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師德師風(fēng)論文字篇一

關(guān)鍵詞：幼兒教師;師德師風(fēng);動(dòng)手能力

幼兒教師是幼兒人生路上的領(lǐng)路人,，是幼兒學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者,，尤其對(duì)于幼兒教師來(lái)說(shuō)這份責(zé)任更為重大，因?yàn)橛變簣@的孩子在心智方面還沒(méi)有完全發(fā)展健全,，很多事情都得依賴教師的指導(dǎo),，因此加強(qiáng)幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)，有效提升幼兒教師的素養(yǎng),，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的,。

一、言傳身教,，給幼兒做好榜樣

教師是幼兒的一面鏡子,。教師的行為都會(huì)在幼兒的行為過(guò)程中反映出來(lái)，因?yàn)橛變簣@的孩子年齡還小,，對(duì)于很多事都不懂,，大多數(shù)時(shí)候都會(huì)嚴(yán)格按照教師的教導(dǎo)要求，因此在這個(gè)過(guò)程中教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣,，讓他們?cè)诮處熒砩细惺艿椒e極的正能量，學(xué)到有利于身心發(fā)展的知識(shí)與技能,。

例如,，在平常的生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護(hù)的互動(dòng)當(dāng)中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來(lái),，將要枯死的樹(shù)苗再?慘槐樗?,，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動(dòng)教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過(guò)程中,，教師要親力親為給學(xué)生做好榜樣,，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中教師可以給幼兒宣揚(yáng)熱愛(ài)勞動(dòng)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),。比如,，大家一起承擔(dān)勞動(dòng)的話每個(gè)人所做事情其實(shí)很少。今年栽種的樹(shù)苗等以后長(zhǎng)大了就會(huì)枝繁葉茂,，教師應(yīng)以自己的實(shí)際行動(dòng)有效地引導(dǎo)幼兒,，使得學(xué)生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣和素養(yǎng)。

二,、關(guān)愛(ài)幼兒,，讓幼兒在幼兒園里健康快樂(lè)成長(zhǎng)

愛(ài)是教育靈魂,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。因此,，幼兒教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該始終將愛(ài)這個(gè)主體貫穿其中,。因?yàn)椋變簣@的孩子普遍年齡還小,，很多孩子進(jìn)入幼兒園可能是第一次離開(kāi)父母,，會(huì)有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開(kāi)心愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)生活,，教師應(yīng)該多給予孩子關(guān)愛(ài)和溫暖,，讓他們感覺(jué)學(xué)校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好,。

例如,，除了平時(shí)的課堂教學(xué)以外，教師還可以在幼兒吃飯,、睡午覺(jué)的事情上多給予關(guān)心,，認(rèn)真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應(yīng)的地方,，可以多和幼兒交流談話,，對(duì)幼兒進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，或是多多陪伴幼兒,，讓他不會(huì)因?yàn)楦改覆辉谏磉叾械铰淠?，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進(jìn)行快樂(lè)學(xué)習(xí)和生活,。

三,、公平教學(xué)，對(duì)幼兒一視同仁

在以前的教育中,，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學(xué)中會(huì)夾雜著個(gè)人的私人情感，比如喜歡某個(gè)小孩就對(duì)某個(gè)小孩特別好,，或是因?yàn)橐恍┢渌驅(qū)е略诮虒W(xué)中沒(méi)有公正地對(duì)待每一位孩子,，這些行為是應(yīng)該堅(jiān)決抵制的。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,，因此,，在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該謹(jǐn)記自己的使命，不能因?yàn)樗饺饲楦卸绊懡虒W(xué)質(zhì)量,，要努力的提成公正,、公平教學(xué)，在教學(xué)中照顧到每一位孩子。

例如,，在教學(xué)中教師不能接受家長(zhǎng)饋贈(zèng)的禮品,，也不能對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子進(jìn)行體罰，因?yàn)榻處熓且粋€(gè)高尚的職業(yè),，每一位處于教育行業(yè)的教師都應(yīng)該深深為這份職業(yè)而感到自豪,，用廉政文化來(lái)要求自己，用自身的力量去進(jìn)化環(huán)境,。每一位孩子都應(yīng)該是天使,，在教師的眼里沒(méi)有好壞之分，教師要用最公平,、公正的態(tài)度去對(duì)待這些孩子,，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善,。教師和每一位幼兒都能成為朋友,。

四、注重學(xué)習(xí),，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展

幼兒園是一個(gè)讓孩子學(xué)習(xí)的地方,，除了知識(shí)上的學(xué)習(xí)，還有一些基本能力的學(xué)習(xí),，相對(duì)于九年義務(wù)教育中知識(shí)的教學(xué),，似乎幼兒園教學(xué)的內(nèi)容更多。在幼兒園的教學(xué)過(guò)程中,，幼兒教師要教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),，還要教授學(xué)生如何穿衣吃飯，怎樣認(rèn)識(shí)色彩,，開(kāi)發(fā)學(xué)生的腦力,，鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，等等,。

例如,，在平時(shí)的教學(xué)中教師既要教幼兒了解一些基礎(chǔ)的知識(shí)，還要帶領(lǐng)學(xué)生做游戲,，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識(shí)，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),，還要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)一些才藝,，像唱歌、畫(huà)畫(huà),、舞蹈等,，教師應(yīng)該注重幼兒每一個(gè)方面的發(fā)展，在每一方面的教學(xué)上都要傾盡全力，爭(zhēng)取讓幼兒在幼兒園的生活當(dāng)中能獲得最大的學(xué)習(xí)能力,，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活打下良好的基礎(chǔ),。

總之,，幼兒教師的師德師風(fēng)建設(shè)十分重要，教師師德的好壞將會(huì)直接影響學(xué)生的發(fā)展,，因此身為教師就應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記自己教書(shū)育人的職責(zé),，更好地提升自己，在教學(xué)中給學(xué)生做出好榜樣,，讓學(xué)生獲得良好發(fā)展,。

師德師風(fēng)論文字篇二

摘要：現(xiàn)代教師在未來(lái)世界的教育競(jìng)爭(zhēng)中如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，本文從三個(gè)方面進(jìn)行了論述,。

關(guān)鍵詞：教師,；師德；師風(fēng)

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),、人才的競(jìng)爭(zhēng),。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命,。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量,、高規(guī)格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,。為加強(qiáng)師德建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，深化教師隊(duì)伍建設(shè),，努力搞好教育戰(zhàn)線的行風(fēng)建設(shè)，形成“科教興國(guó)”,、“人才強(qiáng)國(guó)”的強(qiáng)大氛圍,。作為一名教師，在融入教師行列的幾年中,，不僅聆聽(tīng)了教師們無(wú)怨無(wú)悔的聲音,、看到教師辛勤耕耘的風(fēng)采，也親身體驗(yàn)了教師的艱辛與光榮,，是我在教師們的簡(jiǎn)樸之中見(jiàn)到真情,，平凡之中受到了的心靈震撼，同時(shí)更多的是留給我無(wú)數(shù)的思考,，那就是：作為一名人民教師,，在新的歷史時(shí)期,，應(yīng)該如何去建構(gòu)自己的師德大廈，從而以全新的理念和行動(dòng),，履行好教書(shū)育人的職責(zé)呢,？唐代先哲韓愈早就指出：“師者，所以傳道,、授業(yè),、解惑也”，這說(shuō)明,，人民教師不僅肩負(fù)著傳授文化知識(shí),，教授學(xué)業(yè)的光榮職責(zé)，同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者,、崇高理想的布道者,，社會(huì)規(guī)范和價(jià)值的傳遞者。

一.金燦燦的人品,，是師德大廈的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

教師應(yīng)當(dāng)在“師德規(guī)范”中鍛鑄自己的金燦燦的人品,，成為一個(gè)大寫(xiě)的人，完成自我心靈的塑造,，惟其如此,，作為一名人類靈魂的工程師，我們才能使一雙雙天真無(wú)邪的眼睛從教師身上讀出什么是真,、善,、美，什么是假,、丑,、惡，并視“師尊”為自己終生的追求,。習(xí)近平總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中明確指出：“老師作為‘人類靈魂工程師’,，不僅要教好書(shū)，還要育好人,，各方面都要為人師表”,。因此，教師作為育人的主體,，首先要具有完善的人格,，要在思想境界、道德情操上堪為師表,，以良好的師德風(fēng)范去影響學(xué)生,。以人格影響人格，以素質(zhì)造就素質(zhì),。正如大教育家孔子所說(shuō)：“其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從”,，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養(yǎng),，努力完善自我,，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。作為一名光榮的人民教師,，從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),，肩負(fù)的是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者的神圣使命，我們必須樹(shù)立偉大而高尚的理想,，努力做到“熱愛(ài)教育,、獻(xiàn)身教育”，“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”,，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)終生，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)培養(yǎng)更多的“四有”人才而不懈奮斗,。

二.真摯的關(guān)愛(ài),，是師德大廈的擎天大柱

有人說(shuō)，教育事業(yè)是關(guān)愛(ài)的事業(yè),，師愛(ài)是一切愛(ài)中最無(wú)私的愛(ài),。愛(ài)孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的,，如果每一位教師都能把“幼吾幼以及人之幼”作為自己教育的終極目標(biāo),，那么，就一定能使每一位學(xué)子鼓起奮然前行的風(fēng)帆,，駛向成功的彼岸,，我們就一定能收獲每一個(gè)學(xué)生未來(lái)的人生。

三.務(wù)實(shí)的作風(fēng)和淵博的學(xué)識(shí),，是師德大廈的鋼金鐵骨

對(duì)于任何事情,，只有用心去做，投入極大熱情,，扎扎實(shí)實(shí),，一步一個(gè)腳印，方可取得實(shí)效,，走向成功,。俗話說(shuō)得好，要想給學(xué)生一桶水,，自己必須有十桶水或更多,；要想教好一堂課,，自己必須下十堂課或更多的辛苦。只有這樣,，你才能不辜負(fù)人民的期望,。所以，在教育教學(xué)工作中,，要不斷探索適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的,、切實(shí)有效的教學(xué)方法，這就要努力做到：

1,、因材施教,，因人施教——備教材、備學(xué)生,、備教師,，針對(duì)性要強(qiáng)，才能有實(shí)效,。

2,、成竹在胸地上好每一節(jié)課——包括知識(shí)的拓展延伸，課內(nèi)與課外的有機(jī)結(jié)合等,，操作性要強(qiáng),。

3、做好教學(xué)的反饋工作——及時(shí)總結(jié),，揚(yáng)長(zhǎng)避短,。俗話說(shuō)：教學(xué)有法，教無(wú)定法,。這就要求我們每一位教師要積極主動(dòng)地探索和嘗試具有針對(duì)性,、實(shí)效性、可操作性的工作方法,，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),。創(chuàng)設(shè)出有利于課堂教學(xué)的條件，充分調(diào)動(dòng)每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性,，使他們能各有收獲,，取得好成績(jī)。

總之,，要老老實(shí)實(shí)地對(duì)待教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),，使之都能發(fā)出和諧共振的音響。宋代文學(xué)家朱熹在《觀書(shū)有感》中說(shuō)“半畝方塘一鑒開(kāi),，天光云影共徘徊,。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”,。對(duì)教師來(lái)說(shuō),，要想擁有這“源頭活水”,，就必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn),。我們只有積足積滿自己的源頭活水,，才能澆灌出急需知識(shí)的棵棵幼苗，才能使他們能夠茁壯成長(zhǎng),。我們就需要孜孜不倦地提高自己，隨時(shí)補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備”去做,，不僅要在自己所教的學(xué)科“深挖洞”,，有所建樹(shù)，有所突破,，而且要在相關(guān)科學(xué)文化知識(shí)上“廣積糧”,，因?yàn)椋?dāng)今時(shí)代,，不但要專才,，更呼喚著通才、復(fù)合型人才,，教師只有不斷學(xué)習(xí),，實(shí)現(xiàn)從“教書(shū)匠”向?qū)＜倚汀W(xué)者型的教師跨越,，才能使師德大廈堅(jiān)不可摧,，永葆青春和活力。

師德師風(fēng)論文字篇三

【摘要】近期中組部,、中宣部,、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見(jiàn)》。意見(jiàn)指出,，把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要指標(biāo),，對(duì)師德表現(xiàn)不良的，及時(shí)勸誡,、督促整改,；對(duì)師德行為失范的，依法依規(guī)嚴(yán)肅處理,。班主任在工作中是最直接面對(duì)學(xué)生的,，班主任的工作方式和效果直接決定著班級(jí)的精神面貌和發(fā)展方向，深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展,。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個(gè)新臺(tái)階是值得我們深究探析,。

【關(guān)鍵詞】師德；管理能力,；中職院校

近期海南萬(wàn)寧二小事件引起的社會(huì)的極大關(guān)注,，教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注,，同時(shí)社會(huì)的不斷進(jìn)步，在促使教師的管理水平也要不斷的提升,，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探析：

