情商是一個(gè)人成功的重要因素,，我們應(yīng)該提升自己的情商。寫一篇完美的總結(jié)需要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,，避免冗長(zhǎng)和啰嗦,。總結(jié)范文中的例子和案例,，可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用總結(jié)的方法和技巧,。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇一
2012年12月10日晚，中國(guó)作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠,。莫言是以一個(gè)中國(guó)人的身份,，先世界講述中國(guó)的故事，代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和東方價(jià)值觀,。
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深，無論是琴棋書畫禮樂漢字騎御,，還是四書五經(jīng),，文房四寶、四大發(fā)明,，亦或是“以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神和“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”的中國(guó)禮儀文明。都蘊(yùn)含了太多不為人知的深沉積淀,。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展,，便有了中國(guó)人獨(dú)有的東方氣質(zhì),。
東方氣質(zhì)是對(duì)美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼,，付出生命與血的代價(jià),，推動(dòng)時(shí)代乃至人類文明的進(jìn)步，從倉(cāng)頡造字,，大禹治水,，周王分封，秦掃六合,，到辛亥革命,，八年抗戰(zhàn)，我們的祖先用不同的方式追求美與真理,。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。東方氣質(zhì)是對(duì)美和真理的獻(xiàn)身精神,。是舍生取義的文天祥,，是“恨不抗日死，留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國(guó)救濟(jì)糧的錚錚骨氣,，是林則徐堂堂正正的浩然正氣,，是諸葛亮寧?kù)o致遠(yuǎn)的字字珠璣!
東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無私，有元代的橫跨歐亞的霸氣,，有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,，有陶淵明采菊東籬的淡薄，有木蘭愿代父從軍的凌云壯志,，有昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的勇敢,，有李清照人比黃花瘦的詩(shī)情畫意。他們是千年青史之中的一抹重彩,，是東方之冠上的閃耀的寶石,。東方氣質(zhì)，在禮貌儒雅,，舉止優(yōu)雅,。
千百年來，家庭學(xué)校對(duì)我們所有良好行為的細(xì)致入微的熏陶,、理解與內(nèi)化,，使這些傳統(tǒng)美德融入了我們的血液?；蛟S是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾筐,，或是不小心被別人踩到時(shí)報(bào)以諒解的微笑，或許是得到他人幫助時(shí)致以感謝的微笑,，亦或是在出入不同場(chǎng)合時(shí)禮貌的了解規(guī)定規(guī)矩,。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德,。
周恩來總理是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚，他的一舉一動(dòng)都是東方永恒的魅力,。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個(gè)時(shí)代,。他一生的光輝業(yè)績(jī)和淵博學(xué)識(shí)。過人的智慧和杰出的才能,。高升品德吞吐日月,。他的去世曾是中華大地上億萬(wàn)人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國(guó)為他降半旗,。
回顧歷史,，無論是如魯迅，胡適,，蔡元培,，梁實(shí)秋等國(guó)學(xué)鴻儒，還是華羅庚,，丁肇中,，鄧稼先，錢學(xué)森等世界級(jí)科學(xué)家,，無不是在接受祖國(guó)良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋,，接收西方文化思想，最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人,，他們的成就,，無不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。
面對(duì)如今現(xiàn)代化的世界,，流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光,。審視我們的不足與疏漏，以理想,，包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來文化,。我們不僅僅是擁有千年歷史的國(guó)度，更是一個(gè)年歲賞輕的國(guó)家,，我們要繼承發(fā)揚(yáng),，也需要充實(shí)與完美。全球化趨勢(shì)讓我們學(xué)會(huì)了了解世界,，那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內(nèi)涵,。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇二
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
國(guó)無德不興,，人無德不立,。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富多樣,，但在物質(zhì)生活極為豐富的對(duì)立面是人們精神層面的營(yíng)養(yǎng)不良,。所以我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)重視精神文明,，以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),，讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國(guó)學(xué)習(xí)還是到歐洲借鑒,，不，不需要,，只要我們回一回頭,，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染,。
中國(guó)有五千年的歷史文明,，經(jīng)歷五千年的時(shí)光洗禮，我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,，像詩(shī)經(jīng),，論語(yǔ)，孟子,，莊子,，弟子規(guī)，孫子兵法,，唐詩(shī)宋詞。這些著作包括教育,，軍事,，倫理道德各個(gè)方面。
詩(shī)經(jīng)為勞動(dòng)者而歌,，,，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美,。
論語(yǔ)中“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”告訴了我們只有思學(xué)結(jié)合才能學(xué)有所成;“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,，不舍晝夜”提醒我們時(shí)不我待,，應(yīng)當(dāng)抓住青春年華。
莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,，水擊三千里,，摶扶搖直上者九萬(wàn)里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量，奇異的想象,。
孟子的“老吾老,，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”告訴我們?nèi)藨?yīng)當(dāng)有博愛的胸懷,。
