在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

王陽明名言句子有哪些篇一

1,、明廷面臨的就是這樣的困境,。老百姓的觀念很樸素：作為政府，打劫是正常的,，但趁火打劫就不對(duì)了,。狼兵的所作所為就是趁火打劫，導(dǎo)致的直接后果就是民眾紛紛投入山賊的懷抱,，成為山賊的密探,。

2、書本上那些堂而皇之的價(jià)值觀,，言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個(gè)人的真實(shí)需求,。

3、首先,，心即理告訴我們要相信自己,，傾聽內(nèi)心，樹立起強(qiáng)大的主體意識(shí),。其次,，煉心的目的也不是成為圣賢一了百了,。陽明心學(xué)是一種信仰哲學(xué)，而信仰只有被實(shí)踐時(shí)才有意義,。王陽明融三家之長,，卻歸宗于儒家,，提出振聾發(fā)聵的知行合一,，就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王，將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功,。

4,、一個(gè)人對(duì)了，一個(gè)國家就對(duì)了,。你是什么樣,，社會(huì)就是什么樣。

5,、人生大病,，只是一“傲”字。

6,、戰(zhàn)爭(zhēng)總是異常血腥和殘酷,，不要說士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措,。東晉成帝朝的左將軍司馬流,，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時(shí)候都找不到自己的嘴在哪兒,，結(jié)果打仗時(shí)被殺身亡,。

7、官場(chǎng)的內(nèi)耗,，國家的虛耗終使社會(huì)積重難返,，尾大不掉，表面的繁榮也逐漸成為泡沫,，像吹出的肥皂泡,，體積越來越龐大，而隨著肥皂水的張力到達(dá)極限,，越來越脆弱,，然后一觸即破。

8,、而這一切的起點(diǎn),，在于每個(gè)人都能傾聽內(nèi)心深處最真實(shí)的價(jià)值判斷。

9,、一個(gè)真實(shí)的自我可以讓人有效地應(yīng)對(duì)真實(shí)的世界,，從而完整地把握世界,。一切皆因思想而異。如欲改變命運(yùn),，首先改變自己,。如欲改變自己，首先磨煉內(nèi)心,。

10,、社會(huì)的公平與正義坍塌后，每個(gè)人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益,。然而,，人們并不知道私權(quán)的邊界何在,，也不清楚何種方式恰當(dāng)，最終便只能演變?yōu)槿跞鈴?qiáng)食的叢林游戲,。

11,、一直以來，書都沒有錯(cuò),，只是讀的人錯(cuò)了,。

12、的'確,，生命的價(jià)值在于它能夠拒絕庸俗,，能夠燦爛奔放，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,，成為行尸走肉,。

13、一言以蔽之,，理學(xué)與心學(xué)的區(qū)別就是為學(xué)和為道的區(qū)別,。

14,、在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時(shí)代,，拋開制度變革不談,，每個(gè)人。

都應(yīng)捫心自問：如果體制有毒,，個(gè)人在其中的罪孽就可以赦免么?

15,、沒有一勞永逸的制度，制度是有保質(zhì)期的,，只有不斷地修補(bǔ)、革新，才能保證社會(huì)機(jī)器的良好運(yùn)轉(zhuǎn),。改革固然會(huì)傷及既得利益團(tuán)體，固然會(huì)出現(xiàn)波折動(dòng)蕩,，但不改則必死無疑。

16,、世上之事,，了猶未了，終以不了了之,，得過且過的人多了,，就形成一汪絕望的死水,。

18,、所有的人都站在一邊并不一定是好事，比如他們都站在船的一邊,，最后的結(jié)果就是船翻人亡,。

19、一串鈴音,，漾起了悠揚(yáng)的旋律,，淙淙的流水聲夾雜在嗚咽的洞簫里，有些低沉,，有些沉寂,，帶著些微的傷感。是懷念嗎?這片炎黃的浩土之上,，神話的遺跡已然湮沒,，女媧離去了自己的孩子，唯有五帝還掛念著留下自己的魂靈,。在這片沒有神的土地上,，祈禱已是惘然。每一個(gè)人,，每一個(gè)生靈,，只有依靠自己的力量，才能爭(zhēng)得宿命之外的幸福,。

20,、不能等別人為你鋪好路，而是要自己去走,、去犯錯(cuò),，最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。

21,、懂得明哲保身不難,，難的是懂得什么時(shí)候挺身而出,。

22、心是宇宙的本體,，萬物的主宰,，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn),。天地間諸事諸物,，舉凡綱常倫理，言行舉止,，成敗榮辱,，皆不出于我心。

23,、良知之心就是君子之心,，淵默之心，臨危不亂之心,。君子的權(quán)術(shù)是高超實(shí)用的藝術(shù),，小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子?擁有光明之心,。如何擁有光明之心?深入思考,，全面把握，說服自身,，內(nèi)心平靜,。

24、一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是：這個(gè)國家早已習(xí)慣了自我欺騙,，從政府到人民,。謊言成為維系一切的基石，只需輕輕一推,，這座填充著豆腐渣的違章建筑便會(huì)轟然倒塌,。

25、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價(jià)的政治體制,，但人民有時(shí)候是好逸惡勞,、自私短視的。因此,，沒有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識(shí),，民主政治只能是一張永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的空頭支票。

26,、無論學(xué)術(shù)還是事功,，王陽明都已成為那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的第一人。即使輿論尚有非議，即使朝中權(quán)貴刻意排擠,，也不能改變他被莘莘學(xué)子頂禮膜拜的事實(shí),。

28、周敦頤說,，太極就是2,、0版的無極，好比一款2d建模的電腦游戲要向3d轉(zhuǎn)型了,，開發(fā)系列中的一代過渡產(chǎn)品,，有些體驗(yàn)功能前瞻一下，吸引你的眼球,。緊接著開天辟地(太極動(dòng)而生陽,，動(dòng)極而靜，靜而生陰,，靜極復(fù)動(dòng),。一動(dòng)一靜，產(chǎn)生陰陽萬物),。

