當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無從下手嗎,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇一

《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍,，都有恍然大悟的感覺,。從總體上談自己的體會(huì)，現(xiàn)在我還不能做到,，即使是別人對(duì)自己說過,，那也只能代表是別人的理解。因此,，讀這本書時(shí),，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會(huì),。

通過讀這本書我知道了,，讀書第一要立志，第二要力行,。立志要做什么樣的人,，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書,，走什么樣的路,。如果沒有志向，你的讀書就會(huì)漫無目的,，對(duì)自己能力的提高,，對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生),，要立志做一個(gè)圣人,。如果做到這些，我們的社會(huì)將會(huì)越來越好,。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志,，真是兩全其美。再一個(gè)就是要力行,，道德的事情如果只停留在嘴上,，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實(shí)行,，要學(xué)一條就做一條,。我們?cè)谶@一點(diǎn)上很少有人能夠做到，倘若做到,，我們的學(xué)問,、道德修養(yǎng)便會(huì)有很大的進(jìn)步。

我們仔細(xì)觀察一下現(xiàn)在的家庭,，甚至個(gè)別學(xué)校的所作所為，正好把這個(gè)順序反過來,。社會(huì)環(huán)境的熏陶,，家庭教育的偏頗，學(xué)校教育的無奈,，以及學(xué)生自身的迷茫,，因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負(fù)的壓力很大,，尤其是思想壓力,，他們大多數(shù)都逃脫不了獨(dú)生子女的束縛，以自我為中心,，任性,，自我約束差,，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡單的機(jī)械的把責(zé)任推給任何一方,，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好,。

這本書對(duì)我的思想、乃至對(duì)我的人生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響,，時(shí)常感到讀得太晚,。而這些體會(huì)只是在讀時(shí)生發(fā)出來的，還很淺薄,，今后我不僅要再讀這本書,，還要讀精。今后,，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng),。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇二

讀《弟子規(guī)》是我們做人的必修課,，其中充滿著古時(shí)的智慧和道理，深刻地啟迪了我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中做人做事的道路,。在閱讀《弟子規(guī)》的過程中,，我不斷地思考，感悟,，領(lǐng)悟真正的道理和價(jià)值,。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得,，分享我對(duì)《弟子規(guī)》的體會(huì),。

第二段：準(zhǔn)則篇。

在這本書中,，作者講述了幾條重要的準(zhǔn)則,，其中最重要的是“夫復(fù)何道，執(zhí)之以恒,?！斑@條準(zhǔn)則告訴我們，我們必須嚴(yán)格要求自己,，并專注于自己的目標(biāo),，不斷進(jìn)步。在我讀這本書的過程中,，我深深地感受到了這條準(zhǔn)則的重要性,。

第三段：修身篇。

《弟子規(guī)》中的另一個(gè)重要方面是修身篇，它強(qiáng)調(diào)了我們?cè)谌松猛局腥绾伪３终弊非髢?nèi)在的美德,。通過閱讀,，我意識(shí)到，我們應(yīng)該用心去修養(yǎng)自己的靈魂,，成為一個(gè)有品德,，有勇氣，有誠信的人,。在現(xiàn)實(shí)世界中,，我們遇到麻煩時(shí)，應(yīng)該保持沉著冷靜,，審慎地分析情況,，所有這些都能從這本書中的修身篇中獲得啟示。

第四段：家規(guī)篇,。

在家規(guī)篇中,，作者闡述了有關(guān)家庭生活的指南?！兜茏右?guī)》的家規(guī)篇中的一些原則,，如尊敬父母，孝敬祖先,，敬老愛幼,，以及養(yǎng)成好習(xí)慣等等，這些都是在我們現(xiàn)代社會(huì)中應(yīng)該盡力遵守和應(yīng)用的基本原則,。通過這本書,，我深刻地了解到，家庭是我們最重要的基石之一,，并應(yīng)該注重對(duì)家庭價(jià)值的認(rèn)知和尊重,。

第五段：末端。

在讀完這本書后,，我深深地感受到,，《弟子規(guī)》中所傳達(dá)的一切信息都是助我們?cè)谌粘Ｉ钪斜３址e極生活方式的智慧經(jīng)典。這些指導(dǎo)就像一盞指路明燈,，照亮了我們未來的生活之路,，為我們走過人生旅程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)這本書,，我深深感受到自己的成長和進(jìn)步，我將繼續(xù)保持這種精神,，并在未來的生活中嘗試將其中重要的教訓(xùn)運(yùn)用到實(shí)際生活中,，實(shí)踐弟子們應(yīng)盡的責(zé)任。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇三

光陰荏苒，驀然回首,，來我們公司已度過了十個(gè)歲月,，也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋，回首過往,，這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過的心路歷程,。人生活到老學(xué)到老，記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),，充滿激情,，見人就說《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深,，在對(duì)照經(jīng)典時(shí),，似乎一無是處。多年來在老師的引領(lǐng)下,，也取得了一些進(jìn)步,，在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。

「唯德學(xué),，唯才藝,。不如人，當(dāng)自礪」,。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),，適者生存，不學(xué)習(xí)意味著被淘汰,。20xx年6月,，當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書法師資班，號(hào)稱“天下第一班”,。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就,，加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭，自己卻是一個(gè)門外漢,，與大家的差距自然不言而喻,，為了不掉隊(duì)，當(dāng)然需要倍加努力,。

自知基礎(chǔ)差,，唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,，休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了,，在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里，大家起得都特別早,，有五點(diǎn)不到就起床的,，甚至有三四點(diǎn)起床的,。對(duì)于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn),，逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣,。要想趕上大家的步伐，平時(shí)除了早起,，還要提高時(shí)間的利用率,，正常的課程除了要專注學(xué)習(xí)，還要利用平時(shí)零散的時(shí)間,。中午大家在享用午餐時(shí),，自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí),。晚飯,、洗漱后，也是如此,。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月,，學(xué)習(xí)進(jìn)度也開始跟上大家的步伐。

學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開始進(jìn)入工作的狀態(tài),，當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校,，承擔(dān)書法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后,，自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證,，而學(xué)生書法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn)，老師自身的提升沒有跟上,，將無法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí),。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著，可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間,，進(jìn)行自我的提升,。當(dāng)然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練,。

20xx年6月回到公司,，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作,，而自己則有幸留下來邊工作邊學(xué)習(xí),，讓自己的書法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來,，加上其他工作內(nèi)容的安排,，一天下來，已是筋疲力盡,，其間也很少有休息日的安排,。長時(shí)間的持久戰(zhàn),，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時(shí),，早上已經(jīng)起不來了。自我的學(xué)習(xí)提升,，也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題,。

