新年講章提供了一個機會,，讓人們回顧過去一年的經(jīng)歷，包括成功,、失敗和學到的教訓,。這種反思有助于個人和集體從中吸取經(jīng)驗，為未來的決策和行動提供指導,。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2025年新年講章年終感恩 2025年新年講章,，希望對同學們有所幫助，僅供參考,。

年終感恩

申11：:1-12  詩103:1-5  116:12-13

時間過得真快,，20xx年即將過去，真是歲月如梭,，時間如白駒過隙,，再有一禮拜就是春節(jié)了，在這年末的日子里,，我想到摩西所說的一句話,，詩90:10我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲,；但其中所矜夸的不過是勞苦愁煩,，轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去,。是的人生如戲,，當我們回過頭來,，看一看我們所走過的路，真是滿了神的恩典,，在20xx年我們發(fā)現(xiàn)是主耶穌從歲首到年終在天天看顧我們,，保守我們。因此詩116:12-13告訴我們說：我拿什么報答耶和華向我所賜的一切厚恩,？我要舉起救恩的杯,，稱揚耶和華的名。是的我們拿什么來報答神的救恩呢,？今天借著所讀的幾處經(jīng)文,，來分享一個信息【年終感恩】

一：感恩的意義

1、  什么叫感恩

感恩就是感謝,，說起來很簡單,，感恩嗎？誰不會,，可我們有沒有想過,，在什么事上感謝神，在什么樣的境遇中感謝神,，如果在平安中,、在蒙福當中人人都會，如果把我們放在一個不好的光景當中,，我們還會感謝神嗎,？

腓4:6-7應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告,、祈求和感謝,，將你們所要的告訴　神。神所賜出人意外的平安,，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念,。貼前5:18凡事謝恩，因為這是　神在基督耶穌里向你們所定的旨意,。這兩處經(jīng)文都告訴我們凡事感謝,，凡事是指所有的事，好的壞的,，大的小的,，對自己有益的,，還是無益的,，我們都要感謝神。在前面我說過在平安中人人都會感謝神,，在患難中又有幾個人能夠做到向神感恩呢,？其實在患難中向神感恩才是最好的,，才是神最喜悅的。

2,、  怎樣感恩

怎樣感恩呢,？總的來說有幾方面

（1） 奉獻：不是單單講奉獻錢財。羅12:1所以弟兄們,，我以　神的慈悲勸你們,，將身體獻上，當作活祭,，是圣潔的,，是　神所喜悅的，你們?nèi)绱耸谭?，乃是理所當然的,。在這里看兩個詞，一是將身體獻上的身體,，身體是指什么呢,？難道說是指我們這一個軀體嗎？不是的,，是指我們的心思意念,，我們的一切。把身體獻上就是主權的交托,，就是把一切獻給神,，完全沒有了自我。無論做什么都是神說了算,，而不是我說了算,。二是活祭，什么是活祭,，或者獻上就是活祭,。舊約的祭是殺死、剝皮,、剁塊,、燔燒。新約的祭是把我們自己活著獻上,，不用殺死,、剝皮、剁塊,、燔燒,，這就是活祭。如果今天再那樣做，誰還敢信耶穌是不是,？

（2） 贊美：什么是贊美,，我的理解就是說好聽的，如夸人你長的真俊,，高興不,，夸你長的丑高興不。所以很多的時候我們都是用贊美來向神感恩,，無論在什么樣的境遇中都會歌唱贊美,，才是合神心意的。在好的境遇中贊美誰都能做到,，但在不好的境遇中還能向神贊美,，那才是真正的贊美。像保羅西拉在腓立比被下在監(jiān)牢里,，兩個人在獄中唱詩贊美神,，為啥？因兩個人覺著配為耶穌坐監(jiān),。徒5:41他們離開公會,，心里歡喜，因被算是配為這名受辱,。有一首歌曲《苦難中的贊美》,，歌詞中描寫的為什么暴風雨后 天空更加湛藍 為什么淚水中 微笑更燦爛 因為苦難中的恩典 才更加甘甜，風雨后的藍天更美麗湛藍,，是對自然景色的贊美和感受,。而淚水中微笑更燦爛是因為苦難中的恩典 才更加甘甜。

