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勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用范文(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-01-23 10:00:10
勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用范文(16篇)
時間:2024-01-23 10:00:10     小編:QJ墨客

無論是學(xué)習(xí)還是工作,,總結(jié)都是我們不可或缺的一部分,,它可以幫助我們不斷提高。如何克服困難,,取得成功,?讓我們一起探討這個問題,。如果你對寫總結(jié)有困惑,不妨看看以下范文,,或許能給你一些啟發(fā),。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇一

隨著素質(zhì)教育和新課改的不斷推行,,在初中語文教學(xué)中使用情感教學(xué)法已經(jīng)被納入了教學(xué)要求中。這就要求初中的語文教師在教學(xué)中加入情感要素,,豐富學(xué)生的情感世界,,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。此外,通過使用情感教學(xué)法,,可以讓學(xué)生逐步樹立高尚的情操,,進而讓學(xué)生具有一個健全、獨立,、健康的人格發(fā)展,。

一,、情感教學(xué)的基本概述。

眾所周知,,情感是一個人具備的對于外界的情感影響而產(chǎn)生的一種心理反應(yīng),,一個人基本的情感要素包括喜、怒,、哀,、樂等,。在教學(xué)心理學(xué)中,情感對于一個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)行為往往有著不可估量的重要作用,。因此,,教師在開展相應(yīng)的教學(xué)活動的時候,充分利用學(xué)生的情感因素進行有技巧性教學(xué)任務(wù)的開展,,往往能夠達到事半功倍的學(xué)習(xí)效果,。在語文教學(xué)中,,語文教師應(yīng)用一定的理論方法和教學(xué)方式,,將自己的意愿傳達的情感要素傳遞給學(xué)生,,并讓學(xué)生感知,,從而達到提高教學(xué)水平的目的,。語文這門學(xué)科本就是一門具有較強情感色彩的學(xué)科。因此,,在教學(xué)中使用情感教學(xué)法,,既能夠提升學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的認知程度,又能夠讓學(xué)生在情感上達到共鳴,,進而對語文學(xué)習(xí)充滿了興趣,。

(一)使用情感教學(xué)能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,增強學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,,強烈的學(xué)習(xí)興趣還能夠成為學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的源動力。激發(fā)學(xué)生對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃烈的興趣,,就能讓學(xué)生隨時保持新鮮的心態(tài),,用一種探究式的眼光去提出質(zhì)疑,,解決疑點,。因此,,在新課改推行的形勢下,符合課程要求的情感教學(xué)方法在初中語文教學(xué)中的使用推廣,,既可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)目光,,又可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,,讓學(xué)生自主積極的探求問題、解決問題,,從探索中享受成功的喜悅。

(二)使用情感教學(xué)能促進學(xué)生思維多樣性的發(fā)展,,拓展學(xué)生的認知程度,。

初中語文的學(xué)習(xí)過程就是一個幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語言,、運用語言的一個過程,但是又由于初中學(xué)習(xí)階段,,學(xué)生的社會實踐機會較少,學(xué)生大部分的時間都是在學(xué)校度過的,。因此,,在這個時期內(nèi),情感教學(xué)方式的能夠促進學(xué)生的情感發(fā)生積極的變化,,進而產(chǎn)生新的,、更高層次的情緒體驗。同時,,情感教學(xué)方式的使用還能夠增強教學(xué)有效性與直觀性,,幫助學(xué)生逐步樹立具有多樣性的思維能力,,拓展學(xué)生的認知層次與認知水平,。

(三)使用情感教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,提升學(xué)習(xí)效率,。

教師利用情感教學(xué)法,,通過寓教于樂的方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,。學(xué)生在這個的氛圍中學(xué)習(xí),自然會學(xué)得生動,、學(xué)得活潑,、且富有效率性和創(chuàng)造性,。此外,通過情感教學(xué)法的實施,,可以讓學(xué)生的情感理智得以發(fā)展,,進而為學(xué)生形成一個良好端正的學(xué)習(xí)態(tài)度而打下堅實基礎(chǔ)。而情感教學(xué)地使用,能夠讓教師憑借自身的情感流露去讓學(xué)生感到快樂,。并在傳授課程時,通過各種不同的情緒表達方式傳遞給學(xué)生,,讓學(xué)生在一種潛移默化的狀態(tài)下樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

(一)教師深挖教材,,對教學(xué)內(nèi)容進行相應(yīng)的情感處理,。

初中語文教師在進行教學(xué)過程中。首先,,教師應(yīng)該就每一篇課文的作者成長經(jīng)歷,、情感體驗等進行一個詳細介紹。通過這些介紹,,學(xué)生自然會對文章的寫作背景或者是寫作意圖有了一個清晰的認識,,并在心里有了一個基本的情感基調(diào)。其次,,在深入學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中,,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生注意抓住課文內(nèi)容中所蘊含的情感與情理之間的關(guān)系,讓學(xué)生設(shè)身處地地站在作者的角度去思考,。這樣自然會產(chǎn)生一些不一樣的情緒體驗。這種以情促情的情感教學(xué)方式能夠為學(xué)生營造一個很好的`氛圍,,讓學(xué)生被文章中的真情實意所打動,。最后,教師“趁熱打鐵”,,繼續(xù)為學(xué)生的情感積蓄“加碼”,,這樣既能鍛煉學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力,還能夠幫助學(xué)生塑造情感,。

(二)教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

語文教學(xué)是一個具有情感情景氛圍的學(xué)科,,因此,,初中教師可以抓住這一課程特點,針對不同的教學(xué)內(nèi)容營造不同的教學(xué)情感情境,,讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)活動中,,積極與教師進行互動交流,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),。情感教學(xué)方法的有效使用可以加深師生之間的互動,,讓學(xué)生在一種興趣盎然的氛圍中進行學(xué)習(xí)。例如,,初中語文教師在向?qū)W生講授寓言或者是文言文的時候,,傳統(tǒng)的教學(xué)一般都是教師采取口頭翻譯講解為主,這樣的教學(xué)方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生懈怠感,不能調(diào)動學(xué)生的情緒,,更不能讓學(xué)生有一種身臨其境的感受,。這樣學(xué)到的東西自然會讓學(xué)生感覺很抽象,距離自己的生活很遙遠,。這時,,如果教師巧妙地利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,,就能很好的解決傳統(tǒng)教育帶來的弊端,。此外,教師還可以要求學(xué)生對所學(xué)課文中的人物以角色扮演的形式,,體會作者的創(chuàng)造情感。例如,,教師教授學(xué)生完成《皇帝的新裝》的課文的時候,,就可以要求學(xué)生分別以皇帝、大臣等形式進行角色扮演,。通過角色扮演,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中,提升自己的語言表達能力和情感表演能力,,進而促進學(xué)生的全面發(fā)展,。

(三)教學(xué)中融入適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實情感因素,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情緒,。

出處 sevw.cn

語文內(nèi)容的教學(xué)本就是學(xué)生的日常生活有著息息相關(guān)的聯(lián)系,。因此,教師在教學(xué)過程中,,應(yīng)該把握這一關(guān)鍵點,采取各種靈活的教學(xué)方式,,將課程內(nèi)容與學(xué)生實際生活進行緊密相連,,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心情感翻涌,,進而以此學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴點,。例如,,在學(xué)習(xí)《我的母親》這篇課文的時候,,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課堂上把母親對自己的好進行一一的描述,。讓學(xué)生利用課堂時間,將自己在生活中與媽媽相處的點點滴滴進行一一地回憶描述,,通過這些回憶和描述,,感受到母親的辛苦與不容易,進而對母愛的無私和偉大有著更加深刻的感受和體驗,。這種將學(xué)生實際生活中的情感與教學(xué)內(nèi)容進行結(jié)合的方式,,不但能夠很快地完成教師的教學(xué)任務(wù),還能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立孝順父母,,關(guān)愛家人的良好品質(zhì),。對初中語文教育而言,,情感教育的是一種非常重要的教學(xué)手段。通過使用情感教學(xué)方式,,學(xué)生逐步樹立正確的人生觀和價值觀,,并能夠有效提升語文的綜合應(yīng)用能力,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇二

摘要:創(chuàng)新是現(xiàn)代教育總在談?wù)摰脑掝},從以下幾方面探討:1,、自我調(diào)控,,激發(fā)創(chuàng)新情感。2,、自主學(xué)習(xí),,培養(yǎng)創(chuàng)新意識。3,、自主探究,,訓(xùn)練創(chuàng)新思維。

論文關(guān)鍵詞:創(chuàng)新,教育,探究,。

創(chuàng)新是一個民族的靈魂,,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。教育承載著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的時代課題和任務(wù),。作為教育體制的中等職業(yè)教育要辦得有特色,,提高畢業(yè)生就業(yè)率,就必須在教學(xué)中實施教學(xué)創(chuàng)新,,提高教學(xué)質(zhì)量,,以培養(yǎng)出具有一定的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維,、創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新個性的實用型人才,,以滿足社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。通過多年的財會專業(yè)的教育教學(xué)實踐工作及有關(guān)創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí),,我認為可以通過以下幾個方面在會計教學(xué)中開展創(chuàng)新教育,。

一、自我調(diào)控,,激發(fā)創(chuàng)新情感,。

二、自主學(xué)習(xí),,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,。

課堂教學(xué)是教師“教”和學(xué)生“學(xué)”的雙邊活動,在這一活動中,,教師是主導(dǎo),,學(xué)生是主體。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,。教育學(xué)家第斯多惠說過:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵,、呼喚,、鼓舞?!边@就要求教師民主教學(xué),,多為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機會。我在教學(xué)中采取了以下方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識:提出問題讓學(xué)生討論,、爭辯,,讓學(xué)生自己出題測驗,讓學(xué)生上臺講課等,。學(xué)生通過參與教學(xué),,既掌握了知識,又變被動為主動,,成了學(xué)習(xí)的主體,,充分挖掘了學(xué)生潛能。同時為以后在工作和政治生活中積極參與打下了基礎(chǔ),。學(xué)生的創(chuàng)新意識就這樣逐步被培養(yǎng)出來,。

