總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的行動(dòng),。在總結(jié)時(shí),，要突出重點(diǎn)，突出自己在工作或?qū)W習(xí)中的亮點(diǎn)和成就,。看看下面這些優(yōu)秀總結(jié)的例子,，或許能給你帶來(lái)一些靈感,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇一
真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾,，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾,。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的,，完全打不破的,。
依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝,，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成,。
黨群關(guān)系好比魚(yú)水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好,，社會(huì)主義制度就不可能建成,；社會(huì)主義制度建成了，也不可能鞏固,。
我們現(xiàn)在不是有許多困難嗎,？不依靠群眾，不發(fā)動(dòng)群眾和干部的積極性,，就不可能克服困難,。
共產(chǎn)黨基本的一條，就是直接依靠廣大革命人民群眾,。
一個(gè)最基本的環(huán)節(jié),，就是看能否把大多數(shù)人民群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)實(shí)行對(duì)敵斗爭(zhēng)，大多數(shù)群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)了,，問(wèn)題就可以迎刃而解,。
由于我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是在全國(guó)執(zhí)政的黨，脫離群眾的危險(xiǎn),，比以前大大地增加了,，而脫離群眾對(duì)于人民可能產(chǎn)生的危害,，也比以前大大地增加了。因此,，目前在全黨認(rèn)真地宣傳和貫徹執(zhí)行群眾路線,，也就有特別重大的意義。
我們搞四個(gè)現(xiàn)代化,，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,，會(huì)面臨多方面的困難。??這些問(wèn)題,，歸根到底,，只有相信群眾，依靠群眾,，充分走群眾路線,，才能夠得到解決,。
2卷,，人民出版社1994年版，第230頁(yè),。
我們黨同廣大群眾的聯(lián)系,，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，是六十年的斗爭(zhēng)歷史形成的,。黨離不開(kāi)人民,，人民也離不開(kāi)黨，這不是任何力量所能夠改變的,。
群眾是我們力量的源泉,，群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織,、黨員和黨的干部,，必須同群眾打成一片，絕對(duì)不能同群眾相對(duì)立,。如果哪個(gè)黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正,，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗,，就會(huì)被人民拋棄,。
我們黨現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)擁有三千九百萬(wàn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)政權(quán)的大黨,。但在全國(guó)人民中,，共產(chǎn)黨員始終只占少數(shù)。我們黨提出的各項(xiàng)重大任務(wù),，沒(méi)有一項(xiàng)不是依靠廣大人民的艱苦努力來(lái)完成的,。
堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),，提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，一個(gè)重大問(wèn)題是不斷鞏固和加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。有了這種聯(lián)系,，我們的改革和建設(shè)就有了勝利之本，就有了吸取智慧和力量的最深厚源泉,，就有了正確決策,、減少和防止失誤的可靠保證。
各級(jí)干部一定要牢記,，聯(lián)系群眾,，宣傳群眾，組織群眾,，團(tuán)結(jié)群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗,，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢(shì)所在，也是我們各項(xiàng)工作的取勝之道,。
我們的改革和建設(shè),，只有得到人民群眾的理解、支持和參與,，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,，才能順利推進(jìn)；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,，只有贏得人民群眾的信賴(lài)和擁護(hù),，才能鞏固和加強(qiáng)。
我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),，是人民群眾參加的,、為人民群眾謀利益的事業(yè)，只有相信和依靠群眾,，充分發(fā)揮他們的積極性創(chuàng)造性,，才能獲得成功。
我們黨有許多優(yōu)勢(shì),，根本的一條是同人民群眾保持血肉聯(lián)系,。在人民群眾中生長(zhǎng)、成熟和發(fā)展起來(lái),，始終為人民群眾的利益而奮斗,，這是我們黨充滿生機(jī)與活力的源泉所在。過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是這樣,，現(xiàn)在搞改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)也是這樣,。
歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政權(quán)也好,，一個(gè)政黨也好,，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,，不能贏得最廣大群眾的支持，就必然垮臺(tái),。
“樂(lè)民之樂(lè)者,，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者,，民亦憂其憂,。”人心向背,，是決定一個(gè)政黨,、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。馬克思主義政黨的理論路線和方針政策以及全部工作,，只有順民意,、謀民利、得民心,，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位從根本上說(shuō)都來(lái)自于人民,。人民群眾的擁護(hù)和支持,，是黨執(zhí)政最牢固的政治基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉,。離開(kāi)人民群眾的擁護(hù)和支持,，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木,。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,，是對(duì)黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位最根本的考驗(yàn)。得民心者得天下,，失民心者失天下,，這是為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展所反復(fù)證明了的真理。
保障工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì)權(quán)益是我國(guó)社會(huì)主義制度的根本要求,，是黨和國(guó)家的神圣職責(zé),，也是發(fā)揮我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性最重要最基礎(chǔ)的工作,。
我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，由于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),、利益格局深刻調(diào)整,、思想觀念深刻變化，由于發(fā)展不平衡,、不協(xié)調(diào),、不可持續(xù)問(wèn)題短期內(nèi)難以根本解決，人民內(nèi)部各種具體利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常地大量地表現(xiàn)出來(lái),。雖然人民內(nèi)部矛盾是在全體人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,，但必須高度重視，下大氣力做好工作,，以激發(fā)社會(huì)活力,、增強(qiáng)人民團(tuán)結(jié)，促進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)更好發(fā)展,。
高度重視群眾工作,，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,，是由我們黨的性質(zhì)決定的,，也是由我們黨的根本宗旨決定的。群眾是真正的英雄,，是我們黨的力量源泉和勝利之本,。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,，能不能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,。
胡錦濤：《在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話》（2010年10月18日）,。
群眾、黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾,，帶著深厚感情做群眾工作,，千方百計(jì)把群眾工作做深、做細(xì),、做實(shí),。
胡錦濤：《在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話》（2010年10月18日）。
以人為本,、執(zhí)政為民是馬克思主義政黨的生命根基和本質(zhì)要求,。
胡錦濤：《在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話》（2011年1月10日）。
面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,，面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),，我們要繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),，完成“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù),，為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ),，必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同奮斗,。
胡錦濤：《在十七屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上的講話》（2011年1月10日）,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇二
鑒于個(gè)人簡(jiǎn)歷的重要性，很多求職者在寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷的時(shí)候都非常重視簡(jiǎn)歷的質(zhì)量問(wèn)題,，簡(jiǎn)歷寫(xiě)的好則通過(guò)率也高,。于是很多人就從不同的方向來(lái)追求高質(zhì)量，例如個(gè)人簡(jiǎn)歷的新穎思路創(chuàng)作,，還有個(gè)人簡(jiǎn)歷的排版,，以及個(gè)人簡(jiǎn)歷的形式等等。
