心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí),、工作和生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。通過(guò)寫心得體會(huì),，我們可以反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,，也可以分享給他人,，互相學(xué)習(xí)。寫心得體會(huì)是一種很好的提升自己思考和表達(dá)能力的方式,。寫心得體會(huì)可以適當(dāng)融入對(duì)他人的感激和對(duì)未來(lái)的展望,。如果你對(duì)寫心得體會(huì)感到困惑，不如看看下面這些范文,，或許能夠解決你的問(wèn)題,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇一
臨沂市中醫(yī)醫(yī)院是目前山東省市地級(jí)規(guī)模最大的綜合性中醫(yī)醫(yī)院,國(guó)家三級(jí)甲等中醫(yī)醫(yī)院,愛嬰醫(yī)院,全省重點(diǎn)中醫(yī)醫(yī)院,山東中醫(yī)藥大學(xué)附屬醫(yī)院,臨沂市紅十字會(huì)醫(yī)院,臨沂市創(chuàng)傷急救中心,又是省級(jí)文明單位,山東省100家文明行業(yè)示范點(diǎn)之一、10家文明服務(wù)示范醫(yī)院之一,是魯南中醫(yī),、中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)療,、急救、康復(fù),、科研,、教學(xué)和技術(shù)指導(dǎo)中心。
經(jīng)過(guò)在日照的見習(xí),我在臨沂實(shí)習(xí)的要自在很多,工作流程都清楚嘛,。第一個(gè)科是兒科,實(shí)習(xí)方式是一對(duì)一,我的帶教老師是趙長(zhǎng)華,。趙老師三十五六歲,體格健碩,古銅膚色,一身正氣,很有陽(yáng)剛之美;在科里嬉笑怒罵,逍遙快活得很。跟著趙老師最大的好處是他會(huì)讓你清楚的知道疾病的來(lái)龍去脈,。每天早晨查房后,他總會(huì)拉著我細(xì)致的講解查房時(shí)患者所反應(yīng)的病情進(jìn)展該如何處理,特別是有新來(lái)的病號(hào)時(shí),他還要帶著我仔細(xì)的為患兒查體,有時(shí)竟完全放手給我,。在兒科實(shí)習(xí)期間,恰逢手足口病流行,趙老師還讓我專門寫了點(diǎn)對(duì)這一傳染病的總結(jié),概括述說(shuō)了本病的發(fā)病因素,、鑒別診斷、并發(fā)癥及治療,。在趙老師的調(diào)教下,我基本熟悉了兒科常見病如新生兒黃疸,、缺血缺氧性腦病、上感,、小兒肺炎,、急慢性腸炎、心肌炎,、各型傳染病等的斷診和治療,。
中醫(yī)中藥治療消化系統(tǒng)疾病有其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),這一優(yōu)勢(shì)在臨沂市中醫(yī)院的消化科得到了很好的體現(xiàn),科里中醫(yī)氛圍濃厚,云集了醫(yī)院里的好多名老中醫(yī)。常見疾病有急慢性胃炎,、胃潰瘍,、膽囊炎、胰腺炎,、急慢性腸炎,、病毒性肝炎等。中國(guó)人講“有病無(wú)病,吃飯為證”,中醫(yī)里講脾胃乃后天之本,很多時(shí)候身體的不平衡首先會(huì)在飲食上表現(xiàn)出來(lái),。常見的致病因素有思慮過(guò)度、飲食不當(dāng),、外感六淫邪氣,治療中多脾胃兼顧,以恢復(fù)脾升胃降的生理功能為基本原則,。
針灸推拿可以疏通淤阻的經(jīng)絡(luò),調(diào)氣活血,并有保健養(yǎng)生的作用。消化科后我轉(zhuǎn)到針灸推拿科,中醫(yī)針灸推拿的神奇療效讓人驚呀,特別是對(duì)各型疼痛,、頸椎病,、腰椎病、中風(fēng)后遺癥及面癱等的治療,。針灸科特色明顯,療效確切,已經(jīng)成為中醫(yī)院的特色科室之一,。在實(shí)習(xí)期間,老師給我很多動(dòng)手針灸的機(jī)會(huì)。還記得第一次在很多人面前為患者施針的時(shí)候,可能因?yàn)樘o張,竟在同一位置扎了兩次才把針扎好,。后來(lái)每天手不離針,現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)再有那次的尷尬了吧,。
我現(xiàn)在實(shí)習(xí)的科室是骨科,下個(gè)科室是內(nèi)分泌。小兒科后去的是普外,學(xué)習(xí)了基本的縫合與打結(jié),而且在手術(shù)臺(tái)上拉過(guò)幾次勾,本以為會(huì)害怕手術(shù),可在臺(tái)上的興奮感和求知欲把恐懼趕的不見蹤影?，F(xiàn)在我已經(jīng)可以獨(dú)自熟練的縫合,、拆線與換藥。簡(jiǎn)單的石膏固定也可以做的不錯(cuò),。
現(xiàn)在的我回家經(jīng)?？梢詾橹車娜私鉀Q些小毛病,自覺效果還好,已經(jīng)獲得不少的信任;現(xiàn)在的我也不再為中西醫(yī)的矛盾斗爭(zhēng)而勞累,我要做的是可以把病看好的醫(yī)生,讓喜歡理論的去做理論吧;現(xiàn)在的我找到了學(xué)以致用的樂(lè)趣。在臨沂的這段日子里,我過(guò)得很開心,很充實(shí),。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇二
中醫(yī)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,，具有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ),，其獨(dú)特的治療方法和細(xì)膩的辨證施治技巧在臨床實(shí)踐中得到廣泛應(yīng)用。作為一名學(xué)中醫(yī)的學(xué)生,，我有幸接觸到了中醫(yī)學(xué)的精髓,，并從中深刻體會(huì)到了其中的價(jià)值和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué),，我收獲了很多,，形成了自己的心得體會(huì)。
首先,，學(xué)中醫(yī)讓我感受到了中醫(yī)與生活的緊密聯(lián)系,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我了解到中醫(yī)理論與生活中的方方面面都有著密切的關(guān)聯(lián),。中醫(yī)將人體視為一個(gè)個(gè)完整的有機(jī)系統(tǒng),，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。在研究疾病病因時(shí),，中醫(yī)不僅從病理變化的角度進(jìn)行分析,，更注重對(duì)生活環(huán)境、心理因素等的綜合考慮,。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī),，我明白了人與自然的緊密聯(lián)系，深感中醫(yī)理論的科學(xué)性和實(shí)踐性,。
其次,，學(xué)中醫(yī)培養(yǎng)了我的觀察力和辨別能力。中醫(yī)注重觀察,，通過(guò)觀察來(lái)獲得全面而準(zhǔn)確的信息,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我努力培養(yǎng)自己的觀察能力,，學(xué)會(huì)從細(xì)微之處尋找疾病的病因和病機(jī),。在診斷過(guò)程中，我通過(guò)觀察舌苔,、脈搏,、面色等生理指標(biāo)，來(lái)辨別病情和判斷治療方向,。同時(shí),，學(xué)習(xí)中醫(yī)也讓我懂得了辨別病因的重要性。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治,，通過(guò)辨別病因來(lái)針對(duì)性地調(diào)理身體,，達(dá)到治療的目的。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我的觀察力和辨別能力得到了很大提升,。
再次,，學(xué)中醫(yī)讓我明白了防病的重要性。中醫(yī)的理念是“上醫(yī)治未病”,，即預(yù)防疾病勝過(guò)治療疾病,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我對(duì)預(yù)防疾病的意義有了更深刻的認(rèn)識(shí),。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)整生活方式,，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣、作息習(xí)慣等,，增強(qiáng)人體抵抗力,，減少疾病的發(fā)生。學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我懂得了預(yù)防疾病的重要性和有效性,，從而能夠更好地保護(hù)自己和他人的健康,。
最后，學(xué)中醫(yī)讓我明白了中醫(yī)精神的價(jià)值,。中醫(yī)注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng),，強(qiáng)調(diào)患者的整體關(guān)懷。學(xué)中醫(yī)期間,，我見證了很多醫(yī)生對(duì)患者的無(wú)私奉獻(xiàn)和無(wú)畏付出,。他們不僅關(guān)心患者的生理健康，更關(guān)注他們的心理需求和社會(huì)支持,。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)和諧醫(yī)患關(guān)系,，通過(guò)細(xì)膩的言行舉止來(lái)緩解患者的痛苦和恐懼。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,，我認(rèn)識(shí)到了醫(yī)者的責(zé)任和使命,，了解到中醫(yī)精神的核心是“憐憫病苦,，舒解病痛”,。這種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅是中醫(yī)學(xué)術(shù)的延續(xù),，更是社會(huì)文明的體現(xiàn),。
總之，學(xué)中醫(yī)是一條富有成就感和責(zé)任感的道路,。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī),，我對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有了更深入的了解，同時(shí)也提高了自己的觀察力和辨別能力,。學(xué)中醫(yī)讓我認(rèn)識(shí)到健康與生活的緊密聯(lián)系,，增強(qiáng)了預(yù)防疾病的意識(shí)，培養(yǎng)了防病的能力,。同時(shí),，學(xué)中醫(yī)也讓我明白了中醫(yī)精神的價(jià)值和意義,，激發(fā)了我對(duì)醫(yī)療事業(yè)的熱情。希望將來(lái)能夠成為一名合格的中醫(yī)師,，為人們的健康盡一份力量,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇三
第一段：介紹老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度（200字）,。
老中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,，其經(jīng)驗(yàn)和智慧被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)治療,。隨著人們對(duì)自然療法和健康理念的關(guān)注及尋求,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也再次受到重視,。越來(lái)越多的人想要學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)并應(yīng)用于日常生活中,，以實(shí)現(xiàn)身心健康,。作為一位正在學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生,，我深刻認(rèn)識(shí)到老中醫(yī)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義,。
第二段：學(xué)習(xí)老中醫(yī)的重要性和意義（200字）,。
學(xué)習(xí)老中醫(yī)給予我一種更加細(xì)致入微的觀察和處理問(wèn)題的方式。在中醫(yī)的世界里,，我們學(xué)會(huì)了從整體角度來(lái)看待事物,，并且重視身體的自愈能力。通過(guò)觀察病人的面色,、舌苔,、脈搏等細(xì)節(jié)，我們能更好地理解身體的健康狀態(tài),。這種綜合分析方式及其獨(dú)特的診斷方法使我對(duì)疾病治理有了全新的理解,。與西醫(yī)相比，中醫(yī)是注重平衡和調(diào)節(jié)的醫(yī)學(xué)體系,，更加注重預(yù)防和治療的綜合效果,。這使我對(duì)我身體健康的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響有了不同的認(rèn)知，并且更加理解養(yǎng)生之道的重要性,。
第三段：老中醫(yī)學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)（200字）,。
然而，學(xué)習(xí)老中醫(yī)并非易事,。中醫(yī)方劑和針灸治療等具體技術(shù)要求經(jīng)驗(yàn)和技巧的積累,。這就需要學(xué)生把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，和老師一起進(jìn)行反復(fù)演練和學(xué)習(xí),。此外,，由于中醫(yī)學(xué)涉及范圍廣泛，掌握大量的理論知識(shí)和醫(yī)案也是一項(xiàng)挑戰(zhàn),。在傳承中醫(yī)知識(shí)的過(guò)程中,，我們還需要擺脫迷信和糟粕，保留和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求,。
通過(guò)學(xué)習(xí)老中醫(yī),，我懂得了生活的節(jié)奏與身體的和諧息息相關(guān)。我開始對(duì)自然界的變化,、飲食結(jié)構(gòu),、情緒調(diào)理等方面產(chǎn)生了更深的關(guān)注。此外,，我還掌握了一些簡(jiǎn)單有效的調(diào)理方法,，如穴位按摩、食療等,，可以幫助自己身體調(diào)理和保持健康,。這種對(duì)身體和健康的關(guān)注也引起了我對(duì)環(huán)境保護(hù)和健康生活方式的思考。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏環(huán)境下,，重視中醫(yī)養(yǎng)生理念以及倡導(dǎo)綠色環(huán)保已成為當(dāng)務(wù)之急,。