三、自主探究,,訓(xùn)練創(chuàng)新思維,。

葉圣陶先生說:“教師的任務(wù),就是用切實有效的方法引導(dǎo)學(xué)生下水,,練成游泳的本領(lǐng),。”傳統(tǒng)的教學(xué)活動以“告訴”的方式讓學(xué)生“占有”人類已有的知識經(jīng)驗,,造成了學(xué)生被動的接受方式,。創(chuàng)新教學(xué)過程是師生共同探索的過程,。教學(xué)中師生要積極開展雙向交流,各抒己見,,開放彼此對問題的認識,、觀點、看法,,闡明各種觀點,、看法的原因和理由;平等、公正地進行討論,、驗證各自不同的觀點和看法,。要讓學(xué)生在探究的氛圍中發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)規(guī)律,。例如我在《基礎(chǔ)會計》原始憑證一節(jié)的課堂教學(xué)中,,首先根據(jù)教學(xué)目標(biāo),將學(xué)生收集的日常生活中憑證的和本節(jié)課所提出問題帶到會計模擬實習(xí)室,,讓學(xué)生感受到會計工作的情境氛圍,,為課堂教學(xué)的成功開展打下了良好的基礎(chǔ),作好了充分的準(zhǔn)備,。其次,,對學(xué)生所收集的憑證在我的指導(dǎo)下,讓學(xué)生根據(jù)課本的理論知識通過討論,、對話,、辯論等方式進行原始憑證的確認及分類,從而使學(xué)生從實踐中理解,、記憶原始憑證的概念及種類,。在此基礎(chǔ)上,對于種類中累計原始憑證與匯總原始憑證的聯(lián)系和區(qū)別這一較復(fù)雜問題的探究,,則采用分組操作,、比較來完成。最后,,對這一節(jié)內(nèi)容的鞏固和強化,,則是在我的引導(dǎo)下,由學(xué)生匯報自己搜集的原始憑證是否為真實有效的原始憑證,、屬于何種類型,,如何進行填制和審核,在這一過程中,,給予學(xué)生相互評判,、歸納的時間和機會。運用探究—發(fā)現(xiàn)式的課堂教學(xué)方法,,使學(xué)生在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中充分展現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)、思考,、動手能力,,在理論知識的掌握和實踐技能的操作上都有了提高,。通過這種訓(xùn)練,學(xué)生對會計這一管理活動的理解更深刻了,,創(chuàng)新思維也同時得到了培養(yǎng)。

總之,,走教育創(chuàng)新之路,,實施創(chuàng)新教育工程,,是經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在要求,。在上個世紀(jì)末出現(xiàn)的東南亞金融危機就很生動地說明了這么一點:一個缺少科學(xué)儲備和創(chuàng)新能力的國家,不可能持久地繁榮,。我們的老師,,應(yīng)該要審時度勢,,根據(jù)社會需要,認清社會潮流,,在創(chuàng)新教育理念指導(dǎo)下,有意識地對學(xué)生進行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),,不僅全面確立了學(xué)生的主體地位,而且在促進學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展的同時,,塑造了完美人格和進行了一場學(xué)習(xí)方式的革命,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇三

高二東,。

長期以來,,在初中語文教學(xué)中,,傳統(tǒng)的方法無非就是利用板書,、圖畫,,“進步一點”了就用投影儀投出,,而教師口頭朗讀或是范讀課文,,條件好的學(xué)校利用錄音機,。當(dāng)然,,還可以利用各種背景資料如電影,、電視片段,、動畫等用錄像機,、電視機,。這樣的效果雖然好多了,,但也給語文教學(xué)帶來了諸多不便,。不僅牽扯的電教設(shè)備多,掌握起來難度大,,使教師對在語文教學(xué)中使用電教手段望而生畏,,不想使用,,而且在使用過程中各種設(shè)備的轉(zhuǎn)換要耗費大量寶貴的課堂時間,,使學(xué)生注意力受到分散,不利學(xué)生的聽講,,何況普通的初中學(xué)校又由于種種條件所限,,上這樣的語文課可不那么容易,。那么,,有沒有一種方法將來自投影片,、錄音帶,、錄像帶的各種文字,、聲音,、圖像,、動畫等信息有機地綜合在一起,,用一種設(shè)備實現(xiàn)課堂教學(xué)的電教化呢,?多媒體計算機的出現(xiàn),,使這一問題得到了圓滿的解決,。計算機將來自不同途徑的信息像人的大腦一樣進行了綜合處理,,將經(jīng)過處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生,,各種信息不再只是簡單的疊摞,,而是建立了一種有機的,、邏輯的連接,,不僅把學(xué)生的聽覺、視覺等一起調(diào)動起來,,容易取得較好的教學(xué)效果,而且節(jié)省時間,,提高了課堂效率,。

我在平時通過自己做課件,,使用課件,,給學(xué)生演示,,收到了良好的效果,下面將自己的一點體會寫出來,,與廣大同仁交流,。

一,、多媒體的運用加大了課堂內(nèi)信息的容量,。

語文課就是進行語言信息的輸入(吸收)和輸出(表達)的課,,語文教學(xué)的過程,,也是一個信息傳導(dǎo)的過程,,或者說,,是語文信息的變換過程,。這個過程是通過一定的信息傳遞,、交換,、儲存,、處理而實現(xiàn)的,。語文教學(xué)要提高質(zhì)量,就是要大面積,、大容量,、高速率地使學(xué)生掌握更多的'知識,,從而發(fā)展智力,、形成能力。用信息論的觀點來看,,就是在一定時間內(nèi)給學(xué)生傳導(dǎo)最多信息,使他們提高語文學(xué)習(xí)的效率,。多媒體計算機運用于語文課堂教學(xué)中,,就會增多課堂信息傳遞的通道,,提高了單位時間內(nèi)傳遞信息的容量,增加了課堂的密度,。

例如在初中第一冊《春》的教學(xué)中,,我就可以使用自己用authorware做的課件,在一陣悅耳的笛聲中,,課題從不同的角度飄入背景為一片桃花的屏幕中,,清屏后隨之出現(xiàn)作者的頭像與簡介,,使學(xué)生在對作者的形象有一個感性認識的基礎(chǔ)上對作者的情況進行了解,有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),,教師再補充作者的有關(guān)情況,使學(xué)生對作者有更深的認識,。隨著頭像與文字的逐漸隱去,,屏幕上出現(xiàn)五幅小畫,,分別對應(yīng)課文中的春草、春花,、春風(fēng),、春雨,、迎春圖,。五幅小畫可做按鈕使用,,用鼠標(biāo)選擇需要播放的段落,,也可用鍵盤上的數(shù)字鍵1,、2,、3,、4,、5來選擇,,另外再做一個退出按鈕,。每段都可重復(fù)播放多次,。每段的形式為屏幕左邊上方出現(xiàn)該段主題,,如春草圖,主題下方開一小窗口,,在此小窗口可出現(xiàn)連續(xù)的圖畫,、視頻圖像、動畫等。整個屏幕的右邊,,在一個矩形框中出現(xiàn)該段文字,,該段文字的范讀貫穿始終,。在使用時可讓學(xué)生邊欣賞畫面,,邊聆聽課件中的范讀,,然后再讓學(xué)生跟讀,。通過多媒體的強大功能,,將文字,、圖像、聲音等信息有機地組合在了一起,,這樣定能充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,同時,,也拓寬了信息傳遞的渠道,,增大了課堂的語文信息容量,。

最后,,需要說明的是信息通道并不是越寬越好,、傳遞速度越快越好,,而是要從學(xué)生實際出發(fā),,以他們能接收的程度為準(zhǔn),,只有這樣,,才不會造成信息的浪費或干擾,。

二,、多媒體的運用易于創(chuàng)設(shè)情境,、啟發(fā)想象,。

現(xiàn)在初中語文課本所選的范文,最顯著的一個特點就是在注重對學(xué)生的思想教育的前提下,,較多地增加了語言優(yōu)美、立意新奇,、境界開闊的文章,。學(xué)習(xí)這些文章可以陶冶學(xué)生情操,,提高他們的審美能力,,同時也發(fā)展了他們的思維,,豐富了他們的語言,。但教這些文章時,,如果僅靠老師的一張嘴,、一支筆,,往往是教師口干舌燥,,學(xué)生一頭霧水,關(guān)鍵是學(xué)生對生活的體驗不夠,。

如果利用計算機的多媒體特性,,通過有聲的畫面,,再現(xiàn)生動的形象,,則很容易把學(xué)生引入文章所描繪的意境,,體現(xiàn)文章的主旨,,獲得深刻的印象,既陶冶了情操,,又提高了審美能力,。

如在講《敕勒歌》時,,開始學(xué)生覺得這首詩平白如話,沒什么意思,。于是我做了這樣的一個課件:一開始,在屏幕上出現(xiàn)一些靜止的畫面,,分別對應(yīng)詩中描繪的天山,、草原,、牛羊,學(xué)生看后基本上沒有什么反應(yīng),。這時,,我就可以啟發(fā)學(xué)生:詩中描繪的天山、草原,、牛羊都是什么顏色?哪些景物是這幅草原畫面的主體形象,?它們各占多大的比例,?你認為在這些圖畫中還應(yīng)加點什么,?這時,,學(xué)生們定會活躍起來,,展開他們想象的翅膀,,來描述他們“看”到的草原景象:在無垠的藍天下有一片遼闊碧綠的草原,,在和風(fēng)吹拂下,,豐茂的草木府垂搖曳,,綠波此起彼伏,,正在吃草的白色羊群時隱時現(xiàn),。而那草原與藍天之間鑲著的紫色遠山,,又勾勒出了天高地廣的恢宏氣象,。接著屏幕上出現(xiàn)了與同學(xué)們想象一致的有關(guān)草原景色的錄像,,使他們真正看到了雄渾豪放的北國草原,,從而共同感受到了詩的美,。我隨后就可以進一步啟發(fā)學(xué)生的想象,,牛羊是這幅草原圖畫的主體形象,,是綠色錦緞上托出的明珠,,是畫中的詩,。美妙的是作者不是把這個主體形象死板地畫在那里,也不是一開始就讓看到,,而是直到末了才時隱時現(xiàn):風(fēng)吹草低,,現(xiàn)出了牛羊,,言外之意就是風(fēng)吹草起,又隱沒了牛羊,。那么,草原深處還有多少牛羊,,還有多少美的事物,那放牧牛羊的人,,是白發(fā)蒼蒼的老人,是天真活潑的姑娘,,還是踏著牧歌歸去的小伙子,?……學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,,就會徜徉神游于這個廣闊的審美空間,,盡情地領(lǐng)略這首詩的神韻妙境,,充分地品味這“詩中有畫”的美景,。

把多媒體技術(shù)引入初中語文課堂,,給傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式帶來強有力的沖擊之后,,這也對廣大語文教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求:只有掌握這一工具,,才能適應(yīng)新時代語文教學(xué)的要求,。

作者郵箱:ged4059@,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇四

摘要:教育心理學(xué)就是讓教師從學(xué)生心理的角度進行分析,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,因此,,初中語文教師若是能夠?qū)⒔逃睦韺W(xué)的知識運用到教學(xué)中,,不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)良的心理素質(zhì),還能夠有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì),。主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用,以達到增強語文學(xué)科教學(xué)水平的目的,。

