總結(jié)是一種對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷,、成果等進(jìn)行回顧和歸納的方式,。寫總結(jié)時(shí)，要注意突出重點(diǎn),，不必贅述細(xì)節(jié)。以下是社會(huì)學(xué)者總結(jié)的實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的建議，請(qǐng)大家關(guān)注社會(huì)問題。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇一
近幾年,，《中國(guó)。
詩詞,。
大會(huì)》可謂是一檔家喻戶曉的節(jié)目,，掀起了全民學(xué)習(xí)古詩詞的高潮。今年寒假,，我也和家人認(rèn)真地觀看了《中國(guó)詩詞大會(huì)第四季》，選手們個(gè)個(gè)滿腹詩書,、出口成章,，再加上絢麗的舞臺(tái)、幽遠(yuǎn)的配樂,，我感覺身心都被陶醉了,，讓我充分領(lǐng)略了詩詞的魅力，更加激發(fā)了我對(duì)古詩詞的熱愛和向往,。
每一首古詩詞,，詩人都仿佛為我們展開一幅美麗的畫卷，娓娓道來一個(gè)動(dòng)聽的故事,，這就是古詩詞的魅力吧,！
“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”,，我要向著這個(gè)目標(biāo)努力,！加油！
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇二
繁華盛世中原處,，中部樞紐蒸韶碩,。
西湖藝舞書香跡，寥廓華夏亦相桌,。
舊時(shí)古都緣襯情,，今時(shí)未來繁華娜,。
豫東平原盛世所，萬古長(zhǎng)青草木諾,。
塵封已逝開放新,，應(yīng)嶄望未來依托。
工農(nóng)商經(jīng)齊發(fā)展,，未來已展繁榮爍,。
三百六十行遍跡，百姓說粹魂強(qiáng)國(guó),。
角丈蹄詡際仿跡黍粟麥稷共榮諾,。
開封千年中原時(shí)，七朝古都此跡獲,。
南北宋五代興沉,，萬里程千年史著。
山東界太行相連,，河北介首都相過,。
千帆史變?nèi)詷s時(shí)，萬里酬程為來說,。
二,、七言律詩：《七律和平釣xx》。
沃土滂滔浪瀲滟,，蕙壤泛橄欖枝繕,。
和平鴿群舞海漾，釣xx歷史再衍,。
族裔封后世興邦,，成功踏浪復(fù)頌贊。
百年歲月此源處,，歷史長(zhǎng)卷匯數(shù)淵,。
海脊基箋銜親訊，地球園情更還愿,。
萬載歲月辭佑顧,，環(huán)宇興盛生意暄。
稟弋萍水灝致景,，和平未來盛世觀,。
訴前夕滄桑史述，盼未來和諧萬年,。
蒲繕葉攬枝梢時(shí),，海脊峽畔地球園。
彼此岸望磐水瀲,，海平面接壤相傳,。
v沅海成郁云叢,，世界民族林中緣。
盛世科學(xué)未憬興,，釣xx和諧璀璨,。
三、宋詞體：《滿江紅》,。
夜影爍金,，雨瑟弦鳴，哄雷著宇,。燈盞熒素不落未熄,，筆塵舞影仍跡掠處。廿載已逝年華卻,，過束冠年五載曲,。莫沉思，苦待處,，白發(fā)悲,。
唯稷吟，己自心,；傷習(xí)處,，風(fēng)已止。架長(zhǎng)車,，閱盡祖國(guó)山河,。壯志難酬廿載情，倒海學(xué)涯已成舟,。待初首，收拾殘心傷,，問心闕,。
四、古體仿太白詩：《夢(mèng)故》,。
楓葉堆容,，踏落花羽，幾番回首歷盡獨(dú)搔頭,。
出自 sevw.cn
杏花枝梢,，靜依木容,，數(shù)望藍(lán)宇念會(huì)步從都。
天生我材化迷影，煮酒眸眉匯謎稟,。
今回夢(mèng)間蝶舞叢，終奏無名琴瑟醒。
梧桐幾度只遺樁，椿影未酉門楹庭,。
八百里今生未逢，幾千回醉里朦迎,。
猶如江東數(shù)年望,，吳江船篷杯酒擎。
紛雨依楓灰若輝,，清梨蟾宮桂枝平,。
指點(diǎn)江山揚(yáng)文字，意如國(guó)風(fēng)志中興,。
五,、《清舞輕夢(mèng)》。
芷澗滂枯蝶憩景,，花淵處蜂裊繪景,。
汨羅畔竹石沉絕，烏江裔西楚湛停,。
清水芙蓉天然飾,，蒼郁山河著曜擎。
寒菁翠洲望穿,，菰米平原處卻凝,。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹萬木競(jìng)渡贏,。
千年史記沉枯穴,，萬里路途誰堪令。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑,，古來征戰(zhàn)幾人稟,。
捫首拊膺坐長(zhǎng)嘆，滂沱喻萬里征程,。
匯跡身裔生意舞,，天然巧工絮泠。
筆桿輕揚(yáng)文字興,，翠茂華夏未憬榮,。
清凌涵容蒼穹宇，輕舞紙張夢(mèng)駝鈴,。
惶塵沙漫澗滂芷,，梔迎卻景番新夢(mèng)。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇三
編者按：
詩詞,。
之路漫漫,，讓我一次又一次為詩詞而震撼。我每一個(gè)腳印，都有它相伴,，都有它相隨,。下面我們一起看看這篇《成長(zhǎng)路上，有你真好》,。
成長(zhǎng)路上,，總有著自己的一片藍(lán)天，自己的一方樂土,，在這片藍(lán)天中翱翔,，在樂土中尋覓真正的自己。也許擁有著那樣一份寶貝,，便有了心的歸宿,。而你，詩詞,，便是將我心牽住的那樣神器,。
小時(shí)呀呀學(xué)語，在奶奶的推車?yán)?，總是念著奶奶手中小小的?cè)子中的類似兒歌的古詩詞,，那一首《江南》，讓年幼的我隨著魚兒的嬉戲,，游東逛西,，觀南賞北，將那一幅有著水鄉(xiāng)清墨韻味的荷中圖,，在那朗朗上口的詩歌中展現(xiàn)給我,。我的一歡一喜，一悲一憂都倒進(jìn)了那富有童趣的詩詞里,。有它,，真好!
再長(zhǎng)大些，便搜集了許多花的古詩詞來背,，此時(shí)之詩,，不再童趣，大都贊精神,，喻品質(zhì)了?！皦菙?shù)枝梅,，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,，為有暗香來,。”這樣一首贊梅之詩，那樣一種傲骨的品質(zhì),，帶給我那樣一種嗅覺與視覺的享受,，梅的幽香，似乎可以從紙中溢出,，那梅香伴著墨韻,，慢慢滲進(jìn)我尚還稚嫩的心靈，讓我一次又一次為詩詞而震撼,。成長(zhǎng)路上,，有你真好!