創(chuàng)新的個(gè)人簡(jiǎn)歷是可以提高簡(jiǎn)歷的質(zhì)量,，不過(guò)一切的發(fā)展都需要在基礎(chǔ)上,。編寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷有一定的基本項(xiàng)目，下面就來(lái)分別介紹一下各方面寫(xiě)作的注意事項(xiàng),。
個(gè)人簡(jiǎn)介信息
個(gè)人簡(jiǎn)介在個(gè)人簡(jiǎn)歷中也是最先寫(xiě)的信息,，通過(guò)基本的個(gè)人簡(jiǎn)介讓對(duì)方知道寫(xiě)個(gè)人簡(jiǎn)歷的人是誰(shuí)。個(gè)人簡(jiǎn)介也是最為重要的信息之一,，寫(xiě)作的時(shí)候講究的全面精簡(jiǎn),，尤其是一些重要的信息一定不能缺少，像是個(gè)人簡(jiǎn)介中的姓名以及聯(lián)系方式等等,，缺少一項(xiàng)都不完整了,。
教育背景
個(gè)人簡(jiǎn)歷中的教育背景所起到的作用也非常大，像是人才的的專(zhuān)業(yè)能力,，以及人才的`學(xué)歷水平這些重要的信息都體現(xiàn)在個(gè)人簡(jiǎn)歷上。在個(gè)人簡(jiǎn)歷的教育北京上,，總體來(lái)說(shuō)是按照時(shí)間順序先寫(xiě),，也是以學(xué)歷性的教育為主，針對(duì)求職的目標(biāo)針對(duì)性額寫(xiě)一些相關(guān)的得獎(jiǎng)狀況,，以及專(zhuān)業(yè)信息等等,。
工作經(jīng)歷
在個(gè)人簡(jiǎn)歷中工作經(jīng)歷是不可缺少的一部分，也是現(xiàn)在很多用人單位所強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng),。以有工作經(jīng)驗(yàn)者為優(yōu)先,，是很多企業(yè)單位找招聘上的附加限制。在個(gè)人簡(jiǎn)歷上工作經(jīng)驗(yàn)也就非常重要了,，需要注意的是工作經(jīng)歷要寫(xiě)的簡(jiǎn)潔,，以及與求職意向的相關(guān)性,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇三
工作總結(jié)看似像是增加了工作量，實(shí)際里面的好處大家不見(jiàn)得真正了解,。
只有在堅(jiān)持一段時(shí)間后才會(huì)看出這樣做的好處,。
我們是腦力工作者，思維能力決定了我們的身價(jià)和收入,。
如何提升自己的思維能力?這個(gè)不是靠課本可以學(xué)來(lái)的,。
是靠日積月累在工作中的提升。
提升的快與慢,，一是有先天因素存在,，我們難以改變，更重要的一點(diǎn)是好的工作習(xí)慣能夠讓我們成倍的加速提升,。
工作總結(jié)是一天工作下來(lái),，用自己的語(yǔ)言把遇到的問(wèn)題說(shuō)清楚。
用嘴說(shuō)當(dāng)然也是一種方式,，但寫(xiě)的過(guò)程中,，能夠更加詳盡的整理思路，注意修飾詞匯,。
為了更好的說(shuō)明問(wèn)題,，我們會(huì)竭力尋找合適的詞匯這個(gè)過(guò)程就是思維能力和邏輯能力的提升。
寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容跟說(shuō)出來(lái)的內(nèi)容相比,，寫(xiě)能夠成倍的調(diào)動(dòng)腦力,。
寫(xiě)的工作花費(fèi)時(shí)間更多，因?yàn)榇蜃中枰獣r(shí)間,，縮短這個(gè)時(shí)間我們就需要更好的語(yǔ)言組織能力,，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把問(wèn)題說(shuō)清楚，如果我們自己重視寫(xiě)出的內(nèi)容,，每寫(xiě)一行就會(huì)對(duì)自己默念幾遍,。
不但寫(xiě)的能力能夠提升，說(shuō)的能力也會(huì)不斷提升,。
電腦時(shí)代的書(shū)面表達(dá)能力不僅是文字,，包括了圖片，表格,，視頻媒體,，優(yōu)秀的文檔能夠大大提高溝通效率，甚至比說(shuō)的效率還要高,。
這些高效率的手段我們不能指望從課堂學(xué)到,，只有通過(guò)過(guò)程，看到其他人更好的形式，慢慢學(xué)會(huì)并形成自己的風(fēng)格,。
美觀的格式,，優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的詞句，縝密的邏輯,，同樣是你的門(mén)面,。
每天的工作在大腦里面存在的時(shí)間根據(jù)不同人有不同的長(zhǎng)度，但總是暫存的記憶,，這個(gè)暫存記憶越長(zhǎng),，我們下一步的工作效率越高。
如何延長(zhǎng)暫存記憶,，寫(xiě)就是一個(gè)很好的辦法,，俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭。
寫(xiě)過(guò)的內(nèi)容因?yàn)槟銓?xiě)的過(guò)程,，不斷回憶和思考,，記憶的更牢固，同時(shí)可以回查,。
通過(guò)工具,，比如outlook，能夠增加后續(xù),，增加提醒,，這些都不是用普通的本子能做到的。
抓緊時(shí)間放棄手寫(xiě)的習(xí)慣,。
盡早成為高效人士,。
通過(guò)信息溝通，可以減少重復(fù)勞動(dòng),。
團(tuán)隊(duì)合作,，大家個(gè)子在做自己的事情，難免發(fā)生重復(fù)造成效率低下,，每天的'工作總結(jié)共享,，相當(dāng)于開(kāi)了一個(gè)小會(huì)。
養(yǎng)成每天寫(xiě)總結(jié),，看其他人的郵件,，回復(fù)郵件的習(xí)慣就能夠即使掌握自己工作中需要改進(jìn)的地方。
個(gè)人的工作能力就提升了,。
信息溝通能夠促使自己認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié)。
如果我們的工作總結(jié)只寫(xiě)給自己看,，實(shí)際達(dá)不到提高的目的,。
因?yàn)樽约嚎床坏阶约盒枰岣叩牡胤剑挥胁粩喾窒恚寗e人指點(diǎn),，甚至挨罵,，才能了解不足。
同時(shí)為了面子問(wèn)題,，我們也能夠更加花精力來(lái)做,。
開(kāi)始需要人監(jiān)督，習(xí)慣后就會(huì)主動(dòng)分享你就變成大事了,。
我們目前都是自己人,，不要怕出丑，指出你不足的人是為了讓你更強(qiáng),，是讓你今后面對(duì)其他人的時(shí)候有個(gè)更好的門(mén)面,。
真正的氣場(chǎng)不僅僅是來(lái)自于外表，著裝,，更重要的是氣質(zhì),。
內(nèi)在的越多，越自信,。
通過(guò)日積月累的提升,，你可以發(fā)現(xiàn)一段時(shí)間后，個(gè)人的綜合能力在提升,。
思維,，邏輯，表達(dá),，寫(xiě)作,，團(tuán)隊(duì)協(xié)同，軟件操作…,，就能夠跟更高級(jí)別的人才溝通和學(xué)習(xí),，從而促使能力進(jìn)一步提升，形成良性的循環(huán),。
是不是很憧憬?那么從現(xiàn)在開(kāi)始,，認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié)，我跟大家共同監(jiān)督讓我們大家盡快實(shí)現(xiàn)我們個(gè)人的目標(biāo),。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇四
“做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí),、培養(yǎng)和訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣。下面小編為大家整理的個(gè)人禮儀的基本要素及其個(gè)人禮儀的重要性,，希望能對(duì)大家有所幫助!
個(gè)人禮儀是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人自身行動(dòng)的種種規(guī)定,，而不是對(duì)任何社會(huì)組織或其他群體行為的限定,。但由于每個(gè)群體都是由一定數(shù)量的個(gè)體所組成的，每一個(gè)社會(huì)組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的,。因此,，個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展,。從此意義看,，我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀，規(guī)范個(gè)人行為,，不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),，更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明。
個(gè)人禮儀不是簡(jiǎn)單的個(gè)人行為表現(xiàn),，而是個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn),，它反映的是一個(gè)人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng)。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),，個(gè)人禮儀對(duì)個(gè)人行為的.具體規(guī)定,，也就不可能自覺(jué)遵守、自愿執(zhí)行,。只有“誠(chéng)于中”方能“行于外”,，因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
在社會(huì)活動(dòng)中,，講究個(gè)人禮儀,，自覺(jué)按個(gè)人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的原則,?！熬慈苏撸撕憔粗?，只有尊敬別人,，才能贏得別人對(duì)你的尊敬。在社會(huì)主義條件下,，個(gè)人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,，而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。
遵循個(gè)人禮儀,，尊重他人的原則,，按照個(gè)人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)，是為了更好地塑造個(gè)人的自身形象,，更充分地展現(xiàn)個(gè)人的精視風(fēng)貌,。個(gè)人禮儀教會(huì)人們識(shí)別美丑，幫助人們明辨是非,，引導(dǎo)人們走向文明,，它能使個(gè)人形象日臻完美,，使人們的生活日趨美好,。因此,，我們說(shuō)，個(gè)人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的,。
個(gè)人禮儀的確會(huì)給人們以美好,，給社會(huì)以文明，但所有這一切,，都不可能立竿見(jiàn)影,，也不是一日之功所能及的，必須經(jīng)過(guò)個(gè)人長(zhǎng)期不懈的努力和社會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展,，因此,，對(duì)個(gè)人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成，更不能有急功近利的思想,。
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情,。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝,、家庭幸福。
社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別,、年齡,、貧富、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、和諧相處,。
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛(ài)崗,、誠(chéng)實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇五