初中語文是一門富含創(chuàng)造性的學(xué)科,,語文課本中的文章不僅能夠體現(xiàn)出不同的思想情感,,還體現(xiàn)出蓬勃的生機,,能夠有效地契合初中生的心理特點,,因此,,教師在開展教學(xué)活動的時候,,需要緊跟時代的變化發(fā)展,,做到與時俱進,,不斷更新教學(xué)理念,達到提升教學(xué)水平的目的,,同時,,教師也要認真地分析心理學(xué)理論,,針對學(xué)生的心理展開更為細致的研究,,將理論與實踐相結(jié)合,,提高教學(xué)質(zhì)量,。在初中語文教學(xué)課本中,,許多文章都能幫助教師培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),,所以,,教師在實際的教學(xué)之中,,要充分考慮到學(xué)生的心理特點和需求,,將教育心理學(xué)融入語文教學(xué)中,,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,不僅能夠鍛煉學(xué)生的意志,,還能夠幫助學(xué)生健全心理,為未來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ),。

一、充分挖掘語文教材的教育心理學(xué)內(nèi)容,。

新課改出臺后,,教師也逐漸意識到學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要參與者,教學(xué)活動開展的主要目的'就是幫助學(xué)生學(xué)習(xí),,但是在學(xué)習(xí)生活之中,,學(xué)生難免會遇到一些困難,,所以,,初中語文教師需要實時地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,,觀察學(xué)生的心理變化,,做到及時地發(fā)現(xiàn)問題,,采取適當(dāng)?shù)拇胧椭鷮W(xué)生解決問題,。在初中語文教材中,,有許多課文的內(nèi)容都能夠得到有效利用,,教師利用課文營造心理教育氛圍,,不僅能夠幫助學(xué)生更好地吸收知識,,還能夠給予學(xué)生精神上的動力,。教師在利用教育心理學(xué)的過程中,,需要充分地挖掘語文教材中的各種心理教育因素,,深入地鉆研,,更好地發(fā)揮教育心理學(xué)的內(nèi)容,。例如,,《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文言文,,雖然不是以白話的形式展現(xiàn)出來,但是文言文精練的文筆也能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)精神。課文之中主人公具有鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神,,是當(dāng)代學(xué)生所缺乏的,,因此,,教師在教授這篇課文的時候,,需要讓學(xué)生認真地閱讀文章,對文章中人物的話語進行揣摩,,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力,。教師也可以創(chuàng)設(shè)“論學(xué)”的情境,,讓學(xué)生自行根據(jù)文章進行表演,,不僅能夠更加深刻地理解文章中所要表達的思想,,還能夠擴展學(xué)生的思維,。而后教師對文章中的人物性格進行具體的分析,剖析文章中的語言特點,,有利于幫助學(xué)生體會文章的內(nèi)涵,發(fā)展學(xué)生的個性,。

在初中語文教學(xué)活動中應(yīng)用教育心理學(xué),,需要精心地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),,在有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)幫助學(xué)生收獲更多的知識,并且在學(xué)習(xí)的同時獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗,,塑造科學(xué)的心理,,創(chuàng)造和諧的環(huán)境,。1.引導(dǎo)學(xué)生感悟作品教師能夠在課堂上引用部分英雄人物及其事跡幫助學(xué)生塑造健康的心理,,在學(xué)習(xí)時教師引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀的文章進行感悟,,深入了解其內(nèi)涵,在英雄精神的熏陶下,,學(xué)生的心理體驗也會隨之增強。例如,,在《蘆花蕩》的教學(xué)過程中,,教師就能夠針對文章中對“老頭子”的動作細節(jié)描寫進行分析,,還能夠品味其神情和語言等,,通過適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),,學(xué)生能夠自己品讀和想象,,隨之產(chǎn)生敬佩之情,,這是一種自然而然的過渡過程,,最后教師再進行一定的點撥,,針對學(xué)生品讀后的感悟進行升華,。2.合理利用事例進行心理引導(dǎo)為了幫助學(xué)生塑造科學(xué)的心理,,教師可以通過教材中的內(nèi)容展開合理的引導(dǎo),。例如,在展開《木蘭詩》這篇課文的教學(xué)時,,教師就可以引用文章中主人公替父從軍的故事表達花木蘭的品質(zhì),不僅展現(xiàn)出木蘭的勇敢和善良,,還展現(xiàn)出其對家人的愛,。教師將花木蘭的年代作為背景,,深度地剖析人物心理,,挖掘出花木蘭在當(dāng)時情況下的心理活動,,對學(xué)生進行一定的啟發(fā),。3.創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的心理情境從心理學(xué)的角度進行分析后發(fā)現(xiàn),學(xué)生的心理受周邊環(huán)境的影響較大,,因此,,教師在開展教學(xué)活動的時候,,可以將心理教育融入教學(xué)活動中,,創(chuàng)設(shè)適宜的情境,,這樣才能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲更多的知識和經(jīng)驗。例如,,在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文的時候,教師就可以根據(jù)學(xué)生的數(shù)量劃分為多個小組,,讓不同的成員扮演不同的角色,,以此來詮釋自己對文章的理解,。這種方式不僅能夠加深學(xué)生對角色的理解,,還能夠展開自我反省,,看看自己在生活和學(xué)習(xí)中是否也犯下虛榮的錯誤,,在不斷反思的過程中有效地鍛煉了學(xué)生的心理素質(zhì),,還能夠塑造良好的品格,。

三、營造積極的課堂心理氛圍,。

教師需要從自身的教學(xué)觀念出發(fā),對課堂的心理教學(xué)環(huán)境不斷地進行優(yōu)化,,對師生之間的關(guān)系進行重新定義,,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中不重視心理教學(xué)的想法,,將學(xué)生作為教學(xué)的主體,,教師起到一定的引導(dǎo)作用。在初中語文教學(xué)之中,,教師在定下教學(xué)目標(biāo)之后,要營造積極的課堂心理氛圍,,學(xué)生才能夠在這樣的課堂氛圍中放松地學(xué)習(xí),,尊重學(xué)生的想法,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到平等,,只有在這樣的環(huán)境中才能促使學(xué)生不斷地接近心理教育的目標(biāo)。綜上所述,,要想幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的心理,,最主要的就是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,為今后的發(fā)展奠定堅實的心智基礎(chǔ),。作為初中語文教師,,我們必須利用多樣化的教學(xué)方式,創(chuàng)新教學(xué)方法,,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀,,因此,,本文主要分析了初中語文教學(xué)中教育心理學(xué)的有效應(yīng)用,,利用教育心理學(xué)幫助學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì),。

參考文獻:

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[2]馬德.農(nóng)村初中語文教學(xué)瓶頸和突破淺談[j].亞太教育,2016(4).

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇五

(山西晉中市祁縣第五中學(xué)),。

摘要:創(chuàng)新是人類之魂,,沒有創(chuàng)新,,就沒有發(fā)展,而在初中語文教學(xué)中運用創(chuàng)新教學(xué),,則更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。對于現(xiàn)在的很多初中生而言,語文學(xué)習(xí)就是一種煎熬,再加上老師上課時又是千篇一律,,實在沒有興趣去學(xué),。因此,,在初中語文教學(xué)中應(yīng)用創(chuàng)新教學(xué)方式,,能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,,幫助學(xué)生學(xué)好語文,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇六

(四川省甘孜州雅江縣中學(xué)),。

摘要:創(chuàng)新,,是一個人不斷進步,、不斷探索和前進的源泉和根本動力,,因此,創(chuàng)新教育在初中語文教育教學(xué)過程中也顯得格外重要,,應(yīng)該予以充分的重視,要知道,只有富于創(chuàng)新能力,、想象力和好奇心的學(xué)生才有更大的進步空間,才能更有效地進行語文學(xué)習(xí)。

創(chuàng)新教育在語文教學(xué)中十分重要,,只有學(xué)生和教師清楚地認識到創(chuàng)新教育對于學(xué)習(xí)和知識積累的重要性,才能讓語文學(xué)習(xí)變得輕松而且容易,,更能有效幫助學(xué)生在有限的時間內(nèi)收獲更大的進步,。創(chuàng)新教育存在一定的方法和技巧,盲目的教育教學(xué)就顯得毫無意義,,現(xiàn)總結(jié)方法如下,。

一,、將語文教育與生活實際聯(lián)系起來,變換學(xué)習(xí)的角度進行語文學(xué)習(xí),。

語文學(xué)習(xí)如果只是將著眼點放在古詩詞、生僻字上的話,,學(xué)生可能會付出很多時間,,但是付出與回報很難成正比,這就需要我們將創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)用于語文的教育教學(xué)中去,,將語文教育與生活實際相聯(lián)系,。比如說,講述《荷塘月色》的過程中,,教師可以提前布置作業(yè),讓學(xué)生提前感受荷塘的美麗風(fēng)光,,對于課文的.講解和知識點的把握就顯得至關(guān)重要,讓學(xué)生的印象更加清晰,,知識點理解更加深刻,這就是將語文教育教學(xué)工作與生活聯(lián)系起來的關(guān)鍵所在,,更是創(chuàng)新教育的精髓所在。

二,、充分分析了解學(xué)生,研讀教材和資料,,將語文課堂注入新的活力,。

現(xiàn)如今的初中語文教學(xué)可謂是千篇一律,,學(xué)生很難有所創(chuàng)新,教師更是借助參考資料進行千篇一律的講解,,使語文課堂缺少創(chuàng)意,,更難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,為此,,作為教師,,應(yīng)該在充分分析了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,、研讀教材和資料的同時,,積極地進行創(chuàng)新教學(xué),將學(xué)生的學(xué)習(xí)思路盡量延展開,,讓學(xué)生在語文課堂上放飛想象的翅膀,。

三、多元評價學(xué)生,,讓豐富多彩的語文課堂深入學(xué)生的心靈深處,。

多元評價學(xué)生是21世紀(jì)評價學(xué)生,、評價人才的標(biāo)準(zhǔn),更是我們語文創(chuàng)新教學(xué)應(yīng)該發(fā)展的方向,,這樣能夠讓學(xué)生清楚地認識到語文學(xué)習(xí)的豐富多彩,,更能讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的復(fù)雜多樣,這樣,,他們才會以百分之一百的熱情和努力去澆灌語文的蓓蕾,收獲更大的進步,,讓自己在語文創(chuàng)新的道路上收獲更大的進步,。

總之,,初中語文創(chuàng)新教育勢在必行,更是每一位師生義不容辭的責(zé)任,,我們應(yīng)該高舉創(chuàng)新的偉大旗幟,,讓語文創(chuàng)新教學(xué)深入到每一位學(xué)生的心靈深處,。

參考文獻:

靳立琴。初中語文創(chuàng)新教學(xué)初探[j],。教育現(xiàn)代化:電子版,,(08),。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇七

摘要:

語文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對中華上下五千年文化精髓的傳承,感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,,在語文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn),教師需要合理利用課本內(nèi)的素材,實行感恩教育,,幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識,。主要分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,從感恩教育在實際教學(xué)中的必要性出發(fā),,深入地探索具體的應(yīng)用細節(jié),。

關(guān)鍵詞:

