通過總結(jié)，我們可以更好地總結(jié)和概括出關(guān)鍵點(diǎn),，使之更易于理解和傳播。怎樣提高自己的寫作水平是許多人關(guān)心的問題，我們可以多多練習(xí)和積累,?？偨Y(jié)是一個(gè)提高思考和表達(dá)能力的過程,，以下是一些不錯(cuò)的總結(jié)范文，希望能夠幫助到大家,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇一

歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

河套是黃河中上游兩岸的平原,、高原地區(qū),，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū),。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原,。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭,、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱“敕勒川”,，五代時(shí)叫“豐州灘”,，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,，即通常所說的銀川平原?，F(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原,，而不包括銀川平原,。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原。

河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi),。又稱后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東,，北到狼山,、大青山、南界鄂爾多斯高原,。又稱河套地區(qū),。

黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流,，再折向南流,，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套,。平原為黃河及其支流沖積而成,。東西沿黃河延展，長(zhǎng)500千米,，南北寬20～90千米,。面積約2.5萬(wàn)平方千米。河套平原海拔900～1200米,地勢(shì)由西向東微傾,，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上,。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4,，余為黃河沖積平原,。地表極平坦，除山前洪積平原地帶坡度較大外,，坡降大多為1/4000～1/8000,。可分3部分：賀蘭山以東的稱銀川平原,，狼山以南的稱后套平原,，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。

狹義的河套平原僅指后套平原,。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.

廣義的河套平原,，還包括寧夏的銀川平原、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原),。位于巴彥淖爾盟南部,。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū),，南臨黃河,，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山。主體部分東西長(zhǎng)約180公里,，南北寬約60公里,，總面積約1萬(wàn)平方公里呈扇弧形展開,。西山嘴以東,，烏拉山與黃河之間的狹長(zhǎng)地帶，又稱三湖河平原,，東西長(zhǎng)約70公里,，南北寬3一15公里。地勢(shì)由西南向東北略傾斜,，海拔1020到1050米,。屬大陸性氣候，晝夜溫差大,，地勢(shì)乎坦,，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉,。

早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水,，發(fā)展農(nóng)業(yè)。

西漢時(shí),，前120_年,，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,，占領(lǐng)“河間”,，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田,、養(yǎng)馬,，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西),。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,，以及北地,、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)繁榮。

東漢時(shí),，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套,。之后魏晉南北朝時(shí)，河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾,，唐詩(shī)中有“賀蘭山下果園成,，塞北江南舊有名”的詩(shī)句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有,。在元,、明、清時(shí),，河套以畜牧為主,。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū),。抗戰(zhàn)時(shí)期,，國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,，興修水利。中華人民共和國(guó)成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,。

清代光緒年問形成八大灌渠,。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,，1975年完成180公里長(zhǎng)的總排干渠(俗稱二黃河),，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)。現(xiàn)共有灌水干渠5道,，排水干渠13道,，支、斗,、毛渠縱橫交錯(cuò),。河套平原有可耕地960多萬(wàn)畝，已開墾近500萬(wàn)畝,。盛產(chǎn)小麥,、玉米、高粱,、糜黍,、胡麻、甜菜,、酒花,、葵花籽等作物，是中國(guó)和自治區(qū)重要糧,、糖基地,，被譽(yù)為“塞上谷倉(cāng)”、“塞上江南”。因多年排水不暢,，地下水位升高,，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重，已進(jìn)行綜合治理,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇二

有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,，以表達(dá)自己好客的心情,。據(jù)說，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來(lái)的,。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無(wú)名指蘸酒彈向天空,，稱為“敬天”;然后用右手無(wú)名指蘸酒彈向地面,，稱為“敬地”;再用右手無(wú)名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,，一飲而盡,，當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中,。意為“蒼天永安,、大地永安、人生永安快樂”之意,。大家要記住這些步驟,，不要失了禮貌。好,，我們就要到目的地了,。

到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民,。你們也看到了,，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房,。蒙古包建筑奇特,、明快，既實(shí)用又美觀,。草原遼闊,，風(fēng)雪大，圓形蒙古包阻風(fēng)力小,，包頂不積雪;由于逐水草而居,，經(jīng)常遷徙，蒙古包拆、搭方便,，省時(shí)省力,。

跟我來(lái)，我們一起進(jìn)入蒙古包,。大家或許對(duì)蒙古人的服飾感興趣,，我來(lái)介紹一下。服裝大體分為首飾,、長(zhǎng)袍,、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙,、珍珠,、寶石、金銀制成,。男子冬季多戴尖頂大耳的'羊皮帽,，夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長(zhǎng)袍,，穿長(zhǎng)袍時(shí)腰帶是必備的,，靴子尖稍向上翹起。

現(xiàn)在,，我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,，來(lái)品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿,、手抓羊肉,、奶菜、哈達(dá)餅,、肉干,、馬奶酒等等。來(lái)說說手抓羊肉,，相傳它有近千年的歷史,，原以手抓食用而得名。吃法有三種,，即熱吃,、冷吃、煎吃,。特點(diǎn)是肉味鮮美,，不膩不膻、色香俱全,。大家慢慢品嘗,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇三

各位朋友,，大家好！今天我們要游覽的是我國(guó)五大淡水湖之一的呼倫湖,。

呼倫湖又名達(dá)賚湖,，勢(shì)如云夢(mèng)，浩浩蕩蕩,。湖面呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形,，軸為東北至西南方向，長(zhǎng)度為93公里,，最大寬度為41公里,，湖周長(zhǎng)447公里，湖水面積2339平方公里,。平均水深7米,，最大水深11米。蓄水量138,。5億立方米,。呼倫湖水的補(bǔ)給來(lái)源一是承接大氣降水，再是克魯倫河,、烏爾遜河、達(dá)蘭鄂羅木河的注入,。

“呼倫”是蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái),，意為“雌水獺”。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名,。俗稱“達(dá)賚”,，也是蒙古語(yǔ)，意為“?！?。呼倫湖（達(dá)賚湖）旅游區(qū)系國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū)。呼倫湖水澄清透明,，美麗富饒,，是國(guó)際重要濕地，是內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。在這片美麗而神奇的土地上,，有600多種高等植物，292種鳥類,，35種獸類及30種魚類和諧共處,。鳥類中就有我國(guó)一、二級(jí)保護(hù)禽類52種,，我國(guó)生存的8種鶴中,，有6種分布在該保護(hù)區(qū)內(nèi),，這里是我國(guó)乃至世界的一處重要生物物種庫(kù)。這片濕地的生態(tài)學(xué)價(jià)值更無(wú)法估量,，具有稀有性,、原生性、和自然性等特點(diǎn),。呼倫湖對(duì)人類的奉獻(xiàn)是不可估量的,，這片濕地具有多功能生態(tài)作用，不僅給人類提供食物,、原料和水資源,，在生態(tài)平衡的.維持及生物多樣性的保持和涵養(yǎng)水資源、蓄洪防旱,、降低污染,、調(diào)節(jié)氣候起到重要作用。被人們稱之為“地球之腎”的濕地與森林,、海洋一起并稱全球三大生態(tài)系統(tǒng),，與人類生存和發(fā)展息息相關(guān)，是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一,。呼倫湖水產(chǎn)資源十分豐富,，盛產(chǎn)鯉、鯰,、鯽,、白等二十多種魚蝦，這些鮮活的魚蝦暢銷全國(guó)各地,，或供應(yīng)市場(chǎng),，或加工成罐頭，成為餐廳或百姓餐桌上的一道珍肴,。

呼倫湖有八個(gè)著名景觀分別為水上日出,、湖天蜃樓、石樁戀馬,、玉灘淘浪,、虎嘯呼倫、象山望月,、蘆蕩棲鳥,、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景,，這要等天公作美,。另外還有六處景點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷，旅游者要多付出辛勞,，才能如愿以償。夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境,。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情，使呼倫湖成為一方旅游勝地,。呼倫湖水天一色，煙波浩渺,，原始而粗獷,，秀麗且潔凈。靜若處女溫柔明麗,，動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸,。若能在呼倫湖觀看“水上日出”，必然會(huì)使您心曠神怡,。到呼倫湖一游,，必定要去湖畔的飯店品嘗一下名揚(yáng)天下的“全魚宴”。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇四

呼倫湖位于呼倫貝爾市,，東經(jīng)117000'10''~117041'40'',，北緯48030'40''~49020'40''，呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形,，長(zhǎng)軸為西南至東北方向,。為構(gòu)造成因的半咸水湖。呼倫湖西岸為起伏的山巒和俊俏的懸崖陡壁;東岸和南岸地勢(shì)平坦開闊,。湖底為泥底,，比較平坦。呼倫湖的位置水的補(bǔ)給除大氣降水和地下水外,，主要來(lái)自發(fā)源于蒙古人民共和國(guó)東部的克魯倫河，以及連接貝爾湖和呼倫湖的烏爾遜河,。

呼倫湖是中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)最大的湖,。位于呼倫貝爾市。有克魯倫河和烏爾遜河注入,。湖面海拔539公尺,，面積2,315平方公里，最大水深8公尺,。舊時(shí)呼倫湖北與海拉爾河相通,，湖水外洩入黑龍江。現(xiàn)已斷流成為內(nèi)陸湖,。1958～1962年間因與湖相通的穆得那亞河被堵塞,，湖水上漲2.5公尺。近年湖面蒸發(fā)量與湖泊補(bǔ)給水量取得新的平衡,，水位又趨穩(wěn)定,。冬季封凍,。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖、中國(guó)第五大內(nèi)湖,，與貝爾湖為姊妹湖,。

呼倫湖的自凈能力與其所處的特殊地理位置有關(guān)，首先湖的面積大,，與多條草原河流溝通;其次由于地處高緯地區(qū),，氣溫低，對(duì)湖體浮游生物有一定的抑制作用;值得一提的是湖體構(gòu)造特殊,，露出30余個(gè)泉點(diǎn),，有大量地下水的補(bǔ)給。因此,，呼倫湖在維持生物多樣性和豐富的生物資源方面發(fā)揮著巨大作用,，在區(qū)域環(huán)境保護(hù)中具有特殊的地位。

