無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞篇一

新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址,，1961年被列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，分別是高昌故城和河故城，被稱為吐魯番盆地中一對風(fēng)格不同的“姐妹城”,。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,，如今雖然只留下斷壁殘?jiān)欢?dāng)年高聳的城墻依然氣勢恢弘,，深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目,。下面讓我們帶著訪古探勝的心情，先去參觀一下高故城吧：

高昌故城的得名→高昌王國的歷史

游客們,，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都,，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶,。在前往故城的途中,，我先來介紹一下它的得名和歷史。

高昌故城,，維吾爾語中稱為“亦都護(hù)城”,，也就是“王城”的意思?！侗笔?高昌傳》中稱它因“地勢高敞,，人庶昌盛”而得名高昌。

據(jù)歷史記載,，高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢,。當(dāng)時(shí)稱為“高昌壁”或“高昌壘”，漢,、魏,、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”，管理屯田,，抵御匈奴,，故又名“戊己校尉城”,。公元320xx年，前涼張駿在此設(shè)置高昌郡,，開創(chuàng)了西域郡縣制的先河,。高昌建國是在公元460年(北魏和平元年)，車師國滅亡,，柔然立闡氏伯周為王,，稱其國為高昌國，從而掀開了高昌王國的序幕,。南北朝時(shí)期,，這里諸王爭霸，但國號(hào)仍為“高昌”,。公元620xx年,，唐貞觀年間，高昌王勾結(jié)西突厥截?cái)嘟z綢之路,，唐太宗派人平定了高昌王國,，將高昌改稱“西州”。公元9世紀(jì)末,，由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國,，仍臣屬中原王朝，史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”,。1220xx年,，高昌回鶻則順成吉思汗，稱“畏兀兒王國”,。1283年,，高昌城毀于戰(zhàn)火，高昌回鶻王國滅亡,，至此，高昌城被廢,。 縱觀高昌故城的歷史演變,，歷經(jīng)1500多年，其間由盛及衰,，演繹了一部西域部族的興亡史,。

高昌故城遺址→高昌的對外交流→高昌文化

游客們，現(xiàn)在我們來到了高昌故城遺址,。只見殘破的城墻全用黃土夯成,，倘若登高展望，全城平面略呈不規(guī)則的正方形;分外城,、內(nèi)城,、宮城三部分,。布局似唐代的長安城。外城呈正方形,，周長5.4公里,，城墻最高處達(dá)11.5米，城基寬12米,。內(nèi)城居于外城正中,，周長3600米，現(xiàn)僅存西墻980米,，南墻850米,。宮城居于外城城北。請看,，前方那數(shù)座高3米至4米的土臺(tái)稱為“可汗堡”,，就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發(fā)掘出的綠色琉璃瓦,、紋飾華麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的奏樂圖精美壁畫,，記錄了故都昔日的繁華。據(jù)史書記載,，鼎盛時(shí)期的能城有12個(gè)門,，市內(nèi)房屋鱗次櫛比，有作坊,、市場,、廟宇和居民區(qū)等建筑，總面積為200萬平方米,。密集的民居和市井坊肆建筑群,，風(fēng)格與交河故城相似，下挖為院,，掏洞為室,，不用木料，為吐魯番一奇,。

漢唐以來,，高昌是連接中原、中亞,、歐洲的樞紐,，它既是經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地,。當(dāng)時(shí)波斯等 地的商人,，從他們國家?guī)碥俎！⑵咸?、香料,、胡椒,、寶石和駿馬來到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢,、瓷器,、茶葉和造紙、火藥,、印刷術(shù),。與此同時(shí)，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地,。當(dāng)時(shí)的居民先后信奉佛教,、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍,、最發(fā)達(dá)的地方,。

高昌王國鼎盛時(shí)期;還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn),。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,，因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,，車師,、回鶻、突厥以至后來的吐蕃,、蒙古等多民族雜居,，因此當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語言，語種形態(tài)豐富而有趣,。此外,，高昌人的服飾也十分講究，并擅長制作美食,。馳名中外的高昌古樂,，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時(shí)流行,，被列入唐朝十部大樂之中,，成為中西融合的文化瑰寶?？梢赃@樣理解，高昌故城的魅力,，在于其深厚的文體底蘊(yùn),，使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。

