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幼兒園師德師風(fēng)論文篇一

：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷高速發(fā)展,，人民的生活水平越來(lái)越高，大家的思想觀念也由以前的對(duì)物質(zhì)生活的重視轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)精神生活的重視,，因此教育行業(yè)成為廣大市民關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn),。教育要從娃娃抓起。現(xiàn)在很多孩子在很小的時(shí)候就步入了幼兒園,，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基,，因此，對(duì)幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要,。

幼兒教師是幼兒人生路上的領(lǐng)路人,，是幼兒學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者，尤其對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)這份責(zé)任更為重大,，因?yàn)橛變簣@的孩子在心智方面還沒(méi)有完全發(fā)展健全,，很多事情都得依賴教師的指導(dǎo)，因此加強(qiáng)幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè),，有效提升幼兒教師的素養(yǎng),，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。

教師是幼兒的一面鏡子,。教師的行為都會(huì)在幼兒的行為過(guò)程中反映出來(lái),，因?yàn)橛變簣@的孩子年齡還小，對(duì)于很多事都不懂,，大多數(shù)時(shí)候都會(huì)嚴(yán)格按照教師的教導(dǎo)要求,，因此在這個(gè)過(guò)程中教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們?cè)诮處熒砩细惺艿椒e極的正能量,，學(xué)到有利于身心發(fā)展的知識(shí)與技能,。

例如，在平常的生活中,，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護(hù)的互動(dòng)當(dāng)中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來(lái),，將要枯死的樹(shù)苗再?慘槐樗?,，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動(dòng)教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過(guò)程中,，教師要親力親為給學(xué)生做好榜樣,，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中教師可以給幼兒宣揚(yáng)熱愛(ài)勞動(dòng)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),。比如,，大家一起承擔(dān)勞動(dòng)的話每個(gè)人所做事情其實(shí)很少。今年栽種的樹(shù)苗等以后長(zhǎng)大了就會(huì)枝繁葉茂,，教師應(yīng)以自己的實(shí)際行動(dòng)有效地引導(dǎo)幼兒,，使得學(xué)生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。

愛(ài)是教育靈魂,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。因此，幼兒教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該始終將愛(ài)這個(gè)主體貫穿其中,。因?yàn)?，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進(jìn)入幼兒園可能是第一次離開(kāi)父母,，會(huì)有諸多的不舍和小情緒,，為了讓孩子在幼兒園能開(kāi)心愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)生活，教師應(yīng)該多給予孩子關(guān)愛(ài)和溫暖,，讓他們感覺(jué)學(xué)校和家一樣溫馨,，教師和父母一樣好。

例如,，除了平時(shí)的課堂教學(xué)以外,，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺(jué)的事情上多給予關(guān)心,，認(rèn)真觀察每一位幼兒的狀態(tài),，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應(yīng)的地方，可以多和幼兒交流談話,，對(duì)幼兒進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，或是多多陪伴幼兒，讓他不會(huì)因?yàn)楦改覆辉谏磉叾械铰淠?，多拉近幼兒與幼兒之間,、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進(jìn)行快樂(lè)學(xué)習(xí)和生活,。

在以前的教育中,，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學(xué)中會(huì)夾雜著個(gè)人的私人情感，比如喜歡某個(gè)小孩就對(duì)某個(gè)小孩特別好,，或是因?yàn)橐恍┢渌驅(qū)е略诮虒W(xué)中沒(méi)有公正地對(duì)待每一位孩子,，這些行為是應(yīng)該堅(jiān)決抵制的。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,，因此,，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該謹(jǐn)記自己的使命，不能因?yàn)樗饺饲楦卸绊懡虒W(xué)質(zhì)量,，要努力的提成公正,、公平教學(xué)，在教學(xué)中照顧到每一位孩子,。

例如,，在教學(xué)中教師不能接受家長(zhǎng)饋贈(zèng)的禮品，也不能對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子進(jìn)行體罰,，因?yàn)榻處熓且粋€(gè)高尚的職業(yè),，每一位處于教育行業(yè)的教師都應(yīng)該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來(lái)要求自己,，用自身的力量去進(jìn)化環(huán)境,。每一位孩子都應(yīng)該是天使，在教師的眼里沒(méi)有好壞之分,，教師要用最公平,、公正的態(tài)度去對(duì)待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好,，讓孩子的發(fā)展更為完善,。教師和每一位幼兒都能成為朋友。

幼兒園是一個(gè)讓孩子學(xué)習(xí)的地方,，除了知識(shí)上的學(xué)習(xí),，還有一些基本能力的學(xué)習(xí)，相對(duì)于九年義務(wù)教育中知識(shí)的教學(xué),，似乎幼兒園教學(xué)的內(nèi)容更多,。在幼兒園的教學(xué)過(guò)程中，幼兒教師要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),，還要教授學(xué)生如何穿衣吃飯,，怎樣認(rèn)識(shí)色彩,，開(kāi)發(fā)學(xué)生的腦力，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力,，等等,。

例如，在平時(shí)的教學(xué)中教師既要教幼兒了解一些基礎(chǔ)的知識(shí),，還要帶領(lǐng)學(xué)生做游戲,，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些才藝,，像唱歌、畫(huà)畫(huà),、舞蹈等,，教師應(yīng)該注重幼兒每一個(gè)方面的發(fā)展，在每一方面的教學(xué)上都要傾盡全力,，爭(zhēng)取讓幼兒在幼兒園的生活當(dāng)中能獲得最大的學(xué)習(xí)能力,，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ),。

總之,，幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要，教師師德的好壞將會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展,，因此身為教師就應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記自己教書(shū)育人的職責(zé),，更好地提升自己，在教學(xué)中給學(xué)生做出好榜樣,，讓學(xué)生獲得良好發(fā)展,。

幼兒園師德師風(fēng)論文篇二

教師良好思想品行將是教師最偉大人格力量體現(xiàn)。記得在我上中學(xué)時(shí)候,，就曾想“平平淡淡生,，倒不如轟轟烈烈死”。正因如此,，我羨慕那詩(shī)意生存,，羨慕那豐富多彩人生，不甘于過(guò)平淡,、庸常生活,。這天看了師德啟思錄之后，使我眼前豁然一亮,，我看到了自己職業(yè)偉大與崇高,，是楊瑞清給了我這樣強(qiáng)烈感受。楊老師是南京市江湖縣行之小學(xué)校長(zhǎng),，1981年畢業(yè)于南京曉莊師范,，年僅18歲他就選取了到最艱苦,、最偏僻山村去，在陶行知先生“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”精神感召下,，為了實(shí)踐陶行知思想，帶了一個(gè)行知實(shí)驗(yàn)班,，他用粉筆與黑板在三尺講壇間詮釋著生命執(zhí)著與涵義，83年調(diào)到江湖縣當(dāng)團(tuán)委書(shū)記,，可他心系農(nóng)村,，心系農(nóng)村教育，又重新回到五里河小學(xué)繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己教育夢(mèng),。85年把五里河小學(xué)更名為行之小學(xué),，把小學(xué)教育向幼兒教育、成人教育延伸,，構(gòu)成鄉(xiāng)村大教育辦學(xué)格局,，由原先草房?jī)扇g變成了此刻樓房一幢幢，從中,，他品嘗到了發(fā)展快樂(lè),，變化快樂(lè)。他是幸福,，因?yàn)樗嬲w味到了粉筆生涯艱辛,，品嘗了心靈勞作甘美，享受了成功喜悅,。他成功來(lái)源于愛(ài),，來(lái)源于對(duì)山區(qū)人愛(ài)，對(duì)教育事業(yè)愛(ài),，這是一種大愛(ài),，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，他把滿腔真摯愛(ài),，慷慨無(wú)私地奉獻(xiàn)給了他所衷愛(ài)事業(yè),，此時(shí)我耳畔響起了“山河不會(huì)忘記你，大地不會(huì)忘記你,，因?yàn)槟阍谀抢?，灑下一片深情…”?/p>