第五段：總結(jié)和展望（200字）。
老中醫(yī)學(xué)習(xí)給予我一種新的視角和思考方式,，使我在個(gè)人和社會(huì)層面都得到了提升,。我始終相信，通過(guò)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,，我們能夠更好地了解自己,，改善生活質(zhì)量，增強(qiáng)健康意識(shí),。在未來(lái),，我希望自己能不斷地學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)，努力推廣中醫(yī)文化,，為推動(dòng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。同時(shí)，我也希望更多的人能夠加入中醫(yī)學(xué)習(xí)的行列,，共同探索和傳承中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng),。
總結(jié)：
老中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)的文章通過(guò)描寫老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度，介紹學(xué)習(xí)過(guò)程中的挑戰(zhàn)和困難,，分享學(xué)習(xí)收獲的啟示和體會(huì),，最后對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)的意義和展望進(jìn)行總結(jié),。整篇文章圍繞“老中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)”主題展開,，通過(guò)論述和描述，使讀者對(duì)老中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深入的了解,，同時(shí)也能夠感受到中醫(yī)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇四
中醫(yī)實(shí)習(xí)期間，我學(xué)會(huì)了拔針，這是來(lái)針灸科之后第一學(xué)的,，而穴位注射,，這個(gè)其實(shí)還有一個(gè)小插曲，從按摩室來(lái)到針灸這邊的第一天,，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,，指導(dǎo)醫(yī)師叫我動(dòng)手，我怕,，好不容易鼓起勇氣說(shuō)我來(lái)病人卻說(shuō)不要我來(lái)打,，指導(dǎo)醫(yī)師二話不說(shuō)一步一步教我，很完美,，第二針就是我自己完全給病人注射了,，一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度,，因?yàn)椴缓谜已ㄎ?，偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位，從頭至腳：百會(huì),，印堂,，水溝，地倉(cāng),，承漿,，廉泉，角孫,，曲池,，手三里，外關(guān),，合谷,，中渚，血海,，足三里,，陰陵泉，三陰交,，太溪,，解溪，行間,，一路往下,。期間還有三伏貼，這是一種防病的方法,，在三伏天給病人或者一些無(wú)大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,，很管用,。
在還沒(méi)參加中藥實(shí)習(xí)的時(shí)候，我就學(xué)過(guò)拔罐,，現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,，就在病人需要的時(shí)候給病人拔罐，有時(shí)候也走罐,，閃罐,，刮痧，還學(xué)習(xí)了放血治療,，這個(gè)是剛學(xué)的,，指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血，現(xiàn)在想起來(lái)應(yīng)該早點(diǎn)上手,。因?yàn)椴∪说囊痪洌何蚁嘈拍?，我就二話不說(shuō)給病人治療了，還有什么話語(yǔ)比起這個(gè)更振奮人心的呢,？這是病人對(duì)自己的肯定,，所以堅(jiān)決不能讓病人失望，也要對(duì)得起自己的這次中醫(yī)實(shí)習(xí),。
寒假的中醫(yī)實(shí)習(xí),，我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，都是在課堂書本上所學(xué)不到的,，對(duì)一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認(rèn)識(shí),，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?？偠灾?，是一次難忘的實(shí)習(xí)經(jīng)歷。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇五
中醫(yī)是中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),，古老而深?yuàn)W,。作為一名初學(xué)者，在中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)課程中接受了許多知識(shí)的洗禮,，深感中醫(yī)的獨(dú)特魅力,。在此，分享一下自己的學(xué)習(xí)心得和感受,。
第二段：對(duì)于中醫(yī)的認(rèn)識(shí),。
中醫(yī)學(xué)不僅僅是診斷疾病、治療患者,，它更具有預(yù)防保健和調(diào)整體質(zhì)的功能,。通過(guò)中醫(yī)學(xué)，我們可以了解人體的臟腑經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行規(guī)律,，掌握調(diào)節(jié)身體健康的方法,，因此中醫(yī)學(xué)在人類健康領(lǐng)域中一直占有不可替代的地位。
第三段：學(xué)習(xí)方法和理念的轉(zhuǎn)變,。
在中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,，也產(chǎn)生了對(duì)于學(xué)習(xí)方法和理念的轉(zhuǎn)變。我們從傳統(tǒng)的課本式教學(xué)中解放出來(lái),，采取了更多針對(duì)性的實(shí)踐探究方法,，拓寬了學(xué)習(xí)思路。同時(shí),，我們也不再只是被動(dòng)地聽取老師所授知識(shí),，而是要求提問(wèn)，積極思考和獨(dú)立思考,。
第四段：中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用,。
在實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是最有效的。經(jīng)過(guò)中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)后,，我們可以在實(shí)踐中更深入地學(xué)習(xí)和應(yīng)用中醫(yī)學(xué)知識(shí),。在課堂中我們學(xué)習(xí)了中藥炮制的過(guò)程，對(duì)中藥材性質(zhì)的了解也讓我們有了更為詳盡的認(rèn)知,。此外,，常見疾病的針灸、推拿,、食療,、外治、病案分析等知識(shí)也為我們以后的臨床服務(wù)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
第五段：總結(jié)與感悟,。
中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)過(guò)程中，收獲頗豐,，感動(dòng)頗多,。對(duì)于中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們要始終懷著敬畏之心不斷努力,，細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治雠R床病史,，不斷探尋病因，從而更好地服務(wù)于患者,，為中華民族的中醫(yī)學(xué)事業(yè)創(chuàng)造新的輝煌,。同時(shí)，對(duì)于中醫(yī)學(xué)的推廣和發(fā)展,，我們應(yīng)該有更多的勇氣去走出去,，讓更多的人了解中醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐，推動(dòng)中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化,、科學(xué)性和國(guó)際化,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇六
中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)要怎么寫,，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,，下面分享【中醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)通用5篇】，供你選擇借鑒,。
我所見習(xí)的____市中醫(yī)院科室比較齊全,，我們輪的科室有內(nèi)兒科，中藥房,，放射科,，急診科，骨外科,，婦產(chǎn)科,，針灸科等七個(gè)科室。現(xiàn)在總結(jié)一下我的見習(xí)情況,。
最值得一提的科室是急診科,。
急診科分有內(nèi)科外科，有幸的是我內(nèi)外科的急診都輪過(guò),。內(nèi)科的急診通常是固定哪段時(shí)間會(huì)很忙,，哪段時(shí)間不忙的。忙起來(lái)時(shí),，病人可以把整個(gè)診室擠滿,，而晚上是最多病人的。剛輪急診的時(shí)候我會(huì)手忙腳亂的,，不知道要怎樣處理病人,，于是帶教老師就教我，先指引病人或其家屬去掛號(hào),，如果是發(fā)燒,，就預(yù)先給體溫計(jì)測(cè)體溫，如果病人病情比較急的,，就先處理,。從感冒發(fā)燒頭痛頭暈的病人到心悸腹痛尿血的病人，基本涵蓋了內(nèi)科的基本常見病種,。
在急診就免不了要出車接病人,，內(nèi)科出車接的病人通常是腦血管意外，一次接回了一個(gè)被電擊的病人,，接回來(lái)時(shí)已經(jīng)瞳孔散大了,，于是所有的值班醫(yī)生都來(lái)參加搶救，心肺復(fù)蘇,，電擊復(fù)律……將近一個(gè)小時(shí)的搶救也沒(méi)能把他救回來(lái),，帶教醫(yī)生于是叫我們見習(xí)醫(yī)生上,，繼續(xù)進(jìn)行心肺復(fù)蘇，同時(shí)也給我們實(shí)踐的機(jī)會(huì),。帶教老師說(shuō),，按壓手勢(shì)應(yīng)該雙手互扣，手指上翹,，僅以掌根接觸胸骨;按壓深度應(yīng)該下壓胸廓三分之一,，大約4-5公分;按壓姿勢(shì)為肩肘腕成一直線,，身體微向前傾;按壓速率為每分鐘100次,，口訣:1上,2上,……10上,11,12,….26,27,28,29,30。每次按壓之后必須讓胸廓完全回彈到原來(lái)的高度,，胸部按壓與回彈的時(shí)間應(yīng)該一致,。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，外科的急診就相對(duì)比較單一,，一般是外傷的病人,，大多需要清洗傷口，進(jìn)行清創(chuàng)縫合,。車禍的病人比較多,，有全身多處擦傷的，有骨折的,，有腦震蕩的……一般都需要做__線和ct檢查以明確受傷部位和程度,。
最有意思的科室是婦產(chǎn)科。
本來(lái)只是安排了一個(gè)星期的婦產(chǎn)科見習(xí),，而且我們還沒(méi)有學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這一門課,，但是本著對(duì)婦產(chǎn)科的好奇和喜歡，我選擇了呆在婦產(chǎn)科兩個(gè)星期,，一周在婦產(chǎn)科住院部,，一周跟婦科門診。
在住院部的一個(gè)星期里,，我有幸見到了五次順產(chǎn),，三例剖宮產(chǎn)手術(shù)和一例全宮切除手術(shù)。第一次見到自然分娩,，我當(dāng)時(shí)非常興奮,，當(dāng)見到產(chǎn)婦從開始規(guī)律宮縮，接著宮口擴(kuò)張?zhí)ツて屏?，到產(chǎn)婦在醫(yī)生和護(hù)士的指導(dǎo)下痛苦地屏氣用力分娩,，胎兒頭部露出到整個(gè)娩出，最后胎盤完全剝離排出的整個(gè)自然分娩全過(guò)程,，我的心情緊張地隨著產(chǎn)婦的情緒變化和分娩過(guò)程的進(jìn)行而一起起伏著,，最后為能成功分娩出嬰兒而興奮萬(wàn)分,。等護(hù)士將處理好的新生兒抱給母親看的時(shí)候，母親虛弱的臉上露出的那滿足而幸福的笑容使我有了深深的感觸,，母親是如此的偉大,，母愛如此的無(wú)邊。
接著一周在婦科門診度過(guò),，我跟著帶教老師,，一周內(nèi)接觸到婦科的基本常見病，例如盆腔炎,，子宮肌瘤,，卵巢囊腫，老年性陰道炎,，月經(jīng)不調(diào),，不孕不育癥……見識(shí)到婦檢和產(chǎn)檢的內(nèi)容和操作。雖然我還沒(méi)學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這門課程,，但是在婦產(chǎn)科的所見所聞,，讓我留下了深刻的感性的認(rèn)識(shí)，有助于以后我更好更直接的掌握這門課程,。
收獲最大的課室是內(nèi)兒科,。
內(nèi)兒科輪的三個(gè)星期中每天跟隨帶教老師查房，開醫(yī)囑,，每天幫護(hù)士測(cè)體溫量血壓送報(bào)告,。
在內(nèi)兒科最重要的一項(xiàng)任務(wù)是學(xué)習(xí)如何書寫病歷，像住院病歷,，病程記錄,，出院記錄，會(huì)診申請(qǐng)單……每一樣我們都從一竅不通,，到慢慢上手,，再到駕輕就熟，寫錯(cuò)了超過(guò)三個(gè)字,，重抄一份,，于是一張張的病歷紙變成了我們的草稿紙被塞到白大褂的口袋里，不到幾天這口袋的分量就像發(fā)酵的饅頭一樣慢慢的膨脹起來(lái)了,。
其中,，我收獲最大的是開中藥處方，對(duì)病人望聞問(wèn)切后,，辨清寒熱虛實(shí)表里,，抓住主要方面，選方用藥，開好處方后交給帶教老師過(guò)目,，這時(shí)也是自己收獲最多的時(shí)候,，因?yàn)閹Ы汤蠋熗ǔ?huì)對(duì)所開的方藥進(jìn)行加減，同時(shí)解說(shuō)病人現(xiàn)在的情況如何,，為何要增加這些藥,，為何要去掉某些藥。我的帶教老師管有一個(gè)肺癌末期并且腦轉(zhuǎn)移的病人,，病人已經(jīng)在這間醫(yī)院已經(jīng)住了三個(gè)月了,，情況時(shí)好時(shí)壞，瘦的只剩下皮包骨,，經(jīng)常發(fā)燒,，只靠鼻飼和點(diǎn)滴維持生命，他的哥哥是個(gè)退伍軍人,，每天早晨我們來(lái)查房的時(shí)候,，他都會(huì)立即站立起來(lái)深深地向我們敬個(gè)軍禮,，他說(shuō),，雖然他知道自己的弟弟已經(jīng)沒(méi)有希望了，但是他還是為醫(yī)生能細(xì)心照料他弟弟而深深的感動(dòng),，此時(shí)此刻我深深地體會(huì)到當(dāng)一名富有愛心的醫(yī)生是多么受人尊敬,。
