我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力,。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

苦難輝煌心得體會200字篇一

20世紀(jì)的世界東方,，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍,，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初,，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨,，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團這四大力量,，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東,，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代,，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合,。外部的圍追堵截,，內(nèi)部的爭論與妥協(xié),，彌合與分裂,，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲,，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火,，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌,。

偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量,，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤,，難免也會打敗仗,，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候,，也會出爾反爾，也會拉幫結(jié)派,，只是這一切被太多的影視作品,，文學(xué)作品所美化，剪切了,，反倒是給人一種距離感，模糊感,，平面感,。縱觀整本書對歷史事件,，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡,，無數(shù)歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人,，我們細(xì)細(xì)品味,，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過人之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦,，對身處境域的清醒認(rèn)識，耐心聽取他人意見,，并從中做出取舍做出最后的正確選擇,，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階,，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂,，無論再艱苦,，有再多的磨難我們都能從容面對,，最終堅持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難,，改變了中國民族的命運,，鑄造了輝煌!

看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述,，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽，穿不暖,，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會,，我們只能通過一些對當(dāng)時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易,，我們今天的幸福生活,，是無數(shù)革命先烈拋頭顱,、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的,，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí),。

每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們,。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分,。走進(jìn)新時代,、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng),，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚永不褪色的延安精神,，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅定我們?yōu)閲瞰I(xiàn),，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人,。

白求恩也好，李德也好,，這些外國人來到中國,，真心實意的幫助中國革命,，難免在不了解情況,，甚至在根本就不理解情況之下,，從原有的條件,，環(huán)境,，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來,。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們之所長,，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發(fā),，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作,，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理,，學(xué)習(xí)模式,，生活模式，要積極的探索適合自己,，切實對自己提高有幫助的實際方式，從實際出發(fā),，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來，切實掌握建設(shè)國家,、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)。”

這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié),，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真,，不能半途而廢，做事要腳踏實地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格,，人活著要有自己獨立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!

緬懷先輩是為了更好地激勵后人,，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質(zhì),，立足本職,，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅定,，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實、艱苦奮斗,、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己,、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色,。

弘揚老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我,、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操,。作為新世紀(jì)的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流,，加強學(xué)習(xí),，提高創(chuàng)新能力,，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻(xiàn)力量,。我們經(jīng)歷了苦難,，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗,。

苦難輝煌心得體會200字篇二

本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期,，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀(jì)20 年代起,，左右中國前途民運的四種力量中國共產(chǎn)黨,、共產(chǎn)國際、中國國民黨,、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量,。對我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯誤,，不一味贊頌，對黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤,、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實撰寫并加以評價,。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活,。尤其將1927 年后，我黨在內(nèi)憂外患,、生死存亡之際，咬緊牙關(guān),，痛定思痛,，在累累傷痕中思索經(jīng)驗，在逆境中不斷成長,，終于淬火成鋼,，從苦難中走向成熟的過程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼,。通讀全書，閉目凝思,，回顧這段原本熟悉的歷史,，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：

一是信仰和思想是一個政黨,、一個民族生生不息,，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉,。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團師長胡天桃被俘,，戰(zhàn)勝紅十軍團的國民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當(dāng)他見到胡天桃,，他驚呆了。時值嚴(yán)冬,，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣,，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋,，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一個破洋瓷碗,，除此之外,，再無他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對話,，最后問道，你家在哪里,，家里還有什么人?告訴我們，可以保護你的眷屬,。’胡天桃說,，‘我沒有家，沒有親人,，不要保護,。

試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷,、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談?wù)搰遗d亡,、民族命運、個人生死的時候,，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng),，把中國共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致,，王耀武打贏了戰(zhàn)役,，卻輸?shù)袅司?，輸?shù)袅诵叛觥９伯a(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動勢力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實現(xiàn)百年來的真正獨立,，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產(chǎn)黨人視死如歸,，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時,，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神,。

二是無論何時,，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人,。這樣的人是國家和民族希望的所在,。 如果以個人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩,，那么中國不會有孫中山，不會有毛澤東,，不會有前仆后繼，流血犧牲的烈士,，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄,，中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯毩?，也不會有國家今天蒸蒸日上,，朝氣蓬勃的發(fā)展勢頭,。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎,，參加革命,，走上一條當(dāng)時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱,，他們能想到的是國家民族真正的富強起來,，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫,，所以他們能夠大義凜然,，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡,。就是這些把生民大眾的福祉,，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人,，給予了我們今天的一切,，而這種崇高的精神,，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品,，它無論何時何地,，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚。

