從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),,記錄下來(lái),,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧,。
優(yōu)秀當(dāng)代教育學(xué)心得體會(huì)摘抄一
教師本身必須有桶“活水”,,必須是充盈的,是清澈的,,其實(shí)成功的教師,,他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,,向前,,才能無(wú)愧于時(shí)代,教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,,需博采眾矢,,只有將本體性知識(shí),廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái),,才能真正做到學(xué)高為師,,社會(huì)發(fā)展到今天,我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”,,這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍,、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要,。我認(rèn)為,學(xué)生的全面發(fā)展,,在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性,,當(dāng)前,在推進(jìn)素質(zhì)教育,,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),,怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,,本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn):
一,、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整,、充實(shí),、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
信息時(shí)代的到來(lái),,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,,為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義,,學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?,F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì),,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,,不斷超越自我,,不斷完善自我的知識(shí)體系,保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心,,唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展,。
二、轉(zhuǎn)變教育理念,,相信我的學(xué)生一定能成才,,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,,教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),,而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng),,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素,。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ),,不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,,麻襯的理念支配下,,教師眼中就沒(méi)有差生,只有差異,,實(shí)施差異的教育,,就會(huì)有差異的發(fā)展。
三,、完善教學(xué)能力,,明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),,教學(xué)是教師有目的,、有計(jì)劃,、有組織的對(duì)學(xué)生傳道,、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),,是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),,知識(shí)而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué),,善于研究教材,,選擇合理的教法,學(xué)法,,靈活地運(yùn)用講解,、提問(wèn)、練習(xí),、復(fù)習(xí),、談話,編制試卷等技術(shù),,運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),,而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,,甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確,、鮮明、生動(dòng)的境界,。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,,而且給人以藝術(shù)的享受。
優(yōu)秀當(dāng)代教育學(xué)心得體會(huì)摘抄二
學(xué)習(xí),,關(guān)于個(gè)性化理論有了一些初步的理解,,下面我主要分享一下關(guān)于個(gè)性化的定義,,種類,,實(shí)施,,測(cè)評(píng)等等自己的心得體會(huì)。
什么是個(gè)性化教育,?