講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌

游客們,，高昌故城廢棄以后,，被開墾為耕地,，大部分地面建筑蕩然無存，遺址保存較好的除城墻外,，還有外城西南角的一座寺院,，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。

各位游客,，請看這座大佛寺遺址,，占地近1萬平方米。仔細(xì)觀察,，這座佛寺的山門,、講經(jīng)堂、大殿,、藏經(jīng)樓,、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目,。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析,，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建,。

說起這座佛寺,，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元620xx年(唐貞觀三年),，玄奘29歲時(shí),，為了提高佛學(xué)水平，不畏艱險(xiǎn),，從長安出發(fā)西行,，沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng)，歷時(shí)20xx年,。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,，他只能夾在西域商人中出行，因?yàn)闆]有政府發(fā)給的公文,，路上還曾受到緝拿,。然而玄類在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經(jīng),，而且返回故土,，著書立說，糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋,，成為最具聲望的一代高僧,。

回國后，玄奘的境遇與出國前迥然不同,，他受到了唐朝政府的高度重視,，唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,，專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,，途經(jīng)伊吾(今哈密),，當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬里來了一位求法的高僧時(shí)，便派人把玄類請來,，專門安排在王宮內(nèi)居住,，與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當(dāng)“國師”,，但不能動(dòng)搖玄類西行探求真經(jīng)的堅(jiān)志大愿,。高昌王無奈，只好請玄類講經(jīng)一月后再走,。

臨行前,，高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書，還贈(zèng)送了馬匹和25名仆役,。出發(fā)那天,，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵(lì)哭,，親自送至100公里外的交河城,，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,，以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇,。

各位游客，高昌故城的參觀即將結(jié)束了,。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,，在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余,，您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”,，或許這就是歷史給我們的啟迪吧!

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞篇二

各位游客：

歡迎大家來到吐魯番。提起吐魯番,，人們就會(huì)情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓,，他那“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”,，美妙的歌詞,，動(dòng)人的旋律，把我們帶入了一個(gè)如詩如畫的境界,。下面就讓我們走進(jìn)吐魯番,，共同去感受一下它的神奇魅力吧!

吐魯番的地理特點(diǎn)→氣候特征

“最熱、最低、最旱,、最甜”，這是人們對吐魯番的形象描述,，也準(zhǔn)確地概括了吐魯番的地理和氣候特點(diǎn),。

游客們，我們先來介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征,。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部,，東面與哈密接壤，西,、南面與巴音郭楞接壤,，西北距烏魯木齊市183、公里,，北面與昌吉毗鄰,。東西長約300公里，南北寬約240公里,，面積6.四萬平方公里,，占全疆總面積的4.2%。地形特點(diǎn)是兩山夾一盆,，博格達(dá)山和庫魯克塔格山南北夾峙,，中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市,，即都善縣,、托克遜縣和吐魯番市?？?cè)丝诩s52萬,。主要民族有維吾爾、漢,、回,、哈薩克、滿,、俄羅斯等,。

吐魯番盆地是天山東部一個(gè)東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地，四周環(huán)山,，北高南低,，西寬東窄。由于距今約3000萬年前的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng),，塑造了奇特多樣的地質(zhì)構(gòu)造和地貌形態(tài),。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達(dá)峰，中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山，還有火焰山脈中聞名天下的7公里長的葡萄溝,，最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖,，是我國最低的盆地，在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海,，為世界第二低地,。吐魯番盆地集雪山、河谷,、沙丘,、湖泊為一體，猶如一幅巨型的風(fēng)景畫卷,，讓人駐足流連,。