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基,。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。
社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別,、年齡,、貧富、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、和諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體,。
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
出自 sevw.cn
返回目錄。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇六
寫(xiě)工作總結(jié)到底有什么意義和作用呢,？我們一起來(lái)具體學(xué)習(xí)下：
首先,，經(jīng)歷了自己每天寫(xiě)工作日志和總結(jié)寫(xiě)好工作總結(jié)的過(guò)程，我認(rèn)為每天寫(xiě)工作總結(jié)是非常重要的,，但也要非常困難的,。難度主要表現(xiàn)在兩方面;一是總(過(guò)去的工作)，二是結(jié)(工作的經(jīng)驗(yàn),，教訓(xùn),，規(guī)律)。要正確處理好兩者關(guān)系:總是結(jié)的依據(jù),，結(jié)是總的概括,。
工作總結(jié)是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)的工作加以總結(jié)，分析和研究,，肯定成績(jī),，找出問(wèn)題，得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，摸索事物的發(fā)展規(guī)律,，用于指導(dǎo)下一階段工作的一種書(shū)面文體。它所要解決和回答的中心問(wèn)題,，不是某一時(shí)期要做什么,，如何去做，做到什么程度的問(wèn)題,，而是對(duì)某種工作實(shí)施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論,，是對(duì)以往工作實(shí)踐的一種理性認(rèn)識(shí),。
工作總結(jié)是做好各項(xiàng)工作的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)它,，可以全面地,，系統(tǒng)地了解以往的工作情況，可以正確認(rèn)識(shí)以往工作中的優(yōu)缺點(diǎn);可以明確下一步工作的方向,，少走彎路,，少犯錯(cuò)誤，提高工作效益,。工作總結(jié)還是認(rèn)識(shí)世界的重要手段,，是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的必經(jīng)之路。通過(guò)工作總結(jié),，使零星的,，膚淺的，表面的感性認(rèn)識(shí)上升到全面的,，系統(tǒng)的,，本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)，尋找出工作和事物發(fā)展的規(guī)律,，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,。
自從院長(zhǎng)要求老師們堅(jiān)持每天一小節(jié)，總結(jié)自己的工作方法以來(lái),，我都堅(jiān)持每天都寫(xiě)工作日志,，算起來(lái)已經(jīng)半年時(shí)間了，當(dāng)時(shí)的不理解現(xiàn)在回頭看看才知道院長(zhǎng)的用心良苦,，我們每天的工作都很繁瑣,，工作日志就是總結(jié)每天工作的最好途徑，只要是自己做過(guò)的事情一定都能總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),，如果我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這個(gè)過(guò)程,，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，那么也就在日常工作中丟失了,，這無(wú)疑就像丟失了自己財(cái)富一樣,，只有我們堅(jiān)持下來(lái)每天總結(jié)一小點(diǎn)，才能慢慢積累大的財(cái)富,，屬于自己的財(cái)富,。
更多相關(guān)的工作總結(jié)文章分享：
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇七
1.客觀性。
總結(jié)是對(duì)過(guò)去工作的回顧和評(píng)價(jià),因而要尊重客觀事實(shí),以事實(shí)為依據(jù).2.典型性,。
很有現(xiàn)實(shí)意義,具有鼓舞,針砭等作用.3.指導(dǎo)性,。
通過(guò)工作總結(jié),深知過(guò)去工作的成績(jī)與失誤及其原因,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)將來(lái)的工作,使。
今后少犯錯(cuò)誤,取得更大的成績(jī).4.證明性。
4---,。
貫通式是圍繞主題對(duì)工作發(fā)展的全過(guò)程逐步進(jìn)行總結(jié),要以各個(gè)主要階段的情況,完成任,。
緊湊,內(nèi)容連貫的特點(diǎn).4.標(biāo)題式。
把總結(jié)的內(nèi)容分成若干部分,每部分提煉出一個(gè)小標(biāo)題,分別闡述.這種格式,。
6---,。
煉,使總結(jié)很快進(jìn)入主體.主體。
是總結(jié)的主要部分,是總結(jié)的重點(diǎn)和中心.它的內(nèi)容就是總結(jié)的內(nèi)容.結(jié)尾,。
或指出工作中的缺點(diǎn)和存在的問(wèn)題.3.署名和日期
如果總結(jié)的標(biāo)題中沒(méi)有寫(xiě)明總結(jié)者或總結(jié)單位,就要在正文右下方寫(xiě)明.最后還要在署名的下面寫(xiě)明日期.四,工作總結(jié)寫(xiě)作的基本要求不論何種格式的工作總結(jié),其寫(xiě)作都應(yīng)遵循以下要求:
掌握客觀事實(shí),廣泛占有材料,。
這是寫(xiě)總結(jié)的基礎(chǔ).總結(jié),就是總括事實(shí),得出結(jié)論.沒(méi)有事實(shí)就無(wú)法得出結(jié)論.總結(jié)的材。
料要準(zhǔn)確,典型,豐富.寫(xiě)總結(jié)的人得,。
8---合能力,。
6、跟檢過(guò)程無(wú)處不存在總結(jié),。
1,、總結(jié)內(nèi)容的真實(shí)性。
4,、工作總結(jié)的說(shuō)服力：實(shí)現(xiàn)數(shù)字與語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合三、總結(jié)的綜合性,。
找到中心思想,，闡明觀點(diǎn)。
四,、總結(jié)的意義,。
成就自己，提升部門(mén),！
1,、總結(jié)自己，能快速找到自己的弱點(diǎn)與不足,，是提高自己最快的手段,。
2、總結(jié)工作,，能找到下一步工作的重點(diǎn),，找到目標(biāo)與方向。
3,、總結(jié)產(chǎn)品,，能找到這個(gè)產(chǎn)品的正常與異常，從而從中發(fā)現(xiàn)需要發(fā)揚(yáng)與改變的地方,。
10---總結(jié)至少有以下作用：一是信息作用,。一份全面的工。
作總結(jié),，可以向上級(jí)機(jī)關(guān),、下屬單位和有關(guān)部門(mén)提供某一時(shí)期的工作情況,，使他們知道你這。
個(gè)單位做了哪些工作,，是怎么做的,，從而有助于社會(huì)了解你這個(gè)單位。特別是那些成績(jī)突出的單位,，通過(guò)工作總結(jié),，除交流信息外，還有利于提高知名度,。
二是借鑒作用,。工作總。
結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),，更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),，發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律，也可以找出工作失,。
誤的教訓(xùn),。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的，對(duì)本單位外單位,、本地區(qū)外地區(qū)的工作都有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,，在今后工作中可以改進(jìn)提高，趨利避害,，避免失誤,。
三是監(jiān)督作。
用,。一般的機(jī)關(guān),、單位，都會(huì)通過(guò)定期總結(jié)向群眾報(bào)告工作,。企業(yè)則向職,。
用。六是歷史作用,。工作總結(jié)是工作情況的全面綜合,，包括很多原始資料。這些資料,。
存入檔案,，長(zhǎng)期或永久保存，可以為編寫(xiě)年鑒和史志提供依據(jù),。
二,、工作總結(jié)的寫(xiě)法寫(xiě)工作總結(jié)沒(méi)有固定的模式，但有大體的路子。一般寫(xiě)法是,。
應(yīng)起到提示全文的總綱作用,。成績(jī)歸納這部分為成績(jī)的概括，應(yīng)該有條,。
14---面,，需要經(jīng)過(guò)分。
析研究,，在大量事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行升華,，才能提煉出來(lái)。從某種意義上說(shuō),，成績(jī)是實(shí)踐的概,。
括，經(jīng)驗(yàn)是把成績(jī)上升到理性上認(rèn)識(shí),，經(jīng)驗(yàn)源于成績(jī),，但又高于成績(jī)，工作總結(jié)的過(guò)程也是,。
由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,。因此，寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)部分要很好地開(kāi)動(dòng)腦筋,，把經(jīng)驗(yàn)精華高度,。
概括地提煉出來(lái)。經(jīng)驗(yàn)可以分條寫(xiě),，用序數(shù)詞一、二,、三,、四分開(kāi)，或者可以冠上,。
小標(biāo)題,。每條經(jīng)驗(yàn)安排一個(gè)段落，也可在一個(gè)大段落里再分出幾個(gè)自然段,。重要的經(jīng)驗(yàn)還可,。
在每條經(jīng)驗(yàn)里再分，成為三級(jí)或四級(jí)的觀點(diǎn),。在幾條經(jīng)驗(yàn)中,，應(yīng)分主要的、次要的,、再,。
可以省略或合并。比如，要突出寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)部分,，前兩部分可并成一個(gè)部分,，而且可以簡(jiǎn)寫(xiě)。這,。
樣經(jīng)驗(yàn)部分就比較豐滿而實(shí)在,。所以，工作總結(jié)基本構(gòu)成是四個(gè)部分,，但也可以寫(xiě)兩個(gè)或三,。
個(gè)部分，這就要看領(lǐng)導(dǎo)人的要求了,。
工作總結(jié)一般人都會(huì)寫(xiě),，但要寫(xiě)好并不那么容易，尤其是帶,。
有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)型工作總結(jié),。寫(xiě)好工作總結(jié)，要從內(nèi)功和外功兩方面下功夫,。內(nèi)功就是要學(xué),。
18---。
發(fā)展,、變化和一分為二的觀點(diǎn)來(lái)觀察研究事物,。寫(xiě)工作總結(jié)，就是要把收集的各種材料吸進(jìn),。
大腦,，然后用辯證思維的方法，進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究,，去粗存精,，去偽存真，由表及里,，由,。
此及彼，梳理出有條理的內(nèi)容,，用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述出來(lái),。因此，寫(xiě)工作總結(jié)的過(guò)程也是思維,。
