在總結(jié)中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和短板，進(jìn)而進(jìn)行改進(jìn)和提升,。寫心得體會(huì)時(shí),，我們可以通過實(shí)例和案例來具體說明自己的觀點(diǎn)。歡迎大家閱讀以下這些心得體會(huì)范文，相信你會(huì)有一些收獲和啟示。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇一

我喜歡的國(guó)學(xué)經(jīng)典我們知道，國(guó)學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西,，對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢,，我呢最喜歡的是《論語》因?yàn)檎撜Z有孔子的一些講座,，還有孔子講的做人的道理,。

比如第一篇《學(xué)而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關(guān)系,。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己,，仁愛他人，以及仁,、孝,、信等道德范疇?！墩撜Z》中的各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名,。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂事,，做到人不知而不慢,，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦,，注重修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己的主張，這比思想主張?jiān)凇氛撜Z《中多多處可見,。此外,，在做人方面，孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng),，特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,，千萬不能空談浮言，心中不一,。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人,，成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎?人不知而不慢，不亦君子乎?”這就是論語,，讀了論語我非常高興,，因?yàn)椤墩撜Z》是我愛的一本書，這本書里面有一位老師,，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理,，讓我從這里看到了許多。

我還喜歡讀的一本書是《三字經(jīng)》,，里有許多的國(guó)學(xué)故事，還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初,，性本善,，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)?！敝墓适率菚x代有一個(gè)叫周處的人,，身高體壯，兇強(qiáng)俠氣,。因?yàn)楦赣H早死,，所以沒有人管教，動(dòng)不動(dòng)就打人,，還欺負(fù)老百姓,，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍,、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處,，一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法，讓周處去殺蛟龍,，老虎,，周處便答應(yīng)了，周處帶著刀來到了山上,，把山上的老虎殺了,，又來到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜,，人們還以為可以殺了三害,，沒想到三害都?xì)⒘恕Ｈ藗兗娂娮ＹR擺酒,，結(jié)果周處殺了蛟龍來了,，看到人們都還以為他死了而歡呼，于是周處便開如認(rèn)錯(cuò),，開始從新做人,，他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。

這就是我最喜歡的兩本書里我還學(xué)到了許多知識(shí),。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇二

我熟讀“人而無信,，不知其可也”,懂得它的意思是：一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行,。也就是說：人不講信用是不行的,。

《曾子殺豬》的故事就很形象地說明了這個(gè)道理。一天,，曾子的妻子去集市,，兒子也鬧著要去，她就哄兒子要聽話,，回來給他殺豬吃,。當(dāng)她回來時(shí),，曾子當(dāng)真要?dú)⒇i?？伤锨爸浦?，說是騙兒子的。曾子就說：“孩子是不能欺騙的,！他什么都不懂,，什么都向父母學(xué)，今天你欺騙他,，以后他就不相信你了,。”曾子殺了豬,，給兒子煮肉吃,。

在我的家里，也有這樣的故事,。記得二年級(jí)的期末時(shí),，媽媽答應(yīng)我，只要我專專心心做事,，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),，考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。當(dāng)成績(jī)單拿下來時(shí),，媽媽毫不猶豫就實(shí)現(xiàn)了我的愿望,。

在學(xué)校里，我借了課外書來看,，到了該還時(shí),，如果看完了，按時(shí)歸還,；如果沒看完,，我一定會(huì)去申請(qǐng)?jiān)傺娱L(zhǎng)幾天，看完后立即歸還,。

現(xiàn)在,，我身在學(xué)習(xí)部，身為老師的助手,，光信用還不夠,，還應(yīng)該多一份信任。每天不但要把學(xué)習(xí)功課做好,，還要把班上該做的事做好,，才能獲得老師、同學(xué)的信任,?！夺隳苛⑿拧返墓适戮褪俏易詈玫膶W(xué)習(xí)例子,。

同學(xué)們,，為了讓我們有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，讓我們做一個(gè)講誠(chéng)信的人，共同努力吧,！你幫我,，我?guī)湍?，心靈誠(chéng),，品行美,！

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇三

3月9日,，我去參加德順小學(xué)教研室開展的《中華頌,、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。聽了許老師和王老師的二節(jié)國(guó)學(xué)公開課，使我感受很多，也令我受益匪淺,，更讓我明白了國(guó)學(xué)課應(yīng)如何上。以下是我這次參加聽課的一些體會(huì)。

許老師和王老師的這二節(jié)課是截然不同的。許老師是用多媒體電腦來上，而王老師是不用多媒體電腦上，二位老師上的都非常精彩。

首先是許老師上第一節(jié)課，她在這堂課中共教了三首詩(shī)歌，許老師把重點(diǎn)放在第一首《敕勒歌》,，播放精美的畫面陶冶學(xué)生的情操，開闊學(xué)生的視野,，采用分組比賽的方式開展詩(shī)歌頌誦教學(xué),。在教學(xué)過程中最吸引我的是許老師一邊讀也哪句詩(shī)的`意思，學(xué)生看著畫面一邊讀出相對(duì)的詩(shī)句,，這有助于學(xué)生的記憶,，這個(gè)方法值得我學(xué)習(xí),，我認(rèn)為這也是教學(xué)的一大亮點(diǎn),。

而王老師的課使大家的眼球一亮,，令我感到課堂很真實(shí)、親切,、自然,，使我明白了沒有多媒體電腦同樣能上好國(guó)學(xué)課。而更讓我欽佩的是王老師的課堂充分體現(xiàn)出人文性,，也體現(xiàn)出教師的機(jī)智和幽默,。王老師尊重學(xué)生的選擇，能學(xué)多少就學(xué)多少,，她采用了搜簽比賽誦讀的方法開展教學(xué),。在教學(xué)過程中，讓我學(xué)到很多技巧和方法。比如：有快讀,，慢讀,，拍節(jié)奏讀等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好方法,，它有效地吸引學(xué)生的注意力,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)效果也很好,?？傊舜位顒?dòng)讓我明白了國(guó)學(xué)教學(xué)學(xué)生能學(xué)多少就學(xué)多少,，能背熟很重要,，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的情感，讀出詩(shī)歌的韻味,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇四

