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最新共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-05 11:36:06
最新共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)(精選8篇)
時間:2024-01-05 11:36:06     小編:飛雪

在平日里,心中難免會有一些新的想法,,往往會寫一篇心得體會,,從而不斷地豐富我們的思想,。那么你知道心得體會如何寫嗎,?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇一

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要戰(zhàn)略思想是著眼于全人類發(fā)展與世界未來提出的中國理念,、中國方案。中國一向是負(fù)責(zé)任的大國,,承擔(dān)著自己的責(zé)任與使命,。在當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)錯綜復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)安全,、重大傳染性疾病,、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅蔓延的背景下,,中國能夠提出具有中國特色的理念和解決方案是具有建設(shè)性和重要意義的,。

人類生活在同一個地球上,任何一個國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家,,沒有哪個國家能置身度外,。因此,加強(qiáng)國家與國家之間的合作交流顯得尤為重要,。世界各國要一同維護(hù)世界和平,,和平發(fā)展是實(shí)現(xiàn)世界穩(wěn)定的基石,各國之間要通過文明交流,,實(shí)現(xiàn)互利合作,,而不是企圖依靠強(qiáng)權(quán)政治實(shí)現(xiàn)本國繁榮。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有深刻而豐富的內(nèi)涵,,主要在于:一,、堅持對話協(xié)商,建設(shè)一個持久和平的世界。二,、堅持共建共享,,建設(shè)一個普遍安全的世界。三,、堅持合作共贏,,建設(shè)一個共同繁榮的世界。四,、堅持交流互鑒,,建設(shè)一個開放包容的世界。五,、堅持綠色低碳,,建設(shè)一個清潔美麗的世界。這一深刻內(nèi)涵是建立在以建設(shè)好生態(tài)文明,、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的基礎(chǔ)之上,,各國之間持續(xù)對話協(xié)商、相互尊重,、同舟共濟(jì),,為實(shí)現(xiàn)一個普遍安全、共同繁榮,、開放包容的世界而共同努力,。

中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不僅為中國人民謀幸福,,而且始終把為人類作出更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命和擔(dān)當(dāng),。中國共產(chǎn)黨人以自己的實(shí)際行動和理論創(chuàng)新開辟了中國特色社會主義道路,也開辟了中國特色社會主義和平外交的道路,。中國一直高舉和平,、發(fā)展、合作,、共贏的旗幟,,堅定不移地維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定,不遺余力地推動共同發(fā)展,,積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作,,為打造國際合作新平臺提供新的動力。

人類命運(yùn)共同體這一命題,,是一個具有強(qiáng)大生命力的思想理念,,具有重要的指導(dǎo)作用,為人類的和平發(fā)展指明了方向,,體現(xiàn)著中國的大國風(fēng)范和中國共產(chǎn)黨人的歷史遠(yuǎn)見,。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體自提出以來,不斷發(fā)展,獲得了世界各國的廣泛認(rèn)同,,是實(shí)現(xiàn)人類和平發(fā)展的美好目標(biāo),。當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)情況總是復(fù)雜困難的,,還需要中國人民與各國人民一起克服艱難險阻,,為推動人類命運(yùn)共同體建設(shè),共同創(chuàng)造人類美好未來而不懈努力,。