美好的見習(xí)生涯，雖然告一段落了,，但是我知道,，我們漫長(zhǎng)的學(xué)醫(yī)的旅程才剛剛起步。重回校園,，我才慢慢意識(shí)到,，或許，見習(xí)最大的意義并不是在于你在這期間學(xué)到并掌握了多少醫(yī)學(xué)知識(shí)和操作,，而在于通過(guò)這短短的三個(gè)月時(shí)間你是否已經(jīng)在思想上準(zhǔn)備好當(dāng)一名真正的醫(yī)生并為此目標(biāo)而努力前進(jìn),。
不知不覺中，就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期,。此時(shí)此刻,，回頭看看走過(guò)這一學(xué)期所留下的腳印，想想在這短暫而又漫長(zhǎng)的一學(xué)期里學(xué)到了些什么,，問(wèn)問(wèn)自己這一學(xué)期忙碌過(guò)嗎,，有沒(méi)有得到想要的東西?然而有時(shí)候連自己都不能給自己一個(gè)準(zhǔn)確的答案，只知道大學(xué)和初高中真的不一樣,，除了期中期末要考試之外可以說(shuō)什么都不同,，這個(gè)時(shí)候靠的全是自己，生活,，學(xué)習(xí),，以及各個(gè)方面,，而這個(gè)時(shí)候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了，好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路,，可以讓我們節(jié)約很多時(shí)間,，節(jié)省更多的精力，而利用這些時(shí)間和精力我們又可以做更多事,，這也許就是所說(shuō)的高效率吧!而在這里我想說(shuō)的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法,。
我們都知道，《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科,，而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),，所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對(duì)大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),，這門課很枯燥,，又或許對(duì)于一部分同學(xué)來(lái)說(shuō)老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂(lè)趣，不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的,，雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對(duì)于它的學(xué)習(xí),，但是對(duì)學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)的。
一,、了解中醫(yī)發(fā)展,。
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性，中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點(diǎn),，需要掌握的內(nèi)容并不是那么多,，所以只需要對(duì)四大經(jīng)典有一定的了解，當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的,，也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來(lái)的,，但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已，同時(shí)金元時(shí)期的“金元四大家”對(duì)中醫(yī)理論和實(shí)踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用,，所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點(diǎn),，當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點(diǎn)——整體觀念和辨證論治。對(duì)于這部分知識(shí)沒(méi)有更好的其他方法,，只有靠多花時(shí)間讀一讀,，背一背，當(dāng)然時(shí)不時(shí)的復(fù)習(xí)也是很重要的,。
二,、從中醫(yī)到哲學(xué)。
精氣學(xué)說(shuō),、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō),，是中國(guó)古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論，是對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想，也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法,。這部分內(nèi)容深?yuàn)W而且沒(méi)有條理性,，學(xué)好這部分知識(shí)需要的是有中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的思維方式，然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ),，它為人們認(rèn)識(shí)和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識(shí)框架,，從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過(guò)看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國(guó)古人的世界觀以及他們獨(dú)特的思維方式,，自己對(duì)內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動(dòng)的講解,，這看似深?yuàn)W的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
三,、深入個(gè)體,。
想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣,、血,、津液、神在人體生命活動(dòng)中占有重要位置,，而藏象學(xué)說(shuō)中所說(shuō)的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官,，所以針對(duì)這一部分我們需要做的是深入個(gè)體，將每一個(gè)個(gè)體的基本概念,、生理機(jī)能,、生理特性以及個(gè)體之間的關(guān)系都整理出來(lái),，這樣就能夠有清晰地條理,，以便我們掌握。
四,、聯(lián)系生活實(shí)際,。
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無(wú)非就是想通過(guò)自己的雙手救死扶傷，為人類出去病痛,，讓世人都擁有健康的身體,，幸福的生活。而疾病源于生活,，是生活中一些因素引起的,，病因的種類很多，如七情內(nèi)傷,、飲食失宜,、勞逸失度等，均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因,，而這些都是我們?cè)谏钪谐Ｒ姷?，或者有的不那么常見，但是這都不妨礙我們通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，所以當(dāng)我們將病因與生活一一對(duì)應(yīng)的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)病因其實(shí)很好掌握,。而病機(jī)部分需要我們?cè)诼?lián)系生活實(shí)際的同時(shí),，再結(jié)合精氣陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，以及精,、氣,、血、津液,、神,，相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好,，那么病機(jī)也不會(huì)有什么問(wèn)題了,。
以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會(huì)了，希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助,。最后我還想說(shuō)一句我相信興趣是最好的老師,，如果你對(duì)你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣，相信你一定會(huì)學(xué)好的,。
我認(rèn)為其重要原因是中醫(yī)的理論整體性使然,。因?yàn)椴⒉皇沁@些疾病只要?dú)⑺懒思纳x或者將某些傳染源清除掉以后就能使身體馬上回復(fù)到健康的陰平陽(yáng)秘的狀態(tài)，因?yàn)樵谶@些疾病的發(fā)病的過(guò)程中已經(jīng)造成了機(jī)體內(nèi)陰陽(yáng)臟腑氣血的病理改變,，所以中醫(yī)還會(huì)在殺滅這些治病因素的同時(shí),，還要增加調(diào)理已經(jīng)由于這些疾病導(dǎo)致的陰陽(yáng)氣血臟腑失衡的改變，從而來(lái)進(jìn)一步扶正祛邪,，盡快使機(jī)體康復(fù),。比如在治療腸道寄生蟲服用清除寄生蟲的專用方劑的同時(shí)，還會(huì)從中醫(yī)濕熱生蟲的病癥辯證認(rèn)識(shí)論上著手清熱祛濕,，用以調(diào)理機(jī)體,。
再有就是，或者病變的體征表現(xiàn)正好就是這些疾病從健康發(fā)展到初病再到病情一步步嚴(yán)重的病理環(huán)境,。如腸道寄生蟲病的病癥可見有濕熱表現(xiàn),，或者濕熱正好產(chǎn)生比健康狀態(tài)更趨偏堿性或者偏酸性的腸道寄生蟲優(yōu)勢(shì)生存繁殖環(huán)境，這同樣也是機(jī)體調(diào)節(jié)或者說(shuō)是正邪交爭(zhēng)最終正不勝邪而發(fā)病的明顯病癥表現(xiàn),。所以,，中醫(yī)治療此類疾病即從清除寄生蟲卵入手又從調(diào)理機(jī)體陰陽(yáng)臟腑扶正祛邪平衡陰陽(yáng)提高機(jī)體機(jī)能入手。
分別此類疾病的標(biāo)和本,，從致病因素說(shuō)寄生蟲卵是本,，體征表現(xiàn)是標(biāo)。從臟腑機(jī)能來(lái)說(shuō)濕熱是本,，寄生蟲卵是標(biāo),。在發(fā)病的過(guò)程中,，從初病到病癥嚴(yán)重兩者標(biāo)本可以互相轉(zhuǎn)化，中醫(yī)恰恰是從標(biāo)本兼治的理念全面進(jìn)行治療的,。
有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程,，無(wú)法用言語(yǔ)形容學(xué)習(xí)感想。因?yàn)橛幸环N強(qiáng)大的力量充斥著內(nèi)心,。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè),，可能是開悟較慢，也可能是意識(shí)到自己真正喜歡的專業(yè)太晚,，但好在我一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,，不曾放棄，直到找到,?？梢哉f(shuō)直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力，在這場(chǎng)學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識(shí)到,，我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來(lái)進(jìn)行著這場(chǎng)生命的“修行”,。有幸!必將加倍珍惜!
如何認(rèn)識(shí)中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問(wèn)題：有種擔(dān)心，在正安這個(gè)高平臺(tái)上,，我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢(shì)也是劣勢(shì),。優(yōu)勢(shì)：10多年的學(xué)習(xí)路程，耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī),，是一種幸運(yùn),。但也因?yàn)槭苓^(guò)那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響，思路不免局限,、偏激,，兼容并包的空間領(lǐng)域越來(lái)越小，突然扭轉(zhuǎn)很多想法,、思路不容易,。在課上我提出了這個(gè)問(wèn)題：“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個(gè)問(wèn)題讓我有切入點(diǎn)的去“享受”兩天的課程。
首先：我們必須要有自己的“見地”,，就是要對(duì)自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象，生命本質(zhì),、價(jià)值有正確的“認(rèn)識(shí)”,。只有具備了這樣的“能力”，才能正確的面對(duì)自己和將來(lái)的病人,。
其次:理解“象”,。在生活中找尋“答案”，大自然告訴了我們所有的解決辦法,，沒(méi)有發(fā)現(xiàn),、開啟的,，只是我們不知曉、無(wú)法感知到罷了,。但并不代表答案沒(méi)在那里,。
三：盡量用古人的思維方式想問(wèn)題，我想這應(yīng)該是一種“意識(shí)”,，建立起來(lái)很困難,，但也要迫使自己回溯到以前去體會(huì)。
四：中醫(yī)是一種生活態(tài)度,，用中醫(yī)的理念影響生活,，同樣：生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗(yàn)中醫(yī)?；罾镯樉硶r(shí),，學(xué)會(huì)告訴自己，這是人生曲折的緩沖,。在逆境時(shí)候,，也要告訴自己，這個(gè)時(shí)候正好磨練心境,，人生用功正在此時(shí),。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟，不徐不疾,，穩(wěn)步的前進(jìn)吧!
