心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領悟,。心得體會可以幫助我們更好地認識自己,，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

苦難輝煌心得體會篇一

苦難與輝煌是人生不可避免的兩個方面,，這兩個方面交織著組成了一個人的成長歷程,。當我們經(jīng)歷苦難時，我們會感到無助和絕望,，但是在苦難過后,，我們會更加堅強和成熟。成功和光榮的背后,，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛,。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察,，總結了一些關于“苦難輝煌”的心得和體會,。

一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié),。

每個人都會經(jīng)歷不同程度的苦難,，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利,，有些人則飽嘗生活的磨難和不易,。無論是哪一種，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié),?？嚯y可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅強,。

二,、苦難可以成為人生的助力。

苦難并不是毀滅一個人的力量,，而是可以成為人生的助力,。在經(jīng)歷苦難之后,，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道,?？嚯y也可以成為人生的財富，讓我們更加懂得感恩,，看到更加寶貴的人生。

三,、輝煌背后的付出,。

輝煌往往是付出的結果。我們常常因為別人取得的成就而感到羨慕和嫉妒,，卻不知道其背后的付出和努力,。每一個成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個夜晚的堅持和熬夜,。所以,，我們不應該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因為我們從努力中得到的比成功還要重要,。

四,、輝煌需要保持謙虛。

成功有時候也會成為心靈的負擔,。一旦某個人取得了一定的成就,，他們就會擁有更高的目標和期望，以至于隨著時間的推移,，他們會變得自負和盲目自信,。然而，真正了解成功的人會保持謙虛,，對自己和他人充滿敬意,。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義,。

五,、分享或領悟他人的成功是幸福的源泉。

分享或領悟他人成就的喜悅和成功,，是幸福的源泉,。在領悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動力,，甚至可以創(chuàng)造出自己的價值,。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福,。

總之,，苦難和輝煌是人生的兩個方面,，這兩個方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后,，我們應該變得更加強壯和成熟,。在取得輝煌之后，我們應該保持謙虛,，并且分享喜悅,。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷,。讓我們在畫卷中懂得生活,，珍惜幸福。

苦難輝煌心得體會篇二

在人生的旅途中,，我們時常會遭遇各種苦難和挫折,，但恰恰是這些苦難和挫折，鍛造了我們的意志,，成就了我們的輝煌,。對待苦難的心態(tài)和方法，關乎著一個人的成長和發(fā)展,。通過不斷地與苦難搏斗和磨礪,，我體會到了苦難得輝煌的道理。

第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷,。

每個人都會在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難,，無論是家庭、學業(yè)還是社會,，都會經(jīng)歷失落,、失敗和痛苦。而苦難的存在并非偶然,，而是生活給予我們的成長機會,。正如諺語所說，沒有風雨就沒有彩虹,?？嚯y讓我們認識到自己的不足，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃?，給予了我們成長和進步的可能性,。因此，苦難是人生道路上不可回避的一部分,，我們應該以積極的心態(tài)去面對和解決它們,。

第二段：苦難是心靈的磨礪之機。

面對苦難,，我們可以選擇不屈不撓地與之抗爭,，也可以選擇退縮和自我怨悔,。我發(fā)現(xiàn)，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機會和動力的人,?？嚯y猶如火山中的熔巖，雖然會帶來疼痛和摧毀,，但也是鍛造堅強內(nèi)心的熔爐,。在苦難面前，我們需要用積極的心態(tài)和堅定的意志去迎接挑戰(zhàn),，這不僅是因為我們無法逃避苦難,，更因為我們要明白苦難是心靈的磨礪之機。通過經(jīng)歷苦難,，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強，我們才能更好地應對生活中的種種問題和困難,。

第三段：苦難是改變命運的契機,。

正所謂“機遇總喜愛有準備的人”?？嚯y不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心,，更能夠成就我們的輝煌。曾經(jīng)有一位偉大的科學家說過：“我曾遭遇過各種各樣的苦難,，卻仍然相信,，在每一個苦難之中，都蘊藏著未來的希望,?！彼褪菒鄣仙Ｕ且驗椴粩嗝鎸嚯y,，他才找到了讓世界改變的那一條路,。命運的風云變幻，而正是通過不斷應對挑戰(zhàn)和改變,，我們才能夠把握并改變自己的命運,。

第四段：苦難是實現(xiàn)人生價值的契機。

每個人都有自己追求幸福和成功的人生目標,，而苦難是實現(xiàn)這些目標的契機,。苦難讓我們學會了承受和放下,，學會了面對困難和挫折,。通過苦難的折磨和洗禮，我們的價值觀和人生觀得到了塑造和升華,。我們會更加珍惜生活中的每一個美好瞬間,，更加清楚地認識到自己真正要追求的是什么,。正是由于苦難的存在，我們才能夠?qū)W會懂得擁抱生活,，放下曾經(jīng)的不快,，實現(xiàn)自身的人生價值。

人生的路途上,，我們可能會遭受許多苦難和挫折,，也許我們甚至會被它們擊倒。然而,，只要我們能夠選擇積極的態(tài)度,，緊握苦難中的機會，相信苦難是改變和成長的契機,，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點,。苦難的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀,，更能夠使我們成為更好的自己,。因此，讓我們勇敢地面對苦難,，去體驗輝煌吧,！

總結：

通過對苦難的思考和體驗，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷,，是心靈的磨礪之機,，是改變命運的契機，是實現(xiàn)人生價值的契機,，也是輝煌的起點,。面對苦難，我們不應退縮和苦惱,，而是應以積極的心態(tài)去面對和解決它們,。只有堅持不懈地與苦難抗爭和磨礪，我們才能在苦難中達到輝煌的境地,。

苦難輝煌心得體會篇三

20世紀的世界東方,，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍,，從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起,。這一命運形成之初，中國國民黨,，中國共產(chǎn)黨,，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團這四大力量,，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞,。毛澤東,，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代,，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合,。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié),，彌合與分裂,，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲,，大量的叛變,，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度,，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌,。

之處,，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識,，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇,，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階,，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂,，無論再艱苦,，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅持下來的幾千精銳,，他們經(jīng)歷了苦難,，改變了中國民族的命運，鑄造了輝煌!

看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述,，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽,，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月,。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會,，我們只能通過一些對當時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件,，這使我作為新時代的中國國防生更應體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易,，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱,、灑熱血,，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的,，我們應該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學習,。

每當看到我們老一輩革命者的光榮事跡,，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血,，讓人敬佩萬分,。走進新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng),，保持艱苦奮斗的作風,，弘揚永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè),，堅定我們?yōu)閲瞰I,，為人民服務的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人,。

白求恩也好,，李德也好，這些外國人來到中國,，真心實意的幫助中國革命,，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下,，從原有的條件,，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓練出發(fā),，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來,。關鍵在于我們的態(tài)度，我們學習他們的經(jīng)驗,，發(fā)揮他們之所長,，引導他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用,，一切從實際出發(fā),，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當代國防生,，同樣在工作,，學習，生活中,，不應該盲目的借鑒別人成熟的管理,，學習模式，生活模式，要積極的探索適合自己,，切實對自己提高有幫助的實際方式,，從實際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應的模式,，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結合起來,，切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領,?！边@本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學所做出的總結，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺,，做人要作有心之人,，做事要認認真真，不能半途而廢,，做事要腳踏實地,，根據(jù)具體情況做出自己的風格，人活著要有自己獨立的想法,，不可人云亦云,，不能說的多做的少!

緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來,。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力,，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職,，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈,，我們要學習和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學習他們對理想信念無比堅定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學習他們求真務實,、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風;學習他們嚴于律己,、公道正派,、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。

弘揚老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我,、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操,。作為新世紀的中國國防生,我們有責任繼承和發(fā)揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流,，加強學習,，提高創(chuàng)新能力，為建設創(chuàng)新型國家貢獻力量,。

我們經(jīng)歷了苦難,，更應該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復興而不懈奮斗!

苦難輝煌心得體會篇四

2021年3月25日，習近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話,，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語,。在這篇文章中，我將就這個主題,，分享自己的一些心得與感想,。

第一段,，苦難是歷史的必然,，輝煌始終伴隨著付出。人類社會的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書,，人們從中吸取經(jīng)驗教訓、追尋道路前行,。無論是戰(zhàn)亂或災難,，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望,，但卻是歷史的必然,。我們需要通過歷史,，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長,。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行,，始終在苦難中成長,。正如習近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的,，歷史在發(fā)展人民,，人民在創(chuàng)造歷史。”

第二段,，苦難會帶來感性理解,，輝煌則需要理性思考,。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認識走向理性思考,，從自我犧牲走向機制造就,?？嚯y死是底線,，奮斗者當勇?lián)姑?，始終踏實前行，唯有如此,，生命的亮點才能長久閃耀,。因此，我們需要在取得成就的同時,，反思自我不足之處,，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價值奠定堅實的基礎,。

第三段,，苦難讓人們更加珍惜生命的價值，輝煌則需要創(chuàng)新,?？嚯y是人的一份珍貴的財富，讓我們更加珍惜生命的價值,?？嚯y是多樣的，它可以來自生命的風險,，也可以來自風險背后隱藏的機遇,。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價值,。而輝煌則需依托創(chuàng)新,，越是快速變化的世界，我們越需要保持開放,、包容的思維,，才能在不斷變化的競爭環(huán)境中發(fā)揮所長，實現(xiàn)創(chuàng)新的價值,。

第四段,，苦難讓人們明白團結的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量,。在面對苦難困境時,，人們之間的攜手互助往往會帶來無比的力量。在團結中共同化解困難,，建立一個有效的協(xié)作體系很重要,。而當我們更加專注于協(xié)作時，可當付出與回報相平衡,，眼睛的視野自然也會更廣闊,。團結與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們增強合作意識,，弘揚團隊精神,。

第五段，苦難引領我們走向美好,，輝煌則開啟新的征程,。苦難與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個詞語,，它們始終是緊密相連的,，又不可割裂的。每當humanity面臨挑戰(zhàn)的時刻,，便會產(chǎn)生十倍斗志,，肩上擔負著雙倍重任?？嚯y可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力,，并滋養(yǎng)出對未來的自信。面對未來的挑戰(zhàn),，我們需要始終堅持自己的信仰,，求真務實、與時創(chuàng)新,。正如習近平總書記所說,，“我們?nèi)f眾一心,，無往不勝，腳踏實地,，勇攀科技高峰,，搏擊海外市場，在世界科技舞臺上,，牽引中國創(chuàng)新大潮,，帶著厚重的歷史基礎，走向新的征程,?！?/p>

總之，在歷史和現(xiàn)實中,，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長,，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚中國精神的道路上行穩(wěn)致遠,。盡管風雨路上,，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合,，使得自我價值與社會應用相一致,，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路,。

苦難輝煌心得體會篇五

蘋果從樹上掉下多少年,，唯有牛頓把它當作問題，這才有了物理學上最偉大的發(fā)現(xiàn),。

著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達,，之后落后呢?錢學森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師?這些問題都引領了前進的方向。這本書提出的問題比較好,，提煉的思想也很深刻,，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度。要不斷地提出問題,，給自己提問題,，給別人提問題，給世界提問題,。當前,，在國家安全方法、軍事理論創(chuàng)新,、學校建設轉(zhuǎn)型和高級軍事人才培養(yǎng)等方面,，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并透過我們的研究,，給中央,、軍委帶給決策咨詢，給我們黨和軍隊帶給解決問題的良方,。只有不斷地提出問題,，才能激活我們的思想，才能做好學問,，培養(yǎng)一流人才。

站在歷史的制高點上,，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,，辨證的,。過去相對此刻是歷史，此刻相對未來是歷史,。我們作為之后人,，正在續(xù)寫著歷史，務必接過先輩們的接力棒,，跑好屬于自己的一程,，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者,。

我常想,，如果沒有國名黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日;但是歷史沒有假如,，歷史就是歷史。

在和平和發(fā)展能為主旋律的這天,，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜,，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題,，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻,。甚至是前人從未遇見過的問題,。中國共產(chǎn)黨的歷史職責，依然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌,。這就要求人們像列寧、毛澤東,、鄧小平那樣,，善于開動腦筋,，善于總結經(jīng)驗，針對客觀現(xiàn)實,。大到建設好國家,，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來,，我們正是傳承了這一精神,，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地,，我們作為之后人,，正在續(xù)寫著歷史，務必接過先輩們的接力棒,，跑好屬于自己的一程,，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者,。

苦難輝煌心得體會篇六

苦難輝煌,，這是一部介紹抗戰(zhàn)時期艱難歲月的紀錄片，記錄了那一段充滿波折和挫折的歷史,。當我們觀看這部紀錄片的同時,，我們也可以從中感受到那個時代的人們是如何在苦難中輝煌起來，如何堅持不懈地為了國家的獨立和解放而奮斗,。

第一段,。

苦難是大時代背景下生命的直觀感受，它不僅是展示時代的一種現(xiàn)象,，更是影響個人的生活態(tài)度和生存方式,。苦難之下,，人們深深地感受到自己的微小和渺小,，但同樣在苦難中也體現(xiàn)了人性的光輝和個體的力量。在戰(zhàn)爭時期,，我們的家園受到了嚴重的破壞,，項目資金短缺，工人空巢,，即使我們面臨不堪的情況,，中國人民也依然堅定著自己的信念，并挺身抵御外敵入侵,，付出巨大代價保衛(wèi)自己的家園,。

第二段。

苦難也是行動的動力和希望的起源。不少志愿者和熱心人士踴躍參與到抗日戰(zhàn)爭中,，積極支持政府和軍隊的抗戰(zhàn)工作,。在烽火連天的年代，每個人都在小范圍里做著力所能及的貢獻,。許多人在醫(yī)院里夜以繼日地相伴患者,，照顧傷員，救治死傷,。還有一些艱苦卓絕的故事,，比如援華美國飛虎隊的第一飛行隊、蘇聯(lián)派遣的航空兵小分隊,。這些行動證明了苦難下,，人性的光輝依然存在并具有深遠的意義。