有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“因材施教”,,有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“個(gè)性的教育”,有人說(shuō)個(gè)性化教育就是“一對(duì)一的教育”,。隨著“個(gè)性化教育”這一概念被廣泛引用,,個(gè)性化教育已經(jīng)深入我們?nèi)粘I钪?。所謂個(gè)性化教育(personalizedEducation),就是指通過(guò)對(duì)被教育對(duì)象進(jìn)行綜合調(diào)查,、研究、分析,、測(cè)試、考核和診斷,,根據(jù)社會(huì)環(huán)境變化或未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),、被教育對(duì)象的潛質(zhì)特征和自我價(jià)值傾向以及被教育對(duì)象的利益人的目標(biāo)與要求,,量身定制教育目標(biāo),、教育計(jì)劃、輔導(dǎo)方案和執(zhí)行管理系統(tǒng),,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài),、觀念、信念,、思維力、學(xué)習(xí)力,、創(chuàng)新力,、知識(shí)、技能,、經(jīng)驗(yàn)等展開(kāi)咨詢,、策劃、教育和培訓(xùn),,從而幫助被教育對(duì)象形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,,釋放生命潛能,,突破生存限制。被教育對(duì)象是個(gè)性化教育系統(tǒng)的中心和主體,。老師為教育教學(xué)主體,,而學(xué)生成為教育客體;在家庭教育中,,有些是家長(zhǎng)為主體,,有些是孩子成為主體;在社會(huì)教育中,,通常是環(huán)境為主體,,被教育對(duì)象通常被置于一定的教育環(huán)境中,成為環(huán)境的組成部分,。班主任教師承擔(dān)著班級(jí)的學(xué)習(xí)管理任務(wù),,但是,班主任通常是某學(xué)科老師擔(dān)任,,班主任老師一方面需要擔(dān)任一定的學(xué)科教學(xué)任務(wù)外,,另一方面一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生,班主任老師不可能針對(duì)性的為每個(gè)學(xué)生提供系統(tǒng)性學(xué)習(xí)管理服務(wù),,因此,,學(xué)校教育中,,也容易造成針對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)管理工作的缺失,。個(gè)性化教育的教育目的
個(gè)性化教育的教育目的是量身定制的、是個(gè)性化的,,個(gè)性化教育的教育目的不是單一的,、固定的、模式化的,、被限定的,,而是因人而異的、尊重個(gè)人選擇的,、符合個(gè)性傾向的,,是結(jié)構(gòu)化的、多元化的,、階段性的,、適應(yīng)教育對(duì)象的需要而不斷發(fā)展變化的。個(gè)性化教育的目的不是學(xué)校教育中單一的灌輸學(xué)科知識(shí),、追求考試成績(jī),、考取名牌學(xué)校和獲取學(xué)歷學(xué)位等作為學(xué)生和學(xué)校的目標(biāo);個(gè)性化教育的目的也不僅僅是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,,也不是我們經(jīng)常所說(shuō)的“德,、智,、體、美”全面發(fā)展的教育口號(hào),。個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生形成完整獨(dú)立人格和優(yōu)化自身獨(dú)特個(gè)性,;幫助他成為一個(gè)他個(gè)人和家庭所希望、適應(yīng)社會(huì)所要求的那種個(gè)性的人,;個(gè)性化教育是幫助被教育對(duì)象或?qū)W生釋放生命潛能,,突破生存限制;幫助他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情或給予他做好或做成他想做的和應(yīng)該做的事情的能力,。
個(gè)性化教育的教育內(nèi)容
個(gè)性化教育的教育內(nèi)容是個(gè)性化的,。是完全針對(duì)某一特定的教育對(duì)象的需要或要求,為其量身定制的,,是根據(jù)其成長(zhǎng)要求進(jìn)行柔性組織和管理的,,而不是固定的,硬性規(guī)定的,,或者被強(qiáng)加,。個(gè)性化教育系統(tǒng)中,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的教育內(nèi)容是不同的,,被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)內(nèi)容是根據(jù)教育目的和教育目標(biāo)來(lái)進(jìn)行計(jì)劃,、安排、組織和管理的,,由于個(gè)性化教育的目的個(gè)性化,,因此教育內(nèi)容也是個(gè)性化的,是因被教育對(duì)象的學(xué)習(xí)目標(biāo)的調(diào)整,、學(xué)習(xí)效果情況,、學(xué)習(xí)進(jìn)度變化和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求不斷變化而進(jìn)行調(diào)整的。而學(xué)校教育中的教育內(nèi)容是相對(duì)比較固定的,,只能是根據(jù)既定的教育計(jì)劃針對(duì)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要或普遍性的教育需要而進(jìn)行安排的,,而且,目前學(xué)校教育的教學(xué)內(nèi)容主要側(cè)重學(xué)科知識(shí)或?qū)I(yè)技能的教育,。
但是,,個(gè)性化教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容并不是根據(jù)教育對(duì)象的需求隨意拼湊的,而是基于教育對(duì)象的個(gè)性特征和人格結(jié)構(gòu)的完善與優(yōu)化,,以及為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,、豐富人生經(jīng)歷、實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的自我價(jià)值主張,、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越等終身學(xué)習(xí)需要被系統(tǒng)組織的,。
個(gè)性化教育過(guò)程
