心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇一

苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí),，我們會(huì)感到無(wú)助和絕望，但是在苦難過(guò)后,，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟,。成功和光榮的背后，往往是無(wú)數(shù)的艱辛與苦痛,。在本文中,，筆者通過(guò)自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì),。

一,、苦難是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)。

每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難,，不同的人有不同的生活經(jīng)歷,，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易,。無(wú)論是哪一種,，苦難都是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義,，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。

二,、苦難可以成為人生的助力,。

苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后,，我們可以得到“苦盡甘來(lái)”的感受,，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財(cái)富,，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生,。

三,、輝煌背后的付出。

輝煌往往是付出的結(jié)果,。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒,，卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無(wú)數(shù)次的嘗試和失敗,，有著無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜,。所以，我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒,，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要,。

四、輝煌需要保持謙虛,。

成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān),。一旦某個(gè)人取得了一定的成就，他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望,，以至于隨著時(shí)間的推移,，他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而,，真正了解成功的人會(huì)保持謙虛,，對(duì)自己和他人充滿敬意。只有這樣,，我們才能真正理解成功的含義和意義,。

五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉,。

分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功,，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中,，我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力,，甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅,，可以讓我們變得更加自信和更加幸福,。

總之,，苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都必不可少,。在經(jīng)歷苦難之后,，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后,，我們應(yīng)該保持謙虛,，并且分享喜悅。生活如同一幅畫,，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們?cè)诋嬀碇卸蒙?，珍惜幸?！?/p>

苦難輝煌心得體會(huì)篇二

在人生的旅途中，我們時(shí)常會(huì)遭遇各種苦難和挫折,，但恰恰是這些苦難和挫折,，鍛造了我們的意志，成就了我們的輝煌,。對(duì)待苦難的心態(tài)和方法,，關(guān)乎著一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)不斷地與苦難搏斗和磨礪,，我體會(huì)到了苦難得輝煌的道理,。

第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷。

每個(gè)人都會(huì)在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難,，無(wú)論是家庭,、學(xué)業(yè)還是社會(huì)，都會(huì)經(jīng)歷失落,、失敗和痛苦,。而苦難的存在并非偶然，而是生活給予我們的成長(zhǎng)機(jī)會(huì),。正如諺語(yǔ)所說(shuō),，沒(méi)有風(fēng)雨就沒(méi)有彩虹?？嚯y讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足,，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃埽o予了我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的可能性,。因此,，苦難是人生道路上不可回避的一部分，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們,。

第二段：苦難是心靈的磨礪之機(jī),。

面對(duì)苦難,，我們可以選擇不屈不撓地與之抗?fàn)帲部梢赃x擇退縮和自我怨悔,。我發(fā)現(xiàn),，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機(jī)會(huì)和動(dòng)力的人?？嚯y猶如火山中的熔巖,，雖然會(huì)帶來(lái)疼痛和摧毀，但也是鍛造堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心的熔爐,。在苦難面前,，我們需要用積極的心態(tài)和堅(jiān)定的意志去迎接挑戰(zhàn)，這不僅是因?yàn)槲覀儫o(wú)法逃避苦難,，更因?yàn)槲覀円靼卓嚯y是心靈的磨礪之機(jī),。通過(guò)經(jīng)歷苦難，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強(qiáng),，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種問(wèn)題和困難,。

第三段：苦難是改變命運(yùn)的契機(jī)。

正所謂“機(jī)遇總喜愛有準(zhǔn)備的人”,?？嚯y不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心，更能夠成就我們的輝煌,。曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說(shuō)過(guò)：“我曾遭遇過(guò)各種各樣的苦難,，卻仍然相信，在每一個(gè)苦難之中,，都蘊(yùn)藏著未來(lái)的希望,。”他就是愛迪生,。正是因?yàn)椴粩嗝鎸?duì)苦難,，他才找到了讓世界改變的那一條路。命運(yùn)的風(fēng)云變幻,，而正是通過(guò)不斷應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和改變,，我們才能夠把握并改變自己的命運(yùn)。

第四段：苦難是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī),。

每個(gè)人都有自己追求幸福和成功的人生目標(biāo),，而苦難是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的契機(jī)?？嚯y讓我們學(xué)會(huì)了承受和放下,，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折。通過(guò)苦難的折磨和洗禮,，我們的價(jià)值觀和人生觀得到了塑造和升華,。我們會(huì)更加珍惜生活中的每一個(gè)美好瞬間,，更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己真正要追求的是什么。正是由于苦難的存在,，我們才能夠?qū)W會(huì)懂得擁抱生活,，放下曾經(jīng)的不快，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,。

人生的路途上,，我們可能會(huì)遭受許多苦難和挫折，也許我們甚至?xí)凰鼈儞舻?。然而,，只要我們能夠選擇積極的態(tài)度，緊握苦難中的機(jī)會(huì),，相信苦難是改變和成長(zhǎng)的契機(jī),，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點(diǎn)?？嚯y的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀，更能夠使我們成為更好的自己,。因此,，讓我們勇敢地面對(duì)苦難，去體驗(yàn)輝煌吧,！

總結(jié)：

通過(guò)對(duì)苦難的思考和體驗(yàn),，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷，是心靈的磨礪之機(jī),，是改變命運(yùn)的契機(jī),，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的契機(jī)，也是輝煌的起點(diǎn),。面對(duì)苦難,，我們不應(yīng)退縮和苦惱，而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對(duì)和解決它們,。只有堅(jiān)持不懈地與苦難抗?fàn)幒湍サZ,，我們才能在苦難中達(dá)到輝煌的境地。

苦難輝煌心得體會(huì)篇三

20世紀(jì)的世界東方,，最為激動(dòng)人心的,，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起,。這一命運(yùn)形成之初,，中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨,，聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際,，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量,，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東,，斯大林,，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合,。外部的圍追堵截,，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂,，以及不盡的跋涉,，驚人的犧牲，大量的叛變,，中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火,，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉,，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰,，從苦難走向輝煌。

之處,，無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦,，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽取他人意見,，并從中做出取舍做出最后的正確選擇,，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,，精煉出的是一種民族之魂,，無(wú)論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì),，最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難,，改變了中國(guó)民族的命運(yùn),，鑄造了輝煌!

看到書中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽,，穿不暖,，日夜兼程的苦難歲月,。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受,，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件,，這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易，我們今天的幸福生活,，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱,、灑熱血,，無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的,，我們應(yīng)該倍加珍惜,，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。

每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡,，我心中總是無(wú)比的崇敬他們,。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬(wàn)分,。走進(jìn)新時(shí)代,、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng),，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神,，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn),，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人,。

白求恩也好,，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó),，真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命,，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下,，從原有的條件,，環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā),，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái),。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),，發(fā)揮他們之所長(zhǎng),，引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用,，一切從實(shí)際出發(fā),，指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路,。我們作為當(dāng)代國(guó)防生，同樣在工作,，學(xué)習(xí),，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理,，學(xué)習(xí)模式,，生活模式，要積極的探索適合自己,，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式,，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式,，正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),，切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過(guò)硬本領(lǐng),?！边@本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺,，做人要作有心之人,，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢,，做事要腳踏實(shí)地,，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法,，不可人云亦云,，不能說(shuō)的多做的少!

緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來(lái),。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力,，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職,，以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈,，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí),、艱苦奮斗,、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派,、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色,。

弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神,，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力,，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量,。

我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難,，這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗!

