人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
古老長(zhǎng)城的豐姿:登上雄偉的嘉峪關(guān),,領(lǐng)略古老長(zhǎng)城的豐姿,感受“天下第一雄關(guān)”的雄、壯,、奇,、美。關(guān)上,,光化樓,、柔遠(yuǎn)樓、嘉峪關(guān)樓,,三樓聳峙,,雄偉壯觀;關(guān)內(nèi),游擊府肅穆典雅,,陳列栩栩如生,,文昌閣、戲臺(tái),、關(guān)帝廟雕梁畫棟,,飛檐凌空,城垣布局精巧合理;關(guān)外,,瀚??占牛L(zhǎng)風(fēng)獵獵,,千年古道清晰可辨;關(guān)下,,九眼神泉,碧波蕩漾,,景色宜人,。極目遠(yuǎn)望,西面是廣袤的大漠戈壁,,北面是赤日炎炎的黑山,,南面是蜿蜒起伏的祁連雪山,東面是優(yōu)美靚麗的嘉峪關(guān)市區(qū),。
雄壯非凡:廣闊的關(guān)城,,橫臥戈壁灘上,兩側(cè)城墻與山相連,。巍峨朱色的城樓昂然欲飛,,襯托著祁連山如玉的雪峰,美麗如畫,。登城樓遠(yuǎn)望,,萬里長(zhǎng)城似龍游于戈壁灘瀚海間,天晴之日,,或可見海市蜃樓,。城下戈壁灘上駱駝隊(duì)的渾厚的悠揚(yáng)的鈴聲,使人想起古代“絲稠之路”上的商隊(duì)和旅行者,令人神馳!清代林則徐因禁煙獲罪,,被貶新疆,,路經(jīng)嘉峪關(guān),,見這關(guān)如此雄偉,,有詩贊道:“嚴(yán)關(guān)百尺界天西,萬里征人駐馬蹄,。飛閣遙連秦樹直,,繚垣斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,,瀚海蒼茫入望迷,。誰道崤函千古險(xiǎn),回看只見一丸泥,?!睒O言這關(guān)的威嚴(yán)和雄偉壯麗。又云:“除是盧龍山海險(xiǎn),,東南誰比此關(guān)雄,。”指出這關(guān)真乃“雄關(guān)”,。
古稱討賴河墩,,公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑,它是明代萬里長(zhǎng)城的西端起點(diǎn),,長(zhǎng)城就是從這里起步,,宛若巨龍,穿戈壁過沙漠,,翻山越嶺,,蜿蜒東行直達(dá)遼東。長(zhǎng)城第一墩北距關(guān)城7.5公里,,墩臺(tái)矗立于討賴河邊近56米高的懸崖之上,,可謂:“天下第一險(xiǎn)墩”。
明代,,嘉峪關(guān)管轄著“腹里,、沿邊、境外墩臺(tái)三十九座”,。關(guān)內(nèi)墩臺(tái)林立,,縱橫交織,相互了望,,互通情報(bào),。長(zhǎng)城第一墩,是關(guān)南最主要的一座墩臺(tái),擔(dān)負(fù)著傳遞關(guān)南及祁連山諸口軍事信息的任務(wù),。設(shè)有塢,、驛馬、驛駝,、食宿,、積薪等物,配備有一定數(shù)量的守兵,。長(zhǎng)城第一墩是嘉峪關(guān)軍事防務(wù)的重要據(jù)點(diǎn),,這里曾經(jīng)伴隨著雄偉壯觀的嘉峪關(guān)演繹過許多神奇的故事,詩曰:長(zhǎng)城第一墩“清流討賴臨危壁,,大嶺祁連斷戰(zhàn)氛,。鎧甲冰河聞拆斗,旌旗旭日舞鵬鯤”,。
長(zhǎng)城第一墩景區(qū)自然景致壯觀,,極目南眺,山峰終年潔白,,襯映著藍(lán)色天空,,更是清新如畫。景區(qū)面積3.22平方公里,,包括長(zhǎng)城第一墩,、觀景平臺(tái)、地下谷服務(wù)區(qū),、討賴河滑索,、天險(xiǎn)吊橋、“醉臥沙場(chǎng)”雕塑群等游覽區(qū),。
懸壁長(zhǎng)城是嘉峪關(guān)西長(zhǎng)城的一部分,,公元1539年由肅州兵備道李涵監(jiān)筑,此段長(zhǎng)城從關(guān)城東閘門邊的角墩起向北延伸至黑山山腰,,全長(zhǎng)7.5公里,。山上長(zhǎng)城750米,氣勢(shì)雄偉,,垂若懸臂,,有“西部八達(dá)嶺”之稱。
懸壁長(zhǎng)城景區(qū)內(nèi)長(zhǎng)城蜿蜒于黑山之巔,,陡峭險(xiǎn)峻,,委曲回旋。張騫,、霍去病,、玄奘,、馬可·波羅這些或是和平使者,或是開疆拓野的將軍,,都曾在這里駐足,。刻鑿于黑山崖壁之上的古代史書“巖畫”是人類文明的印跡,,蘊(yùn)含的是一種永恒的古老與神奇,。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
各位游客:
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟,。
歡迎大家來這里參觀,,你們需要注意的是:一,、不準(zhǔn)刻字,,二、不準(zhǔn)拍照,,三,、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾。
