深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，絕非空談，而需腳踏實(shí)地,。它不僅能增進(jìn)我們對(duì)國(guó)家政策的理解,，其哲學(xué)智慧更能豐富我們的思想,，為我們認(rèn)識(shí)世界,、指導(dǎo)行動(dòng)提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐,。讓我們真正領(lǐng)悟其精髓,，為發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)的內(nèi)容,，希望能對(duì)大家有所幫助,。

篇一：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

從今年x月份開(kāi)始,，全國(guó)掀起了一片深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的高潮,。在全國(guó)學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下,、學(xué)院黨總支和系部黨支部的帶領(lǐng)下,，我也加入了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中,，正在深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，以下是我的一點(diǎn)心得體會(huì),。

深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,，可以幫助我們更好地理解國(guó)家的路線(xiàn)方針政策。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義就是發(fā)展,。發(fā)展,，是全面的發(fā)展，是協(xié)調(diào)的發(fā)展,，是可持續(xù)的發(fā)展,，是數(shù)量與質(zhì)量并舉的發(fā)展。如果有一部分人富得流油,，另一部分人卻窮得連溫飽問(wèn)題都難以解決;如果有一部分地區(qū)發(fā)達(dá)富裕,，已實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化了，而另一部分地區(qū)卻仍是一片貧民區(qū),，這樣嚴(yán)重的片面發(fā)展,，區(qū)域發(fā)展極不平衡的情況，極易導(dǎo)致貧富兩極分化,，從而帶來(lái)社會(huì)動(dòng)蕩,、社會(huì)犯罪等社會(huì)問(wèn)題。嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題的頻繁出現(xiàn)又談何可持續(xù)發(fā)展呢?也許是基于此,，國(guó)家大力實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略,，大力發(fā)展西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，盡量縮小東西部經(jīng)濟(jì)差距,，消除東西部發(fā)展有平衡,，實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。國(guó)家對(duì)北部灣經(jīng)濟(jì)規(guī)劃實(shí)現(xiàn)許多優(yōu)惠政策,，也是體現(xiàn)發(fā)展是第一要義的典型例子,。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。發(fā)展是由人推動(dòng),、實(shí)現(xiàn)的,，發(fā)展所帶來(lái)的成果也應(yīng)由人來(lái)分享，由廣大人民群眾來(lái)分享,。今年5月份的汶川特大地震中國(guó)家中央投入大量的人力,、物力和財(cái)力去營(yíng)救災(zāi)區(qū)人民，災(zāi)后勤部又拔巨款給災(zāi)區(qū)重建家園,，這些無(wú)不體現(xiàn)了以人為本這一核心,。此外，國(guó)家實(shí)施的三農(nóng)政策,、貧困生的助學(xué)金都體現(xiàn)了以人為本這一核心,。只有人發(fā)展了，人的素質(zhì)提高了,，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才有動(dòng)力,，才有一定的智力支持。

深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,，還有助于提高個(gè)人的素質(zhì),。

科學(xué)發(fā)展觀里說(shuō)到的解放思想，實(shí)事求是,，求真務(wù)實(shí),，都是馬列主義指導(dǎo)思想的延伸，是正確的指導(dǎo)思想,，對(duì)我們個(gè)人在日常生活中具有指導(dǎo)意義,。它教會(huì)我們思想不要因循守舊，而要放眼我們身邊更寬廣的事物,，放眼未來(lái),，只有這樣我們才有可能見(jiàn)多識(shí)廣，才能思想開(kāi)闊,，跳出傳統(tǒng)思維的牢籠,，才有可能萌發(fā)更多的點(diǎn)子，有更多的創(chuàng)新,。實(shí)事求是,，求真務(wù)實(shí)要求我們平時(shí)做人要腳踏實(shí)地，遵循客觀規(guī)律,，按客觀規(guī)律辦事,，同時(shí)要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,。

科學(xué)發(fā)展觀里說(shuō)的“發(fā)展”，實(shí)際上已是運(yùn)用了“事物是發(fā)展,、不斷變化的”這一馬克思哲學(xué),。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀中實(shí)際上我們就已是在學(xué)習(xí)馬克思哲學(xué)的看事物認(rèn)識(shí)事物的方法論。深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程,，從很大程度上可以說(shuō)是在學(xué)習(xí)用發(fā)展,、變化的眼光看待事物，認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程,。