語文,;感恩;教育,。

感恩是我國的傳統(tǒng)美德之一,在我國的歷史中也有許多經(jīng)典的語錄,,促使感恩美德流傳至今,。例如,“滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報”,,在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁,,因此,,在新時期的初中語文教學(xué)中,,需要將感恩教育貫徹落實到教學(xué)活動中,,讓中學(xué)生知道什么是感恩,,如何感恩。

從古至今,,人們對于感恩的定義從未發(fā)生變化,,雖然人們對感恩的認知在不斷完善,,但是最根本的定義沒有改變,,尤其是在現(xiàn)代市場經(jīng)濟的環(huán)境下,,人們自身的感恩意識越來越淡,,甚至教師在開展教學(xué)活動的時候,也因為過分關(guān)注學(xué)生成績而忽視了感恩教育的應(yīng)用,,學(xué)生也只會在學(xué)習(xí)和生活中不斷對身邊的人進行索取而不懂得感恩,,無法樹立正確的道德觀念,對學(xué)生今后的生活有較大的影響,。

語文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹立正確的三觀,讓學(xué)生更加用心地體會生活,,塑造自身的精神世界,,因此,,教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語文教學(xué)中,,將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前,促進學(xué)生的個性發(fā)展,,健全其人格,。

1.是全面實施素質(zhì)教育的必然要求。

受應(yīng)試教育的影響,教師和家長經(jīng)常用成績來判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否,,過分地重視學(xué)生的成績,,忽視了情感方面的教育,,導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生,,空有一份優(yōu)秀的履歷,,卻完全不懂得如何與人相處,對生活的細節(jié)更無法把握,,因此新課程改革對教師提出了更高的素質(zhì)教育要求,,不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識,更要將感恩教育融入實際教學(xué)中,,為嚴(yán)謹教學(xué)和科學(xué)教育負責(zé),。

2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑,。

語文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感,,起到傳播人類文化和智慧的作用,因此在語文課程中,,將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€方面滲透到學(xué)生的精神生活中,,通過聽、說,、讀,、寫等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格,有利于幫助學(xué)生加強認知,,對提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強的作用,。

1.有效利用教材中的典型素材。

教師對于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個角度展開,,不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進行分析,,更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開展以來,越來越多的人將以人為本的思想運用到教學(xué)實際中,,教師需要在課堂教學(xué)中營造出以人為本的教學(xué)氛圍,,不僅要拉近師生之間的距離,更要“走進”學(xué)生的心中,,打開學(xué)生情感世界的大門,,幫助學(xué)生開啟情感教育。初中語文教材中蘊含著十分豐富的教學(xué)資源,,每篇文章都富含著不同的人文精神特點,,通過其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來發(fā)展,有利于促進學(xué)生思想品質(zhì)的提升,,從而懂得什么是感恩,,懂得如何感恩。例如,,在教授《獻給母親的歌》這篇課文的時候,,教師可以實現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作,在課外書或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句,,將學(xué)生劃分為小組,以小組為單位表達自己對好詞好句的看法和感受,。

以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ),,教師在課堂上通過多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲,并且在邊上附圖,,讓學(xué)生從視覺和聽覺感官中更加直接地感受母愛,,從而引起共鳴,不僅能夠有效地加強學(xué)生對“母愛”這個詞匯的理解,,更能夠激發(fā)學(xué)生對母親的`感恩之心,。例如,在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時候,,教師就可以利用文章中對“父愛”的描寫開展感恩教育,,首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章,在課本中標(biāo)注讓自己感動的語句在小組中進行討論,,而后教師再與學(xué)生展開交流,,分析作者看到父親背影是如何描述的語句,通過對人物外貌和動作的描寫,,深刻地表達出父親對兒子深沉的關(guān)懷,,傳達出父親對兒子的愛。通過這篇文章的描寫能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想,,從而引起共鳴,,產(chǎn)生對父母的感恩之情。

在語文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用,但是卻無法更加直接地表達出學(xué)生自身的感恩之情,,難以在實際生活中體現(xiàn)出來,,因此,教師可以將語文教材與課外實踐相結(jié)合,,通過多樣化的活動形式來開展感恩教育活動,。首先教師可以開展閱讀寫作活動,教師可以讓學(xué)生通過閱讀一篇文章獲取自己的感受,,而后將自身萌發(fā)的情感融入寫作中,,分享自己的心得和體會,因此要想實行感恩教育,,是離不開寫作的,,通過對自身思想的參照和反思,寫出富含情感的文字,。所以,,教師在開展教學(xué)活動的時候,需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章,,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考,,將自己的思想和觀念表達出來,并通過寫作形式記錄下來,,從而達到感恩教育的目的,,還能夠促進學(xué)生對感恩的理解更加深刻,激發(fā)感恩意識,。本文分析了初中語文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略,,不僅是對中華傳統(tǒng)美德的繼承,更能幫助學(xué)生樹立感恩意識,。初中學(xué)生處于思想形成的時期,,教師要幫助學(xué)生樹立正確的三觀,將其作為教育責(zé)任,,利用語文教材中的經(jīng)典文章,,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感,通過各種實踐活動來加深對情感的認識,,達到樹立感恩意識的目的,。

參考文獻:

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勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇八

賞識教育作為一種尊重生命規(guī)律的教育形式,是一種富有生命力,、充滿人情味的教育,。其主要的特點即是能夠非常注重學(xué)生的長處和有點,并對其進行表揚,。因而這一教育方式是從情感出發(fā)對受教育者進行的一種細微教育形式,。我國的教育事業(yè)發(fā)展中,,也對賞識教育越來越重視,很多研究者也從多個角度對賞識教育進行了分析研究,。本文即從賞識教育在初中教學(xué)中的應(yīng)用為依據(jù),,對其應(yīng)用做出合理分析與評價,,以期能夠更為有效地促進這一教育形式對英語教育產(chǎn)生的積極影響,。

1.1學(xué)生方面。

新的教育理念,,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本,,遵循初中生心理發(fā)展的需要,。因此本研究旨在從學(xué)生的客觀出發(fā)對如何通過賞識教學(xué)來達到不斷優(yōu)化初中英語教學(xué)的各個環(huán)節(jié),從而實現(xiàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,培養(yǎng)學(xué)生積極積極向上的情感態(tài)度,,以促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的目標(biāo)。在初中英語教學(xué)中英語賞識教育能夠使教學(xué)更為有效,,從而達到良好的教學(xué)效果,。

1.2教師方面。

教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的英語教育理念,,樹立起正確的學(xué)生觀與教學(xué)觀,,使自身的教育責(zé)任感不斷得到增強。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)尋找恰當(dāng)合適的途徑來建立起與學(xué)生之間的友好關(guān)系,。不斷豐富自身的教學(xué)手段來提高其教書育人的能力,。教師自身綜合教學(xué)能力的提升對于完善英語教學(xué)效果具有非常大的推動作用。

1.3對學(xué)生應(yīng)當(dāng)因材施教,。

賞識教育應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對學(xué)生的尊重,對每一個鮮活生命的尊重,。賞識教育其關(guān)注的更多的是人的生命本體,,人的將來的發(fā)展。賞識教育需要教師能夠根據(jù)不同的學(xué)生進行不同的賞識教育,。這就需要教師能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,、身心發(fā)展特點有一個客觀正確的認識,這是進行有分別的賞識的基礎(chǔ)和前提,。而在如今大多數(shù)教學(xué)中,,由于大班授課等形式,很多教師對學(xué)生的各種情況并不非常了解,,“一刀切”地對學(xué)生施以賞識教育,,這樣不僅有違背賞識教育的初衷,同時也會對教學(xué)產(chǎn)生不利的影響,。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“培養(yǎng)和教育人和花木一樣,,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng),,這才叫因材施教,。”

1.4應(yīng)用賞識教育應(yīng)當(dāng)及時合理,。

在初中英語課堂上,,教師應(yīng)當(dāng)能夠抓住一切恰當(dāng)合理的時機來對學(xué)生進行及時且有效的贊賞。在學(xué)生心目中,,教師是最具有權(quán)威性的,,因此出自于教師的贊賞自然能夠讓學(xué)生獲得更多的.自信。在學(xué)生回答對了問題之后,,或者學(xué)生回答問題非常積極主動都應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生最為恰當(dāng)?shù)莫剟?。教師?yīng)當(dāng)成為一個關(guān)注學(xué)生成長與發(fā)展的有心人,學(xué)生課堂紀(jì)律有所改善,、作業(yè)情況有一定的進步時一定要給與及時贊美,。同時,對于學(xué)生的過錯,,教師也應(yīng)當(dāng)把握好時機恰當(dāng)?shù)剡M行處理,。因此,合理的時機會成為有效教育的關(guān)鍵,。教師能夠合理“抓住時機”也就意味著其能夠在非常恰當(dāng)?shù)臅r間,、場合對學(xué)生進行極為有效的教育。大多數(shù)學(xué)生都希望自己能夠在課堂上發(fā)言完畢之后,,得到教師的糾正,。但是,很多教師并沒有意識到打斷學(xué)生發(fā)言對其造成的負面情緒,。因此,,作為教師應(yīng)當(dāng)能夠保護好學(xué)生的自尊心,保持著公平,、客觀的態(tài)度,。

1.5賞識教育的藝術(shù)性。

賞識教育的藝術(shù)性其主要體現(xiàn)在語言及行動上,,這樣能夠讓學(xué)生非常真切的感受到教師對他們的關(guān)注,。因此,在賞識教育中講究藝術(shù)性能夠為教學(xué)帶來事半功倍的效果,。首先是在語言上的藝術(shù),,對學(xué)生進行贊揚時,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,,不能夠僅僅從橫向上對學(xué)生進行簡單的比較,,縱向上的比較才能夠?qū)W(xué)生的發(fā)展趨勢做出合理恰當(dāng)?shù)姆治?。在具體的英語課堂教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)更多的使用具有鼓勵性和肯定性的語言,,對學(xué)生的表揚也應(yīng)當(dāng)盡量做到恰如其分,。表揚的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)做到客觀具體,這樣能夠讓學(xué)生感受到教師對自己的欣賞與認可,。對學(xué)生贊美的本質(zhì)即是能夠讓每一位學(xué)生的內(nèi)心都能夠肯定自己,,更加堅定自己的言行舉止是正確的。在行動上所體現(xiàn)的藝術(shù)性指的是教師應(yīng)當(dāng)通過自己的行為舉止讓學(xué)生切身體會到教師的贊賞,,這樣要比言語上的贊賞會更加具有激勵作用,。

2.總結(jié)。

綜上所述,,本文針對賞識教育在初中英語教學(xué)中的應(yīng)用對其進行了分析與評價,,課堂教學(xué)中實施賞識教育其實對教師而言也是一種巨大的考驗。英語教師如果能夠科學(xué)合理的實施賞識教育,,對學(xué)生以及教學(xué)來說都是極為有益的,;反之,如果賞識教育沒有在英語課堂上得到很好地實施,,那么不僅會削弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,還會使學(xué)生對教師產(chǎn)生偏見,使得正常的課堂教學(xué)活動難以順利進行,。因此,,在教學(xué)實踐中,合理及時實施賞識教育對教學(xué)活動具有非常重要的意義,。

參考文獻:,。

[2]張月.師、長攜手共育新苗―――一個賞識教育的成功案例解析[j].教育教學(xué)論壇,2012(25).