看看別人，不由得想到了自己,，我抱怨過(guò)教師清苦,，抱怨過(guò)為人師勞累，也抱怨過(guò)人世間凄冷,，這些想法與李忠義,、王思明……相比,，自己是那么渺小、狹隘,，我又想到了教育家斯霞,、李吉林，想到了四大名師,，他們孜孜以成成就了一番事業(yè),，使我感受到了在教育戰(zhàn)線上同樣可有作為，那會(huì)是一種棄燕雀之小志,，慕鴻浩而高翔大志向,。使我明白了，只有苦過(guò)之后,，才會(huì)有真正好處上甘甜,，那才是生活真諦，使我品悟到教師不僅僅僅是一種職業(yè),，良好師德形象更是一種精神化身,，它孕育著真，引導(dǎo)著善,，創(chuàng)造著美,，奉獻(xiàn)著愛(ài)！古今中外無(wú)數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠,，還需要以德立身、以身立教,。作為一名教師就要有默默無(wú)聞奉獻(xiàn)精神,，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲,，像“蠟燭”化成灰燼,，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生,。

教師工作“示范性”和學(xué)生所特有“向師性”,，使教師在學(xué)生心目中占有十分重要位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正,，雖令不從,。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí),、模仿對(duì)象,。教師需要從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，做出表率,，以高尚人格感染人，以整潔儀表影響人,，以和藹態(tài)度對(duì)待人,，以豐富學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大胸懷愛(ài)護(hù)人,。只有這樣,，才能保證教書(shū)育人實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師,，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”,。如今小學(xué)生學(xué)習(xí)條件好了,，都有了良好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。然而,，隨著新課程改革進(jìn)一步開(kāi)展,，學(xué)生“兩級(jí)分化”越來(lái)越明顯，也就造成了他們心理某些障礙,，個(gè)性是其中后進(jìn)生,，存在著較嚴(yán)重消極心理，此時(shí)作為教育工作者我們,，如不及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo),，關(guān)愛(ài)他們，尊重他們,，勢(shì)必影響他們今后學(xué)業(yè)乃至工作,。

教師是學(xué)生一生中最信賴，最崇敬人,。學(xué)生渴望老師對(duì)他們愛(ài),，渴望尊重他們，何況我們后進(jìn)生呢,？他們時(shí)刻承受著來(lái)自父母,、老師、同學(xué)甚至社會(huì)對(duì)他們壓力,，他們更期望得到教師信任,，得到老師尊重，找回自信,。我想,，每位老師都是愛(ài)學(xué)生,，都期望自己學(xué)生健康成長(zhǎng)，今后能成為祖國(guó)棟梁,，然而愛(ài)不是束縛,，也不是放縱，愛(ài)應(yīng)當(dāng)從尊重開(kāi)始,。

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,，將一名有偷竊習(xí)慣學(xué)生培養(yǎng)成一名成功農(nóng)莊主席,。每一位學(xué)生都渴望得到老師愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故學(xué)生,，容易構(gòu)成個(gè)性性格,，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì),、耐心幫忙,，用師愛(ài)溫情去融化他們“心中堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇烨楦畜w驗(yàn)中理解教育,。愛(ài)學(xué)生是教師最重要職業(yè)道德,。愛(ài)學(xué)生就務(wù)必做真誠(chéng)傾聽(tīng)者，不做真誠(chéng)傾聽(tīng)者,，就算不上愛(ài)學(xué)生,。

最近看到這樣一則故事：美國(guó)知名節(jié)目主持人林克菜特，一天訪問(wèn)一名小朋友,，問(wèn)他：“你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么呀,？”小朋友回答：“我要當(dāng)飛機(jī)駕駛員！”林克菜特之后問(wèn)：“如果有一天,，你飛機(jī)飛到太平洋上空,，所有引擎都熄火了，你會(huì)怎樣辦,？”小朋友想了想“我先告訴飛機(jī)上人綁好安全帶,，然后我掛上我降落傘，先跳下去,?！碑?dāng)場(chǎng)上觀眾笑得東倒西歪時(shí)。林克菜特仍注視著孩子,，問(wèn)：“為什么要這樣做,？”孩子回答“我要去拿燃料，我還要回來(lái)！”看到那里,，我想倘若沒(méi)有林克菜特那一份親切,，那一份平和，那一份耐心傾聽(tīng),，在“觀眾笑得東倒西歪時(shí)”小朋友還有勇氣說(shuō)出人世間最善良,，最純真，最澄澈話語(yǔ)嗎,？所以,，老師要傾聽(tīng)，學(xué)生才有表達(dá)自己想法勇氣,。傾聽(tīng)是理解,，是尊重，是接納,，是期盼,，傾聽(tīng)就是愛(ài)。

史煙飄過(guò),，回看這天,。師者為師亦為范，學(xué)高為師,，德高為范。走上三尺講臺(tái),，教書(shū)育人,；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)者和傳播者,，更是莘莘學(xué)子們道德基因轉(zhuǎn)接者,。因此，師德,，不是簡(jiǎn)單說(shuō)教,，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚知識(shí)內(nèi)涵和文化品位體現(xiàn),！師德需要培養(yǎng),，需要教育，更需要是————每位教師自我修養(yǎng),！讓我們以良好師德,，共同撐起教育藍(lán)天！

幼兒園師德師風(fēng)論文篇三

：高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì),、創(chuàng)新型人才的搖籃,，應(yīng)該在樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀方面走在社會(huì)前列。本文闡述了師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，充分認(rèn)識(shí)師風(fēng)師德建設(shè)的重要性和緊迫性,。積極推進(jìn)師德建設(shè),，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感，使我院的師德師風(fēng)建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階,。

：師德師風(fēng),；服務(wù)；教學(xué)管理

教育發(fā)展教師為本,，教師素質(zhì)師德為本,。教師是落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者,，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍，所以,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)是落實(shí)十六大精神,，推進(jìn)以德治校的重要組成部分。

