木的聽,，要廣泛地傾聽各種類型的,、各種風(fēng)格的音樂；在平時要重視音樂基本知識的積累,；聽懂音樂的語言,，正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段,，這些符合音樂的表觀語言,。在教師對學(xué)生在欣賞音樂時做正確的引導(dǎo)的問題上，本文介紹了多媒體式,、座談式、創(chuàng)作式,、表演式這四種效果不錯的音樂欣賞課的教學(xué)模式,；在把握音樂作品中的“意境”，注重音樂作品中的“情”,，挖掘音樂作品中蘊(yùn)涵的哲理這三個音樂欣賞教學(xué)的著重點(diǎn)上進(jìn)行詳細(xì)的說明,。

如今的中學(xué)音樂課中音樂欣賞占了很大的比例，而且經(jīng)過實(shí)踐大部分音樂教師都發(fā)現(xiàn)學(xué)生很喜歡音樂,，但是對音樂欣賞課的興趣卻不是很大,。很多學(xué)生常說：我很喜歡音樂,，但就是聽不懂。那么怎樣使學(xué)生聽得懂音樂呢,？怎樣上好中學(xué)的音樂欣賞課,？我想這就涉及到學(xué)生音樂欣賞能力的提高和教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確的欣賞音樂這兩大問題。

音樂是最富于想象的藝術(shù),，較之于文學(xué)和繪畫，它既無法運(yùn)用大量的文字進(jìn)行生動的描述,，也無法用豐富的構(gòu)圖,、色彩等進(jìn)行直觀的再現(xiàn)。作為一種聽覺藝術(shù),，音樂只能憑借旋律,、節(jié)奏、和聲,、調(diào)式等組織結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的各種運(yùn)動,。人們在傾聽這些旋律、節(jié)奏,、和聲等所共同組成的音樂作品時，不僅能領(lǐng)會理解一定的藝術(shù)形象,，而且還能產(chǎn)生種種豐富的聯(lián)想和各自迥異的感受,。音樂欣賞教學(xué),，正是基于音樂藝術(shù)的這一審美特征,，而致力于對學(xué)生的情感教育的,。欣賞音樂是一種審美活動，它是以音響的聽覺感知,，情感體驗(yàn),，想象聯(lián)想,，理解認(rèn)識結(jié)合的一種特殊的認(rèn)識過程,，欣賞音樂一般可分為知覺欣賞、情感欣賞和理智欣賞三個層次,。所以,，音樂是情感的藝術(shù)，同樣一首歌曲,，由于人們的音樂素質(zhì),、生活的經(jīng)歷,、社會環(huán)境知識層次的不同所產(chǎn)生的感受也不盡相同。因此,，在我們的實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)采用多種方法主行誘導(dǎo),，使學(xué)生在聽覺上產(chǎn)生興趣，不會茫然,，音樂欣賞教學(xué)的目的,，就要努力引導(dǎo)學(xué)生，在對音樂的節(jié)奏,、速度,、調(diào)性、和聲等因素的感知的基礎(chǔ)上,，獲得于音樂作品情緒相一致的內(nèi)心體驗(yàn),，產(chǎn)生情感上的共鳴。換言之,，音樂欣賞教學(xué)發(fā)展的是人的情感體驗(yàn)?zāi)芰?，培養(yǎng)的時人的聯(lián)想、想象,、創(chuàng)造能力等,。