苦難輝煌心得體會(huì)篇四

2021年3月25日,，習(xí)近平總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語(yǔ),。在這篇文章中,，我將就這個(gè)主題，分享自己的一些心得與感想,。

第一段,，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出,。人類社會(huì)的發(fā)展歷程中,，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書,，人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),、追尋道路前行。無(wú)論是戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難,，還是各種不公與不義,，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然,。我們需要通過(guò)歷史,，看到苦難給人們帶來(lái)的磨練、洗禮和成長(zhǎng),。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行,，始終在苦難中成長(zhǎng),。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，“歷史和人民是相互依存的,，歷史在發(fā)展人民,，人民在創(chuàng)造歷史?！?/p>

第二段,，苦難會(huì)帶來(lái)感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過(guò)程中,，人們需要從感性認(rèn)識(shí)走向理性思考,，從自我犧牲走向機(jī)制造就?？嚯y死是底線,，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑冀K踏實(shí)前行,，唯有如此,，生命的亮點(diǎn)才能長(zhǎng)久閃耀。因此,，我們需要在取得成就的同時(shí),，反思自我不足之處，不斷超越自我,，從而為創(chuàng)造更多的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價(jià)值,，輝煌則需要?jiǎng)?chuàng)新,。苦難是人的一份珍貴的財(cái)富,，讓我們更加珍惜生命的價(jià)值,。苦難是多樣的,，它可以來(lái)自生命的風(fēng)險(xiǎn),，也可以來(lái)自風(fēng)險(xiǎn)背后隱藏的機(jī)遇。只有從苦難中品味成功的味道,，我們才能真正尊重和牢記生命的價(jià)值,。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界,，我們?cè)叫枰３珠_放,、包容的思維，才能在不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中發(fā)揮所長(zhǎng),，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的價(jià)值,。

第四段，苦難讓人們明白團(tuán)結(jié)的重要性,，輝煌則需要協(xié)作力量,。在面對(duì)苦難困境時(shí)，人們之間的攜手互助往往會(huì)帶來(lái)無(wú)比的力量,。在團(tuán)結(jié)中共同化解困難,，建立一個(gè)有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時(shí)，可當(dāng)付出與回報(bào)相平衡,，眼睛的視野自然也會(huì)更廣闊,。團(tuán)結(jié)與協(xié)作可以成為無(wú)形的紐帶，讓我們?cè)鰪?qiáng)合作意識(shí),，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,。

第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好,，輝煌則開啟新的征程,。苦難與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個(gè)詞語(yǔ),，它們始終是緊密相連的,，又不可割裂的。每當(dāng)humanity面臨挑戰(zhàn)的時(shí)刻,，便會(huì)產(chǎn)生十倍斗志,，肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任?？嚯y可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力,，并滋養(yǎng)出對(duì)未來(lái)的自信。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),，我們需要始終堅(jiān)持自己的信仰,，求真務(wù)實(shí)、與時(shí)創(chuàng)新,。正如習(xí)近平總書記所說(shuō),，“我們?nèi)f眾一心，無(wú)往不勝,，腳踏實(shí)地,，勇攀科技高峰，搏擊海外市場(chǎng),，在世界科技舞臺(tái)上,，牽引中國(guó)創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ),，走向新的征程,。”

總之,，在歷史和現(xiàn)實(shí)中,，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長(zhǎng),，不斷著力和創(chuàng)新,，我們可以在更顯揚(yáng)中國(guó)精神的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音,。但如果我們能夠志同道合,，使得自我價(jià)值與社會(huì)應(yīng)用相一致，那么,，我們便能在苦難和輝煌的過(guò)程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇五

蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問(wèn)題,，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn),。

著名的李約瑟之問(wèn)——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá)，之后落后呢?錢學(xué)森之問(wèn)——為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師?這些問(wèn)題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向,。這本書提出的問(wèn)題比較好,，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度,。要不斷地提出問(wèn)題,，給自己提問(wèn)題，給別人提問(wèn)題,，給世界提問(wèn)題,。當(dāng)前，在國(guó)家安全方法,、軍事理論創(chuàng)新,、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問(wèn)題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),、去思考,，并透過(guò)我們的研究，給中央,、軍委帶給決策咨詢,，給我們黨和軍隊(duì)帶給解決問(wèn)題的良方。只有不斷地提出問(wèn)題,，才能激活我們的思想,，才能做好學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)一流人才,。

站在歷史的制高點(diǎn)上,，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開,。歷史是相對(duì)的,，辨證的。過(guò)去相對(duì)此刻是歷史,，此刻相對(duì)未來(lái)是歷史,。我們作為之后人,，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過(guò)先輩們的接力棒,，跑好屬于自己的一程,，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者,。

我常想,，如果沒(méi)有國(guó)名黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變,，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日;但是歷史沒(méi)有假如,，歷史就是歷史。

在和平和發(fā)展能為主旋律的這天,，我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜,，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題,，我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路,，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門檻,。甚至是前人從未遇見過(guò)的問(wèn)題,。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史職責(zé)，依然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌,。這就要求人們像列寧、毛澤東,、鄧小平那樣,，善于開動(dòng)腦筋，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),。大到建設(shè)好國(guó)家，小到做好個(gè)人工作都離不開實(shí)事求是的精神,，改革開放以來(lái),，我們正是傳承了這一精神，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績(jī),，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地,，我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史,，務(wù)必接過(guò)先輩們的接力棒,，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者,、創(chuàng)造者,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇六

苦難輝煌,，這是一部介紹抗戰(zhàn)時(shí)期艱難歲月的紀(jì)錄片，記錄了那一段充滿波折和挫折的歷史,。當(dāng)我們觀看這部紀(jì)錄片的同時(shí)，我們也可以從中感受到那個(gè)時(shí)代的人們是如何在苦難中輝煌起來(lái),，如何堅(jiān)持不懈地為了國(guó)家的獨(dú)立和解放而奮斗,。

第一段。

苦難是大時(shí)代背景下生命的直觀感受,，它不僅是展示時(shí)代的一種現(xiàn)象,，更是影響個(gè)人的生活態(tài)度和生存方式?？嚯y之下,，人們深深地感受到自己的微小和渺小，但同樣在苦難中也體現(xiàn)了人性的光輝和個(gè)體的力量,。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，我們的家園受到了嚴(yán)重的破壞，項(xiàng)目資金短缺,，工人空巢,，即使我們面臨不堪的情況，中國(guó)人民也依然堅(jiān)定著自己的信念,，并挺身抵御外敵入侵,，付出巨大代價(jià)保衛(wèi)自己的家園。

第二段,。

苦難也是行動(dòng)的動(dòng)力和希望的起源,。不少志愿者和熱心人士踴躍參與到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，積極支持政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)工作,。在烽火連天的年代,，每個(gè)人都在小范圍里做著力所能及的貢獻(xiàn)。許多人在醫(yī)院里夜以繼日地相伴患者,，照顧傷員,，救治死傷。還有一些艱苦卓絕的故事,，比如援華美國(guó)飛虎隊(duì)的第一飛行隊(duì),、蘇聯(lián)派遣的航空兵小分隊(duì)。這些行動(dòng)證明了苦難下,，人性的光輝依然存在并具有深遠(yuǎn)的意義,。