一,、以德為先，樹(shù)立榜樣的力量

“其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從”[1],。教師日常的的言行舉止,，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的,，除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起,，因此教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的關(guān)注之下,，私下學(xué)生是喜歡評(píng)論老師的,，會(huì)把不同的老師進(jìn)行比較，談?wù)撛趺礃?，也?jīng)?？纯唇處煹难孕惺欠褚恢?，表里是否如一,，因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己,，審視自己，尋找自己在思想,、工作和行為上的不足,，并努力加以改進(jìn)；但是目前整個(gè)教師隊(duì)伍的師德情況不容樂(lè)觀,，由于目前整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣較差,，一切都是向錢(qián)看，教師隊(duì)伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行,，這和網(wǎng)絡(luò)的大勢(shì)宣傳分不開(kāi),，往往一件不好的事情，網(wǎng)絡(luò)會(huì)鋪天蓋地的宣傳,，然而好的風(fēng)氣得不到很好的報(bào)道,，教師的師德情況受到了極大的影響，教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì),、品德修養(yǎng)的提高，真正做到德才兼?zhèn)?，才能贏得學(xué)生的信賴和愛(ài)戴,。另外學(xué)生也會(huì)在不斷變化的環(huán)境中思想會(huì)產(chǎn)生一定的變化，為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響,，作為中職院校的班主任,，更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè)，以高尚的師德為全班學(xué)生樹(shù)立做人的榜樣,，以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服,。只有這樣，才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信,。

二,、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究，具有針對(duì)性

隨著中等職業(yè)教育制度的改革,，如今中職學(xué)校的學(xué)生無(wú)論是年齡,、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別：當(dāng)今中職生,，年齡普遍較小,，文化水平參差不齊，基礎(chǔ)較差,，整體素質(zhì)較低,，且有大部分為獨(dú)生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu),、家庭地位,、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績(jī)和各方面的表現(xiàn)：行為習(xí)慣、特長(zhǎng),、愛(ài)好,、及不良行為習(xí)慣，掌握第一手材料,，對(duì)班級(jí)進(jìn)行全面綜合研究,，從而制定出管理班級(jí)的目標(biāo)和規(guī)劃，有針對(duì)性地開(kāi)展工作,，正確引導(dǎo),，矯正其不良思想和行為，達(dá)到育人的目的,。同時(shí)中職班主任面對(duì)的是青少年中的一群特殊群體,，他們處于特殊的年齡階段，學(xué)習(xí)成績(jī)都比較差,，他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇,，選擇了讀中職，開(kāi)始他們都是雄心勃勃,，堅(jiān)決要學(xué)一技之長(zhǎng),，立足社會(huì)，報(bào)效祖國(guó),，報(bào)答父母,。本身在這種年齡階段，他們不僅要完善自己的人格,，提高自己的修養(yǎng),，確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低,，行為習(xí)慣較差,，不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點(diǎn)：個(gè)性偏差,、離家出走,、網(wǎng)癮、自卑,、戒備,、厭學(xué)、逃學(xué),、自暴自棄,、逆反心理，心理承受能力極差,，缺乏集體觀念,，組織紀(jì)律意志淡漠，以個(gè)人為中心，不考慮其他人的感受,。同時(shí)他們思想活躍,，容易接受新鮮事物，但也容易受到不良思想和行為的誘惑,，特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分,，盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段，更需要班主任時(shí)刻把握學(xué)生的思想動(dòng)向和心理狀態(tài),，主動(dòng)與學(xué)生交流,、溝通，并有針對(duì)性地進(jìn)行說(shuō)服教育,、引導(dǎo),，使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)來(lái)職校學(xué)習(xí)的目的,。

三,、良好的溝通

溝通不論在工作中還是生活中都是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，了解學(xué)生是關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的起點(diǎn),，溝通是了解學(xué)生的重要途徑,。有些老師在班級(jí)管理的過(guò)程中希望通過(guò)批評(píng)來(lái)提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法，往往達(dá)不到預(yù)期的目的,，相反會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)抗的心理，不愿服從管教,，而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時(shí),，在學(xué)生的教育過(guò)程中，采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會(huì)收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校[2],。如何做到師生更好地溝通呢,？這就需要盡可能地去了解學(xué)生。現(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的孩子,，用老師的眼光看,，覺(jué)得他們的很多行為不可思議，但是站在他們的立場(chǎng)去看就覺(jué)得他們的所作所為就是為了吸引人的注意,、為了得到別人的欣賞,，較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點(diǎn),，要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行溝通,，了解他們的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)賞識(shí)他們,。經(jīng)常去表?yè)P(yáng)去鼓勵(lì)學(xué)生,，學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，只有不斷地鼓勵(lì)才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時(shí)需要一視同仁,，把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝,。班主任要對(duì)學(xué)生付出真心，要公平,、公正,、平等的對(duì)待班上每一位學(xué)生，把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子,。學(xué)生生病,，及時(shí)詢問(wèn)病情；學(xué)生請(qǐng)假,，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系,；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，悉心指導(dǎo),；放學(xué)回家,，囑咐學(xué)生注意安全；天氣變化,，提醒學(xué)生增減衣物,；學(xué)生取得成績(jī)，多加表?yè)P(yáng),；學(xué)生有違紀(jì),，委婉提出，及時(shí)改正……這些雖是小事,，但對(duì)融洽師生關(guān)系,，增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時(shí)班主任管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),。

班主任是一個(gè)班級(jí)的引導(dǎo)者,、指路人，“榜樣的力量是無(wú)窮的,?！彼鼤?huì)引導(dǎo)學(xué)生的日常行為，使其潛移默化仿效教師行為,，促使他們提高個(gè)人素質(zhì),。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是無(wú)聲的教育,，所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止,，它會(huì)直接影響著學(xué)生。要樹(shù)立以人為本的觀念,，用自己淵博的知識(shí)去吸引學(xué)生,，用愛(ài)心去感動(dòng)學(xué)生,，用言行去感染學(xué)生。我相信：精誠(chéng)所至,，金石為開(kāi),。努力傳遞一種正能量。

師德師風(fēng)論文字篇四

摘要：中等職業(yè)學(xué)校的教師不僅要傳授知識(shí)和技能,，而且要培養(yǎng)和挖掘?qū)W生將來(lái)馳騁職場(chǎng)的能力,、素質(zhì)和個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展的潛力，以滿足不同崗位的要求,，使學(xué)生能順利完成“從學(xué)校到社會(huì)”的過(guò)渡,。因此，中等職業(yè)學(xué)校的教師不但承載著我國(guó)職業(yè)教育的重要任務(wù),，也體現(xiàn)和實(shí)踐著職教的道德性,，只有具備高尚師德師風(fēng)，熱愛(ài)教育,、熱愛(ài)學(xué)生,，才能更有效地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)改革，提升專業(yè)教學(xué)質(zhì)量

關(guān)鍵詞：中等職業(yè),、師德師風(fēng),、教學(xué)質(zhì)量

一、當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中存在的主要問(wèn)題

我們必須認(rèn)識(shí)到,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一只“看不見(jiàn)的手”,，它在給師德師風(fēng)建設(shè)提供正面促進(jìn)作用的同時(shí)，也對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生種種負(fù)面影響,，以致師德師風(fēng)建設(shè)方面存在著一些不容忽視的問(wèn)題,。

1.缺乏與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的思想和精神,，不能用世界眼光看問(wèn)題，安于現(xiàn)狀,，不思進(jìn)取,，危機(jī)意識(shí)不夠，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng),。

2.理論學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃,，缺乏政治敏銳性和責(zé)任意識(shí)，有的教職工思想政治觀念淡薄,，理想信念模糊,，不能較好地關(guān)心學(xué)校發(fā)展，對(duì)學(xué)校目前存在的暫時(shí)困難有著失望情緒,。

3.教學(xué),、科研和學(xué)術(shù)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，心態(tài)浮躁,，存在一些教學(xué)精力投入不足、應(yīng)付教學(xué)工作,、追求學(xué)術(shù)功利化傾向,。

4.有的教職工精神境界和文明修養(yǎng)不是很高,，存在語(yǔ)言不潔、衣裝不整、行為不雅等現(xiàn)象,，有的教師還存在收受學(xué)生禮品,、考試送人情分等現(xiàn)象，不能很好地為人師表,。

二,、中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，直接關(guān)系到中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的職業(yè)技能和人文素質(zhì),。

加強(qiáng)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè),，提高中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師的職業(yè)道德素養(yǎng)，對(duì)于全面提高中等職業(yè)教育的教育質(zhì)量,、辦人民滿意的中等職業(yè)教育,，具有十分重要的意義

1.首先，加強(qiáng)中等職業(yè)教育學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè),，是中職教師干事創(chuàng)業(yè)的需要,。教師要忠于教育事業(yè)，就必須加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,，培養(yǎng)崇高的職業(yè)理想和高尚的道德境界，做到牢記責(zé)任,、不辱使命,、敬業(yè)愛(ài)崗、教書(shū)育人,，在傾灑心血,、汗水和智慧,，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的同時(shí)，享受職業(yè)榮耀,，收獲精神追求,，體現(xiàn)人生價(jià)值。

2.其次,，加強(qiáng)中等職業(yè)教育學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè),，是中職學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。教師的一言一行,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化的影響著學(xué)生,。學(xué)生從教師身上，直接接受著思想和道德,、情感和意志,、知識(shí)和技能,、啟迪和教化,。教師本身就是一本無(wú)字的書(shū)，能以實(shí)際行動(dòng)教會(huì)學(xué)生怎樣做人,。

3.邊教,、邊學(xué),、邊研、邊育,，提升自身業(yè)務(wù),。

在知識(shí)爆炸的時(shí)代，每個(gè)職業(yè)人都應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的理念,，職教教師更應(yīng)如此,。如今職業(yè)教育課程理念已打破了學(xué)科體系，課程按照實(shí)際工作任務(wù),、工作過(guò)程和工作情境來(lái)組織,，構(gòu)建以任務(wù)引領(lǐng)型課程為主體的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系。學(xué)科體系出身的教師如何順應(yīng)課改的洪流,，如何轉(zhuǎn)變觀念,，真正做到“教學(xué)做一體”各類專業(yè)培訓(xùn)是激勵(lì)教師前進(jìn)的外在因素，樹(shù)立自我終身學(xué)習(xí)的理念,，不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí)，才能真正立足于本職崗位,，更好的引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)展,。

4.博學(xué)廣識(shí)，提升自我人格魅力,。

新時(shí)代的職教教師,，應(yīng)該具備一定的文化底蘊(yùn),。具體而言，在教學(xué)過(guò)程中,，盡量將知識(shí)點(diǎn)拓展到時(shí)事,、經(jīng)濟(jì)、政治,、文化等各個(gè)領(lǐng)域,。經(jīng)常閱讀經(jīng)典，可以令自己不停地思考,；經(jīng)常閱讀報(bào)刊,，可以令自己對(duì)世界始終保持新鮮感；經(jīng)常瀏覽網(wǎng)頁(yè),，可以令自己的思維不落后于他人,，并能提升分析判斷能力，給予學(xué)生正確的引導(dǎo),。同時(shí),，中職教師可以從世界的時(shí)事、體育,、娛樂(lè)新聞中找到與學(xué)生交流的話題,，增進(jìn)學(xué)生的親切感，通過(guò)自我品位,、人格魄力的提升來(lái)影響學(xué)生,。

5.構(gòu)建科學(xué)的管理體系和靈活的運(yùn)行機(jī)制

通過(guò)制訂中職教師職業(yè)道德規(guī)范，制訂科學(xué)合理,、切實(shí)可行的師德標(biāo)準(zhǔn),，使師德建設(shè)進(jìn)一步落實(shí)到實(shí)處。師德評(píng)價(jià)是推動(dòng)師德規(guī)范貫徹落實(shí)的“杠桿”,，要把師德評(píng)價(jià)納入教師崗位職務(wù)考核體系統(tǒng)一進(jìn)行,。在教師的職務(wù)職稱晉升中，應(yīng)實(shí)行“師德一票否決制”規(guī)定,。對(duì)師德問(wèn)題較多的教師,，也應(yīng)該在職務(wù)職稱晉升、評(píng)選先進(jìn),、發(fā)放津貼補(bǔ)助等方面,，視同違反教學(xué)紀(jì)律、發(fā)生教學(xué)事故的責(zé)任一樣,，予以追究并給予必要的紀(jì)律處分和經(jīng)濟(jì)處罰,。只有這樣，才能真正收到獎(jiǎng)勤罰懶,、獎(jiǎng)優(yōu)抑劣的效果,。