在提高學(xué)生欣賞音樂的能力上，有三個方面需要注意：

一,、多聽,，是學(xué)生獲得音樂欣賞能力的關(guān)鍵。

俗話說得好,，熟讀唐詩三百首,，不會做詩也會吟。欣賞音樂也是這個道理,，聽的多了,，慢慢地就會聽懂。也許有人會疑問,，我聽得也不少了,，可為什么還聽不懂呢？其實(shí),，聽懂音樂也是有一個過程的?，F(xiàn)在的學(xué)生，一般都喜歡聽音樂,，但如果問他們，音樂表現(xiàn)的是什么,，有什么主題,，聽了有什么感受時,，絕大部分同學(xué)都回答不出來。多聽,，不光是數(shù)量上的,，還要從類型和風(fēng)格這方面去考慮。有的人聽的音樂也不少,，可若是從類型和風(fēng)格這方面來說,，就太狹窄了。這里包含著一個非常重要的內(nèi)容,，就是多聽各種各樣的音樂,，不斷擴(kuò)大學(xué)生欣賞音樂的范圍，廣泛地傾聽各種類型的,、各種風(fēng)格的音樂,。一方面可以增進(jìn)學(xué)生對音樂的愛好和興趣，同時還可以使學(xué)生從多種類型,、多種風(fēng)格的作品的比較和鑒別中提高音樂欣賞的能力,。在課堂中，教師不但讓學(xué)生聽中國的,，傳統(tǒng)名曲,，如《二泉映月》《十面埋伏》《春江花月夜》《百鳥朝鳳》等名曲，還讓他們聽外國的及現(xiàn)代的傳統(tǒng)曲目,，如：柴可夫斯基的《天鵝湖組曲》及貝多芬的《命運(yùn)》,。何占豪、陳剛的《梁山伯與祝英臺》等名作,?？破仗m說過：“全部投入音樂意味著要擴(kuò)大自己的口味，只喜歡傳統(tǒng)類型的音樂是不夠的,?？谖断耢`敏度一樣，在某種程度上是一種固有的品質(zhì),，但這兩者都可以通過智力練習(xí)而得到發(fā)展,。這就是說對各個時期、各種流派的,、新的和舊的,、保守的和現(xiàn)代的音樂都要聽，這意味著盡可能不帶偏見地去聽,?！甭兀瑢W(xué)生喜歡聽了,，并且逐漸能聽得懂了,。所以,，多聽、多欣賞,，是讓學(xué)生獲得音樂欣賞能力的關(guān)鍵,。

二、讓學(xué)生多掌握音樂欣賞地基本知識,。

關(guān)于音樂背景的知識,，這包括音樂作品產(chǎn)生的歷史時代、所屬風(fēng)格流派,、作曲家的生活經(jīng)歷,、藝術(shù)道路、創(chuàng)作個性以及具體作品的創(chuàng)作意圖等,。學(xué)習(xí)這些知識可以使欣賞者了解音樂的外部音響形式,，了解和體驗(yàn)音樂的豐富內(nèi)涵，從而有助于欣賞者更全面,、更深刻地理解和領(lǐng)會音樂,。

有的學(xué)生在教師講一些有關(guān)于音樂欣賞的基本知識時，經(jīng)常不認(rèn)真聽講,，認(rèn)為這些知識不重要,，而且認(rèn)為這些枯燥乏味。有些學(xué)生甚至認(rèn)為,，知識會妨礙樂趣,，最好不要了解任何技巧方面的事情，要是他們熟悉了音樂的“規(guī)則”,，其實(shí)一個人如果只從感官的觀點(diǎn)去聽音樂,，學(xué)生充其量只能接觸到其中聲音的材料。作曲家根據(jù)規(guī)則有計(jì)劃地處理聲音材料,，才能將他的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來,，假如聆聽者不懂這些規(guī)則，他便永遠(yuǎn)不會了解,。這就是為什么許多學(xué)生聽不懂的音樂的原因,，這并不奇怪，不是他的耳朵或聽覺神經(jīng)不能接受及傳遞音響信息,，而是缺乏理解音樂,、辨別音樂的知識和方法。這就說明了對待任何事物,，都必須有一個基本的知識和了解過程,，要求不學(xué)習(xí)而知，那時絕對不可能的。因此在日常的音樂欣賞課當(dāng)中我們要教育學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。要聽懂音樂,，應(yīng)該具有欣賞音樂藝術(shù)的基本知識和逐步具有對音樂的理解能力，且要求越多越好,，越深越好。