科學(xué)發(fā)展觀里說(shuō)的“統(tǒng)籌兼顧”,，說(shuō)的是實(shí)際上是一種均衡的思想。它要求我們?cè)谌粘Ｉ钪?，不管做什么事都需認(rèn)真思考過(guò)，把與做這事有關(guān)的其它事物也考慮在內(nèi),，理清它們之間的關(guān)系,，在挑出重點(diǎn)的基礎(chǔ)上兼顧重點(diǎn)以外的其它，尋求最佳的均衡點(diǎn),，使整體達(dá)到效益最大化,。

總的來(lái)說(shuō)，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀不只是形式,，而更應(yīng)是實(shí)實(shí)在在地去學(xué),。科學(xué)發(fā)展觀不僅能加深我們對(duì)國(guó)家政策路線(xiàn)等的理解認(rèn)識(shí),，而且其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理更能武裝我們的大腦,，使我們平時(shí)認(rèn)識(shí)事物、做事有了更好的指導(dǎo)思想,。

篇二：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

在開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,，注重堅(jiān)持把抓好理論學(xué)習(xí)貫串學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)始終，把強(qiáng)化自身建設(shè)作為強(qiáng)化機(jī)關(guān)建設(shè)的根本保證,。一段時(shí)間以來(lái),，我圍繞作風(fēng)與紀(jì)律、效率與質(zhì)量,、心態(tài)與責(zé)任三個(gè)方教育進(jìn)行了認(rèn)真思考,，對(duì)自己如何加強(qiáng)紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)、如何提高工作效率,、如何履職盡責(zé)有了更為明晰的思路,。

作風(fēng)紀(jì)律是一個(gè)部門(mén)在思想、政治、組織,、生活等各個(gè)方教育表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為,，是代表一個(gè)部門(mén)整體形象的靈魂。

作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)不是一朝一夕就能做好的事情,，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的經(jīng)常性的工作,。應(yīng)自覺(jué)遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,、繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,、改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一、加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一,。重點(diǎn)解決好三個(gè)問(wèn)題,，弘揚(yáng)三種風(fēng)氣切實(shí)加強(qiáng)法制辦的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)：一是要解決好精神狀態(tài)的問(wèn)題，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的風(fēng)氣,。積極的,、向上的、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)下,，工作就會(huì)高質(zhì)量,、高效率地完成。要樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的意識(shí),，只有懂得珍惜崗位才能做到敬業(yè),，只有敬業(yè)才能有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，只有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)才會(huì)形成優(yōu)良的思想品質(zhì)和扎實(shí)的工作作風(fēng),，才能立足本職崗位,，全身心地投入到工作之中，高質(zhì)量地完成本職工作,。二是要解決好執(zhí)行紀(jì)律的問(wèn)題,，樹(shù)立嚴(yán)守紀(jì)律的風(fēng)氣。實(shí)踐證明,，作風(fēng)正,，紀(jì)律嚴(yán)，則人心齊;人心齊,，則力量大,、事業(yè)興。良好的作風(fēng)紀(jì)律,，能出凝聚力,、出號(hào)召力、出戰(zhàn)斗力;能出團(tuán)結(jié),、出活力,、出生機(jī),。要把各項(xiàng)規(guī)章制度視為高壓線(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)行,，不得觸犯,。三是要解決好工作作風(fēng)的問(wèn)題，樹(shù)立扎實(shí)工作的風(fēng)氣,。要注重培養(yǎng)扎實(shí)的工作作風(fēng)，善于到一線(xiàn),、查事情,、辦實(shí)事、講實(shí)話(huà),，真正把自己份內(nèi)的工作弄懂,、弄通，做到把精力集中在學(xué)習(xí)上,，把功夫下在落實(shí)上,，把本領(lǐng)用在工作上。