感恩讓我有幸來(lái)體會(huì)這次課程的所有人,。
在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識(shí)到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的,，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的,，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣,，構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)學(xué)生對(duì)中醫(yī)的完整認(rèn)知,，也構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過(guò)程。思考可以是多角度,、多層次的,、多廣度的，診斷可以是多方面的,，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床,。的趨勢(shì)，而治療更可以是多種的,。針灸推拿作為一種在國(guó)際上更為被認(rèn)可和廣泛通行,，更有甚者認(rèn)為扎針就是中國(guó)。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,，我更希望可以實(shí)際操作一下,，通過(guò)實(shí)踐加深理解,，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是,，我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習(xí)三周,。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見到的針?lè)ㄓ兴煌?。我在學(xué)校所看到的只有下針,，過(guò)20分鐘之后起針。而在這里,，我了解到醫(yī)生會(huì)根據(jù)病情的不同,，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般,，再一一施針,，同時(shí)要配合上電療機(jī)以代替醫(yī)生間斷行針來(lái)給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強(qiáng)有力的滲透治療,。此外還會(huì)根據(jù)病情的不同,，加以或推拿按摩、或艾灸,、或拔罐等來(lái)輔助治療,，以使病人盡快緩解病痛，達(dá)到康復(fù)的目的,。
在實(shí)際操作中,，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了電療機(jī)的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形,，如一般情況下是連續(xù)波,，而對(duì)于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機(jī),，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式,，如上肢、脖子,、背部,、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟,，而下肢可以在同一條腿上橫向連接,，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對(duì)針跳動(dòng)的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者,、女性、小兒一般用較小的電流,，而體格強(qiáng)壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強(qiáng)的刺激,，電流大小要以病人可以耐受為好,，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果,。
此外,，還應(yīng)間隔一段時(shí)間詢問(wèn)一下病人感受來(lái)調(diào)整電流大小。同樣,，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位,、病人耐受程度來(lái)靈活調(diào)整?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^(guò)程,，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習(xí)對(duì)象,，不斷調(diào)整自己的治療方式手段,。
除此之外，我也學(xué)會(huì)了一些推拿手法,，經(jīng)過(guò)練習(xí),，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕,，身體輕松,。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識(shí)的方法也有機(jī)會(huì)大展身手,。大椎放血,、梅花針?lè)叛▔憾沟戎宦犨^(guò)沒(méi)見過(guò)的治療手法也得以見識(shí),，可以說(shuō)在針灸科的見習(xí)讓我對(duì)中醫(yī)有了更加立體豐富的感知,。
暑假見習(xí)期間正值三伏天，是冬病夏治的好時(shí)間,，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中,。早上不到六點(diǎn)鐘，科室還沒(méi)有開門,，已有不少病人來(lái)準(zhǔn)備貼敷,。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形,，準(zhǔn)備待用,，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴,，扎梅花針,，拔罐放血，再放上小藥丸,，貼上膠布,，就可以了,。如有鼻炎，還要帶上兩個(gè)藥丸,，每晚各貼印堂一次,，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針,，身體強(qiáng)壯的,、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布,。
有些病人對(duì)醫(yī)用膠布過(guò)敏,，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時(shí)就可以撕下來(lái),，期間盡量少出汗,，以防止膠布不粘而掉下來(lái)。三伏貼用于治療鼻炎,、哮喘,、氣管炎、支氣管炎,、等呼吸系統(tǒng)疾病,，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個(gè)療程,。有些病人三年就好了,，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈,，不再?gòu)?fù)發(fā),，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的,。
在見習(xí)期間,，通過(guò)閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國(guó)最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅(jiān)持醫(yī)教研三位一體模式,，醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過(guò)八年學(xué)習(xí),，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨(dú)當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在,，我正處于醫(yī)這一階段,，應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí),，向老師學(xué)習(xí),，向臨床學(xué)習(xí)，向病人學(xué)習(xí)，已得到知識(shí),、能力,，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng),，努力進(jìn)步爭(zhēng)取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生,。
中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康,，幫助人們減少病痛,，并且在在現(xiàn)代社會(huì)中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會(huì)消失,，因?yàn)橛幸淮膶W(xué)子在學(xué)習(xí),、教授、研究它,，有越來(lái)越多的病人在選擇相信中醫(yī),，這也激勵(lì)著我們更好的傳承它，發(fā)揚(yáng)它,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇七
近年來(lái),，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認(rèn)識(shí)，老中醫(yī)成為了備受關(guān)注和尊敬的職業(yè),。我有幸成為了一名學(xué)習(xí)老中醫(yī)的學(xué)員,，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對(duì)老中醫(yī)學(xué)習(xí)的心得體會(huì),。
首先,，在老中醫(yī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問(wèn),。在花了很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí)后,，我才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)說(shuō)包羅萬(wàn)象、博大精深,。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系,，還要了解中醫(yī)的經(jīng)典著作，領(lǐng)會(huì)中醫(yī)的醫(yī)療原理,，掌握中醫(yī)的診斷方法等等,。只有打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更好地應(yīng)用和發(fā)揮,。
其次,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,，注重個(gè)體差異和因人而異的治療,，將人看做一個(gè)整體，而不是將疾病看做孤立的部分。老中醫(yī)運(yùn)用中醫(yī)的理論和方法,，通過(guò)辨證論治,、草本治療等方式，有效地調(diào)節(jié)人體的陰陽(yáng)平衡,，達(dá)到治療疾病的目的,。同時(shí)，他們還注重預(yù)防和養(yǎng)生,，提倡人們生活的協(xié)調(diào)平衡,，預(yù)防疾病的發(fā)生。在學(xué)習(xí)這些理念和方法的過(guò)程中,，我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化,，也增強(qiáng)了我對(duì)中醫(yī)的信心和認(rèn)同。
然后,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀,。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念，強(qiáng)調(diào)人與自然,、人與社會(huì)的和諧關(guān)系,。他們提倡與自然同步，順應(yīng)自然的規(guī)律,，融入社會(huì)的整體發(fā)展,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我也不由自主地開始思考現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展模式,。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作,，我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性，以及個(gè)體與整體協(xié)調(diào)發(fā)展的價(jià)值,。與中醫(yī)的學(xué)習(xí)相結(jié)合,，我開始更加關(guān)注自身的身心健康，并嘗試與自然親近,，與他人和諧相處,。
最后，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也使我產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)的思考,。傳統(tǒng)中醫(yī)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生,、預(yù)防疾病，因此,，老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生,，更是健康教育者。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務(wù),，還會(huì)教會(huì)患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧,。這讓我意識(shí)到，作為一名老中醫(yī)的學(xué)習(xí)者，我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承中醫(yī)文化的責(zé)任,，將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人,。我深深感受到了老中醫(yī)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和影響力，也為自己將來(lái)做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚(yáng)而努力,。
總之,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí),，我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問(wèn),；通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的理念和方法，我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化,；通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的文化價(jià)值觀，我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量,；通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的社會(huì)責(zé)任,，我意識(shí)到了自己的責(zé)任和使命。我不僅要努力學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí)和技術(shù),，更要以中醫(yī)的精神和價(jià)值觀,，貢獻(xiàn)自己的力量，推動(dòng)中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇八
會(huì)效益都得到提升,。在風(fēng)濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室，獨(dú)立的中藥熏蒸間有十間,，還有十幾張理療床,，室內(nèi)擺放了候診椅，由護(hù)士合理安排病人的治療時(shí)間,，一臺(tái)可以同時(shí)滿足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意,，儀器分設(shè)三個(gè)水槽，可以調(diào)節(jié)溫度和時(shí)間,，據(jù)護(hù)士長(zhǎng)介紹對(duì)那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸,，療效很顯著。我們?cè)趨⒂^小兒康復(fù)病區(qū)時(shí),，觀看了蠟療操作的全過(guò)程,，蠟療主要是以蠟為介質(zhì)，以熱療的方式發(fā)揮中藥效用,，治療兒童肌肉攣縮,、肌張力高有明顯效果，很受患兒家長(zhǎng)歡迎,。兒科的中醫(yī)特色在門診也有充分的體現(xiàn),，小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區(qū)管理,，設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論較深厚的?？谱o(hù)士進(jìn)行辨證選穴治療，由于病人較多,，需要提前預(yù)約,，體現(xiàn)出中醫(yī)專科護(hù)士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),。另外心科的藥物罐,、中藥定向透藥、耳穴壓豆,、足浴推拿等,，婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀,、盆底肌肉功能障礙治療儀,，康復(fù)理療科的宮廷正骨手法，疼痛科的萬(wàn)維注射止痛療法,、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和拓展,，很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
了解,，還由于不同科室人員的參與,，拓寬了思路，以輻射性思維思考解決疾病治療護(hù)理中的疑惑,。我們還很幸運(yùn)的被邀請(qǐng)參加了醫(yī)務(wù)部組織的“主任沙龍”,，沙龍活動(dòng)時(shí)間都安排在中午，由承辦科室提供午餐,，在45分鐘內(nèi)對(duì)本科室發(fā)展及專業(yè),、先進(jìn)診療技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹,，我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍,，沙龍結(jié)束時(shí)科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”，讓每個(gè)人在歡笑聲中對(duì)他們科室有了更深刻的了解,。我們覺得他們對(duì)“主任沙龍”的主題詮釋的很好：主任沙龍是展示科室發(fā)展和專業(yè)水平的良好平臺(tái),；是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)的真誠(chéng)紐帶；是各個(gè)科室間業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)配合,、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁,；是挖掘中醫(yī)寶庫(kù)、傳承名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和治學(xué)之道的有效途徑,。制定嚴(yán)格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，“西學(xué)中”培訓(xùn)班,，理論技能競(jìng)賽等多種形式提升醫(yī)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì)，鍛造出一支業(yè)務(wù)精,、服務(wù)優(yōu)的精品團(tuán)隊(duì),。
我們所到科室都有一個(gè)切身體會(huì)，那就是整潔安靜,，窗明幾凈,，病房管理規(guī)范，即使有病人加床也沒(méi)有鬧哄哄的感覺,，護(hù)士基本不出病房,，醫(yī)護(hù)配合、分工明確,、細(xì)致,、敬業(yè)、和諧,，在保證療效的基礎(chǔ)上,，中醫(yī)傳承觀念強(qiáng)，中醫(yī)治療項(xiàng)目形成解決問(wèn)題的常規(guī),，注重健康教育,，病人對(duì)各種治療護(hù)理依從性強(qiáng)，這都得益于科學(xué)的管理方法,，不斷改進(jìn)完善的工作流程,，各項(xiàng)制度措施抓鐵有痕的落到了實(shí)處,。為方便病人，在門診和病房樓都設(shè)有自動(dòng)售貨機(jī),，門診還設(shè)立了atm取款機(jī),，可以24小時(shí)服務(wù)，營(yíng)養(yǎng)餐廳配餐送餐服務(wù),，點(diǎn)滴處體現(xiàn)出服務(wù)品質(zhì),。通過(guò)短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷,，開闊了眼界，轉(zhuǎn)變了理念,，堅(jiān)定了信心，提升了對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí),，有些科室已經(jīng)開始把學(xué)到的技術(shù)運(yùn)用到了工作中,。在回來(lái)后組織的座談中大家有一個(gè)共同的感受就是收獲很大，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn),，真誠(chéng)的友情,，只是由于時(shí)間短,、任務(wù)重,，有些內(nèi)涵還沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí),，我們“走學(xué)團(tuán)”相約爭(zhēng)取下次再有機(jī)會(huì)相聚“走學(xué)”,，為我院的發(fā)展建設(shè)，為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆,！