現(xiàn)在的我，似乎已比以前成熟,，喜歡李清照那詞中含著的淡淡的哀愁,，倚在床頭，輕吟李清照的《聲聲慢》,。那樣一種離愁,，那樣一種喪夫之愁：“尋尋覓覓，冷冷清清,，凄凄慘慘凄凄,。”那樣一種復(fù)雜的愁,，在我心里,，別樣滋味。淡酒,，歸雁,，綠肥紅瘦，愁滋味在心頭蔓延,。成長(zhǎng)路上,，有你真好!
詩詞之路漫漫，吾將上下求索,。我每一個(gè)腳印,，都有它相伴，都有它相隨,。
作者：鄭雨萱鎮(zhèn)安小學(xué),。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇四
古詩詞是中國(guó)文化中的瑰寶，具有深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值,。寫古詩詞是表達(dá)情感,、抒發(fā)思想、抒發(fā)感情的一種藝術(shù)形式,。通過創(chuàng)作古詩詞,，可以提高自己的文化素養(yǎng)和審美能力,，豐富自己的生活內(nèi)涵。因此,，學(xué)習(xí)和創(chuàng)作古詩詞對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和修養(yǎng)有著重要的意義,。
學(xué)習(xí)古詩詞的過程是一個(gè)不斷探索和實(shí)踐的過程，需要不斷的積累詞匯和閱讀經(jīng)典詩詞,，以及深入理解古詩詞中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格,。在學(xué)習(xí)中，讓我感受最深的是古詩詞的表達(dá)方式和寫作技巧,。古詩詞通常采用筆墨意境,、抒情抒懷等，開放性強(qiáng)且不拘泥于形式,，因此在創(chuàng)作中可以體驗(yàn)到無限的創(chuàng)作樂趣,。
第三段：實(shí)踐創(chuàng)作古詩詞的過程及感悟。
在實(shí)踐創(chuàng)作中,，我深受很多古代詩人的影響,，例如李白、杜甫,、蘇軾等,，他們的詩歌給我?guī)碓S多驚喜和啟發(fā)。在實(shí)際創(chuàng)作中,，我注重用意境豐富的語言形象,，反而降低了自己的談筆難度，進(jìn)而達(dá)到了更好地創(chuàng)作古文詩的效果,。同時(shí),，還需要注意情感表達(dá)和抒發(fā)技巧，讓讀者通過字里行間感受到情感上的共鳴,。
第四段：傳承古詩詞的責(zé)任和使命,。
隨著時(shí)間的推移，古詩詞逐漸從文化某些圈子壓縮成了少數(shù)人的閱讀愛好,。然而,，古詩詞的美、思想,，詩意深情,，仍是不會(huì)被時(shí)光所抹殺，并且放眼世界,，古詩詞也是中國(guó)文學(xué)中的瑰寶,。作為一位詩人，我們應(yīng)該肩負(fù)起傳承古書詞的責(zé)任和使命,，將其推廣到更多人的視野中。
第五段：結(jié)語。
在創(chuàng)作過程中,，我通過閱讀和實(shí)踐的方式逐漸掌握了古詩詞的寫作技巧和藝術(shù)魅力,。我深信，古詩詞創(chuàng)作不僅是一種文化藝術(shù)的表達(dá)形式,，更是一種價(jià)值信仰和生命追求,。因此，在今后的實(shí)踐中,，我將會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持創(chuàng)作,，不斷充實(shí)、提高自己,，希望帶著自己的作品,，將古詩詞的美麗和魅力傳遞到更多知音和同好的心中，為傳承和繼承中華民族文化的使命做出更多的貢獻(xiàn),。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇五
小時(shí)候,，聽到父母口中不斷地吟唱著“靜夜思”，“錢塘湖春行”等古詩詞,，就像是聽到了世外高人的神仙話一般,，總能陶醉其中。但是,，這種陶醉是淺薄的,，不是真正理解其中蘊(yùn)含的情感和思想，只是單純地被優(yōu)美的詞句所折服,。但自從開始學(xué)習(xí)古詩詞,，才發(fā)現(xiàn)其中的蘊(yùn)含的深刻思想和文化底蘊(yùn)，從而走進(jìn)了這個(gè)神秘的古典詩詞世界,。
第二段：不斷的訓(xùn)練與修煉,。
在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，最重要的是持之以恒的訓(xùn)練與修煉,。開始,，我選擇了比較簡(jiǎn)單的詠物詩，勤寫不間斷,，不斷嘗試用不同角度去詠嘆一個(gè)物品,，以達(dá)到對(duì)字詞的熟練運(yùn)用。隨著時(shí)間的推移,，我開始學(xué)習(xí)用對(duì)仗,、押韻以及造句技巧增加古詩詞的美感和韻味。同時(shí),，我嘗試用自己的話語去解釋詩句中所蘊(yùn)含的文化和哲學(xué),。
第三段：參考名家名句,，不斷學(xué)習(xí)。
創(chuàng)作是源于學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)是參照于名家名句,。因此，在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),，重要的一步就是不斷地閱讀和研究名家名句,。我喜歡王之渙的詩歌，因?yàn)樗脑娗逍潞?jiǎn)潔,，氣質(zhì)高雅,；還有李商隱的詩雋永婉約；在唐代,，白居易的詩清新自然,，張籍的詩則顯得清新淡雅。在閱讀名家名句時(shí),，我不斷思考作者在表達(dá)的情感,，領(lǐng)悟詩句所蘊(yùn)含的深刻思想，去體會(huì)詩詞文化的博大精深,。
第四段：掌握詩序文章的寫作技巧,。
古詩詞是我國(guó)文化傳統(tǒng)中的瑰寶之一，是文學(xué)的精髓之一,。因此,，掌握古代文體中的詩、詞,、曲等寫作規(guī)律是非常必要的,。而其中詩序作為古代詩歌中的一種形式，是我認(rèn)為很重要的一點(diǎn),。通過學(xué)習(xí)古代名家的詩序,，我們可以學(xué)習(xí)詩歌的創(chuàng)作環(huán)境和背景，以及更深入地了解作者的思想和情感,。從而更好地表現(xiàn)詩歌的意境和主題,，讓作品更具感染力和藝術(shù)價(jià)值。
第五段：源于心靈,，賦予精神感悟,。
古詩詞是中國(guó)民族文化的代表性藝術(shù)形式，古人在創(chuàng)作的過程中,，往往息心動(dòng)神,，融入到詩歌中，寄情于不經(jīng)意間,，用表達(dá)情感,，抒發(fā)思想,。所以在詩詞創(chuàng)作中，更要從自身情感經(jīng)驗(yàn)中獲取靈感,，并將其轉(zhuǎn)化為美妙的詩句來表達(dá),，進(jìn)而達(dá)到情感共鳴的效果。寫詩不需要極富才華,，最重要的是把自己的內(nèi)心情感傳遞給讀者，讓人們感受到詩的魅力,。
總之,，學(xué)習(xí)古詩詞并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和投入,。在古詩詞創(chuàng)作上,，我也跌跌撞撞地走了一段路，但通過不斷的修煉和創(chuàng)作,，我獲得了更深刻的情感體驗(yàn)和思想感悟,。這正是此文的意義所在：讓更多人了解古詩詞，學(xué)習(xí)古詩詞,，去創(chuàng)作古詩詞,，讓古詩詞這種優(yōu)美的藝術(shù)形式得以傳承，發(fā)揚(yáng)光大,。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇六