你們看,,那就是我們的敦煌莫高窟,,它于1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的,、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫,。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處,傳說它是一位名叫樂尊的僧人建造的,,距今已有1652年的歷史了,。在公元366年,樂尊東行至此,,在一天傍晚,,樂尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山,看到鳴沙山金光萬丈,,便覺得這是佛祖給他的暗示,,這里是修行的最佳地方。于是他在這里鑿出了第一口洞窟,,從此苦心修行,。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴(kuò)建,莫高窟才形成了今天的規(guī)模,。
大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑,,是第96窟,里面的彌勒佛像又稱“北大像”,,佛像高達(dá)33米,,是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像,,也是中國(guó)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛。
你們看,,這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞,,但其實(shí)它只有492個(gè)洞。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞,,它是在1920_年由一個(gè)叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的,。可是后來英國(guó)考古學(xué)家斯坦因來到了莫高窟,,連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書,,至今還保存在大英博物館中。
你們看,,這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿》,。關(guān)于九色鹿,還有一個(gè)傳說故事:從前,,有一只九色鹿在恒河中救了一個(gè)人,,九色鹿告訴他說:“你一定不能把我的住址告訴其他人?!蹦侨舜饝?yīng)了,,可他不守諾言,還是把九色鹿的住址告訴了國(guó)王,,國(guó)王帶了一些人去抓九色鹿,,后來從九色鹿那里知道了實(shí)情。那人最終遭到了報(bào)應(yīng),,身上長(zhǎng)滿了毒瘡,,痛苦地死去了。其實(shí)九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世,,這也是莫高窟中著名的本生故事畫,。像這樣的佛教故事畫,莫高窟還有很多很多,。
在148窟中,,有一尊臥佛,長(zhǎng)達(dá)16米,,眼睛微閉,,好像進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
敦煌莫高窟是古代人民智慧的結(jié)晶,,也是我們的驕傲,。
今天的參觀到此結(jié)束,謝謝大家!
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
蘭州百合屬多年生草本植物,,學(xué)名為“l(fā)ilum davidi var unicdor cotton”因其地下莖塊由數(shù)十瓣鱗片相疊抱合,,有百片合成之意而得名,。百合是一種有較高營(yíng)養(yǎng)保健價(jià)值的蔬菜,有極高的食用價(jià)值,?!疤m州百合”含糖量高,粗纖維少,,肉質(zhì)細(xì)膩,,還含有其它有益成分。喜半蔭條件,,耐蔭性較強(qiáng),。但各生育期對(duì)光照要求不同,前期和中期喜光照,,尤其是現(xiàn)蕾開花期,。如光線過弱,花蕾易脫落,,但怕高溫強(qiáng)光照,。百合為長(zhǎng)日照植物 ,,延長(zhǎng)日照能提前開花,,日照不足或縮短,則延遲開花,。
百合為百合科 百合屬中能形成鱗莖的栽培種群,,多年生宿根 草本植物,味道美,,又名野百合 ,、喇叭筒 、山百合 ,、藥百合,、家百合等。百合在歐美各國(guó)主要作為花卉栽培,,而我國(guó)栽培百合主要采收其鱗莖作為食用或藥用,。
百合原產(chǎn)亞洲東部的溫帶地區(qū),中國(guó),、日本,、及朝鮮野生百合分布甚廣。我國(guó)是野生百合資源分布最廣的國(guó)家,,從云貴高原到長(zhǎng)白山區(qū),,到處都有它的蹤跡,遍及南北26個(gè)省,、自治區(qū)垂直分布在海拔200—3200米之間,。中國(guó)有關(guān)百合的最早記載見于宋代羅愿的《爾雅翼 》,。書中說番韭就是百合蒜,并說:“百合蒜,,根小者如大蒜,,大者如惋,數(shù)十片相累,,狀如白蓮花 ,,故名百合花 ,言百片合成也,?!标P(guān)于百合之名,李時(shí)珍說:“百合之根,,以眾瓣合成也,。或云專治百合病 ,,故名:“亦通”,。
日本對(duì)百合的最早記載是公元642年 ,當(dāng)時(shí)有把百合花作為供品獻(xiàn)給天皇的記載,。