呼倫湖呼倫湖在史前已經(jīng)有人類居住,。歷史上曾數(shù)易其名：《山海經(jīng)》稱大澤,，唐朝時(shí)稱俱倫泊，遼,、金時(shí)稱栲栳濼,，元朝時(shí)稱闊連海子，明朝時(shí)稱闊灤海子,，清朝時(shí)稱庫(kù)楞湖,，當(dāng)?shù)啬寥朔Q達(dá)賚諾爾(蒙古語(yǔ)，意為“像海一樣的湖泊”),。而呼倫湖是近代才有的名稱,，“呼倫”是由蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái)，意為“水獺”;“貝爾”蒙古語(yǔ)意為“雄水獺”,。古代這兩個(gè)湖盛產(chǎn)水獺,，生活在湖邊的蒙古人便以動(dòng)、植物名稱命山,、河,、湖、泉名稱的古老習(xí)慣為兩湖命名,。清初,，游牧在湖邊的蒙古人開始稱呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”?！斑_(dá)賚”蒙古語(yǔ)意為“?！保爸Z爾”意為“湖”,，“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”,。

呼倫湖呼倫湖湖水的范圍變化非常大,，在《山海經(jīng)》、《唐書》這些古書中都有記載,。呼倫湖以前叫大澤,，在漢語(yǔ)文獻(xiàn)里面叫很大的湖泊，有時(shí)候可能達(dá)幾千平方公里,，但有的時(shí)候又很小,，比如說在清末的時(shí)候，有一段時(shí)間它干涸了,，就剩下幾個(gè)小水泡和大量的濕地,。從清末到民國(guó)時(shí)期及20世紀(jì)60一80年代，這個(gè)湖又都有一個(gè)擴(kuò)大的過程,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇五

各位團(tuán)友,，由科爾沁區(qū)向西南行駛四十五公里，我們就到了目的地莫力廟水庫(kù)沙湖旅游區(qū)了,。莫力廟水庫(kù)是亞洲最大的沙漠水庫(kù),，1992年被評(píng)為自治區(qū)旅游先進(jìn)集體，1993年被推薦為全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游協(xié)會(huì)首屆會(huì)員單位,。

1997年12月10日經(jīng)通遼市人民政府(現(xiàn)科爾沁區(qū)政府)批準(zhǔn)確定為地方級(jí)自然保護(hù)區(qū),。水庫(kù)面積40平方公里，水量容積為1.5189億立方米,，壩長(zhǎng)1.1萬(wàn)米,，是世界最長(zhǎng)的人工沙壩。

景區(qū)有莫力殿,、八柳坪,、碧蓮池、響水橋,、龜池島,、南半島、燕窩群島,、北冰洋游樂園、水上餐廳等水湖景點(diǎn),。還有萬(wàn)人浴場(chǎng),、湖灣、沙灘供游人水浴,、沙浴,。莫力廟水庫(kù)的生物資源十分豐富，有魚類25種,，鳥類164種,，其它野生動(dòng)物有15種,。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的野生植物有118種，平均覆蓋率為60%,，除草木植物外,，造林存活面積占陸地面積的14.5%。關(guān)于莫力廟,，還有一段美麗的傳說,。據(jù)說，莫力廟建于清朝嘉慶十九年,。

傳說建廟的起因是達(dá)爾罕王去京城看外甥順治皇帝,，醉酒宮中引起外甥不悅。達(dá)爾罕王爺一怒之下回了草原,，串聯(lián)幾個(gè)盟的王公要發(fā)兵打進(jìn)京城,，多虧來(lái)自五臺(tái)山的一個(gè)胖臉厚唇卻巧舌如簧的喇嘛從中調(diào)解，僵持不下的外甥和舅舅都有了個(gè)體面的臺(tái)階可下,，又和好如初,。于是，這達(dá)爾罕王要為那喇嘛建藏式召?gòu)R——風(fēng)格又具中原廟宇特色的一座主寺,、十二副寺,、喇嘛住房一十八棟多達(dá)五六百間的“莫力廟建筑群”，實(shí)現(xiàn)自己“籌建一座大廟以酬之”的愿望,。香火鼎盛時(shí),，廟中有喇嘛20_多人、護(hù)廟僧兵3000多人,。

當(dāng)年在無(wú)一樹一石的草原上建一座寺廟其艱辛難以想象,，卓里克圖親王用一千戶民工、一千輛勒勒車在寒冷的冬季澆一冰道負(fù)重緩緩而行,，整整用了十年才備完了建筑材料,。

遙想當(dāng)年，暴風(fēng)雪深處透出民工們悲涼的號(hào)子聲,，一串串掛在石料車上的馬燈涌往遠(yuǎn)處長(zhǎng)夜不熄的燈火所指明的方向,，無(wú)數(shù)人化為朽尸白骨，無(wú)數(shù)人又執(zhí)著地跟上來(lái),。終于,，建成了號(hào)稱“科爾沁草原第一寺”的莫力廟，鑄就了科爾沁建筑史上的輝煌,。

傳說這莫力廟本來(lái)叫“集寧寺”,，因其坐落在一條河西來(lái)南下又忽而東去的灣子處，就有了這么個(gè)蒙古語(yǔ)、漢語(yǔ)相結(jié)合的名字,?！澳Α保菫匙拥囊馑?，莫力廟,，實(shí)際上就是“河灣子處草甸子上的廟”。這名兒叫得真好!點(diǎn)清了地理位置,，亦點(diǎn)明了當(dāng)年達(dá)爾罕王所選之地確為一處水流潺緩之地,。好名千古不廢，雖然莫力廟已蕩然無(wú)存,，這名卻留在一代代老通遼人的心里,。

傳說當(dāng)年的莫力廟每年要舉辦四次廟會(huì)，從蒙古,、俄羅斯的商人到山海關(guān)以里的進(jìn)香者,，成千上萬(wàn)的人聚于廟前，跳鬼的盛會(huì),，小攤的叫賣,，香客的長(zhǎng)流，馬市的交易,，游人的歡笑,，等等、等等,，僅一個(gè)熱鬧非凡怎能了得,。

莫力廟以其濃重的宗教色彩，以其無(wú)可形容的魅力,，形成了蒙古草原上的一個(gè)歡樂的漩渦,，年復(fù)一年地旋轉(zhuǎn)著，成為山海關(guān)以外關(guān)東大地上年年出現(xiàn)的盛景,。莫力廟遺址距莫力廟水庫(kù)僅12公里,。莫力廟水庫(kù)好似北國(guó)美女明眸善睞的、攝人魂魄的眼睛,，恰是莫力廟水庫(kù)沙湖旅游區(qū)美妙之所在,、精華之所在。來(lái)這里乘船戲水,、品嘗魚宴,，其樂也融融。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇六

對(duì)于草原的熱愛是出自于我本身對(duì)于自由的一種向往吧,，不知從何時(shí)起，我總是向往那美麗的草原，那風(fēng)吹草低見牛羊的景色,。

早就聽說內(nèi)蒙古大草原景色宜人,，這個(gè)暑假終于有幸一游。20xx年7月8日早晨,，我隨夏令營(yíng)的老師和伙伴們到達(dá)了向往已久的內(nèi)蒙古,。

早餐后，去了內(nèi)蒙古希拉穆仁草原,，清新的空氣,，湛藍(lán)的天空，飄逸的白云,，讓我們心曠神怡,。綠油油的草原上開著朵朵白色的野花，散發(fā)著清香,。低頭仔細(xì)觀察那一根連一根的草葉,，牽著目光一直到遠(yuǎn)方，像一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的綠色緞帶,，以至連太陽(yáng)的顏色由金黃變綠,，這綠色的光波經(jīng)富有彈性的綠毯反射到空中，使天空的顏色也變成了翠綠,。這種翠綠的顏色,，只有天空開的染料廠才能生產(chǎn)。廣宇和大地,，都是綠的,，這是青春的綠，生命的綠,。面對(duì)這美麗的景色,，我們情不自禁的歡呼雀躍。

第二天下午,，我們到了響沙灣,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，連綿起伏的沙丘在太陽(yáng)的照射下像金山一樣發(fā)出金黃色的光芒,。我順手抓了一把沙子,，細(xì)細(xì)的沙子從我指縫中淌出來(lái)，沙子很燙,，據(jù)說中午可以燙熟雞蛋呢,！即使熱浪滾滾，但是從沙丘上往下觀看那也是一件幸運(yùn)的事情,。金黃色的沙丘躺在藍(lán)天白云下,，有一種茫茫沙海入云天的壯麗景象,，好似一條金黃色的臥龍盤在大地上，我陶醉在這景色之中,。后來(lái)通過查閱資料知道,，這里因沙子會(huì)唱歌而得名“響沙灣”。傳說這兒有一座宏偉壯麗的喇嘛廟,，有一天,，一夜之間，狂風(fēng)吹來(lái)的砂石把這座廟埋了起來(lái),，堆成一座沙山,。埋在地下的喇嘛們還在不斷的念經(jīng)、擊鼓,、吹號(hào)……我們聽到的,，就是喇嘛念經(jīng)、擊鼓的聲音,。響沙灣高110米,，沙寬200米，地勢(shì)呈彎月狀,，形成一個(gè)巨大的沙灘回音壁,，多少年來(lái)迎接著日出日落的輝煌，也擁抱著來(lái)自四面八方的中外游客,。

這次內(nèi)蒙古之行不僅開闊了我的眼界,，而且豐富了我的暑假生活，增長(zhǎng)了知識(shí),。最重要的,，是我感受到了祖國(guó)的地大物博，和大自然的奇異風(fēng)光,。我愛美麗的內(nèi)蒙古,，我更愛偉大祖國(guó)的山山水水和每一寸土地。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇七

朋友,，當(dāng)您步入令人心馳神往的國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)——察爾森水庫(kù)的時(shí)候,，一定會(huì)感覺到，秀美挺拔的青山在向您會(huì)意點(diǎn)首,，巍峨屹立的大壩向您伸出了溫柔的臂膀,，碧波蕩漾的湖面向您敞開了廣闊的胸懷，撥弄綠水的錦鱗向您唱起了“賓至如歸”的歡迎曲,。水庫(kù)風(fēng)光獨(dú)特,，氣候宜人，這里有當(dāng)今旅游所崇尚的陽(yáng)光,、空氣,、綠色三大基本要素,，不失為避暑、度假的旅游勝地,。