29,、讀史越多，越會(huì)悲哀地發(fā)現(xiàn),，以史為鑒幾乎是不可能的。技術(shù)變了,，制度變了,，表面那一層都變了，可里面的內(nèi)核永遠(yuǎn)不變,。魏忠賢四百年前有,，四百年后還會(huì)有，換個(gè)皮囊他就成了你的上司,。袁崇煥四百年前有,，四百年后還會(huì)有，身邊那些不懂政治卻想玩政治的人最終都被政治玩得很慘,。

30,、人生一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華白首,，不過轉(zhuǎn)瞬,。池仲容，不是我要?dú)⒛?，而是你不愿善終,，自取滅亡，以至天要?dú)⒛?，你認(rèn)命吧,。

31,、權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等，自由和不傷害他人之自由的折中,。通過這樣一個(gè)漫長卻必經(jīng)的過程,，善惡標(biāo)準(zhǔn)、政治文明才可能得以重建,，公民社會(huì)方非鏡花水月,。

32、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書》,，體會(huì)一下他挖空心思,、絞盡腦汁的措辭就能明白，一個(gè)有才華的人,，想要得到大人物的賞識(shí),，甚至是接見，都是一件多么難的事!

33,、是非,，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別,。

34,、不要被歷史故事所欺騙，伯樂相馬這樣的美談之所以能流傳下來正是因?yàn)樗鼧O其少見,，事實(shí)的真相只有一個(gè)——千里馬常有,，而伯樂不常有。

35,、文官帶兵怕就怕紙上談兵,，懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn)，釀成袁崇煥式的悲劇,。事實(shí)上兵部上下那么多官員里,，長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。

王陽明名言句子有哪些篇二

3,、志不立,，天下無可成之事。王陽明,。

4,、嗚呼！六經(jīng)之學(xué),，其不明于世,，非一朝一夕之故矣。王陽明。

5,、心無外物,，物以心生。王陽明,。

6,、六經(jīng)者非他，吾心之常道也,。王陽明,。

7、破山中賊易,，破心中賊難,。王陽明。

8,、去年今日臥燕臺(tái),，銅鼓中宵隱地雷。王陽明,。

9,、千圣皆過影，良知乃吾師,。王陽明,。

10、虛靈不昧,，眾理具而萬事出,，心外無理，心外無事,。王陽明。

11,、布衾莫謾愁僵臥,，積素還多達(dá)曙明,。王陽明,。

12、莫辭秉燭通霄坐,，明日相思隔隴煙,。王陽明。

13,、心即理也,，心外無理，心外無物，心外無事,。王陽明,。

14、志不立,，如無舵這舟,，無銜之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,。王陽明。

15,、夫萬事萬物之理不外于吾心,。王陽明。

16,、凌崖望雙峰,，蒼茫竟何在？載拜西北風(fēng),，為我掃浮靄,。王陽明。

17,、圣人之治民,，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝,。王陽明,。

19、種樹者必培其根,，種德者必養(yǎng)其心,。王陽明。

20,、知之真切篤實(shí)處即是行,，行之明覺精察處即是知。王陽明,。

21,、忽向山中懷舊侶，幾從洞口夢(mèng)煙蘿,。王陽明,。

22、此心光明,，亦復(fù)何言,。王陽明,。

23、授書不在徒多,，但貴精熟,。王陽明。

24,、不貴于無過,，而貴于能改過。王陽明,。

25,、未有知而不行者。知而不行,，只是未知,。王陽明。

26,、人生大病,，只是一傲字。王陽明,。

27,、樽酒無因同歲晚，緘書有雁寄春前,。王陽明,。

28、謙者眾善之基,，傲者眾惡之魁,。王陽明。

29,、尚憶先朝多樂事,，孝皇曾為兩宮開。王陽明,。

30,、雪滿山城入暮關(guān)，歸心別意兩茫然,。王陽明。

31,、無善無惡心之體,，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,，為善去惡是格物,。王陽明,。

32、志不立,，如無舵之舟,，無銜之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,。王陽明。

33,、山中莫道無供給,，明月清風(fēng)不用錢。王陽明,。

34,、此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng),。王陽明,。

35、謙虛其心,，宏大其量,。王陽明。

36,、虛靈不昧,，眾理具而萬事出，心外無理,，心外無事,。王陽明。

37,、處朋友,，務(wù)相下則得，相上則損,。王陽明,。

38、克己須掃除廓清,，一毫不存方是有一毫在,，則眾惡相引而來。王陽明,。

39,、若是者，是并其所謂記籍者,，而割裂棄毀之矣,，寧復(fù)之所以為尊經(jīng)也乎,？王陽明。

40,、客衣塵土終須換,，好與湖邊長芰荷。王陽明,。

41,、為學(xué)大病在好名。王陽明,。

42,、賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無車馬過相邀,。王陽明,。

44、持志如心痛,。一心在痛上,，豈有工夫說閑話、管閑事,。王陽明,。

45,、良知只是個(gè)是非之心,。王陽明。

46、汝以不得第為恥,，吾以不得第動(dòng)心而為恥,。王陽明,。

47、雖萬千人過,，吾往矣,。王陽明,。

48、尚功利,，崇邪說，是謂亂經(jīng),。王陽明,。

49、及門真愧從陳日,，微服還思過宋年。王陽明,。

51,、省察是有事時(shí)存養(yǎng),，存養(yǎng)是無事時(shí)省察,。王陽明。

52,、故立志者,，為學(xué)之心也；為學(xué)者,，立志之事也,。王陽明。

53,、知圣人之道,，吾性自足，向之求理于事物者,，誤也,。王陽明。

54,、以事言謂之史,，以道言謂之經(jīng)；事即道，道即事；春秋亦經(jīng),，五經(jīng)亦史。王陽明,。

55,、游絲冉冉花枝靜,，青壁迢迢白鳥過,。王陽明,。

56、人須在事上磨,，方能立得?。环侥莒o亦定,，動(dòng)亦定,。王陽明,。

57、蹊路高低入亂山,，諸賢相送愧間關(guān),。王陽明。

58,、丈夫落落掀天地,，豈顧束縛如窮囚！王陽明,。

60,、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心,。王陽明,。

61、今日之失,，未必不為后日之得,。王陽明。

62,、君子之交,，其淡如水，執(zhí)象而求,，咫尺千里。王陽明,。

63,、身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意,，意之本體便是知,，意之所在便是物。王陽明,。