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇九

寓言故事的篇幅一般較小,,但其內(nèi)容卻具有強大的表現(xiàn)力,。將寓言故事應(yīng)用于初中語文教學(xué)中,會讓學(xué)生的心靈得到啟發(fā),,更能促進學(xué)生與教師產(chǎn)生情感共鳴。寓言故事與學(xué)生的實際生活有著密切的聯(lián)系,,加強寓言故事應(yīng)用,,會推動初中語文教學(xué)生活化,促進教學(xué)創(chuàng)新,。多利用寓言故事來充實課堂,,會使學(xué)生的思維空間擴大,更可以為師生建立起情感互動的話題,。因此,,寓言故事在初中語文教學(xué)活動中的應(yīng)用勢在必行,。

將寓言故事應(yīng)用于初中語文教學(xué)中,是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種突破,,在實際實施中,,還存在一些困難。

語文教師的教學(xué)思想,,直接影響著教學(xué)活動,。大多數(shù)教師在多年的教學(xué)中,形成了自己的教學(xué)思維,。將課本中的內(nèi)容傳遞給學(xué)生,,讓學(xué)生記住生詞,背誦課文,,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,。而寓言故事在初中語文教學(xué)活動中是否可以得到應(yīng)用,并不是教師所關(guān)注的問題,。教師滿足于自己的`教學(xué)成果,,認為沒有更改教學(xué)內(nèi)容與模式的必要。正是因為如此,,寓言故事在當(dāng)前初中語文教學(xué)活動中的應(yīng)用并不普遍,。

2.寓言故事的應(yīng)用方法單一。

應(yīng)用寓言故事開展初中語文教學(xué)活動,,對于初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)觀的改革以及初中語文教學(xué)創(chuàng)新,,都有重大意義。下面,,筆者結(jié)合初中語文教學(xué)內(nèi)容提出幾點教學(xué)方法:

1.加強寓言故事在課堂導(dǎo)入部分的應(yīng)用,。

比如在講解有關(guān)于《論語》十則的知識時,教師就可以利用寓言故事來開始教學(xué),,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。教師可以利用像《拔苗助長》這樣的寓言故事,給學(xué)生時間,,組織學(xué)生就拔苗助長的故事進行討論,,發(fā)現(xiàn)其中的道理。在簡單的討論之后,,一些學(xué)生說“拔苗助長的故事告訴我們做事要踏實”,,一些學(xué)生說“我們不能急于求成,要有耐心”等,。在學(xué)生紛紛表達自己的看法時,,教師就可以說“恩,你們說得非常好,,無論遇到什么事,,我們要理智,。今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是一個故事,更不是一個寓言,,但卻是寓言的精華,,是更多正確的道理,那就是論語,?!蓖ㄟ^這樣的課堂導(dǎo)入,全體學(xué)生的注意力都為學(xué)習(xí)內(nèi)容所吸引,,教師可以更加有效地開展后續(xù)教學(xué),,促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高。因此,,在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),,寓言故事可以成為促進教學(xué)效率提高的推動者。

2.于師生互動中應(yīng)用寓言故事,。

師生互動是初中語文教學(xué)活動的重要環(huán)節(jié),。教學(xué)改革的推進,更要求廣大教師關(guān)注師生之間的互動,,利用互動與學(xué)生之間建立起良好的情感關(guān)系,,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在初中語文教學(xué)活動中,,教師可利用寓言故事的引用,,來促進師生互動點的出現(xiàn)。教學(xué)現(xiàn)代化條件的充實,,讓教師有條件利用多媒體設(shè)備放映寓言故事,,給初中學(xué)生更強烈的體驗感。在教學(xué)中,,教師要利用寓言故事引導(dǎo)學(xué)生做思維運動,,教師要成為學(xué)習(xí)中的一員,放棄傳統(tǒng)的教師權(quán)威形象,,與學(xué)生多討論,,多辯論,讓學(xué)生思維更加科學(xué),。

比如在講解《皇帝的新裝》的時候,,在了解了課文之后,教師可以為學(xué)生進行課外擴展,,講述《掩耳盜鈴》的寓言,組織學(xué)生將二者進行對比,,從中找到相同之處與不同之處,。教師與學(xué)生進行有效地互動,,對學(xué)生進行引導(dǎo)。像“你們覺得皇帝的新裝中的皇帝中掩耳盜鈴者有什么不同呢?”一些學(xué)生會說“他們都很愚蠢,,但一個是被別人欺騙,,一個是自欺欺人?!庇纱丝梢?,寓言在師生互動中的引入,往往能夠深化教學(xué)內(nèi)容,。

3.利用寓言故事講解學(xué)習(xí)方法,。

在語文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)方法進行了解與掌握,。學(xué)生只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,,才能促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)效率的提高。在過去的教學(xué)中,,教師都會用“你應(yīng)該怎樣學(xué),,必須怎樣學(xué)才能學(xué)好”這樣的句式為學(xué)生傳遞學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生倍感學(xué)習(xí)壓力,。其實,,教師完全可以通過分享寓言故事來引導(dǎo)學(xué)生去體會語文學(xué)習(xí)的方法。

比如,,在講解多練習(xí)這樣的學(xué)習(xí)方法時,,教師可以利用紙上談兵的寓言故事,讓學(xué)生自己體會到實踐與應(yīng)用的重要性,,自然地接受多練習(xí)這樣的學(xué)習(xí)方法,,而不是感覺教師在逼迫自己學(xué)習(xí)。

結(jié)語:

綜上所述,,作為一門人文性較強的學(xué)科,,初中語文教學(xué)對于初中學(xué)生語言思維以及邏輯能力的培養(yǎng)有著重要的作用。語文學(xué)科與學(xué)生的生活聯(lián)系密切,,同樣來自于生活中的寓言故事在初中語文教學(xué)中得到應(yīng)用,,是促進初中語文學(xué)科教學(xué)滿足社會需求的重要表現(xiàn)。筆者針對寓言故事在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀,,提出了幾點教學(xué)方法,。希望初中語文教師可以關(guān)注寓言故事的作用,讓寓言故事成為推動初中語文教學(xué)質(zhì)量提高的元素,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十

情感教育作為初中語文教學(xué)的重要組成部分,,是指教師根據(jù)一定的教學(xué)目的,通過一系列教學(xué)活動的設(shè)置,,關(guān)注學(xué)生態(tài)度,、情緒等情感體驗,,促進學(xué)生情感發(fā)生變化,向著更高級的情感品質(zhì)發(fā)展,,從而激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情,,促使教學(xué)活動順利的進行。初中語文教學(xué)中情感教育即指在語文教學(xué)活動中,,教師通過具體教學(xué)方法和教學(xué)手段的運用,,將情感教育融入到教學(xué)過程中,并將其傳遞給學(xué)生,,從而豐富教學(xué)內(nèi)容,,提高教學(xué)質(zhì)量。初中階段作為學(xué)生成長發(fā)育的重要階段,,是其人生觀,、價值觀養(yǎng)成的重要時期,因此,,語文教學(xué)中必須充分重視學(xué)生情緒情感的培養(yǎng),,積極引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴,引導(dǎo)學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣,,提高情感素質(zhì),。

情感教育是新課改背景下對語文教學(xué)提出的新要求和新任務(wù),要求將情感教育與過程方法等內(nèi)容結(jié)合在一起,,共同促進語文教學(xué)目標(biāo)的完成,。新課改強調(diào)教師在語文教學(xué)過程中,除了注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的把握和課程所要求的教學(xué)內(nèi)容外,,更加關(guān)注和尊重學(xué)生個性的發(fā)展和情感的需要,。在充分尊重學(xué)生興趣的`基礎(chǔ)上,激發(fā)其對語文學(xué)習(xí)的熱情,,從而主動探索語文的奧妙,。情感教育在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用不僅有利于學(xué)生全面發(fā)展,也有利于陶冶學(xué)生情操,,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度,,提高審美情趣,使語文教學(xué)煥發(fā)新的生機和活力,,而這也充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的人文性,。

(一)精心安排教學(xué)內(nèi)容,融匯情感教育,。

教師應(yīng)注重將情感教育有效融入到語文教學(xué)內(nèi)容中,,貫穿于教學(xué)過程的始終,這就建立在教師對于教材充分了解的基礎(chǔ)上,合理挖掘其中情感教育的因素,,并結(jié)合具體教學(xué)手段的運用,,營造完美情感氛圍。這不僅要求教師在授課時注重語言的運用,,通過精彩的描繪將課文內(nèi)容生動的重現(xiàn)在學(xué)生面前,給予其以美的享受,,陶醉在中國傳統(tǒng)文字的美妙之中,,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)歷,領(lǐng)悟語文課文中所要傳遞的信息和感情,,從而引發(fā)學(xué)生的共鳴,。這一過程建立在教師對教材內(nèi)容深入挖掘的基礎(chǔ)上,并合理安排教學(xué)活動,,可以以集體朗誦的形式品味古文和詩詞的美好,,也可安排學(xué)生以角色扮演的方式,通過親身體驗人物所處的環(huán)境,,揣摩人物心態(tài),,從而帶入具體的情景當(dāng)中,以互動的形式激發(fā)其情感體驗,,從而能夠更深刻的理解教學(xué)內(nèi)容,,把握語文學(xué)習(xí)的精髓。

(二)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,,激發(fā)學(xué)生情感,。

初中語文教學(xué)應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),如多媒體教學(xué)手段的運用,,通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境,,拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離,激發(fā)學(xué)生的情感因素,,從而取得良好的教學(xué)效果,。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,可以通過圖片,、視頻,、聲音等形式再現(xiàn)課文內(nèi)容,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,,激發(fā)其客觀,、真實的情感。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境不僅可以使學(xué)生更好的進入學(xué)習(xí)狀態(tài),,更能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的積極性和主動性,,不斷強化學(xué)生的情感體驗,擴展其情感空間,使得語文教學(xué)效果更佳明顯,。如在講述初中語文《濟南的冬天》一文時,,可通過多媒體技術(shù)播放濟南冬天的相關(guān)圖片和視頻,配合有感情朗誦,,為學(xué)生營造真實的情境,,使學(xué)生仿佛置身于濟南冬天的美景之中,產(chǎn)生強烈的審美體驗,,激發(fā)學(xué)生鑒賞美的能力和高尚的情操,,對于學(xué)生語文課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。

