黨史記錄著我國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史和一些主要事跡跟人物。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的一些黨史中的經(jīng)典小故事-黨的經(jīng)典歷史的小故事【建黨百年】,歡迎大家閱讀,,希望大家能夠喜歡,。
黨史中的小故事:毛澤東的拐杖情緣
毛澤東一生熱愛山水,工作之余,,登山是他的一大愛好,。拐杖,成為他晚年登山必不可少的用品,。他對拐杖沒有什么講究,,不管木制的還是竹制的,只要合用就行,。在眾多拐杖中,,他特別喜歡一根竹拐杖,這根拐杖來自杭州丁家山,。
毛澤東喜歡杭州,,稱杭州為第二故鄉(xiāng),生前先后40多次來杭州,。20世紀(jì)60年代初,,有一次毛澤東登丁家山,上山前,,隨行人員沒有帶拐杖,,就到附近農(nóng)家砍了一根竹子,簡單處理了一下,,當(dāng)作拐杖,,毛澤東就拄著這根散發(fā)著清新竹香的拐杖上山。途中,,他仿佛想起了什么,,突然停住了,鄭重地問工作人員:“這根竹子有沒有付錢?”工作人員回答說:“老鄉(xiāng)本來不收錢,,但我們還是付了,。”毛澤東很高興,贊揚工作人員做得對,。毛澤東對這根拐杖喜愛有加,,上山后吩咐工作人員不要丟掉,要帶回北京去,。
后來,,無論是在中南海散步,還是外出視察,,毛澤東一直使用這根未經(jīng)雕琢的拐杖,。作為國家領(lǐng)導(dǎo)人,,也曾有人給毛澤東送精致的拐杖,但是他卻從不留用,。對于從野外帶回來的這根竹拐杖,,他卻敝帚自珍,視為珍寶,。
有一年,,毛澤東在湖南長沙考察,隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖,。其間,,越南主席胡志明來中國訪問,,到長沙拜見毛澤東,。毛澤東與胡志明交情很深,兩人相見甚歡,。有一天散步時,,胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖,以資紀(jì)念,。毛澤東看了看胡志明手中精致的拐杖,,揚起自己手中的竹拐杖,風(fēng)趣地說:“就這根打狗棍跟你換?換不得,,你的太漂亮了,。”胡志明拗不過毛澤東,只好帶著遺憾回去了,。
生活作風(fēng)絕不僅僅是一己的好惡問題,,還是一個人精神境界、精神品格的具體反映,。生活儉樸是毛澤東的一貫本色,,他不太注重物質(zhì)享受,一向嚴(yán)格要求自己,,拒奢侈崇儉樸,。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖,,寧可拄杖徒步,,也不愿坐擔(dān)架,更不愿坐轎子,。
1947年3月,,胡宗南重兵進(jìn)逼延安,毛澤東率中央機(jī)關(guān)部分人員離開延安轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,。其時,,他肺炎初愈,,身體虛弱。衛(wèi)士們考慮到他行軍困難,,為他準(zhǔn)備了一副擔(dān)架,,可他堅決不坐,非與大家一起徒步行軍,。毛澤東不坐擔(dān)架,,這讓大家很傷腦筋。警衛(wèi)員孫振國找了根柳木棍,,送給毛澤東說:“您就用這根柳木棍做拐杖吧,,這樣走起路來也許會省力一些。”毛澤東拄著木棍,,試走了幾步,,很是滿意。此后毛澤東就拄著這根木棍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,。
晚年,,毛澤東的登山愛好沒有改變,但他有一個原則即上山不坐轎,。有一次,,毛澤東邀張治中同乘專列外出考察?;疖嚨搅税不?,張治中建議毛澤東上黃山看一看,毛澤東心有所動,,但是,,當(dāng)他得知不能開車上山,只能坐轎登山時,,就毅然放棄了,,“那我就不去了,我不坐轎”,。
很多人對毛澤東不坐擔(dān)架,、不坐轎子感到不解,對此,,他曾對身邊工作人員解釋說:“坐轎是騎在勞動人民頭上,。我毛澤東不能坐!”