二：感恩的原因  詩103:1-5

1,、  罪得赦免103:3上

羅3:23告訴我們說世人都犯了罪,，虧缺了神的榮耀，以弗所書2:1告訴我們說你們死在過犯罪惡之中,，他叫你們活過來,。是的，我們本都是該死該滅亡的人,，然而是我們的主耶穌他被掛在木頭上,，親身擔當了我們的罪。使我們既然在罪上死,，就得以在義上活,。因他受的鞭傷，我們便得了醫(yī)治,。這是彼得前書2:24節(jié)所告訴我們的,。來4:14--16我們既然有一位已經(jīng)升入高天尊榮的大祭司，就是　神的兒子耶穌，便當持定所承認的道,。因我們的大祭司并非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探,，與我們一樣,，只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,，為要得憐恤,，蒙恩惠，作隨時的幫助,。弟兄姊妹我們是不是應當感恩,，不管多大的罪，只要來到耶穌面前他都赦免,。約一1:9我們?nèi)粽J自己的罪,，　神是信實的，是公義的,，必要赦免我們的罪,，洗凈我們一切的不義；

2,、  醫(yī)治一切的疾病  103：3下

是的我們思想一年來,，主耶穌醫(yī)治了我們多少的疾病，無論是肉體上的還是靈性上的,，他都給我們醫(yī)治了,，就像賽53:5所說的因他受的刑罰，我們得平安,；因他受的鞭傷,，我們得醫(yī)治。太8:17說他代替我們的軟弱,，擔當我們的疾病,。所以弟兄姊妹應當向神感恩，因他醫(yī)治了我們一切的疾病,，使我們從他那里得到平安,，正像詩人所說的我拿什么報答耶和華向我所賜的一切厚恩？我要舉起救恩的杯,，稱揚耶和華的名,。主耶穌在太11:28凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來,，我就使你們得安息,。勞苦擔重擔指什么？你的難處，疾病,，憂愁等,，來：不是人到就行，二是人到心到,。才能的安息,。

3、救我們脫離死亡 103:4

林后1:10他曾救我們脫離那極大的死亡,，現(xiàn)在仍要救我們,，并且我們指望他將來還要救我們。感謝主,，是耶穌救我們脫離那極大的死亡,，使我們從死亡的幽谷進入到光明之地，得到永恒的生命,。所以詩116:8告訴我們說,，主啊，你救我的命免了死亡,，救我的眼免了流淚,，救我的腳免了跌倒；

4,、賜給我們美物 103:5

美物是指什么,？錢財嗎？權利嗎,？是美食嗎,？不是的，這美物是指圣靈,，是指神自己,。弟兄姊妹我們想一想，我剛才提到的這些能使我們滿足嗎,？不能,，但是神把他自己給我們，我們能滿足不,？所以弟兄姊妹在這里詩人告訴我們他用美物使你所愿的得以知足,，錢財能使我們滿足嗎？錢財能使我們滿足嗎,？不能唯有神才能滿足我們,，有了神我們就什么都有了。

5,、如鷹返老還童 103:5下

首先我們要了解鷹的生活習性,。鷹是世界上壽命最長的鳥類,，它一生的年齡可達70歲。要活那么長的壽命,，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定,。這時，它的喙變得又長又彎,，幾乎碰到胸脯,；它的爪子開始老化，無法有效地捕捉獵物,；它的羽毛長得又濃又厚,，翅膀變得十分沉重,，使得飛翔十分吃力,。此時的鷹只有兩種選擇：要么等死，要么經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的蛻變,。它必須很努力地飛到山頂,，在懸崖上筑巢，并停留在那里,，不得飛翔,。鷹首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落,，然后靜靜地等待新的喙長出來,。鷹會用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鮮血一滴滴灑落,。當新的趾甲長出來后,，鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5個月以后,，新的羽毛長出來了,，鷹重新開始飛翔，重新再度過30年的歲月,！我們基督徒的人生也是更新的人生,，林后4:18告訴我們所以我們不喪膽，外體雖然毀壞,，內(nèi)心卻一天新似一天,，我們的身體雖然因著時間的流逝，逐漸老去,，但我們的新生命卻因著基督耶穌的憐憫,，一天新似一天，使我們的生命返老還童,。