看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早,，夜眠遲,。老易至，惜此時(shí),?！箯?0xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因,，堅(jiān)持每天早起練習(xí)書法,，而這每天一到兩小時(shí)的積累，讓自己收獲頗豐,。在不到四個(gè)月的時(shí)間里,，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時(shí)楷書還臨習(xí)顏,、柳,、歐、褚,、瘦金等體,，這也讓自己接下來的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,，當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多,，學(xué)習(xí)效率也更高。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇四

《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士,?！八员M職分，在女人分上,，實(shí)有最大之關(guān)系,，而且了無形跡”。在有倫常道德的時(shí)代,，人人盡份最為要緊,。在沒有倫常道德的時(shí)代，人人盡份就更加顯得要緊了,。一個(gè)家庭要想興旺,，全在家庭成員盡本分上,，人能守自己的本分，盡自己的責(zé)任,，家庭和睦,，家和萬事興，是其因果必然的感召,。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,，家庭都和睦，社會(huì)就和諧,，國家就會(huì)昌盛,。

這一切都在于人人盡本分，做本分人,。學(xué)佛之人,，若不是本分人，哪里有資格學(xué)佛菩薩呢,？

本分者,，五倫中各個(gè)本分你要懂得，你要能夠做到你在各個(gè)地位上的本分,。五倫者,，父子有親、君臣有義,、夫婦有別,、長幼有序、朋友有信,。做兒子首先要會(huì)盡孝道,，大了會(huì)盡長幼之道，結(jié)婚會(huì)盡夫婦之道,，工作能盡君臣之道,，交友會(huì)盡朋友之道。這是人生在各個(gè)地位上的本分,，做本分人應(yīng)做的責(zé)任,。

所有本分中，以孝道為第一本分,，這是一切本分的原始點(diǎn),。愛心的發(fā)揮，愛心的擴(kuò)展都在這里建立,。愛心的教化也一樣在這里建立,。孝道是一切德行的原始點(diǎn)，一切德行不從這里建立,，都做不到,，做也是假的,。為什么？對(duì)生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道,，你對(duì)任何人都不會(huì)真有愛心,。

夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德,；不敬其親而敬他人者,，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會(huì),，那副虛假的人際關(guān)系，誰見誰心痛,！

夫子又曰,。“夫孝,，德之本也,，教之所由生也”。德行的根本一定要建立,，一切德行的根子,，就在這里，根子沒有扎下去,，怎么建立德行,。根子爛了，一切德行都是假的,，虛妄的,。根出了問題，教化就興不起來,，沒有教化,，本性保不住，習(xí)性在變壞,。教化興,，人人恢復(fù)本性，孝悌忠信,，禮義廉恥,。教化衰，人人趣向習(xí)性,，貪瞋癡慢疑,，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒,。今天的人們,，不是后者嗎,？“世之治亂，家之興衰,，悉由女人能盡職分與否耳”,。家和萬事興、社會(huì)治亂,，也在于女人能盡本分,。這是為什么呢？女人在家庭的本分,，養(yǎng)老育幼,、相夫教子、和睦妯娌,。今天都是小家庭,，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了,。只剩下相夫教子,，可是因?yàn)槟信降龋嫉缴鐣?huì)上去找工作,，女人的本分徹底沒有了,。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了,，社會(huì)亂了,，天下大亂。

怎么說的這么嚴(yán)重,？人都不能盡自己本分,，家庭沒有本分人，社會(huì)沒有本分人,，焉能不亂,？從政治上來看，國家需要本分人,、社會(huì)需要本分人,，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始,?！把耘寺毞郑葱⑽坦?，和妯娌,，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑,，和妯娌,，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼,、相夫教子,、和睦妯娌。夫婦分工不同,，家里由妻子承擔(dān),，所以養(yǎng)老歸她負(fù)責(zé)，教育孩子由她負(fù)責(zé),，輔助丈夫的德行由她負(fù)責(zé),，和睦妯娌的關(guān)系由她負(fù)責(zé)。

所謂是里里外外一把手,，婦女的責(zé)任還真不少,，是故“世之治亂，家之興衰,，悉由女人能盡職分與否耳”?！耙阅苄⒂褱毓?，則宜家。能輔助丈夫,，令其德業(yè)日進(jìn),，過愆日減，則宜室”,。孝順翁姑,，友愛妯娌，夫婦相敬如賓,，則家庭和睦,。這是過去的大家庭，今天的小家庭,，人口少,，人際關(guān)系簡單，只有相夫教子一事,。相夫教子,，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德,，都在婦女自己有德行,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇五

弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一，也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊(cè)。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我深感其中包含著豐富的教育智慧,，對(duì)于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過程中,，我獲得了一些寶貴的體會(huì),，下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享一些對(duì)于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得,。

首先,，弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”，這意味著我們要從小事做起,，做到心有所畏,、言有所戒、行有所止,。我們常?？吹揭恍┘议L和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果造成了不可挽回的傷害,。而弟子規(guī)告訴我們,，只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德，才能在大事面前有所畏懼,，避免傷害他人,，也不會(huì)輕易因小事而發(fā)生爭執(zhí)。因此,，在日常生活中,，我們不僅要關(guān)注大事，更應(yīng)注重小事,，從小事做起,，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。

其次,，弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有?！保@是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康,，也有助于提高效率和專注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣,，可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力,。在我親身經(jīng)歷中，我曾經(jīng)有一位同學(xué),，他每天都會(huì)嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居,，這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下，那些起居無常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用,，效率低下,。因此，我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣,，這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展,，也有利于建立和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境。

再者,，弟子規(guī)中提到了“詩書禮樂”,，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長和發(fā)展的基石,，而這正是弟子規(guī)給我們的啟示,。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí),。只有通過不斷地學(xué)習(xí),，我們才能了解世界，提升自己,。有人說,，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟,?！边@句話告訴我們，只有通過努力學(xué)習(xí),，我們才能在競爭激烈的社會(huì)中立足。而禮樂的教育也是十分重要的,，它可以培養(yǎng)孩子的自律能力,、遠(yuǎn)見和社交禮儀。學(xué)會(huì)詩,、書,、禮、樂,，不僅可以提高自己的素養(yǎng),，還能夠?yàn)閷淼陌l(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外,，弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手,，慢慢走”。這句話告訴我們要在成長的過程中,，引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長,。對(duì)于家長和教育者來說，我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律，悉心引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和探索,。不應(yīng)該急于求成,，而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展，讓他們?cè)跍嘏沫h(huán)境下慢慢成長,。只有“牽著手,、慢慢走”，才能保證孩子的成長質(zhì)量和幸福感,。

最后,，在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過程中，我意識(shí)到教育不僅僅是給予知識(shí)的輸入,，更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀,、價(jià)值觀和道德觀。弟子規(guī)通過對(duì)于對(duì)待父母,、尊敬師長,、友善待人等方面的教導(dǎo)，為孩子樹立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則,。而這些道德準(zhǔn)則,，是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此,，學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文,，更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì)，讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南,。