加強(qiáng)師德建設(shè)是改進(jìn)教風(fēng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的迫切需要,，教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng),。教師向社會(huì)和個(gè)人提供教育服務(wù)，教師的工作實(shí)際上是一種服務(wù)性工作,。學(xué)生是教師教育對(duì)象,，也是教師的服務(wù)對(duì)象。教師與學(xué)生的關(guān)系,，是教育者與受教育者的關(guān)系,，又是服務(wù)人員與服務(wù)對(duì)象的關(guān)系。因此,，教師的專(zhuān)業(yè)道德中特別強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的.精神,。教育服務(wù)的公共性，還要求教師對(duì)服務(wù)對(duì)象一視同仁,，不容許教師出于個(gè)人的好惡不公平地對(duì)待任何學(xué)生,。學(xué)生們是在成長(zhǎng)中不斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的成長(zhǎng),，我們不但要接受學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)更要接納學(xué)生的缺點(diǎn),。我們班有一個(gè)有名的差生，經(jīng)常打架斗毆,。我沒(méi)有整天對(duì)他板著面孔或者不聞不問(wèn),，反而我覺(jué)得這學(xué)生內(nèi)心是孤獨(dú)的，作為教師應(yīng)該讓他明白自己是一個(gè)有用的人,。這個(gè)學(xué)生有一個(gè)特點(diǎn),，對(duì)于老師講的話言聽(tīng)計(jì)從。針對(duì)這一點(diǎn)我首先動(dòng)員全班同學(xué)不要孤立他并和他做朋友，與其家庭聯(lián)合共同給他以溫暖,，并采用不同渠道,、不同側(cè)面、不同角度地幫助他,，最終使他改變了“破罐子破摔”的觀念,。

現(xiàn)實(shí)迫切要求我們?cè)谕苿?dòng)素質(zhì)教育中，把教師思想政治素質(zhì)放在首位,。在必要時(shí)常常犧牲自己的業(yè)余時(shí)間向服務(wù)對(duì)象提供專(zhuān)業(yè)服務(wù),。這就要求教師要有很高尚的道德修養(yǎng)，在必要時(shí)無(wú)條件的犧牲個(gè)人利益,，服從或服務(wù)于集體或服務(wù)對(duì)象,。教師中存在的對(duì)教學(xué)不負(fù)責(zé)任，應(yīng)付了事,；對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,，教書(shū)不育人；自我要求不嚴(yán),，不能為人師表等等,，必然損害教師在學(xué)生心目中為人師表的形象。有些教師想不明白為什么如此簡(jiǎn)單的事學(xué)生都會(huì)做不好,，由此我想到了著名教育家蘇霍姆林斯基的那句名言：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈,。”也就是我們通常俗語(yǔ)中所說(shuō)的“狼不怕人,，恩怕人”（即譴責(zé)不一定比寬容更能引起犯錯(cuò)誤的人在道德情感上的自?。Ｔ谖覀兊慕逃虒W(xué)中,，如果我們老師能對(duì)孩子的一些“毛病”采取寬容的態(tài)度，將比死抓住他們的“小辮子”不放,，更能引起學(xué)生對(duì)自己錯(cuò)誤行為的反省,，這更有利于學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)。

教育服務(wù)和其他專(zhuān)業(yè)服務(wù)一樣具有重大的社會(huì)價(jià)值,，它為教育專(zhuān)業(yè)團(tuán)體和個(gè)人贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù),。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教育工作不僅是一種生活手段,，而且是一種生活方式,。“敬業(yè)精神”意味著教師必須竭盡全力提高專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),，促進(jìn)自身素質(zhì)的提高,。在教學(xué)上，我要求自己不斷創(chuàng)新，在專(zhuān)業(yè)方面我要求自己不斷提高,。

教師被稱(chēng)為“人類(lèi)靈魂的工程師”,，意味著是塑造人類(lèi)的思想，建設(shè)人類(lèi)的精神世界,，是精神文明的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)造者,。歷史賦予我們的任務(wù)是“教書(shū)育人”,，教給學(xué)生知識(shí),，使他們聰明；傳授道理,，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,。這就是教師職業(yè)的特殊之處,。改革開(kāi)放以來(lái)，廣大教師獻(xiàn)身教育,、殫精竭慮,、無(wú)私奉獻(xiàn)，為發(fā)展教育事業(yè)付出了艱辛的勞動(dòng),，同時(shí)也為維護(hù)和發(fā)揚(yáng)高尚師德傳統(tǒng)做出了不懈努力,。教師隊(duì)伍整體素質(zhì)是比較好的，其中許多優(yōu)秀分子堪稱(chēng)楷模,。但是,，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了,，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加廣泛了,，教書(shū)育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了。然而,，目前教師隊(duì)伍中存在少數(shù)人思想政治水平不高,，道德品質(zhì)、人格特性存在缺陷,，業(yè)務(wù)能力不強(qiáng),，治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐?wèn)題。特別是一些人學(xué)術(shù)風(fēng)氣不正,、學(xué)術(shù)道德敗壞的行為,，嚴(yán)重?fù)p害了教師和學(xué)校的形象，給教育事業(yè)帶來(lái)了不良影響,。因此,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，有利于提高教師工作的積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,，保持創(chuàng)新能力和科技競(jìng)爭(zhēng)力,，是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍的保障。

教育服務(wù)有其獨(dú)特性,。教師運(yùn)用自己全部的素養(yǎng)特別是道德素養(yǎng),，向?qū)W生提供專(zhuān)業(yè)服務(wù)。如果說(shuō)大部分專(zhuān)業(yè)服務(wù)屬于技術(shù)性服務(wù)的話,，那么教育服務(wù)歸根結(jié)底是道德服務(wù),，自然會(huì)向教師提出更高的道德要求。所以在日常生活中,，我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí),，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”,。今天我們倡導(dǎo)的是師生人格上的平等,，教師要尊重學(xué)生，要把學(xué)生視為具有獨(dú)立人格的個(gè)體,，學(xué)生也不需要對(duì)教師言聽(tīng)計(jì)從,，教師和學(xué)生處于一種對(duì)等的關(guān)系。但這并不是說(shuō)教師可以不做表率,，相反,，這對(duì)教師提出了更高的要求，更需要教師以自己的言傳身教來(lái)教育學(xué)生,、感染學(xué)生,。在以往的觀念中，教師永遠(yuǎn)是高高在上,，學(xué)生必須仰著頭,，只能傾聽(tīng)。然而新的課程改革更注重的是學(xué)生的個(gè)性,，更主張的是把學(xué)生看作獨(dú)立的個(gè)體,。因此，對(duì)于教師的要求就提到了更高的層面,，不僅僅要把學(xué)生當(dāng)作是受教育的對(duì)象,，還要從心靈上接近他們，并允許甚至鼓勵(lì)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,，發(fā)掘他們的個(gè)性，為學(xué)生的發(fā)展個(gè)性留下空間,。