讀國(guó)學(xué),，行孝道，講文明,。

弘揚(yáng)中華文化,，建設(shè)中華民族共有精神家園，中華文化是中華民族生生不息,，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,，要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華,，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)人,，保持民族性,，體現(xiàn)時(shí)代性。

中華民族是具有偉大民族精神的民族,，千百年來,，中華民族之所以能夠經(jīng)歷磨難而不哀，飽嘗艱辛而不屈,，千錘百練而愈加堅(jiān)強(qiáng),，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各民族人民的團(tuán)結(jié)奮斗,，越是困難的,。時(shí)候，越是要大力弘揚(yáng)民族精神,，越是要大力增強(qiáng)中華民族的民族凝聚力,。

學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想首先教育的主渠道,，必須按照黨的教育方針，把德育擺在素質(zhì)教育的首要位置,，貫穿于教育科學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),，要把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入中小學(xué)教育的全過程,。培養(yǎng)什么人,，如同培養(yǎng)人，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中心須解決好的根本問題,。

一個(gè)社會(huì)是否和諧,，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì),，沒有共同的理想信念,，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的,。

教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。

《弟子規(guī)》依據(jù)《論語》,、《孟子》,、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱意語錄等儒家典籍編輯而成,。核心思想是孝,、悌、仁,、愛、禮,、義,、忠、信,。它以《論語學(xué)而》中“弟子入則孝,、此則弟、謹(jǐn)而信泠愛眾,、而親仁,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇五

當(dāng)前的小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中依然存在著一些問題，我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)應(yīng)該以滲透德育教育為主,。在此基礎(chǔ)上,，我提出了自己對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的幾點(diǎn)策略，與同行探討,。

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)基本上國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容都是由一個(gè)一個(gè)的故事組成的,。就拿《三字經(jīng)》來說,，這本書里蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)的道德人文主義精神，這本書不僅知識(shí)性強(qiáng),，而且也有很強(qiáng)的趣味性,，對(duì)于兒童的德育教育具有很大意義。很多小學(xué)生在上小學(xué)之前就背誦過《三字經(jīng)》,，但是那只是一種機(jī)械的背誦,，他們對(duì)于《三字經(jīng)》里面包含的故事內(nèi)容知道的太少。教師在教學(xué)時(shí),，應(yīng)該挖掘書中蘊(yùn)含的故事,，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己去查資料,，尋找故事原文,。只要教師堅(jiān)持在課堂教學(xué)中讓學(xué)生說故事，聽故事,，就能通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),，挖掘到文章里蘊(yùn)含的德育思想。

學(xué)校里的環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的最好的陣地之一,。良好的環(huán)境有利于給學(xué)生一種心靈上的美,。教師要善于利用學(xué)校里的角角落落，創(chuàng)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的小環(huán)境,，從而創(chuàng)設(shè)德育教育的大環(huán)境,。當(dāng)學(xué)生感受到校園里的濃郁的書香氣氛，品味到國(guó)學(xué)經(jīng)典的美文,，這時(shí)的學(xué)生會(huì)回味無窮,，他們會(huì)感覺到校園里到處都散發(fā)著迷人的芬芳，感受著中華傳統(tǒng)文化的氣息,，這都對(duì)學(xué)生的品德提升起到了耳濡目染的作用,。我們可以在學(xué)校的宣傳欄里張貼一些國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的德育起著警示作用,，更是對(duì)學(xué)生的日常行為舉止的一個(gè)提醒,。我們還可以把學(xué)生自己繪制的國(guó)學(xué)經(jīng)典小詩(shī)文貼在教學(xué)樓的走廊上，告誡學(xué)生要尊重自己的勞動(dòng)成果,，保護(hù)好自己的作品,。一旦當(dāng)學(xué)生形成了自覺行為后，就會(huì)對(duì)他們的成長(zhǎng)起著不可以估量的作用,。

細(xì)細(xì)地研讀唐詩(shī)宋詞后,，我們發(fā)現(xiàn)，很多唐詩(shī)宋詞在描寫祖國(guó)大好河山的同時(shí),，其實(shí)質(zhì)是在表達(dá)著作者對(duì)祖國(guó)的熱愛之情,。我們教師可以把這些相似的實(shí)詞進(jìn)行整理,、歸類，指導(dǎo)學(xué)生全面,、系統(tǒng)地誦讀,，通過反復(fù)的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生去感受作者的強(qiáng)烈愛國(guó)思想,，從而激發(fā)自己對(duì)作者內(nèi)心的理解,，最終產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)熱情的情感。俗話說：“熟讀唐詩(shī)三百首,，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟,。”學(xué)生誦讀多了,，他們就能在實(shí)際的生活中應(yīng)用這些實(shí)詞來表情達(dá)意,。因此，我們教師也要組織學(xué)生積極地參與課外活動(dòng),，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì),、親近自然，讓學(xué)生在大自然中感受詩(shī)詞中熱愛生活的思想,。比如,，當(dāng)我們組織學(xué)生春游時(shí)，他們看到大自然的景色,，就會(huì)情不自禁地吟唱起“碧玉妝成一樹高,，萬條垂下綠絲絳”的詩(shī)句。