6,、是神的旨意 貼前5:18

所定的旨意：就是已經(jīng)定下來了,，是我們必須執(zhí)行的。中國過去有一句話說得好,，君叫臣死,，臣不得不死。意思是在過去皇帝下了圣旨,，不管你冤枉不冤枉,，你就得死，有理也沒理,，這叫忠臣,。世上的君王尚且如此，那么我們天國的君王的旨意我們當怎樣行,？貼前5:18告訴我們貼前5:18凡事謝恩,，因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。弟兄姊妹神既然這樣說了,，我們是不是就得執(zhí)行,，所以就當以我們所經(jīng)歷的一切事向神感恩、贊美,。

三：感恩的果效

1,、帶來平安

因感恩給我們帶來滿足，帶來平安,，這平安是任何人,、任何事情都不能奪去的。為什么感恩會給我們帶來平安呢,？我們想一想,，如果我們?yōu)榕R到的一切事情都能向神感恩的話，還會煩惱嗎,？就像約伯,，在一天之內(nèi)，七個兒子三個女兒,，牛羊牲畜等一切都沒有了,，若擱在我們身上，還了得么,？沒法活了,。約伯怎么說的，我赤身出于母胎,，也必赤身歸回,。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華,；耶和華的名是應當稱頌的,。所以約伯在這次試練中得勝了,。最后他說我從前風聞有你，現(xiàn)在親眼看見你,。這就是約伯在苦難中的感恩所帶來的平安,。弟兄姊妹這個平安并不是自己有的，而是神所賜的,。約14：27我留下平安給你們,，我將我的平安賜給你們。我所賜的,，不像世人所賜的,，你們心里不要憂愁，也不要膽怯,。腓4:6-7應當一無掛慮,，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,，將你們所要的告訴神,。神所賜出人意外的平安,，必在基督耶穌里保守你們的心懷意念,。弟兄姊妹這平安既是神所賜的，別人能不能多去,？我們既然能為臨到身上的一切境遇而感恩,，我們的心中就一定是平安。阿門,！

2,、更加親近神

弗2:13你們從前遠離　神的人，如今卻在基督耶穌里,，靠著他的血,，已經(jīng)得親近了。從前我們都是遠離神的人,，因著今天我們信了耶穌就可以與神親近了,。可是當我們存著感恩的心來親近神的時候,，我們就會更加親近,。為什么這樣說呢？打比方我有一個好朋友,，平常雖然快好,，也常常走動，可有一天我突然碰到困難,，需要一筆錢救急,，我這個朋友二話不說從家里就拿了錢來給我,，幫我渡過難關。弟兄姊妹你說我以后會怎么做,？我是不是與他更加親近,，更加好啊。為什么,？感恩,！雅各書4:8你們親近　神，神就必親近你們,。翻個來說你若離棄神,，神就必離棄你。愿我們在新的一年里,，能夠更加親近神,，與神聯(lián)屬生命豐盛，見證主名,。

3,、  愿意為主活

一個真正感恩的人，必定愿意為主而活,。因為主耶穌是為我們而死的,，為我們死的目的就是要我們?yōu)樗睢Ａ趾?:15并且他替眾人死,，是叫那些活著的人不再為自己活,，乃為替他們死而復活的主活。弟兄姊妹我們愿不愿意為主活,。保羅是一個愿意為主而活的人,，他在羅14:7--8我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死,。我們?nèi)艋钪?，是為主而活；若死了,，是為主而死,。所以我們或活或死，總是主的人,。什么意思,？保羅的意思是說，今天我們還活著,，是為主活著的,，不是為自己活著。我們活著的目的就是見證耶穌,，今天我們死了也不是為了自己死的,，而是為主耶穌死的,。總的一句話就是一切為耶穌,，所有的心思意念都在主身上,。世界對我們已經(jīng)失去吸引,，就像保羅在加6:14但我斷不以別的夸口,，只夸我們主耶穌基督的S字J。因這S字J,，就我而論,，世界已經(jīng)釘在S字J上；就世界而論,，我已經(jīng)釘在S字J上,。

年終感恩

感謝天主，為祂莫可名言的恩賜,！」（格後9:15）

今天年三十,，農(nóng)曆除夕，按照傳統(tǒng)習慣,，我們團聚一堂做年終謝恩彌撒,。感謝天主過去一年對我們的恩佑，這是理所當然的,。

天主恩賜給我們的禮物,，有些我們能感受到,、意識到,，但更多的是我們沒有意識到的。在此時此刻,，我們滿懷感恩之心,，舉心向上，向仁慈的天父奉獻我們感恩的祈禱和讚美,。