古詩詞是古典文學(xué)的重要組成部分,，是中國(guó)古代燦爛文化深深積淀的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)古詩詞是學(xué)生提高文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),，提高寫作能力的重要途徑,。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩詞是其中一顆閃耀的明珠,。隨著新課改的推行,，新教材的編撰，古詩詞在語文課程中的地位越來越重要,。古詩詞是新課標(biāo)教材中的一個(gè)重要內(nèi)容,，教材選編的古詩詞具有很高的美學(xué)價(jià)值和強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。然而,，就初中生的閱讀現(xiàn)狀來看,，他們比較喜歡一些通俗讀物，如卡通漫畫,、武俠小說,、科幻小說等，對(duì)古詩詞普遍閱讀興趣不高,。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過正確的方法欣賞古詩詞的語言美,、聲韻美,、意境美，進(jìn)而體驗(yàn),、感悟詩人的心靈美,，不僅有利于陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)觀察力和想象力,，豐富詞匯,，還能使學(xué)生覺得學(xué)語文是一種美的欣賞，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,。
一,、以今引古，激發(fā)學(xué)生興趣,。
選入語文課本的古詩詞無一不是流傳千秋的名家名作,。教師在教授這些古詩詞時(shí)常會(huì)遇到這樣的問題：古詩詞距今的年代較遠(yuǎn)，今人與古人之間橫亙著一條天然的鴻溝,，要透徹地理解這些作品,，對(duì)十幾歲的中學(xué)生來說是一大難事。時(shí)空的阻隔,，冗長(zhǎng)的文字,，深?yuàn)W的語言等使學(xué)生對(duì)一些文言文根本提不起興趣。興趣是最好的老師,，應(yīng)把培養(yǎng)興趣放在第一位,。
二、優(yōu)化組合教學(xué)內(nèi)容,，系統(tǒng)指導(dǎo)鑒賞,。
初中古詩詞教學(xué)要對(duì)古詩詞的內(nèi)容有系統(tǒng)規(guī)劃，教學(xué)目標(biāo)要總體優(yōu)化,。要繼承傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法并進(jìn)行整合,。學(xué)生對(duì)詩歌閱讀與欣賞并不陌生，小學(xué)就背過詩句,，進(jìn)行過語言,、情感、思維的積累,，這為初中古詩詞教學(xué)積累了寶貴的'經(jīng)驗(yàn),。另外，傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)中的許多閱讀方法,，如吟唱法,、評(píng)點(diǎn)法、批注法等，都很有價(jià)值,，應(yīng)該特別珍惜,，好好使用。古詩詞學(xué)習(xí)目標(biāo)中的人文內(nèi)涵應(yīng)在教學(xué)過程中得到滲透,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),，不僅是為了讓學(xué)生領(lǐng)悟詩句中字詞的精妙，更是為了培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣和能力,，逐步提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力,。
三、比較異同,，拓寬視野,，總結(jié)規(guī)律。
萬事萬物都是相互聯(lián)系的,，許多古詩詞之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,，在教學(xué)過程中不能總是孤立地教某一篇,，要盡量進(jìn)行遷移比較。通過比較,，尋找相似點(diǎn),、共通性，體會(huì)差異性,、多樣化,，以此全面提高學(xué)生的欣賞水平和文學(xué)素養(yǎng)。比如,，在教毛澤東的《沁園春·雪》這首詞時(shí),，引入《沁園春·長(zhǎng)沙》進(jìn)行比較閱讀。通過討論,，學(xué)生了解了這兩首詞的一些共同點(diǎn)：一是寫法基本相同,，都是上闋寫景，下闋抒情,。寫景的時(shí)候,，都有一個(gè)領(lǐng)起的關(guān)鍵字：一個(gè)是“望”，一個(gè)是“看”,。二是思想內(nèi)容接近,，都體現(xiàn)了毛澤東廣闊的胸襟和偉大的抱負(fù)。三是風(fēng)格上相似,，兩首詞都是豪放詞,。通過這樣的比較，學(xué)生對(duì)該詞的認(rèn)識(shí)并不是一個(gè)個(gè)孤零零的個(gè)體,，而是可以總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西,。
四,、注意情景交融，體味言外之意和意境之美,。
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),，要注意其融情入景、情景交融,、物我一體的特點(diǎn),，感受到古詩詞的意境美。首先,，抓關(guān)鍵詞句,，主要指詩歌中富有表現(xiàn)力的妙詞佳句。這些詞句最能引發(fā)讀者情思,，余味無窮,，在全篇中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句,，學(xué)生心中就會(huì)產(chǎn)生與詩人,、詩作相關(guān)的深切感受，感情誦讀就水到渠成,。其次,，抓思維方式。在古詩詞的形象世界里,，語言環(huán)境是一個(gè)由形象體系互相滲透情感的立體式多維空間,。教師應(yīng)點(diǎn)撥學(xué)生從多角度、多方向伸展思維觸角,，讓學(xué)生順利地把握詩中的言外之意,、弦外之音，吃透那些看似平淡,，實(shí)則意味深遠(yuǎn)的普通詞句,，感受詩人的心境，從整體上肯定,、強(qiáng)化詩的意境,。
五、抓住關(guān)鍵詞句,，品味表達(dá)技巧和語言魅力,。
表達(dá)技巧既包括比興、鋪陳,、象征等各種表現(xiàn)手法,，又包括借景抒情、托物言志、虛實(shí)相生,、動(dòng)靜結(jié)合等表達(dá)方式,，還包括比喻、擬人,、對(duì)比,、夸張等修辭手法。教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵詞句,，精讀精講,。如王之渙《涼州詞》中“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān),?！币痪渲械摹霸埂弊郑昧藬M人手法,，既是曲中之情,，又是吹笛人之心。杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚,，恨別鳥驚心,。”一句中的“濺”,、“驚”二字，不僅用字新鮮,，而且增添了詩人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦,。