小學(xué)生之間的互相交往是很簡(jiǎn)單,、單純的,，很多都是因?yàn)槟茉谝黄鹜娴脕矶煌麄冊(cè)谶@個(gè)階段不太明白同學(xué)之間什么才是真正的友誼以及友誼的價(jià)值與可貴,。因此,，教師在學(xué)生的德育方面的教育應(yīng)該多關(guān)系啟發(fā)學(xué)生重視友誼之情。我們教師可以利用國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),，挖掘國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文里面有關(guān)歌頌友誼的內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)這樣的古詩(shī)時(shí),，通過反復(fù)誦讀與學(xué)習(xí)能感受到友誼的真諦,。在小學(xué)語文教材與資料中有很多這樣的體現(xiàn)友誼的詩(shī)句，比如：“勸君更進(jìn)一杯酒,，西出陽關(guān)無故人”“故人西辭黃鶴樓,，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,，唯見長(zhǎng)江天際流”“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟”等等。這些經(jīng)典的詩(shī)句從不同的角度表達(dá)了友誼之情：朋友的送別,；朋友的相聚,；朋友的相思；朋友的祝福,。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典,，這些不同的場(chǎng)景一幅一幅地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生品味朋友之間的真摯情感,，理解朋友之間的友誼是多么的珍貴,。

教師要根據(jù)小學(xué)生的.年齡和心理特點(diǎn)，僅僅圍繞德育目標(biāo),，選擇合適的國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容,，有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),，在潛移默化中滲透德育思想,，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)首先要?jiǎng)?wù)必納入學(xué)校的校本課程教學(xué)體系,，至少每周兩節(jié)小課進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué),。教師首先應(yīng)該要注意課內(nèi)、外誦讀的銜接,，教給學(xué)生誦讀的方法,，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟到非常深刻的道理。比如教師在給學(xué)生介紹司馬光這個(gè)人物時(shí),，教師要從司馬光砸缸的故事中告訴司馬光充滿著智慧,，同時(shí)告訴學(xué)生司馬光學(xué)習(xí)也很刻苦，他讀書的時(shí)候怕自己睡著,，完不成學(xué)習(xí)任務(wù),，就睡警枕（一個(gè)圓木），只要一動(dòng),，自己就醒了,。另外，教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中想象,，體會(huì)經(jīng)典的意境。其次,，教師教學(xué)不能就教材學(xué)教材,，要善于根據(jù)教學(xué)需要引經(jīng)據(jù)典，拓展知識(shí),，不斷豐富學(xué)生的知識(shí)積累,。

教師光靠短時(shí)間的小課教授學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，這就需要我們要利用一切可以利用的環(huán)境氛圍來滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)無處不在,。首先,，為了營(yíng)造誦讀的氛圍，語文教師可以采取“見縫插針”的方式,，在每節(jié)課的前幾分鐘開展“課前一吟”，讓學(xué)生能夠做到天天接觸,，天天吟唱，天天復(fù)習(xí),。其次,，我們讓每一面墻和每一塊黑板都會(huì)說話，讓學(xué)生自己收集一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容寫上去,，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能,。再次,，教師可以成立班級(jí)圖書角，拓寬學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀的空間,，提高學(xué)生的閱讀量。

紙上得來終覺淺,。國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的內(nèi)容如果只是局限在書本上,，而沒用在實(shí)際的活動(dòng)中得到實(shí)施，那學(xué)生學(xué)到的就是依然是很淺顯的知識(shí),。因此，學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，這樣一方面有利于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的校本教材的實(shí)施,，另一方面有利于學(xué)生在活動(dòng)中把學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化,，提高了自身的修養(yǎng),。經(jīng)典誦讀的活動(dòng)很很多，比如：最直接的就是各個(gè)班級(jí)定期舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,，鼓勵(lì)先進(jìn)，激勵(lì)后進(jìn),；學(xué)校里可以利用校廣播站，開辟“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”專欄,，利用上午和中午上課之前的十五分鐘進(jìn)行廣播；組織學(xué)生編寫國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容方面的手抄報(bào),，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱情,；學(xué)校可以把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容植入到學(xué)校的藝術(shù)活動(dòng)中,，讓學(xué)生在誦,、背、書,、唱、畫,、演中感受經(jīng)典文化的魅力,；以自己的實(shí)際行動(dòng),，為下班的父母端上一杯茶,，吃完飯主動(dòng)地收拾碗筷等等。

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)貴在引導(dǎo),，重在環(huán)境氛圍下的滲透,，并通過大量的活動(dòng)實(shí)踐,，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生的心里得到內(nèi)化,，這樣國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)才有效果,。

總之,，學(xué)校開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的熏陶下,，心靈得到凈化，在新的歷史時(shí)期,，富于經(jīng)典誦讀新的內(nèi)涵,。教師要不斷地去學(xué)習(xí)當(dāng)前國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的好的方式,、方法，讓孩子們能在小學(xué)階段讀到世間經(jīng)典名篇,。教學(xué)不會(huì)停止,，思考不會(huì)結(jié)束，我們每一個(gè)語文教師要在在不斷地思考中探索國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué),，使國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)發(fā)揮教書育人的有效作用,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇六

國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間,，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,，有什么教學(xué)原則,，怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,，3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的《中華頌，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng),。通過聽課,，專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，受益匪淺,，感受頗深。

文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》,，課上許老師通過多種形式的朗讀,，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫面精美,，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺,、聽覺感官，提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課,。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,，能學(xué)多少學(xué)多少讀好,，能背誦。學(xué)生沒有壓力,，沒有負(fù)擔(dān),，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,，教師面帶微笑,，態(tài)度親切，語氣溫和,，一下子拉近了師生間的距離,。在教學(xué)過程中，老師通過帶讀,、個(gè)別讀,、齊讀、接讀,、變換角色讀,、師生同讀、生生互讀,，以讀為主線的教學(xué)形式,。整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，呵護(hù)學(xué)生熱情,，教學(xué)容量大,，教學(xué)效率高，是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課,。