同時,，年終也要做一些反省：就如同竹子每長高一段,，就要打個結(jié),，再往上長。我們在年終時也要自己為自己過去一年的工作,、信仰生活做個總結(jié),。只有不斷反省的人才會提升、進步,。

過去一年中的成敗得失,，都已經(jīng)過去,，不必為成功的地方興奮，也不必為失敗的地方氣餒,，關鍵重要的是我們活在「當下」,。天主賜給我們聰明智慧，健康財富,，就應該加以善用,。當然，要懷著感恩之心善用,。

沒有人喜歡忘恩負義的人,，耶穌也不喜歡。記得有一次,，耶穌治好了十個痲瘋病人,。「其中一個,，看見自己痊癒了,，就回來光榮天主，並且跪伏在耶穌足前,，感謝祂,；他是一個撒瑪利亞人。耶穌便說到：「潔淨了的不是十個人嗎,？那九個人在哪裡呢,？除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎,？」耶穌就對那人說：「起來,，去罷！你的信德救了你,?！梗?7:11-19）

那被治癒好的九個沒有光榮天主，也沒有感謝耶穌的人,，他們只是身體康復了,。但那個撒瑪利亞人，外邦人,，他不單身體康復了,，隨著他光榮天主，感謝耶穌,，他得到了更多的恩典,，他的靈魂也潔淨了、得救了。

作為基督徒,，我們要常常感恩,，事事感恩。我們不比別人聰明,，我們擁有的一切都是天主的恩賜,。所以，我們不能做一個忘恩負義的人,，而應該做一個有良心的感恩的人,。

當我們越是感謝天主，就越得到天主的祝福,。天主的祝福是豐盈的,，是滿而溢的。就如同在加納耶穌變水為酒,，在曠野的增餅奇蹟,。

讓我們再次聆聽聖保祿宗徒的教導：「誰使你們異於別人呢？你有什麼不是領受的呢,？既然是領受的,，為什麼你還誇耀，好像不是領受的呢,？」（格前4:7）

我們祈禱：主耶穌,，我們要滿懷感恩的心，感恩的情,，因您的聖名,，向天主奉獻我們的祈禱和讚美。阿們,。

新年講章：福杯滿溢的人生

詩23:5 在我敵人面前,，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭,，使我的福杯滿溢,。

詩篇23篇是圣經(jīng)中的一首美的贊美詩，也被稱為大衛(wèi)的詩篇,，以其深邃的思想和優(yōu)美的詞句是人們所喜愛的。本篇詩文也充滿著神的愛與神的眷顧,，也是神對他的兒女們?nèi)轿坏淖８?。仔細閱讀你就會發(fā)現(xiàn)，神為我們所預備的福氣是方方面面的,，從上下到左右,，前后到里外，都充滿著神的恩典與祝福。

本篇第5節(jié)經(jīng)文是大衛(wèi)的一段回憶,，他曾經(jīng)歷許多的艱難,，被掃羅追殺，被押沙龍叛變,。然而,，在敵人面前，神為他擺設筵席,。這個“筵席”不是某某人結(jié)婚的筵席,，也不是某某人搬新房的筵席，乃是得勝的喜筵,。“你用油膏了我的頭,。”按猶太人的習俗，主人擺設筵席請重要的貴賓,，要為客人作兩件事：第一事,，要替客人洗腳，按中國話說：“接風洗塵”,。第二件事,，就是主人要用油膏抹貴賓的頭，這是東方人請客赴席時主人向貴客特別的款待,。主耶穌到西門的家吃飯,，他對主好像有一點隨便的樣子，所以主向他說：“你沒有用油抹我的頭,。”（路7:46）大衛(wèi)說：“你用油膏了我的頭,，”這是神將大衛(wèi)視為貴賓款待。“使我的福杯滿溢,，”意思是神要將最大的福分充滿我們,，而且還要滿溢出來。“福杯滿溢”這句話人人喜歡,，也是我們基督徒在人生中最大的渴慕,。以下我利用四個成語與大家一同分享：

