在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

古詩《楓橋夜泊》的詩意篇一

第一句“月落烏啼霜滿天”：月亮不在了,，太陽就要升起,，極目天際，一片霜白,。

這一句寫的是詩人睡醒后看到的晨境,。所謂境隨心生，昨晚的“愁”已隨著那鐘聲逝去,。

吟誦這一句,，展現(xiàn)在眼前的好似一張可盡情書畫的素紙白箋，讓人感受到了詩人奮發(fā)向上的沖動(dòng),。

（烏,，神話中一種拉太陽車的神鳥。如誤作烏鴉解,，豈不大煞風(fēng)景,，詩人則死不瞑目。）

第二句“江楓漁火對(duì)愁眠”：昨夜愁緒難眠,，不知江上閃爍的`漁火和岸上隱約的楓樹是如何送我入眠,。

此句可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在愁什么呢,？詩人是位抱負(fù)遠(yuǎn)大的才子，其時(shí)已得進(jìn)士功名,，也許是憂國(guó)憂民,？也許是懷才不遇？也許是仕途艱難,？我們不得而知,。夜幕中,，詩人充滿愁緒，看到的是更加攪人心緒的境色：“江楓”和“漁火”,。此句中的“楓”和“火”與上句中的“霜”在色彩上形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，藝術(shù)地表現(xiàn)了詩人的兩種心境。

吟誦這一句,，如歌如泣,，酣暢淋漓……

第三句“姑蘇城外寒山寺”：蘇州城外的寒山寺。

為了說明鐘聲的來源,，短短的四句詩詩人用了一整句,，可見“鐘聲”在詩人心中的份量。

第四句“夜半鐘聲到客船”：半夢(mèng)半醒之間有鐘聲飄進(jìn)了客船,，是不是為了滌蕩我的愁緒,，寒山寺半夜鳴鐘？

詩人由于“愁”而久久難眠,，在真正入眠時(shí)時(shí)間概念已經(jīng)模糊,，使得詩人犯了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，把寒山寺的“晨鐘”誤為夜半鐘聲,。因?yàn)橛羞`“晨鐘暮鼓”之理,，詩人或許也感奇異，故特地寫了下來,。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)美麗的錯(cuò)誤,，才有了這句“夜半鐘聲到客船”的千古佳句。詩人用濃墨來表現(xiàn)“鐘聲”的另一個(gè)原因是因?yàn)橛茡P(yáng)清靈的鐘聲幫詩人從“愁”緒中解脫出來,，更是那鐘聲喚起了詩人的詩意,。

吟誦這一句，自己的心靈仿佛也受到了那來自于遠(yuǎn)古的禪院鐘聲的一次洗滌,。

后面兩句,，看似平鋪直敘，實(shí)更具神韻,。詩人完美地運(yùn)用了詩歌動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法,，為后人創(chuàng)造了一個(gè)好想親臨其的意境……

（禪院鐘聲本有使人怡神凈心、空靈致遠(yuǎn)的效果,，之所以晨時(shí)鳴鐘,，為的是幫出家人創(chuàng)造一個(gè)好的心境，開始一天的修行,。而禪院鼓聲節(jié)奏上接近人的心跳頻率,，音色渾厚，有悸人心魄的力量,，所以暮時(shí)擂鼓,，為的是讓出家人叩心自問一天的言行舉止是否犯戒,。）

偶爾得閑賞詩，記下以上幾筆,。文中多處有異于教科書,，也有異于《不朽的失眠》，更有異于《楓橋夜泊》新解和《楓橋夜泊》新解質(zhì)疑,。你若是學(xué)生,，考試時(shí)請(qǐng)按標(biāo)準(zhǔn)答案作答，以免扣分,，切切,。你若是閑人，不妨也作翻賞析,，自得其樂,。

古詩《楓橋夜泊》的詩意篇二

唐代張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠,。

姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船。

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,，江邊楓樹與船上漁火,，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船,。

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn),。

霜滿天：霜,，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒,；霜滿天,，是空氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”,，江指吳淞江,，源自太湖，流經(jīng)上海,，匯入長(zhǎng)江,，俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”?！皸鳂颉痹趨强h南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”,，因張繼此詩而改為“楓橋”,。

漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火,；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴,。