65,、天下之事，其得之不難,，則其失之必易,；其積之不久，則其發(fā)之必不宏,。王陽明,。

66、堂上花燈諸第集,，重闈應(yīng)念一身遙,。王陽明,。

67、凡學(xué)之不勤,，必其志未篤也,。王陽明。

68,、是故《易》也者,，志吾心之陰陽消息者也。王陽明,。

69,、善念發(fā)而知之，而充之,；惡念發(fā)而知之,，而遏之。王陽明,。

70,、習(xí)訓(xùn)詁，傳記誦,，沒溺于淺聞小見,，以涂天下之耳目，是謂侮經(jīng),。王陽明,。

71、經(jīng),，常道也,。其在于天，謂之命,；其賦于人,，謂之性。其主于身,，謂之心,。王陽明。

72,、克己須要掃除廊清,，一毫不存方是。有一毫在,，則眾惡相引而來,。王陽明。

73,、知是行之始,，行是知之成,。王陽明。

74,、吾于是蓋有以信人性之善,，天下無不可化之人也。王陽明,。

76,、君子之愛若人也，推及于其屋之烏,，而況于圣人之弟乎哉,？王陽明。

77,、無善無惡心之體,，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,，為善去惡是格物,。王陽明。

79,、侈淫辭,，競(jìng)詭辯，飾奸心盜行,，逐世壟斷，而猶自以為通經(jīng),，是謂賊經(jīng),。王陽明。

80,、溪云壓帽兼愁重,，風(fēng)雪吹衣著鬢斑。王陽明,。

81,、未有知而不行者。知而不行,，只是未知,。王陽明。

84,、不貴于無過,，而貴于能改過。王陽明,。

85,、一念開明，反身而誠,。王陽明,。

86、心清意凈天堂路,，意亂心慌地獄門,。王陽明。

87,、布裘莫謾愁僵臥,，積素還多達(dá)黎明。王陽明,。

88,、炎荒萬里頻回首,，羌笛三更謾自哀。王陽明,。

89,、明君無為于上，群臣竦懼乎下,。王陽明,。

90、靜處體悟,，事上磨煉,。王陽明。

91,、學(xué)為圣人之道,，學(xué)以致良知。王陽明,。

92,、也知造物曾何意，底事人心苦未平,。王陽明,。

93、須從根本求生死,，莫向支流辯濁清,。王陽明。

94,、此心無私欲之弊,，即是天理。王陽明,。

95,、此心光明，夫復(fù)何言,。王陽明,。

96、攻吾之短者是吾師,。王陽明,。

97、出耒在明晨,，山寒易霜霰,。王陽明。

98,、花燭夜堂還共語,，桂枝秋殿聽躋攀,。王陽明。

100,、人需在事上磨,，方可立得住，方能靜亦定,，動(dòng)亦定,。王陽明。

101,、城里夕陽城外雪,，相將十里異陰晴。王陽明,。

102,、人胸中各有個(gè)圣人，只自信不及,，都自埋倒了。王陽明,。

王陽明名言句子有哪些篇三

21,、是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,，只需從自己的內(nèi)心去辨別,。

22、道理人人會(huì)講,，諸子百家各有用武之地,，但不從心上用力，砥礪出不偏不倚,、動(dòng)轉(zhuǎn)得勢(shì)的強(qiáng)大心靈,，即使做同樣的事，說同樣的話,，動(dòng)作也會(huì)走形,。畢竟相由心生，情隨事遷,。

23,、無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng),，知善知惡是良知,，為善去惡是格物。

24,、圣人這個(gè)行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),，唯一達(dá)成共識(shí)的是,，這是個(gè)操作性不高且吃力不討好的職業(yè)，古往今來除了屈指可數(shù)的幾個(gè)人可以算作圣人外,，就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想,。

25、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心,。

26,、的確，生命的價(jià)值在于它能夠拒絕庸俗,，能夠燦爛奔放,，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義，成為行尸走肉,。

27,、陽明心學(xué)是煉心的學(xué)問，是乾坤萬有基,。王陽明之所以將國人宏大而細(xì)膩的心理圖譜精確地描繪出來,，就是要傳達(dá)一條真理：一切戰(zhàn)斗都是心戰(zhàn)，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大,。

28,、一個(gè)殘酷的事實(shí)是，沒有人可以引領(lǐng)你,，每個(gè)人的路都是自己選的,，真正能改變你的只有你自己。

29,、圣人與天地民物同體,，儒、佛,、老,、莊皆我之用，是之謂大道,。二氏自私其身,，是之謂小道,。

30,、殃莫大于叨天之功,，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能,，辱莫重于忘己之恥,，四者備而禍全。

王陽明名言句子有哪些篇四

1、明廷面臨的就是這樣的困境,。老百姓的觀念很樸素：作為政府,，打劫是正常的，但趁火打劫就不對(duì)了,。狼兵的所作所為就是趁火打劫,，導(dǎo)致的直接后果就是民眾紛紛投入山賊的懷抱，成為山賊的密探,。

2,、書本上那些堂而皇之的價(jià)值觀，言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個(gè)人的真實(shí)需求,。

3,、首先，心即理告訴我們要相信自己,，傾聽內(nèi)心,，樹立起強(qiáng)大的主體意識(shí)。其次,，煉心的目的也不是成為圣賢一了百了,。陽明心學(xué)是一種信仰哲學(xué)，而信仰只有被實(shí)踐時(shí)才有意義,。王陽明融三家之長,，卻歸宗于儒家，提出振聾發(fā)聵的知行合一,，就是要強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣外王,，將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功,。

4,、一個(gè)人對(duì)了，一個(gè)國家就對(duì)了,。你是什么樣,，社會(huì)就是什么樣。

5,、人生大病,，只是一“傲”字。

6,、戰(zhàn)爭(zhēng)總是非常血腥和殘酷,，不要說士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措,。東晉成帝朝的左將軍司馬流,，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時(shí)候都找不到自己的嘴在哪兒,，結(jié)果打仗時(shí)被殺身亡,。