第三段。

苦難之下,，人們的精神面貌和精神力量釋放出來(lái),，極大地激勵(lì)了整個(gè)社會(huì),。在空前的艱苦歲月里，我們之前的生活方式受到了很大的影響,，不少人為保護(hù)祖國(guó)付出了很多的代價(jià),。那段時(shí)間，能夠在自己心中找到自尊和尊嚴(yán)的人,，顯然是少數(shù),。更多的人，是因?yàn)槔щy重重,，生活一夜之間發(fā)生了好轉(zhuǎn),，變得感慨和燃熱。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有經(jīng)歷過(guò)艱苦困苦的人,，才能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),。”人性的光輝在這種時(shí)刻綻放,。

第四段,。

苦難不是一段孤立存在的經(jīng)歷，更不是一直持續(xù)的存在,。人們要求生存,，也要求生活?？嚯y使人清醒,，但更多地讓人珍惜。面對(duì)生命,、面對(duì)未來(lái),，人們也要求一個(gè)自由自在而豐富多彩的生活。緊隨其后,，中國(guó)人民開始了文化和科技上的繁榮,，開創(chuàng)了和平發(fā)展的全新階段。這里的“輝煌”不僅是亮麗的歷史光榮,，它也是歷史背負(fù)下未來(lái)的希望與愿景,。

第五段。

在抗戰(zhàn)時(shí)期,，中國(guó)人民是頑強(qiáng)而勇敢的,。他們?cè)诟鞣N條件下，敢挑戰(zhàn)困境,，敢追求進(jìn)步和變革,。苦難中,，人性的光輝不停地釋放,，人們的生命與生活更加鮮活而強(qiáng)大,。如今，在和平與民生快速發(fā)展之中,，我們也可以從苦難中汲取強(qiáng)大的精神力量,，展現(xiàn)我們作為一個(gè)人民和國(guó)家擁有的歷史智慧、歷史底蘊(yùn)和未來(lái)的無(wú)限潛能,。我們相信,，將苦難轉(zhuǎn)化為一種智慧的思維，是我們中華民族不斷前進(jìn)的底氣所在,，更是我們恢宏大業(yè)的終極目標(biāo)。

苦難輝煌心得體會(huì)篇七

《苦難輝煌》一書,，我是5年前從《人民日?qǐng)?bào)》上得知的,。4月，在中組部理論局向全國(guó)黨員干部推薦推薦的第二部書目單(共4部)上,，此書赫然在列,，《人民日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)報(bào)道了這條消息。后來(lái),，通過(guò)參加幾次學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),，我進(jìn)而獲悉此書乃出自金一南將軍之手。一南舊著,，我曾讀過(guò)半部《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，其成名作《苦難輝煌》則在此前從未寓目。直至今年“十一”長(zhǎng)假期間,，我一氣讀完這部皇皇50余萬(wàn)字巨著,，始知《苦難輝煌》實(shí)為金氏修訂《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)后的重版。盡管如此,，重讀金氏舊著,，內(nèi)心仍感震撼，頗多共鳴,。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，苦難不啻為一筆寶貴的財(cái)富。其實(shí),，苦難對(duì)于一個(gè)政黨,、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家而言,，又何嘗不是如此!《苦難輝煌》,，書名取自本著第十一章之名。事實(shí)上,，除了書名,、章名使用“苦難輝煌”外,，相關(guān)字眼在書中其他地方實(shí)屬罕見。然而,，這部紀(jì)實(shí)文學(xué)巨著,，確實(shí)在講述我們的過(guò)去，那段穿越災(zāi)難,、迎接輝煌的歷史,，而萬(wàn)里長(zhǎng)征堪稱“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌”。因此,，它既是早期中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的鳳凰涅槃的歷史,，又可謂我們中華民族和偉大祖國(guó)在復(fù)興道路上沒(méi)能逾越的苦難春秋。

艱難困苦,，玉汝于成,。讀罷此著，我不免心懷此慨,。

全書敘事年限,，主要從中國(guó)共產(chǎn)黨成立、國(guó)共進(jìn)行第一次合作,，到兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作,、建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。作者以此為經(jīng),，在寫作時(shí)前延后伸,，以編年史的方式依次敘述期間重大歷史事件及與此相關(guān)人物。同時(shí),，具體到這一歷史截面上的某一人物,，作者往往又是用紀(jì)事本末體的手法，簡(jiǎn)要介紹親歷此歷史事件的這個(gè)人,，在此后命運(yùn)結(jié)局,，其中不乏人生悲喜劇。譬如,，寫到新軍閥混戰(zhàn)中陳濟(jì)棠,，書中特別提到他早年在廣東陸軍小學(xué)的同學(xué)梁安邦。當(dāng)時(shí),，二人從陸小畢業(yè)時(shí),，論學(xué)業(yè)成績(jī)，陳在全班倒數(shù)第一,，梁則名列榜首,，被認(rèn)為前途遠(yuǎn)大，因而口出狂言，當(dāng)著班上同學(xué)和陳濟(jì)棠的面嚷嚷“伯南(陳濟(jì)棠的字)如能出人頭地,，我給他捧靴,。”當(dāng)時(shí),，陳聞聽此言深感羞愧,。孰料，亂世出英雄!陳濟(jì)棠后來(lái)用實(shí)際行動(dòng),，讓這位出言不遜的狂妄同學(xué)“如愿以償”,，盡管當(dāng)年自己也未曾料到。金一南就此寫下了這么一段話：“陸軍小學(xué)最后一名的陳濟(jì)棠,，后來(lái)卻掌握了廣東的軍政大權(quán),。第一名梁安邦真的給他捧了8年靴——直到陳濟(jì)棠下臺(tái)，一直在他手下做交通團(tuán)長(zhǎng),。陳濟(jì)棠就是以這種極具韌性而且捉摸不定的特性,，出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中國(guó)政壇的?！币?yàn)檎f(shuō)話過(guò)滿,、做事太絕而搬起石頭砸自己的腳,，直至被歷史嘲笑的人,，諸如蔣介石、張國(guó)燾,、李德,、斯大林，等等,，我們?cè)跁袑乙姴货r,。

亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)中國(guó),，以喜劇開場(chǎng),、悲劇落幕，或以悲劇開始,、喜劇結(jié)束之人物,，走馬燈似的讓人目不暇接，包括書末提到的那位曾給中國(guó)革命以巨大影響,、“因?yàn)橹袊?guó),，他失掉了榮譽(yù)。又因?yàn)橹袊?guó),，他恢復(fù)了名譽(yù)”的國(guó)際友人鮑羅廷(《狂飆歌》《苦難輝煌》均作“鮑羅庭”),。在講述這些鮮為人知的故事之時(shí)，作者一直在援用史實(shí)而不是移錄史料說(shuō)話，因?yàn)樗J(rèn)為“史料就是史料”,，“修飾的成分過(guò)多,，史實(shí)的成分過(guò)少”。

“歷史最無(wú)情,，歷史也最有情”;,。

“干著法西斯卻宣稱反對(duì)法西斯，走向獨(dú)裁卻宣稱為避免獨(dú)裁,，這是近代日本的荒誕”;,。

通觀全書，金一南在努力還原歷史真實(shí)的同時(shí),，又注意從中凝練經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，通過(guò)夾敘夾議的手法、片言只語(yǔ)的議論,，把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起,，進(jìn)而引導(dǎo)讀者進(jìn)行深度思考。上述議論,，有時(shí)讓人看上去自相矛盾,，或者說(shuō)難以捉摸，但恰恰是如此不厭其煩的畫龍點(diǎn)睛之筆,，一次次在立片言以為警策,，時(shí)時(shí)處處提醒著人們：歷史樂(lè)與狂妄之徒尤其是背叛者開玩笑，因?yàn)樗麄儗?duì)歷史缺乏敬畏,，動(dòng)輒背叛歷史,，與歷史大潮流背道而馳，忘記了自己為什么出發(fā),。