苦難輝煌讀書心得體會苦難輝煌讀書心得體會

三是我輩責(zé)任重大,，那些艱苦歲月中沉淀下來的我黨的精神財富，需要我們繼承好,，發(fā)揚好，代代相傳,。 滾滾向前的歷史車輪,，在我們來不及過多追憶的時候碾過了一個又一個年頭,，當(dāng)年炮火硝煙中最年輕的前輩，如今也是白發(fā)蒼蒼的老人,，當(dāng)大部分鮮活的生命成為掩映在書籍中的文字、插圖的時候,，無論多么精彩、多么悲壯的歷史事件也都會在一代又一代人的記憶中漸漸淡去,。和平年代,，遠(yuǎn)離炮火硝煙的日子,，霓虹裝點的生活多姿多彩,，我們平靜坦然的享受這一切的同時，在時鐘分分秒秒的消逝中,，那些流血犧牲的事情，那些艱苦卓絕的抗?fàn)?，似乎已?jīng)開始淡去,。經(jīng)歷過的人漸漸離去，聽說過的也漸漸老去,，當(dāng)一代代人就這樣走遠(yuǎn)的時候，忽然有人在說起長征,，在講起革命的時候，我們能回憶起什么呢?

作為一名青年黨員,，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員,，黨我細(xì)細(xì)品味過金教授這番文字的時候,，我感到身上的責(zé)任無比重大。無論再過多少個時代,，我們都不能忘記的是,，我們這個民族,，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死,、視死如歸的共產(chǎn)黨人,，用鮮血和生命鍛造了一種精神,，一種天下為公，九死不悔的精神,。這種精神是中國共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財富,。失去或者遺忘他們,，我們就是歷史的罪人。

苦難輝煌心得體會200字篇三

20xx年7月25日和26日,，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海,。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個問題：中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭的勝利?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,，了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國使命,，突出重圍，殺出血路,，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對這個問題的答案,。

1、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

影片講到：“十月革命一聲炮響,，給我們送來了馬列主義,，送來了組織指導(dǎo),，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù),，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán),。那么，他們從哪里來?不言自明,，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論和創(chuàng)新實踐中來。歷史充分證明,，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布,、時時有暗流涌動,，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索,、去追求、去創(chuàng)造,、去改變。現(xiàn)如今,，中國既面臨前所未有的機遇,，也面對前所未有的挑戰(zhàn),，如何化挑戰(zhàn)為機遇,、化機遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家,，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”,。而走自己的路,，就是堅持實事求是!

2,、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來,。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地,、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負(fù)起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ),。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充,，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國大地,。有了群眾的幫助,，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持,，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力,。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗,，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果,。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史,、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來,，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進(jìn)步,，成為中國革命,、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度,，樂觀積極，豪邁大度,，在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌,，失民者亡”,， “水能載舟,，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好,，一個政黨也好,，其前途與命運最終取決于人心向背,，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,，也不是一勞永逸的”,。今天,、明天乃至后天,，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅定不移的相信，中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣,、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!

3,、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力

金一南教授曾說,，“我寫《苦難輝煌》,，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰,。”他選擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上,，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。 堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依,、內(nèi)在統(tǒng)一的,。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！本畬骄瘛㈤L征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念,、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的,，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),，征程兩萬五千里,，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),，彌合與分裂,。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族,。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點,，今天則是中華民族崛起的新起點,，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻,。我們的國家,、我們的民族,，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起,。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘,，邁過一道道門檻,。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗,、自強不息的精神力 量,，從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌。

在中國人民爭取民族獨立,、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,，前赴后繼，舍生忘死,，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因為有無數(shù)為了國家的社會主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,，在苦難中不懈奮斗,，自主創(chuàng)新,，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛,。所以我依然堅定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,，也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。

苦難輝煌心得體會200字篇四

今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年,。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動,，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書,，但開卷以后，不能自抑,，竟成了我愛不釋手的書,，后來一口氣看完，直呼過癮,，頗有收獲，掩卷深思,，感慨良多,。