7,、官場(chǎng)的內(nèi)耗，國家的虛耗終使社會(huì)積重難返,，尾大不掉,，表面的繁榮也逐漸成為泡沫，像吹出的肥皂泡,，體積越來越龐大,，而隨著肥皂水的張力到達(dá)極限，越來越脆弱,，然后一觸即破,。

8、而這一切的起點(diǎn),，在于每個(gè)人都能傾聽內(nèi)心深處最真實(shí)的價(jià)值判斷,。

9、一個(gè)真實(shí)的自己可以讓人有效地應(yīng)對(duì)真實(shí)的世界,，從而完整地把握世界,。一切皆因思想而異。如欲改變命運(yùn),，首先改變自己,。如欲改變自己，首先磨煉內(nèi)心,。

10,、社會(huì)的公平與正義坍塌后，每個(gè)人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益,。然而,，人們并不知道私權(quán)的邊界何在，也不清楚何種方式恰當(dāng),，最終便只能演變?yōu)槿跞鈴?qiáng)食的叢林游戲,。

11、一直以來,，書都沒有錯(cuò),，只是讀的人錯(cuò)了。

12,、的確,，生命的價(jià)值在于它能夠拒絕庸俗，能夠燦爛奔放,，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,，成為行尸走肉。

13、一言以蔽之,，理學(xué)與心學(xué)的區(qū)別就是為學(xué)和為道的區(qū)別,。

14、在官員知法犯法不是新聞,、依法治國才是新聞的時(shí)代,，拋開制度變革不談，每個(gè)人,。

都應(yīng)捫心自問：如果體制有毒,，個(gè)人在其中的罪孽就可以赦免么？

15,、沒有一勞永逸的制度,，制度是有保質(zhì)期的，只有不斷地修補(bǔ),、革新,，才能保證社會(huì)機(jī)器的良好運(yùn)轉(zhuǎn)。改革固然會(huì)傷及既得利益團(tuán)體,，固然會(huì)出現(xiàn)波折動(dòng)蕩,，但不改則必死無疑。

16,、世上之事,，了猶未了，終以不了了之,，得過且過的人多了,，就形成一汪絕望的死水。

18,、所有的人都站在一邊并不一定是好事,，比如他們都站在船的一邊，最后的結(jié)果就是船翻人亡,。

19,、一串鈴音,，漾起了悠揚(yáng)的旋律,，淙淙的流水聲夾雜在嗚咽的洞簫里，有些低沉,，有些沉寂,，帶著些微的傷感。是懷念嗎,？這片炎黃的浩土之上,，神話的遺跡已然湮沒，女媧離去了自己的孩子，唯有五帝還掛念著留下自己的魂靈,。在這片沒有神的土地上,，祈禱已是惘然。每一個(gè)人,，每一個(gè)生靈,，只有依靠自己的力量，才能爭(zhēng)得宿命之外的幸福,。

20,、不能等別人為你鋪好路，而是要自己去走,、去犯錯(cuò),，最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。

21,、懂得明哲保身不難,，難的是懂得什么時(shí)候挺身而出。

22,、心是宇宙的本體,，萬物的主宰，安身立命的根據(jù),，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn),。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理,，言行舉止,，成敗榮辱，皆不出于我心,。

23,、良知之心就是君子之心，淵默之心,，臨危不亂之心,。君子的權(quán)術(shù)是高超實(shí)用的藝術(shù)，小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演,。怎樣成為君子,？擁有光明之心。如何擁有光明之心,？深入思考,，全面把握，說服自身,，內(nèi)心平靜,。

24,、一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是：這個(gè)國家早已習(xí)慣了自我欺騙，從政府到人民,。謊言成為維系一切的基石,，只需輕輕一推，這座填充著豆腐渣的違章建筑便會(huì)轟然倒塌,。

25,、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價(jià)的政治體制，但人民有時(shí)候是好逸惡勞,、自私短視的,。因此,，沒有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識(shí),，民主政治只能是一張永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的空頭支票。

26,、無論學(xué)術(shù)還是事功,，王陽明都已成為那個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的第一人,。即使輿論尚有非議,，即使朝中權(quán)貴刻意排擠,，也不能改變他被莘莘學(xué)子頂禮膜拜的事實(shí)。

28,、文官帶兵怕就怕紙上談兵,，懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn)，釀成袁崇煥式的悲劇,。事實(shí)上兵部上下那么多官員里，長期以來最不缺的就是高談闊論之徒,。

29、讀史越多,，越會(huì)悲哀地發(fā)現(xiàn),，以史為鑒幾乎是不可能的。技術(shù)變了,，制度變了,，表面那一層都變了,，可里面的內(nèi)核永遠(yuǎn)不變,。魏忠賢四百年前有，四百年后還會(huì)有,，換個(gè)皮囊他就成了你的上司,。袁崇煥四百年前有,，四百年后還會(huì)有,，身邊那些不懂政治卻想玩政治的'人最終都被政治玩得很慘。

30,、人生一場(chǎng)虛空大夢(mèng),，韶華白首,，不過轉(zhuǎn)瞬。池仲容,，不是我要?dú)⒛?，而是你不愿善終,，自取滅亡,，以至天要?dú)⒛?，你認(rèn)命吧,。

31、權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等,，自由和不傷害他人之自由的折中。通過這樣一個(gè)漫長卻必經(jīng)的過程,，善惡標(biāo)準(zhǔn),、政治文明才可能得以重建,，公民社會(huì)方非鏡花水月,。

32、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書》,，體會(huì)一下他挖空心思,、絞盡腦汁的措辭就能明白，一個(gè)有才華的人,，想要得到大人物的賞識(shí),，甚至是接見，都是一件多么難的事,！

33,、是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,，只需從自己的內(nèi)心去辨別,。

34、不要被歷史故事所欺騙,，伯樂相馬這樣的美談之所以能流傳下來正是因?yàn)樗鼧O其少見,，事實(shí)的真相只有一個(gè)——千里馬常有，而伯樂不常有,。

王陽明名言句子有哪些篇五

11,、不能等別人為你鋪好路，而是要自己去走,、去犯錯(cuò),，最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。