一、福氣臨到

很多人門上倒帖一個“福”字,，意思是福到了,。有人認為多子多孫就是福，有人認為錢多房子多就是福,。“福”除了傳統(tǒng)的含義,，更多的根據(jù)個人不同的感受來定。比如說：你認為天天吃紅燒肉是福,，但有人認為吃紅燒肉是受罪,；你認為住洋樓是福，有人卻認為住洋樓像是蹲監(jiān)獄……

什么是真正有“福”，圣經(jīng)告訴我們說:“沒有在今世不得百倍,，在來世不得永生的,。（路18:30）從這節(jié)經(jīng)文我們可以看出“福”有兩種，就是“今生之福”與“來世之福”,。今生之福：基本上是看得見摸得著,，卻是暫時的；來世的福：雖看不見也摸不著,，卻是永恒的,。如果今生像拉撒路那樣的貧窮可憐，來世得永生,，那只可惜一點點,；如果今生像財主那樣享盡榮華富貴，死后下陰間,，那就太遺憾了,。如果說今生與來生無法兩全其美，只能二選一的話,，那我們就會說：“寧可作拉撒路,，不要作財主；”因為拉撒路的痛苦是暫時的,，財主的痛苦是永恒的,。

保羅說：“愿頌贊歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督里,，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣,。”（弗1:3）這里提到三個要點：第一，福的源頭就是神,，在真神以外就沒有真福,。真福不是人造的，而是神賜的,，因祂是萬福真源,。第二，福的性質(zhì)是“天上各樣屬靈的福氣”,。真福不在世上,，也不屬物質(zhì)，而在天上,，是屬靈的,。因為世上的福都會貶值，也是漂浮不定的,。有人一夜升官發(fā)財，有人一夜傾家蕩產(chǎn)。而天上各樣屬靈的福氣,，是永遠保值,，永不改變的。第三,，得福的管道是“在基督里”賜下,。神將所有的福氣藏在基督里面，并藉著他臨到我們,。所以,，要蒙福必須與基督發(fā)生關系。

耶穌說：“你們在我里面有平安”,。這個平安是福,，但主耶穌所賜的平安是真平安。這個“平安”不是身體不生病,，也不是沒有意外的事情發(fā)生,，而是在人心靈的深處，罪過得以赦免后一種內(nèi)心的安祥與寧靜,。有罪的人無論怎樣自尋解脫,，都無法得到內(nèi)心真平安。莎士比亞說:“罪從前門進來,，平安就從后門出去,。”人類從亞當犯罪后，所有的人都被捆綁在罪惡之中,，因此“平安”也就從后門離開了,。感謝主，主耶穌就是為擔當我們的罪被釘死S字J的,，“他為我們的過犯受害,，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,，我們得平安,；因他受的鞭傷，我們得醫(yī)治,。” (賽53:5),。因此，只要你肯敞開心門接受主耶穌,，從此你的人生便能蒙主赦罪,，得主恩典，能接受從神而來得真平安,、真福氣,。

二,、杯空福滿

福是載物，杯是載體,，是盛裝上帝福氣的器皿,。但是杯也有大有小，神是根據(jù)你杯的大小給你相應的祝福,。如果你的器皿只有一個小酒杯那樣大,，你求上帝說：“主啊，你將更大的祝福臨到我,。”沒有用,，因為你裝不下。神的恩典是取之不盡,、用之不竭的,，關鍵是你信心的杯到底有多大，只有信到那里,，才得到那里,。神的祝福也根據(jù)你的自身情況量身訂做的。有些人適合平安,，但有些人一旦平安就不要主,。所以主會給他一點患難，讓他在患難中經(jīng)歷神的祝福,。有些人在富裕中會感恩,，但有些人一旦發(fā)了財就離開主。所以神讓他生意賠本,，讓他重新回到神的面前,。