一本課本,，一張嘴，就能上好國(guó)學(xué)課王老師做到了,。不求甚解,，熟讀成誦，這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則,。素讀是經(jīng)典誦讀的基本方法,。

通過聽課及專家的講評(píng)活動(dòng)，心結(jié)以解開,，明確了目標(biāo),，把握好策略，更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心,。

第一屆經(jīng)典誦讀時(shí),，我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來說,，只是偏愛文學(xué),，喜歡朗誦，前來只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲,。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解,，但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里,，經(jīng)典朗誦應(yīng)以誦為主,，在古典音樂的伴奏下，猶如在聆聽一位德高望重的長(zhǎng)者,、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn),、生命的真諦、生存的,，讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸,。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。

時(shí)值一年,，第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕,。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去,，由于陪同王宜振老師去得太晚了,。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌,，霓虹閃爍,，人群攢動(dòng),。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的.字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來,。

朗誦,、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多,。家長(zhǎng)也來得不少,。這樣的陣勢(shì)足以讓聽眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳,，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感,，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想：如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去,，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,，孩子們的語言一定變得豐富靈動(dòng),，也一定會(huì)妙語連珠，出口成章;寫作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典,，信手拈來,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇七

近段時(shí)間我們學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，通過學(xué)習(xí)漸漸的了解了書中的意思,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的明證,，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量,。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,，還有貼近生活的人、事,，以及一些膾炙人口的著作選讀,。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”,，大家早已耳熟能詳,，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易,；半絲半縷,，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,，讓我們更容易理解,，方便記憶,，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處,。

在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想,，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期,、不同年代的人們所推崇,，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。

《論語》的真諦,，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,，假如我們能感受到這些,，那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言，肯定會(huì)是一名快樂而幸福的教師,。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,，平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對(duì)不同的學(xué)生,，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài),。

就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識(shí)”,。關(guān)愛別人,，就是仁，了解別人,，就是智,。對(duì)學(xué)生多些了解因材施教發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生應(yīng)以一種積極的心態(tài),，正確地引導(dǎo),，相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典里的每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理,，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為,。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們,，讓我們一起在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

二年級(jí)暑假時(shí),，爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,，剛開始時(shí)，讀起來朗朗上口,，覺得挺好玩,，可爸爸要求我背誦下來，這可真有點(diǎn)難為我了,，在爸爸的堅(jiān)持下,，慢慢的，每天背幾段,，一個(gè)暑假,，我終于全部背下來了，經(jīng)過爸爸的耐心講解,，我還真明白了很多道理呢,，這個(gè)暑假收獲可真不少。后來在一次課堂精彩三分鐘上,，我一口氣背下《弟子規(guī)》，同學(xué)們被我字正腔圓,、抑揚(yáng)頓挫,、順口連句的背誦聲所打動(dòng)，贏得一陣陣掌聲,。我為讀到這本好書而感到自豪和高興,。

首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,，愛護(hù)自己的兄弟姐妹,，還說一個(gè)人如果連這些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬,、愛護(hù)別人呢,？爸爸也時(shí)常以這句話來教育我，正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,，我對(duì)爺爺,、奶奶都很尊敬，每逢奶奶過生日時(shí),，我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,，使?fàn)敔敗⒛棠谈吲d得合不攏嘴,。平常早晨上學(xué)前,，我總會(huì)先向爸爸,、媽媽鞠躬請(qǐng)安問好，然后再高高興興上學(xué)去,。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,，同學(xué)間過生日時(shí)，我們相互間還上門祝賀,。

次謹(jǐn)信,。書上解釋說，其次說話要謹(jǐn)慎,，為人要誠(chéng)信,。要求做人說話要講究方法，不要冒然隨便亂講,，弄不好會(huì)傷害到別人,，甚至好事變成壞事，這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來說可真夠重要,，平時(shí)我總好講話,，守不住口，今后需要多加注意,。為人要講信,，平時(shí)凡借了別人的錢物，我就會(huì)即時(shí)歸還,。

還有很多諸如“身有傷,，貽親憂。字不敬,，心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),，會(huì)用《弟子規(guī)》上話來告訴我，這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)心的,?？吹阶謱懙牟缓茫部倳?huì)說字不敬,，心先病,，你態(tài)度不端正，不恭敬,，當(dāng)然字就寫不好,。

《弟子規(guī)》上的句子短，好記,，都是與我們?nèi)粘Ｉ钣嘘P(guān)的問題,，用《弟子規(guī)》上的話來規(guī)范我們的言語行動(dòng)，就會(huì)使我們小朋友變得懂事，有禮貌,。盡管我還有很多不足,，與《弟子規(guī)》上的要求還有差距，但在我今后的成長(zhǎng)過程中,，我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子,，時(shí)常照照自已，力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇八

7月25日至27日,，我參加了明德國(guó)學(xué)中心舉辦的針對(duì)中小學(xué)教師的國(guó)學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)。主要內(nèi)容以以《弟子規(guī)》為主,，方法是誦讀,。另外，老師還針對(duì)學(xué)者都是成年人以及都是教師的原因,，專門針對(duì)夫妻相處,、長(zhǎng)幼相處以如何在學(xué)校中貫徹學(xué)習(xí)〈弟子規(guī)〉以及所取得的成績(jī)。時(shí)間很短,，并不能學(xué)得太深,，但是其中的感悟卻是很深遠(yuǎn)的。