活動(dòng)的過(guò)程,。如果不經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)，不經(jīng)過(guò)大腦加工,，那么,，所收集的材料便不能發(fā)揮作用,，等于一大堆存放的“建筑材料”，沒(méi)有建成高樓大廈,。
立下提綱,，有綱有目，按照綱目落筆,。擬提綱要從工作總結(jié)的整體出發(fā),，考慮寫(xiě)幾個(gè)。
部分,，每個(gè)部分里考慮寫(xiě)幾個(gè)觀點(diǎn),，每個(gè)觀點(diǎn)里再寫(xiě)幾層意思，或再分幾個(gè)小觀點(diǎn),。一般應(yīng),。
寫(xiě)到三級(jí)觀點(diǎn)。如果能詳細(xì)更好,，20---,。
1、工作總結(jié)能促使你思考,，是整理思路的過(guò)程,。
少重復(fù)勞動(dòng)。
工作總結(jié)共享,，相當(dāng)于信息的共享,，找到自己的不足，提升自身綜合能力,。
6,、跟檢過(guò)程無(wú)處不存在總結(jié)。
1,、總結(jié)內(nèi)容的真實(shí)性,。
4、工作總結(jié)的說(shuō)服力：實(shí)現(xiàn)數(shù)字與語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合三,、總結(jié)的綜合性。
22---結(jié)計(jì)劃應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一是要在總結(jié)成績(jī)的同時(shí)“盤(pán)點(diǎn)”問(wèn)題,。實(shí)事求是是搞好年終總結(jié)的重要原則,，我們?cè)趯?xiě)總結(jié)時(shí)，既要對(duì)取得的成績(jī)充分肯定,，但也不能對(duì)成績(jī)過(guò)分夸大或任意拔高,，更不可用成績(jī)來(lái)掩蓋問(wèn)題。只有找出“問(wèn)題”,，才能改進(jìn)工作,，取得進(jìn)步,。
二是要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上“盤(pán)點(diǎn)”工作規(guī)律。搞年終工作總結(jié)的關(guān)鍵是要找到工作中那些帶規(guī)律性的東西,。規(guī)律性的東西,，不是那些表面現(xiàn)象的羅列和枯燥條文的拼湊，而是通過(guò)對(duì)以往工作經(jīng)驗(yàn)的全面分析,、研究和概括,，提煉出那些具有普遍意義的基本經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和工作方法來(lái),，以指導(dǎo)來(lái)年工作,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇八
年底工作雖忙但不能忘了一件大事，就是盤(pán)點(diǎn)好今年的收獲,，計(jì)劃好來(lái)年的工作,。如何做好今年的工作總結(jié)和來(lái)年的計(jì)劃，就顯得十分重要,。做好總結(jié)計(jì)劃應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一是要在總結(jié)成績(jī)的同時(shí)“盤(pán)點(diǎn)”問(wèn)題,。
實(shí)事求是是搞好年終總結(jié)的重要原則，我們?cè)趯?xiě)總結(jié)時(shí),，既要對(duì)取得的成績(jī)充分肯定,，但也不能對(duì)成績(jī)過(guò)分夸大或任意拔高,，更不可用成績(jī)來(lái)掩蓋問(wèn)題。只有找出“問(wèn)題”，才能改進(jìn)工作,，取得進(jìn)步。
二是要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上“盤(pán)點(diǎn)”工作規(guī)律,。
搞年終工作總結(jié)的關(guān)鍵是要找到工作中那些帶規(guī)律性的東西,。規(guī)律性的東西，不是那些表面現(xiàn)象的羅列和枯燥條文的拼湊,，而是通過(guò)對(duì)以往工作經(jīng)驗(yàn)的全面分析,、研究和概括，提煉出那些具有普遍意義的基本經(jīng)驗(yàn),、教訓(xùn)和工作方法來(lái),，以指導(dǎo)來(lái)年工作。
究其原因是計(jì)劃制定的科學(xué)性,、可操作性不夠,，要克服這一現(xiàn)象，更好的實(shí)施工作計(jì)劃,，就要在認(rèn)真總結(jié)今年工作規(guī)律的基礎(chǔ)上,，明確來(lái)年的工作任務(wù)、工作步驟和工作措施等,，把“做什么”,、“怎么做”,、“由誰(shuí)做”、“做到什么程度”,、“什么時(shí)候完成”等落到實(shí)處,，以增強(qiáng)工作的主動(dòng)性。
凝
聚
人
心,，做,。
好
下
一
步
工
作
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇九
1、工作總結(jié)能促使你思考,，是整理思路的過(guò)程,。
4、工作總結(jié)能使工作更高效,，減少重復(fù)勞動(dòng),。
工作總結(jié)共享，相當(dāng)于信息的共享,，找到自己的不足,，提升自身綜合能力。
6,、跟檢過(guò)程無(wú)處不存在總結(jié),。
1、總結(jié)內(nèi)容的真實(shí)性,。
找到中心思想,，闡明觀點(diǎn)。
四,、總結(jié)的意義,。
成就自己，提升部門(mén),！
1,、總結(jié)自己，能快速找到自己的弱點(diǎn)與不足,，是提高自己最快的手段,。
2、總結(jié)工作,，能找到下一步工作的重點(diǎn),，找到目標(biāo)與方向。
3,、總結(jié)產(chǎn)品，能找到這個(gè)產(chǎn)品的正常與異常,，從而從中發(fā)現(xiàn)需要發(fā)揚(yáng)與改變的地方,。
4,、總結(jié)上級(jí)，能從總結(jié)中找到上級(jí)檢查與重視的點(diǎn)在何方,。
5,、最終能做到提升自己、提升部門(mén)的作用,！
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十
遵循一些禮儀規(guī)范,，了解、掌握并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用職場(chǎng)禮儀會(huì)使你在工作中左右逢源,，使你的事業(yè)蒸蒸日上哦,。下面小編為您解答關(guān)于個(gè)人禮儀的重要性，希望能幫助到你們!
個(gè)人禮儀的培養(yǎng)對(duì)工作,，生活都是非常重要的,，怎樣才能提高個(gè)人素質(zhì)，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱(chēng)得上唯真唯美,，才可冠以“完美”二字,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法!
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要性-內(nèi)在美與外在美要兼?zhèn)?/p>
如果說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話,，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己,。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣,，不斷完善自我的行為活動(dòng),。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過(guò)自身的努力,，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺(jué)自愿的能力行為,。
今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
具體表現(xiàn)在：
首先,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值,。
“金無(wú)足赤,，人無(wú)完人”是人所共知的。
然而現(xiàn)實(shí)生活中,，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,，尋找通向完美的道路。
爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人,，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”,、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變,。
費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢(qián)財(cái)之后,，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為,，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱(chēng)得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字,。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法,，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”,，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力,，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心,，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我,。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,，營(yíng)造和諧友善的氣氛,。
人稱(chēng)個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。
作為社會(huì)的人,，我們每天都少不了與他人交往,，假如你不能很好與人相處，那么在生活中,、事業(yè)上就會(huì)寸步難行,，一事無(wú)成。
俗話說(shuō)：“禮多人不怪”,。
人際交往,，貴在有禮。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng),，處處注重禮儀,，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無(wú)往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬,，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快,。
第三,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,。
人與社會(huì)密不可分,，社會(huì)是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建,，文明的成員則必須要用文明的思想來(lái)武裝,，要靠文明的觀念來(lái)教化。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí),，端正自身行為,，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展,。
“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”,，在改革開(kāi)放不斷深化之際,，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺(jué)加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中,。
1.即便是接一個(gè)普通的電話,，也要用令人愉快的聲音，并且快速響應(yīng)對(duì)方!拿起電話的時(shí)后,，你永遠(yuǎn)都要記得主動(dòng)問(wèn)好,，一句愉快的問(wèn)候語(yǔ)往往讓溝通更為順暢。
當(dāng)結(jié)束的電話時(shí)候,，同樣不要忘記說(shuō)聲"thank you!"
永遠(yuǎn)保持自己專(zhuān)業(yè)態(tài)度和形象很重要!