6.關(guān)心和愛(ài)護(hù)教師

中職學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件,，提供廣闊的舞臺(tái)，使廣大的教師能夠在教育教學(xué)的實(shí)踐中充分地發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值,，有效地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,，真正地感受到教書(shū)育人的樂(lè)趣，從而把加強(qiáng)師德修養(yǎng)內(nèi)化為廣大教師自覺(jué)自愿的內(nèi)在需要,。中職學(xué)校教師具有較高的知識(shí)層次和較全面的知識(shí)結(jié)構(gòu),，渴望在教育教學(xué)過(guò)程中取得讓人矚目的成就。而這種心理需要?jiǎng)t是學(xué)校加強(qiáng)師德建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力,。

當(dāng)然,，中職教師師德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，又是中職學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),，并不是一域而就,、一勞永逸的短期行為，它是動(dòng)態(tài)的,、發(fā)展變化的,，也是持久的，只有堅(jiān)持不懈地努力,，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的思路,，動(dòng)員全社會(huì)的力量整體參與，師德建設(shè)工程才能做得更好,、更扎實(shí),，進(jìn)人到新的發(fā)展階段。

師德師風(fēng)論文字篇五

摘要：教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂,，是教師做人從教的基礎(chǔ),。它具有豐富的內(nèi)涵，但它的精髓就是愛(ài)心,。正如漢代董仲舒提出的,，教師必須做到“心仁且智”?！叭收?，愛(ài)人也?！弊鳛榻處?，如能在教育管理中始終充滿愛(ài)心，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處,。

關(guān)鍵詞：愛(ài)崗敬業(yè)以身作則愛(ài)心

我記得曾經(jīng)有位名人說(shuō)過(guò)：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家,、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人,，培育人?！?/p>

“師者,，傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,、推進(jìn)教育創(chuàng)新,、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,，教師的一言一行,、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞,。

教師在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中有著不可替代的作用，因而在我們社會(huì)中受到普遍的尊敬,，教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè),。教師職業(yè)又是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，因?yàn)樗呐囵B(yǎng)對(duì)象是以青少年為主,，它的目標(biāo)(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)合格的人,。因此，它的職業(yè)道德要求更高,、更嚴(yán)格,。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂，是教師做人從教的基礎(chǔ),。它具有豐富的內(nèi)涵,，但它的精髓就是愛(ài)心。正如漢代董仲舒提出的,，教師必須做到“心仁且智”,。“仁者,，愛(ài)人也,。”作為教師,，如能在教育管理中始終充滿愛(ài)心,，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處。下面具體談?wù)勛约旱捏w會(huì),。

一,、教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大,，只有愛(ài)崗敬業(yè),，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué),、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且同樣是在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè),，樂(lè)在其中,。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己,。正是這種成就感,、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

二,、教師要做到以身作則、為人師表

在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。三,、教師要做到有愛(ài)心

愛(ài)心是社會(huì)對(duì)教育工作的基本要求。教師由于在社會(huì)中的重要地位和作用,，被稱為“人類靈魂的工程師”,。然而，并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽(yù),。那些對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心,、隨便傷害學(xué)生心靈,、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育,，家長(zhǎng)也會(huì)不放心,，甚至不滿意的。

愛(ài)心是教師抵擋社會(huì)污染的一道堅(jiān)強(qiáng)屏障,。教師不能僅僅做蠟燭,，他們也有追求幸福的權(quán)利。但當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,，一些不良現(xiàn)象必然對(duì)教師產(chǎn)生一定的影響。有些教師就變得勢(shì)利,、冷漠,、自私，在教育管理學(xué)生時(shí)戴“有色”眼鏡,。只有弘揚(yáng)愛(ài)心,，才能克服這種弊端，使每位教師都能像母親那樣純潔地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,。

愛(ài)心是樹(shù)立教師形象的重要標(biāo)尺,。在教師的言談中，有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了,，不再聽(tīng)到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了,。這話說(shuō)對(duì)了一半，確實(shí)教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長(zhǎng)的心目中形象高大,，具有很高的威信,。但由于一些教師愛(ài)心逐漸喪失，與學(xué)生距離越來(lái)越大,，學(xué)生也就對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之了,，從而也就損害了教師整體的崇高形象。

認(rèn)識(shí)到愛(ài)心的重要性還不夠,，還要落實(shí)到行動(dòng)上,。我們著重做了以下工作。

1,、切實(shí)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng),。每個(gè)有良知、有愛(ài)心的父母都會(huì)經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全,，使他們健康成長(zhǎng),。作為老師，除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外,，要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康,，培養(yǎng)他們健全的品格、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通,，另一方面設(shè)計(jì)了“學(xué)生內(nèi)心世界問(wèn)卷調(diào)查表”,，以便更全面準(zhǔn)確地摸清他們的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)癥下藥,。

2,、細(xì)心呵護(hù)孩子的心靈。現(xiàn)在的學(xué)生,，一方面年齡偏小,，另一方面家教缺失，他們細(xì)小脆弱的心靈像小樹(shù)苗一樣經(jīng)不起嚴(yán)冬的凍壓,。因此,，學(xué)校多次強(qiáng)調(diào)每位教師在對(duì)待犯錯(cuò)誤學(xué)生的時(shí)候要格處慎重，不能粗暴式武斷地處理事情,，特別是嚴(yán)禁體罰學(xué)生?，F(xiàn)在，體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡,。

3,、為弱勢(shì)學(xué)生排憂解難。由于農(nóng)村的局限性,，有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),，要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn)，要么成績(jī)差而自卑,。對(duì)待這些弱勢(shì)學(xué)生,，是扶他們一把，還是不聞不問(wèn)呢?學(xué)校果斷地選擇了后者,，采取了一系列行動(dòng),。如號(hào)召本校學(xué)生老師捐款助學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑,，爬山越嶺去家訪,。這些愛(ài)心行動(dòng)使學(xué)生和家長(zhǎng)深受感動(dòng)。

4,、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展,。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí)，教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生,。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校的情況下,，如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了一條響亮的口號(hào)：“不求人人上重點(diǎn),，但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”,。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁,，后進(jìn)生也不甘落后，我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升,。

總之,，在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天，每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛(ài)之心為出發(fā)點(diǎn),，把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每個(gè)孩子的心田,，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，努力提高職業(yè)道德水平,，為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

師德師風(fēng)論文字篇六

【摘要】古人云：“學(xué)高為師，德高為范”,，“師者所以傳道,、授業(yè)、解惑也”,。德，指道德,、品行,、思想品質(zhì)。作為一名光榮的人民教師,，一方面必須具備高深的學(xué)識(shí),，以足夠的知識(shí)積淀來(lái)傳授給學(xué)生，解答學(xué)生的疑問(wèn),。另一方面,，作為一名現(xiàn)代合格的人民教師，還必須具有高尚的情操,，不僅要熱愛(ài)教育事業(yè),，更要熱愛(ài)學(xué)生，同時(shí)具有為學(xué)生服務(wù)的心態(tài),，要像蠟燭一樣,，燃燒自己，照亮別人,。教師不僅是知識(shí)的傳播者,、智慧的啟迪者，更是道德的實(shí)踐者和示范者,。

【關(guān)鍵詞】教育;師德;師風(fēng);學(xué)生;服務(wù)

教師,，人類靈魂的工程師，歷來(lái)受到人們的尊重,。國(guó)家的興衰,，取決于教育;教育的興衰取決于教師,。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂,。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”。

1,、熱愛(ài)教育事業(yè)

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服,。愛(ài)崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),，平凡中見(jiàn)偉大,，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),，才能自覺(jué),、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒，而且同樣是在汲取,，在更新,，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂(lè),，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己,。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn),。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡,，見(jiàn)異思遷,，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,，熱衷于家教,，說(shuō)什么“課堂為溫飽，家教奔小康”,。在社會(huì)上造成了極其不良影響,，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,，面對(duì)窗外的燈紅酒綠,，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去”,、“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,，只講奉獻(xiàn),，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè),，把自己的生命,、樂(lè)趣、幸福建立在學(xué)生身上,，建立在教育工作中,，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

2,、熱愛(ài)學(xué)生

教書(shū)育人是師德的核心,，熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生,，循循善誘,，誨人不倦，不歧視學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是一種只講付出不記回報(bào),、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”,，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。愛(ài)學(xué)生,，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”,。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅,。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重教師?，F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育,、情感教育，教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,，以和藹可親的教態(tài),、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),，由只提要求到多給關(guān)懷,，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對(duì)學(xué)生,，就會(huì)使學(xué)生興趣盎然,，精神飽滿，減少沮喪,，獲得成功,。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差，就恨鐵不成鋼,，不去積極幫助分析原因,，而是一味訓(xùn)斥、向家長(zhǎng)告狀,，既傷害了學(xué)生的自尊心,，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對(duì)抗情緒,。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,，也愿意向老師敞開(kāi)心扉,，師生之間只有架起一座信任,、友好的橋梁，教育才能生效,。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶,。

3、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”,、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào),，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí),，也是對(duì)教師提出的要求,。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,，并且要具備這種大心態(tài),。不能再像過(guò)去那樣高高在上，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚,。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生,，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心,，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”,。此外,，教師的課外輔導(dǎo)，上門(mén)家訪,，以及與學(xué)生的抵足談心等,，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn),。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩,。

4,、求實(shí)創(chuàng)新，開(kāi)拓進(jìn)取

身為教師,，要使學(xué)生信服你,，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù),，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴,。學(xué)海無(wú)涯,，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生,，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野,，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí),。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí),、廣闊的知識(shí)視野，方可居高臨下,、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任,。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，使新知識(shí)、新觀念,、新理論不斷涌現(xiàn),，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn),，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,，才能適應(yīng)時(shí)代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己,、更新自己,，教到老，學(xué)到老,，一步一個(gè)腳印,，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律,，反復(fù)琢磨,，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí),，在傳授知識(shí)上努力探索,，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法,、構(gòu)建新的教學(xué)模式,。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

師德師風(fēng)論文字篇七

摘要：師德是為師之本,，在新的時(shí)代背景下,，體育教學(xué)改革與教學(xué)現(xiàn)狀都對(duì)體育教師師德建設(shè)提出了新的要求。通過(guò)大量文獻(xiàn)資料的閱讀,、摘錄,、整理，了解體育教師師德的基本內(nèi)涵與主要內(nèi)容,。在此理論基礎(chǔ)上嘗試歸納當(dāng)前一段時(shí)期內(nèi)體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀,，既有可喜之處也有問(wèn)題所在。針對(duì)其中的問(wèn)題綜合經(jīng)濟(jì),、社會(huì),、心理等多方面剖析原因，指出當(dāng)前師德建設(shè)的必要性,。解決了上述問(wèn)題后,，預(yù)計(jì)從外在與內(nèi)在兩方面探究體育教師師德建設(shè)的路徑與方法。

關(guān)鍵詞：體育教師,；師德建設(shè),；路徑；方法

一,、當(dāng)前體育教師師德建設(shè)的現(xiàn)狀

由于我國(guó)正處于邁向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型時(shí)期,，許多相應(yīng)的制度在逐步地建立之中，它也要求人們的社會(huì)道德體系與之相適應(yīng),，并能促進(jìn)其發(fā)展,。當(dāng)前在體育教師隊(duì)伍中出現(xiàn)的隊(duì)伍不穩(wěn)，教學(xué)精力投入不足,，治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，反映了體育教師職業(yè)信念的迷失和職業(yè)道德的失范，故出現(xiàn)了以下一些情況：強(qiáng)調(diào)個(gè)體“內(nèi)省”的傳統(tǒng)師德要求與現(xiàn)代規(guī)范化的趨勢(shì)不夠和諧,，在體育教育改革中“以善律教”（加強(qiáng)教育道德）滯后于“以真律教”（按教育規(guī)律辦事）等,。上述我國(guó)體育師德建設(shè)面臨的客觀形勢(shì)表明，一方面加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè)的任務(wù)緊迫而艱巨,，要求我們正視所面臨的新情況和新問(wèn)題,；另一方面也為我們加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè)，認(rèn)真研究解決師德建設(shè)中面臨的矛盾和問(wèn)題提供了新的機(jī)遇,。

二,、體育教師師德的建設(shè)

師德建設(shè)是深化素質(zhì)教育和教育改革的需要,。當(dāng)前的體育教育和教師素質(zhì)現(xiàn)狀與時(shí)代的要求尚存在較大差距,，我們要改變過(guò)去學(xué)校體育教育中存在的“過(guò)窄的專業(yè)教育，過(guò)重的功利主義導(dǎo)向，過(guò)弱的人文陶冶,，過(guò)強(qiáng)的共性制約,，過(guò)舊的教學(xué)內(nèi)容，過(guò)死的教學(xué)方法”等局面,，消除傳統(tǒng)體育教育思想,、體制的弊端。在學(xué)校體育改革中,，體育教師是改革的主體,，必須加強(qiáng)體育教師的思想道德修養(yǎng)，促使體育教師轉(zhuǎn)型,。其次,，師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要，同時(shí)其也是提高學(xué)校辦學(xué)水平的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,。體育教師的師德是形成良好校風(fēng)的前提,，體育教師的師德、教學(xué)思想,、教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著學(xué)校的校風(fēng),、校貌。優(yōu)良的體育風(fēng)氣會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,。一個(gè)學(xué)校如果沒(méi)有良好的師德,，就難以形成忘我工作、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌,，就難以形成良好的育人環(huán)境,。