實(shí)現(xiàn)各國共同安全,,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的題中應(yīng)有之義。當(dāng)今世界,,各國相互聯(lián)系,、相互依存,全球命運(yùn)與共,、休戚相關(guān),,和平、發(fā)展,、合作,、共贏從來沒有像今天這樣成為不可阻擋的歷史潮流。同時,,我們還必須清醒看到,,當(dāng)今世界并不太平,安全問題的聯(lián)動性,、跨國性,、多樣性更加突出,恐怖主義,、網(wǎng)絡(luò)犯罪,、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解,,安全領(lǐng)域威脅層出不窮,,人類面臨著許多共同挑戰(zhàn),。安全問題是事關(guān)人類前途命運(yùn)的重大問題,,如果解決不好,人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就難以順利推進(jìn),?!按龠M(jìn)和平與發(fā)展,首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定,,就談不上和平與發(fā)展,。”對此,世界各國和國際社會必須高度重視,,共同構(gòu)建普遍安全的人類命運(yùn)共同體,。如何構(gòu)建普遍安全的人類命運(yùn)共同體?“四點(diǎn)主張”切中要害,賦予這一時代命題更為豐富和深刻的內(nèi)涵,?!皢握咭渍郏妱t難摧,?!笔澜缑\(yùn)應(yīng)該由各國共同掌握,全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同商量,。一要堅持合作共建,,實(shí)現(xiàn)持久安全。安全問題是雙向的,、聯(lián)動的,,各國應(yīng)該樹立共同、綜合,、合作,、可持續(xù)的全球安全觀,樹立合作應(yīng)對安全挑戰(zhàn)的意識,,以合作謀安全,、謀穩(wěn)定,以安全促和平,、促發(fā)展,。二要堅持改革創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)共同治理,。各國政府和政府間組織要承擔(dān)安全治理的主體責(zé)任,,推動全球安全治理體系朝著更加公平、更加合理,、更加有效的方向發(fā)展,。三要堅持法治精神,實(shí)現(xiàn)公平正義,。國與國之間開展執(zhí)法安全合作,,既要遵守兩國各自的法律規(guī)定,又要確保國際法平等統(tǒng)一適用,,不能搞雙重標(biāo)準(zhǔn),,更不能合則用、不合則棄,。四要堅持互利共贏,,實(shí)現(xiàn)平衡普惠,。各方應(yīng)該堅定奉行雙贏、多贏,、共贏理念,,在謀求自身安全時兼顧他國安全,努力走出一條互利共贏的安全之路,。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇二

嚴(yán)峻的新冠肺炎疫情面前,,全世界共同戰(zhàn)“疫”行動,是對習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想最好的詮釋,。作為黨員干部,,通過反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政(第二卷)》一書,尤其是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,,深切體會到,,“五個堅持、五個建設(shè)”的內(nèi)涵明晰了打造人類命運(yùn)共同體的總布局和總路徑,,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,,深刻認(rèn)識、理解,、把握,、實(shí)踐,從政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、生態(tài),、安全五個方面做推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的踐行者,、引領(lǐng)者。下面,,我從這五個方面入手,,談五個方面的心得體會。

一是從政治方面,,明晰了這項創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景,。黨的十九大報告強(qiáng)調(diào)推動人類命運(yùn)共同體建設(shè),將其作為“八個明確”“十四個堅持”的重要內(nèi)容之一,,構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,,是一項重大創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論,成為新時代國內(nèi),、國際重要的戰(zhàn)略愿景,。其中國內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”,,國際層面的核心愿景是推動構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”,,兩者共同構(gòu)成了未來30年中國大戰(zhàn)略的主干,。從現(xiàn)代歷史視角看,“中華民族偉大復(fù)興”的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化,,建成更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國,。構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”思想,超越了西方推崇強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯,,可以避免不斷上演大國政治的悲劇,,與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合,受到國際社會高度評價和熱烈響應(yīng),,是中國作為新的引領(lǐng)性國家為世界未來貢獻(xiàn)的“中國智慧”和“中國方案”,。作為黨員干部,一定要認(rèn)識和了解習(xí)近平總書記提出的這一戰(zhàn)略愿景,,切實(shí)增強(qiáng)“四個意識”,、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,,立足本職工作,,努力建成小康社會,并在此基礎(chǔ)上,,到本世紀(jì)中葉,,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,。同時,,以實(shí)際行動踐行人類命運(yùn)共同體理念,內(nèi)化到心靈深處,,將責(zé)任擔(dān)當(dāng),、合作共贏、相互尊重,、包容大度等理念轉(zhuǎn)化為自覺行動,。

二是從經(jīng)濟(jì)方面,堅定了人民共同富裕的信心,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻(xiàn),,實(shí)現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻(xiàn)?!苯陙?,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位,,7億多人口擺脫貧困,,被國際社會譽(yù)為“人類歷史上前所未有的偉大成就”,。反觀世界,低增長,、低利率,、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢成為不少國家的通病,;貿(mào)易保護(hù)主義盛行,,貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯,,8億人生活在極端貧困之中,。因此,我國在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上,,積極向國際社會提供制度性公共產(chǎn)品,,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%,成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源,。作為黨員干部,,一定要立足本職工作崗位,不斷推進(jìn)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),、提高人民生活水平,,確保實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)。同時,,要不遺余力地推動各國共同發(fā)展,,積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作,為打造國際合作新平臺提供新的動力,。