弟子規(guī)中“父母呼,，應(yīng)勿緩,，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點(diǎn)滴孝道,。孫子兵法點(diǎn)出了“知己知彼,，百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。
再看李白那“天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來”的萬(wàn)丈豪情;以及杜甫那“何時(shí)眼前突兀見此屋,，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民情懷。
就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時(shí)刻提醒我們只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能有所作為,。
當(dāng)我們的良知沉睡不醒,，當(dāng)我們的道德底線一降再降時(shí)，請(qǐng)回過頭去,，看一看,，聽一聽先輩們對(duì)我們的教誨。
借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,，修正我們的道德素養(yǎng),，讓我們的民族擁有更強(qiáng)健的體魄，假以時(shí)日,，東方巨龍必將翱翔九天!謝謝大家,。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇三
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好,，我是xxx,。
2012年11月，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主,、文明、和諧,，倡導(dǎo)自由,、平等、公正,、法治,，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè),、誠(chéng)信,、友善。
每當(dāng)我在車身,、電視,、宣傳欄等看到這12個(gè)詞，都覺得對(duì)我們小學(xué)生好遠(yuǎn),、好大,、好空,。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩(shī)文我漸漸明白，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊,，我們的祖輩一直給我們做著表率,。
今人，十大元帥之一的朱德,，他對(duì)父母的孝敬是有口碑的,。他幼年在家時(shí)，對(duì)父母就非常敬重,，父老鄉(xiāng)親們對(duì)朱德贊不絕口,。他后來從軍當(dāng)上軍官，向父母寄物匯款盡孝道,。當(dāng)了總司令,，指揮千軍萬(wàn)馬對(duì)敵作戰(zhàn)，但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人,。當(dāng)他得到母親去世消息后,，非常悲痛，寫了感人肺腑的《母親的回憶》,，以寄托他對(duì)母親的無限思念,。
我們是八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),，是社會(huì)主義的新生力量,。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,，是我們的責(zé)任和義務(wù),。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，從我們自己做起,，進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,，文明修養(yǎng)的民族,。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽(yáng)光，照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,，為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,，指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，一個(gè)嶄新的中國(guó)正在崛起!
我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們,，大家好,！我是來自高二（17）班的蔣戈。今天,，我要演講的主題是：弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷,，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f過：少年富則國(guó)富,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),。作為祖國(guó)未來接班人的.我們，肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要,。
而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們青少年前進(jìn)的方向。
那么作為高中生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢,？我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德,；我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范,；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事,，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。
我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。
“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,?！蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
我的演講完畢,，謝謝大家,！
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是xx小學(xué)六(1)班的王xx,，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》,。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民互相聯(lián)系,、互相影響,、互相融合。形成了現(xiàn)在的中華民族,，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化,。但隨著科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁,，外來文化漸漸融入了我們的生活,，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí)，卻冷落了傳統(tǒng)文化,。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明,，孕育了“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,，要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶,，無不是中華民族的精神追求,，無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志。這些優(yōu)秀的文化精神,，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱,。
同學(xué)們，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩,，我們作為新時(shí)代的青少年,，要在廣征博采的基礎(chǔ)上，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,，取其精華,，棄其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,，有益的外來文化與本國(guó)文化互相結(jié)合,，融入中國(guó)文化元素，打上中國(guó)文化烙印,，形成中國(guó)現(xiàn)象,，中國(guó)風(fēng)格，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。
“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!