由此看來(lái),，歷史，道是無(wú)情卻有情,，誰(shuí)都別妄想把它玩弄于股掌之中,。用金一南的話說(shuō)，“歷史的決心,，從來(lái)不屬于個(gè)人”,。這是他站在21世紀(jì)高空俯瞰中共早期黨史的深度思考所得，貫穿于全書始終,，著實(shí)振聾發(fā)聵,。

歷史是不能人為割斷的，歷史也不會(huì)被永久隱瞞,，這同樣是不以個(gè)人遺志為轉(zhuǎn)移的“歷史的決心”!我們?cè)?jīng)批評(píng)或批斗過(guò)的李德,、博古,、李立三、林彪和被前蘇聯(lián)清算的鮑羅廷,、被日本處死的左格爾等中共黨史上的重要人物,，他們?yōu)橹袊?guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)、中國(guó)革命走向勝利,，都付出過(guò)應(yīng)有努力和有過(guò)歷史貢獻(xiàn),，但今天如何審視其功過(guò)，作者對(duì)此都有著自己的獨(dú)到認(rèn)識(shí),，試圖最大限度地還原歷史本來(lái)面目,。可以說(shuō),，他們的苦難經(jīng)歷,，正是中國(guó)共產(chǎn)黨、我們這個(gè)民族與國(guó)家親歷的輝煌苦難的一個(gè)縮影,。盡管苦難深重,，曠日持久，但我們卻因此真正摸索出了一條希望之路,、復(fù)興之路,。誠(chéng)如書中舉例所言：“博古的不成熟，印證的只能是一個(gè)黨的不成熟,?！薄罢菑倪@個(gè)意義上說(shuō)，長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑”,，“選擇毛澤東作為領(lǐng)袖,，本身不是同樣在印證中國(guó)共產(chǎn)黨已日益成熟了么?”

金氏此書,，似為厚積薄發(fā),、一氣呵成之作，行文流暢,，氣勢(shì)磅礴,，讀來(lái)確實(shí)過(guò)癮，不同時(shí)期品讀感悟也不同,。但是,，作者6月把它交由中國(guó)檔案出版社首次出版時(shí)，書名為《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下),，作者署名一南,，人們知之者甚少。據(jù)此版《后記》稱,，為著此書,，作者耗費(fèi)近三年時(shí)間，最終帶病在電腦上敲打完成書稿，期間“研讀了三百多本書,，整理了兩百多萬(wàn)字的筆記”,，中外參考書目“長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)”，以致于出版社不得不忍痛割愛,，出版時(shí)僅在書末附錄其中167種重點(diǎn)參考書目錄,。此書雖為中國(guó)檔案出版社策劃選題，但出版后并未一舉成名,，像今天這樣成為暢銷書,。我手中這本《狂飆歌——前所未聞的較量》(下)，大概是我前逛舊書攤時(shí)購(gòu)得,。經(jīng)作者對(duì)前版再行修改并增如新史料,，華藝出版社于1月改名付雕，以《苦難輝煌》之名再行出版,，參考書目則無(wú)一附列,。翌年，中組部理論局將其列入第二批向全國(guó)黨員干部推薦推薦書目之一種,，《苦難輝煌》遂一舉成名天下知,。

可以說(shuō)，讀過(guò)此著之人皆可從中有所收獲,，無(wú)論是中共黨史研究者,、中國(guó)近現(xiàn)代史研究者、中外戰(zhàn)史研究者,、管理科學(xué)研究者工作者,、前蘇聯(lián)歷史和國(guó)際共運(yùn)史研究者,，還是當(dāng)代中國(guó),、日本近現(xiàn)代史研究者愛好者，甚至包括詩(shī)歌愛好者,、演講者,，讀后應(yīng)該不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷,。我這幾天通讀此書時(shí)，正值國(guó)人又大量涌入日本的旅游旺季,，許多網(wǎng)民稱此現(xiàn)象為中國(guó)人“攻陷日本”而進(jìn)行網(wǎng)上叫罵,。想想網(wǎng)民對(duì)國(guó)人赴日旅游的責(zé)難，我覺得不無(wú)道理,，但沒(méi)有罵到點(diǎn)子上,，反不如1930年代日本軍閥將國(guó)人看得一針見血、入木三分,。在《苦難輝煌》第五章《崛起》中,，作者引用了“九一八”事變前日本第二師團(tuán)自本土移師中國(guó)東北,，板垣征四郎在該師團(tuán)大隊(duì)長(zhǎng)以上干部集會(huì)上講的一段“我們中國(guó)人今天也應(yīng)該牢牢記住的話”講話：“從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō)，安居樂(lè)業(yè)是其理想,，至于政治和軍事,，只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)。在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的,，只是租稅和維持治安……因此,，它是一個(gè)同近代國(guó)家的情況大不同的國(guó)家，歸根到底,，它不過(guò)是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)上加上了國(guó)家這一名稱而已,。所以，從一般民眾真正的民族發(fā)展歷史上來(lái)說(shuō),，國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的,。無(wú)論是誰(shuí)掌握政權(quán)，誰(shuí)掌握軍權(quán),，負(fù)責(zé)維持治安,，這都無(wú)礙大局?！币源擞^照這些年國(guó)人熱衷于赴日旅游的現(xiàn)實(shí),，我似乎又聽到了歷史的回響，想到了苦難在未來(lái)的延續(xù),。

苦難輝煌也好,，輝煌苦難也罷，我想,，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該是,，在走向未來(lái)的過(guò)程中，我們隨時(shí)隨地都要以所行所思所想,，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演,，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈，進(jìn)而不斷從一個(gè)輝煌走向下一個(gè)新輝煌,。

重版的金氏此書,，篇幅幾近500頁(yè),，總字?jǐn)?shù)多達(dá)52.7萬(wàn)字,，在原版45萬(wàn)字基礎(chǔ)上又增加了7.7萬(wàn)字。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世,，在無(wú)紙化辦公時(shí)代到來(lái)之前,，作者恐怕得耗費(fèi)至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成。然而,，金一南將軍是幸運(yùn)的,，他利用電腦寫作,，在最快時(shí)間內(nèi)完成了這部嘔心瀝血之作。只是我不得不說(shuō)的是,，此書成于電腦,，也因電腦的快速寫作而不無(wú)瑕疵。譬如,，電腦使得作者史料錄入,、文字寫作、文稿修改增刪等變得更加高效,，但其復(fù)制與粘貼,、文字輸入與替代等功能，也帶來(lái)了書中文字成段重復(fù),、衍文脫字,、錯(cuò)別字、詞序顛倒,、行文體例不一,、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮。譬如,，書中用“庭”替換“廷”,，使得我們熟知的鮑羅廷、阿根廷,，都成了鮑羅庭,、阿根庭。又如,，桂軍名將黃紹竑,，書中全部誤作黃紹雄。他如“對(duì)象”誤作“對(duì)像”,、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類,，也有所見。上述細(xì)節(jié)問(wèn)題,，有的系沿襲舊版謬誤,，有的是修改過(guò)程中出現(xiàn)的新錯(cuò)訛。同時(shí),，或許囿于篇幅限制,，書中引用史料基本上沒(méi)有注明出處，參考文獻(xiàn)也未列出目錄附后,，也多少給讀者帶來(lái)不便,。另外，作者將發(fā)散性思維運(yùn)用于寫作之中,，既讓人享受了其豐富思想,，但有時(shí)也會(huì)給人留下天馬行空,、胡亂聯(lián)系的印象。譬如,，末章把李德與他的德國(guó)老鄉(xiāng),、我國(guó)聘請(qǐng)的足球教練施拉普納在中國(guó)的遭遇混為一談，刪掉原版于右任的內(nèi)容而以宋慶齡,、蔣經(jīng)國(guó)的相關(guān)資料取而代之,，這些寫作雖然打通了歷史時(shí)空，卻又頗顯隨意性,，并未把卒章顯志的中國(guó)寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致,。所有這些，不然不說(shuō)是個(gè)遺憾,。