歐洲歷史 上百合的記載也很多,。_的儀式上,百合花是一種必不可少的花卉,,特別是復(fù)活節(jié) ,、圣誕節(jié),百合花是作為純潔少女的象征出現(xiàn)的,。
法國(guó)從十二世紀(jì)起,,將百合作為國(guó)徽上的圖案。智利國(guó)徽 上也有一簇百合花,,它是獨(dú)立,、自由的象花,也曾被西方人奉為圣物,,有諺語說:“百合花賽過所羅門的榮華,。”就連中國(guó)古代大詩人陸游 也曾感慨:“芳蘭 移取偏中林,,余地向妨種玉簪,。更乞兩叢香百合,老翁七十尚童心,?!蹦怯闪痘ò杲M成的喇叭花型,優(yōu)雅柔和,,令人陶醉,。
全國(guó)解放以后,,蘭州百合的發(fā)展經(jīng)歷挫折,終于得到發(fā)展,。1974年,,原蘭州市委書記王耀華 曾在袁家灣村現(xiàn)場(chǎng)召開市委會(huì),把該村定為百合基地村,,解決有關(guān)問題,,促進(jìn)發(fā)展。1978年中共十一屆三中全會(huì)以后,,把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,,干部、群眾思想逐步解放,,干勁越來越大,,特別是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向后,干部群眾勁頭更足,,發(fā)展速度更快,。截止1997年,僅七里河區(qū)百合種植面積以達(dá)到1.6萬多畝,,總產(chǎn)量700多萬公斤,,其中西果園鄉(xiāng)就大1萬畝,450萬公斤,。
近年來,,蘭州百合走上了產(chǎn)業(yè)化的道路。蘭州百合產(chǎn)業(yè)化建設(shè)是全市乃至全省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重點(diǎn)項(xiàng)目,,是我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要支柱,近幾年在各級(jí)政府高度重視和大力支持下,,蘭州百合由我區(qū)重點(diǎn)支柱經(jīng)濟(jì)步入產(chǎn)業(yè)化軌道,,顯示出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。蘭州百合面積初步擴(kuò)大,,99年留床面積達(dá)到22400畝,,產(chǎn)量穩(wěn)步增加。99年底產(chǎn)量達(dá)到850萬公斤,,銷售渠道暢通,、前景十分看好。產(chǎn)品以遠(yuǎn)銷到全國(guó)各大城市及港,、澳,、臺(tái)、東南亞,、日本,、韓國(guó),、美國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
白塔山位于蘭州市黃河北岸,,海拔一千七百多米,,山勢(shì)起伏,有“拱抱金城”之雄姿,。
古代,,這里是軍事要沖,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān),、玉迭關(guān),、王保保城;山上有層層峰巒,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一,。
站在黃河南岸,,舉目北望,黃河鐵橋,,白塔山公圓建筑群,,白塔寺渾然一體,盡收眼底,,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱,。穿過黃河鐵橋,白塔山一,二,,三臺(tái)建筑群,,迎面聳立,飛檐紅柱,,參差綠樹叢中,,這是自一_八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的
,總建筑面積八千余平方米,。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階,、石壁、亭臺(tái),、回廊連貫一起,,上下通達(dá),層次分明,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭,、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈,、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫,。
三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,,山勢(shì)陡峭,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊,、羅漢殿,、三宮殿等。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,,憑欄遠(yuǎn)眺日出,放眼黃河,,氣象萬千,。