察爾森水庫(kù)位于嫩江支流洮兒河中游,、科爾沁右翼前旗境內(nèi)，距烏蘭浩特市32公里,，距烏蘭浩特機(jī)場(chǎng)20公里，是我國(guó)東北地區(qū)四大水庫(kù)之一,。水庫(kù)三面環(huán)山,，一面與草原和國(guó)家森林公園接壤，形成了得天獨(dú)厚的旅游環(huán)境,。水庫(kù)壩址以上控制流域面積7780平方公里,，多年平均徑流量8.3億立方米，總庫(kù)容為12.53億立方米,，是洮兒河干流上唯一的水流控制性工程,。20_年8月，庫(kù)區(qū)晉升為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū),。

地處科爾沁草原西部腹地的察爾森水庫(kù),，始建于1973年。1980年暫停緩建,，1987年開始復(fù)建,，于1991年竣工并投入運(yùn)行，被列為國(guó)家“十五”重點(diǎn)工程,，隸屬于水利部松遼委管轄,。水庫(kù)保障6個(gè)旗縣市的213萬(wàn)畝農(nóng)田、487萬(wàn)畝草原,、4個(gè)城鎮(zhèn)929個(gè)自然屯的人民水源和財(cái)產(chǎn)安全,。1992年水庫(kù)向游人開放。巍峨的水庫(kù)大壩高40米,，險(xiǎn)峻的岸坡上,，陡槽式溢洪道設(shè)四孔9×9米弧形閘門，最大流量3500立方米/秒,。輸水洞為二洞合一形式,，主洞用于灌溉輸水，支洞用于發(fā)電引水;擁有現(xiàn)代化管理的水電站,，四臺(tái)3200千瓦水輪發(fā)電機(jī)組總裝機(jī)容量為12800千瓦,，構(gòu)成了水庫(kù)旅游區(qū)的主體工程設(shè)施。

旅游區(qū)內(nèi),，經(jīng)過多年的建設(shè)和發(fā)展,，特別是環(huán)保工程的實(shí)施,，使旅游設(shè)施日臻完善。除秀美的自然景觀和主體工程外,，還修建了多處人文景觀,。樓亭花壇，賞心悅目,，草木蔥蔥,，生機(jī)盎然。西山頂部設(shè)有夕陽(yáng)亭,，杏花山設(shè)有報(bào)春亭,，還有漫山遍野的“柞樹”，每到秋天,，姹紫嫣紅,，景色誘人，形成當(dāng)?shù)靥赜械纳鷳B(tài)風(fēng)景線,。

還有數(shù)公里的黃金垂釣水岸,、人工浴場(chǎng)、精養(yǎng)魚池,，造型奇特的水庫(kù)迎客大門,、噴泉，智力迷宮,、明珠園,、生態(tài)園、益園,、吊橋,、休閑廣場(chǎng)、蒙古村等設(shè)施和景點(diǎn),，可供游人盡興游覽;還有果樹園,，游人可以品嘗到各種綠色果品。水庫(kù)偏南處建有水上樂園,，開設(shè)各種水上游樂項(xiàng)目;樂園南側(cè)有一大片水洼草地,，久旱不涸，那里昆蟲齊鳴,，蛙聲疊起,，仿佛將游人帶入童話般的世界……在水庫(kù)中心，有一個(gè)4000平方米的湖心島,，因離陸地較遠(yuǎn),，每到春季，這里就變成了鶴,、鷗,、鴻雁等十幾種珍貴水鳥繁衍生息的“自由王國(guó)”,。

您如果有興致，可乘坐快艇或游船,，繞鳥島兜上一圈,，在這寬闊的水域上，既可領(lǐng)略大自然賜給我們的那種鳥語(yǔ)花香,、漁帆點(diǎn)點(diǎn)的勝境美景,，又可使我們?cè)趦?nèi)心升騰一種身處“小漓江”之感和“超凡脫俗醉山水”的感覺。兜游之后,，當(dāng)你住進(jìn)豪華高雅的賓館,，便能品嘗到由特級(jí)廚師料理的鮮活魚宴。旅游區(qū)內(nèi)還設(shè)有大屏幕歌舞廳,、美容室、洗浴室,、大中小會(huì)議室,、高中低檔客房。走進(jìn)淺白色大小不同的蒙古包用餐時(shí),，一對(duì)身著蒙古盛裝的青年男女,，伸出熱情的雙手，托起潔白的哈達(dá),，在鑲金鍍銀的酒杯里斟滿“瓊漿玉液”,，敬獻(xiàn)給來(lái)自遠(yuǎn)方的客人。

隨之,，悠揚(yáng)的馬頭琴聲回蕩在蒙古包內(nèi),，婉轉(zhuǎn)淳厚的蒙古族歌聲回響于耳畔，歌聲與琴聲交織在一起,，歌樂聲伴隨著蒙古族特有的飲食習(xí)慣,，會(huì)使您如癡如醉。當(dāng)您坐在舒適柔軟而又漂亮的蒙古包內(nèi),，品著“奶油茶”,，吃著“手把肉”和水庫(kù)盛產(chǎn)的各種鮮魚，定會(huì)有種走進(jìn)草原,、貼近自然的回味無(wú)窮的感覺,。待茶余飯后，禮儀小姐伴您跳起舞來(lái),，會(huì)使您在濃郁的民族風(fēng)情氛圍中,，解除一天的旅途疲勞，度過難忘的休閑時(shí)光,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇八

各位游客：

大家好!我們即將游覽的是五原縣孟王栓海子旅游區(qū),。下面我簡(jiǎn)單地給大家介紹一下旅游區(qū)的總體情況,。孟王栓海子度假村位于五原縣城南鄉(xiāng)，從縣政府所在地隆興昌鎮(zhèn)出發(fā),，途經(jīng)榮豐路口,、虎先生圪旦、清真寺等,，南行20公里即可到達(dá),。

整個(gè)景區(qū)由孟王栓海子度假區(qū)、孟王栓海子中心島,、孟王栓海子觀鳥點(diǎn)三個(gè)部分組成,，總面積4500畝，海子水域面積2833畝,。景區(qū)內(nèi)水草豐美,、景色怡人，是人們休閑,、娛樂,、感受大自然風(fēng)韻的理想之地。 大家現(xiàn)在看到的海子北側(cè)有建筑物的那一片是孟王栓海子度假區(qū),，現(xiàn)建有簡(jiǎn)易的旅游住宿房屋和蒙古包及一些相關(guān)的設(shè)施,，四周水、草,、樹,、綠地及各種簡(jiǎn)易人造景觀隨處可見。這個(gè)地方是垂釣點(diǎn),，愛好垂釣的游客可在此處盡享垂釣悠閑之樂,。喜歡游泳的游客可以到前面的海灣盡情游玩。大家看到的海子岸邊?？恐挠未?，是專門為游客準(zhǔn)備的，能讓大家感受到在水上“行走”的樂趣,。 大家看海子的中央是孟王栓海子中心島,。它面積30多畝，主體為沙丘,，最高處距水平面5.3米,，有上百種水鳥生活在此。島區(qū)景色怡人,，以水,、草、樹及各種人造景觀為主體，早,、晚各種水鳥在此翩然起舞,，大家到這兒，會(huì)有一種回歸大自然的感覺,。 我們現(xiàn)在所處的地方是孟王栓海子觀鳥點(diǎn),。

這個(gè)觀鳥點(diǎn)載體以沙灘為主，這里視野開闊,，適于觀測(cè),、觀賞鳥類的生活。從這里我們可以看到棲息在此的野鴨,、鷺鷥,、沙鵝、鷹,、鸛等100多種鳥類,。

擴(kuò)展閱讀：

導(dǎo)游詞結(jié)構(gòu)

一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ),、概括介紹,、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。

1.習(xí)慣用語(yǔ)

習(xí)慣用語(yǔ)又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語(yǔ)和離別時(shí)的告別語(yǔ),。

開頭語(yǔ)包括問候語(yǔ)、歡迎語(yǔ),、介紹語(yǔ),、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面,。

a,、開頭語(yǔ)

(1)介紹自己或旅行社

(2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào)

(3)介紹旅游時(shí)間,，地點(diǎn)和行程安排

(4)表示歡迎,。

b、告別語(yǔ)

(1)總結(jié)旅游情況

(2)感謝游客配合

(3)希望提出意見

(4)表示依依惜別

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置,、范圍,、地位、意義,、歷史,、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,，引起游覽興趣,，猶如“未成曲調(diào)先有情”。

概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,，可長(zhǎng)可短,，可詳可略(可根據(jù)需求所變),。

3.重點(diǎn)講解

重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說,、文化背景,、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面,、正確的了解,，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品,，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇九

達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗的西部，距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里,，保護(hù)區(qū)地跨達(dá)來(lái)諾日,、達(dá)爾罕烏拉和阿其烏拉三個(gè)蘇木，保護(hù)區(qū)的西北部與內(nèi)蒙古錫林郭勒草原自然保護(hù)區(qū)相鄰,，南部為小騰格里沙地的東段,，西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界，東距白音敖包國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)約80公里,，保護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°22′—117°00′,，北緯43°11′—43°27′，總面積119413.55公頃,。

達(dá)里諾爾國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)是中國(guó)北方重要的候鳥遷徙通道,，也是候鳥重要的集散地之一。因此,，達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)是一個(gè)以保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊,、濕地、沙地,、草原及林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū),。特殊的自然地理?xiàng)l件，孕育了內(nèi)蒙古高原上著名的內(nèi)陸湖泊生態(tài)系統(tǒng),，遍布保護(hù)區(qū)全境的湖泊,、河流、沼澤及濕草甸等構(gòu)成了占保護(hù)區(qū)總面積35.8%的重要的濕地生態(tài)系統(tǒng),，它對(duì)該地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的平衡穩(wěn)定起到了主導(dǎo)作用,。保護(hù)區(qū)西北部的玄武巖臺(tái)地及湖積平原上是寬闊坦蕩的大草原，這里發(fā)育著內(nèi)蒙古高原最具代表意義的栗鈣土禾草草原,。在保護(hù)區(qū)南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區(qū),，它是草原地帶較特殊的一種類型。在保護(hù)區(qū)東南部的波狀沙丘中，沙坨地植被與濕地植被鑲嵌分布,，這里疏林,、灌叢、草甸,、植被及沼澤植被環(huán)狀分布,，從而構(gòu)成了具有代表意義的沙地草原景觀類型。