我的演講完畢,，謝謝大家,。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天,，我為大家演講的題目是《學(xué)會(huì)寬容》,。
數(shù)千年前，有這樣一場(chǎng)對(duì)話：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對(duì)曰：“其‘恕’乎,，己所不欲,，勿施于人?！?/p>
時(shí)間飛逝,，幾千年如白駒過隙，可就是這樣一句話,，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后,，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔，俯瞰著人間冷暖,。
寬容不是懦弱,，不是無能，而是一種豁達(dá),，一種氣量,，一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。
寬容是一種理解,，一種體諒、是一種美,。
有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前,。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說,，冒稱是出于生計(jì),，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,，并加以指點(diǎn),。過后爽快地說：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生,。你也可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布,，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏,?！崩钏固卦谝魳窌?huì)上彈了最后一曲，這場(chǎng)音樂會(huì)完美落幕,。
生活需要寬容,。在生活中每個(gè)人都會(huì)有不如意，每個(gè)人都會(huì)有失敗,，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),，請(qǐng)別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海，包容了一切,，也能化解了一切,，會(huì)帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗相擁而泣,，誓言共保趙國(guó)的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對(duì)待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,，你們難道沒有發(fā)現(xiàn)，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好："退一步,，海闊天空,。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,，多為集體,、社會(huì)想一想，多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,，就不會(huì)被暫時(shí)的煩惱所困擾，就能夠保持樂觀向上的情緒,，生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上,。
同學(xué)門，我們有緣而相識(shí),，相聚,，相知，穿梭于茫茫人海中,，難免會(huì)發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,，面對(duì)小小的過失，如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,，說上一句輕輕的歉語(yǔ),。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空,。
我的演講完畢,，謝謝大家。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師大家好：
兔年景色依然艷,，龍歲春光格外明;龍年的春天到來了，龍是中國(guó)的圖騰,，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,，而我們又要怎樣星火傳遞。
今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),，守正創(chuàng)新,，舍我其誰(shuí)?》。
宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義,。
對(duì)于我們新一代接班人尤為重要,。
有種種跡象表明，在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,，科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來的路線前進(jìn),。
英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”,。
1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為：“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,，帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,，諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說,，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說,，他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),，同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。
出處 sevw.cn
而這種可能需要我們的創(chuàng)新,，我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化,。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),，中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,，我認(rèn)為，中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,，對(duì)當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用,。
我們做的就是用創(chuàng)新來推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,。
我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體,，再以特色做為亮點(diǎn)努力開辟世界這個(gè)窗口,。
美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),，而我們有各種菜系和多元文化,，沒有理由擠不進(jìn)世界的前列,。
日本,，韓國(guó)等國(guó)民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化,，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,，通過影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。
我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),，注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。
《功夫熊貓》不用改是外國(guó)人的作品,。
我覺得,，人類總是生活在過去和未來之間。
歷史在前進(jìn),，人的思維也從不停止,，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo),。
基于世界文化走向趨同這一時(shí)代的新特征,，提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路,。
當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明，中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅,。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,，包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。
這種情況的出現(xiàn),，完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,，而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。
因此,，中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,，就成為值得重視的研究課題。
西方人能如此的重要,，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,。
中華文明,，博大精深;中華傳統(tǒng)，底蘊(yùn)厚重,。
上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,，謝謝大家!