傳統(tǒng)學(xué)校教育的基本過(guò)程主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、教師教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)反思過(guò)程三種基本活動(dòng)過(guò)程。學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師,、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí),、技能和態(tài)度的過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿,、學(xué)習(xí)動(dòng)力,、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力,、學(xué)習(xí)方法等的不同而差異非常大,,由此導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果差異也非常大。在教學(xué)過(guò)程中,,教師設(shè)計(jì)教學(xué)情境,,組織教學(xué)活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行信息交流,,從而引導(dǎo)學(xué)生的理解,、思考、探索和發(fā)現(xiàn)過(guò)程,,使其獲得知識(shí),、技能和態(tài)度。此外,,教師還要進(jìn)行教學(xué)管理,,調(diào)節(jié)教學(xué)的進(jìn)程,以確保教學(xué)的有效性,。評(píng)價(jià)和反思過(guò)程包括在教學(xué)之前對(duì)
教學(xué)設(shè)計(jì)
效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判,、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)、反思,。傳統(tǒng)學(xué)校教育的學(xué)與教相互作用過(guò)程模式包括學(xué)生,、教師、教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境五要素和學(xué)習(xí)過(guò)程,、教學(xué)過(guò)程,、評(píng)價(jià)/反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程。在這一模式中,,五種因素共同影響了三種過(guò)程,,而且三種過(guò)程交織在一起,相互影響,。主要體現(xiàn)為:(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是以自身先前知識(shí)和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的,,是在教學(xué)過(guò)程的背景下進(jìn)行的,學(xué)習(xí)的進(jìn)展因教學(xué)的質(zhì)量而變化。(2)教學(xué)過(guò)程要以學(xué)習(xí)過(guò)程為基礎(chǔ)而進(jìn)行,,教學(xué)過(guò)程還要根據(jù)教師自身特點(diǎn),、教學(xué)內(nèi)容的難易以及教學(xué)媒體和環(huán)境情況而加以調(diào)節(jié)。(3)評(píng)價(jià)/反思過(guò)程隨學(xué)習(xí)過(guò)程和教學(xué)過(guò)程的進(jìn)行而側(cè)重于不同方面,,反過(guò)來(lái)又促進(jìn)學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程,。個(gè)性化教育實(shí)施
個(gè)性化教育實(shí)施主要包括兩個(gè)方面:個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和專業(yè)化的學(xué)習(xí)過(guò)程管理。個(gè)性化的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要是專業(yè)的私人教師借助于個(gè)性化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,,依據(jù)學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師提供的《個(gè)性化學(xué)習(xí)方案》,,對(duì)被教育對(duì)象的心態(tài)、觀念,、信念,、思維力、學(xué)習(xí)力,、創(chuàng)新力,、知識(shí)、技能,、經(jīng)驗(yàn)等展開(kāi)個(gè)別化的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo),,確保被教育對(duì)象正確的態(tài)度、觀念和信念的形成,,思維能力,、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提升以及針對(duì)性的具體科目知識(shí)、專項(xiàng)技能和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的傳承和轉(zhuǎn)移,。
專業(yè)化的學(xué)習(xí)過(guò)程管理是學(xué)習(xí)管理工程師借助于學(xué)習(xí)過(guò)程管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,,根據(jù)被教育對(duì)象及其相關(guān)利益人的要求,組織學(xué)習(xí)能力測(cè)評(píng)師,、教育策劃師,、私人教師和知識(shí)管理工程師,對(duì)被教育對(duì)象的個(gè)性化教育測(cè)評(píng),、個(gè)性化教育策劃,、個(gè)別化輔導(dǎo)和個(gè)性化教育評(píng)價(jià)進(jìn)行分析、計(jì)劃,、執(zhí)行,、控制、考核與反饋,。
個(gè)性化教育評(píng)價(jià)
個(gè)性化教育評(píng)價(jià)主要是知識(shí)管理工程師借助于知識(shí)管理專家系統(tǒng)和相關(guān)教育資源的支持,,對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施之前、實(shí)施之中和實(shí)施之后的分析,、評(píng)價(jià),、回饋與反思,。
個(gè)性化教育評(píng)價(jià)既是對(duì)個(gè)性化教育實(shí)施效果的評(píng)估,也是對(duì)個(gè)性化教育的實(shí)施過(guò)程進(jìn)行的監(jiān)督和控制,。
另外,,個(gè)性化教育的實(shí)施進(jìn)程是從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)(心態(tài)、觀念,、信念),、提升學(xué)習(xí)能力(思維力、學(xué)習(xí)力,、創(chuàng)新力)再到知識(shí)和技能的掌握以及經(jīng)驗(yàn)的獲得進(jìn)行開(kāi)展的,,因此,個(gè)性化教育首先重視的個(gè)性人格教育,,其次才是能力的教育,,最后才是知識(shí)技能的教育,個(gè)性化教育是真正以人為本的人性化的教育,。同時(shí),,個(gè)性化教育是知識(shí)技能的教育、綜合能力的教育和個(gè)性人格的教育均衡發(fā)展的教育,。