總之,，弟子規(guī)是中國傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過學(xué)習(xí)弟子規(guī),，我深刻認(rèn)識(shí)到小事勿傷大事畏,、起居有常、詩書禮樂,、牽著手慢慢走等重要原則對(duì)于孩子的成長和發(fā)展具有重要作用,。同時(shí)，教育不僅是知識(shí)輸出,，更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵,。在今后的生活中，我們應(yīng)該牢記這些原則,，堅(jiān)持修身齊家治國平天下的教育理念,，培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇六

弟子是中國傳統(tǒng)文化中常見的概念,，指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識(shí),、技藝、道德等方面的學(xué)生,。讀《弟子規(guī)》,、《大學(xué)》等經(jīng)典，成為中國人生涯必做之事,。而今天的我,，作為一名大學(xué)生，重新閱讀弟子規(guī),，深深感受到其中蘊(yùn)含的教育思想在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的啟示意義,。因此，本文從我的角度出發(fā),，談?wù)勎覍?duì)“讀弟子心得體會(huì)”的感受和認(rèn)識(shí),。

第二段：弟子的基本要素。

首先,，弟子的基本要素是什么,？我認(rèn)為包括三個(gè)方面：一是師傅，二是學(xué)習(xí),，三是道德,。師傅作為傳承知識(shí)和技藝的人，是弟子最根本的學(xué)習(xí)對(duì)象,；學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取,、積累知識(shí)和技能的方式；道德則是作為弟子的基本素養(yǎng),，包括恭敬,、誠信、孝順,、勤勞等方面,。

第三段：弟子的修煉之路。

接下來,，我們來看看弟子的修煉之路?！兜茏右?guī)》中強(qiáng)調(diào)要“修己以敬”,，即通過反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范，讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度,，同時(shí)也要遵守師傅傳授的技藝和知識(shí),，不斷提升自己的水平，這也被稱為“三心二意一定力”,。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng),，也是弟子在學(xué)習(xí)和成長的過程中必須堅(jiān)守和遵循的,。

第四段：弟子思想的現(xiàn)實(shí)意義。

弟子的思想并不只是一個(gè)古老的文化符號(hào),，它也具有現(xiàn)實(shí)意義,。在當(dāng)今社會(huì)中，互相尊重,、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì),。我們要認(rèn)識(shí)到自己跟古人一樣，受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶,，這正是我們能夠更好地堅(jiān)守自己的初心和信仰,。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)中,，不斷提高自己的技能和能力,，成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。

第五段：總結(jié),。

閱讀《弟子規(guī)》對(duì)于我們每個(gè)人來說都是一份啟示和借鑒,，不僅是對(duì)于我們學(xué)習(xí)道德，樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗(yàn),，也是作為弟子在學(xué)習(xí),、工作中必須具備的基本要素。今天的我們,，身處于一個(gè)變化和快速發(fā)展的社會(huì)中,，如果能夠重拾弟子精神并全面落實(shí)，相信我們一定能夠有更好的未來,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇七

最近通過認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》,，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,，不僅對(duì)于教育少年兒童,，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義,。

《弟子規(guī)》總序開篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī),，圣人訓(xùn)，首孝弟(悌),，次謹(jǐn)信,。泛愛眾，而親仁,。有余力,，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造,。

“首孝弟(悌)”,，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母,。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長輩,、對(duì)領(lǐng)導(dǎo),、對(duì)老師、對(duì)兄長,、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

“泛愛眾,，而親仁,。有余力，則學(xué)文”,。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí),，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,，非做不可。如果做了還有余暇,，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己,。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己,，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),。

“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命,，應(yīng)勿懶;出必告,，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求,?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦,，孝在中;稱尊長,，勿呼名;對(duì)尊長,，勿顯能”,。乃為如何友愛兄弟,，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等,。本書中的每一章,、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍,、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易,，不是不知道,，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為,，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的,。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,，更是一個(gè)思想升華的過程,。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中,。愛周圍的人,，愛這個(gè)世界。只用這樣,，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇八

曾幾何時(shí),，一直不屑讀《弟子規(guī)》,，以為那是封建體制的產(chǎn)物，如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來卻不禁感慨萬千,，古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,，其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊，我們一起起來學(xué)習(xí)和閱讀把,，希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語,，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家,、出外、待人接物,、求學(xué)敬師規(guī)范,，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,，今天讀來仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語,，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒有一個(gè)承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問題,，所謂至樂莫如育人,，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng),，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的,。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,，很多人在精神上已沒有依托,，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原則,，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,，出則悌，謹(jǐn)而信,，泛愛眾,，而親仁，行而有余力,，則以學(xué)文”的教誨,，以此成為做人的原則，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),，就能加深自己的修養(yǎng),，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖,，時(shí)時(shí)保持清醒,，和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間,、親人之間,、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話,。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物,、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,，提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟，明白很多做人的道理,，從而反省自己的不足之處,，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已,，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,，要尊重領(lǐng)導(dǎo),，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守,，互相幫助,，協(xié)作共事，作為服務(wù)窗口工作,，要樹立良好的服務(wù)形象,，禮貌待人，微笑服務(wù),，做到百問不厭,，應(yīng)保持坦誠、公正,、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,，并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，提高工作效率,。

《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材，我們要從中領(lǐng)悟其精華,，發(fā)揚(yáng)中華美德,，做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥,、知謙虛,、知恭敬、知忠厚的人,。這樣,，在我們繼承傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,，才能體現(xiàn)其價(jià)值,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇九

本學(xué)期開學(xué)初，縣教育局要求全縣師生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，我在指導(dǎo)同學(xué)們朗讀,、背誦的過程中，自己也努力學(xué)習(xí)，感到收獲很大,，體會(huì)到教育局開展這次學(xué)習(xí)活動(dòng)意義重大,，尤其是在這樣一個(gè)呼喚道德的時(shí)代，更顯得難能可貴,。反復(fù)誦讀那質(zhì)樸的古訓(xùn),，不禁使人心胸豁然開朗，在潛移默化中,，似乎拉近了自己與圣賢的距離,。

《弟子規(guī)》這本書，它從孝順父母,、尊重長輩,、兄弟和睦、做事謹(jǐn)慎,、誠信做人,、德愛相待等方面都做了深入細(xì)致的說明，使我明白了許多道理,?！兜茏右?guī)》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個(gè)人的品德上進(jìn)了,，才能做好人,，而我們學(xué)習(xí)的根本就是：人的品德修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我最難忘的句子是“凡是人,，皆友愛,。天地覆，地同載”,。它傳遞了孔子的“泛愛眾”,，朗朗上口，給人一種溫暖的感覺,，藍(lán)天之下,，大地之上，對(duì)所有的人都應(yīng)該愛,，所有的人也都需要愛,。在表達(dá)上“凡是人，皆友愛,。天地覆,，地同載”比“四海之內(nèi)皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟博大,，時(shí)至今日它仍然有現(xiàn)實(shí)意義,。作家冰心曾說：“有了愛就有一切,。”