2. 避免噪音和干擾!任何時(shí)候,，無(wú)論是講話，還是接電話,，還是做其他的事情,，都要控制自己講話的音量!你要注意，聲音會(huì)嚴(yán)重影響到辦公環(huán)境,，當(dāng)心不經(jīng)意的行為影響到周?chē)聦?duì)你的態(tài)度!
3. 永遠(yuǎn)不要嘴里一邊塞滿食物,，一邊還在滔滔不絕，大聲說(shuō)笑,。
這些都被視為職場(chǎng)上不專(zhuān)業(yè)的行為,。
不要小看餐桌禮儀，它可以透露出一個(gè)人真實(shí)的個(gè)性,。
4. 在公司規(guī)定午餐時(shí)間里用餐,，如果有同事或者客戶在你的辦公室里，最好不要在辦公桌前用餐,。
雖然何時(shí)何地用餐是你的自由,，但在規(guī)定的午餐時(shí)間里，如果沒(méi)有十分迫切的工作,，最好和同事一道用餐,，順便交流溝通。
否則,，大家都用餐回來(lái),，你卻在外用餐，一旦有人找你，或者客戶來(lái)電,，就會(huì)出現(xiàn)尷尬的局面,。
切記，你的成功取決于你為自己建立的形象!
5. 不要將一些個(gè)人壞習(xí)慣和下意識(shí)的動(dòng)作帶到職場(chǎng)上!許多個(gè)人習(xí)慣你也許不以為然,，比如說(shuō),，咬指甲(biting your nails), 摳鼻子(picking your nose)。
但辦公室是一個(gè)公共場(chǎng)合,，這些不雅的行為往往讓你專(zhuān)業(yè)形象大打折扣,。
摒棄那些惱人的壞習(xí)慣吧!盡量不要在公共場(chǎng)合折騰你的面部。
6. 要避免習(xí)慣性拖拉作風(fēng),，工作時(shí)好好表現(xiàn)十分重要! 請(qǐng)牢記,，拖拉作風(fēng)會(huì)影響你的人際關(guān)系，更可能會(huì)讓你錯(cuò)失職業(yè)生涯發(fā)展的良機(jī)!
7.. 職場(chǎng)上,，盡量避免談?wù)摵头窒碛嘘P(guān)你的職業(yè)抱負(fù)和目標(biāo)的話題!這樣的話題會(huì)讓同事和公司懷疑你的職業(yè)忠誠(chéng)度,，影響你的發(fā)展前程。
此外,，還有許多話題屬于職場(chǎng)禁忌的范疇,，包括個(gè)人隱私、宗教,、健康等話題,。
不要將工作和個(gè)人生活混為一談，要清楚它們之間的界限,。
注意你的用語(yǔ),，遠(yuǎn)離忌諱話題，會(huì)讓你的工作更加容易和輕松,。
沒(méi)錯(cuò),，自信決定一個(gè)人的成敗與否!
學(xué)習(xí)禮儀的作用和意義
“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課,。
禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí),、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣,。
每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任,，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員,。
個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。
禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。
當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情,。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。
家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別,、年齡,、貧富、尊卑等,。
禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、和諧相處。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。
講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛(ài)崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚
禮儀就是禮節(jié)和儀式,，它有三大要素：語(yǔ)言,、行為表情、服飾器物。
一般地說(shuō),，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成,。
禮儀的分類(lèi)很多，可以分為個(gè)人禮儀,、家庭禮儀,、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等,，還有外事禮儀,、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等,。
禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),，一種交際方式或交際方法。
是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法,。
從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧,。
在我們的日常生活,、工作、學(xué)習(xí)中,，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,，是否合乎禮儀。
講得輕一點(diǎn),，人們之間在相互交往中,，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀,，會(huì)被人家恥笑,。
講得重一點(diǎn)，不同民族之間,，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀),，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。
禮儀的主要功能,，從個(gè)人的角度來(lái)看,，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,。
禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
重視,、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容,。
法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線,，雖然重要,，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范,，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。
比如法律規(guī)定,，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任,，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰,。
但是,，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸,，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而,，法律卻管不了偷雞摸狗之類(lèi)事。
怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范,。
事實(shí)上,，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求,。
因?yàn)?，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。
小偷小摸如此,，其他方面何嘗不是如此,。
所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓,，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓,。
從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看,，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
講禮儀是有條件的,。
首先,，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。
就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外,。
如不隨地吐痰需要紙巾,、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。
所以,，講禮儀要切合實(shí)際,，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。
有錢(qián)人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝,、禮服,，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。
其次,，禮儀具有鮮明的地域性,。
在多數(shù)國(guó)家，朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀,，但到了中東,，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。
又如,，在西方國(guó)家,，朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常，但在我國(guó),，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱,，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾,。
同樣是在國(guó)內(nèi),，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn),，但農(nóng)民在田間耕作時(shí),，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。
所以,，講禮儀要符合國(guó)情,，不能照搬照抄，要實(shí)事求是,。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,。
從內(nèi)容上看有儀容、舉止,、表情,、服飾,、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀,、待客與作客禮儀、餐桌禮儀,、饋贈(zèng)禮儀,、文明交往等。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十一
我們是腦力工作者,，思維能力決定了我們的身價(jià)和收入,。如何提升自己的思維能力?這個(gè)不是靠課本可以學(xué)來(lái)的。1是靠日積月累在工作中的提升,。
提升的快與慢,，一是有先天因素存在，我們難以改變,，更重要的一點(diǎn)是好的工作習(xí)慣能夠讓我們成倍的加速提升,。
工作總結(jié)是一天工作下來(lái)，用自己的語(yǔ)言把遇到的問(wèn)題說(shuō)清楚,。
用嘴說(shuō)當(dāng)然也是一種方式,，但寫(xiě)的過(guò)程中，能夠更加詳盡的整理思路,，注意修飾詞匯,。
為了更好的說(shuō)明問(wèn)題，我們會(huì)竭力尋找合適的詞匯這個(gè)過(guò)程就是思維能力和邏輯能力的提升,。
寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容跟說(shuō)出來(lái)的內(nèi)容相比，寫(xiě)能夠成倍的調(diào)動(dòng)腦力,。2工作總結(jié)鍛煉語(yǔ)言能力,。
寫(xiě)的工作花費(fèi)時(shí)間更多，因?yàn)榇蜃中枰獣r(shí)間,，縮短這個(gè)時(shí)間我們就需要更好的語(yǔ)言組織能力,，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把問(wèn)題說(shuō)清楚，如果我們自己重視寫(xiě)出的內(nèi)容,，每寫(xiě)一行就會(huì)對(duì)自己默念幾遍,。
不但寫(xiě)的能力能夠提升，說(shuō)的能力也會(huì)不斷提升,。工作總結(jié)提升你的書(shū)面表達(dá)能力,。
電腦時(shí)代的書(shū)面表達(dá)能力不僅是文字，包括了圖片,，表格,，視頻媒體,，優(yōu)秀的文檔能夠大大提高溝通效率，甚至比說(shuō)的效率還要高,。3這些高效率的手段我們不能指望從課堂學(xué)到,，只有通過(guò)過(guò)程，看到其他人更好的形式,，慢慢學(xué)會(huì)并形成自己的風(fēng)格,。
每天的工作在大腦里面存在的時(shí)間根據(jù)不同人有不同的長(zhǎng)度，但總是暫存的記憶,，這個(gè)暫存記憶越長(zhǎng),，我們下一步的工作效率越高。
如何延長(zhǎng)暫存記憶,，寫(xiě)就是一個(gè)很好的辦法,，俗話說(shuō)好記性不如爛筆頭。寫(xiě)過(guò)的內(nèi)容因?yàn)槟銓?xiě)的過(guò)程,，不斷回憶和思考,，記憶4的更牢固，同時(shí)可以回查,。
通過(guò)工具,，比如outlook，能夠增加后續(xù),，增加提醒,，這些都不是用普通的本子能做到的。
抓緊時(shí)間放棄手寫(xiě)的習(xí)慣,。盡早成為高效人士,。
通過(guò)信息溝通，可以減少重復(fù)勞動(dòng),。
信息溝通能夠促使自己認(rèn)真對(duì)待工作總結(jié),。
如果我們的工作總結(jié)只寫(xiě)給自己看，實(shí)際達(dá)不到提高的目的,。