三是從文化方面,,理清了人類文明進(jìn)步的脈絡(luò)。習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想,,植根于源遠(yuǎn)流長的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實(shí)踐,,是著眼于整個人類的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步,是以和平,、發(fā)展,、合作、共贏的理念來超越不同國家,、民族和宗教之間的隔閡,、紛爭和沖突,強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利,、風(fēng)雨同舟,、命運(yùn)共擔(dān),契合世界各國人民求和平,、謀發(fā)展,、促合作,、要進(jìn)步的真誠愿望和崇高追求,責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則,,包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo),,合作與共贏是核心,,有著適應(yīng)時代發(fā)展的,、深刻豐富的理論內(nèi)涵。作為黨員干部,,一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化,,堅持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅持和平共處五項原則,、堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略,,堅持推動建設(shè)和諧世界和人類命運(yùn)共同體等外交理念。同時,,要尊重世界文明多樣性,,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對話,,在競爭比較中取長補(bǔ)短,,在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展。

四是從生態(tài)方面,,增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿,。習(xí)近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”,并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展”,。在“十三五”規(guī)劃中,,我國把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容,落實(shí)創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的發(fā)展理念,,著力打造我國生態(tài)文明共同體。地球是人類共同的家園,,任何一個國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家,,沒有哪個國家能置身度外。新冠病毒,,就是前所未見的全球生態(tài)危機(jī),、人類健康危機(jī),是一次對整個人類社會的沖擊,。我國在做好國內(nèi)防控,、化解危機(jī)工作的同時,,積極開展國際合作,與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”,,受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù),。作為黨員干部,不僅要有健康的生產(chǎn),、生活方式,,帶頭節(jié)約能源、減少排放,,做到綠色,、低碳、環(huán)保,,而且要牢固樹立尊重自然,、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識,,積極采取行動應(yīng)對生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn),,不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系,。

五是從安全方面,,拓展了防范風(fēng)險的內(nèi)涵和外延。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)和平與發(fā)展,,首先要維護(hù)安全穩(wěn)定,;沒有安全穩(wěn)定,就談不上和平與發(fā)展,?!碑?dāng)前,我國社會安定有序,,人民安居樂業(yè),,越來越多的國際人士認(rèn)為我國是世界上最安全的國家之一,這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn),。但我們必須清醒地認(rèn)識到,,當(dāng)今世界并不太平,國際安全形勢動蕩復(fù)雜,,安全問題的聯(lián)動性,、跨國性、多樣性更加突出,恐怖主義,、網(wǎng)絡(luò)犯罪,、跨國有組織犯罪、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解,,安全領(lǐng)域威脅層出不窮,,人類面臨著許多共同挑戰(zhàn)。在這種新形勢下,,冷戰(zhàn)思維,、軍事同盟、追求自身絕對安全那一套已經(jīng)行不通了,,習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)各國共同安全的“四點(diǎn)主張”,,是一條構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的安全之路,。作為黨員干部,,一定要加大安全風(fēng)險防范意識,始終把維護(hù)中國人民生命財產(chǎn)安全和身體健康放在第一位,,充分認(rèn)識安全工作的隱蔽性,、突發(fā)性和傳動性風(fēng)險,緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況,,認(rèn)真排查潛在風(fēng)險,,進(jìn)行專項整治,解決突出問題,。同時,,在謀求我國自身安全時兼顧他國安全,用行動踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的承諾,。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇三

推動構(gòu)建同舟共濟(jì),、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征,,經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律,。世界市場的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng),形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應(yīng)鏈,、產(chǎn)銷鏈,、資金鏈、貿(mào)易鏈,、信用鏈,、物流鏈。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律,,為人類社會的長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),,人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí),號召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放,、包容,、普惠、平衡,、共贏的方向發(fā)展,。

推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體,?!叭祟惿鐣臍v史就是一部戰(zhàn)爭史?!庇忻芫蜁卸窢?,有斗爭就會有沖突,有沖突就會有戰(zhàn)爭,,這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述,。