愛是人類最偉大的情感,，是所有高尚品質(zhì)和美好道德的核心,。人只有懂得愛，懂得感激,，懂得體貼,，懂得感恩，懂得寬容,，懂得謙讓,，世界上才不會(huì)有空虛和孤獨(dú)。愛在哪里?愛在一個(gè)淡淡的微笑里;愛在一個(gè)已經(jīng)被家人傳遞了許多次的蘋果里;愛在一床暖暖的被子里,、、,、愛是生活的主旋律,。都說父母的愛比山高，似海深,。在親情的世界里,，雨滴會(huì)變成咖啡，種子會(huì)開出玫瑰,，清泉會(huì)釀成美酒,，眼淚會(huì)閃出微笑。

《弟子規(guī)》實(shí)實(shí)在在地告訴我們?nèi)绾巫鋈?，如何仁愛待人,，如何正確處事，如何分寸有度的接物,，它會(huì)時(shí)刻照耀著我們前進(jìn)的步伐,，豐富我們的思想。讓我們沖向傳統(tǒng)文化知識(shí)的海洋,，學(xué)會(huì)做人的道理,。

“入則孝、出則悌,、謹(jǐn)而信,、泛愛眾、行有余力,，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,，就會(huì)明白許多的道理,，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則,，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

我也生過病,，他們是那樣的細(xì)心照料,，無微不至，而我呢?既缺乏細(xì)心,，又缺乏耐心,。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,，更是一個(gè)思想升華的過程,。對(duì)一個(gè)人的成長來說，是十分必要的愛周圍的人,，愛這個(gè)世界,。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),，這個(gè)世界才變成和諧的世界,。

《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文化的精華，以學(xué)規(guī),、學(xué)則的形式,，三言成語的體例，濃縮了八德(孝,、悌,、忠、信,、禮,、義、廉,、恥)知識(shí)的教育范本,。其通俗易懂“便于誦讀講解而皆切于實(shí)際”，不論從工作到生活,，還是從做事到做人,，廖廖1080個(gè)字，就把人類社會(huì)所提倡的,、反對(duì)的,，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,，內(nèi)涵豐富,?！兜茏右?guī)》本身就是“道”是“德”。

所以要牢記《弟子規(guī)》,，并用它來要求自己,、檢查自己、反省自己,，做到敦倫盡分,。大量的事實(shí)證明，能按《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自己言行的人,，絕對(duì)在家庭中是一個(gè)好兒女,、好夫婦、好父母,、好兄弟姐妹,，在單位是一個(gè)好員工、好同事,、好朋友,、好領(lǐng)導(dǎo)，在社會(huì)上是一個(gè)德高望重的圣賢之人,。

《弟子規(guī)》本身就是一種規(guī)范,，一種道德品質(zhì)的規(guī)范;同時(shí)也是一個(gè)讓大家去身體力行,、自我管理的行為規(guī)范,。它不是拿來要求他人的，而是通過自己的踐行來引導(dǎo),、帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)習(xí),，一同力行，逐步提升自己的素質(zhì),，提高家庭生活質(zhì)量,，改善工作、生活環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣,，從而達(dá)到構(gòu)建和諧家園,、和諧社會(huì)的目的。

我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》深刻領(lǐng)悟到以下四點(diǎn)：

1,、做人要懂得感恩;,。

2、待人接物要懷著恭敬之心;,。

3,、為人要謙虛;。

4,、要找準(zhǔn)人生目標(biāo),?！兜茏右?guī)》教人向善，培養(yǎng)增長人的德行,，目的是讓人活得有意義,，并從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。

讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,，從盡人倫之本分做起,，做一個(gè)好兒女，一個(gè)好丈夫,，一個(gè)好妻子,，一個(gè)好父親，一個(gè)好母親,，一個(gè)好員工,，一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣,，我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,，為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。我愿與大家共勉,，在教書育人這個(gè)事業(yè)中,，嚴(yán)格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物,，謙卑待人,，身體力行，勤奮學(xué)習(xí),，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì),，為教育的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

素質(zhì)教育即全（學(xué)校119消防宣傳月活動(dòng)工作方案及預(yù)案）面發(fā)展素質(zhì),，因此,，我們家長以往所提倡的發(fā)展德智體美勞就可以發(fā)展素質(zhì)教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城,，周邊環(huán)境相對(duì)較亂,，居住人群較復(fù)雜，文化水平較低,，平時(shí)為生計(jì)忙碌,，根本無暇顧及孩子，因此,，學(xué)校將德育教育放在首位,。中國傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》，它是一本教導(dǎo)學(xué)生如何做人的一些基礎(chǔ)規(guī)范,。

在古時(shí)候,，古人非常重視兒童教育,。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?，他沒有受到社會(huì)的污染,，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候就要好好的教育他,，你教他善,，他就是善；你教他惡,，他就變成惡,。你教他讀書，他就會(huì)瑯瑯上口,；你教他跟兄弟姐妹友愛,，他就會(huì)友愛。你講故事給他聽,，他能牢牢記住,。所以如果小孩錯(cuò)過學(xué)習(xí)得這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜,。

在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下,，《弟子規(guī)》作為學(xué)校的校本課程，德育教育重在點(diǎn)滴滲透,，同時(shí),，又為了不耽誤原有的教學(xué)進(jìn)度，又進(jìn)行了德育教育,。聽到的是孩子吟誦《弟子規(guī)》的瑯瑯的讀書聲,?！兜茏右?guī)》中的內(nèi)容是來要求自己的言行,。處處為孩子做表率?！胺彩侨?，皆須愛”只要充滿愛那個(gè)孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心,，愛心和細(xì)心,，對(duì)待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容,，少說傷害孩子的話,，多說關(guān)懷的話，少用命令和批評(píng)的話,，多用商量和鼓勵(lì)的話,。

中國傳統(tǒng)文化“貴在力行”《弟子規(guī)》不是背出來的,，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實(shí)《弟子規(guī)》想要教好《弟子規(guī)》就要善于抓住機(jī)會(huì)教育,，尤其是在孩子犯錯(cuò)時(shí)更是機(jī)會(huì)的教育點(diǎn),。比如見到孩子讀書時(shí)心神恍惚，到處張望時(shí),，我會(huì)提醒孩子“讀書法,，有三到，心眼口,，信皆要”,；當(dāng)孩子講粗口時(shí)，我也會(huì)教育他們“奸巧語,，穢污詞,，市井氣，切戒之”,；當(dāng)孩子有了不良行為習(xí)慣,，如坐姿站姿和走姿不文雅時(shí)，我也會(huì)教他要有禮節(jié),，做到“步從容,，立端正”《弟子規(guī)》貴在“學(xué)以致用”，我們不要照搬,，要活學(xué)活用,，唯我所用。