當(dāng)然,，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫：“歷史不論多么精彩紛呈、驚心動(dòng)魄,，一旦活動(dòng)于其中的那些鮮活生命逐漸消失,，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙?！北M管此書仍有瑕疵,，但畢竟瑕不掩瑜。在國(guó)人快速走向中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,，此書作為中國(guó)共產(chǎn)黨,、中華民族和偉大祖國(guó)那段輝煌的苦難史之一頁(yè)，真誠(chéng)地希望它能夠傳之久遠(yuǎn),，永遠(yuǎn)激勵(lì)我們居安思危,、奮發(fā)圖強(qiáng)，與時(shí)俱進(jìn)地開創(chuàng)充滿希望的美好未來(lái),。

苦難輝煌心得體會(huì)篇八

《苦難輝煌》是本好書,。書中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿苦難的歷程,?？嚯y不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓,，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮,，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵,、龔楚之流的背叛,，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤，多,。

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為,，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,，甚至二十四色來(lái)描繪,，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷,、很費(fèi)解或者很令人尷尬,，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體,。掩卷而思,，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝,，只要是人就不會(huì)天生正確,，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤,，也會(huì)冤枉人,，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的,、只是默默無(wú)聞的,，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生,，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌,。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào),，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷,，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去,。

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng),。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人,，被贊為“天生就是個(gè)好工人”,，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,，他現(xiàn)在是大學(xué)教授,，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”,。金一南自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情,，只是做什么就要用心,、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,，只是把別人打牌,、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言,。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師,，做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格,，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人,。人活一輩子要有熱情、有理想,，有追求,，不要說(shuō)得太多，干的太少,，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家,。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌,，只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌,。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想,。但我愿,，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

苦難輝煌心得體會(huì)篇九

苦難輝煌軍,，是指在戰(zhàn)爭(zhēng)或其他困難環(huán)境中,，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮,，歷經(jīng)了生死考驗(yàn),，但他們沒(méi)有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象,。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì),，探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。

段二：堅(jiān)守信念與目標(biāo),。

苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中,，并不會(huì)妄想逃避困境。相反，他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗,。無(wú)論是在戰(zhàn)場(chǎng)還是在生活中,，他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求,。他們深知,，只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo),，才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力,。因此，他們不畏艱險(xiǎn),，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)之中,。

段三：錘煉勇氣和意志。

苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),，必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力,。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志，讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心,。無(wú)論是在嚴(yán)寒的極地條件下,，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前，他們總是能夠堅(jiān)守崗位,，臨危不懼,，敢于沖鋒陷陣。他們明白,，只有勇于面對(duì)并克服困難,，才能取得最終的勝利。

段四：團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量,。

苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作,。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進(jìn)退,，攜手面對(duì)困境,。他們相信，團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量,，只有通過(guò)合力,，才能克服困難，迎接勝利,。因此,，苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活,，彼此扶持和鼓勵(lì),，形成了一支團(tuán)結(jié)而無(wú)堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白，團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的,，可以變凡人為英雄,，將苦難化為輝煌。

段五：追求和平與發(fā)展,。

苦難輝煌軍明白,，戰(zhàn)爭(zhēng)和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo),。他們始終把為國(guó)家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求,，因此，他們?cè)诳嚯y中非常注重通過(guò)持久斗爭(zhēng)來(lái)保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展,。在和平時(shí)期,，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。

在經(jīng)歷苦難和困境之后,，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化,。他們懂得了堅(jiān)守信念,、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo),。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì)，也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面,。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣,，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十

今天打開從圖書館借來(lái)的《苦難輝煌》才看了第一章,，其實(shí)是本值得收藏的書籍。

這第一章里描述了國(guó)共合作那段時(shí)期,，在歷史地位舉足輕重的人物對(duì)時(shí)事的分析和預(yù)見,。而歷史的結(jié)果卻是如此的奇妙甚至可以說(shuō)是不可思議，如果是身處他們的歷史環(huán)境,。

讓我覺得最有意思的就是托洛茨基,。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過(guò)來(lái)嘲笑在農(nóng)村開展武裝斗爭(zhēng)~一句,，“而真理卻不是任何人能夠獨(dú)占的”讓我感觸頗多,。

記得讀過(guò)一本書，名叫《小約翰》是個(gè)荷蘭作家寫的,，說(shuō)是較早對(duì)魯迅影響深刻的書,。是否如此,，沒(méi)有考究過(guò)，只是聽說(shuō),。不過(guò),，我倒是認(rèn)真的讀完了。

不過(guò)小約翰的精神比我堅(jiān)定得許多,，一直在尋找真理之書,。但哪里有什么真理之書，不過(guò)是一廂情愿,。當(dāng)我晃過(guò)神來(lái),，看看我的科學(xué)，會(huì)如此禁錮,，也源于對(duì)絕對(duì)真理之事的過(guò)分崇拜,。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這是對(duì)探索精神喪失的表現(xiàn),。

無(wú)論是托洛茨基還是孫中山,，亦是毛澤東，在歷史的長(zhǎng)河中,，沒(méi)有絕對(duì)正確過(guò),。

13頁(yè)的“陳獨(dú)秀的這些話當(dāng)時(shí)看偏激、后來(lái)看尖銳,、今天看深刻,。”讓我印象深刻,。一個(gè)人在對(duì)某件事做出判斷,，在不同的時(shí)期，所遭遇的結(jié)果也是不一樣的,。

馬鼎盛在博報(bào)采訪的時(shí)候,，說(shuō)道，(當(dāng)然原句我沒(méi)背下來(lái)可以自己去看)做時(shí)事評(píng)論的,，不是說(shuō)年齡大的就可以,，可是年齡不大就絕對(duì)不行。是數(shù)學(xué)的包含與被包含的關(guān)系~我是贊同這句話的,，雖然書很多,，拿來(lái)的經(jīng)驗(yàn)比比皆是，大道理漫天飛,?？芍挥薪?jīng)歷才明白，無(wú)論是當(dāng)事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺很像,。

我現(xiàn)在看來(lái),，人最難的不是堅(jiān)持己見,，而是看見自己曾經(jīng)堅(jiān)持的是錯(cuò)誤，并堅(jiān)決地改正,。也可以是在慘烈失敗的前提條件下堅(jiān)持正確的判斷,。可什么事錯(cuò)誤什么又是正確,，多少帶著博弈的色彩,。

父母的偉大之處，就在于此,。小時(shí)候,，總覺得父母阻礙了我們很多事情，認(rèn)為是法西斯,，是迫害我們的精神世界,，是敵人?？梢怀と肷鐣?huì),，為人父母，才發(fā)現(xiàn),，柴靜那句話,。“真相并不總是美好的”如此深刻,。