推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體,。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出:“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的,,是這樣一個聯(lián)合體,在那里,,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,。”這是馬克思對消除階級和階級對立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明,。政治的基點(diǎn)就是階級屬性,,不同的政治制度模式反映了不同的階級利益。為了保證世界形勢的良性發(fā)展,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證,,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí),號召世界各國相互尊重,、平等協(xié)商,,堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,走對話而不對抗,、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路,。

推動構(gòu)建超越隔閡、文明互鑒的文化共同體,。馬克思主義認(rèn)為:“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),,被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了?!蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此,,精神的生產(chǎn)也是如此,,民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠(yuǎn)發(fā)展,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng),,人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí),號召世界各國尊重世界文明多樣性,,以文明交流超越文明隔閡,、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,。

推動構(gòu)建環(huán)境友好,、合作應(yīng)對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,,人類對自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇,,全球氣候變暖、溫室效應(yīng),、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題,。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致,,人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯,。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,,為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提,,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí),號召世界各國堅持環(huán)境友好,,合作應(yīng)對氣候變化,,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇四

《***談治國理政》第三卷第十七專題“攜手共建人類命運(yùn)共同體”載錄了《把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)》一文,,這原是2017年12月1日***總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨演講,。***總書記在演講中切中肯綮地指明了推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不僅是順應(yīng)時代潮流、協(xié)力應(yīng)對挑戰(zhàn),、齊心開展全球協(xié)作的客觀要求,,還是踐行馬克思主義國際交往思想、不斷滿足世界各國人民對美好生活向往的現(xiàn)實(shí)需要,。

推動構(gòu)建同舟共濟(jì),、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體。馬克思曾預(yù)言世界市場的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征,,經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律,。世界市場的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng),形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應(yīng)鏈,、產(chǎn)銷鏈,、資金鏈、貿(mào)易鏈、信用鏈,、物流鏈,。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律,為人類社會的長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),,人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí),,號召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放,、包容,、普惠、平衡,、共贏的方向發(fā)展,。

推動構(gòu)建對話協(xié)商、消解分歧的安全共同體,?!叭祟惿鐣臍v史就是一部戰(zhàn)爭史?!庇忻芫蜁卸窢?,有斗爭就會有沖突,有沖突就會有戰(zhàn)爭,,這是人類社會發(fā)展史上有據(jù)可考的事實(shí)闡述,。鄧小平同志基于對美蘇爭霸后世界多極化趨勢的考量,作出了和平與發(fā)展是時代主題的重大判斷,,這一判斷從根本上而言是一個重大政治判斷,,是對國際關(guān)系的深刻洞察和對國際形勢的長遠(yuǎn)預(yù)判。隨著世界多極化趨勢的逐漸顯現(xiàn),,盡管局部地區(qū)的戰(zhàn)爭和沖突仍有發(fā)生,,但制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長,在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的,。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí),,號召世界各國堅持以對話解決爭端,、以協(xié)商化解分歧,統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,,反對一切形式的恐怖主義,。

推動構(gòu)建相互尊重、平等協(xié)商的政治共同體,。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出:“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的,,是這樣一個聯(lián)合體,,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,?!边@是馬克思對消除階級和階級對立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級屬性,,不同的政治制度模式反映了不同的階級利益,。在全球范圍內(nèi),主要劃分為資本主義政治制度和社會主義政治制度兩大陣營,,代表了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級,。和平與發(fā)展的時代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明,在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益,。為了保證世界形勢的良性發(fā)展,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí),,號召世界各國相互尊重,、平等協(xié)商,堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,,走對話而不對抗,、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。

推動構(gòu)建超越隔閡,、文明互鑒的文化共同體,。馬克思主義認(rèn)為:“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了,?!蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此,,民族的片面性和局限性日益成為不可能。為了保證世界文明多樣性的長遠(yuǎn)發(fā)展,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng),,人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí),號召世界各國尊重世界文明多樣性,,以文明交流超越文明隔閡,、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,。