第三段,。

苦難之下，人們的精神面貌和精神力量釋放出來,，極大地激勵了整個社會,。在空前的艱苦歲月里，我們之前的生活方式受到了很大的影響,，不少人為保護祖國付出了很多的代價,。那段時間，能夠在自己心中找到自尊和尊嚴的人,，顯然是少數(shù),。更多的人，是因為困難重重,，生活一夜之間發(fā)生了好轉(zhuǎn),，變得感慨和燃熱。毛澤東曾經(jīng)說過：“只有經(jīng)歷過艱苦困苦的人,，才能夠經(jīng)受住各種考驗,。”人性的光輝在這種時刻綻放,。

第四段,。

苦難不是一段孤立存在的經(jīng)歷，更不是一直持續(xù)的存在,。人們要求生存,，也要求生活?？嚯y使人清醒,，但更多地讓人珍惜。面對生命、面對未來,，人們也要求一個自由自在而豐富多彩的生活,。緊隨其后，中國人民開始了文化和科技上的繁榮,，開創(chuàng)了和平發(fā)展的全新階段,。這里的“輝煌”不僅是亮麗的歷史光榮，它也是歷史背負下未來的希望與愿景,。

第五段,。

在抗戰(zhàn)時期，中國人民是頑強而勇敢的,。他們在各種條件下,，敢挑戰(zhàn)困境，敢追求進步和變革,?？嚯y中，人性的光輝不停地釋放,，人們的生命與生活更加鮮活而強大,。如今，在和平與民生快速發(fā)展之中,，我們也可以從苦難中汲取強大的精神力量,，展現(xiàn)我們作為一個人民和國家擁有的歷史智慧、歷史底蘊和未來的無限潛能,。我們相信,，將苦難轉(zhuǎn)化為一種智慧的思維，是我們中華民族不斷前進的底氣所在,，更是我們恢宏大業(yè)的終極目標,。

苦難輝煌心得體會篇七

《苦難輝煌》一書，我是5年前從《人民日報》上得知的,。4月,，在中組部理論局向全國黨員干部推薦推薦的第二部書目單(共4部)上，此書赫然在列,，《人民日報》當時報道了這條消息,。后來，通過參加幾次學習培訓活動,，我進而獲悉此書乃出自金一南將軍之手,。一南舊著，我曾讀過半部《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，其成名作《苦難輝煌》則在此前從未寓目,。直至今年“十一”長假期間,，我一氣讀完這部皇皇50余萬字巨著，始知《苦難輝煌》實為金氏修訂《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)后的重版,。盡管如此,，重讀金氏舊著，內(nèi)心仍感震撼,，頗多共鳴,。

對一個人來說，苦難不啻為一筆寶貴的財富,。其實,，苦難對于一個政黨、一個民族,、一個國家而言,，又何嘗不是如此!《苦難輝煌》，書名取自本著第十一章之名,。事實上,，除了書名、章名使用“苦難輝煌”外,，相關字眼在書中其他地方實屬罕見,。然而，這部紀實文學巨著,，確實在講述我們的過去，那段穿越災難,、迎接輝煌的歷史,，而萬里長征堪稱“中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌”。因此,，它既是早期中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的鳳凰涅槃的歷史,，又可謂我們中華民族和偉大祖國在復興道路上沒能逾越的苦難春秋。

艱難困苦,，玉汝于成,。讀罷此著，我不免心懷此慨,。

全書敘事年限,，主要從中國共產(chǎn)黨成立、國共進行第一次合作,，到兩黨實現(xiàn)第二次合作,、建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。作者以此為經(jīng),，在寫作時前延后伸,，以編年史的方式依次敘述期間重大歷史事件及與此相關人物,。同時，具體到這一歷史截面上的某一人物,，作者往往又是用紀事本末體的手法,，簡要介紹親歷此歷史事件的這個人，在此后命運結局,，其中不乏人生悲喜劇,。譬如，寫到新軍閥混戰(zhàn)中陳濟棠,，書中特別提到他早年在廣東陸軍小學的同學梁安邦,。當時，二人從陸小畢業(yè)時,，論學業(yè)成績,，陳在全班倒數(shù)第一，梁則名列榜首,，被認為前途遠大,，因而口出狂言，當著班上同學和陳濟棠的面嚷嚷“伯南(陳濟棠的字)如能出人頭地,，我給他捧靴,。”當時,，陳聞聽此言深感羞愧,。孰料，亂世出英雄!陳濟棠后來用實際行動,，讓這位出言不遜的狂妄同學“如愿以償”,，盡管當年自己也未曾料到。金一南就此寫下了這么一段話：“陸軍小學最后一名的陳濟棠,，后來卻掌握了廣東的軍政大權,。第一名梁安邦真的給他捧了8年靴——直到陳濟棠下臺，一直在他手下做交通團長,。陳濟棠就是以這種極具韌性而且捉摸不定的特性,，出現(xiàn)在20世紀30年代中國政壇的?！币驗檎f話過滿,、做事太絕而搬起石頭砸自己的腳，直至被歷史嘲笑的人,，諸如蔣介石,、張國燾、李德,、斯大林,，等等,，我們在書中屢見不鮮。

亂哄哄你方唱罷我登場,。在當時中國,，以喜劇開場、悲劇落幕,，或以悲劇開始,、喜劇結束之人物，走馬燈似的讓人目不暇接,，包括書末提到的那位曾給中國革命以巨大影響,、“因為中國，他失掉了榮譽,。又因為中國,，他恢復了名譽”的國際友人鮑羅廷(《狂飆歌》《苦難輝煌》均作“鮑羅庭”)。在講述這些鮮為人知的故事之時,，作者一直在援用史實而不是移錄史料說話,，因為他認為“史料就是史料”，“修飾的成分過多,，史實的成分過少”,。

“歷史最無情，歷史也最有情”;,。

“干著法西斯卻宣稱反對法西斯,，走向獨裁卻宣稱為避免獨裁，這是近代日本的荒誕”;,。

通觀全書,，金一南在努力還原歷史真實的同時，又注意從中凝練經(jīng)驗教訓,，通過夾敘夾議的手法,、片言只語的議論,，把歷史與現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起,，進而引導讀者進行深度思考。上述議論,，有時讓人看上去自相矛盾,，或者說難以捉摸，但恰恰是如此不厭其煩的畫龍點睛之筆,，一次次在立片言以為警策,，時時處處提醒著人們：歷史樂與狂妄之徒尤其是背叛者開玩笑，因為他們對歷史缺乏敬畏,，動輒背叛歷史,，與歷史大潮流背道而馳,，忘記了自己為什么出發(fā)。

由此看來,，歷史,，道是無情卻有情，誰都別妄想把它玩弄于股掌之中,。用金一南的話說,，“歷史的決心，從來不屬于個人”,。這是他站在21世紀高空俯瞰中共早期黨史的深度思考所得,，貫穿于全書始終，著實振聾發(fā)聵,。