白塔寺,始建于元代,,據(jù)記載,,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過程中,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,,俗稱黃教),。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,但到了甘肅蘭州,,因病逝世,。不久,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念,。元代所建的白塔已不存在了,,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,,擴(kuò)大寺址,。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,,上有綠頂,,下筑圓基,高約十七米,。塔的外層通抹白灰,刷白漿,,故俗稱白塔,。塔建成后,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,,仍屹立未動(dòng),,顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,,紫荊樹,。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,,重為153.5公斤,,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭,,亭內(nèi)有一碑,,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻,。宋嘉定五年(公元1220_年),何玫摹刻于岳麓書院,。蘭州此碑,,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,,碑高九尺,,寬三尺,上刻七十七字,。
白塔山西北方,,林木蔥郁,朝陽山,、馬頭山,、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊,。濃蔭深處,,有休息亭,供游人小憩,。亭前有蓄水池,。這里山高林密,是登山遠(yuǎn)眺,,避暑納涼的好地方,。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客:
大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,今天我將帶你們參觀敦煌莫高窟,。
歡迎大家來這里參觀,,你們需要注意的是:一、不準(zhǔn)刻字,,二,、不準(zhǔn)拍照,三、不準(zhǔn)隨地亂扔垃圾,。
你們看,,那就是我們的敦煌莫高窟,它于1987年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,,敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大的,、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫。
莫高窟位于敦煌市東南25公里處,,傳說它是一位名叫樂尊的僧人建造的,,距今已有1652年的歷史了。在公元366年,,樂尊東行至此,,在一天傍晚,樂尊從三危山望向?qū)γ娴镍Q沙山,,看到鳴沙山金光萬丈,,便覺得這是佛祖給他的暗示,這里是修行的最佳地方,。于是他在這里鑿出了第一口洞窟,,從此苦心修行。后來經(jīng)過歷朝歷代的擴(kuò)建,,莫高窟才形成了今天的規(guī)模,。
大家現(xiàn)在看到的這座紅色九層建筑,是第96窟,,里面的彌勒佛像又稱“北大像”,,佛像高達(dá)33米,是世界上最大的室內(nèi)彌勒佛像,,也是中國(guó)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的的第三大佛,。
你們看,這些洞窟像不像密密麻麻的蜂巢呢?雖然敦煌莫高窟被稱為千佛洞,,但其實(shí)它只有492個(gè)洞,。洞窟中第17窟是著名的藏經(jīng)洞,它是在1920_年由一個(gè)叫王圓箓的道士發(fā)現(xiàn)的,??墒呛髞碛?guó)考古學(xué)家斯坦因來到了莫高窟,連騙帶搶奪走了許多經(jīng)書,,至今還保存在大英博物館中,。
你們看,這就是那幅有名的壁畫——第257窟的《九色鹿》,。關(guān)于九色鹿,還有一個(gè)傳說故事:從前,有一只九色鹿在恒河中救了一個(gè)人,,九色鹿告訴他說:“你一定不能把我的住址告訴其他人,。”那人答應(yīng)了,,可他不守諾言,,還是把九色鹿的住址告訴了國(guó)王,國(guó)王帶了一些人去抓九色鹿,,后來從九色鹿那里知道了實(shí)情,。那人最終遭到了報(bào)應(yīng),身上長(zhǎng)滿了毒瘡,,痛苦地死去了,。其實(shí)九色鹿是佛祖釋迦牟尼的前世,這也是莫高窟中著名的本生故事畫,。像這樣的佛教故事畫,,莫高窟還有很多很多。
在148窟中,,有一尊臥佛,,長(zhǎng)達(dá)16米,眼睛微閉,,好像進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),。
敦煌莫高窟是古代人民智慧的結(jié)晶,也是我們的驕傲,。
今天的參觀到此結(jié)束,,謝謝大家!