首先明德培訓(xùn)中心是一個(gè)受教育局許可的民辦短期非盈利性學(xué)堂,，地方是一個(gè)很幽雅的華僑老家,，辦學(xué)資金主要由店鋪?zhàn)饨鸷兔耖g熱心人士所提供，這些華僑和熱心人士為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化及提高國(guó)民素養(yǎng)作出了這么大的貢獻(xiàn),，其愛心,、善行讓人深深感動(dòng)。第二,，培訓(xùn)班雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)，卻免費(fèi)給大家發(fā)了好幾本有關(guān)修身養(yǎng)性教子之書,，讓星星之火引起燎原之勢(shì),。第三，從上學(xué)以來,，學(xué)了不少知識(shí),，上了不少課，也看了不少書,，卻比較少這樣專門教大家待人處事修身養(yǎng)性的書,，而這些知識(shí)卻又是我們做人最基本的，現(xiàn)在及時(shí)補(bǔ)上也不晚,，而且作為一個(gè)教師一個(gè)母親,，這次學(xué)習(xí)必將對(duì)我教育學(xué)生教育孩子產(chǎn)生較大的影響。

出處 sevw.cn

記得課堂上,，老師問過一個(gè)問題：誰覺得自己有把握把孩子教好的請(qǐng)舉手,，我想了想舉了,，據(jù)說現(xiàn)場(chǎng)七十多人聽課，只有我和另外一個(gè)老師兩個(gè)人舉了手,。老師說了句你們都是老師啊!?其實(shí),，我舉手后也問自己，是否真的那么有把握,，想后也彷徨了,。因?yàn)椋遗e手的原因是因?yàn)橛X得自己能在孩子學(xué)習(xí)及各項(xiàng)技能方面有把握教好,，但是涉及到孩子的性情卻深感愧疚,，因?yàn)樵谕忸^看上去很聽話的孩子在家里卻常常不聽我指揮，時(shí)常讓我生氣,，這點(diǎn)讓我覺得很吃力,，我也再三反思，是否是自己平時(shí)做出了太多不好的榜樣,，或是大家庭氛圍有不適合孩子成長(zhǎng)的東西,，一直在盡力避免讓孩子接觸到看到，不過效果還是不是很明顯,，一直很想找個(gè)突破口解決這個(gè)問題,。

學(xué)了國(guó)學(xué)后，我突然明白這些老祖宗留下來的東西正好能夠較好地解決這個(gè)問題,，因?yàn)橄瘛吹茏右?guī)〉,、〈論語〉、〈三字經(jīng)〉,、〈家庭倫理學(xué)〉等書能從小規(guī)范孩子的言行,，為孩子的做人打下良好的生命底色。從此,，我決定每晚睡前和孩子一起讀背這些經(jīng)典,，一邊背一般理解其中的意思，同時(shí)注意復(fù)習(xí)背誦和與平常的表現(xiàn)品行聯(lián)系起來,，及時(shí)總結(jié)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì),，我覺得這個(gè)辦法不錯(cuò)，很適合我的孩子,。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中我也不斷地補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這些課程,，讓自己也在學(xué)習(xí)中提高綜合素質(zhì)，另外,，因?yàn)閷W(xué)習(xí)我也變得更注意禮儀禮節(jié),，包括更平等地對(duì)待孩子，這樣孩子也越愛聽我的話，形成良性循環(huán),。

覺得不管什么成功都是做人的成功,，所以讓孩子從小學(xué)習(xí)怎樣做人特別重要，我要一直堅(jiān)持下去!

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇九

這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),，聽了x的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,，使我受益匪淺，讀一本好書,，能改造一個(gè)人的一生,。一本寫有古人智慧的書，xx有古人精神的書,，我讀完之后,，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書,！

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,，題材廣泛，有名言,，古詩(shī)詞,，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀,，因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋,，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,，而且生動(dòng)有趣,，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎,？在這本書中,，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣,?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法；有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己,；這本書蘊(yùn)含了太多太多,，一篇篇文章,，一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫,，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),，我還積累了不少的名言,、成語，這些對(duì)我們拓寬知識(shí)，提高寫作都有很大幫助,。

在讀誦中,，強(qiáng)化記憶力，在孩子記憶的黃金時(shí)期,，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西,。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì),、反芻,，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦,！

總之,，我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會(huì)和感悟,！用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長(zhǎng)。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是一種弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,、強(qiáng)化道德修養(yǎng)的有效方式,。在這個(gè)快節(jié)奏、碎片化的時(shí)代,，通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們可以提升自己的文化素養(yǎng)、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,。在此,，我將分享我對(duì)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)。

首先,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠豐富我們的人生閱歷,。這些經(jīng)典作為古代智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含了詩(shī),、書,、禮、樂,、易等多個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和智慧,，包含了豐富的歷史、文化和哲學(xué)內(nèi)涵,，讀者通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，可以了解到各個(gè)時(shí)期的人文與風(fēng)景，感受到先賢們的智慧與藝術(shù),。比如讀《論語》可以了解到孔子的修身齊家治國(guó)平天下的思想,，讀《史記》可以感受到司馬遷的史家風(fēng)范,。這些經(jīng)典作品文筆優(yōu)美，語言簡(jiǎn)練,，通篇都充滿著智慧和真理,，仿佛在與先賢們對(duì)話，使人受益匪淺,。

其次,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀。現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀多元化,，而我們的眼界和認(rèn)識(shí)是受限制的,，不少人以自我為中心，只關(guān)注眼前利益,，缺乏遠(yuǎn)大的理想和崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),。而國(guó)學(xué)經(jīng)典中弘揚(yáng)的是崇高的人生理想和正確的道德觀念，讓我們明白何為人之為人,。譬如《論語》中“己所不欲,，勿施于人”，告訴我們?nèi)绾闻c他人和諧相處,，以及寬容,、禮讓之道；《孟子》中“仁者愛人,，愛人者眾,，愛人者善”，告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)仁者,，關(guān)愛他人,，以及為人處事的原則。通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們可以接受正能量的洗禮,，培養(yǎng)起健康的心靈和崇高的品格。