達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類16目36科160種,。在保護(hù)區(qū)內(nèi)分布的國(guó)家重點(diǎn)動(dòng)物中,，被列入中國(guó)生物多樣性保護(hù)行動(dòng)計(jì)劃中的鳥類物種多樣性保護(hù)優(yōu)先序列屬a級(jí)—1的有：黑顴、丹頂鶴,、白枕鶴,、大鴇、玉帶海雕,、黃嘴白鷺等6種;屬a級(jí)—2的有：灰鶴,、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國(guó)特有種b級(jí)的有：赤頸小天鵝,、鳶,、雀鷹、普通狂,、白尾鷂,、灰背隼、紅角隼,、黃爪隼,、長(zhǎng)耳號(hào)鳥等11種。

保護(hù)區(qū)的涉禽,、游禽的種類和數(shù)量在珍稀鳥類中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，每當(dāng)春秋兩季,，都會(huì)有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴,、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息,，另外還有幾十只大鴇在該地區(qū)棲息繁衍,。

該保護(hù)區(qū)有著多樣的生態(tài)系統(tǒng)及豐富的珍稀物種資源。從景觀生態(tài)系統(tǒng)看,，保護(hù)區(qū)由北到南形成了玄武巖臺(tái)地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次排列的景觀生態(tài)格局,，與之相應(yīng)的是臺(tái)地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外,，加上以達(dá)里諾爾為中心的湖群景觀,、以達(dá)爾罕山和砧子山等組成的山地景觀，為豐富的物種資源提供了多樣的生態(tài)環(huán)境。保護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類160種,，嚙齒類15種,，魚類21種，浮游植物72種,，浮游動(dòng)物36種,，底棲動(dòng)物20余種，高等植物約434種,。此外保護(hù)區(qū)境內(nèi)還有幾種小型獸類,。

保護(hù)區(qū)以其獨(dú)特的自然景觀和多樣的物種資源吸引著當(dāng)今中外的眾多專家學(xué)者以及熱愛大自然的游客前來(lái)考察、參觀和旅游,，并給每一位來(lái)訪者都留下了美好的印象,。保護(hù)區(qū)既是開展科學(xué)研究的重要基地，又是發(fā)展生態(tài)旅游的最佳場(chǎng)所,。這里到處是景,，到處是畫面，來(lái)到這里,，人們可以充分感受到大自然的無(wú)窮魅力,。

保護(hù)區(qū)的西部、北部的玄武臺(tái)地和湖積平原上是一望無(wú)際的草原景觀,，這里綠草茵茵,，百花盛開，牛羊在草地上漫步,，藍(lán)天與綠草間古樸的蒙古包讓人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙,，輕輕地飄向藍(lán)天……”，使人真正感到藍(lán)天離我們那樣的近,。

保護(hù)區(qū)南部的達(dá)爾罕山,，綠樹成蔭,，怪石林立,，當(dāng)你站在山頂可以一覽保護(hù)區(qū)的全貌。南部是連綿起伏的小騰格里沙地,，那里榆樹疏林,、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布,，構(gòu)成了一幅美麗的沙地草原景觀,。在達(dá)爾罕的西麓,，是波光瑩瑩的達(dá)里湖，看上去真是海天一色,，遠(yuǎn)處的砧子山好像浮在水面,，山下湖邊的柳灌叢和沙灘，是游泳,、垂釣的最佳場(chǎng)所,。

應(yīng)昌路遺址,，也稱魯王城,，位于保護(hù)區(qū)的西部，西靠蘇布爾,，南依耗來(lái)河,，依山傍水，環(huán)境幽雅,，這里已被列入自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從大都逃出避難的地方，凡二年病故與此,。宣光帝受,，識(shí)里達(dá)拉在應(yīng)昌繼位，史書稱兆元,。明初建應(yīng)昌衛(wèi),，成祖朱北征時(shí)，曾四次駐應(yīng)昌,，改名為清平鎮(zhèn),，后城毀于火廢去。

自應(yīng)昌路向西為鯉魚泡子,，這里群山環(huán)抱,，環(huán)境幽雅，湖底遍布泉眼,。湖南岸的沙地是茂密的榆樹林,，湖北岸是石質(zhì)低山,，傳說康熙皇帝曾在此釣魚,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十

女士們、先生們,，你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水，使牧草枯黃,，牲畜倒斃,。為了救草原，救呼倫,，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,，使他昏倒在地,。幻覺中,，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原,，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水,，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中。頓時(shí),，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬(wàn)人口,，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí)),。

現(xiàn)在，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市，走進(jìn)了草原,，你看,，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵,、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無(wú)數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來(lái),，牧草飄動(dòng),，馬群、牛群,、羊群飄來(lái)飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。

(來(lái)到蒙古包)。

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,，主人已出?lái)迎接我們了，當(dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來(lái)的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí)，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi),，男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說,。草原牧人無(wú)論男女老少，人人都會(huì)唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包)。

在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無(wú)際的草原上,，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣。

(介紹蒙古族人的身體狀況),。

到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

出處 sevw.cn

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣),。

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來(lái)到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。

(介紹蒙古族服飾),。

草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。

(介紹蒙古包),。

來(lái)到草原,，親眼見到了蒙古包，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。

說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地,，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十一

九龍灣位于卓資縣西北部,，在旗下營(yíng)鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內(nèi)，南距京包鐵路僅6公里,，西距呼和浩特30公里,，東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折,，因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名,。

九龍灣全長(zhǎng)15公里，寬約7公里,，面積約100平方公里,，屬大青山分支。九龍灣旅游區(qū)以其山,、溪,、瀑、泉而著稱,。這里山崖陡峭,，郁郁蔥蔥的樺樹林將大山裝點(diǎn)得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神,，清澈透明的泉水遍布山林,，四季長(zhǎng)流，匯成小河穿山而瀉,。良好的生態(tài)環(huán)境,，使九龍灣水草豐茂，牛羊成群,。同時(shí)也成為山禽野獸的棲息地,，狐貍、狍子,、獾子,、青羊、羚羊、猞猁,、鹿等名貴動(dòng)物經(jīng)常也沒在山間,。滿山遍野的山杏、山桃,、黃花,、蕨菜、油蘋蘋,、面果果,、林檎檎、酸麻子,、山黑棗等野菜野果,，可使旅游者大飽品福盡情享受。

九龍灣旅游區(qū)名勝景點(diǎn)多達(dá)20多處,，其中最有名的是龍泉潭,，最奇特的是榆樹石,，最陡峭的山是青羊圈山,，最神秘的洞為密汁洞，最古老的廟為召?gòu)R,。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,，以懸崖滅壁為屏障，以奇花,、異草,、泉水、瀑布,、山溪為點(diǎn)綴,，構(gòu)成一幅半觀的“塞外桂林”景色。其中,，大青山五梁之一的神水梁上,，有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來(lái)此取水、祭敖包,。相傳喝了“神水”,，可保四季平安，延年益壽,。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂,、青羊圈山、神水梁,、五塔亥,、召?gòu)R灣、自然草場(chǎng)和人工養(yǎng)鹿場(chǎng)等幾部分組成。近年來(lái),，隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,，九龍灣增設(shè)了蒙古包、游泳池,、餐廳,、客房、小賣部等服務(wù)設(shè)施,，成為旅游業(yè)的后起之秀,。

原始森林和現(xiàn)代旅游設(shè)施的完美結(jié)合，使九龍灣成為新的旅游熱點(diǎn),，每到夏秋季,，大批游客都要來(lái)這里領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，體驗(yàn)?zāi)寥说纳睢?/p>

喇嘛召俗稱喇嘛洞,，呼和浩特西呼包公路(呼和浩特--包頭)34公里處,，土左旗畢克齊鎮(zhèn)北部大青山山中，距畢克齊鎮(zhèn)七公里,。喇嘛洞召是土默特地區(qū)喇嘛教發(fā)樣地之一,。它三面環(huán)山，前面為寬敞的洞溝,，溝中清泉淙淙,。站在召?gòu)R俯瞰，東側(cè)是銅山,，西側(cè)為獅子背,，山上松柏茂盛，白樺挺拔,，山峰怪石嶙峋,。在寺召的北面便是“銀洞”，泉水裂石而出,。在嚴(yán)冬,，白雪皚皚，銀裝素裹;在盛夏,，山風(fēng)習(xí)習(xí),，沁人心扉;春天，山杏野花爭(zhēng)芳斗艷;深秋,，霜葉火紅,，層林盡染，真可謂佛地洞天,。

就在這優(yōu)雅迷人的仙境中,，遠(yuǎn)在公元1576年前,，博格達(dá)察罕喇嘛以此為中心，廣泛傳播喇嘛救,，在蒙古族群眾中影響頗為深廣,。后來(lái)他的一世徒弟就在洞前于明代萬(wàn)歷初年(即公元1576年前)修建了這座喇嘛召。清順治十五年(公元1658年)又?jǐn)U建,。清乾隆四十八年(公元1783年),，乾隆皇帝賜名“廣化寺”，意為“教化一切”,，并賞給牒一百道,。公元18時(shí)廣化寺有達(dá)喇嘛、德木齊,、格速貴等僧眾282名,，僅次于呼和冶特市席力圖召。

廣化寺的建筑由前后寺組成,。因?yàn)楹笏陆ㄖ谏窖?，鑿石為洞，因而又取名為喇嘛洞?召是蒙古語(yǔ)“寺”之意),，人們也把它叫做“銀洞”,。這里有建摟三層，塑有全寺最大的坐佛,，洞下石級(jí)共124級(jí),，其坡陡與黃山“天都峰”,、“蓮花峰”不相上下,。召院西北方向有安葬歷代**骨灰的白塔數(shù)座。