歷史,，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮,。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手,，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景,，從有重大影響的政治力量、政治事件,、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線,，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡,。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,，很少有人想到,，那支在崇山峻嶺,、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍,，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望,。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機,，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人,，正視他們?nèi)〉玫臉s譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗,，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗,，中國革命不是憑一紙宣言,、一個綱領(lǐng)、一個領(lǐng)袖就能夠成功的,。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難,，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截,，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉,、驚人的犧牲,、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的,。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識的客觀性問題,。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史,，即使它們沒有完全歪曲事實,，也總是非常普遍的做出一些刪減,，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的,，因此對于人類來說,，歷史是可以認(rèn)識和理解的,，同時人類在認(rèn)識和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識的真實性，因為人們在認(rèn)識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱,。所以，在真正辯證理性的反思中,，無論歷史認(rèn)識運動過程，還是歷史認(rèn)識運動結(jié)果,，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體,，二者從不分離開哪怕一秒鐘,。總的來說人類智能歷史的理解存在,，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。

我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時革命史的時候要置身于歷史,，研究分析社會現(xiàn)狀,。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷,，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動,，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大,。正是因為中國共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理,，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強大的理論武器,，但要真正解決中國問題,，還必須善于運用這個科學(xué)的理論武器,，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法,，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，走自己的路,。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一,，馬克思主義不是教條,，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的基本前提,。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在,。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運用于中國?其目的不是別的,，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理,，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來,，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,、找觀點、找方法的,。這種態(tài)度,，就是有的放矢的態(tài)度,。‘的’就是中國革命,，‘矢’就是馬克思列寧主義,。

我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的,。”第三,，一切從實際出發(fā)，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求,。：“只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì),，才能認(rèn)清中國革命的對象,、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力,、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變,。所以,，認(rèn)清中國社會的性質(zhì)，就是說,，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù),。”第四,，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況,，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動,。

中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實踐,，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論,，找到一條中國革命成功的道路,。

禍兮福所倚，福兮禍所伏,。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個概念,，但回顧我黨的歷史，你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中,，一步步孕育成功,，一步步走向了輝煌,。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟,、發(fā)展一點，直到走向輝煌,。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來,，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方,?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗和方法,，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發(fā),，探索到了一條符合中國革命特點的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,，實現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義,，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始,，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,，建立農(nóng)村革命根據(jù)地,，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立,，星星之火形成燎原之勢,。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富,，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,，創(chuàng)造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路,，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識自己的錯誤,，修正路線,，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè),。

苦難輝煌心得體會200字篇五

人,，是不是走得遠(yuǎn)了,，就會忘了來時的路?人,，是不是走得久了,，就會忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時候,，我不得不叩問：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價值觀的時候,，可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時,。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起,、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變,，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么,。

在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細(xì)節(jié)：李立三的女兒說,，南昌起義前夕,，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子,。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當(dāng)時的李立三卻需專門請示中央,，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事,，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我,，遙想那個年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴,，也不是為了光宗耀祖,，他們追求的是沒有剝削,、沒有壓迫,、人人平等,，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天,，當(dāng)我們議論民主,、自由的時候,，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。

當(dāng)今社會,，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo),，與其說是理想還不如說是欲望,。當(dāng)人人都被綁架在房子,、車子,、票子、位子的軌道上的時候,，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東,，他們當(dāng)中哪一個不是當(dāng)時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上,，可以糞土當(dāng)年萬戶侯,，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平,。他說，朱德當(dāng)將軍的時候,，僅僅32歲，是云南的警察廳長,，相當(dāng)于國民黨中將,。當(dāng)時的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意,，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨,，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格,。

紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折,、錯綜復(fù)雜,、變革深刻,、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中,，敵人大兵壓境,，情勢危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈,，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當(dāng)獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候,，個人信仰的堅定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放,、爭取自由的革命史上，有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放,、為了挽救國家命運,，選擇了拋棄人生繁華,，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人,，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變,，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度,，都將是人世間的一座豐碑,，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!