不管你是“大杯”還是“小杯”，是“金杯”還是“銀杯”,，或是“玻璃杯”,，但前提必須是空杯，只有杯空才會福滿,。耶穌說：“虛心的人有福了,，因為天國是他們的。”（太5:3）這個“虛心”原文為“靈性貧窮”,。這樣的人愿意靠近神,，愿意敝開心靈接受神的祝福。“靈里貧窮”就是覺得自己在上帝面前,，是一無所有的可憐光景,。一個人心里裝滿了世俗的成功、財富,、名利,、地位,，并以此為滿足的，就無法裝屬靈的福氣,。這就是耶穌為什么說財主進天國,，比駱駝穿過針眼還難的原由,。虛心的人就像天真的小孩子那樣,，愿意倒空自己，迫切尋求上帝的幫助,。天國是這樣的人進去的,。耶穌說：“我實在告訴你們，你們?nèi)舨换剞D(zhuǎn),，變成小孩子的樣式,，斷不得進天國。所以,，凡自己謙卑像這小孩子的,，他在天國里就是最大的。凡為我的名接待一個像這小孩子的,，就是接待我,。”（太18:3-5）。所羅門剛作王時,，也很虛心,，在神面前像個小孩，覺得自己什么都不會,；所以他迫切向神求智慧,，結(jié)果神就讓他成為世上最有智慧的君王。

試問：在你得人生當中,，你有沒有將自己如同杯子一樣呈獻在上帝面前呢,？如果有，你首先要倒空自己,，讓自己的杯成為空杯,，神才會把恩典與祝福充充滿滿地傾倒于其中。如果你的杯裝滿了自私,、貪婪,、驕傲、苦毒,、忌恨,、惱怒、結(jié)黨,、紛爭等等,，這些從情欲而來的罪,，那就不能用來裝神的祝福了。所以,，當你求神祝福時,，要先省察一下自己的言語行為、心思意念,，并要認罪悔改,，讓基督寶血來潔凈。只有與神之間的管道是暢通的,，才能讓神的祝福如同活泉,，源源不斷的臨到你。

我們每個人都是神所使用的器皿,，但我們必須被神所潔凈,。保羅說：“在大戶人家，不但有金器銀器,，也有木器瓦器,。有作為貴重的，有作為卑賤的,。人若自潔,，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿,，成為圣潔,，合乎主用，預備行各樣的善事,。”（提后2:20-21）

三,、滿滿祝福

“滿”就是祝福滿滿，恩典夠用,。正如主對保羅說：“我的恩典夠你用的,，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。”（林后12:9) 神的祝福滿滿,，不是神挪走你所有的難處,，讓你稱心如意，心想事成,，一帆風順,；而是讓你在任何時候不缺乏，任何環(huán)境不迷失,。從詩篇23中看到大衛(wèi)一生經(jīng)歷許多的苦難,，同時也看到他有神滿滿的祝福。他曾從人生的高峰跌入低谷，但神讓他迷途知返,。他曾經(jīng)歷死陰幽谷,，被掃羅一路的追殺，亡命天涯,，但神的杖與竿安慰他,。他身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)無不勝,，因為在敵人面前,，有神擺設筵席。最后他說：“我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,，”這是他對自己一生經(jīng)歷的總結(jié),，就是得神滿滿的祝福。什么是神滿滿的祝福,？就兩句話：一句“耶和華是我的牧者，我必不至缺乏,。”另一句“我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,。”只要我們將這兩句話應用在你的一生一世中，那就是神滿滿的祝福,。

有些人在信仰上有個誤區(qū),，遇到艱難時，就想神趕緊將他的難處挪走,，讓你無憂無慮的活著,，其實非也。神常常要我們?nèi)ソ邮墁F(xiàn)實,，但神要賜下恩典讓你有足夠力量去越過,。人生好像一只小船在大海行駛，難免遇到前方礁石阻擋,。怎么辦,？成功神學會告訴你，求神將礁石挪移,，好讓你的船順利通過,；但神的辦法可能是，礁石依在,，讓水漲船高,，同樣可以順利前行。神祝福人的方式有時跟你想的完全不同,，但一定比你想的要好,。保羅身上有一根刺，讓他痛苦難當,，他三次求告上帝挪去他身上這根“刺”,；但神沒有答應,，卻告訴他：“我的恩典夠你用的；因為我的能力,，是在人的軟弱上顯得完全”神給保羅夠用的恩典是什么,？不是拿掉他身上的“刺”，而是給他得勝痛苦的力量,。

親愛得弟兄姊妹,，在你得人生中，你需要什么樣的祝福,？是金錢財富還是名位權勢,？但這些無法讓你滿足，也會耗盡之時,。神滿滿的祝福,，就是讓神加給你充足的信心，然后用信心去挖掘神祝福的寶藏,，讓你取之不盡,、用之不竭，并能應付各種各樣的艱難與挑戰(zhàn),，這就是滿滿的祝福,。