12、心即理也,。心外無理,，心外無物，心外無事,。

13,、心是宇宙的本體，萬物的主宰,，安身立命的根據(jù),，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物,，舉凡綱常倫理,，言行舉止,，成敗榮辱,，皆不出于我心。

14,、天地雖大,，但有一念向善，心存良知,，雖凡夫俗子,，皆可為圣賢。

15,、文官帶兵怕就怕紙上談兵,，懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn)，釀成袁崇煥式的悲劇,。事實(shí)上兵部上下那么多官員里,，長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。

16,、一言以蔽之,，理學(xué)與心學(xué)的區(qū)別就是“為學(xué)”和“為道”的區(qū)別。

18,、一個(gè)人對(duì)了,，一個(gè)國家就對(duì)了。你是什么樣,，社會(huì)就是什么樣,。

19、在神州這片土地上,，有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng),，揚(yáng)才露己向來招人忌恨。

20、破山中賊易,，破心中賊難,。

王陽明名言句子有哪些篇六

1、至誠之心,，是心之本體,。《大學(xué)》倡導(dǎo)的誠意,，也是此意,，精誠所至，金石為開,。唯有至誠之心,，方可無敵于天下，方可做到泰山崩于前而面不改色,，方可做到看庭前花開花落,，望天邊云卷云舒！

2,、蘇東坡和蘇小妹的故事,，是一個(gè)很好的證實(shí)，眾所周知,，道士蘇東坡有不少的和尚朋友,，佛印便是其中一位。

3,、煩惱大多來自于心中的私欲,。稻盛和夫曾經(jīng)建立第二電電(kdii)的時(shí)候，經(jīng)過半年的心理問話,，到底是出于私欲還是大公無私,，最終認(rèn)為自己是“動(dòng)機(jī)至善，私心了無”,，才決定涉足電信行業(yè),，以至于又一個(gè)世界500強(qiáng)企業(yè)的誕生。

4,、一次,，蘇東坡和佛印在林中打坐。過了很久,，佛印對(duì)蘇東坡說：“觀君坐姿,，酷似佛祖?！碧K東坡大喜,，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便對(duì)佛印說：“上人坐姿，活像一堆牛糞,?！狈鹩÷犃耍皇俏⑽⒁恍?，然后說道：“我看你卻像一尊佛”,。

5、唯物主義者認(rèn)為萬事萬物皆有規(guī)律,，常從各自經(jīng)歷的事上追求自然規(guī)律,。其實(shí)不然，朱熹學(xué)說就是提倡大家格物致知,，凡事從事上去尋求,。殊不知朱熹晚年時(shí)幡然悔悟，覺得之前的做法是顛倒了,，學(xué)習(xí)萬物其實(shí)最終還是從內(nèi)心去尋求,，內(nèi)心自有真理在，心中有道,，主宰萬物,。

6,、知行合一,，很多人有所誤解，覺得知道了就去執(zhí)行就知行合一了,。假如良知被私欲遮蔽,，覺得自己的認(rèn)知是正確的，就去執(zhí)行,，那是絕對(duì)錯(cuò)誤的,。舉個(gè)例子，有些人認(rèn)為人若犯我我必犯人,，所以心中埋藏著復(fù)仇心理,，所謂冤冤相報(bào)何時(shí)了，江湖恩怨終究是解決不了的,。知是行之始,，知是至善，是心之本體,。如果你真的認(rèn)知到了,，自然就會(huì)去執(zhí)行，執(zhí)行就是知道的真是體現(xiàn),。他們是同步進(jìn)行,，這才是所謂的知行合一，大部分人誤解此種深意！

7,、如果心中有佛看到所有人皆是佛,，心中有牛糞看到所人有人都是牛糞。人生在世都是有一定價(jià)值的,，看到別人的短處,，會(huì)給自己增加負(fù)能量；看到別人優(yōu)點(diǎn),，能給自己增加正能量,，長此以往，心境必然有所提升,！

8,、朋友相處，水至清則無魚,，人至察則無徒,，需要有包容之心，人無完人,，皆有缺點(diǎn),。如果一味追求完美，那就是執(zhí)著了,，世上本沒有完美之物,。雍正皇帝，曾經(jīng)命令年羹堯去江夏殺害仁伯安找到《百官行述》,，結(jié)果年羹堯殺害江夏鎮(zhèn)七百余人,，沒留一個(gè)活口。當(dāng)時(shí)雍正知道之后,，很是生氣,。鄔先生勸說：水至清則無魚，此人殺伐決斷,，以后定有大用,。得饒人處且饒人，雍正當(dāng)時(shí)承擔(dān)下責(zé)任,，完美處理此事,，收買了人心。

9,、蘇東坡心想不禁暗暗得意,。回家后,，他把這件事告訴了蘇小妹,。蘇小妹聽了哥哥的話,，說道：“哥哥，你又輸了,。佛家有經(jīng)云：心有所想,，目有所見。佛印心中有佛,，所以看你像佛,；而你看他像牛糞，是因?yàn)槟阈闹兄挥信＜S呀,！”

10,、此心不動(dòng)，是說看到萬事萬物也不動(dòng)心,，不以物喜不以己悲,，真正的隨心而動(dòng)，不過分執(zhí)著,，不局限條條框框,，追求內(nèi)心的真實(shí)想法，隨機(jī)而動(dòng),，不過分追求成功,，失之不悲，得之淡然,！

11,、王陽明一生倡導(dǎo)去除私欲方可光復(fù)此心。人之煩惱大部分來自心中私欲,，貪財(cái)好色追名逐利是人之弱點(diǎn),。如果不時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，只會(huì)給此心蒙上厚厚灰塵,。