不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末,，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨,，現(xiàn)在已有8000多萬黨員,?？墒牵簏h不等于強黨,。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時,，打敗了法西斯德國,，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲,，而在擁有20xx萬黨員時,，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天,，我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害,。

觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史,，就是汲取寶貴的精神資源,。

苦難輝煌心得體會200字篇六

作為一名年輕人，加強學(xué)習(xí),，提升素質(zhì),、繼承傳統(tǒng)、堅定信念一直是我的不懈追求,，

《苦難輝煌》讀后感1500字。古語云：“以史為鑒,，可以知興替”,。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍,，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動,。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》,。讀完之后,，感覺受益匪淺,，頗受啟發(fā),。

該書由國防大學(xué)金一南教授所著，以其獨特的視角、新鮮的史料,、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義,、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷,。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基,。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓,。書中寫道：“十月革命一聲炮響,，給我們送來了馬列主義,，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費,，但沒有送來武裝割據(jù),，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán),?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明,，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺,，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點,。沒有句句是真理,，只有步步實事求是。”

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉,。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派,。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺,、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負(fù)起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委,，最值得人們重視的，正是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ),?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充,，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州,。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持,，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然,。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力,。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解,。“井岡山精神”,、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想,、堅定信念,、艱苦奮斗的典范,。正如書中所說,，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),，征程兩萬五千里，一路硝煙,，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險,，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),，彌合與分裂,。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概,。”

“歷史是興衰,，也是命運,?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處,。我們的國家,、我們的民族,，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。今天,，我們更應(yīng)牢記“生于憂患,，死于安樂”、“憂勞足以興國,，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅持實事求是,、堅持依靠群眾,、堅定理想信念,，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷,，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng),、一種精神，以時不我待的緊迫感,，以舍我其誰的使命感,，以“國家興亡,、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德,、同心同向,、同心同行,，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!

苦難輝煌心得體會200字篇七

近日,，央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》，對辛亥革命后的中國近代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析,，讓我們了解了中國共產(chǎn)黨的革命先烈,，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,，中國的近代史，是一段苦難史,。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山,，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山,，依舊壓在貧苦中國農(nóng)民的肩上，中國依舊千瘡百孔,，軍閥割據(jù)，日本侵華,，民不聊生,。自從有了中國共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍,，沉淪到百年的中國走上了復(fù)興之路。

中國革命的勝利,，來自中國共產(chǎn)黨人的堅定革命理想與信念,。正是當(dāng)年那些擁有堅定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人,，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭論妥協(xié),、隊伍的彌合分裂,、以及萬里長征的艱難跋涉之際后,，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌,。

中國革命的勝利,，來自中國共產(chǎn)黨人的必勝決心與堅強意志,。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德力挽狂瀾,。他激勵部隊,，只要保存實力，革命就有辦法;黑暗也是暫時的,，共產(chǎn)主義必定勝利。在官兵都對革命前途悲觀失望,、群眾情緒到谷底的時候,，朱德指出了光明的革命前途,，增加了群眾的革命信念，保住了南昌起義的革命火種,。從此以后，星火燎原,，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。

中國革命的勝利,，來自全體中國共產(chǎn)黨人的不屈不撓與百折不回,。人最不可能避免的是失誤,，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來不是不犯錯誤的人,，而是犯了錯誤能夠及時糾正的人,。土城失利,，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利,，紅軍立即改取川滇黔邊境;入川失利,，紅軍立即北上陜北,。長征的艱難，就在于紅軍在國民黨和地方軍閥的圍追堵截下,，犯下了很多失誤,，打了很多敗仗。但是,，紅軍領(lǐng)袖是堅持真理,、隨時準(zhǔn)備修正錯誤的實事求是的人，他們腳踏實地,、靈活變化著決策，一次次轉(zhuǎn)危為安,。工農(nóng)紅軍憑借著戰(zhàn)勝死亡的超強決心和尋求勝利的鋼鐵意志,，練就了那個時代最頑強不屈與最光彩奪目的生命力,。

通過觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨,，就沒有新中國!只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利,，只有社會主義才能救中國,。在國際國內(nèi)形勢發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖,，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖,，堅持多黨合作制度的原則不動搖。對于不幸生活在各和平年代的我們,，一定要立足本職，繼承和發(fā)揚革命先烈的崇高精神,，為國家的富強民族的振興貢獻(xiàn)力量,。