所以不要輕言自己對(duì)某某人多好,，真正的好，可能看上去是如此殘酷和尖銳,。

文檔為doc格式,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十一

第一段：引言（200字）。

“苦難輝煌”是一個(gè)矛盾而又統(tǒng)一的詞組,，正如軍隊(duì)的生活一樣,，既艱辛又輝煌。軍隊(duì)是國(guó)家和人民的鋼鐵長(zhǎng)城,，保衛(wèi)和維護(hù)國(guó)家安全的重要力量,。軍人們?cè)谟?xùn)練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質(zhì)和非凡的勇氣,。

第二段：苦難的磨礪（250字）,。

軍隊(duì)從建軍起就要經(jīng)歷訓(xùn)練的嚴(yán)酷，這包括嚴(yán)格的紀(jì)律要求,、極限的體能訓(xùn)練以及長(zhǎng)時(shí)間的軍事訓(xùn)練等,。這些訓(xùn)練雖然艱苦，卻鍛造出了軍人們堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,。軍隊(duì)中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn),，他們要迎接嚴(yán)寒,、炎熱、險(xiǎn)惡的自然環(huán)境,，不畏艱難困苦,，始終堅(jiān)守崗位。

第三段：輝煌的使命（250字）,。

軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓(xùn)練和生活上,，更體現(xiàn)在他們肩負(fù)的使命。國(guó)家的安全和人民的利益永遠(yuǎn)是軍隊(duì)的第一要?jiǎng)?wù),。軍人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為了這個(gè)目標(biāo)而奮斗,，他們面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和危險(xiǎn)時(shí)，總能冷靜應(yīng)對(duì),，并付出一切,。他們有時(shí)甚至犧牲自己的生命，用血肉之軀捍衛(wèi)國(guó)家的和平,。正因如此,，軍人們的輝煌成就得以永存于世。

第四段：軍人的成長(zhǎng)（250字）,。

苦難不僅磨礪了軍人的意志,，同時(shí)也促使他們迅速成長(zhǎng)。在嚴(yán)酷的環(huán)境下,，軍人們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和自主決策，他們學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)協(xié)作和互相扶持,，更學(xué)會(huì)了從失敗中汲取教訓(xùn),。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗(yàn)，他們能夠承擔(dān)起重任,，迎接各種復(fù)雜的情況,，為國(guó)家和社會(huì)做出巨大的貢獻(xiàn)。

第五段：軍人的價(jià)值（250字）,。

軍人們的苦難和輝煌,，不僅成就了他們個(gè)人，也關(guān)乎國(guó)家的榮譽(yù)和國(guó)家的發(fā)展,。軍隊(duì)在防衛(wèi)國(guó)家安全,、解救人民于危難、支援災(zāi)區(qū)等方面發(fā)揮著不可替代的作用,。他們的辛勤付出和輝煌成就是國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力和方向,，激勵(lì)著更多的年輕人意識(shí)到當(dāng)兵的榮耀與責(zé)任。軍人們的苦難與輝煌,，既是個(gè)人不斷追求卓越的結(jié)果,，也是國(guó)家不斷發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志,。

結(jié)束語(yǔ)（100字）。

軍人們的苦難是實(shí)現(xiàn)輝煌的催化劑,，正是經(jīng)受了艱苦和困難,，軍人們才能展現(xiàn)出超出常人的能力和品質(zhì)。軍人們的輝煌成就,，正如一個(gè)個(gè)明亮的星星,，點(diǎn)亮了國(guó)家的未來(lái)。讓我們敬佩和贊美軍人們的苦難輝煌,，向他們致以崇高的敬意,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十二

偉大，不是在順境中高唱?jiǎng)P歌,，而是在絕境中不放棄,、不拋棄。很多時(shí)候,，我們只關(guān)注歷史的輝煌,，看到光鮮的勝利，而甚少關(guān)注輝煌背后的苦難,，勝利背后的挫折,。透過(guò)書中的描述，可以感覺到中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)創(chuàng)業(yè)的艱難,，在一個(gè)一個(gè)打擊面前的堅(jiān)韌,。

南昌起義后，朱德帶領(lǐng)一支隊(duì)伍在三河壩做后衛(wèi)阻擊任務(wù),，任務(wù)完成后,，損兵過(guò)半，四周都是敵人,，聯(lián)系中斷,。這是一支孤軍，真正的孤軍,，無(wú)給養(yǎng),、無(wú)援兵、無(wú)方向,。在此情況下,，一些高級(jí)將領(lǐng)，有的先辭后別,，有的不辭而別,，下面的營(yíng)長(zhǎng)、連長(zhǎng)們接著伙走,，隊(duì)伍行將潰散,。關(guān)鍵時(shí)刻,，朱德站了出來(lái)，他坦承大革命失敗了,，起義軍也失敗了,，但還是要革命的，要革命的跟他走,，不革命的可以回家,，不勉強(qiáng)。他還說(shuō),，1927年的中國(guó)革命,，好比19的俄國(guó)革命，俄國(guó)到了19革命終于成功了,，中國(guó)也會(huì)有個(gè)“1917年”的,。只要保存實(shí)力，革命就有辦法,。要相信這一點(diǎn),。朱德的信心與激情迅速傳遞給了在場(chǎng)的官兵，穩(wěn)住了隊(duì)伍,，最后跟著他上了井岡山,。

這只是一個(gè)縮影，在中國(guó)革命的漫長(zhǎng)征程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨無(wú)數(shù)黑暗的時(shí)刻,。4·12后的白色恐怖，多少共產(chǎn)黨員死在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀之下;中央紅軍長(zhǎng)征之時(shí),，面臨幾十萬(wàn)敵人的圍追堵截和飛機(jī)轟炸;在主力部隊(duì)長(zhǎng)征后,，仍留在蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的隊(duì)伍，直接面對(duì)著敵軍掃蕩和叛徒出賣的危險(xiǎn),。絕境最能考驗(yàn)一個(gè)人、一個(gè)政黨的意志,。在《西游記》中,，遇到難以克服的困難時(shí)，豬八戒好幾次說(shuō)要“散伙”,，讓孫悟空回他的花果山,，他回他的高老莊，沙和尚回他的流沙河,。但絕境并沒(méi)有讓共產(chǎn)黨“散伙”,，反而變得更加頑強(qiáng)、更加堅(jiān)韌,，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡,。奇跡的產(chǎn)生不是偶然的,，共產(chǎn)黨人可以死亡，但信仰不滅,，理想不死,，初心不變。

作為和平時(shí)期的建設(shè)者,，我們肩上的責(zé)任并不會(huì)比先輩要輕,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo),，仍是任重而道遠(yuǎn),。相比于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，和平年代我們所遇到的困難,，不再是要直面淋漓的鮮血和黑洞洞的槍口,，不再是生死攸關(guān)、刺刀見紅的拼殺,，更多是改革發(fā)展中的困難,，是如何使我們的發(fā)展模式更加適應(yīng)新常態(tài)的特點(diǎn)、更切合新形勢(shì)的要求,。面對(duì)困難,，我們應(yīng)該像老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一樣，拿出信心和勇氣,，以不畏辛勞,、不怕犧牲的精神，殺出一條血路,。自始至終,，我們戰(zhàn)勝困難的目標(biāo)從來(lái)都沒(méi)變，都是希望人民群眾過(guò)上更加美好的生活,。面對(duì)困難,，我們應(yīng)該像朱德司令一樣，堅(jiān)定信仰和信心,，冷靜下來(lái),，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，既看到當(dāng)下,，更看到長(zhǎng)遠(yuǎn);既看到不利因素,，更看到有利條件。禍福相倚,，要更加堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信心,，不因工作受挫就消極頹廢，也不因生活不幸而喪失斗志。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十三

20xx年7月25日和26日,，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》,，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?在金教授的書里,，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國(guó)使命，突出重圍,，殺出血路,，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案,。

1,、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。

影片講到：“十月革命一聲炮響,，給我們送來(lái)了馬列主義,，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi),，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán),。那么,，他們從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái),。歷史充分證明,，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布,、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索,、去追求,、去創(chuàng)造、去改變?，F(xiàn)如今,，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇,，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕,、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”,。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!