千千萬(wàn)萬(wàn)教師在平凡的工作崗位兢兢業(yè)業(yè),，為學(xué)生服務(wù)，向?qū)W生奉獻(xiàn)人類(lèi)最美好的精神財(cái)富,，以自己的表率教育學(xué)生為人處事,。社會(huì)輿論經(jīng)常把“敬業(yè)精神”,、“服務(wù)精神”、“奉獻(xiàn)精神”,、“以身作則”,，看成教師個(gè)人高尚的道德境界。其實(shí)不然,。這些都是教師的專(zhuān)業(yè)美德,，而不是教師的個(gè)人美德。教師在教育過(guò)程中表現(xiàn)出這樣一種道德水平,，是教師的工作特點(diǎn)所致,。師德不但是約束、鞭策和指導(dǎo)教師的道德手段,，也是鼓勵(lì)和教育學(xué)生的道德手段,。因此，師德在學(xué)校生活中具有雙重影響：一方面,，師德對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)行為具有激勵(lì),、指導(dǎo)和約束作用；另一方面,，師德對(duì)學(xué)生具有教育作用,。師德通過(guò)影響教師的專(zhuān)業(yè)行為，影響學(xué)生的道德發(fā)展,。教師的身教是一種自然而然的身教,，對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。教師在一般情況下之所以能夠自然而然地實(shí)施身教,，并不是因?yàn)榻處熖焐褪堑赖陆逃?，而是教育活?dòng)的特殊性使然。教育情境也確實(shí)使人更加大方展現(xiàn)自己的美德,。另一方面,，處在教育情境中的學(xué)生，一般都認(rèn)為自己的老師確實(shí)應(yīng)當(dāng)以身作則,，為人師表,，因此正常情況下不會(huì)對(duì)教師的道德示范產(chǎn)生抵觸情緒。其實(shí),，學(xué)校德育的成功,，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒(méi)有教師的“身教”,，就沒(méi)有真正的德育,，學(xué)校教育就不可能實(shí)現(xiàn)它的道德目的。

師德形成決非一種表面的具體行為,。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,，它包含著人才觀,、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,、管理觀,、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念,。以師德建設(shè)為突破口,，帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，以師德促進(jìn)教師教書(shū)育人責(zé)任感的增強(qiáng),，以良好的教風(fēng),，促進(jìn)學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)的形成，從而激發(fā)為奉獻(xiàn)祖國(guó),、服務(wù)人民而發(fā)憤學(xué)習(xí),。

幼兒園師德師風(fēng)論文篇四

：師德是為師之本，在新的時(shí)代背景下,，體育教學(xué)改革與教學(xué)現(xiàn)狀都對(duì)體育教師師德建設(shè)提出了新的要求,。通過(guò)大量文獻(xiàn)資料的閱讀、摘錄,、整理,，了解體育教師師德的基本內(nèi)涵與主要內(nèi)容。在此理論基礎(chǔ)上嘗試歸納當(dāng)前一段時(shí)期內(nèi)體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀,，既有可喜之處也有問(wèn)題所在,。針對(duì)其中的問(wèn)題綜合經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、心理等多方面剖析原因,，指出當(dāng)前師德建設(shè)的必要性。解決了上述問(wèn)題后,，預(yù)計(jì)從外在與內(nèi)在兩方面探究體育教師師德建設(shè)的路徑與方法,。

由于我國(guó)正處于邁向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型時(shí)期，許多相應(yīng)的制度在逐步地建立之中,，它也要求人們的社會(huì)道德體系與之相適應(yīng),，并能促進(jìn)其發(fā)展。當(dāng)前在體育教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的隊(duì)伍不穩(wěn),，教學(xué)精力投入不足,，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)龋从沉梭w育教師職業(yè)信念的迷失和職業(yè)道德的失范,，故出現(xiàn)了以下一些情況：強(qiáng)調(diào)個(gè)體“內(nèi)省”的傳統(tǒng)師德要求與現(xiàn)代規(guī)范化的趨勢(shì)不夠和諧,，在體育教育改革中“以善律教”（加強(qiáng)教育道德）滯后于“以真律教”（按教育規(guī)律辦事）等。上述我國(guó)體育師德建設(shè)面臨的客觀形勢(shì)表明,，一方面加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè)的任務(wù)緊迫而艱巨,，要求我們正視所面臨的新情況和新問(wèn)題；另一方面也為我們加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè),，認(rèn)真研究解決師德建設(shè)中面臨的矛盾和問(wèn)題提供了新的機(jī)遇,。

師德建設(shè)是深化素質(zhì)教育和教育改革的需要。當(dāng)前的體育教育和教師素質(zhì)現(xiàn)狀與時(shí)代的要求尚存在較大差距,，我們要改變過(guò)去學(xué)校體育教育中存在的“過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育,，過(guò)重的功利主義導(dǎo)向，過(guò)弱的人文陶冶,，過(guò)強(qiáng)的共性制約,，過(guò)舊的教學(xué)內(nèi)容，過(guò)死的教學(xué)方法”等局面,，消除傳統(tǒng)體育教育思想,、體制的弊端。在學(xué)校體育改革中,，體育教師是改革的主體,，必須加強(qiáng)體育教師的思想道德修養(yǎng)，促使體育教師轉(zhuǎn)型,。其次,，師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要，同時(shí)其也是提高學(xué)校辦學(xué)水平的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,。體育教師的師德是形成良好校風(fēng)的前提,，體育教師的師德、教學(xué)思想,、教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著學(xué)校的校風(fēng),、校貌。優(yōu)良的體育風(fēng)氣會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,。一個(gè)學(xué)校如果沒(méi)有良好的師德,，就難以形成忘我工作、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌,，就難以形成良好的育人環(huán)境,。