由于其獨(dú)特的地理環(huán)境，吐魯番成了中國夏季氣溫最高的地方,，每年6—8月,，這里平均氣溫為35℃一37℃之間，極端最高氣溫達(dá)49.6℃,，而地表溫度超過70℃,，所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋，石板上能烙熟大餅”,。當(dāng)我們的汽車行駛穿梭在村莊里時(shí),，還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象，即家家戶戶的床都放在屋外,，當(dāng)?shù)氐木用窬褪沁@樣來度過炎熱的夏季的,。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過,，盡管這里絕對溫度很高,，但晝夜溫差較大，外加盆地中常刮大風(fēng),，即使白天酷熱難當(dāng),，一旦太陽下山，夜幕降臨,， 氣溫也會(huì)逐漸涼爽下來,。特別是春秋兩季，溫差更加明顯,，早 晚和中午,，儼然兩個(gè)季節(jié)，“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點(diǎn)的真實(shí)寫照,。

吐魯番干旱少雨,，這里全年中幾乎有10個(gè)月不見雨雪，年平均降水量為16.6毫米，但蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米,。降水的季節(jié),，主要集中在夏季。由于雨量小,、雨點(diǎn)粗,、降水時(shí)間極短，因此,，人們常以“干燥無雨”來形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少,，市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米,。然而博格達(dá)峰的終年積雪卻為盆地提供了無盡的水源，當(dāng)?shù)氐娜藗兺ㄟ^開挖坎爾井,，將雪山融水通過地下潛流引向地面,，灌溉良田，孕育了生機(jī)盎然的沙漠綠洲,。

封閉的盆地,，稀薄的云量，強(qiáng)烈的太陽輻射,，極高的氣溫,，形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地,，年日照時(shí)數(shù)達(dá)3000小時(shí)以上,。豐富的熱量資源，為瓜果,、棉花等喜溫作物提供了理想的生長環(huán)境,。如馳名中外的吐魯番葡萄就有20xx多年的種植史，品種多達(dá)300余個(gè),，經(jīng)檢測,，吐魯番葡萄的含糖量高達(dá)22%一26%，超過含糖量最高的美國加利福尼亞葡萄(含糖量為20%),，是世界上最甜的葡萄,。

游客們，在介紹了吐魯番的地理概況后,，我們再來回顧一下它的歷史：

吐魯番,，古稱高昌、西州,、火州,，早在20xx多年前的西漢時(shí)期，就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心,，是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn),。當(dāng)?shù)剀噹熑怂ǖ能噹熐皣诖朔Q雄一時(shí)，兩晉時(shí)這里是西域都護(hù)府所在地,，建立了“高昌郡”,。麴氏高昌王國滅亡后，唐朝在這里設(shè)置了“西州”,。宋代漠北 回鶻人大舉西遷,，又建立了高昌王國。元明兩代改設(shè)“火州”,、“和州”,。清設(shè)吐魯番直隸廳。民國2年(公元1920xx年)設(shè)置吐魯番縣,。1985年撤縣設(shè)吐魯番市,。

吐魯番還是新疆最早對外開放的地區(qū)之一。自漢唐以來,，對外交流就十分頻繁,，來往于中原和印度、波斯,、地中海沿岸的商人,、僧侶、使節(jié)絡(luò)繹不絕,，給吐魯番留下了許多美麗的傳說,。

游客們，來到吐魯番,，仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷,。 這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑的交河故城、高昌故城,，還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫,，以及被譽(yù)為地下博物館的阿斯塔那古墓群，伊斯蘭風(fēng)格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時(shí)代的歷史風(fēng)貌,。

歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址,，還有悠久的文化，這里的民俗風(fēng)情濃郁多彩,，這里的人們熱情奔放,，能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果,，一邊欣賞“麥西萊甫”晚會(huì),，一定會(huì)使您暑氣盡消,，心曠神怡。

游客們,，吐魯番的概況就向大家介到這里,。或許有的游客要說,，講了半天,，我還沒有把“吐魯番”三個(gè)字的漢語意思表達(dá)出來。是的,，吐魯番是突厥語,，意為“富庶豐饒的地方”，聽了名字的翻譯再對照前面的介紹,，您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個(gè)美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂趣,。

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞篇三

高昌故城遺址坐落在吐魯番市東面約四十公里的哈拉和卓鄉(xiāng)所在地附近，北距火焰山南麓的木頭溝溝口(勝金口)約6.5公里,，東距鄯善縣城約55公里，屬吐魯番文物局管轄,。它是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶,。高昌故城的維吾爾語稱亦都護(hù)城，即"王城"之意,，因?yàn)榇顺菫楦卟佞X王國的都城,，故名。