前寺凡四重,。天王殿三間,，供奉四大天王，大經(jīng)堂49間,，樓二層,，每七楹，大殿25間,，供彌勒佛等諸佛象,。殿前懸掛蒙、漢,、滿,、藏四種文字鐫刻的金字“廣化寺”匾額。二殿是歡喜佛殿,，東西八角樓供奉十八羅漢過海和觀音菩薩,。另有十殿閻羅君殿7間,。各殿佛僧為黃銅鑄成，工藝高超,，栩栩如生,，為其它召寺所少見。

喇嘛洞在解放前因年久失修,，殿堂有些已破舊,，樹木也多被砍伐。原后殿有海棠二株,，高10米許,，果實(shí)繁盛，當(dāng)系數(shù)百年前所植,。

近年來(lái)為了保存古物,，進(jìn)行了修繕，現(xiàn)仍不失為大青山勝景之首,，成為呼和浩特市附近的風(fēng)景區(qū)之一,。故而游人慕名前往，絡(luò)繹不斷,。

朋友們,，烏拉特后旗潮格溫都爾蘇木寶日布嘎查，有著開發(fā)草原牧家樂旅游得天獨(dú)厚的自然,、人文資源條件,。這里山巒平緩，丘嶺連綿,，雖然沒有高峻的山峰,、濃郁的林木和淙淙的泉水，但每到夏季,，漫山遍野萬(wàn)紫千紅,，陽(yáng)光柔和地照到絢麗多彩的草地上，布谷鳥婉轉(zhuǎn)地歌唱,，蟬蟲歡樂地鳴叫,，清新的空氣里彌漫著生命的氣息。連片的芳草給大地披上一層薄薄的白霜,，閃爍發(fā)光,。羊群像倒映的白云浮動(dòng)在青青的草地上，馬兒星羅棋布點(diǎn)綴其中,。歡騰的草原,，美麗的景色，多少代以來(lái)都時(shí)時(shí)激動(dòng)著牧民的心,。

寶日布不只是景色優(yōu)美,，關(guān)于它的種種傳說,，更是神圣和神秘，讓人魂?duì)繅?mèng)縈,。

有人說,，蒙古民族的圣祖成吉思汗經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，十分想念自己的家鄉(xiāng),，決定回鑾休整,。大軍來(lái)到寶日布，大汗發(fā)現(xiàn)這里山勢(shì)不高,，丘嶺平緩,，花艷草豐，河水清澈可飲,，真是大軍休養(yǎng),、戰(zhàn)馬抓膘的好地方，于是下令在此駐扎,。

成吉思汗有兩匹心愛的黃驃戰(zhàn)馬,，其中一匹腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛的黃驃神駒，跟隨著大汗東討西征,，立下赫赫戰(zhàn)功,。這時(shí)它已年老體衰，大汗決定讓它退役,，并下旨把夫人,、女兒等家人騎乘的三十三匹黃驃馬一起放養(yǎng)在此地，直到老死,，不能征用,。結(jié)果這群馬像擁戴圣主一樣，追隨著黃驃神駒,，把這里當(dāng)成自己的家鄉(xiāng),，在寶日布的西日根奴如草地上生生息息,，繁衍至今,。黃驃神駒死后，就葬在寶日布的山中,。歷朝歷代,，這里的蒙古民族都保留著祭祀成吉思汗黃驃神駒的習(xí)俗。所以,，寶日布是根據(jù)黃驃馬腳踝處(馬后跟)有一撮灰色雜毛得名的,。蒙古語(yǔ)寶日布，指的就是腳踝(馬后跟),。也有人說,，成吉思汗在此處養(yǎng)兵休馬期間,，一匹多年不下馬駒的騍馬突然產(chǎn)下兩個(gè)腳踝呈白色的馬駒。大畜產(chǎn)兩駒歷來(lái)都是草原上罕見的大喜事,，大汗欣喜萬(wàn)狀,，賜名此地為“寶日布”，喻意此地多產(chǎn)戰(zhàn)馬神駒,。后人為紀(jì)念此事,，專門建了扎格拉敖包，祈祝此地常留圣主福氣,，多產(chǎn)強(qiáng)壯漂亮的駿馬,。朋友們，快到寶日布嘎查去享受草原牧家樂旅游的樂趣吧,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十二

歡迎大家到包鋼參觀游覽,。今天，我將與大家一道兒游覽從鐵水出爐,，再到鋼材下線的鋼鐵工藝流程,，與您一起探索“鋼鐵是怎樣煉成的”。

包鋼,，全稱是包頭鋼鐵(集團(tuán))公司,，始建于1954年。它是集礦山開采,、鋼鐵冶煉軋制,、稀土科研和銷售以及與之相關(guān)的化工、發(fā)電等配套企業(yè)于一體的特大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)集團(tuán),。在全國(guó)各大鋼鐵企業(yè)里排名第12位,，總資產(chǎn)達(dá)到355億元。公司主廠區(qū)占地面積36平方公里,，目前擁有包鋼股份和稀土高科兩個(gè)上市公司,，具備年生產(chǎn)商品坯材700萬(wàn)噸以上生產(chǎn)能力，可生產(chǎn)63個(gè)品種,，1970個(gè)規(guī)格的鋼材產(chǎn)品,。產(chǎn)品廣泛用于冶金、建筑,、石油,、化工、航天,、造船,、鐵路、汽車,、國(guó)防等行業(yè),。包頭鋼鐵(集團(tuán))工業(yè)旅游區(qū)20__年被國(guó)家旅游局命名為全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn),。我們現(xiàn)在路過的這條河叫昆都侖河。河上有三座橋都可以進(jìn)入包鋼廠區(qū),，我們過的橋是中橋,。大建設(shè)時(shí)期曾經(jīng)有一部影片叫《草原晨曲》，所講的就是我們包鋼人的工作和生活,，其中的一些場(chǎng)景和片段就是在這里拍攝的?，F(xiàn)在我們看到的是包鋼企業(yè)象征的雕塑“雙翼神馬”，《草原晨曲》的主題曲也有雙翼神馬(唱一段歌詞),，現(xiàn)在《草原晨曲》的主題曲已經(jīng)成為包鋼的廠歌,。請(qǐng)看，前面就是包鋼的信息大樓,，是一座20__年投入使用的現(xiàn)代化辦公大樓,，建筑造型的主題突出了“品”。它代表的正是我們包鋼生產(chǎn)的產(chǎn)品,、產(chǎn)品的品質(zhì),、鋼鐵的品位、包鋼人的品格,。

現(xiàn)在我們參觀的是包鋼煉鐵廠的四號(hào)高爐,。要想出鋼先要出鐵。包鋼煉鐵廠現(xiàn)有五座高爐出鐵,，總?cè)莘e為9880立方米,，現(xiàn)在六號(hào)高爐正在籌建。我們要參觀的是四號(hào)高爐,。它的總?cè)莘e為2200立方米,，是1995年11月投產(chǎn)的。那是1959年1月15日,，敬愛的周恩來(lái)總理親自來(lái)包鋼為一號(hào)高爐提前出鐵剪了彩,，是他為我們內(nèi)蒙古草原寸鐵不產(chǎn)的歷史畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

我們已經(jīng)完全拋棄了過去人工上料,、人工冶煉的原始時(shí)期,，現(xiàn)在高爐的冶煉全部采用電腦程控自動(dòng)化皮帶上料，技術(shù)人員只要在監(jiān)控室內(nèi)按一下電鈕,，檢查一下電腦上的數(shù)據(jù)就可完成高爐冶煉的全過程,。爐體高大、爐火正紅,，潔凈的偌大個(gè)爐臺(tái)上只有一兩個(gè)人巡視。

四號(hào)高爐采用四座外燃式熱風(fēng)爐皮帶上料,，爐頂引進(jìn)了盧森堡無(wú)釧布料器,，爐前是環(huán)形出鐵口,，爐內(nèi)采用美國(guó)霍尼韋爾公司計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)，通過觸摸式控制臺(tái)使高爐冶鐵實(shí)現(xiàn)全部自動(dòng)化操作,。

下面參觀四號(hào)高爐的主控室,。

大家請(qǐng)看，四號(hào)高爐每天流出四五千噸鐵水就是這些電腦完成的,。

1號(hào)屏幕是噴煤系統(tǒng),，2號(hào)、4號(hào)是上料系統(tǒng),，3號(hào)是爐頂系統(tǒng),，5號(hào)、6號(hào)是高爐核心,，7號(hào)是熱風(fēng)系統(tǒng),。

上方的1號(hào)攝像頭，是渣鐵運(yùn)輸線路,。2號(hào)皮帶上料,，3號(hào)運(yùn)焦皮帶，4號(hào)主皮帶(皮帶通廊),。5號(hào),、6號(hào)、7號(hào),、8號(hào)出鐵口,，9號(hào)爐攝像，10號(hào),、11號(hào),、12號(hào)是渣鐵運(yùn)輸線，日產(chǎn)鐵4400～4800噸左右,，全年可產(chǎn)生鐵170萬(wàn)噸,。

這就是從鐵礦石到鐵水的整個(gè)生產(chǎn)流程，高爐冶煉的基本過程就是鐵氧化物的還原過程,。好,，通過對(duì)四號(hào)高爐的參觀我們可以了解到鋼鐵就是這樣煉成的。下面到包鋼薄板坯鑄連軋廠參觀,。

包鋼的鋼鐵產(chǎn)業(yè)目前已形成一,、二煉鋼兩大體系，板,、管,、軌、線四條精品線的生產(chǎn)格局，我們現(xiàn)在參觀的是其中的一條精品生產(chǎn)線,。薄板坯鑄連軋廠是我國(guó)第一套采用當(dāng)今世界鋼鐵制造前沿技術(shù)建設(shè)的csp生產(chǎn)線,。是由鐵水預(yù)處理、210噸大型轉(zhuǎn)爐,、爐外精煉薄板坯連鑄連軋等先進(jìn)工藝構(gòu)成的自動(dòng)化生產(chǎn)線,。csp生產(chǎn)線年設(shè)計(jì)生產(chǎn)能力為198萬(wàn)噸，現(xiàn)已達(dá)到290萬(wàn)噸(簡(jiǎn)介生產(chǎn)工藝流程),。