歷史是不能人為割斷的,，歷史也不會被永久隱瞞，這同樣是不以個人遺志為轉(zhuǎn)移的“歷史的決心”!我們曾經(jīng)批評或批斗過的李德,、博古,、李立三、林彪和被前蘇聯(lián)清算的鮑羅廷,、被日本處死的左格爾等中共黨史上的重要人物,，他們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨早期成長、中國革命走向勝利,，都付出過應有努力和有過歷史貢獻,，但今天如何審視其功過，作者對此都有著自己的獨到認識,，試圖最大限度地還原歷史本來面目,。可以說,，他們的苦難經(jīng)歷,，正是中國共產(chǎn)黨、我們這個民族與國家親歷的輝煌苦難的一個縮影,。盡管苦難深重,，曠日持久，但我們卻因此真正摸索出了一條希望之路,、復興之路,。誠如書中舉例所言：“博古的不成熟，印證的只能是一個黨的不成熟,?！薄罢菑倪@個意義上說，長征是中國共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑”,，“選擇毛澤東作為領袖,，本身不是同樣在印證中國共產(chǎn)黨已日益成熟了么?”

金氏此書,，似為厚積薄發(fā)、一氣呵成之作,，行文流暢,，氣勢磅礴，讀來確實過癮,，不同時期品讀感悟也不同,。但是，作者6月把它交由中國檔案出版社首次出版時,，書名為《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下),，作者署名一南，人們知之者甚少,。據(jù)此版《后記》稱,，為著此書，作者耗費近三年時間,，最終帶病在電腦上敲打完成書稿,，期間“研讀了三百多本書，整理了兩百多萬字的筆記”,，中外參考書目“長達十幾頁”,，以致于出版社不得不忍痛割愛，出版時僅在書末附錄其中167種重點參考書目錄,。此書雖為中國檔案出版社策劃選題,，但出版后并未一舉成名，像今天這樣成為暢銷書,。我手中這本《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，大概是我前逛舊書攤時購得。經(jīng)作者對前版再行修改并增如新史料,，華藝出版社于1月改名付雕,，以《苦難輝煌》之名再行出版，參考書目則無一附列,。翌年,，中組部理論局將其列入第二批向全國黨員干部推薦推薦書目之一種，《苦難輝煌》遂一舉成名天下知,。

可以說,，讀過此著之人皆可從中有所收獲,，無論是中共黨史研究者,、中國近現(xiàn)代史研究者、中外戰(zhàn)史研究者,、管理科學研究者工作者,、前蘇聯(lián)歷史和國際共運史研究者,，還是當代中國、日本近現(xiàn)代史研究者愛好者,，甚至包括詩歌愛好者,、演講者，讀后應該不會無動于衷,。我這幾天通讀此書時,，正值國人又大量涌入日本的旅游旺季，許多網(wǎng)民稱此現(xiàn)象為中國人“攻陷日本”而進行網(wǎng)上叫罵,。想想網(wǎng)民對國人赴日旅游的責難,，我覺得不無道理，但沒有罵到點子上,，反不如1930年代日本軍閥將國人看得一針見血,、入木三分。在《苦難輝煌》第五章《崛起》中,，作者引用了“九一八”事變前日本第二師團自本土移師中國東北,，板垣征四郎在該師團大隊長以上干部集會上講的一段“我們中國人今天也應該牢牢記住的話”講話：“從中國民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想,，至于政治和軍事,，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)。在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的,，只是租稅和維持治安……因此,，它是一個同近代國家的情況大不同的國家，歸根到底,，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區(qū)上加上了國家這一名稱而已,。所以，從一般民眾真正的民族發(fā)展歷史上來說,，國家意識無疑是很淡薄的,。無論是誰掌握政權，誰掌握軍權,，負責維持治安,，這都無礙大局?！币源擞^照這些年國人熱衷于赴日旅游的現(xiàn)實,，我似乎又聽到了歷史的回響，想到了苦難在未來的延續(xù),。

苦難輝煌也好,，輝煌苦難也罷，我想，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗教訓應該是,，在走向未來的過程中,，我們隨時隨地都要以所行所思所想，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演,，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈,，進而不斷從一個輝煌走向下一個新輝煌。

重版的金氏此書,，篇幅幾近500頁,，總字數(shù)多達52.7萬字，在原版45萬字基礎上又增加了7.7萬字,。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世,，在無紙化辦公時代到來之前，作者恐怕得耗費至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成,。然而,，金一南將軍是幸運的，他利用電腦寫作,，在最快時間內(nèi)完成了這部嘔心瀝血之作,。只是我不得不說的是,，此書成于電腦，也因電腦的快速寫作而不無瑕疵。譬如,，電腦使得作者史料錄入,、文字寫作,、文稿修改增刪等變得更加高效,，但其復制與粘貼、文字輸入與替代等功能,，也帶來了書中文字成段重復,、衍文脫字、錯別字,、詞序顛倒,、行文體例不一、標點符號與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮,。譬如,，書中用“庭”替換“廷”，使得我們熟知的鮑羅廷,、阿根廷,，都成了鮑羅庭、阿根庭,。又如,，桂軍名將黃紹竑,，書中全部誤作黃紹雄。他如“對象”誤作“對像”,、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類，也有所見,。上述細節(jié)問題,，有的系沿襲舊版謬誤，有的是修改過程中出現(xiàn)的新錯訛,。同時,，或許囿于篇幅限制，書中引用史料基本上沒有注明出處,，參考文獻也未列出目錄附后,，也多少給讀者帶來不便。另外,，作者將發(fā)散性思維運用于寫作之中,，既讓人享受了其豐富思想，但有時也會給人留下天馬行空,、胡亂聯(lián)系的印象,。譬如，末章把李德與他的德國老鄉(xiāng),、我國聘請的足球教練施拉普納在中國的遭遇混為一談,，刪掉原版于右任的內(nèi)容而以宋慶齡、蔣經(jīng)國的相關資料取而代之,，這些寫作雖然打通了歷史時空,，卻又頗顯隨意性，并未把卒章顯志的中國寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致,。所有這些,，不然不說是個遺憾。

當然,，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫：“歷史不論多么精彩紛呈,、驚心動魄，一旦活動于其中的那些鮮活生命逐漸消失,，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙,。”盡管此書仍有瑕疵,，但畢竟瑕不掩瑜,。在國人快速走向中華民族偉大復興的進程中，此書作為中國共產(chǎn)黨,、中華民族和偉大祖國那段輝煌的苦難史之一頁,，真誠地希望它能夠傳之久遠，永遠激勵我們居安思危、奮發(fā)圖強,，與時俱進地開創(chuàng)充滿希望的美好未來,。

苦難輝煌心得體會篇八

《苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產(chǎn)黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程,，中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程,。苦難不僅來自外部帝國主義的欺負,，國內(nèi)反動派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓,，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮，黨的領導人張國燾,、孔荷寵,、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯誤,，多,。