此外,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典也有益于提升我們的文化素養(yǎng),。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中蘊(yùn)含著中華民族的智慧與靈魂,。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以使我們更加了解中華歷史文化的淵源,，理解中華民族的精神追求。讀經(jīng)典不是為了簡(jiǎn)單的記住一段文字,，而是要從中體悟其中的智慧,，與之對(duì)話，不斷深化自己的思考,，提升自己的閱讀能力和文化素養(yǎng),。經(jīng)典中的成語、典故,、格言等,，都蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生道理，通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們可以豐富自己的文化背景,，增強(qiáng)自己的自信心。

最后,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典以養(yǎng)正心安氣,、修身立志為目的，可以淡化世俗之欲,，使人心境平和,，遠(yuǎn)離塵囂。當(dāng)我們沉浸在古代先賢智慧的海洋中,，心情逐漸澄明起來,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的瑣碎煩惱不再那么重要，心胸變得更加開闊,，思考問題也更加深刻,。國(guó)學(xué)經(jīng)典教會(huì)我們修身養(yǎng)性，明辨是非,，面對(duì)挫折和困難時(shí),，我們能堅(jiān)守信念，耐心等待,，懂得如何從容面對(duì)人生的起伏,。

總之，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以豐富我們的人生閱歷,，提升我們的文化素養(yǎng),，培養(yǎng)我們正確的價(jià)值觀，還可以讓我們遠(yuǎn)離塵囂,，凈化心靈,。對(duì)于現(xiàn)代人來說，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典既是傳承文化的方式,，也是磨礪自我的途徑,。相信只有真正從內(nèi)心認(rèn)同并實(shí)踐國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧，我們才能夠以更好的姿態(tài)走好人生的每一步,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十一

國(guó)學(xué),。

經(jīng)典是我國(guó)珍寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是人類一份寶貴的精神財(cái)富,，下面是本站帶來的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,。

心得體會(huì)。

希望可以幫到大家,。

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的,。

成語。

和典故,，在歷史上廣為傳誦,。知禮，講禮,，對(duì)人彬彬有禮,，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng)，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。

物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神,，才能把全民族的智慧集中起來,，形成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó),、氣節(jié),，奮發(fā)、立志,，改革,、創(chuàng)新,，勤學(xué)、好問,，勤儉,、廉正，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

國(guó)學(xué)的東西,，太多太多,，慢慢品味，其樂無窮,。學(xué)生們誦讀,，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌,，更加愛學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收,。

國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重,。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心,。只有靜得下來的人,、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典,。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的,、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí),、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓,。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過去,，了解中國(guó)的文化,，了解中國(guó)的思想。在讀誦中,，強(qiáng)化記憶力,，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì),、反芻，用正確的思想指引他們的生活,，帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們,，潛下心來，靜下氣來,，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長(zhǎng),。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是人類一份寶貴的精神財(cái)富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理,，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈,，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感,。

學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀,，每一遍都是一個(gè)感知的過程。在反復(fù)誦讀過程中,，誦讀水平步步提高,，學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平,，使學(xué)生形成良好的語感,，對(duì)語言的感知理解能力大大提高，其次知識(shí)面也在擴(kuò)大,。我們看出孩子在一天天進(jìn)步,。例如《。

弟子規(guī),。

》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理,、道德規(guī)范、人生哲理,。久讀經(jīng)典,，學(xué)生會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì),，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣,。

中華經(jīng)典博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí),，必將自覺承擔(dān)起傳承中華文明,，弘揚(yáng)民族精神的重任。

國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間,，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問題和困惑,，3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌,，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)?！蓖ㄟ^聽課,，專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，受益匪淺,，感受頗深,。

文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體,。

課件,。

上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀,，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景,，畫面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺,、聽覺感官,，提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課,。

印象最深的是王琴玉老師的課,。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好,，能背誦”,。學(xué)生沒有壓力，沒有負(fù)擔(dān),，輕輕松松進(jìn)入課堂,。課上，教師面帶微笑,，態(tài)度親切,，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離,。在教學(xué)過程中,，老師通過帶讀、個(gè)別讀、齊讀,、接讀,、變換角色讀、師生同讀,、生生互讀,，以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課,，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，呵護(hù)學(xué)生熱情，教學(xué)容量大,，教學(xué)效率高,，是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。

“一本課本,，一張嘴,，就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了?！安磺笊踅?，”熟讀成誦，這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則,?！八刈x”是經(jīng)典誦讀的基本方法。

通過聽課及專家的講評(píng)活動(dòng),，心結(jié)以解開,，明確了目標(biāo)，把握好策略,，更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心,。

第一屆經(jīng)典誦讀時(shí)，我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目,。但對(duì)我來說,，只是偏愛文學(xué)，喜歡朗誦,，前來只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲,。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑：為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點(diǎn),。在我的意識(shí)里,，經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下,，猶如在聆聽一位德高望重的長(zhǎng)者,、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的,，讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸,。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。

時(shí)值一年,，第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開了帷幕,。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去,，由于陪同王宜振老師去得太晚了,。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌,，霓虹閃爍,，人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著,。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來,。

朗誦、著裝無可挑剔,，比去年的整體水平明顯提高很多,。家長(zhǎng)也來得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂,。通過這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳,，喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感,，激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣,。我邊看邊想：如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化,。無論是在課堂上還是在家里,，孩子們的語言一定變得豐富靈動(dòng)，也一定會(huì)妙語連珠,，出口成章;寫作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典,，信手拈來。

通過誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓,，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,，其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,，從“人之初,，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”,，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力,。

其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中,。那就是許多人行走,，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,，就是出自于儒家的圣賢孔子之口,。這句之所以能讓我受益非淺，是因?yàn)樗粋€(gè)哲理：“能者為師,，虛心請(qǐng)教,。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,，是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,，每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,，就拿我們學(xué)校來說吧!在這個(gè)140多人的集體里，就有我許多的良師益友：他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí),。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!