三、體育教師師德建設(shè)的路徑

體育教師師德建設(shè)的路徑,，其一是學(xué)校層面的努力,。學(xué)校是教師活動(dòng)的最主要場(chǎng)所，自然是師德建設(shè)最核心的關(guān)注點(diǎn),。其對(duì)師德建設(shè)的路徑選擇包括正反兩個(gè)方面,，建立激勵(lì)機(jī)制以加強(qiáng)正面引導(dǎo)，建立監(jiān)督制約機(jī)制以完善反面規(guī)制,。具體而言,，在激勵(lì)機(jī)制方面，需要把物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來(lái),。首先對(duì)師德表現(xiàn)突出的教師給予適當(dāng)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),，并在崗位津貼、職稱晉升等方面給予政策傾斜,。而在精神激勵(lì)方面,，重視先進(jìn)典型的示范,、帶頭和激勵(lì)作用。通過(guò)“評(píng)選師德先進(jìn)工作者”,、開(kāi)展教育教學(xué)示范活動(dòng)等方式,，對(duì)師德優(yōu)秀的教師予以表彰，大力宣傳他們教書(shū)育人的先進(jìn)事跡,，啟迪和感染周圍教師樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)成就感和自豪感,。在監(jiān)督制約機(jī)制方面，通過(guò)多指標(biāo)的設(shè)定量化師德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)對(duì)教師行為的價(jià)值評(píng)價(jià)與反饋,。在體育教師管理體制下建立起一整套教師師德的監(jiān)督約束系統(tǒng)。此外,，學(xué)校還應(yīng)將教師職業(yè)道德考核作為教師聘任制度的重要考核內(nèi)容,。把師德表現(xiàn)作為年度考核、職務(wù)聘任,、優(yōu)秀教師評(píng)選,、派出進(jìn)修和評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)等的重要內(nèi)容和依據(jù)，與教師的切身利益相掛鉤,，實(shí)施師德“一票否決制”,。其二是社會(huì)層面的貢獻(xiàn)。教師是偉大的職業(yè),，是每個(gè)社會(huì)發(fā)展前進(jìn)不可或缺的動(dòng)力來(lái)源,，整個(gè)社會(huì)也應(yīng)當(dāng)為教師師德建設(shè)貢獻(xiàn)力量。全社會(huì)應(yīng)當(dāng)形成尊師重教的良好風(fēng)氣,，借此增強(qiáng)教師的職業(yè)自豪感,，激發(fā)其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。加強(qiáng)媒體在師德宣傳中的作用,，展現(xiàn)當(dāng)代教師的精神風(fēng)貌，讓教師成為社會(huì)上最受尊重的職業(yè)之一,。除了為師德建設(shè)營(yíng)造良好的氛圍外,，師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的建立也尤為重要。黨和國(guó)家應(yīng)制定明確的教師職業(yè)道德規(guī)范,，形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),，讓廣大教師對(duì)師德規(guī)范、師德標(biāo)準(zhǔn)形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),，有利于將外在規(guī)定內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同和內(nèi)在的自律規(guī)律,，并轉(zhuǎn)化為教師的自覺(jué)行為。提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提是加強(qiáng)師德知識(shí)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),。完善體育教師師德教育培訓(xùn)機(jī)制,，就是要求把教師職業(yè)道德教育作為教師繼續(xù)教育的首要內(nèi)容,，把教師職業(yè)道德教育培訓(xùn)規(guī)范化、制度化,；就是要將體育教師職業(yè)道德教育納入學(xué)校的日常管理和教育教學(xué)工作中，教師職業(yè)道德要時(shí)時(shí)抓,，處處講,；就是要求教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和踐行，知道哪些可為,，哪些不可為,，挖掘其師德需要，深化其師德認(rèn)知,，為師德體驗(yàn)和師德體認(rèn)奠定認(rèn)知前提,。

師德師風(fēng)論文字篇八

摘要：德育課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān),。為了達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo),，教師需要更新教育教學(xué)理念，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),。筆者在教學(xué)中,，就德育課開(kāi)放式教學(xué)進(jìn)行了探索和實(shí)踐,。

關(guān)鍵詞：幼師,；德育課；開(kāi)放式教學(xué)

幼師學(xué)生是未來(lái)的幼兒教師,，他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來(lái)我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展,。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天，幼兒教師的素質(zhì)也越來(lái)越受到各界的關(guān)注,。德育課作為進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑,，承載著教育幼師學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀和良好師德的重任,。因此,，德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,，堅(jiān)持貫徹開(kāi)放式的教育理念,，積極進(jìn)行德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)踐與探索，切實(shí)提高德育課的教學(xué)實(shí)效,。

一,、德育課開(kāi)放式教學(xué)的實(shí)施辦法

1.開(kāi)放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的,、現(xiàn)實(shí)的,、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活,、向社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)世界延伸,。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行必要的加工和整合,，選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的材料,，引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,。與此同時(shí)，教師還應(yīng)以教材為點(diǎn),、生活為面,、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在運(yùn)用好教材資源的基礎(chǔ)上,，選擇與學(xué)生生活,、社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的情境和問(wèn)題，及時(shí)將鮮活的社會(huì)信息引入課堂,，以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材的不足,，真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)品質(zhì)。

2.開(kāi)放式的教學(xué)空間,。課堂教學(xué)具有一定的封閉性,。為此，教師可以根據(jù)實(shí)際需要,，打破課堂時(shí)空限制,，引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開(kāi)放式的作業(yè),，讓學(xué)生在課余時(shí)間通過(guò)討論,、小組學(xué)習(xí)的形式完成，將教學(xué)延伸到課堂之外,。同時(shí),，教師還可結(jié)合一些重要主題開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐表明,，開(kāi)放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊的視野和靈活的思維,。

3.開(kāi)放式的教學(xué)手段,。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴,、一塊黑板、一支粉筆,，而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富,。多媒體教學(xué),、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),、電視,、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用,，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用?，F(xiàn)代化教學(xué)手段的引入,，必將提高德育課堂教學(xué)有效性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,。

4.開(kāi)放式的評(píng)價(jià)方式,。在很多中職學(xué)校，德育課的評(píng)估體系和其他科目是一樣的,，僅局限于以考查知識(shí)為主的紙筆測(cè)試,，拘泥于書(shū)本上的知識(shí)和內(nèi)容，對(duì)于形成的思想品德和價(jià)值觀則不夠重視,。采取單一的筆試方法來(lái)判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低,，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識(shí)輕能力,，重考試輕實(shí)踐,。筆者認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)行的德育課評(píng)價(jià),，應(yīng)該由學(xué)生自我評(píng)價(jià),、教師評(píng)價(jià)及知識(shí)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動(dòng)地參與自我評(píng)價(jià),，讓學(xué)生自己公正,、公開(kāi)、客觀地評(píng)價(jià)自己,，他們可以檢討自己的過(guò)失和缺點(diǎn),，認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo),、增強(qiáng)信心,、提高判斷是非能力的目的。這樣的評(píng)價(jià)體系能全面地反映學(xué)生的思想品德?tīng)顩r,，從而達(dá)到促使學(xué)生自覺(jué)地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的,。

二,、開(kāi)展德育課開(kāi)放式教學(xué)的幾點(diǎn)策略

1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前,，幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系,，這也為德育課堂的開(kāi)放提供了有利的條件。如：在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中,，教師可創(chuàng)設(shè)求職,、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境,，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展與遠(yuǎn)大的社會(huì)主義夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來(lái),，認(rèn)真思考個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，教師還可通過(guò)多媒體教學(xué)手段,，引入生動(dòng)的案例,，使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

2.開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng),。豐富的實(shí)踐活動(dòng)是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會(huì)生活橋梁的有效手段,。在開(kāi)放式的教學(xué)模式中，教師要采取各種措施,，使學(xué)生將生硬的理論同真實(shí)的人生有機(jī)結(jié)合起來(lái),。如：在講授“哲學(xué)與人生”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問(wèn)題列舉出來(lái),，讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,，最終得出有效的解決策略。同時(shí),，還可以將這些問(wèn)題的相關(guān)研究結(jié)果通過(guò)主題演講,、小論文等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。另外,，教師還可以組織辯論賽等多樣的實(shí)踐活動(dòng),，充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

3.暢通師生交流的渠道,。幼師德育課堂的時(shí)空極為有限,，教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，暢通與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的多種渠道,，如通過(guò)bbs與學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放式討論,，通過(guò)qq和e-mail與學(xué)生暢談人生和夢(mèng)想，解決學(xué)生的困惑和疑問(wèn),。同時(shí),，學(xué)生之間也能夠通過(guò)這種方式進(jìn)行更為充分的交流合作，共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同提高和進(jìn)步,。

開(kāi)放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較,，更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中,，教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位,，而且要積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。隨著多種信息渠道的開(kāi)通，課堂教學(xué)不再沉悶,、呆板,，不同層次水平的學(xué)生都能自我展示，各盡其能,，相互啟迪,，各有收獲。所以,，只有實(shí)行開(kāi)放式教學(xué),，才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育,，受到健康情感的熏陶,。

師德師風(fēng)論文字篇九

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淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

摘 要：為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才,，即具有適應(yīng)21世紀(jì)所需要的專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面廣,、素質(zhì)高和工作能力強(qiáng),這不僅需要加強(qiáng)高校教師師資隊(duì)伍的建設(shè),更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平?，F(xiàn)代社會(huì)正在全面開(kāi)展德治教育,為適應(yīng)社會(huì)的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè),具有十分重要的意義,。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)

引 言

教師是人類社會(huì)中最古老的職業(yè)之一,，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負(fù)著向教育者傳遞文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育的雙重任務(wù)?，F(xiàn)代教育,，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記,，三科研,。“師德為先,，為師有德”,。加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊(duì)伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn),是高校精神文明建設(shè)的重點(diǎn)工程之一。

1.當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題

英國(guó)狄更斯曾說(shuō)：“一個(gè)健全的心態(tài),，比一百種智慧都更有力量,。”縱觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問(wèn)題,。

1.1敬業(yè)精神缺乏

教師是工程師,，是園丁，可是部分教師并不認(rèn)同,，也沒(méi)有把教育工作看做是傳承文化知識(shí),、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè),。在他們看來(lái),，教師只是用來(lái)謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想,，他們?nèi)鄙賹?duì)教師這份工作的認(rèn)同感和使命感,。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上,，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè),，有些教師對(duì)科研沒(méi)有興趣，只把科研當(dāng)做評(píng)職稱的一種工具,。到萬(wàn)不得已時(shí)就抄襲他人作品,，出現(xiàn)了嚴(yán)重的學(xué)術(shù)xx現(xiàn)象;也有些教師自認(rèn)為很忙，沒(méi)時(shí)間做研究,，需要時(shí)就玩拼湊,。這樣的氛圍不僅助長(zhǎng)了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個(gè)高雅神圣的知識(shí)殿堂。

1.2團(tuán)隊(duì)精神缺乏

記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，不能把自己的同行當(dāng)做朋友,。因此有些教師就以狹隘的功利原則來(lái)對(duì)待工作,。不與自己同專業(yè)的教師進(jìn)行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題,，真正的做到“閉門(mén)造車”。不過(guò)“知己知彼,，百戰(zhàn)百勝”,，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿,。

2.加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要

2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉,、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界,。從內(nèi)涵上來(lái)看,，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個(gè)方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí),，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想,、品德、情操,、知識(shí),、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng),。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義,，還是從內(nèi)在意義來(lái)說(shuō)，都是指教師的自我修養(yǎng),，是教師自覺(jué)地對(duì)自己進(jìn)行鍛煉過(guò)程,。

教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點(diǎn)如下：

(一)愛(ài)國(guó)守法,。(二)愛(ài)崗敬業(yè),。(三)關(guān)愛(ài)學(xué)生。(四)教書(shū)育人,。(五)為人師表,。(六)終身學(xué)習(xí)。

2.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實(shí)現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求,。1985年在全國(guó)科技工作會(huì)議再次強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“四有”新人,，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對(duì)國(guó)民素質(zhì)的要求寫(xiě)入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》,、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中,。1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道”,，1996年《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展‘九五’計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》明確提出,，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”,。正是在小平同和中央把經(jīng)濟(jì)建設(shè),、社會(huì)發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的要求和廣大人民對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)的`愿望集中概括起來(lái)，提出了深化教育改革的要求這種背景下,，廣大教育工作者對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)的教育過(guò)程進(jìn)行了由淺入深的理論思考和多種形式的實(shí)踐探索,，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。