體育教師師德建設(shè)的路徑，其一是學(xué)校層面的努力,。學(xué)校是教師活動(dòng)的最主要場(chǎng)所,，自然是師德建設(shè)最核心的關(guān)注點(diǎn)。其對(duì)師德建設(shè)的路徑選擇包括正反兩個(gè)方面,，建立激勵(lì)機(jī)制以加強(qiáng)正面引導(dǎo),，建立監(jiān)督制約機(jī)制以完善反面規(guī)制。具體而言,，在激勵(lì)機(jī)制方面,，需要把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),。首先對(duì)師德表現(xiàn)突出的教師給予適當(dāng)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，并在崗位津貼,、職稱(chēng)晉升等方面給予政策傾斜,。而在精神激勵(lì)方面，重視先進(jìn)典型的示范,、帶頭和激勵(lì)作用,。通過(guò)“評(píng)選師德先進(jìn)工作者”、開(kāi)展教育教學(xué)示范活動(dòng)等方式,，對(duì)師德優(yōu)秀的教師予以表彰,，大力宣傳他們教書(shū)育人的先進(jìn)事跡，啟迪和感染周?chē)處煒?shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)成就感和自豪感,。在監(jiān)督制約機(jī)制方面,，通過(guò)多指標(biāo)的設(shè)定量化師德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)對(duì)教師行為的價(jià)值評(píng)價(jià)與反饋,。在體育教師管理體制下建立起一整套教師師德的監(jiān)督約束系統(tǒng),。此外，學(xué)校還應(yīng)將教師職業(yè)道德考核作為教師聘任制度的重要考核內(nèi)容,。把師德表現(xiàn)作為年度考核,、職務(wù)聘任、優(yōu)秀教師評(píng)選,、派出進(jìn)修和評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)等的重要內(nèi)容和依據(jù),，與教師的切身利益相掛鉤，實(shí)施師德“一票否決制”,。其二是社會(huì)層面的貢獻(xiàn),。教師是偉大的職業(yè)，是每個(gè)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)不可或缺的動(dòng)力來(lái)源,，整個(gè)社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為教師師德建設(shè)貢獻(xiàn)力量,。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)形成尊師重教的良好風(fēng)氣，借此增強(qiáng)教師的職業(yè)自豪感,，激發(fā)其積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。加強(qiáng)媒體在師德宣傳中的作用,，展現(xiàn)當(dāng)代教師的精神風(fēng)貌,，讓教師成為社會(huì)上最受尊重的職業(yè)之一。除了為師德建設(shè)營(yíng)造良好的氛圍外,，師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的建立也尤為重要,。黨和國(guó)家應(yīng)制定明確的教師職業(yè)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，讓廣大教師對(duì)師德規(guī)范,、師德標(biāo)準(zhǔn)形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),，有利于將外在規(guī)定內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同和內(nèi)在的自律規(guī)律，并轉(zhuǎn)化為教師的自覺(jué)行為,。提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提是加強(qiáng)師德知識(shí)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),。完善體育教師師德教育培訓(xùn)機(jī)制，就是要求把教師職業(yè)道德教育作為教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容,，把教師職業(yè)道德教育培訓(xùn)規(guī)范化、制度化,；就是要將體育教師職業(yè)道德教育納入學(xué)校的日常管理和教育教學(xué)工作中,，教師職業(yè)道德要時(shí)時(shí)抓，處處講,；就是要求教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和踐行,，知道哪些可為，哪些不可為,，挖掘其師德需要,，深化其師德認(rèn)知，為師德體驗(yàn)和師德體認(rèn)奠定認(rèn)知前提,。

幼兒園師德師風(fēng)論文篇五

：近年來(lái)幼兒園教師的師德師風(fēng)問(wèn)題逐漸引起社會(huì)的重視與討論,。加強(qiáng)幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)，關(guān)系到幼兒健康成長(zhǎng),、幼兒教師的發(fā)展以及幼兒園的建設(shè),。在建設(shè)幼兒園教師的師德師風(fēng)時(shí)，要從多個(gè)方面入手,。

《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》明確提出“師德”的重要性,，并且進(jìn)一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學(xué)習(xí)”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中,，幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)仍然是幼兒教育發(fā)展中的重要內(nèi)容,。本文針對(duì)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行討論，以期為日后幼兒教學(xué)做出啟示,。

（一）對(duì)于幼兒成長(zhǎng)的意義

幼兒園教育是幼兒成長(zhǎng)中教育的啟蒙,，是兒童離開(kāi)家庭走向世界的第一步，而在這個(gè)過(guò)程中,，幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者,，更是兒童的守護(hù)者，引導(dǎo)著兒童去認(rèn)識(shí)世界,，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),。幼兒園教師是與幼兒聯(lián)系最密切的群體，一言一行都將影響兒童的成長(zhǎng)。完善幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè),，能夠增強(qiáng)幼兒教師的整體素質(zhì),，逐漸影響兒童。在教學(xué)中,，教師給予兒童的人文關(guān)懷,，能夠在潛移默化中影響兒童的成長(zhǎng)。

（二）對(duì)于幼兒教師發(fā)展的意義

加強(qiáng)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè),，能夠促進(jìn)幼兒教師自身的成長(zhǎng),，不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與完善。長(zhǎng)期以來(lái),，幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位,，盡管作為教師，卻與中小學(xué)等教師有很大區(qū)別,，也未能達(dá)到中小學(xué)教師的工資及待遇標(biāo)準(zhǔn),，尤其是大批民辦幼兒園教師，沒(méi)有教育部門(mén)統(tǒng)一的編制,，更容易使家長(zhǎng)產(chǎn)生誤解,。幼兒園教師增強(qiáng)自身職業(yè)能力，展現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)魅力,，增強(qiáng)自己的師風(fēng)師德建設(shè),，逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可及家長(zhǎng)的尊重，充分展現(xiàn)專(zhuān)業(yè)素質(zhì),，才能逐漸扭轉(zhuǎn)自身的地位,，提高關(guān)注度。

（三）對(duì)于幼兒園的意義

當(dāng)前幼兒園教育發(fā)展遇到了許多問(wèn)題,，社會(huì)普遍開(kāi)始關(guān)注幼兒園教師,、教學(xué)的質(zhì)量問(wèn)題。隨著人口的增加,，大量幼兒園成批涌現(xiàn)出來(lái),，幼兒園要想發(fā)展也要不斷增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力，經(jīng)得住社會(huì)的考驗(yàn),，才能吸引生源,，保證發(fā)展。而教師的素質(zhì),，整體的師風(fēng)師德是重要的考察目標(biāo),，展現(xiàn)著整個(gè)幼兒園的風(fēng)貌。

（一）教育部門(mén)加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的關(guān)注

近年來(lái),，我國(guó)義務(wù)教育階段新課程改革不斷發(fā)展,，并取得了諸多成績(jī),，相對(duì)而言，幼兒園教育的意義一面得到彰顯,，一面又暴露出問(wèn)題,。加強(qiáng)對(duì)幼兒園教育、幼兒教師的關(guān)注,，對(duì)于幼兒園與小學(xué)教育的銜接有重要意義,。教育部門(mén)要提高對(duì)幼兒教師的待遇，保障幼兒教師的基本生活,，才能使教師安心工作,，避免因物質(zhì)的吸引而走向邪路。前文已經(jīng)提到,，幼兒教師與中小學(xué)教師的待遇不可同日而語(yǔ),，而家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教師的態(tài)度也不一而足。在編制問(wèn)題上,，中小學(xué)教師多數(shù)都有專(zhuān)業(yè)的編制，而幼兒園教師都是]有的,，工資待遇也不相同,，而且普遍偏低，教育部門(mén)增加幼兒教師工資待遇,，加強(qiáng)教師的編制管理,，能夠?yàn)橛變航處熖峁┝己玫墓ぷ鳝h(huán)境等。