總之,,只有在教學(xué)中將學(xué)生看作是活生生的人,給他們提供廣闊自由的發(fā)揮空間,,學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)將順利得到實(shí)現(xiàn),,學(xué)生的個(gè)性將得到充分發(fā)展。
優(yōu)秀當(dāng)代教育學(xué)心得體會(huì)摘抄三
通過(guò)教師繼續(xù)教育讓自己對(duì)過(guò)去的教育教學(xué)產(chǎn)生了許多的感慨,,通過(guò)學(xué)習(xí),,本人了解到自己過(guò)去的許多不足,同時(shí)也提高了認(rèn)識(shí),,獲驗(yàn)?,F(xiàn)主要從教學(xué)方式方面總結(jié)如下:
教學(xué)方式是直接影響學(xué)習(xí)方式形成、完善以及改變的重要因素,,是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本,。在促進(jìn)教師教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,要求教師做到“四變”,。
一是教師角色的轉(zhuǎn)變,,由過(guò)去的管理者、控制者,、主導(dǎo)者、仲裁者為現(xiàn)在的組織者,、幫助者,、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。由施與者轉(zhuǎn)變成引路者,,從講壇走向?qū)W生中間,,參與學(xué)習(xí)發(fā)生的全過(guò)程,體會(huì)共同成長(zhǎng)的快樂(lè),。面對(duì)飛速發(fā)展的科技知識(shí),,在今天教育信息化的平臺(tái)上,教師的絕對(duì)已不復(fù)存在,,因而教師作為終身學(xué)習(xí)的首當(dāng)其沖者具有非凡的意義,。從前倡導(dǎo)的換位思考、思維平等,、理解學(xué)生等觀念,,在今天自然地成為教師的行為。
二是教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變,,研究適應(yīng)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)設(shè)計(jì)的改變,,構(gòu)建符合學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的教學(xué)模式群,開(kāi)發(fā),、利用教學(xué)資源,,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供平臺(tái),探索長(zhǎng)假,、短假,、平時(shí)作業(yè)形式的改變,為學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng),、體驗(yàn)場(chǎng),,感悟自主、合作,、探究學(xué)習(xí)的快樂(lè),。學(xué)生的作業(yè)從昨天的復(fù)習(xí)知識(shí)、鞏固加深這一學(xué)習(xí)的延伸階段變成產(chǎn)生疑問(wèn),、探求解答這一貫穿學(xué)習(xí)全過(guò)程的活動(dòng),。
三是教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,重情景,、重民主,、重過(guò)程、重引導(dǎo),、重體驗(yàn),。要注重對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的有意義的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng),,營(yíng)造輕松愉快,、積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,。例如:在教學(xué)“毛茸茸的小動(dòng)物”一課教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,,“虛擬動(dòng)物”的情景,,用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言相互交流描述自己喜愛(ài)的動(dòng)物,然后向同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)小動(dòng)的相同和不同,。學(xué)生學(xué)得生趣盎然,、主動(dòng)積極,創(chuàng)造力得到了培養(yǎng),。
還課堂給學(xué)生,,讓課堂成為學(xué)生探索的殿堂,這是現(xiàn)在教師們追求的一個(gè)境界,,即使一個(gè)細(xì)節(jié)也不放過(guò),。教師讓學(xué)生用自己的方式感悟、表達(dá):可以用詞語(yǔ)描述,;可以用動(dòng)作表演,;可以用實(shí)物演示等等。這種教學(xué)設(shè)計(jì),,拓展了孩子的思維,,真正體現(xiàn)了學(xué)生自主探索的過(guò)程。
四是教學(xué)呈現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變,,注重信息技術(shù)與學(xué)科的整合,,為學(xué)生學(xué)習(xí)搭建快捷、高效,、大容量的信息高速公路,,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。注重了教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,,進(jìn)行培訓(xùn),,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合?;谛畔⒓夹g(shù)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)已經(jīng)成為眾多教師探索的課題,,因此可以創(chuàng)造了豐富多樣的課型。常識(shí)課堂的開(kāi)心詞典等都是生動(dòng)有效的形式,。
信息技術(shù)正被廣泛,,深入地應(yīng)用到每一個(gè)方面,正深刻地改變著人們的學(xué)習(xí),、工作和生活,,使學(xué)習(xí)內(nèi)容更豐富,工作更高效,,生活更有樂(lè)趣,。信息技術(shù)的發(fā)展,,既向教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),,也為教育創(chuàng)造了無(wú)限的機(jī)遇,。為了迎接時(shí)代的挑戰(zhàn),教育工作者必須自覺(jué)地運(yùn)用當(dāng)代信息技術(shù)革新教育思想,。