3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

針對(duì)當(dāng)前存在的問(wèn)題,，我們應(yīng)該“對(duì)癥下藥”,，以下是本人的一些看法：

3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)

教師的思想對(duì)于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義?？梢酝ㄟ^(guò)思想政治教育,讓高校教師明確地認(rèn)識(shí)到教育具有鮮明的階級(jí)性,我國(guó)的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律”的“四有”社會(huì)主義新人,服務(wù)于具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè),。加強(qiáng)教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的xx現(xiàn)象，認(rèn)清現(xiàn)代教育的職責(zé)。

3.2學(xué)習(xí),、認(rèn)識(shí)自己

學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識(shí)和技能,、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法,。我國(guó)古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用,。孔子就明確提出過(guò)“篤信好學(xué),，寧死善道,。”教師的每一種優(yōu)良師德品質(zhì),，都是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，你漸漸的了解自己,，知道自己的不足之處,，從而進(jìn)一步促進(jìn)自己，提升自己,。

3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

我國(guó)詩(shī)人陸游曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,，絕知此事要躬行”,這句詩(shī)充分說(shuō)明了實(shí)踐的重要性。孟子也說(shuō)過(guò)“必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其皮膚，空乏其身,，性佛亂其所為,，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”,，這樣才能磨練出人的品質(zhì),。教師在經(jīng)過(guò)自己的親身實(shí)踐后，才能更加體會(huì)學(xué)生的心理,，給學(xué)生提出一些比較切合實(shí)際的行為,，才能懂得品質(zhì)的重要性。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢(qián)煥琦,，華東師范大學(xué)出版社,，教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德修養(yǎng),，2008,(201)

[2]柳斌,，九州圖書(shū)出版社、出版社,，教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊(cè),，總序言,，1998，(1)

[3]馬駿,，梁積榮,，張國(guó)春，陜西教育出版社,，教師職業(yè)道德概述,，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，1990,，(274)

[4]傅維利,，高等教育出版社，師德讀本,，教師職業(yè)道德,，2003，(91)

師德師風(fēng)論文字篇十

為使這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有條不紊,，使學(xué)習(xí)落到實(shí)處,，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，及時(shí)成立了師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)組,，以下是“師德師風(fēng)的論文”,，希望能夠幫助的到您！

孔子日：“其身正不令而行,；其身不正,，雖令不從?！边@句話,，肯定了教師的重要性，作為班主任,，身教的重要性顯得尤為重要,。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺撸钣型诺陌駱?。班主任的思想,、信念和道德，以及態(tài)度,，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過(guò)程中,，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用,。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界,，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響,。

一、為人師表

李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象,，有的甚至影響學(xué)生一輩子,。因此，教師一定要在思想政治上,、道德品質(zhì)上,、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范,，真正為人師表,。”教師凡是要求學(xué)生做到的,，自己要率先做到,；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做,；要求學(xué)生不遲到,，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等,，看似區(qū)區(qū)小事,，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育,，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量,。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求,。

二,、身教重于言教

學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地,，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng),、學(xué)風(fēng)影響極大,。應(yīng)該承認(rèn),，目前,，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重,，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀,，然而,，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格,，在學(xué)生中,、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,，紀(jì)律渙散,；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性,，作風(fēng)下劣,；有的吃喝玩樂(lè)，貪圖享受,；有的計(jì)得患失,，事必講報(bào)酬。如此種種,，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào),，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此,，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

三、敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切,，一切為了學(xué)生,，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè),，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù),，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺(tái),。

教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師,，才能全面,、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引,。我越是勤奮工作,，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。

四,、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”,、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),，同時(shí),，也是對(duì)教師提出的要求。一位師德高尚的老師,，不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,，而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,，愛(ài)全體學(xué)生，尤其要關(guān)心,、愛(ài)護(hù),、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后,、身患疾病的同學(xué),。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,，并且要具備這種心大態(tài),。不能再像過(guò)去那樣高高在上，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚,。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生。因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉,。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”,。此外，教師的課外輔導(dǎo),，上門(mén)家訪,，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn),。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤?yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩,。天地,，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度,，來(lái)談師德的高尚,，要求 ：

1、 師品,，德高為師,。

教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的,，教書(shū)育人需要感情,、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,。

2,、師智。

學(xué)高為師,，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,，要求教師學(xué)識(shí)淵博、學(xué)業(yè)精深,、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧,、感人的師生關(guān)系,，無(wú)不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3,、師能,。

技高為師，①是要以科學(xué)的施教知識(shí),，深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),，把教育理論最新研究成果,，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái),，②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神,，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究,。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝,、升華師技。

4,、師表,。

身正為師，教師不僅是知識(shí)的傳授者,，還是思考教育者和師德示范者,。我國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說(shuō),；“師者，人之模范也”,?？鬃釉唬浩渖碚粫?huì)則從，其身不正,，雖會(huì)不從”,。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量,，令學(xué)生所敬佩,。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn),，積極地影響教育學(xué)生,。使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說(shuō),；“教師只能以他的整個(gè)人,、以他的全部自發(fā)性，才是以對(duì)學(xué)生的整個(gè)起真實(shí)的影響,，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來(lái),，以身作則，行為師范,，熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生,，建立平等的師生關(guān)系,、儀表端莊、舉止文雅,，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生,。

總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí),，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用,。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為,，隨著時(shí)代的前進(jìn),，不斷地更新自我，以身作則,，率先垂范,，真正做到寓德于教，為人師表,。

師德師風(fēng)論文字篇十一

教師,，人類靈魂的工程師,，歷來(lái)受到人們的尊重。國(guó)家的興衰,，取決于教育,；教育的興衰取決于教師。教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂,。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人”,。

1,、熱愛(ài)教育事業(yè)

具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對(duì)工作一絲不茍,，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì)想辦法克服,。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,，教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè),，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),，才能自覺(jué)、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲,。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,，而且同樣是在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中,。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn),、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),，作出貢獻(xiàn),。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中,，有的人心理不平衡,，見(jiàn)異思遷,，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,，熱衷于家教，說(shuō)什么“課堂為溫飽,，家教奔小康”,。在社會(huì)上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào),。因此,，面對(duì)窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái),，做一大事去”,、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己,，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,，只講奉獻(xiàn)，不求索取,，敬業(yè)樂(lè)業(yè),，把自己的生命、樂(lè)趣,、幸福建立在學(xué)生身上,，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。

2,、熱愛(ài)學(xué)生

教書(shū)育人是師德的核心，熱愛(ài)學(xué)生,，了解學(xué)生,，循循善誘，誨人不倦,，不歧視學(xué)生,，建立民主平等、親密的師生關(guān)系,，做學(xué)生的良師益友,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心,。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是一種只講付出不記回報(bào),、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的,，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”,。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個(gè)學(xué)生,，學(xué)生也就會(huì)尊重教師?，F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛(ài)心教育、情感教育,，教師應(yīng)努力營(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語(yǔ)言,，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功,。笑著面對(duì)學(xué)生,，就會(huì)使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿,，減少沮喪,，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績(jī)差,，就恨鐵不成鋼,，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥,、向家長(zhǎng)告狀,，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理,，甚至對(duì)抗情緒,。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,，也愿意向老師敞開(kāi)心扉,，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,，教育才能生效,。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。

3,、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”,、“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià),，同時(shí),，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣,，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上,，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西,，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉,。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),，設(shè)法調(diào)動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”,。此外，教師的課外輔導(dǎo),，上門(mén)家訪,，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn),。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩,。

4、求實(shí)創(chuàng)新,，開(kāi)拓進(jìn)取

身為教師,，要使學(xué)生信服你,，你首先得有淵博的知識(shí)，有精湛的教學(xué)藝術(shù),，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴,。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足,。處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生,，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識(shí),。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野,，方可居高臨下,、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí),，積極進(jìn)取,，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，使新知識(shí),、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,，才能適應(yīng)時(shí)代要求,。每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己,，教到老,，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印,，把教育視為藝術(shù),，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨,，精益求精,，強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路,、教學(xué)方法,、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉,，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù),。

師德師風(fēng)論文字篇十二

【摘 要】我國(guó)的高等職業(yè)教育經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和探索，取得了巨大成就,，為國(guó)家培養(yǎng)了大批的應(yīng)用型人才,，作為教育教學(xué)主體的教師功不可沒(méi)。和諧的教師工作是高校和諧校園,、和諧教育建設(shè)的重要組成部分,，教師要不斷提高自身的素質(zhì)，牢固樹(shù)立“以人為本”的教育理念,，弘揚(yáng)師愛(ài)精神,，努力做到“為人師表?！?/p>

【關(guān)鍵詞】師德師風(fēng);以人為本;師德精神

“古之學(xué)者必有師,，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”偉大的學(xué)者韓愈告訴我們?cè)诋?dāng)時(shí)教師的職責(zé)在于“傳道”“授業(yè)”“解惑”,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們教師的職責(zé)不僅是“傳道”“授業(yè)”“解惑”更多的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)！“教育”是一項(xiàng)光榮,、莊重而嚴(yán)肅的工作,，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“培養(yǎng)人才”是教育的最終目的,，是教師神圣天職,，“師德”，是教育職業(yè)的靈魂,，而師愛(ài)精神則是教育的原動(dòng)力,、是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是師德的靈魂,。

一,、加強(qiáng)師德師風(fēng)的內(nèi)涵和意義

教師師德的內(nèi)涵是什么，在當(dāng)今社會(huì)生活中,，教師因該具備良好的綜合素質(zhì),，才能夠做好大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，教師是人類文明知識(shí)的傳播者,、人類靈魂的工程師,。作為大學(xué)教師,，我們工作的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中活躍的青年，我們是教師,，首先要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲覀兣囵B(yǎng)的對(duì)象是直觀的,，用良好的師德去從事本質(zhì)工作,，在一定程度上比單純傳授專業(yè)知識(shí)還要重要，因?yàn)槲覀冞€肩負(fù)著培養(yǎng)人的工作,。作為教師,，必須淡泊名利、正直無(wú)私,。我們的勞動(dòng)價(jià)值還體現(xiàn)在開(kāi)啟學(xué)生的智力和塑造人格上,，而這些將聯(lián)系著整個(gè)社會(huì)，聯(lián)系著人類歷史的昨天,、今天和明天,。這就決定了師德的特殊性。師德永遠(yuǎn)是不斷發(fā)展的,、不斷創(chuàng)新的,。

二、當(dāng)前高校師德建設(shè)中存在的問(wèn)題

隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,，我國(guó)高校的各種制度還需要進(jìn)一步完善,，一步一步的建立一支樂(lè)于奉獻(xiàn)、敢于承擔(dān)責(zé)任的教師隊(duì)伍,，師德師風(fēng)的總體狀況是好的,。但是，由于我國(guó)人們思想觀念的多元化和價(jià)值取向的多樣化,，使學(xué)校受到各種外界的影響,，一些不良意識(shí)地反映到教師隊(duì)伍中來(lái)，對(duì)教師的思想道德文化產(chǎn)生影響,。當(dāng)前高校師德出現(xiàn)了以下問(wèn)題,。

（一）缺乏正確的理想信念。少數(shù)教師能正確對(duì)待自己的理想信念,，受社會(huì)上一些不良思想影響,，違背了一些有失道德的想象和四項(xiàng)基本原則的言行。

（二）缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的精神,。部分教師不能把教育工作當(dāng)作是對(duì)學(xué)校對(duì)學(xué)生全心全意奉獻(xiàn)的精神,，僅僅當(dāng)作一種謀生手段，利用教師的業(yè)余時(shí)間,，去從事與教師無(wú)關(guān)的活動(dòng),，對(duì)自己的本職工作在精力上不夠投入,，對(duì)教育工作缺乏責(zé)任感，在課堂上采取照本宣科,，對(duì)學(xué)生采取敷衍了事,，提高不了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）缺乏對(duì)學(xué)生的耐心,、愛(ài)心,。俗話說(shuō)“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”，做為教師,，我們要不厭其煩地做好學(xué)生的思想政治工作,，對(duì)學(xué)生要有足夠的耐心和愛(ài)心，可是部分?jǐn)?shù)教師對(duì)學(xué)生的的學(xué)生生活,，心理狀況關(guān)心不夠,，沒(méi)有耐心去對(duì)待每一位學(xué)生，不懂得尊重學(xué)生的人格,，不能去用真誠(chéng)的心關(guān)愛(ài)學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊。