王陽明名言句子有哪些篇七

1、學(xué)校之中,，惟以成德為事,，而才能之異，或有長于禮樂,，長于政教,，長于水土播植者，則就其成德,，而因使益精其能于學(xué)校之中,。

2、以事言謂之史,，以道言謂之經(jīng),；事即道,，道即事；春秋亦經(jīng),，五經(jīng)亦史,。

3、致知二字,，乃是孔門正法眼藏,，異此而學(xué)，即謂之異端,；離此而說,，即謂之邪說；迷此而行,，即謂之冥行,。

4,、眼前路徑須放開闊,，才好容人來往，若太拘窄,，恐自己亦無展足之地矣,。

5、“心猶鏡也,。圣人心如明鏡,。常人心如昏鏡。近世格物之說,，如以鏡照物，照上用功,。不知鏡尚昏在,，何能照？先生之格物,，如磨鏡而使之明。磨上用功,。明了后亦未嘗廢照”,。

7、志不立,，如無舵這舟,，無銜之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,。

8、志不立,，天下無可成之事,。

9、山中莫道無供給,，明月清風(fēng)不用錢,。

11、知行合一,。

12,、處朋友，務(wù)相下則得,，相上則損,。——王陽明,。

13,、你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂,；你來看此花時(shí),，則此花之顏色一時(shí)明白起來…。

14,、謙虛其心,，宏大其量。

15,、一念開明,，反身而誠。

16,、致吾心之良知者,，致知也。事事物物皆得其理者,，格物也。是合心與理而為一者也,。

17,、險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,，月明飛錫下天風(fēng),。

18,、“盡心知性知天，是生知安行事,?！薄蹶柮鳌?/p>

19,、人心之得其正者即道心,；道心之失其正者即人心。

20,、立志用功,，如種樹然。方其根芽,，猶未有干,。及其有干，尚未有枝,。枝而后葉,。葉而后花實(shí)。初種根時(shí),，只管栽培灌溉,。勿作枝想。勿作葉想,。勿作花想,。勿作實(shí)想。懸想何益,？但不忘栽培之功,，怕。沒有枝葉花寅,。

21,、志不立，如無舵之舟,，無銜之馬,，漂蕩奔逸，終亦何所底乎,。

22,、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也,，雖其言之出于孔子,，不敢以為是也，而況其未及,。

23,、“虛靈不昧,，眾理具而萬事出，心外無理,，心外無事,。”

24,、一個(gè)人如果他的心是正直善良的,，那這就是一顆有高尚道德的心；一顆有高尚道德的心如果失去了他的正直善良,，那么也就變成一顆普通的有七情六欲的人心了,。

25、授書不在徒多．但貴精熟,。

26,、君自保重，我心送君三十里,?！跏厝省?/p>

27,、“虛靈不昧,，眾理具而萬事出，心外無理,，心外無事,。”——王陽明,。

28,、大凡朋友，須箴規(guī)指摘處少,，誘掖將勸意多,，方是。

29,、勿忘勿助必有事焉——王陽明,。

31、知是行之始,，行是知之成,。——王守仁,。

32,、一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人,，即使人家一時(shí)不了解,，日后便會(huì)了解的。繞圈子,，躲躲閃閃,，反易叫人疑心。你耍手段,，倒不如光明正大,，實(shí)話實(shí)說，只要態(tài)度誠懇,、謙卑恭敬,，無論如何人家都不會(huì)對(duì)你怎么樣的,?！闭^“精誠所至，金石為開”,，假如我們沒有誠意,，就會(huì)什么事情也做不好,，做不成。

33,、君子小人之分,，只是能誠意與不能誠意。

34,、“身之主宰便是心,，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知,，意之所在便是物,。如意在于事親，即事親便是一物,；意在于事君,，即事君便是一物；意在于仁人愛物,，即仁人愛物便是一物,。”

36,、人生大病,，只是一“傲”字。

37,、格物致知,，滅除輕傲。

38、個(gè)個(gè)人心有仲尼,，自將聞見苦遮迷,。而今指與真頭面，只是良知更莫疑,。

39,、在神州這片土地上,，有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng),，揚(yáng)才露己向來招人忌恨。

40,、“虛靈不昧,，眾理具而萬事出，心外無理,，心外無事,。”——王守仁《傳習(xí)錄》,。

41,、故立志者，為學(xué)之心也,；為學(xué)者,，立志之事也?！蹶柮?。

42、讀書作文安能累人,？人自累于得失耳,。

43、授書不在徒多．但貴精熟,?！蹶柮鳌?/p>

46,、靜時(shí)念念去人欲,，存天理。動(dòng)時(shí)念念去人欲,，存天理,。不管寧靜不寧靜。

47,、謙受益,，滿招損,，器虛則受,，實(shí)之不受，物之恒也,。

48、天下之事,，其得之不難,，則其失之必易,；其積之不久,，則其發(fā)之必不宏。

49,、"你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂,；你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來。

50,、人的宿敵只有一個(gè),，便是他自己。

51,、天地雖大,，但有一念向善，心存良知,，雖凡夫俗子,，皆可為圣賢。

53,、夫萬事萬物之理不外于吾心,。

55、學(xué)是學(xué)去人欲,，存天理,。從事于去人欲存天理，則自正,。

56,、此心光明，亦復(fù)何言,！

57,、致此良知之真誠惻怛以事親便是孝，致此良知之真誠惻怛以從兄便是悌，致此良知之真誠惻怛以事君便是忠,。

59,、不貴于無過，而貴于能改過,。

60,、凌崖望雙峰，蒼茫竟何在,？載拜西北風(fēng),，為我掃浮靄?！蹶柮鳌峨p峰》,。

61、與朋友論學(xué),，須委曲謙下,，寬以居之。

62,、人心之得其正者即道心,；道心之失其正者即人心?！蹶柮?。

63、志不立,，則如無舵之舟,，無勒之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,？

64、處朋友,，務(wù)相下得益,，相上則損。

65,、破山中賊易,，破心中賊難。

66,、大批童子之情,，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽,，舒暢之則條達(dá),，摧撓之則衰萎,。今教童子，必使其趨向鼓舞,，中心喜悅,，則其進(jìn)自不能已，譬之時(shí)雨春風(fēng),，沾被卉木,，莫不萌動(dòng)發(fā)越，自然日長月化,。若冰霜?jiǎng)兟?，則生意蕭索，日就枯槁矣,。