推動構(gòu)建環(huán)境友好,、合作應(yīng)對的生態(tài)共同體。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,,人類對自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇,,全球氣候變暖,、溫室效應(yīng)、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題,。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致,人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯,。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,,為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提,,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí),號召世界各國堅持環(huán)境友好,合作應(yīng)對氣候變化,,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨,,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨,。中國共產(chǎn)黨作為百年大黨,將一如既往地為世界和平安寧做貢獻(xiàn),、一如既往為世界共同發(fā)展做貢獻(xiàn),、一如既往為世界文明交流互鑒作貢獻(xiàn),同世界各國人民一道,,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,,攜手建設(shè)更加美好的世界。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇五

民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題,。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月,。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色,。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門,。張騫兩次出使西域,歷時十八年,,考察了許多國家,,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情,、政治,、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往,。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活,。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活,。汶川地震,,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那民族團(tuán)結(jié)柱,。這是因為我們是一家人,,我們有血濃于水得親情。

我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園,。學(xué)校有維吾爾族,,哈薩克族,柯爾克孜族,,回族,,蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié),、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園,。

無論從哪一方面說,,和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,,實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談,,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢,,我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),,用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園,!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明,;我們共同書寫中華的傳奇,!展望未來,我們擁有美好的明天,,我們共同仰望同一片藍(lán)天,!

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共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇六

主旨講話系統(tǒng)闡釋了我們黨構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的鮮明主張,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了基本遵循和行動指南,,對于引領(lǐng)人類政治文明積極演進(jìn)、促進(jìn)世界和平發(fā)展具有十分重大的意義,。與會各國政黨領(lǐng)導(dǎo)人一致表示,,習(xí)總書記的重要講話為各國政黨攜手建設(shè)更加美好的世界注入了強(qiáng)大的政治動力,也為各國推動本國發(fā)展提供了寶貴思路和重要啟示,。

深情描繪人類命運(yùn)共同體的美好藍(lán)圖,。習(xí)近平總書記著眼人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)程,,從中華傳統(tǒng)文化的宏闊視角,從世界發(fā)展走向的戰(zhàn)略高度,,深刻闡述了世界大同,、天下一家大道之行、天下為公等重要理念,,強(qiáng)調(diào)各國人民都生活在同一片藍(lán)天下,,應(yīng)努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭,,把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí),。應(yīng)當(dāng)看到,當(dāng)今世界格局面臨新的發(fā)展關(guān)口,,人類社會處于重要轉(zhuǎn)折時期,,主旨講話深化了與會政黨政要對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)更加美好世界的認(rèn)識,,有力地回答了世界應(yīng)該向何處去的重大問題,。各國政黨領(lǐng)導(dǎo)人普遍認(rèn)為,習(xí)總書記的重要講話為推動全球治理變革指明了正確方向,,從中看到了世界的光明前景,。

深入闡述建設(shè)美好世界的四點(diǎn)倡議。實(shí)現(xiàn)各國人民的美好生活,,需要建設(shè)美好世界,。習(xí)總書記準(zhǔn)確把握各國人民對建設(shè)美好世界的共同期待,圍繞如何為人類謀和平與發(fā)展向各國政黨發(fā)出中共倡議,。呼吁努力建設(shè)一個遠(yuǎn)離恐懼,、普遍安全的世界,讓人人享有安寧祥和;建設(shè)一個遠(yuǎn)離貧困,、共同繁榮的世界,,讓人人享有富足安康;建設(shè)一個遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界,,讓人人享有文化滋養(yǎng);建設(shè)一個山清水秀,、清潔美麗的世界,讓人人享有綠水青山,。四點(diǎn)倡議擲地有聲,,凝聚了國際共識,勾畫了清晰藍(lán)圖,,有力回答了建設(shè)一個什么樣的美好世界,、怎樣建設(shè)美好世界的重大問題。作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的首倡者,、踐行者,,習(xí)總書記的主旨講話為推動這一偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展吹響了新的號角,。