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇九
中醫(yī)學(xué)是一門源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的學(xué)科,，在國(guó)內(nèi)外廣受關(guān)注和研究,。作為醫(yī)學(xué)的一大分支，中醫(yī)學(xué)其實(shí)具有一定的理論體系和實(shí)踐方法,，特別是在中醫(yī)藥在國(guó)內(nèi)的推廣和國(guó)際化進(jìn)程中,，其日益受到人們的重視和認(rèn)可，因而吸引了越來(lái)越多的人去學(xué)習(xí)和研究,。那么,，本文將從中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的角度出發(fā)，簡(jiǎn)要談一下個(gè)人的心得體會(huì),。
第二段：培訓(xùn)的現(xiàn)狀。
隨著中醫(yī)學(xué)在社會(huì)上的不斷發(fā)展,，在國(guó)內(nèi)外的醫(yī)療、康復(fù),、保健、藥品等方面均占有不俗的地位,。在這方面,，很多教育機(jī)構(gòu)也開始興起,，推崇傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)知識(shí)的教育，培養(yǎng)一批批既能醫(yī)治病癥,，又能保健養(yǎng)生的專業(yè)人才,。從培訓(xùn)的現(xiàn)狀來(lái)看,，目前國(guó)內(nèi)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)校和中醫(yī)類的教育機(jī)構(gòu)居多,，但是掌握中醫(yī)技能的人并不像外人所認(rèn)為的那么多,。
第三段：培訓(xùn)的過(guò)程。
所有人,，不論是醫(yī)學(xué)專業(yè)背景的學(xué)生還是非專業(yè)背景的人士,，參加中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的目的都是為了能更加深入地了解中醫(yī)學(xué)各個(gè)方面的知識(shí)和技能。培訓(xùn)的過(guò)程往往是以理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行,，其中很大的一部分時(shí)間都會(huì)花在學(xué)理論知識(shí)上,，例如八綱、五臟六腑,、陰陽(yáng)五行等,。而且，中醫(yī)學(xué)操作和講解較為繁瑣,，有些考驗(yàn)學(xué)員耐心和意志力的技術(shù),，例如針灸、推拿,、扁鵲針刀,、艾灸等都需要認(rèn)真實(shí)踐和操作。
第四段：培訓(xùn)的收獲,。
在進(jìn)行中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)的過(guò)程中,，個(gè)人感受到以下三點(diǎn)收獲。首先,，培訓(xùn)能讓人重新審視自己的生活習(xí)慣和身體狀況,，更加關(guān)注健康保健。其次,，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)是人生的一次轉(zhuǎn)變時(shí)期,，需要迎接來(lái)自各個(gè)方面的挑戰(zhàn)，從而增強(qiáng)自身的自信心和責(zé)任心,。最后,，中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)能讓人獲得一定的醫(yī)學(xué)技能和知識(shí)，做一個(gè)能擁有普適價(jià)值和實(shí)際操作指導(dǎo)的醫(yī)生,。
第五段：結(jié)語(yǔ),。
總之,，中醫(yī)學(xué)的深入學(xué)習(xí)與理解不僅有助于我們正確看待醫(yī)學(xué)的發(fā)展，還有助于我們認(rèn)識(shí)到自身的身體狀況和健康保健,，從而有助于我們更加充實(shí)我們?nèi)松械拿恳粋€(gè)角落,。除此之外，細(xì)心耐心和認(rèn)真是中醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中最為重要的品質(zhì),，需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷強(qiáng)化自己,，才能成為一名出色的中醫(yī)師并展現(xiàn)自己的價(jià)值。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考,。
一,、中醫(yī)是世界觀,，中醫(yī)是方法論,。
世界觀和方法論是哲學(xué)范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首,、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說(shuō)的,?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽(yáng)者，天地之道也,，萬(wàn)物之綱紀(jì),，變化之父母，生殺之本始,，神明之府也,。”中醫(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),，從對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)出發(fā),，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽(yáng)五行,、整體觀念,、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)針灸,、病因病機(jī)、診斷治療,、養(yǎng)生保健等等,。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的,、本身既對(duì)立,、又統(tǒng)一的整體，陰陽(yáng)平衡就是健康,，陰陽(yáng)失調(diào)就會(huì)得病,，陰離陽(yáng)絕就會(huì)死人,。可以說(shuō),，建立在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀,、矛盾觀、系統(tǒng)觀,、演變觀,、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度說(shuō),，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué),，其次才是治病救人之學(xué)，說(shuō)中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過(guò)分的,。
同樣,，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對(duì)人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”,、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識(shí),。因此，中醫(yī)臨床必先望,、聞,、問(wèn)、切,，通過(guò)問(wèn)寒熱,、察表里達(dá)到明虛實(shí)、辨陰陽(yáng)的目的,，這實(shí)際上是一個(gè)由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）,、由標(biāo)（癥狀）到本（病因）的診斷過(guò)程。
二,、中醫(yī)探尋調(diào)理之法,，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道。
中醫(yī)目前走下坡路是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),。對(duì)此痛心疾首之余也只能無(wú)可奈何,。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊端,、對(duì)中醫(yī)理論不正確的闡發(fā),、片面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典”或過(guò)于強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對(duì)現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因,，但核心問(wèn)題我認(rèn)為是沒(méi)有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng),。
我覺得中醫(yī)有以下三個(gè)重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機(jī),。正所謂“上工治未病,，不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治,。中醫(yī)的辨證包含了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾,、兼顧其他等幾層意思,。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問(wèn)切四診合參，并考慮天時(shí)地理因素,，再運(yùn)用三焦,、六經(jīng)、八綱,、衛(wèi)氣營(yíng)血等辨證方法立法用藥,。《內(nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問(wèn)“醫(yī)之治病也,，一病而治各不同,，皆愈，何也”,，歧伯回答說(shuō)：“地勢(shì)使然,。”這說(shuō)明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳”的,，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系,。
三是中醫(yī)用藥講究配伍,，對(duì)證下藥，臨癥加減,，極具靈活性,。中藥在性能上有四氣、五味,、升降沉浮和歸經(jīng),，因由各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使,，還要根據(jù)癥狀的改變隨時(shí)作出變化,，實(shí)際上就是講究藥物的有機(jī)結(jié)合、協(xié)同作用,，這不是隨意而為，而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
平衡的狀態(tài)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”,，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo)。理順了,，養(yǎng)好了,，百病自然不生。
三,、中醫(yī)力求和諧之美,，中醫(yī)成就生活方式。
中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的,，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系,。說(shuō)到這里，似乎有點(diǎn)懸乎,，但事實(shí)的確如此,。
《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”,，“天地之大紀(jì),，人神之通應(yīng)也”。這里強(qiáng)調(diào)的是人與自然息息相通,，人要與春生,、夏長(zhǎng)、秋收,、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào),、相統(tǒng)一，說(shuō)白了就是要尊重自然規(guī)律,。只有尊重自然規(guī)律,，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律,，人體各項(xiàng)功能才能正常運(yùn)行,，精神活動(dòng)才能正常。人是自然的產(chǎn)物,，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,，受自然界的影響是毫無(wú)疑問(wèn)的。在現(xiàn)代,，我們?cè)谡莆樟烁嗟目萍贾R(shí)和對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)提高的同時(shí),，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對(duì)人的影響,。中醫(yī)的很多觀點(diǎn)是值得我們琢磨一番的,。
至于人與人的關(guān)系,，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也,，而必智以先之,，勇以副之，仁以成之,?！彼允紫仁侨收卟拍転獒t(yī)。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人）,，怒傷肝（大動(dòng)肝火,，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子）,，思傷脾（單相思吃不下飯）,，悲傷心（不用解釋啦）。這些都說(shuō)明什么問(wèn)題啊這些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒,，彼此間要和和氣氣,、快快樂(lè)樂(lè)地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程,。
這學(xué)期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程,，一方面更體會(huì)到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊(yùn)與博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),；另一方面,，發(fā)現(xiàn)原來(lái)中醫(yī)無(wú)時(shí)不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī),，因?yàn)樗铄涞臍v史文化思想底蘊(yùn)與健康的治療之道,。在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識(shí)外,，我最大的體會(huì)是明白了怎樣在日常的點(diǎn)滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道,，有時(shí)候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對(duì)一個(gè)人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗,，可以健脾益氣,、和胃生津。
但就像劉老師說(shuō)的,，一年的跟師學(xué)習(xí)還不夠了解到具體全面的知識(shí),，我們的培訓(xùn)就是希望能夠與對(duì)中醫(yī)有興趣的同學(xué)有所教導(dǎo)與交流。三十多個(gè)課時(shí)的課程中,，優(yōu)質(zhì),、實(shí)用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過(guò)課堂上李老師的講解我明白了,，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辨證論治兩個(gè)方面,，比如,，人體是有機(jī)的整體，它是由若干臟器和組織,、器官所組成的,，它們?cè)谏砩舷嗷ヂ?lián)系，在病理上相互影響,；而且，人類生活在自然界中,，其生理,、病理無(wú)不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的,，在中醫(yī)治療的過(guò)程中會(huì)“同病異治”或“異病同治”,。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分,，在將來(lái)也必將為更多的人所了解,，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用,，并且會(huì)一代代的發(fā)展和流傳下去。
學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),，它的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同,。系統(tǒng)的觀點(diǎn)和辨證的觀點(diǎn)是它的特點(diǎn),。整體觀點(diǎn)也是其特色,。學(xué)習(xí)中醫(yī)，入門不難,，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí),，可知其概要。然入精則不易,。自古以來(lái),，醫(yī)書充棟，立論繁瑣,。
將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述,。
一.從論從門,先難后易。
本人意見,，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基,，一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長(zhǎng)沙方歌括》,。
2.看《傷寒論》白文,，最少看它四五遍,，并對(duì)六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無(wú)已《注解傷寒論》,?！磦骼碚摗怠捶浇狻怠?/p>
二．學(xué)習(xí)好辯證,，明病因病理,。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內(nèi)經(jīng)。
三．學(xué)習(xí)好本草及方劑,，用藥如神,。
本人推薦：《施今墨對(duì)藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學(xué)〉〈方劑學(xué)〉〈刪補(bǔ)名醫(yī)方論〉。
四．學(xué)習(xí)名家醫(yī)案,，以廣見識(shí),。
其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五．勤于實(shí)踐,，不斷提高,。
有人說(shuō)：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué),，中醫(yī)他承載了中國(guó)人的智慧,，中國(guó)的文化，中國(guó)的發(fā)展,，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息,。
的治愈時(shí)間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動(dòng)物所制成的湯劑,，療效好,。中藥治病，但口感不好,，使我更多地選擇西藥片,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī),、中藥,，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn),。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,，并對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用,。
我國(guó)的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年,，通過(guò)歷代無(wú)數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系,，他融入了我國(guó)古代用以認(rèn)識(shí)自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽(yáng)五行,。陰陽(yáng)之間的關(guān)系極其復(fù)雜,，但也有規(guī)律可循。陰陽(yáng)即對(duì)立又是統(tǒng)一的整體,，他始終處于此消彼長(zhǎng)或此長(zhǎng)彼消的不斷運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài),，并相互依存，相互促進(jìn),，互為根基,，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木,、火,、土、金,、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系.