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,,山勢(shì)起伏,,有“拱抱金城”之雄姿。
古代,,這里是軍事要沖,,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān),、王保保城;山上有層層峰巒,,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
站在黃河南岸,,舉目北望,,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,,白塔寺渾然一體,,盡收眼底,,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一,,二,,三臺(tái)建筑群,迎面聳立,,飛檐紅柱,,參差綠樹叢中,這是自一_八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的
,,總建筑面積八千余平方米,。這個(gè)建筑群把對(duì)稱的石階、石壁,、亭臺(tái),、回廊連貫一起,上下通達(dá),,層次分明,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式,。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭,、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,,所有建筑物都配飾磚雕,、木雕和彩畫。
三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,,山勢(shì)陡峭,,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿,、三宮殿等,。
山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑睢⒂窨烷w,,憑欄遠(yuǎn)眺日出,,放眼黃河,氣象萬千,。
白塔寺,,始建于元代,據(jù)記載,,元太祖成吉思汗在完成對(duì)大元帝國(guó)疆域統(tǒng)一過程中,,曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王(喇嘛教之一派,俗稱黃教),。當(dāng)時(shí)薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗,,但到了甘肅蘭州,,因病逝世。不久,,元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念,。元代所建的白塔已不存在了,現(xiàn)存的白塔系明景泰年間(公元1450-1456年)為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建,。清康熙五十四年(公元1720_年)巡撫綽奇補(bǔ)救增新,擴(kuò)大寺址,。寺名為慈恩寺,。寺內(nèi)白塔身為七級(jí)八面,上有綠頂,,下筑圓基,,高約十七米。塔的外層通抹白灰,,刷白漿,,故俗稱白塔。塔建成后,,幾經(jīng)強(qiáng)烈地震,,仍屹立未動(dòng),顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能,。
白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,,青銅鐘,紫荊樹,。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),,現(xiàn)在這里僅有仿制品;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載,。北端山頭有牡丹亭,亭內(nèi)有一碑,,據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上,,字形怪異難辨,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻,。宋嘉定五年(公元1220_年),,何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑,,系清咸豐十一年(公元1861年),,酒泉郡侯建功模立,碑高九尺,,寬三尺,,上刻七十七字,。
白塔山西北方,林木蔥郁,,朝陽山,、馬頭山、冠云山,、環(huán)翠山峰巒層疊,。濃蔭深處,有休息亭,,供游人小憩,。亭前有蓄水池。這里山高林密,,是登山遠(yuǎn)眺,,避暑納涼的好地方。
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
尊敬的各位游客朋友:
大家好!
很高興能與來自五湖四海的朋友們相聚在麥積山,。我是本次旅行的導(dǎo)游小潘,,希望我們一行游覽快樂。
麥積山地處甘肅天水東南約50公里處,,是我國(guó)秦嶺山脈小隴山中的一座孤峰,。景區(qū)總面積215平方公里,包括麥積山,、仙人崖,、石門、曲溪四大景區(qū)和街亭古鎮(zhèn),。麥積山石窟屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。在懸崖峭壁上開鑿成百上千的洞窟和佛像,,難度之大,,智慧之高,這在我國(guó)的石窟中是非常罕見的,。下來,,咱們就去看一看吧。
進(jìn)了景區(qū),,大家現(xiàn)在看麥積山像什么呢?對(duì),,像一個(gè)麥垛。麥積山是典型的丹霞地貌,,高80米,,這里薈萃著后秦、西秦、北魏,、西魏,、北周、隋唐,、五代,、宋、元,、明,、清等十多個(gè)朝代的塑像7200余尊,壁畫1300多平方米,,分布在194個(gè)洞窟里,,與敦煌莫高窟、大同云崗石窟,、洛陽龍門石窟被譽(yù)為我國(guó)四大石窟。如果就藝術(shù)特色來分,,敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫,,云崗、龍門著名于壯麗的石刻,,而麥積山則以精美的塑像聞名于世,。正如我國(guó)雕塑家劉開渠所贊美的:麥積山是“我國(guó)歷代的一個(gè)大雕塑館?!?/p>
大家步入棧道一定注意安全,,不要擁擠。現(xiàn)在大家看到的是憑崖而鑿的一組雕刻造像,。中間一座佛,,高達(dá)15米,左右兩尊菩薩侍立,,喜笑顏開,,迎送來往游客。這也是麥積山最大的佛像?,F(xiàn)在大家看到的是最壯麗的4號(hào)窟上七佛閣,。7間佛龕里有42尊菩薩塑像,神態(tài)莊嚴(yán)可親,,華美而不俗,。
現(xiàn)在大家來到西崖石窟,這里以133號(hào)和127號(hào)石窟為最大,。133號(hào)碑洞,,是麥積山最特殊的一個(gè)洞窟。洞中不僅有許多泥塑作品,,而且有18塊石碑,,有幾塊碑面密列賢動(dòng)千佛小佛像,,因此又稱“萬佛堂”。其中10號(hào),、11號(hào),、16號(hào)為眾碑之精華。127號(hào)窟更為精彩,,這座雕像,,不要說在麥積山,就是在世界佛教藝術(shù)中,,都是稀有珍品,。
麥積山的主景區(qū)我們先觀賞到這里,再次感謝大家對(duì)小潘工作的支持!歡迎大家再次光臨甘肅,、光臨麥積山!