六、創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)學(xué)生興趣,，加深理解內(nèi)容。
對(duì)于古詩詞教學(xué),，要根據(jù)詩詞所描繪的形象,，引導(dǎo)學(xué)生從品析詞句入手，創(chuàng)設(shè)情境,。在課堂上創(chuàng)設(shè)與詩詞內(nèi)容相關(guān)或相似的形象,、情境或氣氛，以此引導(dǎo)學(xué)生展開想象和聯(lián)想,，使學(xué)生深刻體會(huì)詩詞的內(nèi)容及詩人的情感,。在古詩詞教學(xué)中，營(yíng)造符合詩詞的意境有助于學(xué)生理解和掌握所學(xué)內(nèi)容,。
語文教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境,，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，以誦讀為主線，串聯(lián)感受,、理解,、領(lǐng)悟與擴(kuò)展，始終把培養(yǎng)學(xué)生的吟誦能力,、感悟能力,、表達(dá)能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力放在首位,。示范引導(dǎo),，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與,，互動(dòng)合作,，拓展創(chuàng)新，讓學(xué)生的知識(shí),、能力與素養(yǎng)和諧發(fā)展,。通過自由的聯(lián)想與想象感悟詩歌的情境，激發(fā)學(xué)生的興趣,。情境創(chuàng)設(shè)法是語文教學(xué)中所倡導(dǎo)的一種重要的教學(xué)方式,，因此，依照創(chuàng)設(shè)情境與自主感悟相結(jié)合的原則,，兩個(gè)方面各取所長(zhǎng),，以補(bǔ)其短，以此取得古詩詞教學(xué)的最佳效果,。
古詩詞教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng),，也是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng)。古詩詞閱讀能力的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，要讓學(xué)生真正做到批情入文,、讀文出境，進(jìn)入到古詩詞的藝術(shù)世界,，享受古詩詞的精神盛宴,，絕不是一蹴而就的，需要一定的閱讀量的積累,，需要掌握基本的理論知識(shí),，需要總體提高藝術(shù)感受力。在古詩詞教學(xué)中,，我們既要繼承前人好的教學(xué)方法,，又要運(yùn)用一些靈活、實(shí)用,、切實(shí)可行的教學(xué)方法,，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,，使語文古詩詞教學(xué)充滿生機(jī)，讓學(xué)生真正喜歡古詩詞,，切實(shí)提高學(xué)生對(duì)古詩詞的欣賞品位和審美情趣,，把學(xué)生培養(yǎng)成博古通今，有較高文化品位和審美情趣的一代新人,。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇七
有人說婀娜多姿的楊柳富有魅力,，也有人說，傲凝冰霜的松樹富有魅力,，還有人說華美的牡丹與玫瑰富有魅力,，而我卻單單感受到了那只普通而又渺小的粉筆的魅力！
粉筆,，身軀雖小,，生命短暫；粉筆,，極為普通,，從不被人們看重。提起它似乎無話可說,。其實(shí)不然,，從貢獻(xiàn)大小來說，它并不小,，它雖然矮小,，卻把畢生的精力和全部的生命都獻(xiàn)給了人類。它在那片黑色的沃土上辛勤耕耘,，用構(gòu)成自己生命的白色粉末傳播它的工作是天天畫來畫去乏味且單調(diào),，但是它熱愛自己的本職工作絲毫不覺得枯燥無味，心甘情愿的在自己的工作崗位上不知疲倦的耕耘著,，磨損這這寸長(zhǎng)之軀，終于化作一片粉末落下……這就是粉筆的一生,！這么平凡,，有這么短暫，鞠躬盡瘁,，最后連影子也沒留下,。
不，粉筆的生命是一種神奇的花,，在黑板上消失,，卻又在各處發(fā)芽，長(zhǎng)大,，開花,。粉筆,，把生命無私的奉獻(xiàn)給了我們，這就是粉筆,，值得歌頌的粉筆,，有魅力的粉筆。
粉筆沒有偉岸的身軀,，沒有令人贊嘆的美麗可愛的外貌,，但它猶如一塊巨大的磁石吸引了多少雙渴求知識(shí)的眼睛，帶著他們?cè)诓紳M荊棘和雜草的小路上奮勇向前,，在h峭的山崖上攀登……這就是粉筆,，值得歌頌的粉筆。
看到粉筆,，我總會(huì)情不自禁的聯(lián)想到整天和它打交道的老師們,，他們多像普通而渺小的粉筆呀，他們雖是平凡卻干出了不凡的事業(yè),，他們都像默默無聞的粉筆呀,，教會(huì)了學(xué)生，卻耗盡了自己的精力,，他們?yōu)榱俗鎳?guó)的事業(yè),，始終如一的在黑色的沃土上耕耘播種，施肥,，澆水,，不管是在過去，現(xiàn)在或是將來,，他們播種下的知識(shí)的種子都會(huì)在祖國(guó)的神州大地上發(fā)芽生長(zhǎng),，開花，結(jié)果,。
朋友,，請(qǐng)不要忘記他們吧，你的成績(jī)滲透著他們所付出的一份心血,，請(qǐng)牢牢記住他們吧――黑色土地上的耕耘,。
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古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇八
大家知道王維古詩詞創(chuàng)作背景的文化是什么呢?要如何進(jìn)行分析呢?下面一起來看看!
以王維“詩中有畫”為代表的山水田園詩作為題材的巔峰開始于唐朝,，這是根據(jù)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律所產(chǎn)生的。這和王維所處的時(shí)代背景有著密切的關(guān)系,。本文擬從外部因素即時(shí)代宗教和文學(xué)發(fā)展的影響和內(nèi)部因素即王維對(duì)各門藝術(shù)的通習(xí)兩方面去分析,。
一、外部因素―時(shí)代宗教和文學(xué)發(fā)展的影響,。