當(dāng)前許多幼兒園在教師培訓(xùn)工作上的力度不夠,，投入不足,，教師的成長(zhǎng)緩慢。要想加強(qiáng)幼兒園教師的師風(fēng)師德建設(shè),，就要加強(qiáng)幼兒教師的培訓(xùn),。在日常教學(xué)中，積極組織教師參加教育部門(mén)等組織的培訓(xùn),，同一區(qū)域幼兒園要加強(qiáng)交流,，共同進(jìn)行課程研討與進(jìn)步。在幼兒園內(nèi)部,，展開(kāi)基于師風(fēng)師德的討論與評(píng)比活動(dòng),，在園內(nèi)評(píng)比出品德良好的教師，樹(shù)立典型,，引導(dǎo)全校進(jìn)行學(xué)習(xí),。幼兒園加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)、師風(fēng)師德的培訓(xùn),，能夠全面增強(qiáng)教師的素質(zhì),，使幼兒教師適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，自覺(jué)追求進(jìn)步，逐漸形成良好的園內(nèi)風(fēng)氣,。

在全社會(huì)范圍內(nèi)增強(qiáng)對(duì)幼兒教師的重視,，是增強(qiáng)幼兒教師師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。只有教師得到了社會(huì)的認(rèn)可與尊重,，才能自覺(jué)服務(wù)于社會(huì),，回報(bào)于大家。首先,，在教師體系中為教師重塑職業(yè)觀念,，讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對(duì)于兒童成長(zhǎng)的啟蒙者，兒童認(rèn)識(shí)世界的引路人,，自己的工作乃至于一言一行都會(huì)影響兒童的成長(zhǎng),，甚至于兒童一生的性格。在社會(huì)上,，要轉(zhuǎn)變社會(huì)對(duì)幼兒教師的認(rèn)知,，一方面，幼兒教育作為兒童進(jìn)入學(xué)校接受教育的前期啟蒙階段,，是至關(guān)重要的,，比如幼兒園中學(xué)到的禮貌用語(yǔ)，就會(huì)跟隨兒童一生,，幼兒教育是整個(gè)教育體系的一環(huán),。而幼兒教師是學(xué)生的啟蒙者，理應(yīng)得到社會(huì)尊重,，尤其是家長(zhǎng)要尊重教師,，與教師積極互動(dòng)。

幼兒開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界,，需要觀察周?chē)?，觀察身邊的成年人，幼兒教師在幼兒園與學(xué)生相伴,，幫助幼兒建立對(duì)這個(gè)世界的最初認(rèn)識(shí),，需要不斷提高自身的師風(fēng)師德，做兒童的榜樣,，兒童的親人,，幫助兒童打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的窗口。

幼兒園師德師風(fēng)論文篇六

最近,，《師德修養(yǎng)與德育工作的關(guān)系研究》課題組成員,，深入開(kāi)展了課題研究調(diào)查活動(dòng)，調(diào)查的結(jié)果顯示：教師的個(gè)人魅力,、師德修養(yǎng),，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用,，良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石，是引領(lǐng)德育工作的旗幟,。

本次調(diào)查共發(fā)放1285份學(xué)生問(wèn)卷和1260份家長(zhǎng)問(wèn)卷,。調(diào)查的學(xué)校有：石門(mén)三中、澧斕完中,、石門(mén)縣楚江鎮(zhèn)永興學(xué)校,，涉及的有小學(xué)五、六年級(jí)學(xué)生,，初中的七,、八、九年級(jí)學(xué)生;接觸的家長(zhǎng)面比較廣,，有干部,、教師、醫(yī)生,、工人,、農(nóng)民等。

1,、學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷包括4個(gè)方面：

(2)如果你的老師工作高度負(fù)責(zé),，備課、上課,、批改作業(yè)都一絲不茍,，你會(huì)向你的老師學(xué)習(xí)嗎?你想對(duì)這樣的老師說(shuō)點(diǎn)什么嗎?如果你的老師比較隨便,，對(duì)自己的要求不嚴(yán),，對(duì)你的教育教學(xué)要求也不是很高，你會(huì)滿意嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法,。

(3)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,，你認(rèn)為誰(shuí)對(duì)你的影響最大?說(shuō)說(shuō)為什么。

(4)你有最喜歡的老師嗎?說(shuō)說(shuō)最喜歡的原因,。你有最不喜歡的老師嗎?道一道最不喜歡的理由,。

2、家長(zhǎng)問(wèn)卷包括4個(gè)方面：

(2)你孩子的老師對(duì)你孩子品格的形成有沒(méi)有影響,，請(qǐng)列舉一二事例談?wù)動(dòng)行┦裁从绊憽?/p>

(3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象,。

調(diào)查的結(jié)果表明：

(一)良好的教師師德對(duì)學(xué)生品德的形成至關(guān)重要。

從學(xué)生問(wèn)卷和家長(zhǎng)問(wèn)卷中可以得知：良好的教師師德對(duì)學(xué)生品德的形成至關(guān)重要,。教師勞動(dòng)具有很強(qiáng)的示范性,，在教育活動(dòng)中，教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí),、施以教育的過(guò)程,，不是一種簡(jiǎn)單的作用和被作用的過(guò)程,，而是師生之間的思想、品德,、感情,、知識(shí)等復(fù)雜而奇妙地相互作用的過(guò)程。在學(xué)生面前教師不僅僅是知識(shí)的化身,，而且是一個(gè)有血有肉,、有思想、有感情,、富有鮮明個(gè)性的人,，是學(xué)生面前最直觀、最有魅力的榜樣,。教師的一舉一動(dòng),、一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用，因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),，從小事做起,，從自身做起，率先垂范,，做好表率,。調(diào)查結(jié)果還告訴我們：教師要勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取,，敢于創(chuàng)新,，真正成為學(xué)生求知道路上的引路人。面對(duì)不斷變化發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí),，面對(duì)活潑可愛(ài),、思維敏捷的學(xué)生，教師如果只是簡(jiǎn)單地“吃老本”,，很難滿足學(xué)生的求知欲,，也很難擔(dān)當(dāng)起“工程師”的神圣職責(zé)。教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),，追蹤學(xué)科最新動(dòng)態(tài),，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化;同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí)，借鑒別人好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，養(yǎng)成每天讀書(shū)看報(bào)以及積累資料的良好習(xí)慣,。一個(gè)現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)是不夠的，還應(yīng)有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神,，活到老學(xué)到老;要有戰(zhàn)略眼光和超前意識(shí),，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，找出別人不易找出的辦法,，去開(kāi)創(chuàng)教學(xué)工作的新局面,。