2,、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉,。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地,、茫茫雪山中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國(guó)大地,。有了群眾的幫助,，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然,。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力,。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗,，絕不是偶然的,。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果,。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史,、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人,。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái),，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,，從各種政治力量中脫穎而出,，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命,、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度,，樂(lè)觀積極，豪邁大度,，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行,。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”,，“水能載舟,，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好,，一個(gè)政黨也好,，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái),。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨,，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”,。今天,、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信,，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣,、續(xù)寫輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!

3,、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力,。

金一南教授曾說(shuō)，“我寫《苦難輝煌》,，寫那個(gè)時(shí)代,，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象,，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上,，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解,。堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的,。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向,，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向,，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向,。”井岡山精神,、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念,、艱苦奮斗的典范,。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),，征程兩萬(wàn)五千里,，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,，狹道天險(xiǎn),，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),，彌合與分裂,。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家,，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn),，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn),，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻,。我們的國(guó)家,、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期,。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起,。我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘,，邁過(guò)一道道門檻,。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí),、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息的精神力量,，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌,。

在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立,、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼,，舍生忘死,，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為了國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,，在苦難中不懈奮斗,，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì),，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十四

苦難，是人生旅途中不可避免的一部分,。對(duì)于每一個(gè)人而言,，苦難如同困擾自己的羈絆，令人焦慮不已,。但同時(shí),，苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì)，是破繭成蝶的契機(jī),。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中,，我深刻體會(huì)到，只有經(jīng)歷過(guò)苦難,，才能收獲真正的輝煌與幸福,。下面將分五個(gè)部分，從接受苦難,、堅(jiān)持希望,、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面,，分享我的苦難輝煌問(wèn)心得體會(huì),。

首先，接受苦難是邁向輝煌的第一步,。無(wú)論何時(shí)何地,，苦難都會(huì)突然降臨，讓人不知所措,。然而,，苦難的到來(lái)是無(wú)法阻止的，我們能做的只是接受它的存在,。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫：“人生不如意事十之八九,?！泵鎸?duì)苦難，我們不能抱怨,，只能接受,。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn),，從不幸中尋找收獲,。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候，我們就能夠走出陰影,，迎接一個(gè)嶄新的開始。

其次,，堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙,。在苦難面前，我們常常感到絕望和無(wú)助,，即使再大的困境,，也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念,，就是希望,。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路,。正如莎士比亞所說(shuō)：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈,。”當(dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候,，我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì),。只要我們相信心中有希望，那么無(wú)論困難有多大,，我們都能以樂(lè)觀和積極的心態(tài)去面對(duì),，從而走向輝煌。

第三,，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵,。苦難會(huì)給我們帶來(lái)許多壓力和痛苦,，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài),，面對(duì)苦難時(shí)，我們可以嘗試接受,、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒,。比如，一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒,，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情,，通過(guò)音樂(lè),、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)調(diào)節(jié)心情,。此外,，接觸一些陽(yáng)光積極的人和事，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài),。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài),，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌,。

第四,，積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí),，我們需要敢于面對(duì)和解決,。只有不斷地克服苦難，我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的困難,、工作上的挫折，還是人際關(guān)系的紛爭(zhēng),，我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì),。積極地應(yīng)對(duì)苦難，意味著我們要敢于面對(duì)問(wèn)題,，勇于尋找解決的方法,。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí)，我們就能夠克服困難,，迎接新的挑戰(zhàn),，最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。

最后,，取得輝煌是苦難后的最好證明,。無(wú)論面對(duì)多大的困難，我們都要相信輝煌終將會(huì)到來(lái),?？嚯y只是一段暫時(shí)的挫折，而輝煌是一個(gè)永恒的追求,。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念,，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌,。無(wú)論是成功的事業(yè),，幸福的家庭，還是健康的身體,，都是我們辛勤付出的結(jié)晶,。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果,，更是一種過(guò)程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難,，相信輝煌,，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌,。

總之,，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦,，但也是人生成長(zhǎng)與進(jìn)步的必經(jīng)之路,。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望,、調(diào)整心態(tài),、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí)，我們才能在人生旅途中真正的超越自己,，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難,，相信輝煌的到來(lái),，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！

苦難輝煌心得體會(huì)篇十五

最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》,，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn),，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍,，殺出血路,，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望,。

輝煌往往與苦難相伴,，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤,，重獲新生,。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代,，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民,，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折,。然而,，正如書中所描述的一樣，1920xx年,，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),，很少有人想到，在崇山峻嶺,、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征,，沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn),，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道,，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。

無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境,，無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑,，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn),，這就是我們這個(gè)民族的脊梁,。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊,、自信和自強(qiáng),，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們,，正是有他們的存在，才有了今天的我們,。記得有人說(shuō)過(guò),，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想,，這個(gè)國(guó)家的靈魂,，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事,，真正存在過(guò),，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者,，他們用各自的行動(dòng),，推動(dòng)了歷史的車輪。正像書中說(shuō)的,，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿,，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如,，歷史就是歷史,。書中經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說(shuō)假如怎樣，歷史就會(huì)更改,。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè),，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。

了實(shí)事求是的原則,。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路,，他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問(wèn)題，不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判,。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益,，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗?fàn)?，他們更不追求個(gè)人的私利,，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想了也這么干了,。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美麗的夢(mèng)想,，總是有無(wú)數(shù)偉大的理想，但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí),，卻又往往寸步難行,。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想,，并為此不懈努力的信仰,。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功,，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性,，并且向全世界證明了這一點(diǎn),。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程,，就像書中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去,，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去,，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí),，我們是否會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈,。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌,，創(chuàng)造出了我們美好的生活,。

《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們,，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰,，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦,，不怕死，腳踏實(shí)地,、百折不撓，,、艱苦奮斗,，一心一意為人民群眾謀福祉,，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。

持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài),，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量,，創(chuàng)新發(fā)展,、和諧發(fā)展,，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,。

歷史,，像一條綿延不斷的大河,，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女,，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切,，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊,，注視著你,。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌,，一段段血與淚凝結(jié)的苦難,，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)帲粋€(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們,，屬于中華民族的希望與輝煌,。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨,。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾,，重見明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái),，一身塵土,，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑,，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持,，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們,，尋著歷史的長(zhǎng)河,，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰,，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液,，化為我們的一部分,，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量,，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái),，才能最大限度地釋放自己的能量,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人,。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十六

懷著崇敬的心,，盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌，對(duì)于出生和成長(zhǎng)都在和平年代的我們,，就好比一部中國(guó)近代史的再現(xiàn),！金一南教授用全書詳細(xì)解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨從紅色革命的苦難到廿十世紀(jì)的輝煌，從東亞病夫到崛起的中國(guó)龍，以革命為起點(diǎn),，從苦難最終走向輝煌,！于是冰心寫出了:“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,，然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨,！”