唐代社會(huì)的發(fā)展與文學(xué)發(fā)展有著一定的關(guān)系,。突厥被唐朝打敗歸順后,，唐朝陸續(xù)打敗各個(gè)小國(guó)成為一代盟主。到天寶年間,，唐朝勢(shì)力達(dá)到頂峰,。國(guó)力強(qiáng)盛和政治穩(wěn)定為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮奠定了良好的基礎(chǔ)。王維所處的時(shí)代,，恰是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。但他寫作期間社會(huì)環(huán)境還是相對(duì)穩(wěn)定的。
正是因?yàn)樘幱谔瞥谓?jīng)濟(jì)文化思想開放的大好時(shí)期,，才有力的促進(jìn)了繪畫,、書法、音樂,、舞蹈等各方面空前繁榮的局面,。正如蘇軾在《書吳道子畫后》所描述的這一時(shí)期藝術(shù)發(fā)展的盛況：“君子之于學(xué)，百工之于技,，自三代歷漢至唐而備矣,。故詩至于杜子美，文至于韓退之,，書至于顏魯公,，畫至于吳道子，而古今之變,，天下之能事畢矣,。”這樣的文化藝術(shù)盛世,，精神追求,、藝術(shù)風(fēng)格在逐步顯現(xiàn)。唐代是一個(gè)對(duì)思想能兼收并蓄,、打破陳規(guī)的時(shí)代,，唐人以其廣闊的胸懷氣度和對(duì)待不同文化的兼容心態(tài)，促進(jìn)了文化思想上儒,、釋,、道思想長(zhǎng)足的發(fā)展。
唐代詩人們讀書山林的學(xué)習(xí)風(fēng)氣也為山水田園詩的發(fā)展,，以及王維“詩中有畫”藝術(shù)特色的形成有著密切的關(guān)系。而突破仕隱二難的理想境界最早在孔子時(shí)期就已經(jīng)被提出來了,，即“詠而歸”的藝術(shù)境界,，說“浴乎沂，風(fēng)乎舞零,，詠而歸”,，這是一種“圓滿自足”的境界,。然而，按一般情況而論,，在朝為官之人的退隱歸耕,，要不是對(duì)當(dāng)朝政治徹底絕望一般不會(huì)采取這種策。因此,，“隱者多是帶性負(fù)氣之人為之,，陶欲有為而不能者也?！?人們一直認(rèn)為“仕”即積極入世,，而“隱”則為消極避世，二者之間,，是“兼濟(jì)天下”與“獨(dú)善其身”的沖突,。正因?yàn)槿绱耍黄剖伺c隱的二難困境,，就具有了非常特殊的意義,。王維不僅突破了仕隱之間的關(guān)系，而且調(diào)和了它們的關(guān)系,，同時(shí)把這一“二難選擇”變成了一種詩的境界,，使其具有了實(shí)踐性意義的智慧。在山林里可以獨(dú)善其身,，在官場(chǎng)中未必不能實(shí)現(xiàn),。隱要隱得自由，仕要仕得自然,。錢穆認(rèn)為：“中國(guó)人一方面極重自然,，一方面又極重實(shí)用，中國(guó)人的人生理想是把‘實(shí)用’與‘自然’調(diào)和起來,?！本科浔举|(zhì)，都是為了解決現(xiàn)世生活中及其實(shí)際的利益關(guān)系問題,，并不是說要人們拋棄現(xiàn)實(shí)利益而做官,。王維的人生形式，緩和了仕隱兩極對(duì)抗的形態(tài),，不堅(jiān)持入世,，也不堅(jiān)持出世，在官場(chǎng)不僅可以安于現(xiàn)狀,，也可以修身養(yǎng)性,，從而實(shí)現(xiàn)了人生命的超越和人性的升華。
王維在仕途上起起伏伏,，但不管是在仕還是隱居都為王維提供了一個(gè)修身養(yǎng)性的心靈家園,。王維沒有這種隱逸的生活體驗(yàn),，那么他就不能在山水田園詩的創(chuàng)作上有所突破，更不用說在詩作上達(dá)到登峰造極的地步,，也難以形成“詩中有畫”的藝術(shù)風(fēng)格,。
唐朝對(duì)思想上的包容，使得儒,、釋,、道三種思想得到長(zhǎng)足發(fā)展。這三種思想相互融合,，構(gòu)成了唐代思想的基本特點(diǎn),。在傳統(tǒng)文人群中，王維就是一個(gè)非常特殊的例子：他在文學(xué)史上的意義和貢獻(xiàn)在于詩歌而又不局限于詩歌范圍,，他對(duì)人文化遺產(chǎn)兼收并蓄,，他引繪畫畫技和音樂入詩的創(chuàng)新思想，他變宗教精神為審美精神的藝術(shù)敏感,，他在親和山水中表現(xiàn)出來的風(fēng)流情懷,，他寄情山水的審美人生方式，都給了我們十分有意義的啟發(fā),。
談到宗教對(duì)王維的影響,，人們最先想到的自然是禪。在唐代禪宗已經(jīng)深深融入中國(guó)人的生活里,。禪宗即是印度佛教同道教和儒家思想融合的產(chǎn)物,。禪宗追求一種心空的境界。唐代的很多作家如王績(jī),、沈侄期,、宋之問、岑參,、杜甫,、李白等人的作品中，都滲入了一些禪宗思想,。有的在詩中透露出禪理,，有的則表現(xiàn)出禪趣和禪機(jī)。在這些詩人中,，禪宗思想對(duì)王維的影響是最為持久的,。王維除了有一些直接談禪的詩外，還寫出了很多有禪意的山水田園詩,，而且這些作品因?yàn)槭艿搅藚⒍U的影響,，也被賦予空靈流動(dòng)的詩歌意境和“詩中有畫”的特色。
王維很嫻熟地運(yùn)用了參禪悟道的思維辨證方法，很好地處理了審美與禪的辯證關(guān)系,，實(shí)現(xiàn)了對(duì)山水自然的深觀遠(yuǎn)照，在具體的實(shí)踐中,，達(dá)到“去塵累”,、“悟靈境”的類似于“禪定”的審美領(lǐng)悟，而產(chǎn)生了一種虛實(shí)相生的獨(dú)特的幻覺,。在王維詩中就有不少類似于這種追求“直觀領(lǐng)悟”的描寫,，詩人潛心體會(huì)自然界花開云起的自然旋律，進(jìn)入了一種詩禪一體的境界,。王維的詩更在于強(qiáng)調(diào)悟禪的一致性,。
正是由于王維對(duì)中國(guó)深邃的傳統(tǒng)哲學(xué)和文化兼收并蓄，才使他在思想上更廣泛地汲取各家的美學(xué)觀念,，更深刻地認(rèn)識(shí)生命的審美意義,，從而在作品中生動(dòng)地展示了生命力的頑強(qiáng)和盎然。王維雖然號(hào)稱“詩佛”,，但其山水詩卻與一般“僧詩”的唯心空洞全然不同的.根本原因,。他更傾向于追求的心的自由，個(gè)性的張揚(yáng),。
二,、內(nèi)部因素-各門藝術(shù)的通習(xí)。
王維“詩中有畫”藝術(shù)特色的建立與其是杰出的畫家,、音樂家的身份有著密切的關(guān)系,。王維在音樂、繪畫方面的天賦與經(jīng)歷利于王維在山水田園詩方面的探索,，王維在詩歌創(chuàng)作中借鑒了繪畫的方法和原理使他的詩達(dá)到了詩情畫意的高度統(tǒng)一,。
王維出身書香門第，在童年時(shí)代就收到了很好的教育和音樂的啟蒙,。他天資聰明而又勤奮好學(xué),，《新唐書》中記載，說他九歲就會(huì)寫詞;《舊唐書》中也指出,，王維博學(xué)多才,。所有這些有利的條件都使王維成為了盛唐燦爛文化的完美體現(xiàn)者。
王維突出的音樂才華在他青少年時(shí)代就展現(xiàn)出來,。他早年就曾擔(dān)任太樂丞,。這是指太常寺下太樂署的官員。太樂署的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)掌管祭祀等有關(guān)樂舞,，正職為太樂令,，副職為太樂丞。能被任命為這個(gè)官職，就能夠證明王維對(duì)音樂是十分精通的,。