1961年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文保護(hù)單位,。被譽(yù)為“長安遠(yuǎn)在西域的翻版”曾經(jīng)有一位考古學(xué)家這樣說“如果想知道盛唐時(shí)的長安城是什么樣,，就來吐魯番的高昌故城吧，它就是唐時(shí)長安遠(yuǎn)在西域的翻版”時(shí)光已逝千年,，但當(dāng)時(shí)的繁盛仍依稀可見,。

高昌故城奠基于公元前一世紀(jì)，是西漢王朝在車師前國境內(nèi)的屯田部隊(duì)所建,?！稘h書》中最早提到了“高昌壁”?！侗笔?西域傳》記載：“昔漢武遣兵西討,，師旅頓敝，其中尤困者因住焉,。地勢高敞,，人庶昌盛，因名高昌”,。漢,、魏,、晉歷代均派有戊己校尉此城,，管理屯田,，故又被稱為“戊己校尉城”。

公元320__年,，前涼張駿在此“置高昌郡,，立田地縣”(《初學(xué)記》卷八引顧野三《輿地志》)。繼之又先后為河西走廊的前奏,、后涼,、西涼、北涼所管轄,。442年,，北涼殘余勢力在沮渠無諱率領(lǐng)下“西逾流沙”，在此建立了流亡政權(quán),。450年,，沮渠安周攻破交河城，滅車師前國,，吐魯番盆地政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的中心遂由交河城完全轉(zhuǎn)移到高昌城,。460年,，柔然人殺北涼王安周，“以闞伯周為高昌王,。高昌之稱王自此始也”(《周書,。高昌傳》)。

此后張,、馬,、麴氏在高昌相繼稱王，其中以麴氏高昌統(tǒng)治時(shí)間最長,，達(dá)一百四十余年(499-640),。

這些“高昌王“均受中原王朝的冊封。麴伯雅還曾到隋朝長安朝覲,，并娶隋華容公主為妻,。

640年，唐吏部尚書侯君集帶兵統(tǒng)一了高昌,，在此置西州,，下轄高昌、交河,、柳中,、蒲昌,、天山五縣。由侯君集所得高昌國戶籍檔案統(tǒng)計(jì),，當(dāng)時(shí)有人口三萬七千,。

八世紀(jì)末以后，吐蕃人曾一度占據(jù)了高昌,。

九世紀(jì)中葉以后,，漠北草原回鶻汗國衰亡后，西遷的部分余眾攻下高昌,，在此建立了回鶻高昌國,。其疆域最盛時(shí)包括原唐朝的西州、伊州,、庭州以及焉耆,、龜茲二都督府之地。此外還統(tǒng)有分布在羅布淖一帶的眾熨及其它一些別的民族或部落,，地域范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了今吐魯番盆地,。1220__年，高昌回鶻臣附蒙古,，成吉思汗賜回鶻高昌王為自己的第五子,，并下嫁公主。

十三世紀(jì)以后,，天山以北廣大地區(qū)的西北蒙古游牧貴族以海都、都哇為首發(fā)動(dòng)叛亂,，堅(jiān)持“仍舊要生活在草原上,，不能到城市地區(qū)去”，曾多次南下侵犯臣屬于元朝的回鶻高昌國,，1275年一次出兵十二萬圍攻火州(高昌)達(dá)半年之久,，后來亦都護(hù)(高昌王號(hào))火赤哈爾的斤終于戰(zhàn)死在同海都、都哇的戰(zhàn)爭中,。這場戰(zhàn)火延續(xù)四十余年之久,，高昌城在戰(zhàn)亂中被毀。

元延祐三年至五年(1316-1318),，受元仁宗冊封繼承高王位的火赤哈爾的斤的兒子紐林的斤,，在元朝的支持下，“領(lǐng)兵火州,，復(fù)立畏兀兒城池”(《元史?巴而術(shù)阿爾忒的斤傳》),。由于高昌城在戰(zhàn)火中毀壞過甚，這次重建的火州城已不在高昌舊址,，而在原高昌城西(今阿斯塔那居民村附近),。元朝統(tǒng)治瓦解后,，火洲部割據(jù)處稱“地面”，故《明史》稱：“火州……東有荒城,，即高昌國都”,。