68,、無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng),，知善知惡是良知，為善去惡是格物,。

69,、人的資質(zhì)不同，施教不可躐等,。

70,、人世間所有的戰(zhàn)斗，剝除了各種外衣之后,，都是心戰(zhàn),。

71、所以為圣者,，在純乎天理,，而不在才力也。故雖凡人,，而肯為學(xué),，使此心純乎天理，則亦可為圣人,。

72,、故立志者，為學(xué)之心也,；為學(xué)者,，立志之事也。

73,、與愚夫愚婦同的,，是謂同德,；與愚夫愚婦異的，是謂異端,。

74,、破山中之賊，易破心中之賊,，難——王陽明,。

75、?？旎畋闶枪Ψ?。

76,、然可欲者是我的物,，不可放失；不可欲者非是我物,，不可留藏,。

77、心即道,，道即天,。知心則知道，知天,。

78,、處朋友，務(wù)相下則得,，相上則損,。

79、險(xiǎn)夷原不滯胸中,，何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,，月明飛錫下天風(fēng)。（《泛?！罚?。

80、主一就是專注一個(gè)天理——王陽明,。

81,、圣人與天地民物同體,，儒、佛,、老,、莊皆我之用，是之謂大道,。二氏自私其身,，是之謂小道,。

82、汝以不得第為恥,，吾以不得第動(dòng)心而為恥?！蹶柮?。

83、攻吾之短者是吾師,。

84,、所有的人都站在一邊并不一定是好事,，比如他們都站在船的一邊,，最后的結(jié)果就是船翻人亡。

86,、何為第一等事？當(dāng)讀書做圣人耳,。

87,、君子誨人不倦，而師道必嚴(yán),。

88,、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心,?！跏厝省秱髁?xí)錄》。

89,、人心之得其正者即道心，道心之失其正者即人心,，初非有二心也。

92、為學(xué)大病在好名,。

93,、身之主宰便是心,，心之所發(fā)便是意,，意之本體便是知,，意之所在便是物,。

94,、人言不如自悔之真,。

95、殃莫大于叨天之功,，罪莫大于掩人之善,，惡莫深于襲下之能,，辱莫重于忘己之恥,，四者備而禍全,。

96,、志不立，天下無可成之事?！跏厝省?/p>

97,、良知不由見聞而有,，而見聞莫非良知之用。

98,、謙者眾善之基,，傲者眾惡之魁。

99、種樹者必培其根,，種德者必養(yǎng)其心,。

100、凌崖望雙峰,，蒼茫竟何在,？載拜西北風(fēng)，為我掃浮靄,?！蹶柮鳌?/p>

101,、持志如心痛,，一心在痛上，豈有功夫說閑話,，管閑事,。

103、心即理也,。心外無理,，心外無物，心外無事,。

104,、我的靈明，便是天地鬼神的主宰,。天沒有我的靈明,，誰去仰他高？地沒有我的靈明,，誰去俯他深,？鬼神沒有我的靈明，誰去辯他吉兇災(zāi)祥？天地鬼神萬物離卻我的`靈明,，便沒有天地鬼神萬物了,。我的靈明離卻天地鬼神萬物，亦沒有我的靈明,。

105,、怒所不當(dāng)怒，是怒鬼迷,；懼所不當(dāng)懼,，是懼鬼迷也。

106,、責(zé)善朋友之道,，然須忠告而善道之，悉其忠愛,，致其婉曲,，使彼聞之而可從,，繹之而可改，有所感而無所怒,，乃為善耳。

107,、一顆純粹真誠的心,，拿玉石來做比喻，就是純,，無瑕疵,。心無瑕疵，即心中無賊,。能看透世事者,，心中自然無賊；能心無疑惑者,，心中自然無賊,；能心地坦然者，心中自然無賊,。如果你覺得諸事不順,，也許你該將眼光投向自己的內(nèi)心，去檢索心內(nèi)的陋習(xí),，跨越自己的心坎,。

108、處朋友,，務(wù)相下則得,，相上則損?！跏厝?。

109、你未看此花時(shí),，此花與汝心同歸于寂,。你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來,。便知此花不在你的心外,。

王陽明名言句子有哪些篇八

3、志不立,，天下無可成之事,。王陽明。

4,、嗚呼,！六經(jīng)之學(xué),，其不明于世，非一朝一夕之故矣,。王陽明,。

5、心無外物,，物以心生,。王陽明。

6,、六經(jīng)者非他,，吾心之常道也。王陽明,。

7,、破山中賊易，破心中賊難,。王陽明,。

8、去年今日臥燕臺(tái),，銅鼓中宵隱地雷,。王陽明。

9,、千圣皆過影,，良知乃吾師。王陽明,。

10,、虛靈不昧,，眾理具而萬事出，心外無理,，心外無事,。王陽明。

11,、布衾莫謾愁僵臥,，積素還多達(dá)曙明。王陽明,。

12,、莫辭秉燭通霄坐，明日相思隔隴煙,。王陽明,。

13、心即理也,，心外無理,，心外無物，心外無事,。王陽明,。

14、志不立,，如無舵這舟,，無銜之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,。王陽明。

15,、夫萬事萬物之理不外于吾心,。王陽明。

王陽明名言句子有哪些篇九

1,、處朋友,，務(wù)相下則得，相上則損,。

2,、靜處體悟，事上磨煉。

3,、王陽明游南鎮(zhèn),，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落,，于我心亦何相關(guān),？”先生曰：“你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂,；你來看此花時(shí),，則此花顏色一時(shí)明白起來；便知此花不在你的心外,?！?/p>

4、在神州這片土地上,，有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng),，揚(yáng)才露己向來招人忌恨。

5,、圣人這個(gè)行業(yè)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，唯一達(dá)成共識(shí)的是,，這是個(gè)操作性不高且吃力不討好的職業(yè),，古往今來除了屈指可數(shù)的幾個(gè)人可以算作圣人外，就剩下若干瘋子神經(jīng)病自稱實(shí)現(xiàn)了這一理想,。