因?yàn)樽约嚎床坏阶约盒枰岣叩牡胤?，只有不斷分享，讓別人指點(diǎn),，甚至挨罵,，才能了解不足。
同時(shí)為了面子問(wèn)題,，我們也能夠更加花精力來(lái)做,。開(kāi)始需要人監(jiān)督，習(xí)慣后就會(huì)主動(dòng)分享你就變成大事了,。6我們目前都是自己人,，不要怕出丑,，指出你不足的人是為了讓你更強(qiáng)，是讓你今后面對(duì)其他人的時(shí)候有個(gè)更好的門(mén)面,。
真正的氣場(chǎng)不僅僅是來(lái)自于外表,，著裝，更重要的是氣質(zhì),。內(nèi)在的越多,，越自信。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十二
做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課,。
禮儀必須通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,，才能成為人們的行為習(xí)慣,。
每一位社會(huì)成員都有義務(wù)和責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀,、傳承禮儀,，自然而然地成為這個(gè)民族和團(tuán)體的一員。
個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十三
1、禮儀有助于提升個(gè)人素質(zhì),。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng),。古人有這樣的話：窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下?！靶奚睚R家治國(guó)平天下,。”把修身放在首位,。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示形象,。
2,、禮儀方便交往應(yīng)酬。一個(gè)舉止大方,，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著整潔的人更受人歡迎。也就更方便交往與應(yīng)酬,。著名傳播學(xué)家布吉尼教授提出了個(gè)三a原則：一是接受對(duì)方,，accept,。要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異,，容納個(gè)性,，容納對(duì)方的缺點(diǎn)，諒解對(duì)方的一般過(guò)錯(cuò),。"水至清則無(wú)魚(yú),，人至察則無(wú)徒"。清澈見(jiàn)底的水里面不會(huì)有魚(yú),，過(guò)分挑剔的人也不會(huì)有朋友,，沒(méi)有容納意識(shí)，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣,。
二是重視對(duì)方,，appreciate，實(shí)際是欣賞對(duì)方,。怎么欣賞,，比如與人交往要善于使用尊稱(chēng)。對(duì)有行政職務(wù)的人要稱(chēng)行政職務(wù),，即使他是你的老朋友,，在正規(guī)的場(chǎng)合也要稱(chēng)其行政職務(wù)，因?yàn)閷?duì)方是代表單位,，有決策權(quán),。也可稱(chēng)技術(shù)職稱(chēng)，就高不就低,，王教授,，一般不說(shuō)王副教授。重視對(duì)方還表現(xiàn)在記住對(duì)方,，每人都認(rèn)為是獨(dú)一無(wú)二,，名字不能說(shuō)錯(cuò)。三是贊美對(duì)方,，admir,。發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處是美德，恰到好處地贊美對(duì)方,，即使是你的好朋友,，在大庭廣眾之下也要贊美他。
3,、禮儀有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象，活體廣告。企業(yè)形象的好與壞,，實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低,。
職場(chǎng)工作禮儀。
辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象,，即行為舉止要得體,，要講究分寸，要與辦公場(chǎng)所的氣氛,、環(huán)境以及所從事的工作性質(zhì)相協(xié)調(diào),。辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)儀表端莊、大方,。
要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔,，發(fā)型要簡(jiǎn)潔，給人以干練,，清爽的感覺(jué),，女士應(yīng)略施淡妝，不化濃妝,。服飾穿戴簡(jiǎn)潔,、莊重，忌穿牛仔裝或無(wú)領(lǐng)無(wú)袖的衣服,，忌穿拖鞋,。
(二)舉止要莊重、文雅,。
注意保持良好的站姿和坐姿,，不要斜身倚靠辦公桌，更不能坐在辦公桌上面,。不要在辦公室里吃東西,，尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。
(三)說(shuō)話要文明,，有分寸,。
辦公場(chǎng)所不要使用親昵的稱(chēng)呼。不要總是抱怨,、發(fā)牢騷或閑聊,。
(四)遵守公共道德和行為準(zhǔn)則。
不要無(wú)限制地使用辦公用品,。辦公室中的傳真機(jī),、公函信封、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的,。
郵件,。按照一天處理30封郵件，每封需時(shí)5分鐘計(jì)算,，8個(gè)小時(shí)中有1/4的時(shí)間在處理郵件,，這個(gè)數(shù)字還隨著資質(zhì)的愈發(fā)老成而逐步遞增，規(guī)則的目的即是為了減少對(duì)方花在郵件上的時(shí)間,，這樣做將有效提升自身形象,。
穿著。有道是佛靠金裝,，人靠衣裝,，這里的潛規(guī)則就是：穿的衣服永遠(yuǎn)不要比老板的好，開(kāi)的車(chē)永遠(yuǎn)不要比上級(jí)的貴,。假設(shè)你要重新進(jìn)入一個(gè)新的工作環(huán)境,，知道要怎么穿嗎?是的，和團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格保持一致,。
招呼,。在非工作區(qū)域，碰上同事多少能隨意攀談上兩句,，贊美對(duì)方是個(gè)不錯(cuò)的選擇,，從穿著和精神狀態(tài)上入手，但要把握尺度,。至于談不談工作,，完全取決于老板的喜好，如果老板樂(lè)衷于此,，那么碰上他就說(shuō)吧，也別管是不是在茶水間了。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十四
在剛開(kāi)始的時(shí)候,，很多女孩會(huì)覺(jué)得典型的上班族服飾,，如：套裝,、船鞋,，看起來(lái)好老,、好嚴(yán)肅,，抱著排斥的心態(tài),，可是事實(shí)上,，這類(lèi)服飾所帶來(lái)的成熟與職業(yè),，正是社會(huì)新鮮人最缺乏也最需要的,，而它們也是讓人開(kāi)始欣賞信任你能力的開(kāi)端。
踏入職場(chǎng)的第一天,，就是培養(yǎng)“編碼”能力、建立專(zhuān)業(yè)形象的第一天。
如果你的置裝預(yù)算有限,，就更要多練習(xí)服飾的正確選擇和搭配,，并且把目標(biāo)鎖定在“穿出專(zhuān)業(yè)形象”上。
以下提供給你專(zhuān)業(yè)穿著的三個(gè)變裝步驟,，讓你在最短的時(shí)間內(nèi)穿出專(zhuān)業(yè)與得體,。
新入職場(chǎng)的裝扮可以適當(dāng)?shù)幕顫娕c輕松。
1場(chǎng)合決定今天的穿著,。
選衣穿衣,，請(qǐng)把握住“場(chǎng)合決定今天的穿著”的原則，例如今天要出席正式會(huì)議,，你可能需要穿上衣櫥里最正式的套裝,；拜訪老客戶，襯衫加西裝褲的裝扮可能是最合宜的選擇,。
2穿著由大面積到小面積,。
“穿著由大面積到小面積”可以讓穿著搭配化繁為簡(jiǎn)。
例如,，當(dāng)需要穿套裝時(shí),，可以先決定要穿的套裝,，再選擇可以與之搭配的上衣，接下來(lái)是首飾,、鞋子等配件,；如果不穿套裝,，可以先決定下半身,。
下半身決定今天的“活動(dòng)性”,，例如牛仔褲讓你很休閑,、西裝褲正式又方便,、短裙活潑輕巧,、長(zhǎng)裙看起來(lái)很優(yōu)雅；所以,，要想想今天需要什么樣的“活動(dòng)性”,。
下半身決定好了，接著決定上半身,。
上半身決定今天你想帶給別人的“感覺(jué)”,，例如同樣穿西裝褲，你想要正式帶浪漫的裝扮,、正式帶輕松,、還是正式帶活潑的感覺(jué)呢？全身衣服打點(diǎn)好了,，接下來(lái)是配件的選擇,。
3彩妝與發(fā)型要和整體造型搭配。
穿好了衣服,，接下來(lái)就輪到發(fā)型和彩妝了,。
發(fā)型和彩妝不但是整體造型的一部分，更是為穿著“錦上添花”的仙女棒,。
相反,，如果頂著一頭“亂”發(fā),，那么身上穿得再好、再專(zhuān)業(yè)也無(wú)濟(jì)于事了,。
另外,，彩妝也很重要，建議你多學(xué)幾種化妝的方法,，并隨著穿著的正式度與不同的味道稍微改變彩妝的風(fēng)格,。
別小看這些細(xì)節(jié)，彩妝與發(fā)型和穿著的關(guān)系是乘法關(guān)系而不是加法關(guān)系,，有一樣是零,，整體就是零呢！
除了職業(yè)的端莊,，協(xié)調(diào)的搭配與不死板也很重要,。
完善自身的內(nèi)在氣質(zhì)：
良好的氣質(zhì)是以人的思想品質(zhì)、文明程度和文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)的,，同時(shí)還取決于他對(duì)生活的態(tài)度,。
許多人注意接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶，又用豐富的知識(shí)充實(shí)自己的內(nèi)心世界,，因而形成獨(dú)具魅力的氣質(zhì)風(fēng)度,。
綜上所述大家不難發(fā)現(xiàn)形象禮儀與氣質(zhì)的關(guān)系了,，高雅的氣質(zhì)與形象禮儀是密不可分的,，氣質(zhì)是內(nèi)在的，禮儀是內(nèi)涵的外延,。
通過(guò)你的外在的舉止,，穿著打扮，接人待物,，人們可以探詢到,，你內(nèi)涵到底充盈到什么程度，深厚到什么程度,。
那么禮儀是怎么樣展示我們女性形象的呢,，展示我們的內(nèi)涵的呢？因此每個(gè)人都應(yīng)了解自己的氣質(zhì)類(lèi)型,，并根據(jù)自己氣質(zhì)類(lèi)型的特點(diǎn),，采取適宜的方式進(jìn)行磨煉修養(yǎng)。
良好的氣質(zhì)是可以通過(guò)長(zhǎng)期的培養(yǎng)獲得的,。
提高個(gè)人禮儀小貼士【2】,。
1、坐椅子不要翹起來(lái),。
2,、不說(shuō)別人的短處,。
3、心情不好,，再好的護(hù)膚品和化妝品也補(bǔ)救不了皮膚,。
4、別人給倒水時(shí),，不要干看著,，要用手扶扶，以示禮貌,。
5,、睡眠不好，會(huì)使人說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次,，反應(yīng)遲鈍,，黑眼圈突出。
6,、別人對(duì)你說(shuō)話,，你起碼要能接話，不能人家說(shuō)了上句,，你沒(méi)了下句,，或者一味的說(shuō)著啊啊啊，是是是,。
7,、有人盯著你看的時(shí)候不要直視對(duì)方，假裝沒(méi)注意到,。
8,、別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開(kāi)或者拿手扇，裝作若無(wú)其事,。
9,、女人一輩子不能手心朝上向男人要錢(qián)花。
10,、吃完飯退席時(shí)說(shuō)：“我吃完了,，你們慢吃?！?/p>
11,、被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥的時(shí)候，不要低頭,，要直視領(lǐng)導(dǎo),，面帶微笑，表示接受批評(píng)，領(lǐng)導(dǎo)的火就會(huì)慢慢消退,，否則,，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)火上加油。
12,、給人遞水遞飯一定是雙手,。
13、吃飯要端碗,，不要在盤(pán)子里挑揀,。
14、最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén),。
15,、聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，眼神不要游移,。這樣顯得很沒(méi)禮貌,。
16、幫別人倒茶倒水之后,，壺嘴不要對(duì)著別人,。
17、送人走要說(shuō)：“慢走,?！?/p>
18、洗了手不要隨意甩手,，水會(huì)甩到人家身上很不禮貌,。
19、遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端,。
20,、遇到那種往里往外都能開(kāi)的門(mén),，拉而不是推,。
21、說(shuō)道就一定要做到,。做不到的就不要承諾,。
22、不要貪小便宜不要貪財(cái),，錢(qián)再多也有花完的時(shí)候,。
23、屋里有人的時(shí)候,，出門(mén)要輕手關(guān)門(mén),。
24、站有站相，坐有坐相,。
25,、人窮志不短。
26,、盛飯或端茶給別人時(shí),，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過(guò)遞,，而要從別人后面繞過(guò)遞,。
27,、自己有本事才是真的本事,。
28、與其花空心思留住男人,，不如讓男人花空心思留住自己,。
29、學(xué)會(huì)溫柔學(xué)會(huì)聆聽(tīng),。