作為黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)人,他比誰都更有權(quán)力和條件要求好的物質(zhì)享受,,可他從來不搞特殊化,。寧愿拄杖徒步,也不坐轎子,,正是他公仆本色的體現(xiàn),。“我們是為人民服務(wù)的,,是人民的勤務(wù)員,當(dāng)主席也不能比別人特殊,,也不能脫離人民群眾!”所謂愛人者,,人恒愛之;敬人者,人恒敬之,。毛主席之所以被人民愛戴和懷念,,原因也在于此。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天,,如何使廣大黨員謹(jǐn)守樸素的生活作風(fēng),,追求健康向上的生活情趣,牢記人民公仆的本色,,保持與群眾的血肉聯(lián)系,,是關(guān)系到黨的建設(shè)的重大命題。對此,,也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧!
黨史中的小故事:王震愛才惜才
在老一輩革命家中,,王震以愛才而聞名。他曾說:“沒有知識分子的參加,,革命的勝利是不可能的”,“尊重人才,,沒有人才可以有人才,,人才少可以變多,否則,,多就會變少,,有等于沒有。”
出身于貧苦農(nóng)民家庭的王震,,幼年時只讀過幾年私塾和小學(xué),,但在他指揮的部隊里,積極主張吸收知識分子入伍,。
1937年11月,,時任三五九旅旅長的王震參加八路軍會議,他說:“我想要一些人,。”賀龍笑著說:“你胃口真不小,,一個三五九旅那么多人馬,還嫌少?”王震笑著說:“我王震用兵也是多多益善嘛!我還要一些讀書識字的知識分子,,給部隊教授文化知識,。沒有文化的軍隊,是愚昧的軍隊,,打不敗日本帝國主義,。這不是我們常說的嗎?”
于是,,賀龍將從北平來根據(jù)地參加抗日的康世恩、郭小川,、劉亞生,、趙安博、王季青等一批青年學(xué)生和知識分子分給三五九旅,。其中,,北京大學(xué)畢業(yè)生劉亞生很受王震器重,被破格提拔為三五九旅政治部副主任,。王震求才若渴,,在三五九旅有一條不成文的規(guī)定:凡是初、高中畢業(yè)生入伍,,在連隊鍛煉一段即委以恰當(dāng)?shù)穆殑?wù)。
解放戰(zhàn)爭時期,,王震率軍每解放一座城市,,就親自去動員知識青年參加部隊?!锻跽饌鳌返木幷哒f:“王震像磁鐵一樣,,在自己周圍吸引了一批有真才實學(xué)的知識分子。”農(nóng)學(xué)家涂治,、水利專家王鶴亭,、鋼鐵專家余銘鈺、地質(zhì)學(xué)家王恒升,、紡織專家劉鐘奇……他們都是王震領(lǐng)導(dǎo)新疆建設(shè)的高級參謀,,為新疆建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。
1956年,,王震任農(nóng)墾,。在“反右運動”后期,王震心里總在想著一件事:被定為“右派”的人,,也要給個出路,。這些知識分子的知識還是有用的,別的部門不要,,可以到農(nóng)墾部門來嘛,。在王震的支持下,1958年,,北大荒不僅接納了10萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵,,還接納了1500余名“右派”,其中包括丁玲,、艾青,、丁聰,、吳祖光、尹瘦石,、黃苗子等文化名人,。
1969年10月,王震被下放到江西紅星農(nóng)場,,他從各地請來了很多科技人員,。李汝慶是農(nóng)場一位學(xué)畜牧獸醫(yī)的科技人員,因為海外關(guān)系和“反右”期間的問題,,在場里被當(dāng)作重點“牛鬼蛇神”批斗了三年,。在調(diào)查和了解情況后,王震通知李汝慶到總場開會,,“我和你們黨委研究過了,,現(xiàn)在決定解放你,你就坐下來和大家一起開會,。”李汝慶參加批斗會,,不是站就是跪,現(xiàn)在一聽見讓他坐下來,,激動得潸然淚下,。從此,李汝慶充分發(fā)揮自己的聰明才智,,為農(nóng)場的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn),。