登高眺望，全程平面略呈不規(guī)則的正方形,，布局可以分為外城,、內(nèi)城和宮城三部分。城垣保存較完整,。

外城略呈方形,，周長約五公里，占地面二百萬平方米,。城墻為夯筑,，墻基厚約12米，高11.5米,，周長約5公里;夯土筑成,，夯層厚8-12厘米，間雜少量的土坯,，有清楚地夾棍眼;城垣外側(cè)有突出的垛臺(tái)一“馬面”建筑,。

高昌故城外城西南角的一所寺院，占地近一萬平方米,，由大門,、庭院、講經(jīng)堂,、藏經(jīng)樓,、大殿、僧房等組成,。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖案分析,，其建筑年代約在公元六世紀(jì)。寺院附近還殘存一些“坊”,、“市”遺址,，可能是小手工業(yè)者的作坊和商業(yè)市場。外城的東南角也有一所寺院,，保存有一座多邊形的塔和一個(gè)禮拜窟(支提窟),，是城內(nèi)唯一保存有較好壁畫的地方。從壁畫的風(fēng)格和塔的造型分析,，為回鶻高昌后期(公元12-13世紀(jì))的建筑,。

內(nèi)城北部正中有一平面不規(guī)則略呈正方形的小堡壘，當(dāng)?shù)亟小翱珊贡ぁ?。堡?nèi)北面的高臺(tái)上有一高達(dá)十五米的夯筑方形塔狀建筑物;稍西有一座地上地下雙層建筑物,，現(xiàn)僅存地下部分,，南、西,、北三面有寬大的階梯式門道供出入,，規(guī)模雖不大，但與交河故城現(xiàn)存唐代最豪華的一所官署衙門建筑形式相同,，可能是一宮殿遺址,。解放前，一支德國考察隊(duì)曾在堡內(nèi)東南角盜掘出一方“北涼承平三年(445)沮渠安周造寺功德碑”,。沮渠安周是在高昌建立流亡政權(quán)的北涼王,，據(jù)該碑推斷，此堡可能是當(dāng)時(shí)的宮城,，并有王室寺院,。

北部的宮城內(nèi)留存許多高大的殿基，一般高三米半至四米左右,，可以看出其中有高達(dá)四層的宮殿建筑遺址,。

高昌城北面原是一片茫茫戈壁，居民死后大都葬在這里,。整個(gè)墓群從城東北一直延伸到城西北,，東西長約五公里，南北寬兩公里,，占地十平方公里左右,。本世紀(jì)初以來，在這里發(fā)掘清理墓葬五百多座,，出土文書,、絲毛棉麻織物、墓志,、錢幣、泥塑木雕俑,、陶木器皿,、繪畫、農(nóng)作物,、瓜果食品等各種歷史文物,，數(shù)以萬計(jì)。

實(shí)地考察,，證之文獻(xiàn)資料,，高昌郡時(shí)期高昌城已經(jīng)有了現(xiàn)存的內(nèi)城。外城墻是麴氏高昌時(shí)期所建,。城北郊阿斯塔那-哈拉和卓古墓群出土的屬于這一時(shí)期的文書中有“北坊中城”,、“東南坊”,、“西南坊”等記載，說明當(dāng)時(shí)此城已經(jīng)有中,、外之分,，東、南,、西,、北之別。見于文書中的城門有青陽門,、建陽門,、玄德門、武城門,、金章門,、金福門等。敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的《西州圖經(jīng)》中記：“圣人塔,，在子城東北角”,，表明唐代西州城是有子城的。早期的宮城在今“可汗堡”內(nèi),。麴氏高昌時(shí)期隨著外城的修建,，宮城遂遷移到北部，南面而王,，與隋唐時(shí)長安城的布局相似,。回鶻高昌時(shí)期宮城內(nèi)又曾大興土木,。