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會(huì)生活的.過程,。
它和社會(huì)的發(fā)展一樣，()是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國(guó)古代的這些節(jié)日,，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期，就已初露端倪,，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。
到漢代,，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的氣氛中解放出來,，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰,。
從此,，節(jié)日變得歡快喜慶,，豐富多采,，許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),，并很快成為一種時(shí)尚流行開來,，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰,。
值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士,、詩(shī)人墨客,，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口,，被廣為傳頌,，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫,，大俗中透著大雅,，雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,，一到過節(jié),，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇八
二千多年間，中國(guó)人養(yǎng)成了一種社會(huì)風(fēng)尚,，形成了泱泱大國(guó)的民族精神,，過去中國(guó)人的生存,，及其民族生命之開拓，皆賴于此,。這種精神,，一為向上之心強(qiáng)，一為相與之情厚,。
歷代以來,，中華民族涌現(xiàn)了一大批具有向上之心的仁人志士。宋代“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛,，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛(wèi)，和敵人同歸于盡的鄧世昌;在國(guó)家民族危亡之際用筆作抗戰(zhàn),，喚醒民族的魯迅,、老舍等人。
新中國(guó)成立以來,，一大批海內(nèi)外中華兒女為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春,，相與之情深厚?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙?，“抵得上五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師”的錢學(xué)森，他以過人的膽魄,，讓新中國(guó)發(fā)出最強(qiáng)音!鑄就“五載兩彈成,，千秋功，萬(wàn)古績(jī),。丹心照日月,，憑軒向高峰”的壯美詩(shī)篇。榮獲20__年度“國(guó)家科技最高獎(jiǎng)”的師昌緒,。因?yàn)橛辛怂麄兊募尤?，中?guó)才逐步成為今天的軍事大國(guó)。他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)作出了不朽貢獻(xiàn),，無怨無悔的給予,，不求回報(bào)。
自改革開放以來,，三十多年過去了,，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成就。人民群眾都可以感受到的是,，從溫飽邁向小康,，生活的富裕程度大大提高了。但同時(shí)，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和文化多元化,，人人都向“錢”看。怎樣傳承中華文化已成為我們現(xiàn)如今面臨的新課題,?！肮n族”“哈日族”，愚人節(jié),、情人節(jié),、圣誕節(jié)搶先過，對(duì)李敏鎬,、灌籃高手如家數(shù)珍,，信手拈來;而問他們“王孟組合”“唐宋八大家”卻支吾半天都說不上來。我們?cè)撛趺醋?以往的向上之心,，曾經(jīng)的相與之情與我們漸行漸遠(yuǎn),。
二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,，未來的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì),。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,，更不用說什么“齊家,、治國(guó),、平天下”了。
作為一名中學(xué)生,，我認(rèn)為,，雖然豐富多彩的世界文化開闊了我們的視野，豐富了我們的生活,，但我們千萬(wàn)不能迷失和放縱自己?，F(xiàn)如今生活好了，人民安居樂業(yè)了,。我們更應(yīng)該飲水思源,。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深,，五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,，有著聞名于世界的科學(xué)技術(shù)，留下了浩如煙海的文化典籍,。作為禮儀之邦的中國(guó),，崇禮重德，尊師重道是傳統(tǒng)美德。先祖給我們留下的這些寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富足以讓我們受用終生,。傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化是我們責(zé)無旁貸的責(zé)任和義務(wù),。
所以，從現(xiàn)在開始,，樹立“讀圣賢書,，立君子品，做有德人”的向上之心,。要“行得正,，坐得端?！币小疤煜屡d亡,，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)的相與之情,。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德,。
讓我們攜起手來,，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇九
我與它緊密接觸,，用心傳承!