熱軋薄板的先進(jìn)之處是因?yàn)樗倪B鑄連軋機(jī)一氣呵成,，免去了在運(yùn)輸過程中熱能的消耗。整條生產(chǎn)線于20__年底開始試生產(chǎn),，20__年底達(dá)產(chǎn),，創(chuàng)造了世界同類生產(chǎn)線達(dá)產(chǎn)速度第一的紀(jì)錄。20__年3月成為德國(guó)西馬克公司csp技術(shù)在亞洲第一家,、世界第二家培訓(xùn)基地,。下面我們要去的是天誠(chéng)線材有限公司。

包頭天誠(chéng)線材有限公司成立于1994年12月1日,，年生產(chǎn)能力為38萬(wàn)噸,，可生產(chǎn)光面圓盤條和帶助螺紋盤條，產(chǎn)品可滿足金屬深加工,、工業(yè)建筑,、民用建筑等行業(yè)。其主體設(shè)備技術(shù)總負(fù)責(zé)及總設(shè)計(jì)為美國(guó)摩根公司,，線材生產(chǎn)線整體生產(chǎn)過程全部是由計(jì)算機(jī)控制,，設(shè)計(jì)速度為132米/秒，保證速度為105米/秒,，可生產(chǎn)的鋼種有低碳鋼,、中高碳鋼、冷鐓鋼,、工具鋼,、焊條鋼、不銹鋼產(chǎn)品,，不僅行銷全國(guó)各地,，而且還出口印度尼西亞、韓國(guó)及東南亞等國(guó)家,，是一個(gè)技術(shù)裝備先進(jìn),、自動(dòng)化水平高、人員精干,、機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)練,、朝氣蓬勃,、充滿活力與希望的新型企業(yè)。20__年經(jīng)過線材廠全體職工不懈努力,，年產(chǎn)已達(dá)到67.35萬(wàn)噸,，超出設(shè)計(jì)能力176%,。

短短幾個(gè)小時(shí),，我們游覽了包鋼幾條主要的生產(chǎn)線，使大家對(duì)包鋼的基本情況和“拼搏,、奮斗,、創(chuàng)新、發(fā)展”的企業(yè)精神有了些感性認(rèn)識(shí),。希望大家能再一次到包鋼來(lái)!

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十三

各位團(tuán)友,，女士們、先生們,，大家好!

我是旅行社的導(dǎo)游員×,，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。

下面,，我來(lái)給大家介紹一下清真大寺的概況,。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早,、規(guī)模最大的寺,，故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇,。清真大寺，始建于清康熙三十二年(1693年),。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來(lái),，建立多年?！背踅〞r(shí)較為簡(jiǎn)陋,。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修,。全寺占地面積約4000平方米,。重修時(shí)大殿增高1.7米，擴(kuò)大了七間,，南北講堂展后5.7米,，增高1米。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米,。

伊斯蘭教傳入呼和浩特,，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期,，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi),。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城),，并允許山西,、河北的農(nóng)民前來(lái)開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼,，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方，土質(zhì)肥沃,，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái),。也有許多回回人來(lái)到這里經(jīng)商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北,，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易,。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮,，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方,，我長(zhǎng)北方”，康熙皇帝開始御駕親征,，最終迫使噶爾丹兵敗被殺,。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),，但是有170多人不愿離開,，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。隨后,，于康熙三十二年(1693年),，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺,。清乾隆年間,，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆,，并屢建奇功,，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái),，建起了“回回營(yíng)”,。之后，還有許多北京,、天津,、河北,、山西、河南,、山東的回回人也來(lái)到呼和浩特定居下來(lái),。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰,、餐飲,、皮毛、牲畜交易,、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)?，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。當(dāng)時(shí),，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京,?；貋?lái)的路上經(jīng)過呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗,，水草豐美,，流連忘返，不愿再回到新疆,，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地,，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離),，這些人后來(lái)就定居在這里,。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔。后來(lái)回族人越來(lái)越多,，多數(shù)居住在舊城北門外,。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕,，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺,。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。

清真寺,，又稱禮拜寺,，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語(yǔ)中“清真”一詞,，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開始使用,。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里，“清真”一詞在文人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,，與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān),。元代以后,，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后,，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義,。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無(wú)染、不拘方位”,，“真”者是指“真主永存,、獨(dú)一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬(wàn)物非主,，惟有真主,。穆罕默德是主的使者?！边@兩句話一般被稱為“清真言”,。這樣，直至解放前,，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱為清真教,。后來(lái)，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”,。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等,。

現(xiàn)在,，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語(yǔ)了?！矊?shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前,。請(qǐng)大家下車跟我來(lái)，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國(guó)泰”“民安”四字磚雕,。寺門前原有影壁,，高丈余，現(xiàn)已拆除,。大殿的外墻后壁正對(duì)正門,。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍(lán)色的墻面,。大家請(qǐng)看,，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿，系水磨青磚的中式建筑,，面積有25間普通房屋大小,，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng),。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”,、“正心”,、“誠(chéng)意”、“修身”,、“明心”,、“見性”14個(gè)正楷大字，筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿,、端莊有力,。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致,，殿門朝東,，是三開拱形門。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文,，意譯為“安拉是天地間的光輝”,。大殿前有“月臺(tái)”，登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿,，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文,、幾何線紋和各種植物做題材,，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文,。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷,，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn),，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念,、禮,、齋、課,、朝”五大天命),。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。大殿正東有過廳,，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”,。經(jīng)過廳可通往后院。院內(nèi)正北有沐浴室,，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜,。另外,，還有望月樓、教長(zhǎng)辦公室,、鄉(xiāng)老會(huì)議室,、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。入寺門后,，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi),。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通,，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十四

內(nèi)蒙古資源儲(chǔ)量豐富，有“東林西礦,、南農(nóng)北牧”之稱,，草原、森林和人均耕地面積居全中國(guó)第一,。今天本站小編為大家?guī)?lái)內(nèi)蒙古著名景點(diǎn),。

導(dǎo)游詞。

女士們,、先生們,，你們好!

歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃，牲畜倒斃,。為了救草原,，救呼倫，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累，使他昏倒在地,?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌,，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝?。為了救草原，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水,，同時(shí)，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫,，悲痛欲絕，縱身躍入湖中,。頓時(shí),，山崩地裂，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。

呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬(wàn)人口,，是以蒙古族為主體的民族,，其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春,、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,，被人稱之為“綠色凈土”,。

(進(jìn)入草原時(shí))。

現(xiàn)在,，我們已來(lái)到了呼倫貝爾大草原,。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原,，你看,，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無(wú)數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來(lái)，牧草飄動(dòng),，馬群,、牛群,、羊群飄來(lái)飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

(來(lái)到蒙古包),。

這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧，主人已出?lái)迎接我們了,，當(dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來(lái)的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你,。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮,，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi),，男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支,、綠草和鮮花在一起。在民間有無(wú)歌不成酒宴之說,。草原牧人無(wú)論男女老少,，人人都會(huì)唱，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴?gòu)V袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈?，F(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。

(走出蒙古包),。

在藍(lán)天白去之下，你看到一望無(wú)際的草原上,，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣,。

(介紹蒙古族人的身體狀況),。

到草原親眼看看，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露,、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān)，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

出處 sevw.cn

(介紹蒙古族飲食習(xí)慣),。

先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來(lái)的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。

來(lái)到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。

(介紹蒙古族服飾)。

草原上,，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn)，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。

(介紹蒙古包)。

來(lái)到草原,，親眼見到了蒙古包,，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?

根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載,，早在唐堯、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革、披氈裘,、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來(lái),，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。

說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水，門小且連著地,，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。

如果說蒙古包是蒙古人的家的話，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。

游客朋友們，歡迎大家來(lái)額濟(jì)納旗旅行游覽。我們今天的旅游目的地是黑城遺址,。我是阿拉善×旅行社的導(dǎo)游賽娜,。賽娜，蒙古語(yǔ)意為優(yōu)秀的,，我愿意給大家當(dāng)一名優(yōu)秀的導(dǎo)游員,。黑城(西夏黑水城和元代亦集乃路古城)遺址，位于額濟(jì)納旗人民政府所在地達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)東南約25公里的荒漠中,，是“絲綢之路”上現(xiàn)存最完整的一座殘廢古城,，蒙古語(yǔ)稱“哈拉浩特”(意為“黑城”)。西夏時(shí),，在此設(shè)“黑山威福軍司”及“威福軍城”,，為軍事重鎮(zhèn)。西夏時(shí)代的城垣,，每面長(zhǎng)約240米,，現(xiàn)尚存南墻及南城門遺跡，暴露地表高約2米,。元至元二十三年(公元1286年)在此設(shè)置亦集乃路總管府,。亦集乃為蒙古語(yǔ)，是黨項(xiàng)語(yǔ)“額濟(jì)納”(意為黑水)的音譯漢寫,，改筑和擴(kuò)展了城垣,，成為南北長(zhǎng)384米、東西寬435米的中等城郭,，并在東城墻外興建了東關(guān)廂地帶的街區(qū),。

城墻東、西兩面各設(shè)1門,，墻高10米許,，城墻西北隅建有覆缽式佛塔5座，最大的一座高達(dá)13米,，遠(yuǎn)在數(shù)十里之遙就可望見,。當(dāng)初，西夏為增強(qiáng)對(duì)遼,、金,、蒙古的防御能力，筑城時(shí)巧妙地借助自然地形優(yōu)勢(shì),，將城址選定在高凸,、開闊的戈壁礫石之上，具有居高臨下,，一覽無(wú)遺的氣勢(shì);并有黑河環(huán)繞,，形成天然屏障,，達(dá)到了易守難攻的效果。意大利旅行家馬可·波羅在他的游記中曾記述了這座城市的繁榮景象,。1220xx年,，元軍第四次南下，攻破黑城,，使之遭到嚴(yán)重破壞,。1387年，北元亦集乃路總管府城(即黑城)又被明軍攻占,，遭到徹底破壞,。黑城真正遭受滅頂之災(zāi)，始于20世紀(jì)初期,。1920xx年,，科茲洛夫率領(lǐng)俄國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)曾先后幾次在黑城大肆盜掘。