我國(guó)古代繪畫,，特別講究虛實(shí)、遠(yuǎn)近,、大小的處理,，王維就特別注意在詩中運(yùn)用這些技巧。王維的詩就像一幅幅優(yōu)美的山水畫,，既有對(duì)景物深層次的生動(dòng)描摹,，又有千變?nèi)f化的“詭狀殊形”，還適當(dāng)留有空白,，給欣賞者留有廣闊的想象的余地,。
王維作為一名藝術(shù)天才，同時(shí)兼?zhèn)湓?、畫,、音樂多種藝術(shù)才能，且造詣深厚,。因而他能夠以畫家敏銳的視覺能力觀察事物,，用體察入微的洞察力捕捉特定時(shí)刻的某種美，并注意到不同時(shí)刻的光線變化,，從而描述出“色”,、“光”、“態(tài)”的有機(jī)融合;他能以音樂家的耳朵去捕捉大自然中的各種聲音,，不管是小蟲的爬行聲,，還是鳥兒的鳴叫聲。畫家與音樂家的才能無疑使得王維相對(duì)于其他詩人說好像多了一雙眼睛與耳朵,，這就使得他將更加廣泛的對(duì)象納入到審美當(dāng)中,，詩歌內(nèi)容也增加了藝術(shù)層次。他對(duì)各種各樣的聲音與景物描寫細(xì)致生動(dòng),，其山水田園詩作充滿了召喚力與啟發(fā)性,，這就更好地激發(fā)了讀者的想象力，從而使他的詩達(dá)到了較高的藝術(shù)高度,。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇九
今天是9月1日星期五,，晚上九點(diǎn)，奶奶和我一起看了中央電視臺(tái)綜合頻道（cctv―1）播出的開學(xué)第一課,。今年的開學(xué)第一課,，著名主持人董卿、撒貝寧化身“班主任”,，帶領(lǐng)大家從前輩們身上學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,。任嘉倫、柯潔、郎朗,、吉克雋逸集體上線,，還有我們超級(jí)喜歡的`吳磊小哥哥帶領(lǐng)大家唱響“班歌”！
節(jié)目中給我影響最深的是第三課文以載道,，這節(jié)課上,，有“瑜老板”之稱的著名青年京劇演員王佩瑜將用京劇念白表演了蘇軾著名詩詞《水調(diào)歌頭》。京劇和詩詞的結(jié)合讓我們領(lǐng)略到了古詩詞的魅力,！
文學(xué)體現(xiàn)著中國(guó)人的審美、情懷和志向,。字里行間,，有意境、有韻味,、有風(fēng)骨,，回響著中華民族的文化共鳴。翻開一本書,、讀上一首詩,，就像乘著文學(xué)的小船，漫游在上下五千年的歷史長(zhǎng)河中,。
文以載道這節(jié)課的學(xué)習(xí)讓我們了解了古典文化之美,，許淵沖老人將詩詞翻譯成外語，使西方世界領(lǐng)略到中國(guó)詩詞獨(dú)特的魅力,。他將“向世界講好中國(guó)故事”作為理想和追求,，讓驕傲的中華文化走出國(guó)門。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí),。
古典文學(xué)是董卿老師心目中的“中華驕傲”,，她的魅力和對(duì)詩詞的熱愛深深的觸動(dòng)了我。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇十
俗話說得好：“民以食為天”,，沒有食物就沒有生命,，所以我認(rèn)為食物是世界上最重要的一樣“寶物”。既然食物的地位如此重要,，那它肯定也有著自己特殊的內(nèi)涵吧,！
不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)，每次吃蘋果的時(shí)候,，如果沒有把蘋果在半小時(shí)內(nèi)吃完,，蘋果就會(huì)越來越黑，不僅僅是蘋果,，山藥和土豆也都會(huì)這樣,。那為什么會(huì)這樣呢？以前在媽媽做菜時(shí)我聽到過“氧化”這個(gè)詞，我知道那是因?yàn)檫@些食材長(zhǎng)時(shí)間暴露在空氣中,，與空氣中的氧氣和水發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)才會(huì)變黑,。
我又仔細(xì)查閱了一些相關(guān)資料，原來,，這是食材中所含的一種化學(xué)物質(zhì)——單寧酸在做怪,。單寧酸也叫鞣酸，是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的酚類化學(xué)合物,，它和空氣接觸后,，就會(huì)發(fā)生氧化作用，產(chǎn)生黑褐色的物質(zhì),，所以蘋果切開后,，單寧酸就會(huì)氧化產(chǎn)生黑褐色物質(zhì)，使它變黑,，這可真是太神奇了,！這看似簡(jiǎn)單的吃蘋果的生活常識(shí)，原來里面蘊(yùn)含著這么有趣的化學(xué)原理哪,！
那怎樣才能避免這樣的問題發(fā)生呢,？我教你一招——在削蘋果前，用鹽在蘋果皮表面搓一下,，然后削掉,，就可以吃了。這樣削出來的蘋果,，不但不會(huì)氧化,，而且比削完再用鹽水泡能保存更長(zhǎng)時(shí)間，且沒有咸味,。
了解了蘋果的這個(gè)學(xué)問,，我對(duì)另外一個(gè)美食之謎也疑惑不解：為什么有人喜歡用一只手盤兩個(gè)核桃呢？難道是對(duì)我們身體有什么好處嗎,？我一開始認(rèn)為是不是盤了之后就更好吃了,，其實(shí)并不是，它是可以有效地鍛煉我們的手指,，刺激手部穴位,，時(shí)間長(zhǎng)了核桃還會(huì)從灰白變成棗紅色，晶瑩剔透,，就像瑪瑙一樣,，從而成為很多人的收藏佳品。
原來,，美食中也蘊(yùn)藏著如此多的學(xué)問??！
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇十一
我喜歡書。
不過不是每天都能看到書,，遇到作業(yè)多的時(shí)候,，我只能咽下口水，對(duì)自己說：“快寫快寫,，寫好就能看書啦,！”嘿，真有點(diǎn)望梅止渴的意思,。星期天是我最快樂的時(shí)候,。我可以搬出一個(gè)小凳子，拿出一本《風(fēng)之王》,，沐浴著冬日午后溫暖的陽光,，任作者把我?guī)нM(jìn)閃和啞巴小男孩的世界，去感受他們的酸甜苦辣,。一陣風(fēng)吹過，我的一縷頭發(fā)飄揚(yáng)起來,，我捋了捋頭發(fā),，抬頭仰望天空，我的心仿佛已經(jīng)飛走了,，飛到作者那詩一般的語言當(dāng)中去了,。看書真的很美妙,，它可以使你從一個(gè)世界到另一個(gè)世界,，一個(gè)無比奇妙、無比純潔的世界,。而我,，現(xiàn)在就在這個(gè)世界中。我遐想了一會(huì)兒,，又趕緊沉浸到書中的世界了,。我不想浪費(fèi)這美麗的時(shí)刻?！斑诉恕?，座鐘沉重的聲音打破了這份寧靜，我才意識(shí)到我已看了四小時(shí)了,。我用力的伸了個(gè)懶腰,，深深地吸了一口氣，仿佛把書中所有的精華,、所有的知識(shí)都吸進(jìn)我的大腦里了,。
當(dāng)然,，我也喜歡在作業(yè)整理課上，把早就藏在書包里的《藍(lán)色的海豚島》悄悄地拿出來,，趁老師不注意的時(shí)候,，偷偷地瞄上一眼。更喜歡在三更半夜悄悄地起床,，踮手踮腳的把書架上的《安徒生童話》藏進(jìn)被窩,，蒙著頭，享受著這時(shí)的刺激與快樂,。