深刻詮釋世界各國政黨的責(zé)任使命。政黨是各國政治生活的核心,,是國家發(fā)展的領(lǐng)路人,,也是推進(jìn)人類文明進(jìn)步的關(guān)鍵力量。推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,,需要廣泛匯聚包括世界各國政黨在內(nèi)的各方力量,。習(xí)總書記的重要講話將構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與政黨的角色和責(zé)任緊密相連,號召各國政黨志存高遠(yuǎn),、敢于擔(dān)當(dāng),,順應(yīng)時代發(fā)展潮流和人民共同期待,自覺擔(dān)負(fù)起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時代使命,。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),,各國政黨在共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中要鍥而不舍、馳而不息,,不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想,,不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。柬埔寨人民黨主席,、政府首相洪森表示,,主旨講話明確指出了所有與會政黨的價值所在,將積極響應(yīng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和踐行為人民謀幸福的理念,。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇七

面對嚴(yán)峻的新冠肺炎疫情,,全球共同戰(zhàn)爭疫情行動是對習(xí)近平總書記構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的最佳詮釋。作為黨員干部,,通過反復(fù)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政(第二卷)》一書,,特別是最后一篇文章《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》,深刻認(rèn)識到五堅持五建的內(nèi)涵明確了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的總體布局和路徑,。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解,,深刻理解、理解,、把握和實(shí)踐,,從政治、經(jīng)濟(jì),、文化,、生態(tài)和安全五個方面促進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的實(shí)踐者和領(lǐng)導(dǎo)者。接下來,,我將從這五個方面談?wù)勎业慕?jīng)驗,。

第一,在政治方面,,明確了這一創(chuàng)新成果的戰(zhàn)略愿景,。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)的重要其作為八個明確和十四個堅持的重要內(nèi)容之一,構(gòu)成了習(xí)近平新時期中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,。這是一個重大的創(chuàng)新成果和哲學(xué)理論,,成為新時期國內(nèi)外重要的戰(zhàn)略愿景。其中,,國內(nèi)層面的核心愿景是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,,國際層面的核心愿景是促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的建設(shè)。從現(xiàn)代歷史的角度來看,,中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)更高程度的現(xiàn)代化,,建設(shè)更高版本的現(xiàn)代化強(qiáng)國。建設(shè)人類命運(yùn)共同體的思想超越了西方崇尚強(qiáng)大政治的現(xiàn)實(shí)主義邏輯,,可以避免大國政治的悲劇,,與聯(lián)合國共同安全的和平理念高度契合。同時,,以實(shí)際行動踐行人類命運(yùn)共同體的概念,,內(nèi)化到內(nèi)心深處,將責(zé)任,、雙贏合作,、相互尊重、寬容等概念轉(zhuǎn)化為自覺行動,。

二是從經(jīng)濟(jì)方面,,堅定了人民共同富裕的信心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)本國發(fā)展是對世界的貢獻(xiàn),,實(shí)現(xiàn)本國安全穩(wěn)定也是對世界的貢獻(xiàn),。”近年來,,我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)向好發(fā)展,,經(jīng)濟(jì)總量躍升到世界第二位,7億多人口擺脫貧困,,被國際社會譽(yù)為“人類歷史上前所未有的偉大成就”,。反觀世界,低增長,、低利率,、低貿(mào)易和低均衡的態(tài)勢成為不少國家的通病;貿(mào)易保護(hù)主義盛行,貿(mào)易壁壘成為導(dǎo)致2008年以來全球貿(mào)易減少一半以上的重要原因;南北貧富差距明顯,,8億人生活在極端貧困之中,。因此,我國在追求自我發(fā)展的基礎(chǔ)上,積極向國際社會提供制度性公共產(chǎn)品,,連續(xù)多年對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%,,成為世界經(jīng)濟(jì)增長的主要穩(wěn)定器和動力源。作為黨員干部,,一定要立足本職工作崗位,,不斷推進(jìn)國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高人民生活水平,,確保實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù),。同時,要不遺余力地推動各國共同發(fā)展,,積極促進(jìn)“一帶一路”國際合作,,為打造國際合作新平臺提供新的動力。