(三)注重教學(xué)實踐,,有效培養(yǎng)情感,。

初中語文除了注重學(xué)生語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),以及寫作和閱讀理解方面的能力之外,,也注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)和人文意識,。作為一門實踐性很強的學(xué)科,初中語文在培養(yǎng)學(xué)生實際語文運用方面發(fā)揮著不可替代的作用,,學(xué)生通過實際的寫作課程和閱讀理解課程,,鍛煉其正確運用詞語表達感情、抒發(fā)感情的能力,。而語文知識的積累,,不僅僅來自于課堂上的教師教學(xué)內(nèi)容,更多的來自于生活中的實踐和觀察,。教師可充分利用課外活動時間,,組織學(xué)生親近大自然、感受大自然,,從自然中領(lǐng)悟到美,,培養(yǎng)其正確的審美能力和積極向上的生活態(tài)度。綜上所述,,情感教育是初中語文教學(xué)中不可分割的重要組成部分,,也是初中語文教學(xué)重要目標(biāo)和任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念束縛,,積極開發(fā)情感因素在教育教學(xué)中的應(yīng)用,,從而提高語文教學(xué)成果,促進學(xué)生積極的情感體驗,,向著全面發(fā)展的目標(biāo)邁進,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十一

摘要:新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo),、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革,,尤其值得矚目的是,,在各門課程的設(shè)計中,始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個性品質(zhì),,而其中的情感教育則是一個主要的目標(biāo),。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實施情感教育。

關(guān)鍵詞:初中語文,;課堂教學(xué),;情感教育。

新課改理念下的語文課堂教學(xué)是教師組織,、引導(dǎo),、參與和學(xué)生自主、合作,、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動,這其中,,教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用,。這里的“導(dǎo)”,很大程度上靠設(shè)疑提問來實現(xiàn),,有人認為提問是教師最重要的語言活動,,是教師所有教學(xué)技能的一個重要組成部分,是教師教學(xué)水平的一個體現(xiàn),。但是如何提問才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來呢,?就需要我們老師用情感來帶動。情感是人們對客觀事物是否適合個人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗,,是人類文明的凝聚,、內(nèi)化與升華,是衡量個體與社會文明的重要尺度,。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本,。

一、教師要熱愛本質(zhì)工作,,傾注感情,。

著名教育家夏尊曾說:“教育不能沒有情感?!卑拙右自唬骸案腥诵恼?,莫先乎情?!币氚颜Z文教學(xué)和情感教育有機地結(jié)合起來,,作為知識的傳播者――語文老師,首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情,,充沛的精力,,平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上,。老師的精神面貌如何,直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果,,努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒,,思維積極敏捷,樂于投入到教學(xué)活動中去,,教學(xué)就會出現(xiàn)互增互長的預(yù)期效果,;反之,如果老師一進教室就萎靡不振,,冷若冰霜,,甚至疾言厲色,就會使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒,,壓力過大,,導(dǎo)致思維滯緩,別說陶冶情操了,,就連灌輸知識都成了問題,,直接影響了教學(xué)效果。

所以,,語文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂,,上課要全身心投入外,還要以身作則,,努力營造良好的教學(xué)情境,。比如,在學(xué)習(xí)《黃河頌》時,,可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》,,在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進入《黃河頌》的學(xué)習(xí),進而樹立以熱愛祖國山河為榮,、危害祖國山河為恥的意識,。

二、要創(chuàng)設(shè)情感氛圍,。

法國啟蒙思想家的得羅說:“沒有情感這個因素,,任何筆調(diào)都不能打動人心?!眲?chuàng)設(shè)一個良好的情感氛圍,,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語文教材中的每一篇作品都是他特定寫作背景和寫作目的的影響下的.特定情感的表達,。因此,,在學(xué)生正要接觸作品時,教師就抓住本教材的情感個性,,巧設(shè)導(dǎo)語,,引帶入境,。導(dǎo)語的設(shè)計要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,,以情擊情,,才能扣擊心靈。那充滿感情的語調(diào),、表情,、心境,以及結(jié)合課文所做的提示性的語言,、動作,,會創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境,會激活學(xué)生思維,,會讓學(xué)生產(chǎn)生期待,。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動起來時,他們就會沿著這條情感軌道,,走進課文,,走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個導(dǎo)語:同學(xué)們,,我們每個人都有故鄉(xiāng),我們都深愛自己的故鄉(xiāng),,古往今來有多少人寫故鄉(xiāng),、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動和欣喜的有之……魯迅也是凡人,,他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢,,我們來跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會“我”回故鄉(xiāng)的喜樂悲愁了。

三,、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生,。

初中語文中的很多文章都包含強烈的情感,它的涉及面廣,、內(nèi)容多,,濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品,涉及到文學(xué),、科學(xué),、歷史、自然,、軍事等各方面的知識,,這些文章或喜、或怒,、或樂,、或悲……或語言犀利,,或平實厚重,或莊重典雅,,總之,,或多或少隱含著豐富的情感信息。因此,,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文字深挖作者所表達的思想感情,。如教學(xué)《背影》一課時,教師應(yīng)緊扣父子親情,,讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛,,體會人間至情,從而引起共鳴,。這些帶著明顯感情色彩的文章,,在課本中為數(shù)不少,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認真仔細品味?,F(xiàn)代教育理論告訴我們:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,,教師的地位是主導(dǎo),教師的一言一行,、一舉一動在學(xué)生心目中都會產(chǎn)生一定的影響,。所以,教師要抓住學(xué)生的好奇心,、求知欲,,充分調(diào)動學(xué)生的情感,以撥動學(xué)生心靈深處的情感之弦,,通過相機誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫的情境中,,與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時,,教師可引入這樣一段導(dǎo)言:“在我國文學(xué)史上,,有一篇散文把作者對祖母的孝心表達得淋漓盡致,為歷代傳誦,,古今無數(shù)志士為之動容,,連當(dāng)時的皇帝也深受感動,賜其仆人以侍奉其祖母,?!睂W(xué)生聽了后,思維一下子活躍起來,。教師接著又說:“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美,,感情真摯,宋代學(xué)者趙與時在《賓退錄》中說‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者,,其人必不忠,;讀李令伯《陳情表》而不墜淚者,,其人必不孝;讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者,,其人必不友,。’”……這樣的導(dǎo)入,,讓學(xué)生一個個想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力,,一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來。

四,、多和學(xué)生交流,,做學(xué)生的知心朋友,把情感教育延伸到課外,。

蘇霍姆林斯基說過,,“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的,、審美的高尚情操,,一個真正的人不能設(shè)想沒有善良的情感。其實,,教育就是從培養(yǎng)真誠的關(guān)懷之情開始的,,在這個基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì),像智慧,、勤勉,、天才等才能獲得真正的意義,得到最大限度的發(fā)揚,。”所以,,課堂45分鐘是遠遠不夠的,,我們必須把情感教育延伸到課外,升華為一種大愛,。一名好的語文老師也必然是學(xué)生的良師益友,。那么,怎樣做到這些呢,?對學(xué)生一視同仁,,尤其要多關(guān)心鼓勵學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生,這無可厚非,,但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好,,應(yīng)該各有原因,所以,,一定要多和學(xué)困生交流,,共同尋找原因,。筆者的一個學(xué)生長得憨厚可愛,但老是記不住該記的知識,。有一天自習(xí)課后,,筆者把他叫到辦公室,沒有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問,,而是心平氣和地問他家住哪里,,家里都有些什么人,是不是討厭學(xué)語文,。他開始挺緊張,,慢慢話就多了起來,告訴我他小時候出過車禍,,對記憶有些影響,。筆者摸著他的頭說:“孩子,想想其實咱挺幸運,,出車禍的人不少,,但你只是記憶力受了點影響。咱們慢慢來,,有什么困難就給老師說,,好嗎?”他當(dāng)時就感動得哭了,。從此之后,,他每有一點進步,筆者都要在班上表揚他,,慢慢地,,他上課態(tài)度積極了很多,也敢舉手發(fā)言了,,學(xué)習(xí)進步了不少,。

總之,在義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“:在語文教學(xué)中,,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情,、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,,提高文化品味和審美情趣”。事實上,,這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題,過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味;而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極,、愉悅的情感氛圍中,,語文教學(xué)不失為一塊沃土,。而通過上面的種種方法,,一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生帶著興趣走進課堂,,并且在學(xué)習(xí)的過程中進一步地發(fā)展自己的興趣愛好,;另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信,、自強和自律精神,,塑造起他們的個性,,豐富他們的情感生活,,激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣,,才能全面提升學(xué)生素質(zhì),,從而達到我們教育的預(yù)定目標(biāo),。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十二

創(chuàng)新能力是一種智力活動,需要一定的知識,同時它更是一種善于發(fā)現(xiàn)問題,、積極探索問題的敏銳性能力,是一種積極改變自己,、改變環(huán)境和創(chuàng)設(shè)條件以解決問題的`應(yīng)變能力,這不僅是一種智力特征,更是一種精神狀態(tài)和綜合素質(zhì),創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂.

作者:張秀君作者單位:香河縣第二中學(xué),河北香河,065400刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,,卷(期):“”(18)分類號:g63關(guān)鍵詞:

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十三

摘要語文教學(xué)進行的是母語教學(xué),是一門基礎(chǔ)性的,、工具性的學(xué)科教學(xué)。因此,,把創(chuàng)新教育如何巧妙,、有機地滲透到語文教學(xué)中,,并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要,。同時語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育,它可以給語文教學(xué)帶來新的生機與活力,。

關(guān)鍵詞語文教學(xué)創(chuàng)新教育,。

創(chuàng)新能力是推動歷史前進和社會發(fā)展的不竭動力。新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育,,創(chuàng)新已成為時代的要求,,所謂創(chuàng)新就是在原有基礎(chǔ)上給予革新,,或是創(chuàng)出所不曾出現(xiàn)過的。創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中,,因為課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神及實踐能力的主陣地,。語文教學(xué)進行的是母語教學(xué),是一門基礎(chǔ)性的,、工具性的學(xué)科教學(xué),。因此,把創(chuàng)新教育如何巧妙,、有機地滲透到語文教學(xué)中并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要,。同時語文教學(xué)也離不開創(chuàng)新教育,它可以給語文教學(xué)帶來新的生機與活力,。作為一名語文教師,,我們一方面要在教學(xué)內(nèi)容上從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)習(xí)語言,,又要學(xué)習(xí)文化和科技知識,而在教學(xué)方法上不僅要研究教法,,還要研究學(xué)法,,以便真正實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。現(xiàn)結(jié)合本人這些年來的教學(xué)實踐,,我認為應(yīng)具體從如下幾個方面進行實踐,。