20世紀(jì)初的東方,，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨,、聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥這四大力量,，在中國(guó)大地斗智斗勇,，展開了半個(gè)世紀(jì)的生死狙擊戰(zhàn)。連共產(chǎn)國(guó)際都沒(méi)想到中國(guó)會(huì)出來(lái)個(gè)毛澤東,，他領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區(qū)三次成功反圍剿,，力挽由國(guó)際共產(chǎn)黨人李德和博古指揮的反國(guó)民黨圍剿連連慘敗的局面。打出了毛澤東軍事路線,，中國(guó)共產(chǎn)黨得以獨(dú)立自主,。舉世震驚的中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征開始漫漫行軍路，就連我國(guó)人民最崇敬的偉大領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái),，也是在病魔折磨下千難萬(wàn)險(xiǎn)地被抬出的草地,，這種真正活著被人們記在腦子里，死后被人們刻在心上的英雄,，永遠(yuǎn)將流芳百世,！其間內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、彌合與分裂,、以及不盡的跋涉,、驚人的犧牲、大量的叛變,，中國(guó)共產(chǎn)黨如浴火鳳凰,！困境即是賜予，從萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步,，中國(guó)共產(chǎn)黨就開始了最深沉的苦難,，也是最輝煌的開始。書中還有大批的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，為了共產(chǎn)主義事業(yè),，他們拋頭顱灑熱血，前赴后繼譜寫出動(dòng)人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史，他們的英勇事跡已載入史冊(cè),，他們的意志已被我們承傳,，他們的熱血也不會(huì)白流。

我們從書中讀到了那一個(gè)時(shí)代的那代人的精神,，早已抒寫成一個(gè)符號(hào)，定格在了歷史的天空,！無(wú)論是哪一方,，在他們終其一生中，殊途雖未同歸,，但歷史有交叉點(diǎn)就有共同點(diǎn),，每一方領(lǐng)導(dǎo)人和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)他們畢生的才華和奉獻(xiàn)出了自己終生的熱血。金一南教授在書中記錄的一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物,，他們的赫赫戰(zhàn)績(jī),，他們的成與敗已隨日月流逝，但他們那種為革命事業(yè)終其一生的精神為全世界瞻仰,。一代偉人的功與過(guò),，早已蓋棺定論，每一個(gè)事件都是歷史的烙記,，歷史不會(huì)改寫,，每一個(gè)人物都深深刻在歷史長(zhǎng)河中，流傳千古,。

觀滄海浮沉,，拔歷史云霧。我們回顧歷史,，是為了心靈更好的共響,，我們更應(yīng)該居安思危，讓勇銳蓋過(guò)層弱,，進(jìn)取壓倒茍安,。前人種樹，后人乘涼,，廿十一世紀(jì)的我們,，在革命先輩們遺下的輝煌戰(zhàn)果中，在我們吸收歷史豐富營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),，我們也在更加努力工作,，但我們不會(huì)忘記歷史，面對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易上的對(duì)壘及在軍事上遙遙領(lǐng)先的美國(guó),，那是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),，那么數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝！

苦難輝煌心得體會(huì)篇十七

人的一生不可能一帆風(fēng)順,，也不可能沒(méi)有磨礪和挫折,。苦難是生命的一部分,，它們?nèi)缬半S形地伴隨著我們的成長(zhǎng),。苦難可以是由內(nèi)外因素造成的,，比如失去摯愛的人,、面臨經(jīng)濟(jì)困境、遭受身體折磨,、或者是由于犯下錯(cuò)誤而引發(fā)的心理痛苦等等,。然而，在苦難面前,，人們卻有著不同的態(tài)度和表現(xiàn),。有些人選擇逃避，有些人選擇沉溺,，而有些人卻以積極的心態(tài)去面對(duì)和挑戰(zhàn)苦難。他們相信苦難不僅會(huì)帶來(lái)辛酸與痛苦,，同時(shí)也會(huì)鑄就輝煌和智慧,。

二、苦難是磨練人心的催化劑,。

人生苦難中最輝煌的是心境的升華和心智的成熟,。面對(duì)挫折和困境，我們不妨以一顆平常心和寬容心去接納它們的到來(lái),?？嚯y可能會(huì)暫時(shí)打擊我們的信心和決心，但是憑借勇氣和毅力,，我們可以戰(zhàn)勝它們并從中學(xué)習(xí)到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧,。正如經(jīng)典名言所言，"人生如磨砂,，越險(xiǎn)越魅力,。”在苦難中,，我們逐漸明白自己的不足和欠缺,，進(jìn)而修正錯(cuò)誤、提升自我的能力,。

三,、苦難是人性的熔爐,。

苦難常常使人們迸發(fā)出內(nèi)心的溫暖和力量。當(dāng)一個(gè)人陷入苦難時(shí),，他可能會(huì)感到孤獨(dú)和無(wú)助,，但是周圍的人往往會(huì)伸出援手，幫助他度過(guò)難關(guān),。社會(huì)上有許多志愿者和慈善團(tuán)體,，他們傾注大量的時(shí)間和精力去關(guān)心和幫助那些處境艱難的人。這些時(shí)刻展現(xiàn)出的真摯友誼和人間關(guān)懷使我們重新審視人類的美好,，也體現(xiàn)了人性的偉大,。苦難不能大大地改變我們的人性,，相反,，它們卻能夠暴露我們內(nèi)在的善良和同情心。

四,、苦難是培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)的機(jī)會(huì),。

堅(jiān)韌是一種重要的品質(zhì)，它能幫助我們堅(jiān)持并克服困難,?？嚯y給予我們培養(yǎng)堅(jiān)韌品質(zhì)的機(jī)會(huì)，尤其是在面對(duì)挫折和困境時(shí),。只有在苦難中堅(jiān)持不懈,，我們才能真正展現(xiàn)我們的意志力和毅力。如同所羅門·魯密諾夫所說(shuō),，“堅(jiān)韌不只是一種個(gè)人的品質(zhì),，更是一種屬于成功的品質(zhì),?！痹诳部赖纳盥贸讨?，堅(jiān)韌的人并不容易放棄，而是持之以恒,，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo),。

五、苦難讓人明白生命的意義,。

苦難是世界上最好的老師,，它教會(huì)我們?cè)鯓尤フ湎Ｕ且驗(yàn)榭嚯y的存在,，我們才能真正意識(shí)到生活中最重要的東西是什么,。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難并度過(guò)困難時(shí)，我們更能夠體驗(yàn)到幸福和滿足的真正意義,?？嚯y讓我們懂得感恩,，明白生活的寶貴。我們可以過(guò)更加豐富多彩的生活,，同時(shí)也更加關(guān)注他人的需求和困境,。這種體悟讓我們有能力真正領(lǐng)悟到生活的真正價(jià)值并以此為動(dòng)力去奮斗和追求更高的境界。

總結(jié)而言,，苦難在我們的生命中扮演了至關(guān)重要的角色,。它們不僅考驗(yàn)著我們的心智和意志，更可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魃畹恼嬷B,。只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)以一種積極的方式去面對(duì)和處理苦難時(shí),，我們才能真正地成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,，讓我們珍視苦難,，并以積極的態(tài)度去迎接，因?yàn)樗鼈儾粌H是我們的挑戰(zhàn),，也是我們輝煌的契機(jī),。

苦難輝煌心得體會(huì)篇十八

有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志,，勝利催人奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地,、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天,，我們更加需要重溫黨的革命歷史,，培養(yǎng)民族棟梁,，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當(dāng)老師的時(shí)候,，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感,，是高考前必須訓(xùn)練的,。二十年里不知道寫了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了,。