三,、進(jìn)一步加強(qiáng)高校師德建設(shè)的對(duì)策

（一）加強(qiáng)師德建設(shè)必須牢固樹(shù)立“以人為本”的教育理念,。“以人為本”的教育理念要樹(shù)立育人為本,、德育為先的思想,，關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng)成才，全面關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng),，尊重學(xué)生,，對(duì)學(xué)生要有親和力，嚴(yán)格要求學(xué)生,，因材施教,，循循善誘，形成相互激勵(lì),、教學(xué)進(jìn)步的師生關(guān)系,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想文化教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，把他們培養(yǎng)成德,、智,、體、美全面發(fā)展的社會(huì)新人,，要適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,，更新教育觀念,，樹(shù)立先進(jìn)教育理念，自覺(jué)遵循教育規(guī)律,，大力推進(jìn)素質(zhì)教育,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力全面發(fā)展。

（二）加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育,，師德師風(fēng)的內(nèi)涵進(jìn)一步升華,。當(dāng)前高校學(xué)生工作中大學(xué)生的心理健康教育非常重要，這就要求師德師風(fēng)在教育過(guò)程思想文化進(jìn)一步提升,，現(xiàn)在大學(xué)校園心理調(diào)整機(jī)制還不健全，大學(xué)生缺乏承受挫折的能力,，大學(xué)生正處在活躍的青春期,，面臨著社會(huì)、處理復(fù)雜的人際關(guān)系和成長(zhǎng)發(fā)育問(wèn)題,，作為教師,，我們要有針對(duì)性的對(duì)這些有心理問(wèn)題的學(xué)生給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助，以保證他們能有一個(gè)健康的心理接受大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn),。

（三）弘揚(yáng)師風(fēng)精神,，做到“為人師表”。

（1）作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生,。作為教育工作者,，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè),，熱愛(ài)教育事業(yè),，熱愛(ài)學(xué)生，愿意與學(xué)生成為朋友,，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒，處事公平合理,，不抱偏見(jiàn),，對(duì)學(xué)生一視同仁，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,。

（2）教師應(yīng)正確處理言教與身教的矛盾,。要認(rèn)真把握以下兩點(diǎn)：其一，言行一致,，身體力行,。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的,，教師帶頭不做,。其二,，學(xué)為人師，德高為范,。教師職業(yè)的特點(diǎn)就是時(shí)刻以師表形象感染學(xué)生,，這就決定了教師的言行要有很強(qiáng)的典范性。但這里有一條是不容忽視的,，師生必須建立在平等,、互助、尊重的基礎(chǔ)上,，對(duì)學(xué)生的言論和行為絕不能用世俗的眼光對(duì)待,。

（3）作為教師我們要堅(jiān)持依法執(zhí)教，廉潔從教,，做到為人師表,。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)商丘工學(xué)院學(xué)生工作處下發(fā)的“六條禁令”，樹(shù)立正確的理想,，傳播先進(jìn)的文化,，弘揚(yáng)社會(huì)的正氣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),，我們要站在發(fā)展的眼光,，志存高遠(yuǎn)，愛(ài)崗敬業(yè),，忠于職守,，樂(lè)于奉獻(xiàn)，自覺(jué)履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),。

四,、結(jié)語(yǔ)

師者，所以傳道受業(yè)解惑也”,。作為“人類靈魂的工程師”,，我們一定要在工作生活中，時(shí)刻注意自己的一言一行,，事事做到率先垂范,，為人師表，做為教師應(yīng)該不斷的培養(yǎng)和塑造自己的崇高人格,，不斷的發(fā)揮人格魅力的力量,，折射自己的優(yōu)秀品質(zhì)，去影響,、教育感化更多的學(xué)生,。

師德師風(fēng)論文字篇十三

一、教師職業(yè)道德的含義

何為教師職業(yè)道德呢,？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,，調(diào)節(jié)和處理與他人,、與社會(huì)、與集體,、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念、意識(shí)和行為品質(zhì),。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德,，具有更高的自覺(jué)性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響,。教師往往被社會(huì)上的人看做最有教養(yǎng),、最講文明、最有德行的人,。教師的言行所體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)道德,，往往成為人們判斷是非、善惡,、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會(huì)的輿論和社會(huì)風(fēng)尚,。同時(shí),，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德,。隨著社會(huì)的發(fā)展,，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。

二,、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)

教師職業(yè)道德在社會(huì)性質(zhì)上,，從屬于社會(huì)主義道德范疇。它按照社會(huì)主義道德的原則和規(guī)范,，根據(jù)教育過(guò)程中人們的社會(huì)關(guān)系的特點(diǎn),，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn),，它和社會(huì)主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系,，是個(gè)性和共性、特殊和普遍,、具體和一般的關(guān)系,，是作為社會(huì)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。

教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來(lái)約束從事教育勞動(dòng)的教師,。使其在從事塑造社會(huì)主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中,，對(duì)教育與教育事業(yè)，教師與教育對(duì)象,，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié),，注意滿足社會(huì)各方面對(duì)教師的要求,，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會(huì)對(duì)教師的尊重,。

三,、教師職業(yè)道德的內(nèi)容

（一）熱愛(ài)教育事業(yè)，忠于職守是教書(shū)育人,、為人師表的前提

在教育工作中,，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國(guó)家對(duì)教師的根本要求,，也是根本的道德要求,，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此,，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng),，也是搞好教育工作的前提和動(dòng)力。如果對(duì)教育事業(yè)本身就不熱愛(ài),、不熱心,，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛(ài)生,，勤于進(jìn)取,，精通業(yè)務(wù)，為人師表,，忠于職守了,。熱愛(ài)教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,，也就是對(duì)教育事業(yè)的理解,。

理解是熱愛(ài)的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識(shí)到教育工作是一種放眼未來(lái),，勇于獻(xiàn)身的職業(yè),；是一種熱愛(ài)學(xué)生，童心永在的職業(yè),；是一種辛勤耕耘,，樂(lè)在其中的職業(yè)；是一種精心雕刻,，不斷創(chuàng)新的職業(yè),；是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候,，才算對(duì)教育工作有了深刻的認(rèn)識(shí),，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感,。忠于職守,，要求教師堅(jiān)決貫徹國(guó)家的教育方針，熱愛(ài)自己的本職工作,，對(duì)人民負(fù)責(zé),，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè),，不謀取私利,，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。

（二）熱愛(ài)學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)

熱愛(ài)學(xué)生,，是做好教育工作的前提和起點(diǎn),，是教師的使命所決定的。高爾基說(shuō)得更明白：“誰(shuí)愛(ài)孩子,，孩子就愛(ài)他,。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子,?！痹诮逃校呱屑儩嵉膼?ài),，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁,，是開(kāi)啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它,，一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛(ài)，使學(xué)生樂(lè)于接受教誨,，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田,，從而開(kāi)出朵朵絢麗之花。

（三）熱愛(ài)教師集體,，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容

為了搞好教育工作,，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系,。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動(dòng),，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響,。因此,，每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性的同時(shí),，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過(guò)程本身的需要,，也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件,。

四,、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法

（一）建立健全教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)體系

在教書(shū)育人活動(dòng)中，對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)注意將動(dòng)機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合,。辯證地看待教育活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和效果,，聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果，透過(guò)效果看動(dòng)機(jī),，這樣才能公正地,、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評(píng)價(jià)中還應(yīng)注重口頭評(píng)價(jià)與書(shū)面評(píng)價(jià)相結(jié)合,?？陬^評(píng)價(jià)和書(shū)面評(píng)價(jià)是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的呈現(xiàn)形式?？陬^評(píng)價(jià)具有隨時(shí),、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評(píng),、或表?yè)P(yáng),、或鼓勵(lì)對(duì)某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評(píng)價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非,，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范,，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來(lái)調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。

（二）提高教師自我培養(yǎng)意識(shí)

教師的工作是一項(xiàng)繁重,、復(fù)雜,、見(jiàn)效較慢的工作，長(zhǎng)期以來(lái)特別是實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了,，有個(gè)別教師甚至道德淪喪（腐化,、拜金）。因此,，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識(shí),，提高教職工對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)，使他們自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐,，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提,。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐，探索規(guī)律

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),，也是認(rèn)識(shí)的目的,。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研,，勇于實(shí)踐,，不斷探索，積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而,，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要,，教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向：一是堅(jiān)定事業(yè)心,，熱愛(ài)本職工作,。二是忠于職守、教書(shū)育人,、為人師表,，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索教育規(guī)律,。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際,，比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課,，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì),，在教職工中廣泛開(kāi)展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長(zhǎng)活動(dòng),，不斷提高教師的素質(zhì),。

總之，加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師,，也營(yíng)造了良好的職業(yè)道德氛圍,，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng),，從而更好地提高社會(huì)主義風(fēng)尚,，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。

師德師風(fēng)論文字篇十四

我記得曾經(jīng)有位名人說(shuō)過(guò)：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家,、藝術(shù)家,，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人,，培育人?！?/p>

“師者,，傳道授業(yè)解惑也!”教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,、推進(jìn)教育創(chuàng)新,、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,，教師的一言一行,、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞,。

教師在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中有著不可替代的作用,，因而在我們社會(huì)中受到普遍的尊敬，教師職業(yè)也被看作是神圣而光榮的職業(yè),。教師職業(yè)又是一項(xiàng)特殊的職業(yè),，因?yàn)樗呐囵B(yǎng)對(duì)象是以青少年為主，它的目標(biāo)(“產(chǎn)品”)是要培養(yǎng)一個(gè)個(gè)合格的人,。因此,，它的職業(yè)道德要求更高、更嚴(yán)格,。教師職業(yè)道德即師德是教師素質(zhì)之魂,，是教師做人從教的基礎(chǔ)。它具有豐富的內(nèi)涵,，但它的精髓就是愛(ài)心,。正如漢代董仲舒提出的，教師必須做到“心仁且智”,?！叭收撸瑦?ài)人也,?！弊鳛榻處煟缒茉诮逃芾碇惺冀K充滿愛(ài)心,，那么職業(yè)道德修養(yǎng)也就真正落到實(shí)處,。下面具體談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一,、教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大,，只有愛(ài)崗敬業(yè),，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué),、不斷地完善自我,，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,，而且同樣是在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng),，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中,。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,，充實(shí)了自己。正是這種成就感,、幸福感,，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

二,、教師要做到以身作則,、為人師表

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人,。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,，為人師表是教師的美德。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人。

三,、教師要做到有愛(ài)心

愛(ài)心是社會(huì)對(duì)教育工作的基本要求,。教師由于在社會(huì)中的重要地位和作用，被稱為“人類靈魂的工程師”,。然而,，并不是所有的教師都可以心安理得地享受這種美譽(yù)。那些對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心,、隨便傷害學(xué)生心靈,、毀滅學(xué)生創(chuàng)造火花的教師是受之有愧的。讓自己的孩子在這樣的老師手下接受教育,，家長(zhǎng)也會(huì)不放心,，甚至不滿意的。

愛(ài)心是教師抵擋社會(huì)污染的一道堅(jiān)強(qiáng)屏障,。教師不能僅僅做蠟燭,，他們也有追求幸福的權(quán)利。但當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,，一些不良現(xiàn)象必然對(duì)教師產(chǎn)生一定的影響,。有些教師就變得勢(shì)利,、冷漠,、自私,，在教育管理學(xué)生時(shí)戴“有色”眼鏡。只有弘揚(yáng)愛(ài)心,，才能克服這種弊端,，使每位教師都能像母親那樣純潔地愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生。

愛(ài)心是樹(shù)立教師形象的重要標(biāo)尺,。在教師的言談中,，有人感嘆學(xué)生不像以前那樣尊敬老師了，不再聽(tīng)到那發(fā)自內(nèi)心的“老師好”的聲音了,。這話說(shuō)對(duì)了一半,，確實(shí)教師曾經(jīng)在學(xué)生心目中甚至家長(zhǎng)的心目中形象高大，具有很高的威信,。但由于一些教師愛(ài)心逐漸喪失,，與學(xué)生距離越來(lái)越大，學(xué)生也就對(duì)他們敬而遠(yuǎn)之了,，從而也就損害了教師整體的崇高形象,。

認(rèn)識(shí)到愛(ài)心的重要性還不夠，還要落實(shí)到行動(dòng)上,。我們著重做了以下工作,。

1、切實(shí)關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng),。每個(gè)有良知,、有愛(ài)心的父母都會(huì)經(jīng)常關(guān)心自己孩子的冷暖溫飽安全，使他們健康成長(zhǎng),。作為老師,，除了關(guān)心學(xué)生的身體健康外，要側(cè)重關(guān)心他們的心理健康,，培養(yǎng)他們健全的品格,、積極的心態(tài)。為此我校一方面倡導(dǎo)教師多與學(xué)生溝通,，另一方面設(shè)計(jì)了“學(xué)生內(nèi)心世界問(wèn)卷調(diào)查表”,，以便更全面準(zhǔn)確地摸清他們的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)癥下藥,。