所獲文物竟征用了近百峰駱駝才得以運(yùn)走,。消息一經(jīng)傳出,，震動(dòng)了世界史學(xué)界。此后,，英籍匈牙利人斯坦因,、瑞典人斯文·赫定等相繼到黑城進(jìn)行挖掘，并掠走了許多價(jià)值連城的文物,。他們將無(wú)法帶走的藝術(shù)精湛的建筑物進(jìn)行了毀滅性的破壞,。被外國(guó)列強(qiáng)盜掘的珍貴文物，大部分流失海外,。城內(nèi)先后出土過大批宋夏遼金時(shí)期刻印,、佛道經(jīng)典，西夏文,、藏文,、波斯文、回鶻文,、漢文等文書和其他文物,。其中《番漢合時(shí)掌中珠》為夏漢語(yǔ)雙解詞典，極其珍貴?，F(xiàn)藏于俄羅斯圣彼得堡艾爾來(lái)塔什國(guó)家博物館的黑城出土藝術(shù)珍品中,，一批表現(xiàn)阿彌陀凈土、水月觀音等題材的絹本,、麻布繪畫作品,，可與敦煌同期壁畫作品相媲美。此外,，在俄羅斯科學(xué)院東方學(xué)研究所的圣彼得堡分所,、英國(guó)的倫敦、印度的新德里,、日本的東京、瑞典的斯德哥爾摩,、法國(guó)的巴黎等地還藏有不少黑城出土的珍貴文物。解放后,，我國(guó)考古工作者曾多次在黑城遺址進(jìn)行了科學(xué)調(diào)查和合理發(fā)掘,，發(fā)現(xiàn)了大量的珍貴文物。特別是獲得了我國(guó)最早的活字印刷品和最早的元代紙幣。新出土的天文歷法文書,，更進(jìn)一步證實(shí)和豐富了《元史·歷志》中的有關(guān)內(nèi)容,。1年,，黑城遺址被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并劃入居延遺址保護(hù)區(qū),。這里現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)外知名的歷史遺跡旅游區(qū)，在中國(guó)民族文化史冊(cè)上閃爍著奇異奪目的光輝，吸引著世界上無(wú)數(shù)考古旅游愛好者前來(lái)觀光游覽,，探尋黑城昔日的文明。朋友們,，黑城游覽到此結(jié)束,。歡迎大家對(duì)我的講解和整體導(dǎo)游服務(wù)以及景區(qū)的管理與開發(fā)利用提出寶貴的意見;歡迎大家常來(lái)阿拉善做客,。謝謝,，再見。

各位團(tuán)友,，女士們、先生們，大家好!

我是旅行社的導(dǎo)游員×,，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。

下面,，我來(lái)給大家介紹一下清真大寺的概況,。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早,、規(guī)模最大的寺,，故名清真大寺,。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇,。清真大寺,，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來(lái),，建立多年,。”初建時(shí)較為簡(jiǎn)陋,。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴(kuò)建,。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米。重修時(shí)大殿增高1.7米,，擴(kuò)大了七間,，南北講堂展后5.7米，增高1米,。寺的總面積擴(kuò)大了數(shù)十平方米,。

伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼,、金,、元時(shí)期,，當(dāng)時(shí)就有許多“回回人”居住在豐州城內(nèi),。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西,、河北的農(nóng)民前來(lái)開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼，野茫茫,，風(fēng)吹草低見牛羊”的地方,，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái)。也有許多回回人來(lái)到這里經(jīng)商做生意,。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。隨著噶爾丹的野心膨脹，敢于和清廷分庭抗禮,，對(duì)康熙皇帝提出“圣上君南方,，我長(zhǎng)北方”,，康熙皇帝開始御駕親征,，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開,，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特,。隨后，于康熙三十二年(1693年),，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間,，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部,，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功,，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城,，在城南的八拜村定居下來(lái)，建起了“回回營(yíng)”,。之后,，還有許多北京、天津,、河北,、山西,、河南、山東的回回人也來(lái)到呼和浩特定居下來(lái),。他們多數(shù)以經(jīng)商為主,，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲,、皮毛,、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)?，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。當(dāng)時(shí)，香妃被選入宮,，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京,。回來(lái)的路上經(jīng)過呼和浩特,，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗,，水草豐美，流連忘返,，不愿再回到新疆,，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是“一箭之地”,，就是拉滿弓射出一支箭的距離),，這些人后來(lái)就定居在這里。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當(dāng)年護(hù)送香妃入京的回回人的后裔,。后來(lái)回族人越來(lái)越多,，多數(shù)居住在舊城北門外。他們有的經(jīng)商做生意,，逐漸變得富裕,，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū),。

清真寺,，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方,。漢語(yǔ)中“清真”一詞,，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里,，“清真”一詞在文人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,，與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān)。元代以后，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系,。明中葉后，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義,。他們認(rèn)為“清”者是指真主“超然無(wú)染,、不拘方位”，“真”者是指“真主永存,、獨(dú)一至尊”,。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬(wàn)物非主，惟有真主,。穆罕默德是主的使者,。”這兩句話一般被稱為“清真言”,。這樣,，直至解放前，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱為清真教,。后來(lái),，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱為“清真食品”或“清真糕點(diǎn)”,。此外還有“清真餐廳”,、“清真小吃店”等。

現(xiàn)在,，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項(xiàng)用語(yǔ)了,。〔實(shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前,。請(qǐng)大家下車跟我來(lái),，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,，中間的門為朱紅色正門,。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國(guó)泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁,，高丈余,，現(xiàn)已拆除。大殿的外墻后壁正對(duì)正門,。正門南北兩側(cè)的門是旁門,，兩邊是藍(lán)色的墻面。大家請(qǐng)看,，大門內(nèi)正面是莊嚴(yán)肅穆的禮拜殿,，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小，可以同時(shí)容500人進(jìn)行禮拜活動(dòng),。殿后的墻壁上,，鐫刻有1920xx年擔(dān)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認(rèn)主獨(dú)一”、“正心”,、“誠(chéng)意”,、“修身”、“明心”,、“見性”14個(gè)正楷大字,，筆勢(shì)圓潤(rùn)飽滿、端莊有力,。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑,，造型別致，殿門朝東,，是三開拱形門,。上楣刻有精細(xì)的阿拉伯文，意譯為“安拉是天地間的光輝”,。大殿前有“月臺(tái)”,，登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿，殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng),。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文,、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情,。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文,。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》,，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷,，是研究伊斯蘭教的重要文獻(xiàn)，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物,。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅(jiān)持和恪守的“念,、禮、齋,、課,、朝”五大天命)。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂,。大殿正東有過廳,，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經(jīng)過廳可通往后院,。院內(nèi)正北有沐浴室,，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外，還有望月樓,、教長(zhǎng)辦公室,、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑,。入寺門后,，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。大殿南側(cè)有碑亭一座,，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號(hào)碑”和“重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑”有較大研究?jī)r(jià)值,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十五

各位旅客朋友們：

大家好!

蒙古風(fēng)情園是按國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的特色文化旅游項(xiàng)目,，集蒙古族歷史文化、軍事文化,、宮廷文化,、民俗文化、民間文化,、宗教文化之大成,。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有：可汗宮大酒店(四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn))、蒙古大道,、成吉思汗廣場(chǎng),、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館,、蒙古大汗?fàn)I,、蘇勒德群、白云塔拉,、小召寺,、王爺府、知青園,、騰格里敖包,、賽馬場(chǎng)、篝火臺(tái),、人工湖,、游客服務(wù)中心、購(gòu)物中心,、游覽交通服務(wù)中心,、草原神舟航天臺(tái)、草原浩特,、草原漁村,、生態(tài)停車場(chǎng)、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。

呼和浩特市人民政府明確內(nèi)蒙古東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園有限責(zé)任公司為該項(xiàng)目的業(yè)主單位,，我公司根據(jù)經(jīng)營(yíng)需要設(shè)綜合辦公室,、財(cái)務(wù)部、工程部,、園林部,、保衛(wèi)部、市場(chǎng)營(yíng)銷與項(xiàng)目研發(fā)部,、經(jīng)營(yíng)管理部,、游客服務(wù)部8個(gè)職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風(fēng)情藝術(shù)團(tuán)2個(gè)經(jīng)營(yíng)實(shí)體,。

我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)作的基本原則，傾力打造中國(guó)旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品,，向世界展示一個(gè)綠色的,、風(fēng)情萬(wàn)種的蒙古風(fēng)情園。

蒙古風(fēng)情園將本著文化經(jīng)營(yíng),、市場(chǎng)動(dòng)作的基本原則,，傾力打造中國(guó)旅游業(yè)的名牌產(chǎn)品，向世界展示一個(gè)綠色的,、風(fēng)情萬(wàn)種的蒙古文化旅游圣地,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十六

歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!

河套是黃河中上游兩岸的平原,、高原地區(qū),，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá)，又稱河套灌區(qū),。河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原，包括前套平原和后套平原,。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭,、呼和浩特一帶的平原，南北朝時(shí)稱“敕勒川”,，五代時(shí)叫“豐州灘”,，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,，即通常所說的銀川平原?，F(xiàn)在，河套平原多指前套和后套平原,，而不包括銀川平原,。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原,。

河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,，西到賀蘭山，東至呼和浩特市以東,，北到狼山,、大青山、南界鄂爾多斯高原,。又稱河套地區(qū),。

黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流,，再折向南流,，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套,。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,，長(zhǎng)500千米,，南北寬20～90千米。面積約2.5萬(wàn)平方千米,。河套平原海拔900～1200米,地勢(shì)由西向東微傾,，西北部第四紀(jì)沉積層厚達(dá)千米以上。山前為洪積平原,，面積占平原總面積的1/4,，余為黃河沖積平原。地表極平坦,，除山前洪積平原地帶坡度較大外,，坡降大多為1/4000～1/8000?？煞?部分：賀蘭山以東的稱銀川平原,，狼山以南的稱后套平原，大青山以南的稱土默川平原(前套平原),。

狹義的河套平原僅指后套平原,。臨河市位于其核心位置,特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套.

廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原,、內(nèi)蒙古的土默川平原(前套平原),。位于巴彥淖爾盟南部。東至烏梁素海,，東南至包頭市郊區(qū),，南臨黃河,，西界烏蘭布和沙漠，北抵狼山,。主體部分東西長(zhǎng)約180公里,，南北寬約60公里，總面積約1萬(wàn)平方公里呈扇弧形展開,。西山嘴以東,，烏拉山與黃河之間的狹長(zhǎng)地帶，又稱三湖河平原,，東西長(zhǎng)約70公里,，南北寬3一15公里。地勢(shì)由西南向東北略傾斜,，海拔1020到1050米,。屬大陸性氣候，晝夜溫差大,，地勢(shì)乎坦,，土地肥沃，可以黃河水自流灌溉,。

早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水,，發(fā)展農(nóng)業(yè)。

西漢時(shí),，前120_年,，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩、白羊二王,，占領(lǐng)“河間”,，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田,、養(yǎng)馬,，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。漢武帝接受這一建議,，當(dāng)年即置朔方郡(今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西),。前120_年置西河郡(今陜西府谷西北)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,，以及北地,、上郡的北部。當(dāng)時(shí)的人們引黃河灌溉,，當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)迅速發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)繁榮。

東漢時(shí),，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套,。之后魏晉南北朝時(shí),，河套地區(qū)是北方多個(gè)政權(quán)爭(zhēng)奪的重地。唐朝時(shí)這里被重新農(nóng)墾,，唐詩(shī)中有“賀蘭山下果園成,，塞北江南舊有名”的詩(shī)句。北宋時(shí)河套被西夏和遼朝所分別占有,。在元,、明、清時(shí),，河套以畜牧為主,。清朝后期陜西、山西的一部分人遷到塞外,，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農(nóng)業(yè)區(qū),。抗戰(zhàn)時(shí)期,，國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此,，興修水利。中華人民共和國(guó)成立之后這里的農(nóng)業(yè)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,。

清代光緒年問形成八大灌渠,。解放后，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,，1975年完成180公里長(zhǎng)的總排干渠(俗稱二黃河),，并進(jìn)行了大規(guī)模的水利建設(shè)?，F(xiàn)共有灌水干渠5道,，排水干渠13道，支,、斗,、毛渠縱橫交錯(cuò)。河套平原有可耕地960多萬(wàn)畝,，已開墾近500萬(wàn)畝,。盛產(chǎn)小麥、玉米,、高粱,、糜黍、胡麻,、甜菜,、酒花、葵花籽等作物,，是中國(guó)和自治區(qū)重要糧,、糖基地,，被譽(yù)為“塞上谷倉(cāng)”、“塞上江南”,。因多年排水不暢,，地下水位升高，造成土壤次生鹽堿化嚴(yán)重,，已進(jìn)行綜合治理,。

篇二：河套平原導(dǎo)游詞范文。

河套地區(qū)在清代屬鄂爾多斯諸旗,，因其地歷代均以水草豐美著稱,，故有民諺“黃河百害，唯富一套”;至民國(guó)為綏遠(yuǎn)省,。河套一般分為青銅峽至寧夏石嘴山之間的銀川平原,，又稱“西套”，和內(nèi)蒙古部分的“東套”,。有時(shí)“河套“被用于僅指東套,，和銀川平原并列。東套又分為巴彥高勒與西山咀之間的巴彥淖爾平原,，又稱“后套”,，和包頭、呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川,、呼和浩特平原)的“前套”,。有時(shí)河套稱河套—土默川平原。

河套平原通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,，包括前套平原和后套平原。前套平原主要指內(nèi)蒙古包頭,、呼和浩特一帶的平原,，南北朝時(shí)稱“敕勒川”，五代時(shí)叫“豐州灘”,，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原,。廣義的河套平原還包括內(nèi)蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”，即通常所說的銀川平原?，F(xiàn)在,，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原,。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原,。

河套平原位于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內(nèi)。又稱后套平原,。通常是指內(nèi)蒙古高原中部黃河沿岸的平原,，西到賀蘭山,，東至呼和浩特市以東，北到狼山,、大青山,、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū),。何丙勛在《河套圖考》序中指出：“河以套名,，主形勝也。河流自西而東,，至靈州西界之橫城,，折而北，謂之出套,。北折而東,，東復(fù)折而南，至[url]府谷[/url]之黃甫川,，入內(nèi)地迂回二千余里,，環(huán)抱河以南之地，故名曰河套,?！?/p>

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),，因農(nóng)業(yè)灌溉發(fā)達(dá),，又稱河套灌區(qū)。其地歷代均以水草豐美著稱,，故有民諺“黃河百害,，唯富一套”，不過,，現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境大不如前,，境內(nèi)許多地方已近荒漠或半荒漠狀態(tài),。

河套周邊地區(qū),，包括湟水流域、洮水流域,、洛水(陜西省)流域,、渭水流域、汾水流域,、桑乾河流域,、洛水(河南省)流域、漳水流域,、滹沱河流域,，都具有比較好的自然環(huán)境條件,，它們環(huán)繞著河套地區(qū)，正如眾星捧月一樣,，把河套文明推到了最高峰,，同時(shí)又把河套文明傳播到更廣闊的區(qū)域之中。

自元代起,，“河套”一詞越來(lái)越多地出現(xiàn)在各種書籍里,，并有了較穩(wěn)定的內(nèi)涵，用來(lái)指賀蘭山以東,，狼山,、大青山南，黃河沿岸地區(qū),。并以烏拉山為界,，東為前套，西為后套,。也有以黃河南,、長(zhǎng)城北地區(qū)為前套的，與河的北面的后套對(duì)稱,。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十七

了解藏傳佛教的朋友也許都知道,，六世倉(cāng)央嘉措在被押送至青海時(shí)神密失蹤，他到底在哪里圓寂?他的轉(zhuǎn)世又該是誰(shuí)?后續(xù)的藏傳佛教史上的阿拉善這一分支如何解釋?這些都已成為一無(wú)解之秘,。也許唯一的解釋就是：佛就是佛,，只要信仰他，他便與你同在!

倉(cāng)央嘉措的心傳弟子阿旺多爾濟(jì)尊師傅遺愿,，做了十年準(zhǔn)備后與乾隆二十一年(1756年)開工修建廣宗寺弘法,。次年建成后將倉(cāng)央嘉措的法體搬至寺內(nèi)供奉，迎請(qǐng)倉(cāng)央嘉措的傳世靈童座床,、舉行盛大開光儀式,。乾隆二十五年(1760年)清廷賜藏滿蒙汗四種文字的乾隆御筆金匾。歷史上這里的寺廟建筑規(guī)模之大,、僧侶人數(shù)之多,、經(jīng)典制度之完善、宗教級(jí)別之高足以和青海塔爾寺相并論,。

這里天似八幅金輪,、地如八瓣蓮花，呈現(xiàn)吉祥之徽,。傳說遠(yuǎn)在唐朝時(shí)期十六羅漢和達(dá)摩居士就在這里夏安居,，羅漢的腳印現(xiàn)在還清晰的留在山洞前的青石上。廣宗寺有兩位活佛，一位是六世的轉(zhuǎn)世,，稱葛根;另一位是藏王第巴的轉(zhuǎn)世,，稱喇嘛坦。六世又轉(zhuǎn)六世后又神秘失蹤,，至今仍是個(gè)不解之謎,。

賀蘭山是中國(guó)為數(shù)不多的幾個(gè)南北走向山脈之一，是中國(guó)半干旱氣候與干旱氣候的分界線,。如果說南方水山似工筆畫之玲瓏剔透,，賀蘭山則如潑黑大寫意，豪邁,、粗獷,，像北方漢子的脊梁……這里生長(zhǎng)這63科214屬496種植物，其中被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴植物有沙冬青,、野大豆,、羽葉丁香、四合木等,。藥用植物310種,，納入國(guó)家藥典的正品藥材70余種。這里生活著51種獸類和115種鳥類,，其中屬于國(guó)家二類保護(hù)的25種,。此外，這里還有18種爬行動(dòng)物和275種昆蟲,，可謂是天然生物寶庫(kù),。

內(nèi)蒙古景點(diǎn)導(dǎo)游詞講解篇十八

呼倫湖是我國(guó)五大淡水湖之一，又名達(dá)賚湖,。呼倫湖湖面呈不規(guī)則斜長(zhǎng)方形,，軸為東北至西南方向，長(zhǎng)度為93公里,，最大寬度為41公里,，湖周長(zhǎng)447公里，湖水面積2339平方公里,。平均水深5.7米,，最大水深10米。呼倫湖水的補(bǔ)給來(lái)源一是承接大氣降水,，二是克魯倫河,、烏爾遜河,、達(dá)蘭鄂羅木河的注入,。“呼倫”是蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái)，意為“水獺”,。因歷史上湖中盛產(chǎn)水獺而得名,。俗稱“達(dá)賚”，也是蒙古語(yǔ),，意為“?！薄Ｒ鉃檫_(dá)賚湖就是海一樣的湖,。

呼倫湖有八個(gè)著名景區(qū)分別為水上日出,、湖天蜃樓、石樁戀馬,、玉灘淘浪,、虎嘯呼倫、象山望月,、蘆蕩棲鳥,、鷗島聽琴。觀看日出和蜃景,，要等天公作美,。

夏季的'呼倫湖區(qū)氣候溫涼，是避暑佳境,。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情,，又使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色,，煙波浩渺,，原始而粗獷，秀麗且潔凈,。靜若處子微波蕩漾,，動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,，必然會(huì)使您心曠神怡;在蘆葦王國(guó)的烏蘭諾爾觀鳥,，則讓人如入神話般境界;游覽“湖中柱石”、“老虎嘴”,、“象鼻山”這些大自然鬼斧神工的杰作,，更令人驚嘆不止。

到居住在呼倫湖西畔的新巴爾虎蒙古族牧民家中作客,，勤勞質(zhì)樸的新巴爾虎蒙古族牧民會(huì)熱情地以醇香的奶茶和奶制品來(lái)歡迎你,。蒙古包、勒勒車,、羊群,，還有牛,、馬、駱駝和牧羊犬,，它們同藍(lán)天,、白云構(gòu)成了一幅幅絕妙的風(fēng)景畫。您身在其中,，就是那畫中人,。

文檔為doc格式。