窗外淅淅瀝瀝下著小雨,，天陰沉沉的，壓得人仿佛喘不過氣來,，我無奈的看了看手中的二胡,，嘆了一口氣，心中十分煩躁,，心想：什么《梁山伯與祝英臺(tái)》,，這么難拉，煩死了!這時(shí)樓下的小伙伴喊我下去玩,，可媽媽出門時(shí)說不讓我下去,，于是我只好作罷，重拾二胡,，帶著萬(wàn)分仇恨,，拉了起來，刺耳的聲音,，令我更加煩躁,。
終于我有些受不了了，拿起手機(jī),，想到有梁山伯與祝英臺(tái)這部影片,，于是便抱著玩樂的心思打開電影，想看看影片中的二胡拉得有多好!———一陣飛鳥飛過，綠樹青山,，一位佳人出現(xiàn),，是那么的美麗，此時(shí)一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,，是那么的柔美輕快,，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺(tái)無法喜結(jié)良緣時(shí),，那凄慘的幽悵的二胡聲,，仿佛一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說不出話來,。在梁山伯化為怨靈哭訴時(shí),，黃沙漫天,，二胡聲也變得低沉憤怒,，仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個(gè)影片，意猶未盡,，時(shí)而緩,，時(shí)而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,，余音繞梁,。我感到這才是真正的二胡,，真正的傳統(tǒng)音樂，是在用心演奏,，用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡,，端正心態(tài)與身姿，開始拉奏,。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場(chǎng)景,，有歡快輕松,，也有沉重憤怒,，我仿佛就是梁山伯與祝英臺(tái)，我仿佛與曲子融為了一體,，二胡的琴弦時(shí)而顫動(dòng)時(shí)而平緩，琴弓時(shí)而悠長(zhǎng),，時(shí)而停頓,，我拉奏的曲子好像是一個(gè)故事，訴說著梁山伯與祝英臺(tái)的故事,，也訴說著我自己的心事,。我忘我的拉奏著，直到最后一個(gè)音符落下時(shí),，我好像沉浸其中,，無法自拔。我感到了二胡的精髓,，中華民族音樂的精髓,。我是在用心演繹,，用心傳承,，即使自己的胳膊再酸,，手被劃破，也再也不在意,。我與二胡有了親密的接觸!
是啊!“天降大任于斯任也”,，每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化，我也不例外,，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,，無論前方的路有多么的艱險(xiǎn)，我都會(huì)堅(jiān)持下去,，將我們的文化傳承下去!
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇十
大家好,！
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉(xiāng)二中時(shí),，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規(guī)》,，要求我們朗讀并背誦，軍訓(xùn)本來就苦,，還要讀考試無關(guān)的書,，心中很是不解？立正,、起步走,、跑步、起立,、蹲下,，這段艱苦又充實(shí)的軍訓(xùn)‘旅程’到此畫上了圓滿的句號(hào)。但是《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容還在繼續(xù),，書里不僅教會(huì)我們讀書,，更是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕＼娪?xùn)練就了我健康的身體,，而文化卻影響了我的心靈,，它教會(huì)我的知識(shí)和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,，我們每天都在堅(jiān)持讀經(jīng)典作品,，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,，因?yàn)槲覀冏鳛橹腥A民族的新青年,，理應(yīng)遵紀(jì)守法，尊敬老師,，孝敬父母,，關(guān)愛同學(xué),，做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統(tǒng)文化呢,？因?yàn)樵谏鐣?huì)上總有一些目無法紀(jì),，目無尊長(zhǎng)，目中無人的人,。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng)，懂禮貌,，講文明的人嗎,？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的國(guó)家相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的`關(guān)鍵所在,。在校期間，學(xué)校的校長(zhǎng)又為我們解讀傳統(tǒng)文化,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀幾天的學(xué)習(xí),，我感到了傳統(tǒng)文化巨大的魅力和無盡的感召力，它感染著我們,，蕩漾著我們的靈魂,，在二中這個(gè)充滿禮儀的校園里，我要從小事做起,，從撿起一片紙,，從一聲主動(dòng)問好，從認(rèn)真寫好每一個(gè)字,，每一次作業(yè)做起,，我們作為21世紀(jì)的少年挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化已刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,，更是作為擁有一腔愛國(guó)熱血的天之學(xué)子的我們,，把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息,；地勢(shì)坤,，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。中華民族美德以危機(jī)感為基礎(chǔ),，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，我們義不容辭,！
謝謝大家,，我的演講完畢,！
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇十一
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