《弟子規(guī)》教學(xué)已開展一學(xué)期了,，作為我們家長,，我們不是在教授《弟子規(guī)》，而是和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,。這是一個(gè)從感性到理性的過程,，也是一個(gè)不斷提高自我修養(yǎng)和思想升華的過程。在這個(gè)過程中,，我充分感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力,，我將和我的孩子不斷提高思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十

在日常學(xué)習(xí)生活中,，課堂是我們獲取知識(shí)的主要場所,，如何在課堂上有效學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績,，是每一個(gè)學(xué)習(xí)者必須要面對(duì)的問題,。曾經(jīng)在我家鄉(xiāng)學(xué)校讀書時(shí)，我們每天上課之前都要默讀《弟子規(guī)》，并且在學(xué)習(xí)中將其中的規(guī)范和要求落實(shí)到自己的行為習(xí)慣中,。而現(xiàn)在,，我已經(jīng)是一名大學(xué)生了，但仍然時(shí)常會(huì)回想起這些教誨,，并在課堂學(xué)習(xí)中注重體現(xiàn),。下面就讓我來分享一下弟子規(guī)到課心得體會(huì)。

第二段：“弟子規(guī)”經(jīng)典的教育理念與價(jià)值觀,。

《弟子規(guī)》是我國古代孔子門人弟子或者書法家王羲之所創(chuàng)作的啟蒙讀本,，也是廣大學(xué)生們常默讀的經(jīng)典之一。在我們上課的過程中,，時(shí)常會(huì)想起其中的諸多規(guī)范,，如“館陶孔子，聆聽斯言,，德行端正,，以學(xué)為先”，“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也”,，“不敢不學(xué)，不敢不問”,，等等,。這些諸多至今仍然走紅的課程，在潛移默化中教育了我們,，更好地指導(dǎo)我們有效的在課堂上學(xué)習(xí),。

第三段：以《弟子規(guī)》改進(jìn)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)行為。

在我們學(xué)習(xí)的過程中,，如何以《弟子規(guī)》中的教育規(guī)范來改善自己的行為,，則成為了一個(gè)值得探討的話題。例如,，當(dāng)老師講授時(shí),，我們應(yīng)該認(rèn)真聽講，像館陶的孔子那樣靜聽老師的講課,；當(dāng)遇到困難的時(shí)候,，我們應(yīng)該像《弟子規(guī)》中寫道的那樣,，敢于舉手問問題等,。在這些方面，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)目诓藕托袨榈囊?guī)范,，使得我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活,。

第四段：《弟子規(guī)》能夠幫助提高課堂效率。

作為一名學(xué)習(xí)者,，我們每天都需要在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí),。而在學(xué)習(xí)的過程中,，我們同樣也需要注意課堂效率的提高?！兜茏右?guī)》中也給出了這方面的一些建議,。例如，我們可以像書中那樣,，“上課遵守紀(jì)律,，堅(jiān)持早到晚離，不擠不搶,，向老師有序問答,，積極參與討論，以及遵循紀(jì)律在課堂中做好筆記等,?！边@些都可以幫助我們更好地掌控自己的學(xué)習(xí)效率。

第五段：總結(jié),。

《弟子規(guī)》是一部古代遺產(chǎn),，包含了很多我們學(xué)習(xí)的規(guī)范和行為。在學(xué)習(xí)中,，我們可以通過弘揚(yáng)《弟子規(guī)》中的諸多規(guī)范和要求,，提高自己在學(xué)習(xí)的過程中的自信和效率，更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活,。在我們的學(xué)習(xí)道路中,，我們也希望能夠與《弟子規(guī)》這部遺產(chǎn)進(jìn)行更多的接觸，發(fā)現(xiàn)其中更多有益于我們的規(guī)范和要求,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十一

自古以來,，讀書一直是求知的重要渠道，特別是在古代,，讀書更是有著極高的榮譽(yù),。如今，雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷,，但我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力,。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式，通過它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn),、吸收他們的智慧,，從而提升自己。

第二段：讀《弟子規(guī)》的背景,。

《弟子規(guī)》是一部由戒律,、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期（10世紀(jì)）由李覯所撰，屬于中國傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一,?！兜茏右?guī)》重視道德教化，對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響,。其內(nèi)容中無論是關(guān)于禮儀,、行為還是修行方面，都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn),。

第三段：讀《弟子規(guī)》的收獲,。

讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力，讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人,。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué),、欺人、謙讓,、尚禮,、忠誠等道理，給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo),。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值,，讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬事興”的原本道理。通過在讀《弟子規(guī)》的過程中,，我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn)：只要肯發(fā)奮,，每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人，我們必須在謙虛,、刻苦,、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步,。

第四段：讀《弟子規(guī)》的啟示,。

我認(rèn)為，《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作,，更是一扇開啟智慧的門,，是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。通過讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài),，樹立正確的人生方向,。除此之外，讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢,，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞,，從而更好地為瞄準(zhǔn)未來和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。

第五段：透過《弟子規(guī)》看未來,。

在這個(gè)快速變化的時(shí)代,，我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴,，學(xué)會(huì)從過去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),，推進(jìn)我們未來的發(fā)展,。讀《弟子規(guī)》的過程本身就是一種尋找方向的過程，讓我們不斷反省,、修正和完善自己的人生目標(biāo)，在未來中扮演更加積極的角色。讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲,、漫長而又有意義的成長之路,，喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?/p>

結(jié)語：

總體來說，讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀,、道德規(guī)范,，并在求知的過程中提高自己。同時(shí),，它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn),，我們應(yīng)該珍惜和傳承它，增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì),。在未來的生活中,，我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求，從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十二

一直以來,，很想去領(lǐng)悟一些圣主先賢所流傳下來的思想，但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰,，所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時(shí)都沒怎么去領(lǐng)悟,。

說實(shí)在的，在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥,！而今我有機(jī)會(huì)可以認(rèn)真去研讀它了,。

讀了《弟子規(guī)》，看了關(guān)于道德教育的這個(gè)光盤,，聽了那些老師的講解,，聽了那些當(dāng)事人自己的訴說，真的,，我發(fā)覺自己的眼角濕了,，感覺有些不相信，難道對(duì)我有這么大觸動(dòng)么,？我想有的,，的確是流淚了。

我不想去論述自己懂了多少,，但想告訴自己：“你長這么大了,，你覺得你會(huì)做人么,，會(huì)做一個(gè)好人么？”