通過(guò)本次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),,使我更新教育觀驗(yàn)、樹(shù)立現(xiàn)代教育思想,、掌握現(xiàn)代教育技術(shù),、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高專業(yè)水平,。我相信自己繼續(xù)努力,,今后我一定會(huì)用信息技術(shù)處理教學(xué)工作。
優(yōu)秀當(dāng)代教育學(xué)心得體會(huì)摘抄四
幼兒園教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,,是提高學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師教育水平提高的有效途徑,,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),,使我不但在理論上對(duì)教育,、教學(xué)有了更深層次的體會(huì),并在教學(xué)中與實(shí)際相結(jié)合,,不斷的實(shí)踐,,取得了一定成效。現(xiàn)將前幾天經(jīng)過(guò)語(yǔ)文,、數(shù)學(xué),、音樂(lè)、體育中的一些學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:
一,、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),,我首先對(duì)原來(lái)的一些教學(xué)模式有了更新的體會(huì):
對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō),如何培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)發(fā)展,,必須通過(guò)日積月累在的教學(xué)中反思,,通過(guò)在實(shí)踐中對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省,。通過(guò)學(xué)習(xí),,從我的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行了對(duì)比,是努力超越自我,,為不斷創(chuàng)造新教育方式方法,。在工作中積累,在學(xué)習(xí)中提高,,從而達(dá)到一個(gè)新的境界,。原來(lái)我覺(jué)得數(shù)學(xué)這門課程是枯泛無(wú)味,,有了這次的學(xué)習(xí)讓我懂得如何讓孩子在游戲中學(xué)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,認(rèn)識(shí)數(shù)與量,符號(hào),、等等,。
教師是幼兒成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,我將幼兒教師定位于學(xué)習(xí),、研究,、實(shí)踐。教師首先是學(xué)習(xí)者,,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),,向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí),,有很多時(shí)候孩子的問(wèn)題很天真,,但很實(shí)在,“童言無(wú)忌”,,它是對(duì)事物最直接的看法,,可我們做老師在回答的時(shí)候就要有選擇性的回答了。教師是研究者,,帶領(lǐng)孩子主動(dòng)積極參到新些事物的認(rèn)知,,很多不懂的東西需要研究。教師是實(shí)踐者,,實(shí)踐的內(nèi)涵在教學(xué)中不斷的改變,、更新自已的教學(xué)方式,在實(shí)踐中提高,。
二,、通過(guò)學(xué)習(xí),使我感受到自己的責(zé)任重大,,感受到樹(shù)立了科學(xué)的教育觀的重要性,。
教師是權(quán)威的“傳道、授業(yè),、解惑”之人,。然而在傳授知識(shí)的.同時(shí),教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,,或者由學(xué)生間接體會(huì),。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),孩子很多知識(shí)是在玩樂(lè)中學(xué)習(xí),,如何在玩樂(lè)中帶動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,,是一個(gè)很重要的課題。如在游戲中教會(huì)孩子學(xué)數(shù)字、在音樂(lè)中認(rèn)孩子記住一些生活常識(shí)等,,這都是我們應(yīng)當(dāng)把握的,。在音樂(lè)領(lǐng)域課堂中我一直用范唱再琴音配唱的方式。通過(guò)本次的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,,圖表法,、情形描繪更適合孩子。
教師不僅是知識(shí)的傳播者,,他還要為培養(yǎng)下一代人材做出貢獻(xiàn),,教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性,古人云:“百年樹(shù)人,。”我們的下一代能否在世界上占有一席之地,就要靠我們教師一代又一代的不懈努力,。因此,,我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命,樹(shù)立崇高的職業(yè)信念,,為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石,。
我們培養(yǎng)的是啟蒙階段的孩子,他們就像一塊未雕琢璞玉,,我們一定要用平等的眼光去看待,,不能用成績(jī)把他們分為三六九等,也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí),,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì),,讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
三,、通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí),,使我的教學(xué)水平有了一定的提高。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí),,首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離高水平教育還有一定的差別,。我雖然教過(guò)不同的年齡段的孩子,對(duì)所教教材有的內(nèi)容了解不深,。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),,我認(rèn)識(shí)到了我執(zhí)教中的一些不足之處,今后將利用所學(xué)理論去加強(qiáng)備課,、更好的因材施教,,去認(rèn)真講課,逐步應(yīng)用到在課堂實(shí)踐中,,使孩子們?cè)诳鞓?lè),、健康中環(huán)境中成長(zhǎng)、學(xué)到更多的知識(shí),。