三是從文化方面,,理清了人類文明進(jìn)步的脈絡(luò),。習(xí)近平總書記關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想,植根于源遠(yuǎn)流長的中華文明和波瀾壯闊的中國外交實(shí)踐,,是著眼于整個人類的文明進(jìn)步而不是某一部分人的文明進(jìn)步,,是以和平、發(fā)展,、合作,、共贏的理念來超越不同國家、民族和宗教之間的隔閡,、紛爭和沖突,,強(qiáng)調(diào)彼此之間要弘義融利、風(fēng)雨同舟,、命運(yùn)共擔(dān),,契合世界各國人民求和平、謀發(fā)展,、促合作,、要進(jìn)步的真誠愿望和崇高追求,責(zé)任共擔(dān)與利益共享是基本原則,,包容與可持續(xù)發(fā)展是目標(biāo),,合作與共贏是核心,有著適應(yīng)時代發(fā)展的,、深刻豐富的理論內(nèi)涵,。作為黨員干部,一定要接續(xù)傳承千百年的中華文化,,堅持獨(dú)立自主的和平外交政策,,堅持和平共處五項原則,、堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略,堅持推動建設(shè)和諧世界和人類命運(yùn)共同體等外交理念,。同時,,要尊重世界文明多樣性,促進(jìn)和而不同,、兼收并蓄的文明交流對話,,在競爭比較中取長補(bǔ)短,在交流互鑒中促進(jìn)發(fā)展,。

四是從生態(tài)方面,增強(qiáng)了保護(hù)美好地球家園的意愿,。習(xí)近平總書記多次提出“綠水青山就是金山銀山”,,并強(qiáng)調(diào)“絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的一時發(fā)展”。在“十三五”規(guī)劃中,,我國把生態(tài)文明建設(shè)作為重要內(nèi)容,,落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享的發(fā)展理念,,著力打造我國生態(tài)文明共同體,。地球是人類共同的家園,任何一個國家所遇到的問題與災(zāi)難都可能影響周邊國家,,沒有哪個國家能置身度外,。新冠病毒,就是前所未見的全球生態(tài)危機(jī),、人類健康危機(jī),,是一次對整個人類社會的沖擊。我國在做好國內(nèi)防控,、化解危機(jī)工作的同時,,積極開展國際合作,與各國攜手打造“人類衛(wèi)生健康共同體”,,受到世界衛(wèi)生組織的推崇和贊譽(yù),。作為黨員干部,不僅要有健康的生產(chǎn),、生活方式,,帶頭節(jié)約能源、減少排放,,做到綠色,、低碳,、環(huán)保,而且要牢固樹立尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的意識,積極采取行動應(yīng)對生態(tài)危機(jī)的新挑戰(zhàn),,不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,,實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展,,逐步構(gòu)筑全球治理生態(tài)體系。

五是從安全方面,,拓展了防范風(fēng)險的內(nèi)涵和外延,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“促進(jìn)和平與發(fā)展,首先要維護(hù)安全穩(wěn)定;沒有安全穩(wěn)定,,就談不上和平與發(fā)展,。”當(dāng)前,,我國社會安定有序,,人民安居樂業(yè),越來越多的國際人士認(rèn)為我國是世界上最安全的國家之一,,這是中國為世界安全穩(wěn)定做出的貢獻(xiàn),。但我們必須清醒地認(rèn)識到,當(dāng)今世界并不太平,,國際安全形勢動蕩復(fù)雜,,安全問題的聯(lián)動性、跨國性,、多樣性更加突出,,恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)犯罪,、跨國有組織犯罪,、新型犯罪等全球性安全問題愈加難解,安全領(lǐng)域威脅層出不窮,,人類面臨著許多共同挑戰(zhàn),。在這種新形勢下,冷戰(zhàn)思維,、軍事同盟,、追求自身絕對安全那一套已經(jīng)行不通了,習(xí)近平總書記提出的實(shí)現(xiàn)各國共同安全的“四點(diǎn)主張”,,是一條構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的安全之路,。作為黨員干部,,一定要加大安全風(fēng)險防范意識,始終把維護(hù)中國人民生命財產(chǎn)安全和身體健康放在第一位,,充分認(rèn)識安全工作的隱蔽性,、突發(fā)性和傳動性風(fēng)險,緊密結(jié)合自己工作的實(shí)際情況,,認(rèn)真排查潛在風(fēng)險,,進(jìn)行專項整治,解決突出問題,。同時,,在謀求我國自身安全時兼顧他國安全,用行動踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的承諾,。