人嘛,！之所以為萬物之首,，就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，也因?yàn)橛辛巳祟惒庞辛松鐣?huì),。做為一個(gè)人,，每時(shí)每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來說,，我是他們的親人,，于朋友來說，我的是他們的伙伴,，于同學(xué)來說,，我是他們的同學(xué)，于老師來說,，我是他們的學(xué)生,，于社會(huì)來說，我只是平凡的一員,，于世界來說,，我只是一顆毫不起眼的塵埃。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,，()我自己感到很慚愧,。感覺自己對(duì)不起很多人，很多,。

首先,，我對(duì)不起自己的爸爸媽媽。從小到大,，我都不是一個(gè)讓父母省心的孩子,，活了這么些年，感覺很愧對(duì)父母,。都說了百善孝為先,，可是我卻沒有做到，因?yàn)槲也恍?。別誤會(huì),，我說自己不孝并不是我自己對(duì)父母做了什么大逆不道的事?！兜茏右?guī)》：“父母教,，須敬聽。父母責(zé),，須敬承,?！闭f的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受,，不能強(qiáng)詞奪理,。說到這里，我不知道這個(gè)小小的基本要求,，有幾個(gè)人可以做到,，如果連這個(gè)都做不到,，那么,，孝順那就無從談起，很慚愧,，我沒有做到,，這真的很不應(yīng)該，以前老覺得沒什么,，學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,，我開始才覺醒，也知道自己的過錯(cuò),。從今天開始,，我保證自己會(huì)改變。

做為一個(gè)學(xué)生,，我也愧對(duì)老師,，首先，我不是一個(gè)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,，其次,，我也不是一個(gè)守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說了,，說說高中吧,。高一第一學(xué)期，我規(guī)規(guī)矩矩的度過了,，老師對(duì)我的評(píng)價(jià)也還可以,。好了，高一第二學(xué)期來了,，我也變了,，為什么變了，我自己的心態(tài)問題之外,，還和換了班主任有關(guān),。那時(shí)我正處于叛逆時(shí)期，而說實(shí)在的,，那老師的為人處事也的確有些問題,，所以,，我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對(duì)她都有意見，我也是其中之一,，甚至是起帶頭的那個(gè),，真的，那時(shí)的我有些瘋狂,，我事事都與她對(duì)抗,，我當(dāng)著她的面故意踢教室的門，當(dāng)著她的面撕毀她叫我寫的檢討書,，甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺(tái)上數(shù)落她,，等等如此壞事。當(dāng)然啦,，在我做了如此之多的壞事之后,，那老師對(duì)我都是不好的，比如,，平時(shí)對(duì)我橫眉豎眼的,，背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格,，也許有人不相信,，但我真的沒有冤枉她半點(diǎn)，真的,，雖然我成績不理想,，但我自信我的綜合能力不錯(cuò)，可是呢,！我的學(xué)籍表里面的所有科目,，不是不及格的就是勉強(qiáng)及格，甚至我最好的體育分都只是勉強(qiáng)及格,，為什么呢,！因?yàn)槲业米锼室庹业?。（別的地方我不知道,，但我們這里就是這樣，你的學(xué)籍表上的科目的成績是由班主任決定,，喜歡你,，給你全優(yōu)，不喜歡你,，一支筆一劃,，你就什么都不行了，真的,，試想一下,，一個(gè)班里地理連考兩次第一的地理課代表的`學(xué)籍表的地理成績只是勉強(qiáng)及格,，一個(gè)班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績居然是不及格再改成勉強(qiáng)及格，真的,，很可悲,。）曾經(jīng)我真的是恨死她了，真的,，我無時(shí)無刻都在詛咒她,，我想不明白她做為一個(gè)長輩為何跟我過不去，而我的脾氣也實(shí)在是不好,，我受不了這樣,，所以我就瘋狂的和她對(duì)著干，不知道那時(shí)的我是否感到痛快了,，只知道我的成績?cè)谥本€下降,，太不應(yīng)該了,。至于為什么會(huì)這樣,，我一直想不通，直至學(xué)了《弟子規(guī)》,，我才明白,，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報(bào)應(yīng)呀,，是我自己先錯(cuò)在先了?。∽鰹橐粋€(gè)學(xué)生我不該這樣呀,！真的,！這是罪孽呀！我忘記了身為一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì),，甚至是做為一個(gè)人的基本要求,！中華民族是一個(gè)偉大的民族，我們有些五千年的歷史,，有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西,，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了,，我沒有做到,，我沒有尊敬老師，所以,，我不是一個(gè)合格的學(xué)生,。學(xué)習(xí)了，這個(gè)《弟子規(guī)》后,，我知道錯(cuò)了,，我會(huì)改過,，學(xué)習(xí)怎么樣當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)生，說句實(shí)話,，我現(xiàn)在還是對(duì)那個(gè)老師沒好感,，還是不喜歡，但是至少我不恨她了,，或許吧,！以后我對(duì)她會(huì)有改觀。最后我想對(duì)高一第二學(xué)期的班主任說,，（學(xué)習(xí)心得）老師,，不管如何，我想對(duì)您說聲“對(duì)不起,?！?/p>

錯(cuò)，才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的,。那天看了那個(gè)光盤,，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源?！闭娴?，我過后自己想了很久才明白，真的,，只要心中放下恨意,，心就會(huì)開朗一些，日子也會(huì)過得開心一些,，所以,，我也在學(xué)著漸漸改變自己。對(duì)于那些我喜歡的人,，我一輩子不會(huì)變心,，對(duì)于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會(huì)理性客觀的對(duì)待,，對(duì)于那些我傷害過的人,，我會(huì)去彌補(bǔ)，請(qǐng)求原諒,，對(duì)于那些傷害過我的人,，我會(huì)放下恨意，放棄仇恨,，從今以后,，開開心心的活著，做一個(gè)受大家歡迎的人。

好了,，最后說說關(guān)于社會(huì),。沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個(gè)功利主義者,。我也知為何,，我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點(diǎn)說,，我看不起大多數(shù)同齡人,，我老覺得自己比大多數(shù)人好得多，所以,，我說話特別不謙虛,，對(duì)待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,，我想的人生觀會(huì)有很大的改變,，我要從新學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做一個(gè)好人,，學(xué)習(xí)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,。

為什么我要寫這個(gè)讀后感，我想原因只有兩個(gè),，其一,，我開始覺悟了。其二,，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十三

弟子規(guī)是中國古代教育的經(jīng)典教材,，在中國家喻戶曉、歷史悠久,。課程是大學(xué)生活中最主要的部分之一,。在這個(gè)過渡時(shí)期，來自家庭,、社會(huì),、學(xué)校的不同情感，以及不同的思想和行為方式都在悄然地影響著大學(xué)生,。