中醫(yī)診病則通過(guò)觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來(lái)推測(cè)內(nèi)臟的變化,，以確定病情,，盡而就產(chǎn)生了四診，望,、聞,、問(wèn)、切四種診察病情的基本方法,。我國(guó)老中醫(yī)之所以神奇,，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至,，如東漢的華佗,、張仲景，明代的李時(shí)珍,，他們?yōu)橹嗅t(yī),、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。
連,、附子,，東北的人參、五味子,，甘肅的當(dāng)歸,，湖南地黃，山東的阿膠,，廣西,。
的肉桂等等。
近些年來(lái),，日本,、韓國(guó),、加拿大等一些發(fā)達(dá)國(guó)家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn)。
體系中,，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥,，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身,、
保健,、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢(shì)，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā),。
展一樣引領(lǐng)世界,。我會(huì)認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí)，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥,。
知識(shí),，掌握的更好更扎實(shí)。
第一章：理--中醫(yī)學(xué)的基本觀念,。
學(xué)習(xí)中醫(yī),，正確掌握和運(yùn)用中醫(yī)知識(shí)與技能，有一個(gè)最重要的前提就是要明醫(yī)理,。醫(yī)理不明,，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識(shí)，但使用起來(lái)可能會(huì)不得要領(lǐng),，甚至動(dòng)手便錯(cuò),。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是自然之道,，就是人本來(lái)如此的,、在這個(gè)地球上生存了千萬(wàn)年來(lái)都沒(méi)更變過(guò)的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡,，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機(jī)制,，也就是最基本的醫(yī)理。失眠,、便秘,、厭食、胃腸疾病等等,，都是這個(gè)時(shí)代常見的問(wèn)題,，各種對(duì)治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，似乎也能夠說(shuō)明這些問(wèn)題的普遍性和對(duì)治的乏效,。我們?nèi)绻磺宄@些問(wèn)題出現(xiàn)的原因和機(jī)制,，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無(wú)法斷絕出現(xiàn)問(wèn)題的原因。原因沒(méi)有解決,，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章,，怎么能夠有效地解決問(wèn)題呢就像一邊在治理污染，一邊無(wú)視污染源的繼續(xù)活動(dòng)一樣,，其治理當(dāng)然是乏效的,。并且這種無(wú)視根本的治理過(guò)程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話,，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了,，對(duì)于被治理的對(duì)象而言，其實(shí)是在承受著更加深重的污染,。很不幸的是,，這種情況在現(xiàn)實(shí)中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說(shuō)是時(shí)有發(fā)生,，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī),、久治乏效或病情反復(fù)的病人，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽(yù)的“污染”,。就像美國(guó)的一項(xiàng)研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診,、用藥錯(cuò)誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達(dá)到了225400人。臨床醫(yī)療差錯(cuò)已經(jīng)成為美國(guó)第三大死亡原因,，僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害,、意外或不良作用”,，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審批的藥物,，用藥的程序也是嚴(yán)格無(wú)誤的,，但是每年仍然有10萬(wàn)多患者死于這種藥物意外反應(yīng)。這篇報(bào)告總結(jié)分析了39項(xiàng)研究工作后,，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者,，即每15個(gè)住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院,，延長(zhǎng)住院時(shí)間,，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中,，患者都是按照醫(yī)囑用藥的,。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯(cuò)誤的受害者，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者,，也不包括那些未能達(dá)到預(yù)期療效的用藥患者,。換句話說(shuō)，“每15個(gè)住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過(guò)不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計(jì)數(shù)字,。
國(guó),。這說(shuō)明了什么呢如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的,。那么，這樣的事實(shí)是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢在當(dāng)代,，這樣的事實(shí)并不是只發(fā)生在美國(guó),，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差,，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動(dòng)中,。所以中國(guó)有一句古語(yǔ)：“有病不治，常得中醫(yī)”,，意思是有病時(shí)不要盲目地求治,，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機(jī)能，自己會(huì)康復(fù)過(guò)來(lái),，不過(guò)可能會(huì)康復(fù)得慢一點(diǎn)或辛苦一些,，但也相當(dāng)于一個(gè)中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個(gè)中等以下的醫(yī)生,，那就不如不治了,。可見我們學(xué)醫(yī),，最起碼要當(dāng)個(gè)“中等”以上的醫(yī)生,。很顯然，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機(jī)制,，從而保護(hù),、幫助它而不是破壞、擾亂它,。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無(wú)知地干擾破壞人體的人,，就像《靈樞》所說(shuō)的“下工絕氣危生”，等而下之的醫(yī)生更是時(shí)常會(huì)做出滅絕人體正氣,，危害病人生機(jī)的事情,。這并不一定是因?yàn)樗麄兒軌模驹蛟谟谒麄儾幻麽t(yī)理,。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)的人應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎地觀察自己是不是淪為下工之列,，觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個(gè)好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人,，更在于他明了多少醫(yī)理,。那么，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對(duì)人體及人體生命規(guī)律的認(rèn)識(shí),。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實(shí)地了解一直以來(lái)能夠經(jīng)得住時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)這些認(rèn)識(shí)的描述,，然后通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十一
眾所周知，中醫(yī)是中國(guó)幾千年唯一的醫(yī)學(xué),。中醫(yī)學(xué),。
該怎么寫呢？下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)范文,，供大家閱讀!
出自 sevw.cn
我是學(xué)中醫(yī)出身的,，如果你是想進(jìn)醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證,，成為一個(gè)中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實(shí)現(xiàn),，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對(duì)自考來(lái)說(shuō)是不太合適的。如果你是為了興趣,，并不以此作為謀生手段的話,，我可以推薦幾本書你看：首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的，這是基礎(chǔ),，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊,。
必須認(rèn)真的掌握。其次是《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎(chǔ),，也是必看的,。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實(shí)了，學(xué)這些可以比較輕松,，尤其是診斷,。學(xué)中醫(yī)其實(shí)就像走路，一條道,，分幾條岔路,，等你完全掌握之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達(dá)到目的地。
再次就是中醫(yī)的各個(gè)臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》等等,，值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的，就算給自己保健也是不錯(cuò)的,。最后如果想拓展,，學(xué)習(xí)古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了,，如：《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的,。
提起這個(gè)筆呀，心里不知道怎么回事,，有無(wú)限的感慨說(shuō)不出來(lái),。
中醫(yī)呀，是個(gè)好東西,，值得用一生的時(shí)間去領(lǐng)悟的,。
現(xiàn)在的人呀，有點(diǎn)浮，真的,，不是用真心去做事的,，
有時(shí)候，我也想呀想,，難道制度和人性化是對(duì)立而不能容納彼此的嗎,，
后來(lái)我覺得不是這樣的，靜下心來(lái)想一想吧,，
我都不知道怎么來(lái)說(shuō)了,，每天的物欲橫流，(我寫的不好,，有好多詞,，可到了嘴邊卻想不起來(lái))。
陽(yáng)在外陰之使也,，陰在內(nèi)陽(yáng)之守也,，用心去體會(huì)這句話吧，
我覺得中醫(yī)的陰陽(yáng)思想在我們的生活中,，是無(wú)處不在,，用在什么地方它都是合適的，
在我的思想中,，在我學(xué)中醫(yī)的過(guò)程中,，我總覺得，陰陽(yáng)是平衡的,，但應(yīng)以陰為本,，現(xiàn)在社會(huì)提倡以人為本，有好多例子,，我卻一下舉不出來(lái),，比如說(shuō)一個(gè)家庭，一個(gè)男的和一個(gè)女的就組成一個(gè)家了,，在這個(gè)家里,，男為陽(yáng)，女為陰,，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家,，女的在家里整理內(nèi)務(wù)，使男的在外面更能安心的工作,，這不體現(xiàn)了陽(yáng)在外陰之使也,，陰在內(nèi)陽(yáng)之守也嗎，陰陽(yáng)互相融合,，互相轉(zhuǎn)化,，才能家庭和睦,，其樂(lè)容容呀。男的過(guò)一段時(shí)間要回家吧,，這其實(shí)就是陰陽(yáng)互相轉(zhuǎn)化的過(guò)程,，但要是男的長(zhǎng)年在外打工，不回家,，也不給家里寄錢的話,，這就說(shuō)明這個(gè)家的陰陽(yáng)失去轉(zhuǎn)化，陰不能生陽(yáng),，陽(yáng)又不能化陰了,，那這個(gè)家，我看是用不了多長(zhǎng)時(shí)間了,，因?yàn)殛庩?yáng)不能互化的情況下,，這個(gè)家就完了。
還有一個(gè)就是在一個(gè)家庭里,，以陰為本,，就是以女人為本了。我們生活中,，大多數(shù)情況是這樣的,，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在,，那這個(gè)家還是個(gè)家,，但如果一但是女的沒(méi)了的話，那這個(gè)家很快就散了,，變成另外一個(gè)家了,。我不知道大家有沒(méi)有這樣的感覺，但我覺得是這樣的,，這里不要討論那些特別的例子,，大部分情況都是這樣的。
還有一個(gè)問(wèn)題這是我覺得,，怎么說(shuō)呢,，就是傷陰比傷陽(yáng)厲害，傷陽(yáng)吧,，一般像感冒呀,，它本身就是一個(gè)陽(yáng)氣被郁的一個(gè)癥狀,，如果本身陽(yáng)氣盛而陽(yáng)被郁的話,，那就是太陽(yáng)傷寒之類的了，會(huì)有發(fā)熱之類的,，如果本身陽(yáng)氣不盛的話,，就是身體不是太好,，像書生一類的人，那就會(huì)成為太陽(yáng)中風(fēng)之類的了,，出汗,，還發(fā)熱。但都還過(guò)的去,，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的),，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因?yàn)槭顬殛?yáng)邪,，陽(yáng)邪盛則傷本陰,，病人就會(huì)出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個(gè)時(shí)候病人就很危險(xiǎn)了,，因?yàn)轶w內(nèi)血汗為陰,，而隨著陰的流失，那陽(yáng)氣失去依附的載體陰液,，陽(yáng)氣就會(huì)很快消散的,，所以中暑的病人很危險(xiǎn)的，像一些休克呀之類的?，F(xiàn)在西醫(yī)來(lái)的還是快一點(diǎn),，馬上輸液，補(bǔ)充體液,，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的,，像外科呀，輸液呀之類的,，西醫(yī)比中醫(yī)來(lái)的快,。
我是自學(xué)中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好,，它是對(duì)病人一個(gè)整體的,，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理,、法,、方、藥”四個(gè)方面,。
理自然就是對(duì)病人發(fā)病的過(guò)程,，病人發(fā)病的機(jī)理等，都要有合理的一種分析,，運(yùn)用陰陽(yáng)的思路,，去看誰(shuí)輕誰(shuí)重，也就是中醫(yī)上說(shuō)的,，重則治標(biāo),，輕則治本,，或標(biāo)本同治的一個(gè)道理。
法,，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗,、吐、下,、和,、溫、清,、消,、補(bǔ)”八大法能靈活運(yùn)用之外，還要能夠能靈活運(yùn)用一些其它的方法,，如外用的,，如熏、洗等和針?lè)ǖ鹊?，要靈活多變,，要法無(wú)定法，藥無(wú)定藥,，那才是醫(yī)者最高水平,。
工欲善其事，必先利其器,，中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑,，是一個(gè)需要首先探討的問(wèn)題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒(méi)有很好地思考這個(gè)問(wèn)題,，入門的方式五花八門,，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年,，出口成章,，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí),，邊都摸不著,，開口動(dòng)手便錯(cuò)，進(jìn)而懷疑經(jīng)典,，懷疑中醫(yī),。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫(yī)生,，單方醫(yī)生,，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇,，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病,。
還有的求于易，求于道,，將中醫(yī)和氣功,，宗教混于一談，強(qiáng)詞奪理,，故弄玄虛,，不提也罷。