真的,，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道,，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,，但有人會(huì)來提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新,，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶,。而且對(duì)于少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶,，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格,。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步,。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光,、雨露、肥料和辛勤的耕耘,，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽光,、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,，那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久,。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它來凈化我們的心靈,，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位,，弘揚(yáng)中華民族之精髓,，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧!

我參加了慶陽電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),，原來我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制,，也是粗約的給小學(xué)生講解,，并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承，從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,，對(duì)中國(guó)人的影響上過多考慮,。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),，感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶,。亙古歷今,，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng),。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,，像一根堅(jiān)韌的紐帶,，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神,。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生,。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作,、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀,、價(jià)值觀,，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,，《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想,，始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身”的光芒，它為不同時(shí)期,、不同年代的人們所推崇,，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),，從沒有想到它會(huì)如此親近地來到我們身邊。今天,，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代，更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,、物欲橫流的時(shí)代,。人們面對(duì)著來自工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,，越是需要調(diào)整心態(tài),，調(diào)適與他人的關(guān)系?！墩撜Z》中娓娓道來,，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理,。畢竟,，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人,，離開他人的幫助,，是難有建樹作為的,。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵,。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家,、思想家的學(xué)說,。

(一)修身養(yǎng)性，德行人生,。細(xì)讀《論語》,，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo),。因此,，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也,，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,，血?dú)饧人?，戒之在得”。子絕四：毋意,、毋必,、毋固、毋我”,?！耙嬲呷眩瑩p者三友”,，“益者三樂,，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。

一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),，不要盲目武斷,，不要固執(zhí)己見,，不要自以為是?？鬃舆€認(rèn)為,，和正直，誠(chéng)實(shí)守信,，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的,。同時(shí)他還認(rèn)為,，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處,，以擁有很多賢德的朋友為快樂,，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸,，游蕩忘返,，宴飲荒淫為快樂，對(duì)人則是有害的,。這些言論,，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己,，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了,，作為教師，為人師表,，更是要牢記不忘,，并依此行事，真正做到身正為范,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,，于是,，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,，肩上的擔(dān)子千斤重,，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來,，必須給予學(xué)生的正確的世界觀,、價(jià)值觀.,。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁,。而要達(dá)到此目的,，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.,、人生觀,。因此，教師必須修身養(yǎng)性,，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑,。

(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生,。

之未精,，有惑而不能解，則非師也矣,?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理,，學(xué)業(yè)不精湛,，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師,。所以,，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí),，新技能,，新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,，自己就要滿斛水,。

(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩，懂得待人接物,，懂得一切為了國(guó)家,。

子曰：“弟子,入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾而親仁。行有余力,，則以學(xué)文,。”這句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生,，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長(zhǎng),，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),，博愛眾人，而親近仁德的人,，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,，要講信用,。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,、做一個(gè)孝順父母的人,、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f,，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí),，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向。同時(shí),，也為學(xué)生做好榜樣,，教育學(xué)生尊老，愛老,，愛護(hù)弱小,，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟自己走出迷茫,，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩,。作為中國(guó)人,，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝,、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事,，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,，在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷,。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十二

中華民族自古以來就是以禮儀之邦著名于世，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,?！疤撓源?/p>

“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦,。知禮,，講禮，對(duì)人彬彬有禮,，體現(xiàn)了對(duì)他人的敬重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,，以社會(huì)為重,。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,，對(duì)伴侶態(tài)度粗暴,，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化,，有教養(yǎng),，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。

物質(zhì)文明上去了,，精神文明卻衰退,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)同學(xué)進(jìn)行文明禮貌訓(xùn)練，是提高中華民族的思想境界和文化素養(yǎng)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必需要有自己的國(guó)魂,，一個(gè)民族必需要有自己的精神,，才能把全民族的才智集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力氣,。中華民族幾千年連續(xù)下來的愛國(guó),、氣節(jié)，奮勉,、立志,，改革,、創(chuàng)新,，勤學(xué)、好問,，勤儉,、廉正，敬長(zhǎng),、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神,。

國(guó)學(xué)的東西，太多太多,，漸漸品嘗,，其樂無窮。同學(xué)們誦讀,，可以從中懂得為人處世的`道理,，使同學(xué)更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深化了同學(xué)們的心靈,，為同學(xué)們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,，等他長(zhǎng)大的時(shí)候漸漸汲取。

國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：安靜,、潛心。只有靜得下來的人,、潛得下來的人,，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。

認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：安靜,、潛心,。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典,。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)很多時(shí)尚的,、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí),、急功近利的心態(tài)沒有消退的時(shí)候，我們不行能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,，更不行能在自己的生命中連續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓,。

我校樂觀提倡讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來是一件特別好的事情，讓同學(xué)們了解中國(guó)的過去,，了解中國(guó)的文化,，了解中國(guó)的思想。在讀誦中,，強(qiáng)化記憶力,，在同學(xué)記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西,。最為重要的是：讓同學(xué)們吸取千年文化中的養(yǎng)分,，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,，用正確的思想指引他們的生活,，帶他們找到幸福生活的真諦!