一、改進教學(xué)方法,、變“教”為導(dǎo)。

教師的職責(zé)主要不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”.著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”,“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力,?!币虼酥笇?dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。但是傳統(tǒng)的語文教法卻沒有很好地遵循學(xué)生的認知規(guī)律,,由于沒有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致:教師說得頭頭是道,,但真正聽、說,、讀,、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容卻顯得蒼白無力,,教師的一時口舌快活,而學(xué)生卻“霧里看花”.所以說,,現(xiàn)在的語文老師要考慮:1.怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,。“如果一個老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來那他就成功了一半,。”(于漪語)興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的,。2.如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,良好習(xí)慣的形成,是學(xué)生主動掌握知識的先決條件,,掌握一定的知識又是創(chuàng)新的先決條件,,可見這一點也是很重要的。3.培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志品質(zhì),。有了興趣和習(xí)慣還遠遠不夠,,要有堅強的毅力和不達目的決不罷休的精神,才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識,。4.在拓寬語文學(xué)習(xí)的空間上改進教學(xué)方法,,要大膽走出課文、走出課本,,讓課內(nèi)長骨,、課內(nèi)長肉,讓潛在的創(chuàng)新意識大展宏圖,。

二,、改變教學(xué)觀念,創(chuàng)設(shè)新情景,,導(dǎo)入新視角,。

傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè),、解惑,。”絕對正統(tǒng)的課本教育,,知識傳授僅限于課本,,即就課論課,所有習(xí)題答案都以教師為準(zhǔn),,課堂上教師一人主宰,,提問成了教師的專職,回答成了學(xué)生的必須義務(wù),。這樣時時處處都控制學(xué)生思維,,總拘泥于固定的框架,,那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢?因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,,建立一種“大語文”觀,,讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授,讓一言堂變成群言堂,,鼓勵學(xué)生多動腦,、多疑、多發(fā)現(xiàn),,并且讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變,。

(一)讓一言堂變成群言堂,讓學(xué)生勇于質(zhì)疑,,善于求異,。

學(xué)生能質(zhì)疑,表明他已對問題進行了思考,,在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索,,已在進行創(chuàng)新思維活動,。正如愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,。”教師應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,,培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異,、敢于逾越常規(guī),、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言,、敢做別人所未做,,寧愿冒犯錯誤的`風(fēng)險,也不要把自己束縛在一個狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格,。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題,,多問幾個為什么,以便從多角度探索求異,;另一方面,,要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想,對學(xué)生進行發(fā)散思維訓(xùn)練,;再就是幫助學(xué)生歸納,、總結(jié),進而發(fā)現(xiàn)新問題,。

(二)突出“思”字,,變學(xué)生的“學(xué)答”為“學(xué)問”.

一直以來教師主宰課堂,學(xué)生大多高分低能,,何談創(chuàng)新,?為此,,要把學(xué)生的活動變?yōu)椤八季S體操”,強調(diào)學(xué)生“跳起來摘果子”.課堂上,根據(jù)學(xué)生實際設(shè)疑或讓學(xué)生互相設(shè)疑,,啟發(fā)學(xué)生多思解疑,。

(三)創(chuàng)造性地進行作文訓(xùn)練。

作文只有“讀萬卷書,,行萬里路”,有了材料,,才能“下筆如有神”.在作文訓(xùn)練中,我們認為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面:1.提前明確協(xié)作任務(wù),,讓學(xué)生有充足的時間,,準(zhǔn)備材料。2.可一周改一篇為兩周改一篇,,以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣,。3.為保證大面積提高寫作水平,,要加強檢查力度,,增加交流次數(shù),提高評析質(zhì)量,。另外,,還可借辦黑板報、辦小手報,,向報社投稿等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望,,提高寫作水平。

三,、改進教學(xué)手段,,提高教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平。

前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出:“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉,?!睂W(xué)生思維的能力的強弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此,,教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進行教學(xué),,以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。教師要一方面敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式,,標(biāo)新立異,,同時也要充分運用現(xiàn)代教學(xué)手段,把自己這些創(chuàng)新的教育方式方法更好的展示出來,。以前,,教師授課一直擁有得失三尺講臺,三寸粉筆,,兩袖清風(fēng),。近年來又多了一塊小黑板,,稍微豐富了一點。伴隨著教改的轟轟雷聲緊接著又多了投影器,、配了錄音機,,這一改革的確為課堂增色不少,但總吃菠菜豆腐總會膩的,,因為投影片總是永恒不變的幾種顏色,,時間久了,也就索然無味了?,F(xiàn)在,,隨著信息技術(shù)的大沖浪,電腦真實地走進我們的生活,,它幾乎可以無所不包,,無所不容,于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了,,學(xué)生們走進了多媒體教室,,嘗到了課件教學(xué)的甜頭,它容量大,,效率高,,很容易激起學(xué)生的興趣,進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新以達到提高課堂質(zhì)量,,加入創(chuàng)新分子的目的,,讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng),、變成勇于創(chuàng)新的一代新人,。

總之,在語文教學(xué)中,,教師應(yīng)解放思想,,大膽嘗試,積極進行探索和創(chuàng)新,,努力使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的廣闊天地,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十四

摘要:在初中化學(xué)課堂中引入多媒體進行教學(xué),可以更加有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,大大提升課堂教學(xué)效率,。

多媒體技術(shù)不僅有效地改變了教學(xué)理念,更加有效地活躍課堂教學(xué)氣氛,,而且在更加逼真的教學(xué)情境中體驗化學(xué)知識,,可以在精彩導(dǎo)入中強有力地激發(fā)學(xué)生的求知欲和探究欲。

一、多媒體激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,。

教學(xué)過程中,,借助于多媒體進行輔助教學(xué),可以促使教學(xué)形式更加鮮活,,教學(xué)模式更加新穎,,教學(xué)方法更加有效,可以營造出更加有利于學(xué)生進行問題研究的.情境,,引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容更好的關(guān)注度,,強有力地激發(fā)他們更加積極、主動與自覺地學(xué)習(xí),,從而有效提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,。

例如,在“原子的結(jié)構(gòu)”教學(xué)中,,如果僅僅通過教師在課堂中的教學(xué)語言,,顯然很難將問題講清楚、講透徹,,然而,,通過引入多媒體,則可以將文字,、圖片和動態(tài)的電子等全部更加直觀,、生動的形式呈現(xiàn)出來,,將靜止的轉(zhuǎn)化為動態(tài)的,,同時,還可以激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,。

二,、多媒體增強學(xué)生的認知體驗。

在初中化學(xué)課堂教學(xué)中引入多媒體進行輔助教學(xué),,可以更好地幫助學(xué)生了解化學(xué)知識構(gòu)建的過程,,引入多媒體,通過形象的畫面,、悅耳的音樂,、聲像同步的情境,便可以促使學(xué)生更好地感知知識,,更加有效地增強認知體驗,。

例如,在做“制氧實驗”過程中,,為了讓學(xué)生更加清晰地記住如果先移走酒精燈可能會出現(xiàn)什么后果,,可以通過引入多媒體視頻,模擬實驗中各種錯誤做法帶來的“惡果”,大大提升學(xué)生對實驗的印象,,增強學(xué)習(xí)效果,。

三、多媒體可以有效破解知識難點,。

面對較為抽象和枯燥的化學(xué)知識,,如何引導(dǎo)學(xué)生將他們的形象思維過渡到抽象思維,也是教學(xué)的一大難點,。而采用多媒體進行教學(xué),,可以化繁難為簡易,有效幫助學(xué)生破解知識難點,。

例如,,對“化合價”這種有一定抽象度和推理性的問題,通過引入多媒體可以有效地變抽象為具體,,更好地幫助學(xué)生直觀,、具體、生動地理解,,有效地破解教學(xué)中的難點,,從而提高課堂教學(xué)效率,增強他們學(xué)好化學(xué)的自信心,。

多媒體在或靜或動的視覺沖擊中聚焦學(xué)生的注意力,,在生動活潑的教學(xué)氛圍中提升他們的學(xué)習(xí)興趣,從而大大提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果,。

參考文獻:

李小敏,。初中化學(xué)課堂中多媒體運用的策略探討[j]。廣西教育,,2012(12),。

(作者單位江蘇省淮安市盱眙縣舊鋪中學(xué))。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十五

對于初中語文課堂教學(xué)而言,,在實施情感教育的過程中需要涉及到學(xué)生,、教師以及教材,因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生,、教師以及教材有著密切聯(lián)系,。從學(xué)生的角度來看,情感因素包括對教學(xué)內(nèi)容以及語文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng),,在課程實踐中獲得心靈,、情感體驗,學(xué)習(xí)初中語文知識的興趣,。從教師的角度來看,,情感因素包括在教學(xué)過程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì),表達與體驗教材當(dāng)中蘊含的豐富情感,,對初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度,。從教材方面來看,情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào),,人物形象表達的情感,,語言文字中蘊含的情感。

2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,,以營造情感教育氛圍,。

初中語文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感,,語段之間句句關(guān)情。因此,,語文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,,從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合,。首先,教師應(yīng)熟讀作品,,了解作品寫作時的時代背景以及作者所要表達的深刻情感,,并同時對作品情感進行領(lǐng)悟,以便可以將作者的情感傳達給學(xué)生,。例如,,在教授初中課文《孔乙己》時,,語文教師可向?qū)W生提問“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境,,當(dāng)產(chǎn)生懸念時,學(xué)生就會更積極地閱讀小說,,并從課文中尋找答案,。在學(xué)生閱讀課文的過程中,教師可適當(dāng)對作品情感進行點撥,,讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品,,從而順利實施情感教育。此外,,教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,,從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容,讓學(xué)生的視覺感官得到刺激,,沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境,,從而充分感受作品傳達的情感信息,并深受啟發(fā),。如此一來,,實施情感教育的過程就會變得生動有趣。

2.2深入剖析語文教材中蘊含的情感,,以改善情感教育效果,。

在實施情感教育的過程中,教師的引導(dǎo)作用是非常重要的,。因此教師要在課堂教學(xué)之前進行認真?zhèn)湔n,,在備課時深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感,并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素,。唐代的白居易認為感動人心的前提是喚起情感共鳴,,而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此,,在語文教學(xué)中教師可以對課文當(dāng)中的情感進行點化,,并與學(xué)生的實際情況聯(lián)系起來,找出情感的共鳴點,,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗得以增強,。初中語文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素,即大自然情懷,、愛國情懷以及生命的贊歌,。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時,可以對熱愛自然,、探索自然等情感因素進行挖掘,;而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時,則可以對愛國情懷進行培養(yǎng),,以便可以激起學(xué)生的愛國熱情,;此外,在教授朱自清的《背影時》,,可以深入剖析文章中流露的父子親情,,教育學(xué)生學(xué)會珍惜親情,并學(xué)會關(guān)懷他人以及愛惜自己,??偠灾瑢φn文中的情感進行剖析,、挖掘,,對于情感教育有著重要意義,,在語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。

2.3在語文教學(xué)中進行“說”“,、寫”練習(xí),,以培養(yǎng)豐富情感。

新課改下的“說”主要指在語文教學(xué)中要對學(xué)生的口語表達能力進行培養(yǎng),,使語言表達變得規(guī)范得體,。說話是表達內(nèi)心情感的主要途徑,因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題,,并營造出活躍的課堂氛圍,,以便讓學(xué)生通過“說”來表達自身情感。例如,,可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進行演講,,演講的主題則讓學(xué)生自行選擇,教師進行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可,;如果學(xué)生沒有理出演講思路,,則可以提供選題范圍,并指導(dǎo)學(xué)生選題,。