第二段：弟子規(guī)的精神內(nèi)涵,。

弟子規(guī)是從孔子的《論語》和孟子的《孟子》中摘錄的訓(xùn)誡學(xué)生的課程。弟子規(guī)通過精簡的語言傳達(dá)了一種道德修養(yǎng)的精神,，它告訴我們,，人生除了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)之外，還需要堅(jiān)守自己的道德準(zhǔn)則，做一個(gè)有品德和良好行為的人,。這是現(xiàn)代大學(xué)生需要理解的道德規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感,。

第三段：課堂的體驗(yàn)。

在課堂中,，教師引導(dǎo)我們通過一些細(xì)節(jié)和例子來理解弟子規(guī)的規(guī)范,。課程的教學(xué)方式以互動(dòng)為主，這有利于學(xué)生更積極,、更深刻地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)道德規(guī)范,。我們通過自身的經(jīng)歷來實(shí)踐弟子規(guī)中精神準(zhǔn)則，思考道德規(guī)范如何植根于我們的生活中,。

第四段：課程所帶來的改變,。

課程的學(xué)習(xí)使我們逐漸變得更加成熟和理性，為自己的人生道路和社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn),。我們的思維和行為也進(jìn)一步發(fā)展,，我們成為了積極行動(dòng)和具有創(chuàng)造力的人。課程的實(shí)踐可能不是每個(gè)人都能徹底理解和接受,，但它肯定能引領(lǐng)大學(xué)生的思路的變革,，讓人們成為道德進(jìn)步的引領(lǐng)者和社會(huì)完善的牽引者。

第五段：結(jié)論,。

弟子規(guī)是一個(gè)很好的道德規(guī)范,，每個(gè)人都應(yīng)該掌握這種精神。我們不但應(yīng)該學(xué)會(huì)維持社會(huì)秩序是好習(xí)慣,，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守弟子規(guī)的精神準(zhǔn)則,，這樣才能夠在更高的層面上帶領(lǐng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更加進(jìn)步和完善的發(fā)展。在大學(xué)生活的過程中,，我們需要認(rèn)真對(duì)待弟子規(guī)中所提出的精神準(zhǔn)則,，將其融入到我們的生活中去，做一個(gè)有道德和品德的優(yōu)秀人物,，為實(shí)現(xiàn)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十四

弟子規(guī)是中國古代教育經(jīng)典之一，講述的是學(xué)生應(yīng)該如何謙恭,、勤奮,、孝順、誠實(shí)等等基本準(zhǔn)則,。第十段“第十講心得體會(huì)”,，強(qiáng)調(diào)的是消除個(gè)人驕傲和偏見，通過與他人交流學(xué)習(xí),，自我反省和努力提高自我修養(yǎng),。在閱讀弟子規(guī)第十講之后，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、“虛心使人進(jìn)步,，驕傲使人落后”的至理名言,。

在幾千年前，《弟子規(guī)》就已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了虛心學(xué)習(xí),、勇于反思自己和努力提高人格修養(yǎng)的重要性,。對(duì)于一個(gè)人來說，如果總是自視甚高,，固守自己的想法和能力不愿傾聽別人的意見和建議,，那么他將會(huì)與人交流產(chǎn)生障礙，很難獲得進(jìn)一步的提高,。換一種角度來看,，如果一個(gè)人能夠虛心、謙遜地對(duì)待每一個(gè)人和事物,，不怕犯錯(cuò),，不怕面對(duì)自己的不足，那么就會(huì)愈加開放,、自由和有創(chuàng)造性,，不斷突破自己的局限性，這是一個(gè)成功的人所具備的必要素質(zhì),。

二,、“結(jié)交納賢，孝悌備至”的人際交往技巧,。

在人類社會(huì)中,，一個(gè)人無法孤立地生存、發(fā)展,。如何建立良好的人際關(guān)系,，通過多方面獲得他人的支持和認(rèn)同，成為了我們需要努力實(shí)踐的一項(xiàng)重要技巧,。在《弟子規(guī)》中，強(qiáng)調(diào)的正是這一點(diǎn),。例如,，它告訴我們“朋友相交而不如兄弟”，這是一個(gè)人結(jié)交納賢的方法之一,，意味著建立基于信任和互惠的伙伴關(guān)系,。此外，“孝悌備至”,，也是一個(gè)人處理人際關(guān)系的秘訣,。對(duì)家人及老師的孝順尊重，對(duì)同輩和晚輩的尊重和幫助，都是促進(jìn)個(gè)人成長和社會(huì)和諧的重要因素,。

三,、“茍日新，日日新,，又日新”的持續(xù)學(xué)習(xí)意識(shí),。

隨著時(shí)代和社會(huì)的變化，任何一個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)和成長,，以適應(yīng)新的環(huán)境,。《弟子規(guī)》在第十講中告訴我們：“茍日新,，日日新,，又日新”，強(qiáng)調(diào)的就是持續(xù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的重要性,。在現(xiàn)代高度競爭的社會(huì)中,，只有擁有適應(yīng)新技術(shù)、新問題和新挑戰(zhàn)的能力,，才能不斷有所進(jìn)步,。因此，學(xué)習(xí)成為一個(gè)人求職,、工作,、個(gè)人生活至關(guān)重要的一部分?！兜茏右?guī)》讓我們意識(shí)到,，持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的改進(jìn)自己，在現(xiàn)代社會(huì)中依然非常重要,。

四,、“潤物細(xì)無聲”的積極性和創(chuàng)造性。

《弟子規(guī)》講究的是由內(nèi)而外,、由小至大的發(fā)展,。在弟子規(guī)第十講中，它鼓勵(lì)我們要“潤物細(xì)無聲”,，這不僅是一種修養(yǎng),，也是一種積極性和創(chuàng)造性的表達(dá)。潤物細(xì)無聲體現(xiàn)的是人類對(duì)自然的敬畏和感激,，這種心態(tài)讓人愈發(fā)謙虛,、吸收新思想、豐富自己的思想內(nèi)容和人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn),。因此,，要做一個(gè)具有責(zé)任感,、積極能動(dòng)、勤奮努力和富有前瞻性的人,，不斷去適應(yīng)自然,、適應(yīng)社會(huì)和適應(yīng)自己。

五,、堅(jiān)持不懈,，迎接新的機(jī)遇。

在生活和工作中,，我們經(jīng)常會(huì)遇到挫折,、困難與瓶頸?！兜茏右?guī)》中的第十講告訴我們,，對(duì)于這些挫折，我們需要堅(jiān)持不懈,、勇敢迎接新的機(jī)遇,。通過思考和學(xué)習(xí)，我們可以從失敗中找到成長的空間,，積累經(jīng)驗(yàn),，不斷提高自己?！兜茏右?guī)》激發(fā)了我們堅(jiān)定的意志,、樂觀向上的態(tài)度、從自己遭遇中挖掘價(jià)值等等,。它教我們?nèi)绾卧谶@樣一個(gè)高速發(fā)展,、不斷變化的世界中生存和獲得成功。