效率和質(zhì)量是相輔相成,，反映在工作中就是一個(gè)人的能力素質(zhì)的真實(shí)體現(xiàn),。

要解決工作效率低、工作質(zhì)量差的問(wèn)題,，必須從挖思想根源入手,，解決工作效率低問(wèn)題，從提高整體素質(zhì)水平入手,，解決工作質(zhì)量不高的問(wèn)題,。一是應(yīng)端正態(tài)度，保持熱情,。作為機(jī)關(guān)工作人員,，對(duì)待事業(yè)、對(duì)待工作必須要有激情,。激情是前進(jìn)的動(dòng)力,。無(wú)論從事什么行業(yè)、什么崗位的工作,，只有以真正的地?zé)崆橥度肫渲?，才能激活心中潛藏著的巨大力量，取得不同凡響的業(yè)績(jī),。二是應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè),，認(rèn)真負(fù)責(zé)。對(duì)待工作,，除了要具有神圣的責(zé)任感之外,，對(duì)待崗位,，更要懷有一顆敬畏的心。對(duì)待每一項(xiàng)工作,，都要做到小心謹(jǐn)慎,、盡心盡力，不能粗心大意,，消極應(yīng)付,。三是應(yīng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干,。有為才有位,。一個(gè)人能力可以有大小，作為可以有大小,，但前提條件是你首先要去“為”,，沒(méi)有了作為，只能是無(wú)源之水,、無(wú)本之末,，是不會(huì)有大發(fā)展的。做人要誠(chéng)實(shí),，做事要踏實(shí),，一個(gè)能干事、干成事的機(jī)關(guān),，是由一群腳踏實(shí)地的人組成的,，這是事業(yè)成功的前提和基礎(chǔ)。做到腳踏實(shí)地,，守好本分,，而不好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁,。

心態(tài)與責(zé)任的問(wèn)題就是如何正確對(duì)待自己與他人,、如何正確對(duì)待工作的態(tài)度問(wèn)題。

心理學(xué)上是這樣定義心理態(tài)度的,，主要是指動(dòng)能心素,、復(fù)合心素所包括的各種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力。其實(shí),，心態(tài)就是性格和態(tài)度的統(tǒng)一,，態(tài)度是心態(tài)反應(yīng)的表現(xiàn)化。有什么樣的心態(tài),，就決定你對(duì)事情會(huì)采取什么樣的態(tài)度,，人們透過(guò)你的態(tài)度能夠看到你的心態(tài)。應(yīng)當(dāng)以怎樣的胸懷去容他人之過(guò),，以怎樣的人品去盡己之責(zé)?關(guān)鍵是要做到 “三個(gè)正確對(duì)待”：一是要正確對(duì)待同志,。這個(gè)問(wèn)題,，看似小事，但是處理不好會(huì)出大問(wèn)題,。在同志之間,，要相互信任，相互支持,，相互諒解,，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短,。要心胸豁達(dá),。“律己足以服人，量寬足以得人,，身先足以率人”，就是講榜樣的力量和人格的魅力,。一個(gè)人要想心胸豁達(dá),，就要做到“三容”，即容言,、容事,、容人。就是好話(huà),、壞話(huà),、刺耳話(huà)，啥話(huà)都能聽(tīng)得;易事,、難事,、好事、苦事,、窩囊事,，凡事皆能裝心中;常人、能人,、有功過(guò)之人,，都應(yīng)一視同仁。二是要正確對(duì)待自己,。每一個(gè)干部,，都離不開(kāi)組織的培養(yǎng)、教育和幫助,，沒(méi)有組織的關(guān)心,，就不可能有個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。做人不能忘本,。本,，就是本源,，本初，根本,。為官之本,，就是你的“根”在哪里。不管官做多大,，都不能忘記組織的培養(yǎng),。要認(rèn)清自身的成長(zhǎng)進(jìn)步凝聚著組織的培養(yǎng)，來(lái)源于周?chē)镜膸椭椭С?，離開(kāi)了黨組織和集體,，個(gè)人將一事無(wú)成。三是要正確對(duì)待名利,。應(yīng)牢固樹(shù)立“事業(yè)重如山,，名利淡如水”的思想，任何時(shí)候都要把事業(yè)放在第一位,，始終精神飽滿(mǎn)地對(duì)待事業(yè),，胸懷坦蕩地對(duì)待名利。這是一個(gè)心態(tài)的問(wèn)題,，也是境界,、修養(yǎng)和道德的大事。正確的是要把怎樣求進(jìn)步,，作為加強(qiáng)自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容來(lái)反省自己,、凈化自己，不做過(guò)格的事,，不做糊涂事,，以平常心態(tài)、昂揚(yáng)的精神來(lái)教育對(duì)名利,。