(二)良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成,。

調(diào)查的結(jié)果中學(xué)生和家長(zhǎng)一致認(rèn)為：“德乃為人之綱，修乃為人之本”,，教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,，而教師對(duì)待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng)。一個(gè)師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格,，始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位,。在“尊師愛(ài)生”問(wèn)題上，首先考慮的是“愛(ài)生”,，眼中沒(méi)有“好生”,、“差生”，課堂抽問(wèn),、批改作業(yè),、班務(wù)安排等都一視同仁，總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況,。不會(huì)拿刺耳的話語(yǔ)來(lái)挖苦,、諷刺“差生”，總有辦法維持良好的課堂秩序,，對(duì)課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止,。愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理,、行使職權(quán)等的意見(jiàn),。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞、傷害自己時(shí),，能理智的對(duì)待,，冷靜地分析，正確地解決,，不會(huì)輕易地發(fā)大火,，亂罵人,。進(jìn)入教室時(shí)總是衣著整潔,、體態(tài)端莊，面帶笑容面向所有學(xué)生,。始終把自己擺在教育者的位置,，為人師表，做學(xué)生的好榜樣,，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格,。而一個(gè)師德修養(yǎng)差的教師很強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán)，在“尊師愛(ài)生”的問(wèn)題上首先考慮“尊師”,，要求學(xué)生無(wú)條件地遵從自己,，認(rèn)為學(xué)生是教育的對(duì)象,，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系，自己的每一句話都是“圣旨”,，作為學(xué)生必須“遵旨”,。對(duì)“好生”百依百順，而對(duì)“差生”任意挖苦諷刺,，隨意罵人,，經(jīng)常罰抄、罰寫(xiě),、罰站甚至體罰等,。上課抽問(wèn)、批改作業(yè),、班務(wù)安排等方面只顧“好生”,，不管“差生”，對(duì)待學(xué)生因人而異,。把個(gè)人平時(shí)的不快帶進(jìn)課堂,。總把自己擺在學(xué)生的對(duì)立面上,。教師這樣的德行,，塑造出來(lái)的肯定是被扭曲的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人,。”因此我們教師應(yīng)該努力克服消極的人格特征,，做到處處是模范,，事事皆表率，用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格,。

綜上所述,，師德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的影響是深刻的,。德育應(yīng)從學(xué)生的生活習(xí)慣著手,，從平時(shí)的教育教學(xué)中滲透。一位印度詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫《播種》——把一個(gè)信念播種下去,，收獲到的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,，收獲到的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的將是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去,，收獲到的將是一個(gè)命運(yùn),。作為德育工作者，我們要播種信念,，播種行動(dòng),，播種習(xí)慣,，播種性格,做引領(lǐng)德育工作的旗幟，做給學(xué)生指明方向的路標(biāo),，幫助每一個(gè)學(xué)生收獲金色的人生,。

幼兒園師德師風(fēng)論文篇七

“古之學(xué)者必有師，師者,，所以傳道授業(yè)解惑也”偉大的學(xué)者韓愈告訴我們?cè)诋?dāng)時(shí)教師的職責(zé)在于“傳道”“授業(yè)”“解惑”,，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們教師的職責(zé)不僅是“傳道”“授業(yè)”“解惑”更多的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),！“教育”是一項(xiàng)光榮,、莊重而嚴(yán)肅的工作，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,，“培養(yǎng)人才”是教育的最終目的,，是教師神圣天職，“師德”,，是教育職業(yè)的靈魂,，而師愛(ài)精神則是教育的原動(dòng)力、是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,，也是師德的靈魂,。

教師師德的內(nèi)涵是什么，在當(dāng)今社會(huì)生活中,，教師因該具備良好的綜合素質(zhì),，才能夠做好大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，教師是人類(lèi)文明知識(shí)的傳播者,、人類(lèi)靈魂的工程師,。作為大學(xué)教師，我們工作的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中活躍的青年,，我們是教師,，首先要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的對(duì)象是直觀的,，用良好的師德去從事本質(zhì)工作,，在一定程度上比單純傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)還要重要，因?yàn)槲覀冞€肩負(fù)著培養(yǎng)人的工作,。作為教師,，必須淡泊名利,、正直無(wú)私,。我們的勞動(dòng)價(jià)值還體現(xiàn)在開(kāi)啟學(xué)生的智力和塑造人格上，而這些將聯(lián)系著整個(gè)社會(huì),，聯(lián)系著人類(lèi)歷史的昨天,、今天和明天,。這就決定了師德的特殊性。師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的,、不斷創(chuàng)新的,。

隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，我國(guó)高校的各種制度還需要進(jìn)一步完善,，一步一步的建立一支樂(lè)于奉獻(xiàn),、敢于承擔(dān)責(zé)任的教師隊(duì)伍，師德師風(fēng)的總體狀況是好的,。但是,，由于我國(guó)人們思想觀念的多元化和價(jià)值取向的多樣化，使學(xué)校受到各種外界的影響,，一些不良意識(shí)地反映到教師隊(duì)伍中來(lái),，對(duì)教師的思想道德文化產(chǎn)生影響。當(dāng)前高校師德出現(xiàn)了以下問(wèn)題,。

（一）缺乏正確的理想信念,。少數(shù)教師能正確對(duì)待自己的理想信念，受社會(huì)上一些不良思想影響,，違背了一些有失道德的想象和四項(xiàng)基本原則的言行,。

（二）缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的精神。部分教師不能把教育工作當(dāng)作是對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生全心全意奉獻(xiàn)的精神,，僅僅當(dāng)作一種謀生手段,，利用教師的業(yè)余時(shí)間，去從事與教師無(wú)關(guān)的活動(dòng),，對(duì)自己的本職工作在精力上不夠投入,，對(duì)教育工作缺乏責(zé)任感，在課堂上采取照本宣科,，對(duì)學(xué)生采取敷衍了事,，提高不了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）缺乏對(duì)學(xué)生的耐心,、愛(ài)心,。俗話說(shuō)“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”，做為教師,，我們要不厭其煩地做好學(xué)生的思想政治工作,，對(duì)學(xué)生要有足夠的耐心和愛(ài)心，可是部分?jǐn)?shù)教師對(duì)學(xué)生的的學(xué)生生活,，心理狀況關(guān)心不夠,，沒(méi)有耐心去對(duì)待每一位學(xué)生，不懂得尊重學(xué)生的人格，不能去用真誠(chéng)的心關(guān)愛(ài)學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊,。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)高校師德建設(shè)的對(duì)策