30,、去別人家里，不要坐在人家的床上,。
31,、晴帶雨傘，飽帶干糧———未雨綢繆總是好的,。
32,、如果問(wèn)別人話，別人不回答你,，不要死著臉皮不停的問(wèn),。
33、在酒桌上與別人碰杯,，自己的杯子一定要低于對(duì)方的,，特別是對(duì)方是長(zhǎng)輩或領(lǐng)導(dǎo)。
34,、吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音,。
35、撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去,，不要彎腰撅屁股,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十五
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”,。就是說(shuō)“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,，就難以有立身之處?！倍Y儀是一種待人接物的行為規(guī)范,，也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。
具體來(lái)說(shuō),，首先，禮儀是一種道德行為規(guī)范,，是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
其次,，禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重,。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中,，按照禮儀的要求去做，就會(huì)使人獲得尊重的滿足,，從而獲得愉悅,，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序,。沒(méi)有它,，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞，在這方面,，它和法律,、紀(jì)律共同起作用。
再次,，禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守,。這是它的范圍,，超出這個(gè)范圍，禮儀規(guī)范就不一定適用了。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。
一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”，我國(guó)自古就十分注重禮儀,。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,，真誠(chéng)、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流,、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段,。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié),、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,，已成為越來(lái)越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高,，越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重。越來(lái)越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性,。
文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”?！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重,。“禮者敬人也”,。在人際交往中,，既要尊重別人，更要尊重自己,，禮者敬人就是你善待自己也好,，善待別人也好，尊重自己也好,，尊重別人也好,，你既有禮,，禮就是尊重，又有儀,，儀就是表達(dá),。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。
律己,。律己就是自我約束,，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，知道自己該做什么,，不該做什么,。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求,，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。
敬人,。在禮儀中，有關(guān)對(duì)待他人的做法,，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂,。
寬容,。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，要時(shí)常有換位思考的意識(shí),，多理解他人,，千萬(wàn)不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較,。
平等。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的,，是一種平等的,、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn)，其核心問(wèn)題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求,。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,，同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為，不應(yīng)過(guò)多地挑剔對(duì)方的行為,。在禮儀的核心點(diǎn),，即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,，給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡,、性別,、種族、文化,、身份,、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼，給予不同待遇,。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,，采取不同的具體方法。
真誠(chéng),。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言行一致,，表里如一,。只有如此，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受,。
適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),，為了保證取得成效,，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸,，認(rèn)真得體,。
從俗,。由于國(guó)情、民族,、文化背景的不同,，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,。切勿目中無(wú)人,、自以為是?！抖Y記》中說(shuō)：“入境而問(wèn)禁,，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱,?！彼自捳f(shuō)“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,，“到什么山唱什么歌”,，這些勞動(dòng)人民有益的格言都說(shuō)明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。
禮儀無(wú)小事,，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);,。
從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;,。
從團(tuán)體的角度來(lái)看,，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡一個(gè)成功的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,。
禮儀，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化,，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。
禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系。
如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己,，就容易使人際間感情得以溝通,，建立起相互尊重,、彼此信任,、友好合作的關(guān)系,，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人......
(9篇)1個(gè)人的重要性：對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),；對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),，是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，所形成的一種具有社會(huì)強(qiáng)約束力的道德力量,，使每......
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十六
“做人先學(xué)禮”,，禮儀教育是人生的第一課。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。下面是本站為大家準(zhǔn)備的個(gè)人禮儀重要性，希望可以幫助大家!
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志,。
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情,。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),。
社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、和諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛(ài)崗,、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體,。
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
出自 sevw.cn
禮儀,、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,，但它有自身的規(guī)律性,，其基本的禮儀原則：
一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己,、慎重,、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人,、表里如一,，自我對(duì)照，自我反省,，自我要求,，自我檢點(diǎn)，自我約束,，不能妄自尊大,，口是心非;三是適度的原則，適度得體,，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人,，不逢場(chǎng)作戲,，言行不一。
1,、體散芬芳。
具體的措施不用禮儀培訓(xùn)師告訴大家,，除了沒(méi)有異味以外,，禮儀培訓(xùn)師建議女士可以用一些味道較淡的花香香水。不要小看香水的魅力喲,，別人會(huì)因此對(duì)你有好感,。
2、口吐幽香,。
如果今天要接待客人或者外出拜訪客人,，都盡量不吃帶有刺激性氣味的食物，并且用完餐后刷牙漱口再出門(mén),。大多數(shù)時(shí)候,，自己的口腔氣味其實(shí)自己意識(shí)不到，要避免這樣的尷尬,，克制管理自己非常重要,。
3、不要做不雅動(dòng)作,。
隨地丟棄垃圾,、整理衣物、補(bǔ)妝·······這些動(dòng)作,，都不要在公眾場(chǎng)合做,。當(dāng)然，有些生理反應(yīng)我們沒(méi)辦法控制，比如打哈欠,、打嗝,、打噴嚏等，這時(shí)轉(zhuǎn)過(guò)身,，至少要用手帕或者手掩住嘴,，相信沒(méi)有人愿意看到你的“血盆大口”。
4,、姿態(tài)保持優(yōu)雅,。
禮儀培訓(xùn)師想說(shuō)是“禮儀是約束自己，而不是去要求別人”,。但是從禮儀和美的角度,，禮儀培訓(xùn)師還是建議大家在公眾場(chǎng)合保持良好的自我形象。其實(shí)一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成就在自己生活中的一言一行,，也許剛開(kāi)始會(huì)很累,，但是每天都去堅(jiān)持了過(guò)后，就會(huì)成為你的生活習(xí)慣,。
5,、公共場(chǎng)合，注意你的說(shuō)話和語(yǔ)速,。
我們要根據(jù)不同的環(huán)境有意識(shí)的調(diào)整自己說(shuō)話的音量和語(yǔ)速,。這一點(diǎn)很重要。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十七
個(gè)人形象對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，越來(lái)越重要了,。那么我們應(yīng)該注意形象的哪些方面呢?下面我們一起看看個(gè)人形象的重要性體現(xiàn)在哪些方面吧!