對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化,。就是后世有不解詩的人,，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法,，說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名,。

姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名,。

寒山寺：在楓橋附近,，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山,、拾得曾住此而得名,。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”,，又名楓橋寺,；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山,，非寺名,。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇,，為太平天國(guó)以后新建,。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走,，下落不明,。

夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣,，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」,。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句，以至于道理說不通,，這是作文章的毛病,，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理,？”可是經(jīng)過許多人的實(shí)地查訪,，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗,。

天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂,。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇,、浙江一帶避亂,，其中也包括張繼。一個(gè)秋天的夜晚,，詩人泊舟蘇州城外的楓橋,。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子,，使寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩,。

這首七絕以一“愁”字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月,、啼烏,、滿天霜、江楓,、漁火,、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境,。后兩句意象疏宕：城,、寺、船,、鐘聲,，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲,。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗,、江邊岸上,，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界,。

全詩抓住一個(gè)“愁”字展開,。如果說“月落烏啼霜滿天”多少透示著凄清悲涼，那么“江楓漁火”難道不給詩人一點(diǎn)光明與溫暖嗎,？然而,，“對(duì)愁眠”卻凸現(xiàn)在人們面前,。旅途的孤獨(dú)、寂寞,，牽起詩人的滿懷愁緒,，更遇上殘?jiān)裸暽健貘f悲啼,，滿目寒霜灑遍江天,，一個(gè)迷茫、凄清,、寂寥的背景已經(jīng)形成，奠定了全詩以“愁”為中心的基調(diào),。人在逆境中（從詩的字里行間可以品味出來）,，最忌的是景物傷懷，詩人泊船于楓橋之下,，本來心情就已凄惻,，卻偏逢殘?jiān)隆Ｍ獬雎糜握撸ㄒ苍S作者不是旅游家）往往會(huì)對(duì)家人無限牽掛,，可謂歸心似箭,，盼望與家人團(tuán)圓，然而,，他卻客舟孤苦,、愁懷難遣。殘?jiān)乱苍S已給詩人一絲莫名的預(yù)示,，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆?。牭綖貘f啼叫，人們都會(huì)將其與不詳聯(lián)系）滿天的飛霜又怎能不令詩人一陣陣心寒,？

“江楓漁火對(duì)愁眠”,。經(jīng)霜后鮮紅似火的楓葉與漁船上星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，在霜天夜晚呈現(xiàn)出一種朦朧美,，給這幅秋江月夜圖平添幾分悅目賞心的風(fēng)姿,，繪景已達(dá)到美得無瑕的境界！然而,，作者著力渲染秋江月夜的美景時(shí),，筆束一頓便繪出一個(gè)“愁”字來。作者為什么愁,？有幾多愁,？景愈美則情（愁）愈烈。詩人面對(duì)美景,，卻沒有半點(diǎn)的歡樂,，愁得輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這是為什么？我們回顧前文“月落”,、“烏啼”,、“霜滿天”，俗話說天黑怕鬼,，詩人心中的“鬼”是什么,？是他的仕途得失、宦海沉??？還是家事索懷、親朋離散,？詩中沒說,，不得而知。但詩人無心欣賞夜景,、孤獨(dú)難眠,，我們不難想象他心中之愁。郁結(jié)難抒,，確實(shí)不是言語說得清的,。從他害怕烏啼，我們可以覺察他心中一定有什么事（或人）令他擔(dān)心,，以至烏鴉的啼叫聲也令他心煩意亂,。霜，是詩人描繪的這幅秋江月夜圖的組成部分,。玉屑般的飛霜給人一種素雅高潔的美感,，然而和“烏啼”“愁眠”聯(lián)系起來理解，這霜就有點(diǎn)“不妙”了,。既然詩人聽到烏啼已感意亂,，那么飛霜豈不是令他心寒嗎？意亂心煩自是他“愁眠”之因了,?！肮锰K城外寒山寺，夜半鐘聲到客船,?！币梗o得可怕,，靜得令人難以入睡,。

詩的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫了六種景象,，后幅卻特別疏朗,，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘,。這是因?yàn)椋娙嗽跅鳂蛞共粗兴玫降淖铛r明深刻,、最具詩意美的感覺印象,，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼,、霜天寒夜,、江楓漁火、孤舟客子等景象,，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征,，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中,，人的聽覺升居為對(duì)外界事物景象感受的首位,。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈,。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐,，而且揭示了夜的深永和清寥,，而詩人臥聽疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