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下,。金一南悲傷地認為,，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色,、六色或十二色,，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實,，盡管這真實可能很殘酷,、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體,，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體,。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主,，也沒有神仙與上帝,，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確,，再偉大的人物也會犯錯誤,，也會冤枉人，甚至還會發(fā)脾氣,。我更加感嘆：不是作為偉大領袖的,、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生,，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌,。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號,，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,，不要為自己的籍籍無名而憂傷,，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去,。

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動,。從網(wǎng)上資料獲知,，金一南曾當過工人,，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵,，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”,，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”,。金一南自己說,，沒有天生的事情，只是做什么就要用心,、盡全力,，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌,、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外,。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應該做個好老師,，做個深受學生喜愛的老師,。我的教書也要教出自己的風格，我的育人就該育出對人民有利的人,。人活一輩子要有熱情,、有理想，有追求,，不要說得太多,，干的太少，要做個能干實事的實干家,。人間的苦難很多,，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌,。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒,，也永遠不敢存此妄想,。但我愿，愿與我災難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌,。

苦難輝煌心得體會篇九

苦難輝煌軍,，是指在戰(zhàn)爭或其他困難環(huán)境中，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人,。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮,，歷經(jīng)了生死考驗，但他們沒有被苦難擊垮,，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象,。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會，探討他們所掌握的秘訣和哲學,。

段二：堅守信念與目標,。

苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中，并不會妄想逃避困境,。相反,，他們秉持著堅定的信念和目標不斷奮斗。無論是在戰(zhàn)場還是在生活中,，他們都能保持對事業(yè)的堅守,，對理想的追求。他們深知,，只有堅持自己的信念和目標,，才能在困境中找到前進的動力。因此,，他們不畏艱險,，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務之中。

段三：錘煉勇氣和意志,。

苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場,，必須時刻面對生死考驗和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志,，讓他們具備了面對一切困難的膽量和決心,。無論是在嚴寒的極地條件下，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務面前,，他們總是能夠堅守崗位,，臨危不懼，敢于沖鋒陷陣,。他們明白,，只有勇于面對并克服困難，才能取得最終的勝利,。

段四：團結協(xié)作的力量,。

苦難輝煌軍非常重視團結和協(xié)作,。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進退,，攜手面對困境,。他們相信，團結協(xié)作是克服苦難的重要力量,，只有通過合力,，才能克服困難，迎接勝利,。因此,，苦難輝煌軍習慣于與戰(zhàn)友們共同訓練、共同生活,，彼此扶持和鼓勵,，形成了一支團結而無堅不摧的隊伍。他們明白,，團結協(xié)作的力量是不容小覷的,，可以變凡人為英雄,，將苦難化為輝煌,。

段五：追求和平與發(fā)展。

苦難輝煌軍明白,，戰(zhàn)爭和苦難只是一種手段,，而和平和發(fā)展才是最終的目標。他們始終把為國家和人民的繁榮富強作為終身追求,，因此,，他們在苦難中非常注重通過持久斗爭來保護和維護和平與發(fā)展。在和平時期,，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設性的力量,，為社會進步和民族復興貢獻自己的力量。

在經(jīng)歷苦難和困境之后,，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華,，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅守信念,、錘煉勇氣和意志,、團結協(xié)作的重要性，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標,。這些心得體會不僅僅適用于軍隊,，也可以應用于人生的各個方面。我們每個人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣,，不斷面對挑戰(zhàn),，追求自己的人生輝煌,。

苦難輝煌心得體會篇十

今天打開從圖書館借來的《苦難輝煌》才看了第一章，其實是本值得收藏的書籍,。

這第一章里描述了國共合作那段時期,，在歷史地位舉足輕重的人物對時事的分析和預見。而歷史的結果卻是如此的奇妙甚至可以說是不可思議,，如果是身處他們的歷史環(huán)境,。

讓我覺得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林,，又反過來嘲笑在農(nóng)村開展武裝斗爭~一句,，“而真理卻不是任何人能夠獨占的”讓我感觸頗多。

記得讀過一本書,，名叫《小約翰》是個荷蘭作家寫的,，說是較早對魯迅影響深刻的書。是否如此,，沒有考究過,，只是聽說。不過,，我倒是認真的讀完了,。

不過小約翰的精神比我堅定得許多，一直在尋找真理之書,。但哪里有什么真理之書,，不過是一廂情愿。當我晃過神來,，看看我的科學,，會如此禁錮，也源于對絕對真理之事的過分崇拜,。后來我才發(fā)現(xiàn)這是對探索精神喪失的表現(xiàn),。

無論是托洛茨基還是孫中山，亦是毛澤東,，在歷史的長河中,，沒有絕對正確過。

13頁的“陳獨秀的這些話當時看偏激,、后來看尖銳,、今天看深刻?！弊屛矣∠笊羁?。一個人在對某件事做出判斷，在不同的時期,，所遭遇的結果也是不一樣的,。

馬鼎盛在博報采訪的時候,，說道，(當然原句我沒背下來可以自己去看)做時事評論的,，不是說年齡大的就可以,，可是年齡不大就絕對不行。是數(shù)學的包含與被包含的關系~我是贊同這句話的,，雖然書很多,，拿來的經(jīng)驗比比皆是，大道理漫天飛,?？芍挥薪?jīng)歷才明白，無論是當事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺很像,。

我現(xiàn)在看來,，人最難的不是堅持己見，而是看見自己曾經(jīng)堅持的是錯誤,，并堅決地改正,。也可以是在慘烈失敗的前提條件下堅持正確的判斷?？墒裁词洛e誤什么又是正確,，多少帶著博弈的色彩。

父母的偉大之處,，就在于此,。小時候,，總覺得父母阻礙了我們很多事情,，認為是法西斯，是迫害我們的精神世界,，是敵人,。可一朝踏入社會,，為人父母,，才發(fā)現(xiàn)，柴靜那句話,?！罢嫦嗖⒉豢偸敲篮玫摹比绱松羁獭?/p>

所以不要輕言自己對某某人多好,，真正的好,，可能看上去是如此殘酷和尖銳。

文檔為doc格式,。

苦難輝煌心得體會篇十一

第一段：引言（200字）,。

“苦難輝煌”是一個矛盾而又統(tǒng)一的詞組,，正如軍隊的生活一樣，既艱辛又輝煌,。軍隊是國家和人民的鋼鐵長城,，保衛(wèi)和維護國家安全的重要力量。軍人們在訓練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難,，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質(zhì)和非凡的勇氣,。

第二段：苦難的磨礪（250字）。

軍隊從建軍起就要經(jīng)歷訓練的嚴酷,，這包括嚴格的紀律要求,、極限的體能訓練以及長時間的軍事訓練等。這些訓練雖然艱苦,，卻鍛造出了軍人們堅強的意志和頑強的毅力,。軍隊中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn)，他們要迎接嚴寒,、炎熱,、險惡的自然環(huán)境，不畏艱難困苦,，始終堅守崗位,。