我想,，這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷,。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路,，對(duì)臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛,，回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單明白,，好學(xué)易用的學(xué)科,，卻被有意無(wú)意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代,，還原中醫(yī)的本來(lái)面目,，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來(lái)者的精力和時(shí)間,，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情,。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人,，才能發(fā)揚(yáng)光大,。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有很多人說(shuō)過(guò),，而且各有各的道理,，我要強(qiáng)調(diào)的是，下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ),，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人,，也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水,，愿意重新鉆研的情況,。
一，先宏觀后微觀,。
一定要先對(duì)中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象,，先通過(guò)走馬觀花式的瀏覽，然后再去學(xué)習(xí)具體的知識(shí)而不是一下就陷入到各種秘方,，技法當(dāng)中,，紛紛擾擾,，一鍋漿糊。
二,，培養(yǎng)提高思辨能力,，不要強(qiáng)調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容,，而這是否有必要呢?我的體會(huì)是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律，外語(yǔ)等專業(yè),。
很多內(nèi)容,，理解以后就會(huì)記得，而沒(méi)有理解,，記來(lái)何用?當(dāng)然,，理解也是分層次來(lái)的，先淺后深,，先一般后特殊,。
中醫(yī)知識(shí)浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限,，一個(gè)醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué),，也不可能什么病都會(huì)治，關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系,，在一定的范圍內(nèi)有所建樹,，善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個(gè)處方,，但是臨床根本不怎么用,，現(xiàn)在還能背的處方不會(huì)超過(guò)50個(gè)吧，也沒(méi)有臨床開不出方的情況,，呵呵,。
學(xué)習(xí)方劑的問(wèn)題，我以后會(huì)單獨(dú)論述,?？偨Y(jié)起來(lái)一句話就是--------------一個(gè)臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會(huì),，不如一招精,。一方融會(huì)可變數(shù)方，一法學(xué)透可變數(shù)法,。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過(guò)目不忘,，博聞強(qiáng)記。先大量的背誦，以后慢慢理解,，對(duì)于幼兒學(xué)醫(yī),，這個(gè)當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差,，理解力強(qiáng),，就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣,，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,，打雜三年,，抓藥三年，抄方三年,，動(dòng)不動(dòng)十幾年以上才可以出師,。真正學(xué)醫(yī)的時(shí)間并不多，這些規(guī)矩里面,，包含著對(duì)學(xué)徒勞動(dòng)力的殘酷盤剝,。
而我以為，一個(gè)完全沒(méi)有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人,，中等資質(zhì),，學(xué)習(xí)條件和方法合適，三年就可以達(dá)到一個(gè)比較高的水平,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十二
圓古中醫(yī),，又稱“圓古醫(yī)學(xué)”，是一種民間傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué),，它起源于中國(guó)漢族地區(qū),，是一種古老而且流傳廣泛的中醫(yī)文化。圓古中醫(yī)的文化內(nèi)核,，是以“治人不治病,，講究整體觀念”的思想為核心，把中醫(yī)學(xué)的五行學(xué)說(shuō),、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、氣血調(diào)理等多種學(xué)說(shuō)融合在一起,，形成了一套完整的中醫(yī)理論體系,。
第二段：表述圓古中醫(yī)的理論架構(gòu)。
圓古中醫(yī)將人體視為一個(gè)整體,，通過(guò)陰陽(yáng)平衡,、五臟六腑協(xié)調(diào)、氣血運(yùn)行順暢、經(jīng)絡(luò)通暢等方式來(lái)調(diào)理身體的平衡,，達(dá)到治療疾病的目的,。其中五行學(xué)說(shuō)著重強(qiáng)調(diào)了五臟的功能和與之相關(guān)聯(lián)的外圍器官、氣血,、經(jīng)絡(luò)的循環(huán),，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)則涉及了萬(wàn)物的運(yùn)行形態(tài)、性質(zhì)等方面,，而經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)更加注重了人體的生理與病理狀態(tài),。
第三段：分析圓古中醫(yī)的特點(diǎn)。
圓古中醫(yī)作為一種民間療法,，具有諸多特點(diǎn)：一是依賴性低,，主要靠中藥、穴位按摩,、食療等自然方法對(duì)人體進(jìn)行調(diào)理,；二是個(gè)性化強(qiáng)，因?yàn)閷?duì)于不同的體質(zhì),、不同的癥狀,，治療方案也會(huì)有所不同；三是強(qiáng)調(diào)符合人體自然規(guī)律,，避免一些藥品引發(fā)的副作用,；四是多樣性，根據(jù)不同實(shí)際情況采用不同的治療方法,，可以有效地緩解諸如神經(jīng)衰弱,、內(nèi)分泌失調(diào)等難治性疾病。
第四段：闡述圓古中醫(yī)的意義,。
圓古中醫(yī)作為一種民間傳統(tǒng)療法,，對(duì)傳承中華優(yōu)秀文化、推動(dòng)中醫(yī)藥文化的發(fā)展具有重要意義,。在當(dāng)代社會(huì),，人們普遍面臨著高度繁忙、劇烈競(jìng)爭(zhēng)的生活節(jié)奏,，而這種繁忙的生活狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致身體健康狀況的下降,。圓古中醫(yī)不僅能夠幫助人們調(diào)理身體、保持身體的平衡,，而且還能引導(dǎo)人們重新尋找把自己的生活賦予更多意義的人生信仰,。
第五段：總結(jié)。
因?yàn)檑`行圓古中醫(yī)的治療方法,，許多患有疾病的人們能夠重獲健康,，恢復(fù)正常的工作和生活狀態(tài)。更重要的是，這種療法通過(guò)傳承人們對(duì)自然的認(rèn)知和理解,，有效推動(dòng)了人類對(duì)自然規(guī)律的更深層次的了解和感悟,。在當(dāng)今的社會(huì)背景下，圓古中醫(yī)思想不僅是一個(gè)完整的中醫(yī)體系,，也是一個(gè)啟示人們重新發(fā)現(xiàn)和了解自身,、重新審視和選擇生活方式的管道。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十三
作為一名學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生,，我深刻理解到中醫(yī)不僅是一門學(xué)問(wèn),，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué)。在學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中,，我對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和理解有了一些新的領(lǐng)悟和體會(huì),。
第一段：中醫(yī)哲學(xué)。
中醫(yī)哲學(xué)是中醫(yī)學(xué)中的重要概念,，它反映出了中醫(yī)學(xué)的思維模式和對(duì)人體生命的看法,。在中醫(yī)哲學(xué)中,，人體被視為一個(gè)整體,，具有一個(gè)統(tǒng)一的調(diào)控機(jī)制，通過(guò)調(diào)控機(jī)制來(lái)維持人體內(nèi)部各系統(tǒng)和器官之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作,。相比之下,，西方醫(yī)學(xué)則更多地注重醫(yī)療手段的應(yīng)用和藥物治療，忽略了人體內(nèi)部生命的統(tǒng)一調(diào)控機(jī)制,，從而無(wú)法達(dá)到最佳治療效果,。因此，在中醫(yī)的治療中,，我們必須要考慮整體治療和個(gè)體化治療,，以達(dá)到最佳治療效果。
第二段：中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的比較,。
中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是兩種不同的醫(yī)學(xué)思維方式,。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療和整體治療，以人為本,，關(guān)注天人之間的關(guān)系和協(xié)調(diào),；而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則注重藥物治療和外科手術(shù)，忽略了個(gè)體化治療和營(yíng)養(yǎng)治療等自然的治療方式,。為了達(dá)到最佳治療效果,，中西醫(yī)學(xué)可以相互借鑒，形成互補(bǔ)優(yōu)勢(shì),，為病人提供最好的醫(yī)療服務(wù),。
第三段：中藥學(xué)習(xí)的重要性。
在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，中藥學(xué)習(xí)是其中重要的一部分,。中藥學(xué)習(xí)不僅包括中草藥的基本功課和中草藥的栽培和加工等方面,，更包括中藥治療疾病的原理和方劑的選用。學(xué)習(xí)中藥可以有效地幫助我們掌握中醫(yī)治療的基礎(chǔ)知識(shí),，從而更好地理解中醫(yī)學(xué),。同時(shí)，學(xué)習(xí)中藥也需要多做實(shí)踐,，不斷試錯(cuò),，才能掌握中醫(yī)治療的實(shí)際應(yīng)用。
第四段：中醫(yī)之道,，養(yǎng)生為本,。
中醫(yī)學(xué)習(xí)不僅局限于治病，更包括了如何預(yù)防疾病的健康養(yǎng)生知識(shí),。中醫(yī)之道,，養(yǎng)生為本，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生防病的同時(shí),，也注重個(gè)人修養(yǎng)和心理調(diào)節(jié),。在日常生活中，我們可以通過(guò)中醫(yī)的調(diào)養(yǎng)方法,，如按摩,、穴位按壓、五行調(diào)理等,，來(lái)調(diào)節(jié)心身平衡,，保持身體健康。同時(shí),，中醫(yī)生命保健具有營(yíng)養(yǎng),、方便、經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn),，更能讓我們建立起健康的生活方式,。
第五段：中醫(yī)在世界醫(yī)學(xué)中的地位和發(fā)展趨勢(shì)。
中醫(yī)具有深厚的哲學(xué)和文化底蘊(yùn),，在世界醫(yī)學(xué)中具有獨(dú)特的地位和價(jià)值,。越來(lái)越多的國(guó)家和人民認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的重要性，并將中醫(yī)融入到其國(guó)家醫(yī)學(xué)體系中,。近年來(lái),，中醫(yī)學(xué)科得到了國(guó)內(nèi)外的普遍關(guān)注和重視，中醫(yī)研究的領(lǐng)域也日益擴(kuò)展,。我相信,，隨著中醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展和推廣,，中醫(yī)將會(huì)在未來(lái)的醫(yī)學(xué)發(fā)展中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),。
總之,，學(xué)習(xí)中醫(yī)不是一件輕松的事情，但是這個(gè)過(guò)程可以讓我們更好地理解人體生理學(xué)和病理學(xué),，建立健康生活方式,，提高生活質(zhì)量。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要時(shí)間,，也需要持續(xù)的努力,，但是在這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)之道不僅讓我們懂得治療疾病的方法,，還讓我們感知到自然的和諧之美,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十四
中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),，中醫(yī)是一門神奇且陌生的學(xué)問(wèn),。但是，實(shí)際上中醫(yī)并不神秘,，我們只需要從悠久的歷史和生活實(shí)踐中去了解它,，就能夠觸手可及。在我的學(xué)習(xí)中,，我一直追求中醫(yī)學(xué)的圓古之道,，即融合古代醫(yī)學(xué)的精髓,，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展,，以達(dá)成更好的臨床效果和醫(yī)療效果。在這篇文章中,，我將分享我在學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)的心得體會(huì),，重點(diǎn)介紹我是如何應(yīng)用圓古中醫(yī)學(xué)的理念。
第二段：傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓,。
圓古中醫(yī)學(xué)的核心思想就是將傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的精髓和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合,，充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢(shì)。傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)非常注重和諧的理念,，認(rèn)為身體與心靈之間存在著緊密的聯(lián)系,。因此，中醫(yī)治療不僅僅注重疾病本身的治療,，更加注重人體整體的平衡,。這種治療方式建立了中藥、針灸,、按摩等針對(duì)不同病癥的治療方式,。
第三段：現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)展,。
在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中，存在許多先進(jìn)的技術(shù)和理念,，例如各種先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備和手段,，而這些措施無(wú)疑可以為傳統(tǒng)中醫(yī)治療方式提供更好的支持和適應(yīng)性。此外,，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)科學(xué)和實(shí)證,，在臨床上表現(xiàn)出顯著的適應(yīng)性和精確性。
圓古中醫(yī)學(xué)的實(shí)踐需要以科學(xué)的方式進(jìn)行,。為達(dá)到治療的雙重效果,，我們需要在中醫(yī)和西醫(yī)的療法上取長(zhǎng)補(bǔ)短。在治療中,，我盡可能地使用中藥和針灸結(jié)合使用,，因?yàn)檫@些治療手段不僅可以治療癥狀，還可以修復(fù)身體本身的平衡,。同時(shí),，當(dāng)診斷或治療涉及到復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的技術(shù)手段,，例如磁共振成像等,，以及西藥治療措施。通過(guò)針對(duì)性強(qiáng)的治療方式,，我可以更好地控制疾病,，并達(dá)到治愈療效。
第五段：結(jié)論和感言,。
總的來(lái)說(shuō),，圓古中醫(yī)學(xué)是中西醫(yī)學(xué)相互促進(jìn)、融合發(fā)展的一種實(shí)踐,。信奉圓古中醫(yī)學(xué)的醫(yī)生們通常并不認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)可以戰(zhàn)勝現(xiàn)代醫(yī)學(xué),，而是認(rèn)為這兩種治療方式可以對(duì)病情產(chǎn)生積極的影響。正如我自己的經(jīng)驗(yàn),，當(dāng)充分利用各種干預(yù)手段時(shí),，可以更好地控制和治療疾病。相信在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，我們的圓古中醫(yī)路還有很長(zhǎng)的進(jìn)程和路程,。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十五