2,、細(xì)心呵護(hù)孩子的心靈。現(xiàn)在的學(xué)生,，一方面年齡偏小,，另一方面家教缺失，他們細(xì)小脆弱的心靈像小樹(shù)苗一樣經(jīng)不起嚴(yán)冬的凍壓,。因此,，學(xué)校多次強(qiáng)調(diào)每位教師在對(duì)待犯錯(cuò)誤學(xué)生的時(shí)候要格處慎重,，不能粗暴式武斷地處理事情，特別是嚴(yán)禁體罰學(xué)生?，F(xiàn)在,，體罰學(xué)生的現(xiàn)象在我校幾乎絕跡。

3,、為弱勢(shì)學(xué)生排憂解難,。由于農(nóng)村的局限性，有些學(xué)生要么家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù),，要么家里離學(xué)校太遠(yuǎn),，要么成績(jī)差而自卑。對(duì)待這些弱勢(shì)學(xué)生,，是扶他們一把,，還是不聞不問(wèn)呢?學(xué)校果斷地選擇了后者，采取了一系列行動(dòng),。如號(hào)召本校學(xué)生老師捐款助學(xué),，領(lǐng)導(dǎo)冒著酷暑，爬山越嶺去家訪,。這些愛(ài)心行動(dòng)使學(xué)生和家長(zhǎng)深受感動(dòng),。

4、使學(xué)生盡可能得到全面發(fā)展,。學(xué)生的主要任務(wù)是搞好學(xué)習(xí),，教師的主要任務(wù)是教好學(xué)生。但在客觀條件限制了學(xué)生升入高一級(jí)學(xué)校的情況下,，如何走一條符合實(shí)際的發(fā)展之路呢?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,，提出了一條響亮的口號(hào)：“不求人人上重點(diǎn)，但求個(gè)個(gè)有發(fā)展”,。這樣好學(xué)生學(xué)得更有勁,，后進(jìn)生也不甘落后，我校的教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升,。

總之,，在大力倡導(dǎo)師德師風(fēng)的今天，每位教育工作者應(yīng)以培養(yǎng)博愛(ài)之心為出發(fā)點(diǎn),，把愛(ài)的陽(yáng)光灑向每個(gè)孩子的心田,，不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)建設(shè)，努力提高職業(yè)道德水平,，為自身的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

師德師風(fēng)論文字篇十五

最近，《師德修養(yǎng)與德育工作的關(guān)系研究》課題組成員,，深入開(kāi)展了課題研究調(diào)查活動(dòng),，調(diào)查的結(jié)果顯示：教師的個(gè)人魅力,、師德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用,，良好的師德修養(yǎng)是德育工作的奠基石，是引領(lǐng)德育工作的旗幟,。

一,、調(diào)查的基本情況

本次調(diào)查共發(fā)放1285份學(xué)生問(wèn)卷和1260份家長(zhǎng)問(wèn)卷。調(diào)查的學(xué)校有：石門(mén)三中,、澧斕完中,、石門(mén)縣楚江鎮(zhèn)永興學(xué)校，涉及的有小學(xué)五,、六年級(jí)學(xué)生,，初中的七、八,、九年級(jí)學(xué)生,；接觸的家長(zhǎng)面比較廣，有干部,、教師,、醫(yī)生、工人,、農(nóng)民等,。

二、調(diào)查的內(nèi)容

1,、學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷包括4個(gè)方面：

(1)你喜歡模仿老師的言行舉止嗎?你覺(jué)得老師是否在有形或無(wú)形地影響著你?

(2)如果你的老師工作高度負(fù)責(zé),，備課、上課,、批改作業(yè)都一絲不茍,，你會(huì)向你的.老師學(xué)習(xí)嗎?你想對(duì)這樣的老師說(shuō)點(diǎn)什么嗎?如果你的老師比較隨便，對(duì)自己的要求不嚴(yán),，對(duì)你的教育教學(xué)要求也不是很高,，你會(huì)滿意嗎?說(shuō)說(shuō)你的看法。

(3)在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,，你認(rèn)為誰(shuí)對(duì)你的影響最大?說(shuō)說(shuō)為什么,。

(4)你有最喜歡的老師嗎?說(shuō)說(shuō)最喜歡的原因。你有最不喜歡的老師嗎?道一道最不喜歡的理由,。

2,、家長(zhǎng)問(wèn)卷包括4個(gè)方面：

(1)你認(rèn)為影響你的孩子成長(zhǎng)的因素有哪些，你覺(jué)得最重要的因素是什么?

(2)你孩子的老師對(duì)你孩子品格的形成有沒(méi)有影響,，請(qǐng)列舉一二事例談?wù)動(dòng)行┦裁从绊憽?/p>

(3)描述一下你想象中最滿意的教師的形象,。

(4)你認(rèn)為師德修養(yǎng)與學(xué)生的德育工作應(yīng)從哪些方面著手,，才更適應(yīng)你的孩子?

三、調(diào)查的結(jié)果及分析

調(diào)查的結(jié)果表明：

(一)良好的教師師德對(duì)學(xué)生品德的形成至關(guān)重要,。

從學(xué)生問(wèn)卷和家長(zhǎng)問(wèn)卷中可以得知：良好的教師師德對(duì)學(xué)生品德的形成至關(guān)重要,。教師勞動(dòng)具有很強(qiáng)的示范性，在教育活動(dòng)中,，教師對(duì)學(xué)生傳授知識(shí),、施以教育的過(guò)程，不是一種簡(jiǎn)單的作用和被作用的過(guò)程,，而是師生之間的思想,、品德、感情,、知識(shí)等復(fù)雜而奇妙地相互作用的過(guò)程,。在學(xué)生面前教師不僅僅是知識(shí)的化身，而且是一個(gè)有血有肉,、有思想,、有感情、富有鮮明個(gè)性的人,，是學(xué)生面前最直觀,、最有魅力的榜樣。教師的一舉一動(dòng),、一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的品德形成起著潛移默化的作用,，因此我們教師應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)，從小事做起,，從自身做起,，率先垂范，做好表率,。調(diào)查結(jié)果還告訴我們：教師要勤奮學(xué)習(xí),，積極進(jìn)取，敢于創(chuàng)新,，真正成為學(xué)生求知道路上的引路人,。面對(duì)不斷變化發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)活潑可愛(ài),、思維敏捷的學(xué)生,，教師如果只是簡(jiǎn)單地“吃老本”，很難滿足學(xué)生的求知欲,，也很難擔(dān)當(dāng)起“工程師”的神圣職責(zé),。教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，追蹤學(xué)科最新動(dòng)態(tài)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,；同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)橫向?qū)W習(xí),，借鑒別人好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成每天讀書(shū)看報(bào)以及積累資料的良好習(xí)慣,。一個(gè)現(xiàn)代教師僅僅滿足于學(xué)校里所學(xué)到的一點(diǎn)知識(shí)是不夠的,，還應(yīng)有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，活到老學(xué)到老,；要有戰(zhàn)略眼光和超前意識(shí),，發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，找出別人不易找出的辦法,，去開(kāi)創(chuàng)教學(xué)工作的新局面。

(二)良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的形成,。

調(diào)查的結(jié)果中學(xué)生和家長(zhǎng)一致認(rèn)為：“德乃為人之綱,，修乃為人之本”，教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成,，而教師對(duì)待學(xué)生態(tài)度的好壞則取決于教師的師德修養(yǎng),。一個(gè)師德修養(yǎng)好的教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格尊嚴(yán)放在第一位,。在“尊師愛(ài)生”問(wèn)題上,，首先考慮的是“愛(ài)生”，眼中沒(méi)有“好生”,、“差生”,，課堂抽問(wèn)、批改作業(yè),、班務(wù)安排等都一視同仁,，總是盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害身心健康的情況。不會(huì)拿刺耳的話語(yǔ)來(lái)挖苦,、諷刺“差生”,，總有辦法維持良好的課堂秩序，對(duì)課堂出現(xiàn)的混亂狀態(tài)能有效的制止,。

愿意聽(tīng)取學(xué)生及其家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué),、管理、行使職權(quán)等的意見(jiàn),。在學(xué)生有意或無(wú)意地沖撞,、傷害自己時(shí)，能理智的對(duì)待,，冷靜地分析,，正確地解決，不會(huì)輕易地發(fā)大火，亂罵人,。進(jìn)入教室時(shí)總是衣著整潔,、體態(tài)端莊，面帶笑容面向所有學(xué)生,。始終把自己擺在教育者的位置,，為人師表，做學(xué)生的好榜樣,，引導(dǎo)學(xué)生形成健全的品格,。而一個(gè)師德修養(yǎng)差的教師很強(qiáng)調(diào)自己的尊嚴(yán)，在“尊師愛(ài)生”的問(wèn)題上首先考慮“尊師”,，要求學(xué)生無(wú)條件地遵從自己,，認(rèn)為學(xué)生是教育的對(duì)象，師生是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的主從關(guān)系,，自己的每一句話都是“圣旨”,，作為學(xué)生必須“遵旨”。對(duì)“好生”百依百順,，而對(duì)“差生”任意挖苦諷刺,，隨意罵人，經(jīng)常罰抄,、罰寫(xiě),、罰站甚至體罰等。

上課抽問(wèn),、批改作業(yè),、班務(wù)安排等方面只顧“好生”，不管“差生”,，對(duì)待學(xué)生因人而異,。把個(gè)人平時(shí)的不快帶進(jìn)課堂?？偘炎约簲[在學(xué)生的對(duì)立面上,。教師這樣的德行，塑造出來(lái)的肯定是被扭曲的靈魂,。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚,，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！币虼宋覀兘處煈?yīng)該努力克服消極的人格特征,，做到處處是模范，事事皆表率,，用自己的人格去影響和塑造學(xué)生的人格,。

綜上所述，師德修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的影響是深刻的,。德育應(yīng)從學(xué)生的生活習(xí)慣著手,，從平時(shí)的教育教學(xué)中滲透。一位印度詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)叫《播種》——把一個(gè)信念播種下去,，收獲到的將是一個(gè)行動(dòng),；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的將是一個(gè)習(xí)慣,；把一個(gè)習(xí)慣播種下去,，收獲到的將是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去,，收獲到的將是一個(gè)命運(yùn),。作為德育工作者，我們要播種信念,，播種行動(dòng),，播種習(xí)慣，播種性格,，做引領(lǐng)德育工作的旗幟,，做給學(xué)生指明方向的路標(biāo),，幫助每一個(gè)學(xué)生收獲金色的人生,。

師德師風(fēng)論文字篇十六

師德師風(fēng)論文2000字

教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉,，是道德的典范,，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,，真的做了教師的我,，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己,。無(wú)私奉獻(xiàn),、以德立教、以身示教,，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力,。

一、用無(wú)限的師愛(ài),，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈,。

高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人,，才能教育孩子,。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,，也是教師的天職,。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈,。因此,，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中,，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖,。 我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟,，父母離異,、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖,，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒,。面對(duì)這種情況我調(diào)整教育方法,，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員,，只有我們才能真正幫助他,。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心,，在生活上,、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧,、鼓勵(lì)他,。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子,，偶爾也會(huì)做出不可理喻的事來(lái),，無(wú)非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn),，我對(duì)他說(shuō)：“老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,，老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,，學(xué)到知識(shí)。讓老師來(lái)幫助你,，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子,，好嗎,？相信你能行,！”在以后的日子里,，盡管他有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問(wèn)題,，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己,，畢竟在不斷的進(jìn)步。

通過(guò)這件事,，我深刻體會(huì)到,，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視,、嘲諷的對(duì)象,。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策，只能用難聽(tīng)的話打擊他,，本身就是一種不稱職,，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的意識(shí),，有沒(méi)有求真,、求善、求美,、求知的人格原則,。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，尊重學(xué)生,，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任,、友好的橋梁,，學(xué)生才肯接受教育。師愛(ài)——真正是教育者取得成功的法寶,。

二,、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈,。

“無(wú)德無(wú)以為師,。”真正優(yōu)秀的教師,，一定是以身作則,、率先垂范的人,。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài),，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),，就是潛夠默化,、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑,，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(zhǎng)輩等家庭成員之外,，就要數(shù)教師了。教師必須處處,、時(shí)時(shí),、事事、言言,、行行,，嚴(yán)格要求自己。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別強(qiáng),，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn),，勢(shì)必會(huì)不知不覺(jué)地對(duì)學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小,，對(duì)于是非,、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn),。教師在學(xué)生的心目中是高大的,、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說(shuō)的,、所做的都是正確的,，可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用,。教師的一個(gè)眼神,，一個(gè)手勢(shì)，一句看似無(wú)關(guān)緊要的話語(yǔ),，都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力,。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯(cuò)事（哪怕很?。蛘哒f(shuō)過(guò)的一句錯(cuò)話（哪怕很短）,，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響,。反之的教育，則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果,。