四,、通過(guò)學(xué)習(xí),,明確了自我目標(biāo)和發(fā)展方向,從而在教學(xué)科研的道路上更進(jìn)一步,。
過(guò)去埋頭于書本知識(shí)多,,交流少,使得一些好的經(jīng)驗(yàn)未能融于自己的教學(xué),,而自己的一些體會(huì)又未能及時(shí)整理,,因此使自己的發(fā)展緩慢,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),,使我的進(jìn)步有很大提高,,主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)到了新的知識(shí)、新的方法,、新的手段,。
總之,通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),,學(xué)到許多新的知識(shí),。在音樂(lè)舞蹈中做體育,更能調(diào)動(dòng)孩子的積極性,。有了本次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到自己的不足,,我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),養(yǎng)成為人師表,、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。我相信,通過(guò)這次培訓(xùn),,我將會(huì)對(duì)相關(guān)課程理念有更加深入地把握,,也會(huì)更深刻地理解所包含的教育理念,更好的做好幼兒培育工作,。
優(yōu)秀當(dāng)代教育學(xué)心得體會(huì)摘抄五
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好,。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,,一粒泥沙,,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,,難免驚心動(dòng)魄,,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨,,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,,但我們無(wú)法想象,,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職,。教師在任何時(shí)候都不能忘記,,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師,。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了,。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師是知識(shí)的化身,,是智慧的靈泉,,是道德的典范,是人格的楷模,,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者,。因此,,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己,。無(wú)私奉獻(xiàn),、以德立教、以身示教,,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力,。
優(yōu)秀當(dāng)代教育學(xué)心得體會(huì)摘抄六
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律,因?yàn)榻逃谋举|(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)。在過(guò)去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中,,我學(xué)到了不少的知識(shí),,也有了不少的心得體會(huì)。細(xì)細(xì)思考一番,,整理出了以下幾點(diǎn):
一,、要遵循教育的基本規(guī)律。
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時(shí)候,,很多感觸可以說(shuō)是不受控制的涌入我的大腦,,沖刷著我的神經(jīng),讓我深思,。教育不應(yīng)該僅僅是聽(tīng)課,、做題,教育本來(lái)就是對(duì)人心靈的一種糾正,,一種重生,。因?yàn)槿说陌l(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展,還有心理的發(fā)展,。而教育制約著人生理與心理發(fā)展,,優(yōu)質(zhì)的教育可以促進(jìn)人身心健康,劣質(zhì)的,,不科學(xué)的教育不僅不能促進(jìn),,反而還會(huì)危害個(gè)體身心發(fā)展。但對(duì)于現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)與老師,,為了追求優(yōu)質(zhì)的教育,,可以說(shuō)是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象,,更是給家長(zhǎng)們戴上了沉重枷鎖,,把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中,,幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂(lè)器,、舞蹈、美術(shù),、珠算等各種各樣特長(zhǎng)的證書,,而到了小學(xué),為了爭(zhēng)上優(yōu)質(zhì)的小學(xué),,不得不買學(xué)區(qū)房,,北京的學(xué)區(qū)房甚至達(dá)到了三四十萬(wàn)一平米,一套房則只有七平米,。然而,,這樣令人咋舌的價(jià)格,,卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”,,這也是我想問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題,,在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下,孩子如何能快樂(lè)健康地成長(zhǎng),,為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn),,這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地,,競(jìng)爭(zhēng)早早的就開(kāi)始了,,這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長(zhǎng),,身心怎么能得到健康的發(fā)展,?因此,,教育已經(jīng)不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)良的資源了,,而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起,,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松良好的環(huán)境了。