《楓橋夜泊》是一首情與景交織在一起的古詩,，全詩除了“對(duì)愁眠”外,，其余都是刻意繪景。它不是直抒胸臆,，而是通過描繪秋江月夜的美景,，間接而自然地把詩人旅途寂寞的郁結(jié)愁思寄托于景物而抒發(fā)出來。欲抒情,，先繪景,，情隨景發(fā)，是這首古詩顯著的藝術(shù)特點(diǎn),。由此可見,，在借景抒情的古詩中，作者的情感是通過所描繪的景物來抒發(fā)的,。在教學(xué)這類古詩時(shí),，我們既要欣賞作者描繪的景物，更重要的是理解他憑借景物巧妙抒情的技巧,，這樣才能真正地讀懂了古詩,。

這首七絕，是大歷詩歌中最著名之作,。全詩以一愁字統(tǒng)起,。前二句意象密集：落月,、啼烏、滿天霜,、江楓,、漁火、不眠人,，造成一種意韻濃郁的審美情境,。這二句既描寫了秋夜江邊之景，又表達(dá)了作者思鄉(xiāng)之情,。后兩句意象疏宕：城,、寺、船,、鐘聲,，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。夜行無月,，本難見物,，而漁火醒目，霜寒可感,；夜半乃闐寂之時(shí),，卻聞烏啼鐘鳴。如此明滅對(duì)照,，無聲與有聲的襯托,，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音,，意境疏密錯(cuò)落,，渾融幽遠(yuǎn)。一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永,，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽,，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情,，吸引著古往今來的尋夢(mèng)者,。《唐詩三集合編》“全篇詩意自‘愁眠’上起,，妙在不說出,。”《磧砂唐詩》：“‘對(duì)愁眠’三字為全章關(guān)目,。明逗一‘愁’字,，虛寫竟夕光景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見,?！薄豆盘圃姾辖狻罚骸按嗽娧b句法最妙,，似連而斷，似斷而連,?！?/p>

詩人運(yùn)思細(xì)密，短短四句詩中包蘊(yùn)了六景一事,，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個(gè)清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng),、一明一暗,、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融,，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界,。其名句有：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船,?！?/p>

《楓橋夜泊》描寫了一個(gè)秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋,。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色,，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美,，寫下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩。表達(dá)了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情,。

為什么詩人一夜未眠呢,？首句寫了“月落、烏啼,、霜滿天”這三種有密切關(guān)聯(lián)的景象,。上弦月升起得早，到“月落”時(shí)大約天將曉,，樹上的棲鳥也在黎明時(shí)分發(fā)出啼鳴,，秋天夜晚的“霜”透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船,，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華,。第二句寫詩人一夜伴著“江楓”和“漁火”未眠的情景。

小結(jié)：前兩句寫了六種景象,，“月落”,、“烏啼”、“霜滿天”,、“江楓”,、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人,。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景,。前兩句是詩人看到的,，后兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠(yuǎn)處傳來悠遠(yuǎn)的鐘聲,，一夜未眠的詩人有何感受呢,？游子面對(duì)霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁,。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐,，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受,，也就盡在不言中了,。