共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體心得體會免費(fèi)篇八

《習(xí)近平關(guān)于治國理政的第三卷第十七專題攜手共建人類命運(yùn)共同體,,記載了把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)一文。這是習(xí)近平總書記2020年12月1日在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨演講,。習(xí)近平總書記在演講中指出,推動人類命運(yùn)共同體建設(shè),,不僅是順應(yīng)時代潮流,、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、共同開展全球合作的客觀要求,,也是踐行馬克思主義國際交流思想,,不斷滿足世界各地人民對美好生活向往的現(xiàn)實(shí)需求。

推動構(gòu)建同舟共濟(jì),、互利共贏的經(jīng)濟(jì)共同體,。馬克思曾預(yù)言世界市場的形成具有經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性特征,經(jīng)濟(jì)全球化不斷走向深入是不可逆的時代規(guī)律,。世界市場的不斷擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入使得全球成為一張巨大的經(jīng)濟(jì)網(wǎng),,形成覆蓋全球且牽一發(fā)而動全身的的供應(yīng)鏈、產(chǎn)銷鏈,、資金鏈,、貿(mào)易鏈、信用鏈,、物流鏈,。順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化這一不可逆的客觀規(guī)律,為人類社會的長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),,人類命運(yùn)共同體思想就是基于這世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí),,號召世界各國促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化,推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放,、包容,、普惠,、平衡、共贏的方向發(fā)展,。

制止戰(zhàn)爭和沖突的因素也在逐步增長,,在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界大戰(zhàn)是有可能的。為了保證全球范圍內(nèi)的普遍安全,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件,,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際安全問題的現(xiàn)實(shí),號召世界各國堅持以對話解決爭端,、以協(xié)商化解分歧,,統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,反對一切形式的恐怖主義,。

推動構(gòu)建相互尊重,、平等協(xié)商的政治共同體。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提出:“代替存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級社會的,,是這樣一個聯(lián)合體,,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,?!边@是馬克思對消除階級和階級對立的遠(yuǎn)大理想最具有代表性的說明。政治的基點(diǎn)就是階級屬性,,不同的政治制度模式反映了不同的階級利益,。在全球范圍內(nèi),主要劃分為資本主義政治制度和社會主義政治制度兩大陣營,,代表了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大階級,。和平與發(fā)展的時代主題經(jīng)過了充分的實(shí)踐證明,在廣泛的國際交往中可以超越國家政治屬性來謀求世界不同國家的共同利益,。為了保證世界形勢的良性發(fā)展,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的政治保證,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前國際政治問題的現(xiàn)實(shí),,號召世界各國相互尊重,、平等協(xié)商,堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治,,走對話而不對抗,、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。

推動構(gòu)建超越隔閡,、文明互鑒的文化共同體,。馬克思主義認(rèn)為:“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了,?!蔽镔|(zhì)的生產(chǎn)是如此,,精神的生產(chǎn)也是如此,民族的片面性和局限性日益成為不可能,。為了保證世界文明多樣性的長遠(yuǎn)發(fā)展,,為人類社會繁榮發(fā)展創(chuàng)造豐富的文化滋養(yǎng),人類命運(yùn)共同體就是基于當(dāng)前世界文化問題的現(xiàn)實(shí),,號召世界各國尊重世界文明多樣性,,以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突,、文明共存超越文明優(yōu)越,。

推動構(gòu)建環(huán)境友好、合作應(yīng)對的生態(tài)共同體,。隨著歷次工業(yè)革命的發(fā)展和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,,人類對自然的需求張力與自然自我修復(fù)能力的矛盾日益加劇,全球氣候變暖,、溫室效應(yīng),、極端天氣等環(huán)境問題成為國際社會共同面對的世界性難題。一方面世界各國都追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,另外一方面環(huán)境的承載空間逐步壓縮到了極致,,人類文明與自然環(huán)境的矛盾逐年凸顯。為了保證全球生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,,為人類社會永續(xù)發(fā)展創(chuàng)造自然生態(tài)前提,人類命運(yùn)共同體思想就是基于當(dāng)前世界生態(tài)問題的現(xiàn)實(shí),,號召世界各國堅持環(huán)境友好,,合作應(yīng)對氣候變化,保護(hù)好人類賴以生存的地球家園,。

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