最重要的,，還是希望自己做到知與行的統(tǒng)一。

篇三：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論結(jié)晶,，是發(fā)展的馬克思主義,，是指導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。它不僅對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展起到強(qiáng)大的推進(jìn)作用,，而且對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步也有著巨大的指導(dǎo)意義,。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，改造個(gè)人主觀世界意義重大,。當(dāng)前開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中,，我們往往聽(tīng)到、看到,、學(xué)到的科學(xué)發(fā)展觀都以方法論居多,，而沒(méi)有真正把它變成我們的世界觀,、價(jià)值觀，只有將它變成自己的意識(shí)和觀念,，才能更好的用好這把利劍,，斬心魔除心結(jié)，正人品正官品,。

1.科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,，就是要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)、虛心求教

人品正,、官品正是一個(gè)為官之人的全面綜合反映,，涵養(yǎng)高、修養(yǎng)高,、素質(zhì)高是通過(guò)長(zhǎng)期不斷學(xué)習(xí)鍛煉實(shí)踐的結(jié)果,。古人說(shuō)：“無(wú)一事而不學(xué)，無(wú)一時(shí)而不學(xué),，無(wú)一處而不學(xué),，成功之路也。”我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,，需要我們時(shí)時(shí)事事處處不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),。當(dāng)前在人才就業(yè)中有一種新理論：知識(shí)小于變化等于死亡.

2.科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本,，就是要求我們以他人為本,、寬以待人

一個(gè)以自我為中心的人必然是一個(gè)固步自封的人，他不會(huì)關(guān)心他人體貼下屬,，是頑固的本位主義者,，這是黨員干部的大忌，也是我們?yōu)楣僮鋈说拇蠹?。要勇做同事?zhàn)友進(jìn)步發(fā)展的“墊腳石”,，多為他人著想，這樣我們個(gè)人在狹義上的“發(fā)展觀”才會(huì)更有力,。如果我們一味的把別人當(dāng)作衛(wèi)星,，把自己當(dāng)?shù)厍蛉f(wàn)事以自己為中心，那么指導(dǎo)我們進(jìn)步的理論就會(huì)蒼白而無(wú)力,，被永久的束之高閣,。部隊(duì)基層干部更是如此，戰(zhàn)士是我們存在的依據(jù),，是我們存在的意義,，沒(méi)有戰(zhàn)士也就無(wú)所謂干部，切不可本末倒置,。在工作中應(yīng)該想戰(zhàn)士所想,，及戰(zhàn)士所及為他們服務(wù),，不斷提高他們適應(yīng)部隊(duì)適應(yīng)社會(huì)的能力，關(guān)心他們的切身利益,，重視解決戰(zhàn)士生活中的實(shí)際困難,，促進(jìn)全面發(fā)展。

3.科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),，就是要求我們深刻剖析自己,、常思己過(guò)

“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”,。完美是一種奢望,，矛盾可以相互轉(zhuǎn)換，缺點(diǎn)過(guò)錯(cuò)也可以變?yōu)楹檬?，聞過(guò)則喜是智者,，聞過(guò)則改是常人，聞過(guò)則怒是懦夫,。古人言“吾每日三省吾身”,，科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，對(duì)于個(gè)人而言就是深刻的認(rèn)識(shí)自己剖析自己,?？醋约菏枪麛喔删氝€是優(yōu)柔寡斷;是胸懷寬廣還是小雞肚腸;是謙遜忍讓還是自大尖酸;是身體力行當(dāng)榜樣還是光說(shuō)不練當(dāng)看客。是否能真正的認(rèn)識(shí)自己,，知人者智自知者明,，這是業(yè)績(jī)上看不出來(lái)的人品，是政績(jī)上看不出來(lái)的官品,。一個(gè)會(huì)解剖自己給自己照鏡子的人,，往往能應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面和上級(jí)艱巨的任務(wù)，因?yàn)闆](méi)有什么東西比自己更難了解,。常思己過(guò),，善于發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，敢于揭露自己不足和缺陷,，這是工作中起碼的道德品格,，是立身做人取得進(jìn)步必要手段，也是為官一任無(wú)愧下屬的保障,。