二,、要明確教育的根本目的,。
教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,但每個(gè)人都有自己的短板與弱項(xiàng),,所以在這種情況下,,最好是揚(yáng)長(zhǎng)避短,當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展,,但對(duì)于長(zhǎng)處確是需要大力發(fā)揚(yáng)的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過(guò)正,。比如對(duì)于高考來(lái)說(shuō),,過(guò)于看重總分,忽視了分析個(gè)人各方面的評(píng)估,,對(duì)于有專門特長(zhǎng)的人才不夠重視,,或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機(jī)會(huì)。教育法規(guī)定我國(guó)的教育方針是:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),,必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,,培養(yǎng)德、智,、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,。但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育來(lái)說(shuō),缺乏德育與實(shí)踐的培養(yǎng),。我認(rèn)為,,所謂的德育培養(yǎng),,并不是上多少節(jié)思想品德課,也不是政治成績(jī)占總成績(jī)的份量,,而在于教師言傳身教,。而所謂的“實(shí)踐課”也并不是做多少義工,當(dāng)多少次志愿者,,而是在平時(shí)多動(dòng)手,、勤動(dòng)腦,真正的熱愛(ài)實(shí)踐,,比如化學(xué),、生物實(shí)驗(yàn),有效的社會(huì)調(diào)查等,,而不是簡(jiǎn)單地做些書本上的小手工,。
三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,,選擇高效的教育手段,。
我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要,而社會(huì)教育對(duì)于學(xué)生也同樣重要,。家庭環(huán)境,,父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對(duì)孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的,。民主,、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動(dòng),,他們能自覺(jué)地參與到家庭活動(dòng)中,。父母之間的互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心,、體諒,;父母對(duì)長(zhǎng)輩的體貼、尊重,、照顧,;父母對(duì)孩子嚴(yán)愛(ài)適度,有要求,,有疼愛(ài),,能夠使孩子正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,形成自尊,、自信,、自主、自控,、親切,、責(zé)任感等積極情感,。然而,如果生活在充滿不和睦,、不健康的家庭環(huán)境中,,如家庭成員關(guān)系不和,經(jīng)常吵架,,不關(guān)心孩子,。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感,對(duì)人不信任,,有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向,。首先要做到自己有健康性格,才能去影響孩子,。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中,,家長(zhǎng)不僅要努力地為生活而忙碌、工作,,回家之后還要面對(duì)活潑,、好問(wèn)、好動(dòng)的孩子,,這里請(qǐng)家長(zhǎng)無(wú)論如何也要打起精神隨時(shí)隨地做兒童的表率,,以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們,不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對(duì)待他們,,讓孩子在自由,、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己,。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多,,越有利于良好個(gè)性的形成與發(fā)展。一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)且講究教育方式的家庭,,才能培養(yǎng)出心理健康的孩子,。
所以,對(duì)于未來(lái)教育的發(fā)展,,還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿鳎€有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼?,在未?lái)的教學(xué)生活中,,我們要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)去實(shí)踐,找到更適合中國(guó)孩子的路,。
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