有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n,，上課時(shí)應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯(cuò)誤的知識(shí),，或作一些模棱兩可的解釋,，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò),，最后損害的是教師的形象,，是教師的威信。相反,，若能知錯(cuò)就改,，學(xué)生不但不會(huì)嘲笑你，而會(huì)更尊敬你,，大大增強(qiáng)了你的威信,。

論語(yǔ)有云：“其身正，不令則行,；其身不正,，雖令不從?！蔽耶?dāng)班主任時(shí),，有一次班會(huì)課上，我看見(jiàn)教室地上有很多紙屑,，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái),，學(xué)生們看見(jiàn)我在撿，也都加入了我的行列,，教室很快就變干凈了,，自那以后我就很少看見(jiàn)教室地上有紙屑,。短短幾分鐘我一句話沒(méi)說(shuō),，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量,。

垂范師德不是一朝之功,，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事,。在公共汽車上,，我常常給老弱病殘者讓座,，雖說(shuō)這件事小之又小，但我覺(jué)得它卻有著深遠(yuǎn)的意義,，因?yàn)樗淼?是教師的形象,。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒(méi)有為學(xué)生樹(shù)立起榜樣,，試問(wèn)：教師尚且做不到,，又有什么理由去教育學(xué)生呢？教師只有規(guī)范自己的言行,，做到為人師表,，才會(huì)使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化,，教師自然也會(huì)贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴,。

三、用奉獻(xiàn)的人格,，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈,。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,，就不可能成為一名好教師,，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn),。教師是園丁,，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,，花朵才能茁壯成長(zhǎng),，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,，燃燒了自己,，照亮了別人，默默地犧牲了自己,，卻給人類帶來(lái)了光明,，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,，越來(lái)越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延,，請(qǐng)客送禮蔚然成風(fēng)；一年一度的評(píng)優(yōu)活動(dòng),，也不能得到很公平的對(duì)待,，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來(lái)越重,，為了“一紙空文”,，更多的是拍馬吹捧,、拉關(guān)系；更有的教師心理不平衡,，見(jiàn)異思遷,，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生；也有的教師,，受拜金主義和享樂(lè)主義思潮的影響,，喊起“課堂為溫飽，家教奔小康”的口號(hào),。在社會(huì)上造成了極其不良影響,，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。因此,，面對(duì)窗外的燈紅酒綠,，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去”,、“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,，只講奉獻(xiàn),，不求索取，敬業(yè)樂(lè)業(yè),，無(wú)愧于“教師人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù),。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造,！

身為教師,，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任,、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上,、政治上,、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì),。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,，影響一代又一代的學(xué)生,，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)論文字篇十七

百年大計(jì),，教育為本,，教育大計(jì)，教師為本,。教育是國(guó)家發(fā)展的根本,，事關(guān)民族興盛，社會(huì)文明與進(jìn)步,。教育的對(duì)象,，涉及到千家萬(wàn)戶，給人民群眾的子女公平接受教育的機(jī)會(huì),。這是人民的需要,，也是國(guó)家建設(shè)，選拔人才的需要,。中國(guó)是個(gè)文明古國(guó),，擁有五千年的文化基石。早有西方預(yù)言家,，預(yù)言二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì),，五星紅旗將在東方高高飄揚(yáng)。我們有幸生活在這個(gè)時(shí)代,，并成為一名基礎(chǔ)教育的傳導(dǎo)者,，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，我們將以怎樣的姿態(tài)挑起這歷史付與的重任呢,？

“教育”兩字,，莊重而嚴(yán)肅。教育者和受教育者,，既是知識(shí)的傳承,，更是心靈的交匯和愛(ài)的融合。我認(rèn)為,，愛(ài),，自始至終要貫穿在實(shí)施教育的過(guò)程中，愛(ài),，使教育充滿活力,。愛(ài)，無(wú)所不在,，愛(ài),，無(wú)所不能，愛(ài)，創(chuàng)造了多少人間奇跡,。老師的愛(ài),，特別的愛(ài)，純潔而又豐富,，廣博而又深遠(yuǎn),。

師愛(ài)，溫暖,、寬容的愛(ài),。

孩子，如春園的幼苗,，期待溫暖的陽(yáng)光,、綿綿的雨露。老師,，便是這澆花的人,。老師就猶如慈母，師愛(ài),，如同母愛(ài)而超越母愛(ài),。母愛(ài)容易形成溺愛(ài)致使孩子走入歧途。每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的,、純真的,。不管成績(jī)好的差的，當(dāng)他們成功時(shí),，渴望得到老師的欣賞,，當(dāng)他們出錯(cuò)時(shí)，渴望得到老師的諒解,，當(dāng)他們困窘時(shí),，渴望得到老師的幫助……

去年的一天早晨，我一進(jìn)教室,，發(fā)現(xiàn)有位家長(zhǎng)沖著一名學(xué)生大呼小叫地,，我以為是該生的家長(zhǎng)，正待前去問(wèn)明,，那位家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)老師來(lái)了,，“張牙舞爪”地她就過(guò)來(lái)了，那神情非常激動(dòng),，火氣十足地說(shuō)那孩子打了她的孩子,，我說(shuō)，請(qǐng)別激動(dòng),，你現(xiàn)在回去,，等我了解情況后,，會(huì)給你滿意的答復(fù)的，請(qǐng)相信老師會(huì)公平處理的,。

家長(zhǎng)忿忿不平地出了教室,，我讓孩子們先早讀，把那兩孩子叫出了教室,，一出教室門(mén),，那被打的學(xué)生似乎比他母親更激動(dòng),，滿臉漲得通紅,，一手指著另一個(gè)孩子，嘴里不停地?cái)?shù)落著……我輕輕地笑了笑,，故做輕松地說(shuō)：柯鵬同學(xué),，看來(lái)你很激動(dòng)，很委屈,，你先說(shuō)吧,，告訴老師是怎么回事？他說(shuō)昨天下午放學(xué)的時(shí)候,，出校門(mén)口后,，陳才壬莫名其妙地反身踢了他一腳，之后就打了起來(lái),。待他說(shuō)完,，我就讓陳才壬說(shuō)，是不是這回事,？陳補(bǔ)充說(shuō),，打架是事實(shí)，但在路隊(duì)下樓時(shí)柯鵬就罵了他并推了他一把,，他記著老師的話,，下樓梯不安全不要說(shuō)話才忍住了沒(méi)當(dāng)場(chǎng)回?fù)簦鲩T(mén)口后踢他是為了討回公道,?；仡^再問(wèn)柯鵬，他點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)是這樣的,，只是他忘了自己不對(duì)在先,，神情已不再那么激動(dòng)，我說(shuō)：柯鵬,，那你現(xiàn)在以為自己還那么委屈嗎,？他指著自己的鼻子說(shuō)：是我錯(cuò)了。我說(shuō),，那既然知道自己錯(cuò)了,，該怎么做呢？這話一出，柯鵬沖到陳才壬身邊 ,，抓著他的手緊緊握了握,，然后抱著他，眼淚大顆大顆往下掉：“好同學(xué),，我錯(cuò)了,，我媽也錯(cuò)了，我們對(duì)不起你,。你原諒我吧,！我們以后再也不要吵架，我們做一對(duì)好朋友吧,！”

看著這么可愛(ài)懂事重感情的孩子,，真為他們感動(dòng)，為他們驕傲,。事情也沒(méi)什么嚴(yán)重后果,，做為班主任，還有什么不可以原諒呢,？這不正是教育追求的最好的效果嗎,？

我慶幸自己當(dāng)時(shí)放下了師道尊嚴(yán)，沒(méi)有采取粗暴地態(tài)度,，以質(zhì)問(wèn)地口氣了解情況,，那樣的話，也許事情是解決了,，可矛盾還在,，同學(xué)之情，師生之情或許不復(fù)存在了,。這兩位同學(xué)早已不在我班了,，但柯鵬媽媽對(duì)我說(shuō)：“這孩子，我說(shuō)手機(jī)里儲(chǔ)存太多的號(hào)碼不方便,，現(xiàn)在王老師不是你老師了,，我把她的號(hào)碼刪了吧？可孩子不答應(yīng),，說(shuō)他還想念你,。”是啊,，老師對(duì)孩子的愛(ài)本不需要回報(bào)的,，但，師愛(ài)真的是有回報(bào)的,，他們用他們的愛(ài)來(lái)回報(bào)老師,，老師是快樂(lè)的,，老師是富有的，因?yàn)橛心敲炊鄲?ài)在向自己傾來(lái)……

師愛(ài),，尊重,、信任的愛(ài)。

一個(gè)孩子,，就是一本精彩的書(shū),，他們以各自獨(dú)有的方式，渴望得到讀者的感同和欣賞,，需要老師走進(jìn)書(shū)里 ,，坐下來(lái)，耐心地讀,，用心地讀,，不要只領(lǐng)略表面的情節(jié),，更要細(xì)細(xì)體會(huì)其中的內(nèi)涵,。哪怕有的只是一些零星的、簡(jiǎn)單的小片段,，也有權(quán)得到我們的尊重和賞識(shí),。十來(lái)歲的孩子，他們的生理和心理變化很大,，嘗試著獨(dú)立但又沒(méi)那么自信,，嘗試著叛逆但又沒(méi)那么敵意。有時(shí)候人小鬼大地做些反常的事來(lái),，叫你左右為難,，特別是孩子們愛(ài)攀比，一件事,，一個(gè)人沒(méi)處理好 ,，或許就滋生出許多麻煩來(lái)。

學(xué)校舉行陽(yáng)光活動(dòng)——校園舞的時(shí)候,，我挑選一些靈活帥氣的孩子參加,，男女搭配組合。一直練得好好的,， 可有一天,，一個(gè)孩子說(shuō)什么也不肯牽女孩子的手，堅(jiān)決不跳,。我過(guò)去的時(shí)候,，他低著頭，鼓著嘴,，眼睛斜視著地面,，口里重復(fù)著“不跳,，不想跳”。我知道,，頭幾天那么辛苦,，他都堅(jiān)持下來(lái)了，現(xiàn)在都差不多會(huì)了,，怎突然不想跳了呢,？一定有原因的，看起來(lái)他也不象是無(wú)理取鬧,，雖然平時(shí)他很皮 ,，常常叫我頭疼。但這一次,，真的不象,。看著他一副斗牛的樣子,，我怔了怔,，有同學(xué)小聲地告訴我，因?yàn)楹团⒆永直蝗四脕?lái)取笑,，啊,，這樣啊。我走過(guò)去,，故意摸摸他的額頭輕聲問(wèn)：“胡子陽(yáng),，怎么？不舒服嗎,？”他氣呼呼地回答：“不是,。”

“為什么呢,？”

“不想跳,。”

“老師知道這不是你的真心話,，你把頭抬起來(lái),，看著老師的眼睛，再回答一次,。真不想跳,，我尊重你的意愿?！?/p>

四目相對(duì)時(shí),，沒(méi)有責(zé)備，沒(méi)有挖苦,，有的只是真誠(chéng),，信任,。他目光開(kāi)始躲閃了，我知道,，他已經(jīng)不會(huì)再堅(jiān)持了,。我無(wú)須再問(wèn)什么了，我沖他一笑,，若無(wú)其事地點(diǎn)點(diǎn)頭,。然后對(duì)身后的孩子們說(shuō)，今天就到這里吧,！大家練累了,。我對(duì)他說(shuō)：“你今天也累了，休息吧,，跳不跳不用急著決定,，明天你再告訴我吧！”

第二天,，他象什么也沒(méi)發(fā)生一樣,，自然地走進(jìn)跳舞的隊(duì)伍，跳得那么認(rèn)真,，臉上依然那么快樂(lè),，那么陽(yáng)光！

也許,，這些都普普通通，微不足道,?？衫蠋煹墓ぷ鞑徽窃S許多多平常的累積嗎？如果,，一個(gè)平常的人,，把每一件平常的事辦好了，他就不是個(gè)平常的人了,。一個(gè)好演員,，能抓住每一位觀眾的心 ，叫他們感覺(jué)你只在為他一人表演,，一位好老師,，就要走進(jìn)每個(gè)孩子的心田，讓他們感覺(jué)你只在意他的感受,。我常想,，你把課教好了，你充其量可以算是個(gè)教書(shū)匠,，你要把孩子們的思想教育好了,，你才可以拍著胸脯說(shuō),，我是一名教師。

讓我們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)的征途上,，鋪滿用愛(ài)編織的最美麗的花環(huán)，用責(zé)任搭起的最堅(jiān)實(shí)的橋梁,，我相信，有愛(ài)的地方,，就是鮮花盛開(kāi)的地方……