我們有五千年的文明史,。這是全世界各種古代文明中延續(xù)至今而沒有中斷的文明,。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園,。翻開中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷,。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,，到老子、孔子,、墨子等諸子百家盛況,，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),，以及“人生自古誰(shuí)無死,，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,，都無一不是中華文化貫穿始終,、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力,。因此,，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命,；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待,，需多措并舉。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,，不但有許多學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作,，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面,。無論哲學(xué),、歷史、科學(xué)技術(shù),、軍事,、政治、經(jīng)濟(jì),、教育,、醫(yī)學(xué)、農(nóng)藥等各個(gè)學(xué)科都有無限豐富的寶藏,；文學(xué),、戲劇、詩(shī)詞,、音樂,、舞蹈、美術(shù),、書法等領(lǐng)域的瑰麗成就為我們提供豐富的藝術(shù)享受,，豐富著我們的精神世界，不斷的激勵(lì)著我們對(duì)美好幸福生活的追求,；日常生活的風(fēng)俗習(xí)慣,、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶,、節(jié)慶活動(dòng)以至各種美食,，也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，就要放開眼界,，善于自覺得吸收營(yíng)養(yǎng),，不斷地提高自己辨別美丑、善惡,、是非的能力,。
我們要不斷強(qiáng)化加大宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新力度，打牢傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才基礎(chǔ),。我們要把發(fā)展傳統(tǒng)特色的中華文化人才的`工作,，培養(yǎng)納入國(guó)家和社會(huì)和各級(jí)政府的發(fā)展規(guī)化中，并采取得力的措施加以落實(shí),。國(guó)家和地方從事專業(yè)傳統(tǒng)文化事業(yè)的單位,，要勇于承擔(dān)起這個(gè)方面主力軍的作用，不斷探索人才的培養(yǎng)新路,，不斷地培養(yǎng)出一大批傳承中華民族文化的大家和各類專業(yè)人才,。我們要加大對(duì)民間民族傳統(tǒng)文化的人才的扶持力度，從政治上關(guān)心,，從經(jīng)濟(jì)上支持,，從業(yè)務(wù)的幫助提高，不斷培植我們發(fā)展民族文化的人才基礎(chǔ),。我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷地用當(dāng)今世界上的先進(jìn)的和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)武裝和發(fā)展我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,，使我們的優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn),，使我們民族的精神家園永葆旺盛的生機(jī)和青春般的活力。
中華傳統(tǒng)博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，值得我們所有人用更多的時(shí)間,、更多的精力去發(fā)掘它的美好,、燦爛的光輝。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,，為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟筑牢堅(jiān)實(shí)根基,。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇十二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好,！
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日,，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面,。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日,，大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的`產(chǎn)生提供了前題條件,，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,，還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān),；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩,；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感,。
到漢代,，我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代,，漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件,。
節(jié)日發(fā)展到唐代,，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,，成為真正的佳節(jié)良辰。從此,，節(jié)日變得歡快喜慶,，豐富多采，許多體育,、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,，經(jīng)久不衰,。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，歷代的文人雅士,、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,，這些詩(shī)文膾炙人口,，被廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),，精彩浪漫,，大俗中透著大雅，雅俗共賞,。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié),，舉國(guó)同慶,，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇十三