三,、小結(jié)。

總而言之,,情感教育對于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用,,因此要將情感教育融入到初中語文教學(xué)當(dāng)中。在實施情感教育的過程中應(yīng)綜合運用多種教學(xué)手段,,如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境,,進行“說”、“寫”練習(xí)以及深入剖析語文教材中蘊含的情感等,,并多進行師生之間的情感交流,,了解學(xué)生的個性化特征,以便能夠提升語文教學(xué)中情感教育的水平,。

勞技教學(xué)在初中教育中的應(yīng)用篇十六

摘要:在應(yīng)試教育體制下,,語文的工具性被推上了無以復(fù)加的高度,人文性被遺忘在一個無人注意的角落,;隨著“大語文”概念的提出,,課程改革的實施,屬于語文深層的心理,、情感教育被逐步重視,而本應(yīng)培養(yǎng)的審美素質(zhì)則少有人提及,。本文旨在探尋初中語文課堂教學(xué)中審美情感培養(yǎng)的必要性與可能性,,讓供我們解讀的課堂教學(xué)文本發(fā)揮最大的功效,。

關(guān)鍵詞:初中語文;審美。

一,、審美情感的形成前提:濃厚的興趣,,良好的習(xí)慣。

一位智者曾說過:“這世上并不缺少美,,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,。”語文課堂教學(xué)也是如此,,一篇構(gòu)思精巧,,散發(fā)著自然,人性之光的例文宛如思想的寶庫,,智慧的源泉,,有多少能被我們感知,還有待于我們的挖掘與發(fā)現(xiàn),,初中語文教學(xué)面對的是一個具有初步審美素質(zhì)的群體,,他們能鑒賞一些思想內(nèi)涵較淺的文學(xué)作品,思想感情較為豐富,,敢于發(fā)表自己的想法,,因此教師的引導(dǎo),設(shè)置問題的難易程度與問題的趣味性成了形成他們審美素質(zhì)的前提,,學(xué)生立場變化快,,價值觀、人生觀尚未定形,,首先應(yīng)培養(yǎng)濃厚的興趣,,良好的習(xí)慣,這是授課首要考慮的因素,,筆者曾在此基礎(chǔ)上作過一些嘗試,,取得了一定的效果。

筆者在一個語文素質(zhì)較好的班級開設(shè)了“唐詩宋詞比較鑒賞”課,,一開始學(xué)生只熱衷與朗誦,,也較有感情,一時蔚然成風(fēng),,有部分學(xué)生能將摘抄給他們的詩詞全文背誦,,于是我趁熱打鐵,舉行了一次朗誦大賽,,氣氛十分熱烈,,說明學(xué)生興趣已有了,但習(xí)慣尚未形成,,我又采取了以下措施:

讓學(xué)生將自己喜歡的或耳目能祥的詩詞名句制成賀卡或書簽,,送給最要好的同學(xué),,這是發(fā)揮學(xué)生審美能動性的大好機會,事實證明我的猜測對了,。學(xué)生制成賀卡或書簽,,形式新穎各異,有些別致的竟然畫上了水墨山水,,用豎行題詩,,意境幽遠,境界開闊,。學(xué)生用自己的心靈,,用自己的想象,用自己對詩詞的理解詮釋了對詩詞的領(lǐng)悟與再創(chuàng)作,,審美的目的就有不經(jīng)意間達到了,。

創(chuàng)造優(yōu)美的意境引領(lǐng)學(xué)生“入境”。音樂是對詩詞鑒賞的最好的輔助,不同的旋律能勾起閱讀者不同的閱讀經(jīng)驗,,人生體會與無限想象的結(jié)合往往能引起情感上的共鳴,。在教《天凈沙.秋思》時,我放了琵琶獨奏曲《憂思》,,那凄美幽怨的曲調(diào)本身就是一段故事,,再配以多媒體畫面——“荒野幽徑圖”,學(xué)生聽了后立刻有了“斷腸人在天涯”的共鳴,,課上設(shè)置了兩大問題,,一大作業(yè):全文在你想象中有幾幅畫面?本文的主人公從哪里來,,又要去哪里,?他會是什么身份呢?請你以畫中人的身份給家里人寫封信,。結(jié)果那堂課學(xué)生自始至終都處于激動又酸楚的狀態(tài)中,,寫出了不少感人的信件,情感,、想象,,構(gòu)成了絕佳的審美效果。

二,、濃厚的興趣固不可少,,但要取得切實的效果還得將興趣轉(zhuǎn)變成良好的習(xí)慣。

筆者在授課過程中,,只要覺得在感情上對學(xué)生有熏陶作用的,,總會讓他們精選優(yōu)美片段成誦,并試著寫一份簡評或仿例寫同題文章,定期檢查,,從嚴(yán)要求,,好的作品匯集成冊推薦給校文學(xué)社,,或讓自己班的文學(xué)社編成手抄報,。兩學(xué)期下來,學(xué)生都已養(yǎng)成良好習(xí)慣,,課上課下不論什么文章,,都能有分寸有感情地朗讀,并會自行設(shè)置問題作深層探討,,不少學(xué)生已可創(chuàng)作出有思想深度的佳作,,更為重要的是他們中的大多數(shù)開始自覺地關(guān)注社會、關(guān)注生活,。

著名美學(xué)家朱光潛曾認為“直覺,、距離、移情是構(gòu)成美感經(jīng)驗的要素”,,其實這同樣適用于中學(xué)課堂審美情感的教學(xué),。在筆者看來,在初中語文課堂上直覺即閱讀感知,,多指對文章字里行間流露出的情感的感知,;距離即文本主題與現(xiàn)實世界的聯(lián)系,閱讀者可通過生活經(jīng)驗對文本中的世界進行判斷,,不受現(xiàn)實中消極因素的干擾,,并與現(xiàn)實世界相聯(lián)系,去偽存真,,進而為積累經(jīng)驗提供基礎(chǔ),;移情即用自己的.情感價值觀評價文本中的人或事,這應(yīng)是語文學(xué)習(xí)較高的境界了,,已達到了深層審美的層次,,動用了情感、價值觀,,經(jīng)驗等多項因素,,是一個人整體語文素質(zhì)的體現(xiàn),因此學(xué)生審美情感的形成一定要符合他們的心理特征,,教師問題設(shè)置就應(yīng)很有技巧,,應(yīng)讓學(xué)生放飛思想,拓展源頭,,正所謂“問渠那得清如水,,為有源頭活水來?!?/p>

筆者針對此階段學(xué)生心理變化大的特點,,設(shè)置的問題則以激勵感知和理性思維結(jié)合為主,,畢竟理性思維是深層的表現(xiàn),更能符合審美的要求,,在教授《背影》時,,先讓學(xué)生聽錄音,跟讀,,從“直覺”上有個整體感知,,再讓學(xué)生走進父親的背影中,師生一起隨著低緩抒情的音樂去賞析,、體味具體事件中的背影,,感受深沉的父愛;最后進入“移情”關(guān),,學(xué)生先互相交流,,然后上臺口頭表述:我讀《背影》,要求聯(lián)系自己與親人的生活實際,,或論述:我看到父親的背影流淚的理由,。結(jié)果學(xué)生多半選擇了前者,因為前者更有現(xiàn)實的基礎(chǔ),,他們更有話可說,,也更樂意講述親人與自己親密的關(guān)系,有些學(xué)生講到平日里父母對自己的關(guān)愛和自己的無理取鬧導(dǎo)致父母傷心時,,情不能自已,,泣不成聲。所謂的“移情”是互相的,,既可是文本對讀者的感染和改造,,也可是讀者對文本的二次創(chuàng)作,形成獨具個性的經(jīng)典,。

后來的很多例子證明只要教師設(shè)置得妥當(dāng),,學(xué)生就會就會積極發(fā)揮審美功能,讓自己的認識深化,,如教《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》時,,我設(shè)置了一個具體情境:假設(shè)你現(xiàn)在是個導(dǎo)游,面對一群外國游人,,站在圓明園的廢墟旁,,你會怎樣介紹這一曾被稱為“萬園之園”的東方藝術(shù)與文化的瑰寶呢?五分鐘后,,一個平時并不擅言辭的女生含著熱淚講了一番令聽者動容的話,,她的不卑不亢,從容而不失尊嚴(yán)的講演讓班上的同學(xué)群情激昂,筆者認為授課的目的達到了,,五十顆正在成熟的心靈激發(fā)了澎湃的愛國熱情,,這是壯美,審美就在這些平凡的例子中,。

這樣的例子舉不勝舉,,如賞析清照的詞,先由音樂與古代山水畫入詞,,賞稼軒的《菩薩蠻》,,由詞入畫,,讓學(xué)生附樂朗誦,,并設(shè)置這樣的情境:清照與稼軒個拿出自己的一首詩作比較,你認為他們各會拿出哪一首,,為什么,?他們又會說些什么?學(xué)生的想象力再次發(fā)揮了作用,,意見迥異,,各圓其說,智慧與美感齊集,,在一種精神享受中完成了詩詞風(fēng)格的探討與詞人各自境遇對詞風(fēng)景的探討,;在綜合實踐活動中,“鑄劍為犁尚有日,,兵戈相向應(yīng)可休”筆者設(shè)置了戰(zhàn)爭主題影片片段賞析以此入境,,又設(shè)置了制作反戰(zhàn)宣傳畫,新聞采訪等活動,,讓學(xué)生思維縱橫古今,,方言內(nèi)外,激發(fā)了和平意識和對當(dāng)前國際社會的不安定環(huán)境和憂患意識,。

美感經(jīng)驗非與生俱來,,應(yīng)從無到有地積累,并適時加以引導(dǎo),、調(diào)教,。中學(xué)語文課堂教學(xué)給了我們一個發(fā)現(xiàn)美并欣賞美,進而創(chuàng)造美的機會,,只有加以發(fā)展,,才能使美的教育延續(xù),在課堂上,,審美的關(guān)鍵就是讓學(xué)生面對問題大膽而有創(chuàng)造力地發(fā)表自己的見解,,在廣闊的思維空間中盡情飛揚。

結(jié)語。

語文課堂教學(xué)的未來應(yīng)是光明的,,審美的康德早在幾百年前就告訴人們:“能震撼我們心靈的,,除了頭頂繁星閃爍的夜空,還有深藏我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,?!钡赖陆袒庐a(chǎn)生了文明,我們?nèi)祟惖膶徝狼楦性缇驮谂羞x擇真善美,,摒棄假惡丑,,語文教學(xué)肩負著凈化心靈,弘揚文化的歷史重任,,雖然我們的中學(xué)語文審美教育的步伐剛剛邁開,,仍有阻力,但堅信發(fā)揚美樂一致的人生觀,,我們的前途就是光明的,。

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