第三段：輝煌的使命（250字）。

軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓練和生活上,，更體現(xiàn)在他們肩負的使命,。國家的安全和人民的利益永遠是軍隊的第一要務。軍人們無時無刻不在為了這個目標而奮斗,，他們面對戰(zhàn)爭和危險時,，總能冷靜應對，并付出一切,。他們有時甚至犧牲自己的生命,，用血肉之軀捍衛(wèi)國家的和平。正因如此,，軍人們的輝煌成就得以永存于世,。

第四段：軍人的成長（250字）。

苦難不僅磨礪了軍人的意志,，同時也促使他們迅速成長,。在嚴酷的環(huán)境下，軍人們學會了獨立思考和自主決策,，他們學會了團結協(xié)作和互相扶持,，更學會了從失敗中汲取教訓。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗，他們能夠承擔起重任,，迎接各種復雜的情況,，為國家和社會做出巨大的貢獻。

第五段：軍人的價值（250字）,。

軍人們的苦難和輝煌,，不僅成就了他們個人，也關乎國家的榮譽和國家的發(fā)展,。軍隊在防衛(wèi)國家安全,、解救人民于危難、支援災區(qū)等方面發(fā)揮著不可替代的作用,。他們的辛勤付出和輝煌成就是國家前進的動力和方向,，激勵著更多的年輕人意識到當兵的榮耀與責任。軍人們的苦難與輝煌,，既是個人不斷追求卓越的結果,，也是國家不斷發(fā)展進步的標志。

結束語（100字）,。

軍人們的苦難是實現(xiàn)輝煌的催化劑,，正是經(jīng)受了艱苦和困難，軍人們才能展現(xiàn)出超出常人的能力和品質(zhì),。軍人們的輝煌成就,，正如一個個明亮的星星，點亮了國家的未來,。讓我們敬佩和贊美軍人們的苦難輝煌,，向他們致以崇高的敬意。

苦難輝煌心得體會篇十二

偉大,，不是在順境中高唱凱歌,，而是在絕境中不放棄、不拋棄,。很多時候,，我們只關注歷史的輝煌，看到光鮮的勝利,，而甚少關注輝煌背后的苦難，勝利背后的挫折,。透過書中的描述,，可以感覺到中國共產(chǎn)黨一路走來創(chuàng)業(yè)的艱難，在一個一個打擊面前的堅韌,。

南昌起義后,，朱德帶領一支隊伍在三河壩做后衛(wèi)阻擊任務，任務完成后，損兵過半,，四周都是敵人,，聯(lián)系中斷。這是一支孤軍,，真正的孤軍,，無給養(yǎng)、無援兵,、無方向,。在此情況下，一些高級將領,，有的先辭后別,，有的不辭而別，下面的營長,、連長們接著伙走,，隊伍行將潰散。關鍵時刻,，朱德站了出來,，他坦承大革命失敗了，起義軍也失敗了,，但還是要革命的,，要革命的跟他走，不革命的可以回家,，不勉強,。他還說，1927年的中國革命,，好比19的俄國革命,，俄國到了19革命終于成功了，中國也會有個“1917年”的,。只要保存實力,，革命就有辦法。要相信這一點,。朱德的信心與激情迅速傳遞給了在場的官兵,，穩(wěn)住了隊伍，最后跟著他上了井岡山,。

這只是一個縮影,，在中國革命的漫長征程中，中國共產(chǎn)黨面臨無數(shù)黑暗的時刻,。4·12后的白色恐怖,，多少共產(chǎn)黨員死在國民黨反動派的屠刀之下;中央紅軍長征之時,，面臨幾十萬敵人的圍追堵截和飛機轟炸;在主力部隊長征后，仍留在蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭的隊伍,，直接面對著敵軍掃蕩和叛徒出賣的危險,。絕境最能考驗一個人、一個政黨的意志,。在《西游記》中,，遇到難以克服的困難時，豬八戒好幾次說要“散伙”,，讓孫悟空回他的花果山,，他回他的高老莊，沙和尚回他的流沙河,。但絕境并沒有讓共產(chǎn)黨“散伙”,，反而變得更加頑強、更加堅韌,，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡,。奇跡的產(chǎn)生不是偶然的，共產(chǎn)黨人可以死亡,，但信仰不滅,，理想不死，初心不變,。

作為和平時期的建設者,，我們肩上的責任并不會比先輩要輕，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,，實現(xiàn)“兩個一百年”的目標,，仍是任重而道遠。相比于革命戰(zhàn)爭年代,，和平年代我們所遇到的困難,，不再是要直面淋漓的鮮血和黑洞洞的槍口，不再是生死攸關,、刺刀見紅的拼殺,，更多是改革發(fā)展中的困難，是如何使我們的發(fā)展模式更加適應新常態(tài)的特點,、更切合新形勢的要求,。面對困難，我們應該像老一輩的無產(chǎn)階級革命家一樣,，拿出信心和勇氣,，以不畏辛勞、不怕犧牲的精神,，殺出一條血路。自始至終，我們戰(zhàn)勝困難的目標從來都沒變,，都是希望人民群眾過上更加美好的生活,。面對困難，我們應該像朱德司令一樣,，堅定信仰和信心,，冷靜下來，用發(fā)展的眼光看問題,，既看到當下,，更看到長遠;既看到不利因素，更看到有利條件,。禍福相倚,，要更加堅定戰(zhàn)勝困難的信心，不因工作受挫就消極頹廢,，也不因生活不幸而喪失斗志,。

苦難輝煌心得體會篇十三

20xx年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學習并觀看了《苦難輝煌》,，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海,。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個問題：中國的紅色政權為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭的勝利?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風的歷史,，了解了中國共產(chǎn)黨領導我們的人民軍隊在歷史重大關頭承擔起救國使命,，突出重圍，殺出血路,，最終奪取勝利的歷史軌跡,，當然也有了我自己對這個問題的答案。

1,、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基,。

影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義,，送來了組織指導,，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù),，沒有送來農(nóng)村包圍城市,，沒有送來槍桿子里面出政權。那么,，他們從哪里來?不言自明,，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論和創(chuàng)新實踐中來。歷史充分證明,，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道,，而是處處有荊棘密布,、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索,、去追求,、去創(chuàng)造、去改變?，F(xiàn)如今,，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn),，如何化挑戰(zhàn)為機遇,、化機遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結論是：中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下走了“自己的路”;把中國建設成富裕、強大的社會主義國家,，實現(xiàn)中華民族的偉大復興,，依然要在中國共產(chǎn)黨的領導下走“自己的路”。而走自己的路,，就是堅持實事求是!

2,、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。

中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來,。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地,、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍,，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充,，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國大地,。有了群眾的幫助,，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然,。最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力,。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗,，絕不是偶然的,。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果,。因為人民是創(chuàng)造歷史,、推動歷史、書寫歷史的真正主人,。沿著歷史的長河一路走來,，我們不難發(fā)現(xiàn),，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出,，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步,，成為中國革命,、建設和改革開放的領導核心,，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極,，豪邁大度,，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌,，失民者亡”,，“水能載舟，亦能覆舟”,。一個政權也好,，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背,，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺,。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,，也不是一勞永逸的”,。今天、明天乃至后天,，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅定不移的相信,，中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績,、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!