6,、的確，生命的價(jià)值在于它能夠拒絕庸俗,，能夠燦爛奔放,，但也可以在隨波逐流中喪失任何意義，成為行尸走肉,。

7,、天下之事，其得之不難,，則其失之必易,；其積之不久，則其發(fā)之必不宏,。

8,、凌崖望雙峰，蒼茫竟何在,？載拜西北風(fēng),，為我掃浮靄。

9,、俯仰天地間,，觸目俱浩浩,。簞瓢有余樂，此意良匪矯,。幽哉陽明麓,，可以忘吾老。

10,、知行合一：知之真切篤實(shí)處即是行,，行之明覺精察處即是知。

11,、人生大病,，只是一“傲”字。

12,、“心猶鏡也,。圣人心如明鏡。常人心如昏鏡,。近世格物之說,，如以鏡照物，照上用功,。不知鏡尚昏在,，何能照？先生之格物,，如磨鏡而使之明,。磨上用功。明了后亦未嘗廢照”,。

13,、文官帶兵怕就怕紙上談兵，懂兵法而不懂實(shí)戰(zhàn),，釀成袁崇煥式的悲劇,。事實(shí)上兵部上下那么多官員里，長期以來最不缺的就是高談闊論之徒,。

14,、今人卻就將知行分作兩件事去做，以為必先知了,，然后能行,。我如今且去講習(xí)討論做的工夫，待知得真了,，方去做行的工夫,。故遂終身不行，亦遂終身不知。此不是小病痛,，其來已非一日矣,。某今說個(gè)知行合一，正是對(duì)病的藥,，又不是某鑿空杜撰,。知行本體原是如此。今若知得宗旨時(shí),，即說兩個(gè)亦不妨,，亦只是一個(gè)。若不會(huì)宗旨,，便說一個(gè),，亦濟(jì)得甚事？只是說閑話,。

15,、道理人人會(huì)講，諸子百家各有用武之地,，但不從心上用力,，砥礪出不偏不倚、動(dòng)轉(zhuǎn)得勢(shì)的強(qiáng)大心靈,，即使做同樣的事,，說同樣的話，動(dòng)作也會(huì)走形,。畢竟相由心生，情隨事遷,。

16,、天地雖大，但有一念向善,，心存良知,，雖凡夫俗子，皆可為圣賢,。

17,、書本上那些堂而皇之的價(jià)值觀，言之鑿鑿的'成功秘訣不一定適合每個(gè)人的真實(shí)需求,。

18,、千圣皆過影，良知乃吾師,。

19,、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，惡莫深于襲下之能,，辱莫重于忘己之恥,，四者備而禍全,。

20、心即理也,。心外無理，心外無物,，心外無事。

21、先曰：“是徒為靜養(yǎng)，而不用克己工夫也,。如此,，臨事便要傾倒。人需在事上磨，方可立得住,，方能靜亦定,，動(dòng)亦定,。”

22,、凡學(xué)之不勤,，必其志未篤也。

23,、其實(shí),，無論是在思想的影響還是在事功的建立上，曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌,。

24,、心是宇宙的本體，萬物的主宰,，安身立命的根據(jù),，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物,，舉凡綱常倫理,，言行舉止，成敗榮辱,，皆不出于我心,。

25、不能等別人為你鋪好路,，而是要自己去走,、去犯錯(cuò)，最后創(chuàng)造一條屬于自己的路,。

27,、“良知之外,，更無知，致知之外,，更無學(xué),。”

28,、是非,，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別,。

29,、知是行之始，行是知之成,。

30,、良知者，孟子所謂‘是非之心,，人皆有之’者也,。是非之心，不待慮而知,，不待學(xué)而能,，是故謂之良知。

王陽明名言句子有哪些篇十

2、處朋友，務(wù)相下則得,，相上則損,?！蹶柮?。

3、靜處體悟,，事上磨煉。——王陽明。

5、在神州這片土地上，有人的地方就會(huì)有斗爭(zhēng),，揚(yáng)才露己向來招人忌恨,?！蹶柮鳌?/p>

8,、天下之事,，其得之不難，則其失之必易,；其積之不久,，則其發(fā)之必不宏?！蹶柮?。

9、凌崖望雙峰,，蒼茫竟何在,？載拜西北風(fēng)，為我掃浮靄,?！蹶柮鳌?/p>

11,、知行合一：知之真切篤實(shí)處即是行,，行之明覺精察處即是知。——王陽明,。

12,、人生大病，只是一“傲”字,?！蹶柮鳌?/p>

17,、天地雖大,，但有一念向善，心存良知,，雖凡夫俗子,，皆可為圣賢?！蹶柮?。

19、千圣皆過影,，良知乃吾師,。——王陽明,。

20,、主一就是專注一個(gè)天理——王陽明。

22,、心即理也,。心外無理，心外無物,，心外無事,。——王陽明,。

24,、凡學(xué)之不勤，必其志未篤也,?！蹶柮鳌?/p>

29,、“良知之外,，更無知，致知之外,，更無學(xué),?！薄蹶柮鳌?/p>

30,、是非,，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別,?！蹶柮鳌?/p>

31,、知是行之始,，行是知之成?！蹶柮?。

33,、無聲無臭獨(dú)知時(shí),，此是乾坤萬有基。拋卻自家無盡藏,，沿門持缽效貧兒,。——王陽明,。

34,、心無外物，物以心生——王陽明,。

35,、無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng),，知善知惡是良知,，為善去惡是格物?！蹶柮?。

37、故立志者,，為學(xué)之心也,；為學(xué)者，立志之事也,?！蹶柮鳌?/p>

39,、險(xiǎn)夷原不滯胸中,，何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,，月明飛錫下天風(fēng),。——王陽明。

41,、問君何事日憧憧？煩惱場(chǎng)中錯(cuò)用功,。莫道圣門無口訣,，良知二字是參同?！蹶柮?。

42、“盡心知性知天,，是生知安行事,。”——王陽明,。

43,、山中莫道無供給，明月清風(fēng)不用錢,?！蹶柮鳌?/p>

44,、人人自有定盤針,，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,，枝枝葉葉外邊尋,。——王陽明,。

46,、勿忘勿助必有事焉——王陽明。

47,、夫萬事萬物之理不外于吾心,。——王陽明,。

49,、汝以不得第為恥，吾以不得第動(dòng)心而為恥,?！蹶柮鳌?/p>

50,、此心光明,，亦復(fù)何言——王陽明,。