這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時(shí)景物,，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲,，全詩有聲有色，有情有景,，情景交融,。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠,。姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船?！睋?jù)當(dāng)代人考證,，“月落”不是月亮已落或?qū)⒙湮绰洌谴迩f名或橋名,，“烏啼”并非是烏鴉夜啼,，而是山名。而“江楓”也不是江邊的楓樹,，亦為橋名,。于是乎，朦朧的月色,、漁火間若隱若現(xiàn)的楓樹以及讓人心動(dòng)的烏啼都已不復(fù)存在,，一首流傳千年的古詩竟然變得那么具體而實(shí)在，那幅朦朧靜謐,、清冷幽美的江南水鄉(xiāng)秋夜圖也消失殆盡,，只剩下一連串村莊名或橋名的羅列。不可否認(rèn),，我仍然喜歡童年讀到的那種意境和況味,，盡管是誤讀,。記得多年前曾有一首流行歌曲《濤聲依舊》，歌詞中有這樣的句子：“帶走一盞燈火,，讓它溫暖我的雙眼,；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊”,，“流連的鐘聲還在敲打我的無眠”,，“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜……”等等。雖然這是兩件不同的藝術(shù)作品,，但顯然《濤聲依舊》與《楓橋夜泊》被誤讀的意境有著千絲萬縷的聯(lián)系,。看來,，更多的人還是認(rèn)同那種誤讀的詩意,。還有很多人把歌詞“長(zhǎng)亭外，古道邊,，芳草碧連天,，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”中的“長(zhǎng)亭外”唱成“長(zhǎng)城外”,。臺(tái)灣女作家席幕蓉曾經(jīng)在一篇題為《燕子》的文章中寫過這樣一件事：她的父親喜歡這首歌,，也常常哼唱這首歌。而當(dāng)有一天女兒糾正他說歌中的“長(zhǎng)城外”錯(cuò)了,，應(yīng)該是“長(zhǎng)亭外”,，他連連說：“怎么是長(zhǎng)亭外？怎么不是長(zhǎng)城外呢,？我一直以為是長(zhǎng)城外啊,，好可惜！我一直以為是長(zhǎng)城外,，以為寫的是我們的老家……以往這么多年是聽錯(cuò)了,，好可惜,！”是啊,，對(duì)于那些游子來說，想到長(zhǎng)城自然就想到了故鄉(xiāng),，想到了祖國(guó),。（《美麗的錯(cuò)誤》）但也有的資料上說這些山和橋正是因這首詩而得名的。

鮮為人知的唐代詩人張繼留下的詩并不多,，但一首《楓橋夜泊》伴隨蘇州城,，伴隨寒山寺流傳千年。

古詩《楓橋夜泊》的詩意篇三

唐代：張繼

月落烏啼霜滿天,，江楓漁火對(duì)愁眠,。

姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船。

楓橋夜泊

táng zhāng jì

【唐】 張繼

yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān,，

月落烏啼霜滿天,，

jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián。

江楓漁火對(duì)愁眠,。

gū sū chéng wài hán shān sì,，

姑蘇城外寒山寺，

yè bàn zhōng shēng dào kè chuán,。

夜半鐘聲到客船,。

楓橋：在今蘇州市閶門外。

夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。

烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn),。

霜滿天：霜,，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒,；霜滿天,，是空氣極冷的形象語。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹”,，江指吳淞江，源自太湖,，流經(jīng)上海,，匯入長(zhǎng)江，俗稱蘇州河,。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”,。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊,，本名“封橋”,，因張繼此詩而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋,，“魚火”就是漁船上的燈火,；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。

對(duì)愁眠：伴愁眠之意,，此句把江楓和漁火二詞擬人化,。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法,，說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名,。

姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名,。

寒山寺：在楓橋附近,，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山,、拾得曾住此而得名,。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”,，又名楓橋寺,；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山,，非寺名,。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇,，為太平天國(guó)以后新建,。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走,，下落不明,。

夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣,，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」,。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩人為了貪求好句,，以至于道理說不通，這是文章的毛病,，如張繼詩句“夜半鐘聲到客船”,，句子雖好,，但那有三更半夜打鐘的道理,？”可是經(jīng)過許多人的實(shí)地查訪,，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗,。

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天,， 對(duì)著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺,， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船,。

《楓橋夜泊》以一愁字統(tǒng)起,。前二句意象密集：落月,、啼烏、滿天霜、江楓,、漁火,、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境,。后兩句意象疏宕：城,、寺、船,、鐘聲,，是一種空靈而曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn),，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲,。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗,、江邊岸上,，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界,。