3,、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。

金一南教授曾說,，“我寫《苦難輝煌》,，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰,?！彼x擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,，站在前人創(chuàng)造的精神高度上,，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解,。堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的,。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向,，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向,，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！本畬骄?、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念,、艱苦奮斗的典范,。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),，征程兩萬五千里,，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,，狹道天險,，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),，彌合與分裂,。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家,，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點,，今天則是中華民族崛起的新起點,，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴峻,。我們的國家,、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關鍵期和改革開放的攻堅期,。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起,。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘,，邁過一道道門檻,。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量,，從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌。

在中國人民爭取民族獨立,、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,，因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼,，舍生忘死,，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民;因為有無數(shù)為了國家的社會主義建設夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新,，締造一個不屈民族的偉岸形象,，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛,。所以我依然堅定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,，也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領廣大人民群眾踏上走向幸福的路。

苦難輝煌心得體會篇十四

苦難,，是人生旅途中不可避免的一部分,。對于每一個人而言，苦難如同困擾自己的羈絆,，令人焦慮不已,。但同時，苦難也是可以磨礪人心的機會,，是破繭成蝶的契機,。在經(jīng)歷了一段時間的苦難中，我深刻體會到,，只有經(jīng)歷過苦難,，才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個部分,，從接受苦難,、堅持希望、調(diào)整心態(tài),、積極應對和取得輝煌這五個方面,，分享我的苦難輝煌問心得體會。

首先,，接受苦難是邁向輝煌的第一步,。無論何時何地,，苦難都會突然降臨，讓人不知所措,。然而,，苦難的到來是無法阻止的，我們能做的只是接受它的存在,。正如南宋大關帝廟的刻石上所寫：“人生不如意事十之八九,。”面對苦難,，我們不能抱怨,，只能接受。接受苦難,，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓,，從不幸中尋找收獲。當我們能夠接受苦難的時候,，我們就能夠走出陰影,，迎接一個嶄新的開始。

其次,，堅持希望是破解苦難的鑰匙,。在苦難面前，我們常常感到絕望和無助,，即使再大的困境,，也需要一個信念的支撐。而這個信念,，就是希望,。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路,。正如莎士比亞所說：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈,。”當我們堅持希望的時候,，我們就能夠找到突破困境的方法和機會,。只要我們相信心中有希望，那么無論困難有多大,，我們都能以樂觀和積極的心態(tài)去面對,，從而走向輝煌。

第三,，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關鍵,。苦難會給我們帶來許多壓力和痛苦，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài),，面對苦難時,，我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負面情緒,。比如,，一個人可能會感到沮喪或憤怒，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情,，通過音樂,、運動、閱讀等方式來調(diào)節(jié)心情,。此外,，接觸一些陽光積極的人和事，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài),。只有當我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài),，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌,。

第四,，積極應對是戰(zhàn)勝苦難的關鍵。當苦難來臨時,，我們需要敢于面對和解決。只有不斷地克服苦難,，我們才能獲得真正的成長和進步,。無論是經(jīng)濟上的困難、工作上的挫折,，還是人際關系的紛爭,，我們都需要用積極的態(tài)度去主動應對。積極地應對苦難,，意味著我們要敢于面對問題,，勇于尋找解決的方法。當我們積極應對苦難時,，我們就能夠克服困難,，迎接新的挑戰(zhàn)，最終達到輝煌的目標,。

最后,，取得輝煌是苦難后的最好證明。無論面對多大的困難,，我們都要相信輝煌終將會到來,。苦難只是一段暫時的挫折，而輝煌是一個永恒的追求,。當我們能夠堅持自己的理想和信念,，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌,。無論是成功的事業(yè),，幸福的家庭，還是健康的身體,，都是我們辛勤付出的結晶,。輝煌不只是一個結果，更是一種過程,。當我們能夠積極應對苦難,，相信輝煌，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘,，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌,。

總之，苦難輝煌緊緊相連,，苦難雖然痛苦,，但也是人生成長與進步的必經(jīng)之路。只有當我們能夠接受苦難,、堅持希望,、調(diào)整心態(tài)、積極應對和取得輝煌時,，我們才能在人生旅途中真正的超越自己,，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對苦難,，相信輝煌的到來,，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！

苦難輝煌心得體會篇十五

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》,，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險,，勇于承擔救國使命，突出重圍,，殺出血路,，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望,。

輝煌往往與苦難相伴,，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤,，重獲新生,。我們的人生道路也是如此,，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民,，這其中的道路絕對不可能一帆風順,，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而,，正如書中所描述的一樣,，1920xx年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信,，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,，很少有人想到，在崇山峻嶺,、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征,，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進,，答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道,，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

無論面對多么艱險的環(huán)境,，無論遭受多么痛苦的酷刑,，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進,，這就是我們這個民族的脊梁,。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊,、自信和自強,，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在,，才有了今天的我們,。記得有人說過，不了解民族國家歷史的人,，就不能真正了解這個國家的思想,，這個國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史,，歷史中的人和事,，真正存在過，他們生動具體,，他們是那段歷史的演繹者,，他們用各自的行動,，推動了歷史的車輪。正像書中說的,，如果沒有國民黨第五次反圍剿,，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如,，歷史就是歷史,。書中經(jīng)常會有假設，比如說假如怎樣,，歷史就會更改,。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設，但是這些假設永遠只不過就是一個假設,。

了實事求是的原則,。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題,，不是只憑一點去評判,。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書,，他們敢于奮起抗爭,，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想,，更重要還在于他們這么想了也這么干了,。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想，總是有無數(shù)偉大的理想,，但是當我們真正付出行動時,，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一股不畏困難,，堅持自己的理想,，并為此不懈努力的信仰。新中國的成立,，中國共產(chǎn)黨人的成功,，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性,，并且向全世界證明了這一點,。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程,，就像書中列寧講過：“忘記過去,，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去,，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時,，我們是否會翻開歷史看看,，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈,。正是那段苦難的歷史,，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活,。

《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角,。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。今天的我們,，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰,，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風,，不為錢,，不為官，不怕苦,，不怕死,，腳踏實地、百折不撓,，,、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉,，為中華民族的騰飛而努力,，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。

持知難而進,、艱苦奮斗的精神狀態(tài),，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展,、和諧發(fā)展,，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。

歷史,，像一條綿延不斷的大河,，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切,，甚至還會報復你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊,，注視著你,。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌,，一段段血與淚凝結的苦難,，一頁頁中國人民不懈的抗爭,，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌,。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女,，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾,，重見明媚的陽光,，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土,，一身鮮血,，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容,，正是這份堅持,，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀的我們,，尋著歷史的長河,，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰,，那股精神慢慢融匯進我們的血液,，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設中去貢獻我們的力量,，實現(xiàn)我們的理想,，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量,，實現(xiàn)自我價值,，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