黨史中的小故事:彭德懷開解下屬
夏納是抗大總校的學(xué)生,畢業(yè)后被分配到八路軍總部作戰(zhàn)科當(dāng)參謀,,但他對分配給他的工作有點意見,心里不大痛快,。彭德懷知道這一情況后,,決定親自找他談一談。
一天,,彭德懷來到夏納的住處,,一見面就開門見山地說:“你就是夏納同志嗎?我叫彭德懷。”一聽是彭德懷,,夏納頓時緊張起來,。彭德懷看到他這個樣子,溫和地笑笑,,盡量把神態(tài)放得隨意一些,,說:“聽說你是從抗大總校來的,我們很歡迎,。咱們這里真正有文化的人不多,,很需要像你這樣的知識分子前來工作,。可是,,據(jù)說讓你到作戰(zhàn)科你不很滿意,,是嗎?”夏納局促地說:“我學(xué)的專業(yè)是工程技術(shù),沒有專門學(xué)過軍事知識,,我怕到作戰(zhàn)科完成不好任務(wù),。”
“是呀,”彭德懷深有感觸地說,,“按照你所學(xué)的知識,,本該讓你去搞工程才對。但是,,現(xiàn)在的形勢不允許我們這樣安排,,我們正在打仗。根據(jù)地里又沒有什么工程可搞,,要搞也只能等到抗戰(zhàn)勝利才行,。眼下,擺在我們面前最主要的任務(wù)就是跟日本帝國主義打仗,。特別是作戰(zhàn)科,,很需要一些有文化的同志去加強(qiáng)工作。為了對付日本鬼子,,暫時只好讓知識服從抗戰(zhàn),,你說是不是?”
聽了彭德懷這番話,夏納思想上的疙瘩解開了,。彭德懷趁熱打鐵,,繼續(xù)開導(dǎo)他說:“其實,什么知識也是從實際工作中學(xué)來的,。別以為軍事這門學(xué)問高不可攀,,實際上也沒有什么了不起。只要肯學(xué)習(xí)多動腦子,,許多科學(xué)知識也都是可以學(xué)習(xí)到的,。到那時,你就會覺得學(xué)習(xí)軍事,,指揮打仗,,還真有意思多了。”
一天,,彭德懷在作戰(zhàn)科看到夏納寫的一篇題為《論敵人的“鐵壁合圍”戰(zhàn)術(shù)》的文章,,便坐下來認(rèn)真地閱讀起來。原來,這年夏天,,日本侵略軍為了一口吃掉抗日力量,,對華北根據(jù)地施行了殘酷的“鐵壁合圍”,后來,,在八路軍前方總部的指揮下,,經(jīng)過廣大軍民的同心協(xié)力,奮勇抗敵,,最終粉碎了敵人的“鐵壁合圍”,。夏納親自參加了兩次反“掃蕩”的激烈戰(zhàn)斗,便琢磨研究一番,,寫出了這篇論文,。
彭德懷看完文章后,說:“小夏,,你這樣做是很對的,。實踐出真知。一個青年應(yīng)該好好研究點實際問題,,尤其是敵人使用的那些戰(zhàn)術(shù),,非常值得我們認(rèn)真研究。知己知彼,,百戰(zhàn)百勝嘛,。不過,你寫的這篇文章還存在某些片面性,。你只從表面上說了一下敵人戰(zhàn)術(shù)上的一些形式,,沒有從本質(zhì)上明確指出敵人‘鐵壁合圍’戰(zhàn)術(shù)的特點和弱點。如果能夠就如何打破‘鐵壁合圍’戰(zhàn)術(shù)做進(jìn)一步的研究,,這篇文章就會生動有力,,有理有據(jù),說得讓人心服口服,,產(chǎn)生一定的教育意義,。”
彭德懷又說:“另外,文章的題目也有點大,,不夠貼切。”說罷,,他摸出鋼筆,,在原標(biāo)題上邊端端正正地寫下了“關(guān)于‘鐵壁合圍’戰(zhàn)術(shù)的研究”幾個大字。彭德懷走后,,夏納從實際工作和實戰(zhàn)中學(xué)習(xí)研究軍事知識的勁頭就更大了,,將那篇文章做了認(rèn)真修改,又拿給彭德懷過目,。不久,,這篇文章就在八路軍總部創(chuàng)辦的《前線》雜志上發(fā)表了,。
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