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成局部,。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過程,。下面列出的這些節(jié)日都是從古代開展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日和習(xí)俗中,，我們可以清楚地看到古代人社會(huì)生活的精彩畫面,。
節(jié)日的起源和開展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì)生活中的過程,。和社會(huì)的開展一樣,，它是人類社會(huì)開展到一定階段的產(chǎn)物,。中國(guó)古代的這些節(jié)日，與大川的.天文,、歷法,、數(shù)學(xué)以及后來劃分的節(jié)氣有關(guān)，至少可以追溯到文獻(xiàn)中的《夏小正》和《尚書》,。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，一年劃分的二十四節(jié)氣根本完成，后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān),。
節(jié)氣為節(jié)日的出現(xiàn)提供了前提條件,。大多數(shù)節(jié)日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，但習(xí)俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的開展過程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān),。神話的傳奇故事給這個(gè)節(jié)日增添了一點(diǎn)浪漫色彩；還有就是宗教對(duì)節(jié)日的影響和影響,；一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念,，滲透到節(jié)日中，這些都融入到節(jié)日的內(nèi)容中,，賦予了中國(guó)節(jié)日深厚的歷史感,。
到了漢代，中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型,。人們常說,，這些節(jié)日起源于漢代，這是中國(guó)統(tǒng)一后的第一個(gè)大開展時(shí)期,。政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,，科學(xué)文化大開展，為節(jié)日的最終形成提供了良好的社會(huì)條件,。
隨著唐代節(jié)日的開展,，它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來,，變成了娛樂禮儀,，成為了真正的節(jié)日。此后,，節(jié)日變得歡快多彩,，出現(xiàn)了許多體育和令人愉快的活動(dòng)，很快成為一種時(shí)尚,，這些習(xí)俗繼續(xù)開展和延續(xù),。
值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史中,，歷代文人騷客為每個(gè)節(jié)日都寫下了許多名篇,。這些詩(shī)詞膾炙人口,，廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透著深厚的文化底蘊(yùn),，美妙的浪漫,，優(yōu)雅而流行。
中國(guó)節(jié)日凝聚力強(qiáng),，包容性廣,。舉國(guó)歡慶節(jié)日，這符合我國(guó)悠久的歷史,，是珍貴的精神文化遺產(chǎn),。
文化研究人員的中華傳統(tǒng)文化演講培訓(xùn)篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是xx中學(xué)七(1)班的王xx,，今天我演講的題目是《中國(guó)傳統(tǒng)文化——我們的根》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,，各族人民互相聯(lián)系,、互相影響、互相融合,。形成了現(xiàn)在的中華民族,，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和燦爛文化。但隨著科技的飛速發(fā)展,，文化交流的頻繁,，外來文化漸漸融入了我們的生活，但當(dāng)我們?cè)谧非笸鈦砦幕瘯r(shí),，卻冷落了傳統(tǒng)文化,。
華夏五千年?duì)N爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無死,，留取丹心照汗青”的愛國(guó)精神;孕育了“江山代有才人出,，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的`創(chuàng)新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節(jié);孕育了“滴水之恩,，涌泉相報(bào)”的社會(huì)美德……這些無不是前人心血與思想的結(jié)晶，無不是中華民族的精神追求,，無不是代表著中華民族獨(dú)特的標(biāo)志,。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶;成為振奮各族人民精神的力量;成為中華民族延綿精神的支柱,。
同學(xué)們,，挽救中國(guó)傳統(tǒng)文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年,，要在廣征博采的基礎(chǔ)上,，仔細(xì)挖掘提煉傳統(tǒng)文化,，取其精華，棄其糟粕,。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神互相結(jié)合,，有益的外來文化與本國(guó)文化互相結(jié)合，融入中國(guó)文化元素,，打上中國(guó)文化烙印,，形成中國(guó)現(xiàn)象，中國(guó)風(fēng)格,，使中國(guó)文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭,。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”,。讓我們?cè)诠迕馈皣?guó)寶”的熏陶下努力學(xué)習(xí),，為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華民族的傳承復(fù)興而奮斗吧!我的演講完畢，謝謝大家,。