苦難輝煌心得體會篇十六

懷著崇敬的心,，盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌,，對于出生和成長都在和平年代的我們，就好比一部中國近代史的再現(xiàn),！金一南教授用全書詳細解讀了中國共產(chǎn)黨從紅色革命的苦難到廿十世紀的輝煌,，從東亞病夫到崛起的中國龍，以革命為起點,，從苦難最終走向輝煌,！于是冰心寫出了:“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,，然而當初它的芽兒,，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨,！”

20世紀初的東方,，中國國民黨,、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共與共產(chǎn)國際,、日本昭和軍閥這四大力量,，在中國大地斗智斗勇，展開了半個世紀的生死狙擊戰(zhàn),。連共產(chǎn)國際都沒想到中國會出來個毛澤東,，他領導的以工農(nóng)子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區(qū)三次成功反圍剿，力挽由國際共產(chǎn)黨人李德和博古指揮的反國民黨圍剿連連慘敗的局面,。打出了毛澤東軍事路線,，中國共產(chǎn)黨得以獨立自主。舉世震驚的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征開始漫漫行軍路,，就連我國人民最崇敬的偉大領導人周恩來,，也是在病魔折磨下千難萬險地被抬出的草地，這種真正活著被人們記在腦子里,，死后被人們刻在心上的英雄,，永遠將流芳百世！其間內(nèi)部的爭論與妥協(xié),、彌合與分裂,、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲,、大量的叛變,，中國共產(chǎn)黨如浴火鳳凰！困境即是賜予,，從萬里長征第一步,，中國共產(chǎn)黨就開始了最深沉的苦難，也是最輝煌的開始,。書中還有大批的中國共產(chǎn)黨人,，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們拋頭顱灑熱血,，前赴后繼譜寫出動人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史,，他們的英勇事跡已載入史冊，他們的意志已被我們承傳,，他們的熱血也不會白流,。

我們從書中讀到了那一個時代的那代人的精神，早已抒寫成一個符號,，定格在了歷史的天空,！無論是哪一方，在他們終其一生中，殊途雖未同歸,，但歷史有交叉點就有共同點，每一方領導人和將領皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)他們畢生的才華和奉獻出了自己終生的熱血,。金一南教授在書中記錄的一個個風云人物,，他們的赫赫戰(zhàn)績，他們的成與敗已隨日月流逝,，但他們那種為革命事業(yè)終其一生的精神為全世界瞻仰,。一代偉人的功與過，早已蓋棺定論,，每一個事件都是歷史的烙記,，歷史不會改寫，每一個人物都深深刻在歷史長河中,，流傳千古,。

觀滄海浮沉，拔歷史云霧,。我們回顧歷史,，是為了心靈更好的共響，我們更應該居安思危,，讓勇銳蓋過層弱,，進取壓倒茍安。前人種樹,，后人乘涼,，廿十一世紀的我們，在革命先輩們遺下的輝煌戰(zhàn)果中,，在我們吸收歷史豐富營養(yǎng)的同時,，我們也在更加努力工作，但我們不會忘記歷史,，面對當今世界經(jīng)濟和國際貿(mào)易上的對壘及在軍事上遙遙領先的美國,，那是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，那么數(shù)風流人物,，還看今朝,！

苦難輝煌心得體會篇十七

人的一生不可能一帆風順，也不可能沒有磨礪和挫折,?？嚯y是生命的一部分，它們?nèi)缬半S形地伴隨著我們的成長,?？嚯y可以是由內(nèi)外因素造成的，比如失去摯愛的人、面臨經(jīng)濟困境,、遭受身體折磨,、或者是由于犯下錯誤而引發(fā)的心理痛苦等等。然而,，在苦難面前,，人們卻有著不同的態(tài)度和表現(xiàn)。有些人選擇逃避,，有些人選擇沉溺,，而有些人卻以積極的心態(tài)去面對和挑戰(zhàn)苦難。他們相信苦難不僅會帶來辛酸與痛苦,，同時也會鑄就輝煌和智慧,。

二、苦難是磨練人心的催化劑,。

人生苦難中最輝煌的是心境的升華和心智的成熟,。面對挫折和困境，我們不妨以一顆平常心和寬容心去接納它們的到來,?？嚯y可能會暫時打擊我們的信心和決心，但是憑借勇氣和毅力,，我們可以戰(zhàn)勝它們并從中學習到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧,。正如經(jīng)典名言所言，"人生如磨砂,，越險越魅力,。”在苦難中,，我們逐漸明白自己的不足和欠缺,，進而修正錯誤、提升自我的能力,。

三,、苦難是人性的熔爐。

苦難常常使人們迸發(fā)出內(nèi)心的溫暖和力量,。當一個人陷入苦難時,，他可能會感到孤獨和無助，但是周圍的人往往會伸出援手,，幫助他度過難關,。社會上有許多志愿者和慈善團體，他們傾注大量的時間和精力去關心和幫助那些處境艱難的人,。這些時刻展現(xiàn)出的真摯友誼和人間關懷使我們重新審視人類的美好,，也體現(xiàn)了人性的偉大。苦難不能大大地改變我們的人性,，相反,，它們卻能夠暴露我們內(nèi)在的善良和同情心。

四,、苦難是培養(yǎng)堅韌品質(zhì)的機會,。

堅韌是一種重要的品質(zhì)，它能幫助我們堅持并克服困難,。苦難給予我們培養(yǎng)堅韌品質(zhì)的機會,，尤其是在面對挫折和困境時,。只有在苦難中堅持不懈，我們才能真正展現(xiàn)我們的意志力和毅力,。如同所羅門·魯密諾夫所說,，“堅韌不只是一種個人的品質(zhì)，更是一種屬于成功的品質(zhì),?！痹诳部赖纳盥贸讨校瑘皂g的人并不容易放棄,，而是持之以恒,，努力實現(xiàn)自己的理想和目標。

五,、苦難讓人明白生命的意義,。

苦難是世界上最好的老師，它教會我們怎樣去珍惜生命,。正是因為苦難的存在,，我們才能真正意識到生活中最重要的東西是什么。當我們經(jīng)歷苦難并度過困難時,，我們更能夠體驗到幸福和滿足的真正意義,。苦難讓我們懂得感恩,，明白生活的寶貴,。我們可以過更加豐富多彩的生活，同時也更加關注他人的需求和困境,。這種體悟讓我們有能力真正領悟到生活的真正價值并以此為動力去奮斗和追求更高的境界,。

總結而言，苦難在我們的生命中扮演了至關重要的角色,。它們不僅考驗著我們的心智和意志,，更可以引領我們?nèi)ヌ剿魃畹恼嬷B。只有當我們學會以一種積極的方式去面對和處理苦難時，我們才能真正地成長和發(fā)展,。因此,，讓我們珍視苦難，并以積極的態(tài)度去迎接,，因為它們不僅是我們的挑戰(zhàn),，也是我們輝煌的契機。

苦難輝煌心得體會篇十八

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利,?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進,。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結成的井岡山精神和長征精神,，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁,，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當老師的時候,，經(jīng)常叫學生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感,，是高考前必須訓練的,。二十年里不知道寫了多少遍，學生是不是不厭其煩就很難說了,。