三,、學(xué)生懂得音樂浯言,。

音樂欣賞要了解音樂的語言，就猶如能用文字表達(dá)內(nèi)心的感受,，光知道感受,，情感的抒發(fā)和渲泄。但你說不出道道來,，理不出頭緒來那也只是孤芳自賞,。因此我讓學(xué)生懂得些音們要教會學(xué)生一些音樂的表現(xiàn)語言，音樂語言如何表達(dá)呢?如旋律,、節(jié)奏,、節(jié)拍、速度,、音期,、音色，還有式結(jié)構(gòu)和聲,、織體等都是他們的表現(xiàn)要素和表現(xiàn)手段,，音樂之所以會讓我們?yōu)橹宦狊@，正是因?yàn)橛羞@些要素和表現(xiàn)手段在其中充當(dāng)主要角色,。所以我在教學(xué)中除了對旋律,，速度、節(jié)奏,、和聲等方面重點(diǎn)介紹體會和感悟外,，對于音色了解也是一個很重要的方面，很多學(xué)生對音色辨別不出來,，中外不分,，西洋樂與民族樂混為一談，針對這一情況,，我在一些重要作品中出現(xiàn)的一些樂器逐一作出比較和分析,，讓同學(xué)們既能夠聽到樂器，還能說上名稱,，各自樂器的聲音仿佛描寫什么都能有一個清楚的認(rèn)識,。

如：小號，我喜歡用國歌來打比喻，那嘹亮,，高亢具有號召力的聲音,。

長號：常體觀在悲哀的音樂中(如哀樂聲中的長號，聲音低沉),。長笛：清新,、明朗、幽雅的聲音,，如{梁祝)的引子和結(jié)尾那種鳥語花香的感覺,，通過這樣反復(fù)的對比和示范性的表演，學(xué)生們很容易接受這種樂器的聲音,，一聽就知道是什么樂器演奏的在我看來,，一部作品，如果你不知道是什么樂器演奏,，聽不出這是什么聲音，那種音樂的聯(lián)想就不會很豐富,，作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)美就很難正確把握,。

只有正確理解把握好這些表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段,，這些符合音樂的表觀語言,，才能更好、更深刻地欣賞作品,。

一個人素質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期過程,，音樂欣賞也是這樣，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和水平,，有計(jì)劃,、合理地安排欣賞內(nèi)容，從淺到深,，從易到難,，從小型到大型，隨著曲目的積累,，學(xué)生欣賞水平就會得到不斷的提高,。

音樂欣賞教學(xué)的四種模式。

(1)多媒體式：音樂雖然是聽覺藝術(shù),，然而在音樂欣賞中如果能結(jié)合視覺功能,，發(fā)揮通感作用，創(chuàng)造音樂情緒,，則能激起學(xué)生很大的興趣,。使用視覺媒體其注意力比使用聽覺媒體其注意力要高,，如果兩者結(jié)合，效果肯定不錯,，在歌劇,、舞劇等欣賞教學(xué)中尤為見效。

(2)座談式：音樂是一種情感藝術(shù),，作曲家創(chuàng)作每部作品都希望聽者能夠通過他的音樂產(chǎn)生同感,，然而每個人的感受能力不同，所以每部作品給予每個學(xué)生的感覺會有差異,，理解作者的創(chuàng)作意圖會有出入,。如果教師直接介紹、分析曲式,，強(qiáng)迫學(xué)生找到原著的感覺，學(xué)生不容易接受,。座談式則可以在一定程度上淡化這種現(xiàn)象,。首先，座談式可把學(xué)生的座位改為圍坐式,，改變了往日的聽眾位置,，心里壓力減輕，易暢所欲言,。

(3)表演式：音樂欣賞如果能現(xiàn)場表演,，感受則會更直觀,。例如：類似《春江花月夜》這樣的民樂古曲，教師可現(xiàn)場演奏根據(jù)此曲改編的鋼琴曲，讓學(xué)生體會不同演奏形式的不同表現(xiàn)手段和風(fēng)格,。另外，像中外民歌欣賞,、戲曲欣賞等有機(jī)會都可利用有特長的學(xué)生來現(xiàn)場表演來完成,。(4)創(chuàng)作式：中學(xué)音樂欣賞中的創(chuàng)作活動可以加深學(xué)生對某些理念的記憶，強(qiáng)化理解,。

綜上所述,，其實(shí)上好中學(xué)音樂欣賞課并不是很難，關(guān)鍵是我們有沒有從實(shí)質(zhì)上分析問題,、研究問題、解決問題。如果能盡量做到以上幾點(diǎn),，我想上好中學(xué)音樂欣賞課這能難題會得到很大程度的解決,。