在弟子規(guī)第十講的閱讀體驗(yàn)中,，我深刻地了解了如何獲得與他人和諧相處,、自我提升和成長的技巧和心理學(xué)，也從中領(lǐng)悟到了不斷追求知識(shí)與通達(dá),、勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)和困境的力量,。我相信這些領(lǐng)悟?qū)?huì)對(duì)我的成長和未來發(fā)展起到關(guān)鍵性的作用。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十五

這是一本教給我們做人之道的寶典,，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人改善我們的行為,，提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。

“規(guī)”就是規(guī)范,，做人的道理,。

“入則孝,、出則悌、謹(jǐn)而信,、泛愛眾,、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng),。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí),、去感悟，就會(huì)明白許多的道理,，為人處世哪些可以做,，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)則,，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

首先說“孝”,，父母呼,，應(yīng)勿緩，父母命,，行勿懶,，父母教，須敬聽,，父母責(zé),，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理,，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢,？誰有真正能做到冬則溫，夏則清,，晨則醒,，昏則定呢？現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活,，經(jīng)常來也匆匆,，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來,？尤其是在現(xiàn)在,，很多人在外打拼，不在父母身邊,，有誰能心里時(shí)常牽掛父母身體,，常回家看看的呢,？反觀自己,，回家很少,，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅(jiān)強(qiáng),，不想家,，從沒想過，父母會(huì)以一種柔情在想念著自己的`兒女,。更不用提親所好,，力為具，親所惡,，謹(jǐn)為去了,。我想與家人更加親密，可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變,。

在“出則悌”中,，又提到事諸父，如事父,，事諸兄,，如事兄，如果真能做到,，又何來怨怒呢,？在單位或者與人交往時(shí)，常常犯小惡而不自知,，因?yàn)楣ぷ髅β?，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一,，語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和,，“怡無色,，柔無聲”沒有做到，“言語忍,，忿自泯”沒有落實(shí),，在對(duì)待長輩方面遠(yuǎn)沒有古人做得到位，總是很隨性,，比如長者立,，幼勿坐，長者坐,，命乃坐,。在以后的工作中，一定會(huì)注意將這些已然意識(shí)到的錯(cuò)誤扼殺在情緒出來之前,。

機(jī)會(huì)了,。所以我要做的就是要提升自己,，然后自信才會(huì)來找我。自然更多的機(jī)遇也會(huì)垂青于我,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十六

幸福是什么？朋友的一個(gè)微笑,，是幸福,；兒女對(duì)父母的一聲問候，是幸福,；我們擁有健康的身體,，是幸福……只要我們懂得珍惜,，父慈子孝,，夫義婦德，兄友弟恭,，朋友有信,，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由,。

我們家長的教育,，既要教給孩子知識(shí)，幫助孩子樹立正確的人生觀,。更重要的是要交給孩子如何做人,，如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀,，有禮貌的待人接物,，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩,，對(duì)于身邊人的幫助,，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情,；讓孩子明白“事雖小,，勿擅為”，不以惡小而為之,，不以善小而不為,，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,；讓孩子言而有信,，說到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心,，對(duì)自己的行為要有承擔(dān),，無論在學(xué)習(xí)上還是工作以后,，都能有所承擔(dān)。不到,。但即使是這樣,，王祥也還是一如既往的'對(duì)父母好，孝順父母,，在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候,。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求,。一次,，在一個(gè)大冬天，繼母生病了,，想吃鯉魚,，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚,，王祥沒有辦法,，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了,，兩條鯉魚從河里跳了出來,。即使是對(duì)自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求,，由此可以看岀,，在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無條件的,。

讀弟子規(guī)心得體會(huì)篇十七

《弟子規(guī)》是一部傳統(tǒng)的啟蒙讀物,，它教育年幼的孩子如何成為一個(gè)合格的人。其中第四講“規(guī)矩”是孩子們的必修課,，因?yàn)樗且龑?dǎo)孩子們養(yǎng)成好習(xí)慣的重要法則之一,。本文將分享對(duì)弟子規(guī)第四講的心得體會(huì)，希望可以引起讀者們的共鳴,。

第二段：規(guī)矩的重要性,。

第四講開篇就明確了規(guī)矩的重要性：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢,?！币?guī)矩是我們生活中的根本，是我們行為準(zhǔn)則的載體,。在我們的日常生活中,，有許多需要遵守的規(guī)章制度，例如作息時(shí)間，食品安全等,，這些規(guī)章制度既是文化傳統(tǒng)的體現(xiàn),，也是現(xiàn)代社會(huì)的基本準(zhǔn)則。如果我們不能順應(yīng)規(guī)矩,，我們的行為便會(huì)超出常規(guī),，這就使得我們成為異常人物。

第三段：養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性,。

弟子規(guī)強(qiáng)調(diào)要“一日三省吾身”,，也就是要定期審視自己的行為，看自己是否做對(duì)了或者做錯(cuò)了什么,。如果我們常常反思自己，發(fā)現(xiàn)自己有一些錯(cuò)誤的習(xí)慣或者行為,，就應(yīng)該認(rèn)真糾正,。因?yàn)橐粋€(gè)人的習(xí)慣會(huì)直接決定他的行為方式。如果一個(gè)人養(yǎng)成了好習(xí)慣,，例如勤儉節(jié)約,，守時(shí)守義，就會(huì)受到別人的尊重和欣賞,。

第四段：規(guī)矩與自由的關(guān)系,。

很多人誤認(rèn)為規(guī)矩就是束縛，它會(huì)限制自己的行動(dòng)自由,。但是,，規(guī)矩和自由實(shí)際上不是對(duì)立面。相反,，它們是相互依存的,。規(guī)矩存在的目的不是為了扼制人們的自由，而是為了維護(hù)公共秩序,、保護(hù)人們的安全,、提高生活質(zhì)量等等。如果缺乏規(guī)矩,，我們的社會(huì)將陷入混亂,，大家的生活和自由都會(huì)受到威脅和破壞。

第五段：總結(jié),。

弟子規(guī)第四講告訴我們,，規(guī)矩是生活中必不可少的一部分，養(yǎng)成好習(xí)慣可以讓我們更好地遵守規(guī)矩,，維護(hù)自己的生活和社會(huì)秩序,。在我們的行為中，應(yīng)該始終把規(guī)矩牢記在心，做到合乎規(guī)矩,，不縱容自己的錯(cuò)誤和過失,。只有這樣，我們才能成為一個(gè)合格的人,，更好地融入到這個(gè)社會(huì)中,，享受自由和幸福。