中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分，具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn),。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要具備良好的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力,，在實(shí)踐中探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn)。我通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī),，深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)學(xué)的博大精深,，也體會(huì)到了中醫(yī)學(xué)對(duì)人體健康的獨(dú)特貢獻(xiàn),。接下來(lái)，我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì),，談一下中醫(yī)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響和啟示,。
中醫(yī)學(xué)需要具備對(duì)中醫(yī)理論的信任和尊重，才能更好地理解它的實(shí)質(zhì)和價(jià)值,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)之前,，我對(duì)中醫(yī)醫(yī)術(shù)并無(wú)深刻了解，對(duì)中醫(yī)理論抱有懷疑和質(zhì)疑,。但在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,，我進(jìn)行了反思和思考，認(rèn)為應(yīng)該尊重和信任中醫(yī)理論,，才能更好地掌握和應(yīng)用它,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我第一次感受到了“天人合一”的思想,，提高了自己的學(xué)習(xí)信念,。
二、學(xué)習(xí)實(shí)踐的探索,。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)基于臨床實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn)。我在學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中,，重視臨床實(shí)踐的探索和積累,，尤其是在中醫(yī)診斷和治療過(guò)程中，注重觀察和分析,，不斷總結(jié)和提高,。通過(guò)實(shí)踐，我對(duì)中醫(yī)理論的理解更加深入,，也能夠更準(zhǔn)確地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,。
三,、學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變,。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念，把人體視為一個(gè)統(tǒng)一的整體,，注重平衡和調(diào)和,。學(xué)習(xí)中醫(yī)后，我有了全新的思考方式和角度,，能夠更好地理解人體機(jī)能和功能變化的本質(zhì)和規(guī)律,。同時(shí)，在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中,，更注重整體觀念和系統(tǒng)思考,，能夠從更深層次的角度分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題。
四,、學(xué)習(xí)生活的啟示,。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)健康養(yǎng)生，注重疾病的預(yù)防和防止復(fù)發(fā),。學(xué)習(xí)中醫(yī)后,，我深刻認(rèn)識(shí)到“治未病”的現(xiàn)代生活價(jià)值，尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預(yù)防疾病,。通過(guò)中醫(yī)學(xué)習(xí),，我也發(fā)現(xiàn)了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法，比如茶道,、拔罐,、針灸等，在生活中對(duì)自己的身體保健起到了積極的作用,。
五,、學(xué)習(xí)傳承的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓,，傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術(shù)和理論應(yīng)該加以珍視和傳承,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我也認(rèn)為更應(yīng)該重視中醫(yī)文化在當(dāng)代的貢獻(xiàn)和價(jià)值,，將中醫(yī)文化傳承下去,。通過(guò)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和傳承，我們也能夠?yàn)橹嗅t(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳播做出更大的貢獻(xiàn),。
總之,，中醫(yī)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響和啟示很大，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的價(jià)值和作用,，也獲得了很多臨床實(shí)踐和養(yǎng)生方法,。同時(shí)，透過(guò)中醫(yī)學(xué)習(xí),，也學(xué)到了個(gè)人學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變和全新的思考模式,。希望通過(guò)更多的中醫(yī)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠加深對(duì)中醫(yī)文化的理解和珍視,，為中醫(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承做出自己的貢獻(xiàn),。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十六
第一段：引言（200字）。
中醫(yī)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,，具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn),。多年來(lái)，我對(duì)中醫(yī)學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和研究,，在實(shí)踐中有了一些心得體會(huì),。中醫(yī)學(xué)作為一門綜合性的學(xué)科,，不僅對(duì)人體的解剖生理有著深刻的理解，更重要的是強(qiáng)調(diào)了人與自然,、人與社會(huì)的和諧關(guān)系,。通過(guò)這篇文章，我將分享我對(duì)中醫(yī)學(xué)的一些心得體會(huì),。
第二段：中醫(yī)學(xué)的根本理念（200字）,。
中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是整體觀念和陰陽(yáng)平衡的哲學(xué)思想。無(wú)論是診斷還是治療,，中醫(yī)學(xué)都注重整體觀察和辨證施治,。中醫(yī)學(xué)的理論體系以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ),，強(qiáng)調(diào)了身體和環(huán)境之間的平衡關(guān)系,。通過(guò)觀察和分析病癥，中醫(yī)師可以確定患者體內(nèi)的陰陽(yáng)失衡情況,，并通過(guò)調(diào)整飲食,、運(yùn)動(dòng)、草藥等方法來(lái)恢復(fù)身體的健康平衡,。這種以人為本,、注重整體的理念使中醫(yī)學(xué)在預(yù)防和治療疾病方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
第三段：中醫(yī)診療方法的獨(dú)特性（200字）,。
中醫(yī)學(xué)采用了一系列特有的診斷和治療方法,。比如，中醫(yī)師在診斷時(shí)注重望,、聞,、問(wèn)、切四診結(jié)合,，通過(guò)觀察,、聽診、詢問(wèn)和脈診等手段來(lái)獲取病人的狀況,。這些方法可以幫助中醫(yī)師準(zhǔn)確地判斷患者的病情,，并基于此進(jìn)行治療。中醫(yī)學(xué)還注重草本藥物的應(yīng)用,，通過(guò)煎煮草藥,，使其成為可口可飲的煎煮湯劑，更容易被患者接受,。除此之外，中醫(yī)學(xué)還運(yùn)用針灸,、推拿等技術(shù)來(lái)治療疾病,。這些獨(dú)特的診療方法,，不僅有效地解決了一些患者病痛，也為世界醫(yī)學(xué)發(fā)展帶來(lái)了新的思路,。
第四段：中醫(yī)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的啟示（200字）,。
中醫(yī)學(xué)的理念和方法對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重要的啟示。中醫(yī)學(xué)注重預(yù)防和調(diào)理,，強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異和整體觀念,，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)越來(lái)越重視健康管理和個(gè)體化醫(yī)療的趨勢(shì)相吻合。同時(shí),，中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人的和諧關(guān)系,，提倡適應(yīng)自然和調(diào)整生活方式，這對(duì)于現(xiàn)代人們面對(duì)日益嚴(yán)重的氣候變化和環(huán)境污染問(wèn)題有著深遠(yuǎn)的意義,。另外,，中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特診療方法也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了新的思路和研究領(lǐng)域，如中醫(yī)草藥和針灸等療法在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用,。
第五段：結(jié)尾（200字）,。
綜上所述，中醫(yī)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,，具有獨(dú)特的理念和方法,，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人們的健康有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué),，我深切體會(huì)到中醫(yī)學(xué)對(duì)于人類的貢獻(xiàn),，也更加堅(jiān)信中醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要地位和發(fā)展?jié)摿ΑＯＭ谖磥?lái)的發(fā)展中,，中醫(yī)學(xué)能夠更好地與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,，為人類的健康做出更大的貢獻(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十七
中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)后,，我對(duì)中醫(yī)的理念,、方法和治療方式有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。在我看來(lái),，中醫(yī)學(xué)是一門包含著博大精深的中華文化的學(xué)科,，其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系可用于疾病的預(yù)防和治療。
第一段：簡(jiǎn)介中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響,。
在我成為中醫(yī)學(xué)學(xué)者的過(guò)程中,，我的心態(tài)和思維方式得到了深刻的轉(zhuǎn)變。我的思維習(xí)慣由原來(lái)快速判斷,、確定病名和治療方案,，變?yōu)橄攘私饣颊叩那闆r，再結(jié)合患者的具體癥狀和體質(zhì)進(jìn)行個(gè)體化的治療。這對(duì)我成長(zhǎng)為一名合格中醫(yī)醫(yī)生有著極大的幫助,。
第二段：中醫(yī)學(xué)的理念和方法,。
中醫(yī)學(xué)的理念和方法在與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治療方法有很大的不同，它不是醫(yī)者以藥物或手術(shù)治療疾病,，而是通過(guò)調(diào)整,、干預(yù)患者的生活方式、飲食狀況,、環(huán)境,、情感等改變患者的疾病狀態(tài)。這種獨(dú)特的治療方法是一種依據(jù)整體觀念闡釋人體生理,、病理的醫(yī)學(xué)理論,。
第三段：五行學(xué)說(shuō)。
中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)可概括為“陰陽(yáng)五行”,。其中,，五行學(xué)說(shuō)是非常重要的一環(huán)。它根據(jù)古代對(duì)天體,、地理,、性質(zhì)等觀察認(rèn)知，將宇宙自然萬(wàn)物分成五行,，即水,、火、木,、金,、土。每一行代表不同的物質(zhì)狀態(tài),、生理生化操作,、病理發(fā)生機(jī)制等。五行理論應(yīng)用于治療,，可以起到較好的療效和預(yù)防效果,。
第四段：針灸與藥物。
作為中醫(yī)治療的兩個(gè)重要方面,，針灸與藥物是中醫(yī)治療的兩種代表性的治療方法,。針灸是將細(xì)針插入患者身體上的特定穴位，以刺激局部,、改變身體氣血狀態(tài),，改善病情。而藥物包括中藥和西藥,，它們具有不同的作用機(jī)制,，每個(gè)人的體質(zhì)特點(diǎn)和病狀都有不同的處方,。
第五段：?jiǎn)⑹尽?/p>
從中醫(yī)學(xué)習(xí)中我意識(shí)到，醫(yī)學(xué)是一門非常重要的學(xué)科,，它是組成社會(huì)的重要基礎(chǔ)之一,。中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表,，以其獨(dú)特的理論與實(shí)踐體系,，在我國(guó)千百年來(lái)發(fā)揮了巨大的作用。我們應(yīng)該保護(hù)好這段文化遺產(chǎn),，同時(shí)也要結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀做出持續(xù)發(fā)展的努力,。
總之，中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)帶給我非常大的啟示,，讓我更直觀地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的博大精深,。與此同時(shí)，我也更加認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特之處,，這種學(xué)科為我們的生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響,，亦為人類醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)心得體會(huì)與醫(yī)學(xué)篇十八
本學(xué)期前,，我曾上過(guò)武當(dāng)山·太子洞拜訪過(guò)洞中唯一的道人,，賈爺爺，那雙澄澈的眼神,，放佛洞穿了我的靈魂,，發(fā)自肺腑的言論，講述著我們身上的責(zé)任,，我心之所向,，我心之所念，是為世界,，人類,，動(dòng)物，植物,，大的陰陽(yáng),。歷史留下精華，遺毒,，責(zé)任,，都將一代代傳下，由我們承當(dāng),！
壯哉我大中醫(yī),！以蓬勃的文化，思維,，帶這個(gè)世界走向光明,。寒假的中醫(yī)實(shí)習(xí)，我在按摩室學(xué)會(huì)了頸椎病，腰椎病的推拿按摩治療手法,，而且病人都很喜歡我的治療,，出科后還有病人說(shuō)我的手法好，這點(diǎn)我不自夸,，今天指導(dǎo)醫(yī)師還說(shuō)我在的`時(shí)候人氣很旺,，好多病患都來(lái)治療，不過(guò)我出科后好似病患就少了很多,，這是實(shí)情,，也是我的驕傲。
中醫(yī)實(shí)習(xí)期間,，我學(xué)會(huì)了拔針,，這是來(lái)針灸科之后第一學(xué)的，而穴位注射,，這個(gè)其實(shí)還有一個(gè)小插曲,，從按摩室來(lái)到針灸這邊的第一天，我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,，指導(dǎo)醫(yī)師叫我動(dòng)手,，我怕，好不容易鼓起勇氣說(shuō)我來(lái)病人卻說(shuō)不要我來(lái)打,，指導(dǎo)醫(yī)師二話不說(shuō)一步一步教我,，很完美，第二針就是我自己完全給病人注射了,，一直到現(xiàn)在,。扎針還是有難度，因?yàn)椴缓谜已ㄎ?，偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位，從頭至腳：百會(huì),，印堂，水溝,，地倉(cāng)，承漿,，廉泉，角孫,，曲池,，手三里，外關(guān),，合谷,，中渚,，血海,，足三里,，陰陵泉,，三陰交，太溪,，解溪，行間,，一路往下,。期間還有三伏貼,，這是一種防病的方法,，在三伏天給病人或者一些無(wú)大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,，很管用。
在還沒(méi)參加中藥實(shí)習(xí)的時(shí)候,，我就學(xué)過(guò)拔罐，現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,，就在病人需要的時(shí)候給病人拔罐,，有時(shí)候也走罐,，閃罐,，刮痧,，還學(xué)習(xí)了放血治療,，這個(gè)是剛學(xué)的,，指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,，現(xiàn)在想起來(lái)應(yīng)該早點(diǎn)上手,。因?yàn)椴∪说囊痪洌何蚁嘈拍?，我就二話不說(shuō)給病人治療了，還有什么話語(yǔ)比起這個(gè)更振奮人心的呢,？這是病人對(duì)自己的肯定,，所以堅(jiān)決不能讓病人失望,，也要對(duì)得起自己的這次中醫(yī)實(shí)習(xí),。