喜歡啃書,，喜歡買書，喜歡看書,。和書打交道,，就是享受，享受美,，享受書中的美,。
書是智慧的結(jié)晶，是人類文明的見證,。它會(huì)像磁鐵一樣吸引著你的心,，會(huì)像強(qiáng)力膠一樣牢牢地粘住你的心，會(huì)像繩子一樣緊緊地拴住你的心,。去看書吧,！它會(huì)成為你生命中的一部分，帶給你永遠(yuǎn)的精神財(cái)富,。這些財(cái)富會(huì)跟隨你一生,，給你的人生增添一抹鮮亮的色彩。
于是,，看書成為我最大的享受,、最幸福的樂事。
冬日的陽光下,，搬出一把藤椅,，翻開一本心愛的書，一頁一頁地翻閱著,，當(dāng)然有時(shí)我不忘抓幾粒水果糖塞進(jìn)嘴巴里,。嘿，別提多愜意了,。這真是陽光,、書籍、物質(zhì)雙豐收啊,。
我心插上隱形的翅膀,，向著遠(yuǎn)方飛翔……,。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇十二
編者按：你若用心品讀，用心感悟,，定會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來。
詩詞,。
中也藏有色彩,。下面我們一起看看這篇《藏在詩詞里的色彩》。
翻開泛黃的書卷,，聞著沁人的墨香,，一首首詩詞自歷史深處翩然而來。乍一看是白紙黑字,，細(xì)一品竟發(fā)覺,，原來詩詞中也藏有色彩。
詩詞中藏著紅色,，是那種豪邁奔放的紅色,。岳飛一生精忠報(bào)國(guó)，為大宋收復(fù)失地,，他曾長(zhǎng)吟“壯志飲餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”;陸游雖為一介文人，但是心系祖國(guó),，情系民生,，他曾慨嘆“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,，鐵馬冰河入夢(mèng)來”;辛棄疾文武全才,，有膽有識(shí)，一生奔波勞碌為家國(guó),，他曾激昂道”八百里分麾下灸,，五十弦翻塞外聲“;文天祥為敵所俘，但寧死不屈,，鐵骨錚錚,，他曾憤然寫”人生自古誰無死，留取丹心照汗青“,。每每讀到這些詩詞,，都似乎看到先人們拔劍在手，在戰(zhàn)場(chǎng)上力斬強(qiáng)敵的情景,。
那是紅色,，是愛國(guó)的紅色，是豪邁的紅色,。
詩詞中藏有藍(lán)色,，是那種細(xì)膩婉約的藍(lán)色,。李清照一代才女，腹有詩書氣自華,，她曾低吟“花自飄零水自流”,，一種相思，兩處閑愁”;蘇東坡為人豪邁灑脫,，卻也有七情六欲,，傷心難過，他曾含淚寫”料得年年腸斷處,，明月夜,，短松崗”;晏殊一生富貴，卻也是心有憾事,，中藏惆悵,，他曾淺唱”無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”;杜牧一生風(fēng)流,，調(diào)侃老友都免不了幾分細(xì)膩,，他曾寫”二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭?”每讀到這些詩詞,，都會(huì)想到先人翩然行走于江南水鄉(xiāng),，婉轉(zhuǎn)多情。斯人一扇在手,，不謝風(fēng)流,。
那是藍(lán)色，是細(xì)膩的藍(lán)色,，是婉約的藍(lán)色,。
詩詞中藏著綠色，是那種自然灑脫的綠色,。蘇軾一生宦海沉浮,，幾經(jīng)波折，卻是曠達(dá)樂觀,，他曾吟“回首向來蕭瑟處,，歸處，也無風(fēng)雨也無晴”;李白生性天真爛漫,，從不與世俗同流合污,，他曾長(zhǎng)聲大笑“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”;陶淵明志在歸隱,，不為五斗米折腰,，他曾道“采菊東籬下，悠然見南山”,。每讀到這詩詞,，都會(huì)憶起先人的心胸曠朗,，高風(fēng)亮節(jié)，似在云層之上放聲長(zhǎng)笑,，馭盡長(zhǎng)風(fēng),。
那是綠色，是自然的綠色,，是瀟灑的綠色,。
詩詞如畫，五彩斑斕,。
那是沉默浸潤(rùn),，那是氣韻飛揚(yáng)。
你若用心品讀,，用心感悟,，定會(huì)發(fā)現(xiàn)，藏在詩詞里的色彩,，驚艷,，絢爛。
作者：小馬駒,。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇十三
許多往事都從我的記憶中悄悄溜走了,，只有一件事經(jīng)常浮現(xiàn)在我的眼前，因?yàn)檫@件事對(duì)我的教育實(shí)在太深刻了,。
那是去年暑假里的一天,，我呆在家里沒事，姥爺也剛開完會(huì),，正在家休息,。我對(duì)他說：“姥爺，咱們下盤象棋吧!”姥爺面帶微笑同意了,。我很積極,，三下五除二,，就把棋桌擺好了,。姥爺端著一缸子奶茶，準(zhǔn)備邊喝邊下,。我覺得這無疑是對(duì)我的一種輕視,，心想：用一半的精力來對(duì)付我，也太小看人了,，等著瞧吧!棋已擺好了,，棋盤上兩軍對(duì)壘，荷槍實(shí)彈,，正待一場(chǎng)激烈的廝殺,。
紅先黑后,，我也不客氣，來了個(gè)“當(dāng)頭炮”,。老爺漫不經(jīng)心他說：“上個(gè)馬,。”說完把馬跳了個(gè)“日”字,。我也毫不示弱,，“出車!”先下手為強(qiáng)。
開始,，姥爺控制局勢(shì),，我走的每一步，都在他意料之中,。不過,，我也對(duì)他的下法了如指掌，并不怕他,。我穩(wěn)扎穩(wěn)打,，心想寧可丟掉幾個(gè)子兒，也得把局勢(shì)打開,，使我走的每一步,，都可進(jìn)可退，不至于“孤軍深入”,。
太好了!這時(shí)我看準(zhǔn)了一個(gè)“下手”的好機(jī)會(huì),，正準(zhǔn)備大顯身手，可又一想,，這種下法風(fēng)險(xiǎn)太大,，弄不好容易“損兵折將”。但是,，“不入虎穴,，焉得虎子”?再說，下棋就是得有點(diǎn)兒冒險(xiǎn)精神嘛,。于是,，我調(diào)動(dòng)一半兵力“大舉進(jìn)攻”，造成一個(gè)“佯攻”的假象,，然后再用一馬臥底,，直逼“皇城”。
這一招果然很奏效,，姥爺臉上的笑容沒有了,，放下了手中的茶缸，表情變得嚴(yán)肅起來。但是姥爺畢竟是“沙場(chǎng)”老將,，立刻組織反擊,，先是吃掉了我的一個(gè)馬，又使我的一個(gè)炮陷入重圍之中,，只剩下一個(gè)車在孤軍作戰(zhàn),。
俗話說，“兵敗如山倒”,，我畢竟經(jīng)驗(yàn)不足,，局勢(shì)發(fā)生了變化。這一切都是因?yàn)槲乙粫r(shí)疏忽造成的,。這時(shí),，對(duì)方的兵馬乘勝追擊，勢(shì)如破竹,，不一會(huì)便“兵臨城下”,。我見大勢(shì)已去，只好“無條件”投降了,。
一盤棋就這樣結(jié)束了,，本來是對(duì)我很有利的局勢(shì)，但由于我的所謂“冒險(xiǎn)行動(dòng)”而變得對(duì)我不利了,。后來我想,，不論是在下棋上，還是在學(xué)習(xí)上,，都應(yīng)當(dāng)沉著,、穩(wěn)健。俗話說,，“一招走錯(cuò),，滿盤皆輸”，的確如此啊!