4.科學(xué)發(fā)展觀根本方法是統(tǒng)籌兼顧,，就是要求我們必須有大局觀念、心胸開(kāi)闊

從整體考慮問(wèn)題通盤(pán)想對(duì)策,，是做人立志的又一高度,，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部意義更是重大，這種品質(zhì)和境界是長(zhǎng)期的自我約束和警醒養(yǎng)成的。“圈子”小了心也就小了,，解決問(wèn)題的措施也就小了,，得到的結(jié)論也就小了，無(wú)論是個(gè)人想法考慮切身利益,，還是集體決策解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，都要求我們站在一定的高度全局考慮通盤(pán)設(shè)想，說(shuō)白了就是大度就是胸襟,。高屋建瓴看問(wèn)題說(shuō)明我們有那種容量,，居高臨下想辦法說(shuō)明我們要那種氣度。對(duì)他人誠(chéng)懇坦蕩自己才會(huì)正直無(wú)私,，這是修養(yǎng)是人品;對(duì)部屬大度寬容自己才會(huì)胸襟博大,，這是內(nèi)斂是官品。海納百川有容乃大,，對(duì)待集體的態(tài)度也就決定了自己的高度,，對(duì)待大局心態(tài)也就決定了自己狀態(tài)。大局觀不是一件容易的事,，它需要一種敢于犧牲的精神,，需要襟懷坦白，不隱瞞自己的觀點(diǎn);它需要當(dāng)朋友的“諍友”,，敢于直言相見(jiàn);出于公心,、成人之美，而不是心懷嫉妒,，這是一種品質(zhì),。

篇四：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

根據(jù)學(xué)校開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀總體部署，按照要求,，認(rèn)真研讀了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》和《毛澤東,、鄧小平,、江澤民論科學(xué)發(fā)展》,，聆聽(tīng)了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的輔導(dǎo)報(bào)告，觀看了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)錄像,。通過(guò)學(xué)習(xí),，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵,、精神實(shí)質(zhì)和根本要求,，有了初步認(rèn)識(shí)。

科學(xué)發(fā)展觀以我的理解就是以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀,，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面,，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),。而“發(fā)展”這一第一要?jiǎng)?wù)，必須是科學(xué)的,。正如胡錦濤總書(shū)記指出的那樣,，經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀,，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響,，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅(jiān)持以人為本,、全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,，是我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),，從新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展,，全局出發(fā),，提出的重大戰(zhàn)略思想。“科學(xué)發(fā)展觀”之所以重要,，是因?yàn)樗鼞?yīng)該成為我們執(zhí)政黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奔小康,、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,，必須堅(jiān)持以人為本,，切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。堅(jiān)持以人為本,，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn),。我們要把堅(jiān)持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，始終把群眾利益放在第一位,，帶著責(zé)任，帶著感情,，關(guān)心群眾安危冷暖,，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問(wèn)題。要通過(guò)全社會(huì)的共同努力,，使不同地區(qū),、不同行業(yè)、不同收入群體的人們,，都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上過(guò)上小康生活,，共享改革開(kāi)放的成果,。

學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀,，作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想,。針對(duì)世情,、國(guó)情、黨情都發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下,，黨中央審時(shí)度勢(shì)決定在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),，這無(wú)疑是一項(xiàng)管根本、管全局,、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略決策,，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)是全黨的一件大事,，也是各級(jí)黨組織和廣大黨員干部面臨的重大政治任務(wù),。通過(guò)這一段時(shí)間以來(lái)的自學(xué)和集體學(xué)習(xí)，使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更深刻的理解,，更加深刻地領(lǐng)會(huì)了開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的極端重要性和必要性,。我會(huì)在今后的工作中，不斷增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感,、危機(jī)感,、責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕的精神,，勤奮扎實(shí)的工作態(tài)度圓滿(mǎn)完成組織賦予的各項(xiàng)任務(wù),。努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為以后踏上社會(huì)做好準(zhǔn)備,。

篇五：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

講科學(xué)發(fā)展觀不僅是共產(chǎn)黨員的事,，更是全民的事，是關(guān)系到國(guó)家,、民族如何發(fā)展,，往哪個(gè)方向發(fā)展的大事,。

x月xx日,，在聽(tīng)了局機(jī)關(guān)黨委趙書(shū)記的動(dòng)員報(bào)告后，我有以上認(rèn)識(shí),，并有以下幾點(diǎn)感想：

1,、學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)意義

要學(xué)習(xí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先我們要知道為什么要提倡科學(xué)發(fā)展?