伴侶們，潛下心來,，靜下氣來,，與同學(xué)們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和同學(xué)們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,，在與同學(xué)們一起學(xué)習(xí)的過程中一同歡樂收獲與成長(zhǎng),。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十三

國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類一份珍貴的精神財(cái)寶,，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的學(xué)問還教會(huì)了我們做人的道理,，它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),，同時(shí)它也增加了我們的`民族自信念和驕傲感,。

同學(xué)對(duì)經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過程,。在反復(fù)誦讀過程中,，誦讀水平步步提高，同學(xué)的理解體會(huì)也會(huì)層層加深,，也夯實(shí)了同學(xué)的朗讀水平,，使同學(xué)形成良好的語感,，對(duì)語言的感知理解力量大大提高，其次學(xué)問面也在擴(kuò)大,。我們看出孩子在一每天進(jìn)步,。例如《弟子規(guī)》中的經(jīng)典故事敘述了很多社會(huì)倫理、道德規(guī)范,、人生哲理,。久讀經(jīng)典，同學(xué)會(huì)以古人為榜樣,，學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì),，進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。

中華經(jīng)典博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)，必將自覺擔(dān)當(dāng)起傳承中華文明,，弘揚(yáng)民族精神的重任,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十四

諾大的中華民族五千年歷史文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富,，它們流傳了成百上千年,，在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

自這學(xué)期以來,，學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮,，每天一到午間會(huì)時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來了,，從不間斷,。從“弟子規(guī)，圣人訓(xùn),?！钡健拔鹱员鹱詶??！痹?gòu)摹叭酥酰员旧??！钡健扒谟泄Γ瑧驘o益,?！弊屛覀冏哌M(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,，感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心，修身,，齊家,，治國(guó),平天下”為完美人生理想;以“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則,。在這里,，我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德;在這里，我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過程;在這里,，我們可以獲得更多平常不曾有過的領(lǐng)悟,。例如，什么才是真正的.孝心?我們平日里外出時(shí)有沒有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤?我們要怎樣做才不會(huì)讓父母擔(dān)心?我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人處事的人生哲理,，也可以從中品味人間百態(tài),。或許你現(xiàn)在讀不出,，理解不到,，但，晉朝的陳壽在《三國(guó)志·魏志·王肅傳》說過“書讀百遍其義自見”現(xiàn)在不理解,，現(xiàn)在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì)的閱歷,，但，這不代表著以后的我們也不能理解,。

文化愛好者的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀心得體會(huì)篇十五

作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們了解中華文明、培養(yǎng)品德修養(yǎng)的重要途徑,。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅能夠使我們更深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,，還能夠影響我們的思想意識(shí)和道德品質(zhì)。通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們可以接觸到數(shù)千年的智慧和哲學(xué)思考,，感受到中國(guó)古代先賢們對(duì)人生、社會(huì)以及人與自然關(guān)系的思考,。因此,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典具有重要的價(jià)值和意義。

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典需要我們將經(jīng)典融入到生活中,，通過口頭朗誦和閱讀實(shí)踐來深化對(duì)經(jīng)典的理解,。在這個(gè)過程中，我們逐漸領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的道德觀念,，同時(shí)也能夠借鑒先賢們的智慧和思考方式來解決現(xiàn)代生活中的問題,。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠增強(qiáng)我們的語言表達(dá)能力、閱讀理解能力和思辨能力,，同時(shí)對(duì)于提高道德情操和培養(yǎng)美好的人格素養(yǎng)也有積極的作用,。因此,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典能夠在實(shí)踐中帶來深刻的效果。

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，不只是紙上談兵,，更是在實(shí)際生活中感悟其深意、思考其內(nèi)涵,。通過閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們不僅能夠了解古人的智慧，更能夠發(fā)現(xiàn)一些具有時(shí)代價(jià)值的思考和觀點(diǎn),。例如,，在《論語》中，孔子告誡學(xué)生們要有“中庸之道”,，這在今天的社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)意義,；而在《道德經(jīng)》中，老子以“無為而治”來強(qiáng)調(diào)合理安排和平衡,，也給了我們很多值得思考的啟示,。通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠?qū)W會(huì)用古人的智慧來看待問題,，思考我們自己的人生價(jià)值和處事態(tài)度,。

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)是有益的。首先,，通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們可以提升自己的人文素養(yǎng)和修養(yǎng)品質(zhì)，培養(yǎng)自己的道德情操,，使自己成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。其次,，通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們能夠打開思維的局限，拓寬視野,，學(xué)會(huì)欣賞高尚的情操和人生行為模式,，對(duì)自身的價(jià)值觀和世界觀有更加清晰的認(rèn)識(shí)。最后,，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以培養(yǎng)我們的語言表達(dá)能力和思辨能力,，提升我們的文學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。

面對(duì)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,，我們應(yīng)當(dāng)停下腳步,，回歸到傳統(tǒng)文化的源頭。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓我們與先賢們對(duì)話,，感受到他們對(duì)于人生,、社會(huì)以及自然的思考,。通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我們能夠更加深入地了解中華傳統(tǒng)文化,，傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，并在實(shí)踐中體會(huì)其深意。因此,，我們應(yīng)當(dāng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，通過這種方式來增強(qiáng)自己的修養(yǎng)，提升自己的道德情操,，并為傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)貢獻(xiàn)自己的力量,。

總結(jié)：

誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是一項(xiàng)有益于個(gè)人成長(zhǎng)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的活動(dòng)。通過誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,，我們能夠增進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的理解,，感受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的智慧和思考，培養(yǎng)自己的道德情操和修養(yǎng)品質(zhì),。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有積極的影響,，也對(duì)社會(huì)的和諧與文明有著深遠(yuǎn)的意義。因此,，讓我們從現(xiàn)在開始,，踏上誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的道路，為傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)貢獻(xiàn)自己的力量,。