四、溢出效應

大衛(wèi)不是說“福杯滿滿”,，而是說“福杯滿溢”,，這個“溢”是動詞，是漫出去的意思,。指神的祝福是超過大衛(wèi)的所需所求,，本來福杯滿滿就夠用了，神卻給他福杯滿溢,。何等大的恩典?。?/p>

請問：“福杯滿滿”與“福杯滿溢”哪個好,？你要哪個,？你是否覺得“福杯滿溢”有點浪費，太可惜了,。當然,，神不是讓你用來浪費他的恩典，而是要溢出來的效應來,。如何溢出效應,？首先，是在你生命中由內(nèi)而外的溢出來，就是活出基督,，讓基督的生命在我們的生命中彰顯,，讓別人因著我們的好行為歸榮耀給神，并因此改變他們的生命,，這就是福杯滿溢,。神把福杯滿溢臨到你，不僅僅供你個人去享受,，更是讓你作福氣的傳遞者,，與更多的人共享福杯。這樣才能激活神祝福源泉,，成為活水,，涌流不息。

神的恩典是帶著托咐的,，白白得來,，也要白白的舍去。神對亞伯蘭說：“我必叫你成為大國,。我必賜福給你,，叫你的名為大，你也要叫別人得福,。為你祝福的，我必賜福與他,，那咒詛你的,，我必咒詛他，地上的萬族都要因你得福,。”（創(chuàng)12：2-3） 神祝福亞伯拉罕,，就是讓他成為神救恩進入人類歷史的管道，并要透過他和他的后裔,，叫萬國萬民一同蒙福,。

保羅說：“我們在一切患難中，他就安慰我們,，叫我們能用神所賜的安慰,，去安慰那遭各樣患難的人。”（林后1：4）神給每一個人的祝福是一樣的,，都是帶著托咐的,，包括在患難中的祝福。因此,，當你在患難中經(jīng)歷神的安慰時,，就應當將這份祝福帶給別人，與人一同分享，叫那些正在受苦的人因你而得安慰,。

基督徒的一生,，不但是福氣的承受者，更是福氣的傳遞者,。當我們自己“福杯滿溢”之后,，千萬別忘記將這白白得來的恩典，傳遞給我們周圍有需要的人,。只有讓神的祝福成為“活泉”,，才能一生一世享用不盡。

最后,，祝愿弟兄姊妹在新的一年里,，能體驗到從神而來的福杯滿溢，使你的人生從此被翻轉(zhuǎn),。同時也溢出效應來,，帶給身邊人喜悅感、滿足感,；也讓人感受到神的恩寵,、關懷和祝福。阿門,！

新年講章：重新開始你的新生命

經(jīng)文：約翰福音3章1-16節(jié)

重生是基督徒信仰生活的必經(jīng)之路,，沒有重生的基督徒，不是真正的基督徒,，基督徒必須重生,。

世上的人只生一次，基督徒卻要生兩次,，一次是肉體的出生,，一次是從圣靈而生。尼哥底母是猶太人的官,，他夜里拜訪耶穌,，耶穌開門見山的告訴尼哥底母，人若不重生就不能進神的國,。保羅也告訴我們,，若有人在基督里，他就是新造的人,，舊事已過,，一切都是新的了。

一,、重生的重要性

1.重生是進上帝國的條件,。在約翰福音3章1-16節(jié)中,，三次提到重生的重要性：人若不重生就不能進上帝的國；人若不從水和圣靈而生就不能進神的國,；你們必須要重生,。這充分說明，重生是進神國的條件,，否則就不能進神的國,。進上帝的國不是憑著人的辦法，乃是要靠著從圣靈重生,，我們基督徒要看見,、知道進神國的條件。

2.重生是進上帝國的必須,。從肉身生的就是肉身,，從靈生的就是靈。我們進入上帝的國不是憑著血肉之軀,，就算再進母腹再生出來,，還是肉身，還會死,。圣經(jīng)中瑪土撒拉活到960歲,，以諾與神同行300年，被神提去,，摩西說,，人的一生可活到七十歲，若強壯可活到八十歲,。為什么人的歲數(shù)越活越少呢,？因為犯罪的緣故，縮短了人的年歲,。所以我們的生命缺少從上帝來的生命，就像水中的生物不能到陸地上生活,，同樣,，我們里面沒有上帝的生命，即便被帶到天堂也不得見神的國,。