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇十四
小時(shí)候,，留給我印象最深的玩具,，也就是象棋了。盡管到現(xiàn)在為止,，我也沒有下過一盤,。
撥開記憶的濃霧，第一眼看到的就是那個(gè)普通的農(nóng)家小院,，如果你再仔細(xì)看看,，便會(huì)發(fā)現(xiàn)在小院的一角,，總是擺著一張淡黃色的方棋桌,。在它主人的精心呵護(hù)下，上面的“楚河漢界”分明，一點(diǎn)灰塵也沒有,。它既是我們夏天乘涼的用具,，也是爺爺指揮千軍萬馬的戰(zhàn)場(chǎng)。
爺爺酷愛下棋,，每當(dāng)抽出了空閑時(shí)間,，就定要邀幾個(gè)老棋友殺幾盤。這也是我小時(shí)候最頭疼的事,，因?yàn)橐坏╅_始了“馬走日,、象走田”的大戰(zhàn)，爺爺答應(yīng)我出去玩的約定就得推遲半天,。爺爺那時(shí)的開朗,，是眾所周知的，在棋盤上也一樣,。一杯清茶在旁邊一放,，就會(huì)棋友們邊下邊說一個(gè)下午。而我只能安靜地依在爺爺?shù)谋蹚?，一個(gè)個(gè)地細(xì)數(shù)著兩邊被“吃”掉的棋子,，并和其他的孩子相互打賭誰能贏。那時(shí)候我一直不明白,，最愛我的爺爺連我摔破了杯子都是笑呵呵的,，怎么說什么也不讓我碰那又大又沉的圓木棋子呢。既然無法干預(yù),，就有一搭無一搭地指揮,，可我自認(rèn)為很精明的一步準(zhǔn)惹來人們的一陣大笑。
棋盤上,，兩軍來來往往,，戰(zhàn)得正酣，棋盤外,，不知不覺中卻經(jīng)歷了許多四季輪回,。當(dāng)在花圃中的月季初發(fā)芽時(shí)，爺爺戴著我編的柳條帽擺陣勢(shì),；星光燦爛的夏夜里,，帶我出來看星星的爺爺也不忘帶上棋具；我踩著秋葉捉螞蚱時(shí),，聽爺爺“將軍”的聲音,；即使在冬季飄散的雪花里，爺爺也會(huì)守在火爐旁,，“指揮著他的部隊(duì),。”楚河漢界的交鋒中，我上學(xué)了,，爺爺?shù)念^發(fā)全白了,。
近幾年來，奶奶的身體不好,，爺爺奔波擔(dān)心,，性格也沒有了我小時(shí)候的樣子。只是悶坐在沙發(fā)中,，半天也說不出一句話,。前些日子，我又回了趟老家,，聽奶奶抱怨說,，爺爺對(duì)象棋的癡迷不減反增，一玩起來就忘了時(shí)間,。我在暗地里偷笑了好幾回,，心說，或許只有在棋盤上,，才能看見爺爺當(dāng)年的影子,。
上個(gè)周末，我去弟弟家玩,。發(fā)現(xiàn)他們也迷上了象棋了,。仔細(xì)一問，才知道是受了一部名叫《象棋王》的動(dòng)畫片的影響,。我留了心,，特意看了看，電視中棋手的造型很漂亮,，棋具也改成了電子制作的“博弈盤”,，可是，無論哪里的棋局有多深?yuàn)W,，制作的動(dòng)畫有多漂亮,，我卻再有找不到小時(shí)候看爺爺下棋的感覺了。
古詩詞的魅力與創(chuàng)作篇十五
大晚上,，我纏著正在看電視的叔叔,，搖著他的胳膊，一個(gè)勁地撒嬌說:“叔叔,，和我下盤象棋吧!求求您了……”我的叔叔可是個(gè)象棋高手,，我與他交鋒幾次都敗下陣來。但我不灰心,，想繼續(xù)學(xué)習(xí)棋藝,。叔叔耐不住我的軟磨硬泡,，只好和我坐在棋盤的兩邊。為示公正,，由媽媽擔(dān)任裁判,?！皣W嘩嘩……”一陣陣熱烈的掌聲,，“哈哈哈……”一陣陣?yán)世实男β暎@里出了什么稀罕事?啊,，原來是我班女同學(xué)正在進(jìn)行梳辮子比賽,。
瞧，二班的張國(guó)輝,，高高的個(gè)子,，有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，有人說他一定能跑第一:三班李小東,，胖胖的身子,，紅紅的臉，有人說他有耐力,，一定跑第一;四班.的李小軍,，在縣里200米短跑比賽中曾得過第一，,、有人說他一定穩(wěn)拿第一。我呢，在他們中間最矮,，年齡最小.不知誰說了一聲:“潘利周一定第一名,。”我聽了觀眾的議論,，有些害怕,，但我又想:“怕什么呢?我應(yīng)該發(fā)揚(yáng)拼搏精神，為班級(jí)爭(zhēng)光,?！?/p>
我不知怎的，忽然迷上了畫畫兒,，盡管把人胳膊畫得腿一樣粗,，一個(gè)個(gè)直挺地站在那里，咧著嘴傻笑,，可我依然興致勃勃,，照畫不誤。徐輝同學(xué)用毛筆畫了一匹駿馬,，馬頭向天仰著,，馬尾向上翹起,，四蹄騰空，并在畫上寫了一行字:愿祖國(guó)“四化”建設(shè)如駿馬奔騰,，一日千里,。你可知道，為了畫好這匹駿馬,，徐輝花費(fèi)了多少心血啊!這馬是他用課余時(shí)間滿懷激情,，精心畫出來的。開始他畫馬蹄畫得不像,，后來他就反復(fù)練,，功夫不負(fù)有心人，他終于畫出了剛健有力的馬蹄,。踢毽子的同學(xué)手腳輕快,，小毽子上下飛舞，就像一只只牽在她們腳下的小燕子,，飛去又飛回,。大家拾起一塊塊小石子，打在冰面上,，小石一子像脫疆的野馬,，“哩噢”地滑起來，能滑好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),?；匾恢恢恍∈謨雎榱耍瑑黾t了可誰也不叫冷,，只是互相笑一笑,，搓搓手，再呵呵熱氣,，又喊著笑著,，熱火朝天地玩起自己的游戲來。他雙手捧著汽球,，腮幫子一會(huì)兒鼓起來,，像扣上去半個(gè)皮球，一會(huì)兒癟下去,，像塌下去的深坑,，眼睛睜得滾圓，像要裂開似的,。秋季游香山,，天高氣爽，萬里藍(lán)天飄蕩著朵朵白蓮花般的云彩,，游人也為之一展胸襟,，不由得詩興大發(fā),。她一跳起皮筋來，就像瘋了似的,。只見她愈跳愈快,，時(shí)而劈腿，時(shí)而倒踢,，五花八門,，恰如一只蹦蹦跳跳的小猴，使你眼花繚亂,。