一、得體的塑造和維護(hù)個(gè)人形象,，會(huì)給初次見(jiàn)面的友人以良好的第一印象,。
包括發(fā)型、著裝,、表情,、言談舉止、待人接物,、女士的化妝及飾品等,。
裝扮要看場(chǎng)合。
不只是著色和款式,，也要注意服裝要合身,。
西方國(guó)家人民在傳統(tǒng)上有一套繁瑣的見(jiàn)面禮節(jié)，從握手,、問(wèn)候到互相介紹都有約定俗成的習(xí)慣,。
在正式場(chǎng)合下,，一個(gè)人的言談舉止可以體現(xiàn)一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)。
握手是最普通的見(jiàn)面禮,。
在美國(guó),，握手時(shí)，男女之間由女方先伸手,。
男子握女子的手不可太緊,，如果對(duì)方無(wú)握手之意，男子就只能點(diǎn)頭鞠躬致意,。
長(zhǎng)幼之間,，年長(zhǎng)的先伸手;上下級(jí)之間，上級(jí)先伸手;賓主之間,，則由主人先伸手,。
握手時(shí)應(yīng)注視對(duì)方，并掐下手套,。
如果因故來(lái)不及脫掉手套,，須向?qū)Ψ秸f(shuō)明原因并表示歉意。
還應(yīng)注意人多時(shí)不可交叉握手,，女性彼此見(jiàn)面時(shí)可不握手,。
同握手的先后順序一樣，介紹兩人認(rèn)識(shí)時(shí),，要先把男子介紹給女子,，先把年輕的介紹給年長(zhǎng)的，先把職位低的介紹給職位高的,。
二、個(gè)人形象不是個(gè)人性的,，它承擔(dān)著對(duì)一個(gè)組織的印象,。
服飾禮儀、職業(yè)禮儀漸漸成為企業(yè)的必修課,。
服飾禮儀是人們?cè)诮煌^(guò)程中為了表示相互的尊重與友好,，達(dá)到交往的和諧而體現(xiàn)在服飾上的一種行為規(guī)范。
職業(yè)禮儀是在人際交往中,，以一定的,、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己,、敬人的過(guò)程,，涉及穿著、交往,、溝通,、情商等內(nèi)容,。
俗話說(shuō)“人靠衣服馬靠鞍”，商業(yè)心理學(xué)的研究告訴我們,，人與人之間的溝通所產(chǎn)生的影響力和信任度,，是來(lái)自語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)和形象三個(gè)方面,。
它們的重要性所占比例是：語(yǔ)言占7%;語(yǔ)調(diào)占38%;視覺(jué)(即形象)占55%,，由此可見(jiàn)形象的重要性。
而服裝作為形象塑造中的第一外表,，而成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn),。
你的形象就是你自己的未來(lái)，在當(dāng)今激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,，一個(gè)人的形象遠(yuǎn)比人們想象的更為重要,。
一個(gè)人的形象應(yīng)該為自己增輝，當(dāng)你的形象成為與有效的溝通工具時(shí),，那么塑造和維護(hù)個(gè)人形象就成了一種投資,，長(zhǎng)期持續(xù)下去會(huì)帶來(lái)豐厚的回報(bào)，讓美的'價(jià)值積累,，讓個(gè)人消費(fèi)增值,。
沒(méi)有什么比一個(gè)人許多內(nèi)在的東西都沒(méi)有機(jī)會(huì)展示，還沒(méi)領(lǐng)到通行證就被拒之門(mén)外的損失更大了,。
四,、個(gè)人形象在很大程度上影響著組織的發(fā)展。
做為一個(gè)企業(yè),，個(gè)人形象在很大程度上影響著企業(yè)的成功或失敗,，這是顯而意見(jiàn)的。
只有當(dāng)一個(gè)人真正意識(shí)到了個(gè)人形象與修養(yǎng)的重要性,，才能體會(huì)到個(gè)人形象給你帶來(lái)的機(jī)遇有多大,。
同時(shí)要注意交往的對(duì)象，與大眾傳播,、廣告或是設(shè)計(jì)之類(lèi)等需要天馬行空般靈感的行業(yè)人士交往時(shí),，個(gè)人形象方面可以活潑、時(shí)髦些;而與金融保險(xiǎn)或是像律師事務(wù)所,，以及日系公司等以中規(guī)中矩形象著稱(chēng)的行業(yè)人士交往時(shí),，則盡量以簡(jiǎn)單穩(wěn)重的造型為佳。
如果你注意到了這一點(diǎn),，那么你已經(jīng)成功了一半,。
總之，國(guó)際交往中最需要表現(xiàn)給上司,、同事,、商務(wù)伙伴以及客戶以專(zhuān)業(yè)穩(wěn)重的個(gè)人印象是至關(guān)重要的,，因此在出門(mén)上班前，正確地選擇服裝,、發(fā)式,，注意自身的言談舉止，對(duì)你的工作絕對(duì)多有加分的效果,。
個(gè)人工作總結(jié)的重要性篇十八
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”,。就是說(shuō)“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,，就難以有立身之處?！倍Y儀是一種待人接物的行為規(guī)范,，也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。
具體來(lái)說(shuō),，首先，禮儀是一種道德行為規(guī)范,，是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
其次,，禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重。尊重是禮儀的本質(zhì),。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過(guò)程中，按照禮儀的要求去做,，就會(huì)使人獲得尊重的滿足,，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧,。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序,。沒(méi)有它,，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞，在這方面,，它和法律,、紀(jì)律共同起作用。
再次,，禮儀要求在人際交往,、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守。這是它的范圍,，超出這個(gè)范圍,，禮儀規(guī)范就不一定適用了。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。
一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”，我國(guó)自古就十分注重禮儀,。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,，真誠(chéng)、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流,、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段,。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié),、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,，已成為越來(lái)越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來(lái)越高,，越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重。越來(lái)越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性,。
文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”?！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重,?！岸Y者敬人也”。在人際交往中,，既要尊重別人,，更要尊重自己，禮者敬人就是你善待自己也好,，善待別人也好,，尊重自己也好，尊重別人也好,，你既有禮,，禮就是尊重，又有儀,，儀就是表達(dá),。沒(méi)有禮是沒(méi)有儀的。
律己,。律己就是自我約束,，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，知道自己該做什么,，不該做什么,。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求,，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。
敬人,。在禮儀中，有關(guān)對(duì)待他人的做法,，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂,。
寬容,。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人,。要多容忍他人，多體諒他人,，要時(shí)常有換位思考的意識(shí),，多理解他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較,。
平等。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的`,，是一種平等的,、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn)，其核心問(wèn)題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求,。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,，同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為，不應(yīng)過(guò)多地挑剔對(duì)方的行為,。在禮儀的核心點(diǎn),，即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,，給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡,、性別,、種族、文化,、身份,、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼，給予不同待遇,。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,，采取不同的具體方法。
真誠(chéng),。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言行一致，表里如一,。只有如此,，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受,。
適度,。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí)，為了保證取得成效,，必須注意技巧及其規(guī)范,，特別要注意做到把握分寸，認(rèn)真得體,。
從俗,。由于國(guó)情、民族,、文化背景的不同,，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,。切勿目中無(wú)人,、自以為是?！抖Y記》中說(shuō)：“入境而問(wèn)禁,，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱,?！彼自捳f(shuō)“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,，“到什么山唱什么歌”,，這些勞動(dòng)人民有益的格言都說(shuō)明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。
禮儀無(wú)小事,，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);,。
從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;,。
從團(tuán)體的角度來(lái)看,，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡一個(gè)成功的企業(yè),，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,。
禮儀,，作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來(lái)的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑,。
禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系。
如果人們都能夠自覺(jué)主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,，按照禮儀規(guī)范約束自己,，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重,、彼此信任,、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展,。