（一）加強(qiáng)師德建設(shè)必須牢固樹(shù)立“以人為本”的教育理念,?！耙匀藶楸尽钡慕逃砟钜獦?shù)立育人為本、德育為先的思想,，關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng)成才,，全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，尊重學(xué)生,，對(duì)學(xué)生要有親和力,，嚴(yán)格要求學(xué)生，因材施教,，循循善誘,，形成相互激勵(lì)、教學(xué)進(jìn)步的師生關(guān)系,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想文化教育,，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,，把他們培養(yǎng)成德、智,、體,、美全面發(fā)展的社會(huì)新人，要適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,，更新教育觀念,，樹(shù)立先進(jìn)教育理念，自覺(jué)遵循教育規(guī)律,，大力推進(jìn)素質(zhì)教育,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力全面發(fā)展。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,，師德師風(fēng)的內(nèi)涵進(jìn)一步升華,。當(dāng)前高校學(xué)生工作中大學(xué)生的心理健康教育非常重要，這就要求師德師風(fēng)在教育過(guò)程思想文化進(jìn)一步提升,，現(xiàn)在大學(xué)校園心理調(diào)整機(jī)制還不健全,，大學(xué)生缺乏承受挫折的能力，大學(xué)生正處在活躍的青春期,，面臨著社會(huì),、處理復(fù)雜的人際關(guān)系和成長(zhǎng)發(fā)育問(wèn)題,，作為教師，我們要有針對(duì)性的對(duì)這些有心理問(wèn)題的學(xué)生給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助,，以保證他們能有一個(gè)健康的心理接受大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),。

（三）弘揚(yáng)師風(fēng)精神,，做到“為人師表”,。（1）作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。作為教育工作者,，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè),，熱愛(ài)學(xué)生,，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒,，處事公平合理，不抱偏見(jiàn),，對(duì)學(xué)生一視同仁,，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。（2）教師應(yīng)正確處理言教與身教的矛盾,。要認(rèn)真把握以下兩點(diǎn)：其一,，言行一致，身體力行,。凡是要求學(xué)生做到的,，教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的，教師帶頭不做,。其二,，學(xué)為人師，德高為范,。教師職業(yè)的特點(diǎn)就是時(shí)刻以師表形象感染學(xué)生,，這就決定了教師的言行要有很強(qiáng)的典范性。但這里有一條是不容忽視的,，師生必須建立在平等,、互助、尊重的基礎(chǔ)上,，對(duì)學(xué)生的言論和行為絕不能用世俗的眼光對(duì)待,。（3）作為教師我們要堅(jiān)持依法執(zhí)教，廉潔從教,，做到為人師表,。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)商丘工學(xué)院學(xué)生工作處下發(fā)的“六條禁令”,，樹(shù)立正確的理想，傳播先進(jìn)的文化,，弘揚(yáng)社會(huì)的正氣,，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們要站在發(fā)展的眼光,，志存高遠(yuǎn),，愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守,，樂(lè)于奉獻(xiàn),，自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)。

師者,，所以傳道受業(yè)解惑也”,。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我們一定要在工作生活中,，時(shí)刻注意自己的一言一行,，事事做到率先垂范，為人師表,，做為教師應(yīng)該不斷的培養(yǎng)和塑造自己的崇高人格,，不斷的發(fā)揮人格魅力的力量，折射自己的優(yōu)秀品質(zhì),，去影響,、教育感化更多的學(xué)生。

[2] 王峰.高校輔導(dǎo)員[m].商丘科技職業(yè)學(xué)院,，2007.

幼兒園師德師風(fēng)論文篇八

教師是知識(shí)的化身,，是智慧的靈泉，是道德的典范,，是人格的楷模,，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者,。因此，真的做了教師的我,，時(shí)刻以"德高為師,，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn),、以德立教,、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力,。

高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子,，孩子就不愛(ài)他,，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子,。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈,。因此，在教育工作中,，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖,。 我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生,，他家的生活狀況極糟，父母離異,、生活拮據(jù),，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,，再加上自理能力也很差,，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法,，與瞧不起他的同學(xué)談話,，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他,。做通其他同學(xué)的思想工作之后,，我又多次與他談心，在生活上,、學(xué)習(xí)上關(guān)心,、照顧、鼓勵(lì)他,。漸漸地,，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子，偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來(lái),，無(wú)非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈,。明白了這一點(diǎn)，我對(duì)他說(shuō)："老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,，老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,，學(xué)到知識(shí),。讓老師來(lái)幫助你，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,，好嗎,？相信你能行！"在以后的日子里,，盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤,，出點(diǎn)小問(wèn)題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,，畢竟在不斷的`進(jìn)步,。

通過(guò)這件事，我深刻體會(huì)到,，學(xué)生再笨再懶再難管,，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象,。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策,，只能用難聽(tīng)的話打擊他，本身就是一種不稱(chēng)職,，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨,，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒(méi)有求真,、求善,、求美、求知的人格原則,。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,，師生之間才能架起一座信任,、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育,。師愛(ài)--真正是教育者取得成功的法寶,。

"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師,，一定是以身作則,、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),，對(duì)學(xué)生的愛(ài),，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上,。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),，就是潛夠默化,、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑,，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,，就要數(shù)教師了。教師必須處處,、時(shí)時(shí),、事事、言言,、行行,，嚴(yán)格要求自己,。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響,。畢竟他們年齡還太小,，對(duì)于是非、善惡,、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師在學(xué)生的心目中是高大的,、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說(shuō)的,、所做的都是正確的，可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,，并起著潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神,，一個(gè)手勢(shì),，一句看似無(wú)關(guān)緊要的話語(yǔ)，都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力,。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事（哪怕很小）,，或者說(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話（哪怕很短），都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,。反之的教育，則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果,。

有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時(shí)應(yīng)付了事,，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí),，或作一些模棱兩可的解釋?zhuān)笥植豢侠履樒は驅(qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò),，最后損害的是教師的形象，是教師的威信,。相反，若能知錯(cuò)就改,，學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你，而會(huì)更尊敬你,，大大增強(qiáng)了你的威信。

論語(yǔ)有云："其身正,，不令則行；其身不正,，雖令不從。"

我當(dāng)班主任時(shí),，有一次班會(huì)課上，我看見(jiàn)教室地上有很多紙屑,，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái),，學(xué)生們看見(jiàn)我在撿，也都加入了我的行列,，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見(jiàn)教室地上有紙屑,。短短幾分鐘我一句話沒(méi)說(shuō)，但卻收到了很好的教育效果,，我想這就是率先垂范的教育力量。

教師只有規(guī)范自己的言行,，做到為人師表，才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育,，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,，教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴,。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn),、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn),。教師是園丁，學(xué)生是花朵,，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,，花朵才能茁壯成長(zhǎng),，芬芳世界,。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己,，照亮了別人，默默地犧牲了自己,，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的,。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，越來(lái)越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延,，請(qǐng)客送禮蔚然成風(fēng),；一年一度的評(píng)優(yōu)活動(dòng)，也不能得到很公平的對(duì)待,，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來(lái)越重,，為了"一紙空文"，更多的是拍馬吹捧,、拉關(guān)系,；更有的教師心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生,；也有的教師，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,，喊起"課堂為溫飽，家教奔小康"的口號(hào),。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào),。因此，面對(duì)窗外的燈紅酒綠,，教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來(lái)，做一大事去",、"捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"的崇高精神激勵(lì)自己,，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn),，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè),，無(wú)愧于"教師人類(lèi)靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！

身為教師,，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上,。我們有責(zé)任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上、文化上充實(shí)自己,，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生,，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。