首句,，寫了午夜時(shí)分三種有密切關(guān)連的景象：月落、烏啼,、霜滿天,。上弦月升起得早，半夜時(shí)便已沉落下去,，整個(gè)天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影,。樹上的棲烏大約是因?yàn)樵侣淝昂蠊饩€明暗的變化，被驚醒后發(fā)出幾聲啼鳴,。月落夜深,，繁霜暗凝。在幽暗靜謐的環(huán)境中,，人對(duì)夜涼的感覺變得格外銳敏,。“霜滿天”的描寫,，并不符合自然景觀的實(shí)際（霜華在地而不在天）,，卻完全切合詩人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小舟,，使他感到身外的茫茫夜氣中正彌漫著滿天霜華,。整個(gè)一句，月落寫所見,，烏啼寫所聞,，霜滿天寫所感,，層次分明地體現(xiàn)出一個(gè)先后承接的時(shí)間過程和感覺過程。而這一切,，又都和諧地統(tǒng)一于水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷氛圍和羈旅者的孤孑清寥感受中,。從這里可以看出詩人運(yùn)思的細(xì)密。

此外,，也有人認(rèn)為第一句詩描寫的是清晨時(shí)的景象：烏臼鳥叫了,，月亮下山了，天亮了,，到處都是白花花的霜,。而后三句采用倒敘方法，寫詩人整個(gè)夜晚都處于失眠狀態(tài),。

第二句接著描繪“楓橋夜泊”的特征景象和旅人的感受,。在朦朧夜色中，江邊的樹只能看到一個(gè)模糊的輪廓,，之所以徑稱“江楓”,，也許是因楓橋這個(gè)地名引起的一種推想，或者是選用“江楓”這個(gè)意象給讀者以秋色秋意和離情羈思的暗示,?！罢空拷馍嫌袟鳎繕O千里傷春心”,，“青楓浦上不勝愁”,，這些前人的詩句可以說明“江楓”這個(gè)詞語中所沉積的感情內(nèi)容和它給予人的聯(lián)想。通過霧氣茫茫的江面,，可以看到星星點(diǎn)點(diǎn)的幾處“漁火”,，由于周圍昏暗迷蒙背景的襯托，顯得特別引人注目,，動(dòng)人遐想,。“江楓”與“漁火”,，一靜一動(dòng),，一暗一明，一江邊,，一江上,，景物的配搭組合頗見用心。寫到這里,，才正面點(diǎn)出泊舟楓橋的旅人,。“愁眠”,，當(dāng)指懷著旅愁躺在船上的旅人,?！皩?duì)愁眠”的“對(duì)”字包含了“伴”的意蘊(yùn)，不過不象“伴”字外露,。這里確有孤獨(dú)的旅人面對(duì)霜夜江楓漁火時(shí)縈繞的縷縷輕愁，但同時(shí)又隱含著對(duì)旅途幽美風(fēng)物的新鮮感受,。

詩的前幅布景密度很大,，十四個(gè)字寫了六種景象，后幅卻特別疏朗,，兩句詩只寫了一件事：臥聞山寺夜鐘,。這是因?yàn)椋娙嗽跅鳂蛞共粗兴玫降淖铛r明深刻,、最具詩意美的感覺印象,，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼,、霜天寒夜,、江楓漁火、孤舟客子等景象,，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征,，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中,，人的聽覺升居為對(duì)外界事物景象感受的首位,。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈,。這樣,，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥,，而詩人臥聽疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了,。

這里似乎不能忽略“姑蘇城外寒山寺”。寒山寺在楓橋西一里,，初建于梁代,，唐初詩僧寒山曾住于此，因而得名,。楓橋的詩意美,，有了這所古剎，便帶上了歷史文化的色澤,，而顯得更加豐富,，動(dòng)人遐想。因此,，這寒山寺的“夜半鐘聲”也就仿佛回蕩著歷史的回聲,，滲透著宗教的情思,，而給人以一種古雅莊嚴(yán)之感了。詩人之所以用一句詩來點(diǎn)明鐘聲的出處,，看來不為無因,。有了寒山寺的夜半鐘聲這一筆，“楓橋夜泊”之神韻才得到最完美的表現(xiàn),，這首詩便不再停留在單純的楓橋秋夜景物畫的水平上,，而是創(chuàng)造出了情景交融的典型化藝術(shù)意境。夜半鐘的風(fēng)習(xí),，雖早在《南史》中即有記載,，但把它寫進(jìn)詩里，成為詩歌意境的點(diǎn)眼,，卻是張繼的創(chuàng)造的意象,。在張繼同時(shí)或以后，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘,，卻再也沒有達(dá)到過張繼的水平,，更不用說借以創(chuàng)造出完整的藝術(shù)意境了。