3. 重生是進上帝國的憑據(jù),。從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈,，這還說明,，只有同類的生命，才有相通,。我們有了上帝給予的生命,，才能與上帝相通,。保羅告訴我們，有上帝給的生命在我們里面,，我們才能明白屬天的奧秘,。

二、重生的意義

重生不是對圣經(jīng)的熟悉,；不是外表對主的尊敬,；重生也不是你相信宇宙中有神的存在，重生是里面有了屬靈的新生命,。如果基督徒里面沒有耶穌基督的生命,，就會很苦。

1.從神而生,。從圣靈而生,，就是得到耶穌基督的性情，是上帝的兒女,，這不是從血氣而生,、不是從情欲而生、也不是從人意而生,，而是從上帝而生,，真正的信仰就是打開心門，接上帝進來,。

2.從水而生,。若不從水和圣靈而生就不能進上帝的國，水是上帝的真道,，我們的生命是被神的道所更新,，我們的生命是被神所改變的。重生時聽道之后,，人發(fā)生改變,，蒙了重生。上帝的道,，乃是不能朽壞的種子,，基督徒的成長，要借著神的道,，滿有恩典的從神的話語中明白神的道,。

3.從圣靈而生。圣父,、圣子,、圣靈是三位一體的神，神的圣靈在你里面發(fā)生改變,，光照你,。圣靈是我們得基業(yè)的憑據(jù),，當圣靈在我們里面的時候，我們就能承受神的基業(yè),。如果圣靈沒有在我們里面,，我們就沒有辦法享受神的基業(yè)。尼哥底母是個學者,，竟然聽不懂神的話語,，在耶穌基督面前，尼哥底母發(fā)現(xiàn)自己是那么的渺小,，耶穌基督告訴他,，重生要從圣靈而生，從圣靈而生,，里面是有感覺的,，就像我們見不到風，但是我們能感覺到它的存在一樣,。一個真正重生的基督徒是能知道自己重生的,，這感覺是神的生命在我們里面的更新。當我們重生之后若再犯罪,，里面就會有責備,，會有不平安。

三,、重生的表現(xiàn)

1. 一定會有爭戰(zhàn),。為了離開罪惡過成圣的生活,，里面就會有爭戰(zhàn),，當我們轉(zhuǎn)向上帝的時候,，就會離棄罪,。保羅也說：“因為立志為善由得我，只是行出來由不得我,。”（羅7：18）但是我們靠著耶穌基督就會得勝,。

2.重生的人要禱告,。禱告成為重生的人的呼吸,，基督徒早,、中、晚都要禱告,，也要隨時多方的禱告，要常常喜樂,，不住地禱告,，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌里向我們所定的旨意,。（參帖前5：16-18）

3.重生的人要讀經(jīng),。重生得救的人一定渴慕神的話語,。就如約伯所說：“他嘴唇的命令我未曾背棄；我看重他口中的言語,，過于我需用的飲食,。”（伯23：12）約伯看得著上帝的話語，如同日用的飲食,。

4.愛慕主的圣工,。保羅說：“原來基督的愛激勵我們。因我們想,，一人既替眾人死,，眾人就都死了；并且他替眾人死,，是叫那些活著的人不再為自己活,，乃為替他們死而復活的主活。”（林后5：14-15）重生的人里面會有感動,，愿意為主所用,，愛慕主的圣工，有重生的表現(xiàn),。

信徒中有四種表現(xiàn)：（1）有重生的生命,，講不出重生的知識。（2）有重生的知識,，沒有重生的生命,。（3）有重生的知識，也有重生的生命,。（4）沒有重生的知識,，也沒有重生的生命。

生命中需要有經(jīng)歷,，我們在罪中仰望耶穌基督的S字J的時候,，就會得救。如果你的生命中沒有重生的知識和重生的生命,，就要敞開心門,，把耶穌基督接到你的生命中，你就會得到不至滅亡,，反得永生的恩典,。因為“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們,，叫一切信他的,，不至滅亡，反得永生,。”（約3：16）