漢唐以來,，高昌是連接中原中亞、歐洲的樞紐,。經(jīng)貿(mào)活動(dòng)十分活躍,，世界各地的宗教先后經(jīng)由高昌傳入內(nèi)地，毫不夸張的說,，它是世界古代宗教最活躍最發(fā)達(dá)的地方,，也是世界宗教文化薈萃的寶地之一。唐代佛教高僧玄奘,，為了提高佛教學(xué)水平,，不畏殺身之禍，于公元620__年偷偷離開長安,，出玉門,，經(jīng)高昌，沿絲綢中路到印度，遍游今阿富汗,、巴基斯坦,、印度諸國，歷時(shí)20__年,。在高昌,，玄奘誦經(jīng)講佛，與高昌王拜為兄弟,，留下一段千古佳話,。

高昌故城自公元前一世紀(jì)建高昌壁，到十三世紀(jì)廢棄,，使用了一千三百多年,。始建時(shí)間距今已有兩千多年了。它是吐魯番地區(qū)千年滄桑的見證,。

1988年被列為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

新疆是我國最大的葡萄產(chǎn)區(qū)，也是我國栽培葡萄的發(fā)源地,。據(jù)調(diào)查,，新疆葡萄共有50多個(gè)品種。尤其在吐魯番,，到處種植著葡萄,，占全疆葡萄種植面積的90%以上，簡直成了“葡萄的王國”,。吐魯番的葡萄勾起了我們無限遐想,。在新疆各族人民中傳唱的“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”的美妙歌詞,，就充分表達(dá)了人們對葡萄的贊美之情,。葡萄被人們譽(yù)為“珍珠和瑪瑙”，成了新疆“瓜果之鄉(xiāng)”的象征,。下面就讓我們前往吐魯番最美麗的地方葡萄溝,，去體會(huì)一下阿娜爾罕陶醉的心情吧!

游客們，我們的汽車行駛在火焰山旁,，山的西端就是葡萄溝,。

葡萄溝是火焰山山脈中一塊呈南北走向的河谷地，全長7公里,，最寬處約2公里,。其間布滿了葡萄園,，居住著維吾爾,、回、漢等民族的果農(nóng)。倘若您走進(jìn)葡萄溝,，就會(huì)看到源于天山的人民渠水穿谷而過,，樹木繁茂，空氣濕潤,，氣候涼爽宜人,，與熾熱的火焰山形成了鮮明的反差。舉目望火山,，低頭看綠地,，真不愧是炎夏避暑的好地方。

葡萄園→無核白葡萄→葡萄干晾房 我們現(xiàn)在來到了葡萄園內(nèi),，只見這里的葡萄似遮天的綠云,、鋪地的綠毯，片片相接,，架架相連,，綠陰蔽日，碩果累累,。 葡萄溝內(nèi)的葡萄園占地約400多公頃,，主要品種有無核白葡萄和馬奶子葡萄，還有玫瑰紅,、喀什哈爾,、比夾干、黑葡萄,、索 索葡萄等,。此外，還有從國外引進(jìn)的京早晶,、艾麥納,、無核紫、無核紅,、玫瑰香等優(yōu)良葡萄品種,。其果形各異，有球形,、卵形,、圓柱形、橢圓形等,，有的鮮艷似瑪瑙,，有的晶瑩如珍珠，而有的碧綠若翡翠,。這里年產(chǎn)葡萄逾6000噸,，晾制葡萄干300余噸，堪稱是“世界葡萄植物園”。

新疆葡萄中的佼佼者是無核白葡萄,，葡萄溝內(nèi)就普遍種植著這種葡萄,。瞧!那一串串掛在葡萄架上的果粒橢圓、果呈淺黃綠色的“綠色珍珠”就是無核白,。它皮薄肉脆,，汁多味甜，鮮果含糖量達(dá)24%以上,，超過了美國加利福尼亞州葡萄的含糖量,，成為世界上最甜的葡萄。由于它沒有籽,，最適合晾制葡萄干,，晾干后其含糖量可達(dá)75%以上，并含有蛋白質(zhì),、有機(jī)酸等多種養(yǎng)分,，是營養(yǎng)豐富的干果佳品。晶瑩如玉的無核白葡萄干,，色澤碧綠鮮艷,，食之酸甜可口，被稱為“中國綠珍珠”,。