我國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)，在各行各業(yè)取得了巨大的成就,。但矛盾和困難問(wèn)題也日益突出：如能源,、資源緊缺;環(huán)境污染嚴(yán)重;社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后，(如就業(yè)難,，上學(xué)難,，看病難，住房難等)粗放式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式導(dǎo)致的后勁不足(科技含量下降,，拼能源,，拼勞力、拼土地),，城鄉(xiāng)差距,、貧富差距日益增大導(dǎo)致的新的階層之間的矛盾日益突出;發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵階段，如果不實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù),，社會(huì)將難以穩(wěn)定，共同富裕目標(biāo)也將難以實(shí)現(xiàn),。在這種情況下,，中央提出要用科學(xué)發(fā)展觀念來(lái)指導(dǎo)今后的工作，是最佳時(shí)機(jī)(符合國(guó)情,、黨情),，最佳選擇(又好又快發(fā)展的需要)，最順民意(人民群眾擁護(hù)),，有其深刻的現(xiàn)實(shí)意義,。

2、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵與要素

什么是科學(xué)發(fā)展觀?科學(xué)發(fā)展就是堅(jiān)持以人為本,，樹(shù)立全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,。科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：以人為本的發(fā)展觀,，全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀,。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,。堅(jiān)持以人為本，尊重人,，依靠人,，激勵(lì)人,，提高人，關(guān)心人和愛(ài)護(hù)人;把依靠人作為發(fā)展的根本前提,，把提高人作為發(fā)展的根本途徑,，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則，把為了人作為發(fā)展的根本目的,，做到發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,。堅(jiān)持全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè),、政治建設(shè)、文化建設(shè),、社會(huì)建設(shè)共同進(jìn)步,，推進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明,、精神文明,、生態(tài)文明共同發(fā)展，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步中促進(jìn)人的全面發(fā)展,。

堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,，就是要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，人與自然相和諧,，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),、建設(shè)資源節(jié)約型國(guó)家、建設(shè)環(huán)境友好型國(guó)家,，走生產(chǎn)發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,。

以人為本,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)“什么是發(fā)展”,、“靠誰(shuí)發(fā)展”和“為誰(shuí)發(fā)展”,、“怎樣發(fā)展”等發(fā)展觀的基本問(wèn)題，做出了科學(xué)的回答,。

3,、從我做起，搞好本職工作

要搞好科學(xué)發(fā)展,，統(tǒng)籌兼顧,，協(xié)調(diào)發(fā)展尤其重要,，趙喜明書(shū)記在動(dòng)員報(bào)告中針對(duì)我省藥品監(jiān)督工作實(shí)際談到了9個(gè)方面的統(tǒng)籌兼顧,，一是技術(shù)和行政監(jiān)督工作的統(tǒng)籌兼顧,，二是業(yè)務(wù)工作與行政工作的統(tǒng)籌兼顧，三是評(píng)價(jià)性抽驗(yàn)與委托性檢驗(yàn)的統(tǒng)籌兼顧,，四是干部的培養(yǎng)與使用的統(tǒng)籌兼顧,，五是檢驗(yàn)工作與科研工作的統(tǒng)籌兼顧，六是集體利益與個(gè)人利益的統(tǒng)籌兼顧,，七是當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧,，八是物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)如何統(tǒng)籌兼顧，九是本位與外院如何統(tǒng)籌兼顧?9個(gè)怎樣統(tǒng)籌兼顧,，實(shí)際上也是站在科學(xué)發(fā)展的角度給藥品監(jiān)督檢驗(yàn)部門(mén)提出了如何發(fā)展,，為誰(shuí)發(fā)展的問(wèn)題，目前,，食品藥品大案頻現(xiàn),，作為食品藥品監(jiān)督部門(mén)工作人員，肩負(fù)著為人民服務(wù),，服好務(wù)的重要職責(zé),，如何能擺正個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，擺正發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系,，做到立足根本,，胸懷大局，是我們每個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題,。

關(guān)注國(guó)家前途,，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，也是關(guān)注我們自己,。如果每個(gè)人都能從自身做起,，任何困難都能克服，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好!