葡萄溝中栽培面積居第二位的是馬奶子葡萄,，它果粒呈長柱形或紡錘形，果皮薄而韌,，汁多而肉質(zhì)松脆,，沒有香味，但特別甜,。值得一提的是,，吐魯番盆地由于具有地勢低洼、氣溫高,、降水少,、太陽輻射強(qiáng)等獨(dú)的自然條件，因此所有葡萄都沒有病蟲害,，更不需噴灑農(nóng)藥,，從而使新疆葡萄干這一品牌名揚(yáng)海內(nèi)外，成為難得的天然無毒果品,。

游客們,，漫步在綠色長廊之中，望著這誘人的葡萄,，真是無比地愜意! 剛才有的游客問道：葡萄干是怎樣制成的?瞧!前方那平頂,、長方形,、土木結(jié)構(gòu)的小房子就是專門為晾制葡萄干而蓋的晾房。晾房墻壁是由土塊砌成的有孔花墻,，長方形的小孔主要起到自由通風(fēng)的作用。晾房的門多設(shè)在北邊或東邊,，這樣一方面可減少陽光的射入,，另一方面在運(yùn)輸葡萄時(shí)，如晾房一 時(shí)容納不下,，可暫時(shí)放在晾房外北墻邊,，數(shù)小時(shí)內(nèi)不會(huì)被陽光照到，制干后的品質(zhì)不變,。在吐魯番,，這樣的晾房隨處可見，但多數(shù)建造在山坡高處或溝岸上地形開闊平坦,、通風(fēng)和干燥等條件良好的地方,。說到這里，游客們或許已經(jīng)明白了吐魯番的葡萄干制作方法也有獨(dú)特之處,，它既不同于其他國家利用陽光曝曬,，也不是利用人工加溫烘干，而完全是憑借干燥溫暖的氣候自然風(fēng)干的,。這樣完全保存了葡萄果實(shí)中的葉綠素,，使葡萄呈干綠色，這在世界年產(chǎn)約印萬噸的葡萄干中,，也可算是一種獨(dú)占望頭的佳品了,。

吐魯番除了葡萄干外，葡萄酒也非常有名,，色香味俱佳,， 而且釀制歷史十分悠久，唐代詩人王翰曾有詩贊道：“葡萄美灑夜光杯,，欲飲琵琶馬上催,。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回,?！痹娙说拿洌瑢⑵咸衙谰频纳耥嵟c馳騁疆場的將軍的豪邁氣概描述得出神入化,。

游客們,，現(xiàn)在我們來到了葡萄溝的北部，前面一塊大理石碑上寫著“葡萄溝”三字,，這是前人大會(huì)委員長彭真同志的手跡,，大家可在此攝影留念,。

這里流水潺潺，葡萄滿架,。我們漫步在葡萄長廊,，宛若暢游江南園林，渾然不知身處烈日炎炎的火焰山中,。穿過石橋,，置身在葡萄王國中，只見懸崖絕壁的砂礫層中滲出的泉水,，匯流成池,，池中游魚，仿佛也和游人一樣,，怡然自樂,，魚樂人亦樂，泉清心更清,。

游客們,，現(xiàn)在我們在葡萄溝長廊下憩息片刻，大家圍坐一起,，一邊欣賞周圍的景觀,，一邊品嘗色彩各異、大小有別,、味道不同的各種現(xiàn)摘葡萄和瓜果,，盡情地過把吃葡萄癮。順便介紹一下,，從1990年開始,，每年的8月20日至26 日，“中國絲綢之路吐魯番葡萄節(jié)”都要在吐魯番隆重舉行,。 吐魯番的葡萄已突破了自身的界限,，成為一種文化交流的橋梁和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的紐帶。

旅游區(qū)內(nèi)還有葡萄博物館,、葡萄酒品嘗點(diǎn),、民俗館等其他參觀設(shè)施，以及維吾爾族民樂表演,，休息片刻后我們再去參觀欣賞,。