謝謝大家!
甘肅景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
水車歷史悠久,,外形奇特,起源于明朝,,是蘭州市古代黃河沿岸最古老的提灌工具,。蘭州水車,又叫"天車",、"翻車",、"灌車"、"老虎車",。蘭州的水車制造工藝日前進(jìn)入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄,,這讓古老的蘭州水車煥發(fā)了生機(jī)。水車園是蘭州市旅游局為再現(xiàn)這一古老的灌溉工具,,專門設(shè)計(jì)仿建的游覽參觀公園,。
明嘉靖年間(公元一五二二年至一五六六年)蘭州人段續(xù)所造段續(xù)考中進(jìn)士后,曾宦游南方數(shù)省,,對(duì)湖廣地區(qū)木制的筒車產(chǎn)生了濃厚的興趣,,于是派人繪成圖樣,保存在身邊,,晚年回故里后致力于水車的仿造,,經(jīng)過反復(fù)多次試驗(yàn),終于在嘉靖三十五年(1556)獲得成功,,最早架設(shè)在現(xiàn)廣武門外的黃河北岸,,后又在今鎮(zhèn)原路北口架設(shè)了三輪水車,以灌溉附近六百畝菜畦果園,,"水車園"這個(gè)地名即由此而來,。段續(xù)的水車成功后,黃河兩岸的農(nóng)民爭(zhēng)相仿制,至清末時(shí)蘭州已有水車157輪(據(jù)1891年統(tǒng)計(jì)),。到解放前后,,上至青海貴德,下至寧夏中衛(wèi)的黃河岸邊共有水車350多輪,。1952年,,蘭州有水車252輪,黃河兩岸更是水車林立,,總提灌面積達(dá)10萬畝,。當(dāng)時(shí)蘭州市的水車之多是號(hào)稱"水車之城"的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)候的8倍,成了當(dāng)時(shí)世界上真正的"水車之都",。至今已有近520_年的歷史,。水車結(jié)構(gòu)
蘭州水車是一種利用黃河水流自然的沖擊力的水利設(shè)施,水車輪幅直徑達(dá)16.5米,,輻條盡頭裝有刮板,,刮板間安裝有等距斜掛的長(zhǎng)方形水斗。水車立于黃河南岸,,旺水季利用自然水流助推轉(zhuǎn)動(dòng);枯水季則以圍堰分流聚水,,通過堰間小渠,河水自流助推,。當(dāng)水流自然沖動(dòng)車輪葉板時(shí),推動(dòng)水車轉(zhuǎn)動(dòng),,水斗便舀滿河水,,將水提升20米左右,等轉(zhuǎn)至頂空后再傾入木槽,,源源不斷,,流入園地,以利灌溉,。這種通過水車轉(zhuǎn)動(dòng),,自動(dòng)提水灌溉農(nóng)田的水利設(shè)施,是古代的"自來水工程",。水車由來
據(jù)《重修皋蘭縣志》記載,,是由明代蘭州段家灘人段續(xù)所創(chuàng)。"續(xù)里居時(shí),,創(chuàng)翻車,,倒挽河流,以灌田,,致有巧思,。船河農(nóng)民皆仿效焉。"段續(xù),字紹先,,明嘉靖二年進(jìn)士,。博學(xué)多才,曾宦游南方數(shù)省,,多有惠政,。他在出任云南道御史期間,對(duì)當(dāng)?shù)氐耐曹嚠a(chǎn)生了濃厚的興趣,,于是就派人繪成圖樣,,保存在身邊。后來因?yàn)樗诔⑹枳嗾撌芦@罪,,被貶為河南郾城縣縣丞,,又遷為杞縣知縣。在此期間,,由于他革除積弊卓有政聲,,又被擢升為湖廣參議、密云兵備副使等,。晚年回歸故里,,致力于水車的仿制,經(jīng)過多次反復(fù),,終于在嘉靖三十五年(公元1556年)獲得成功,。
公元1556年,段續(xù)借鑒云南通河的筒車灌溉技術(shù),,在蘭州創(chuàng)制了適合于本地的水車,。開始架設(shè)在現(xiàn)今廣武門外的黃河北岸。以后又在現(xiàn)今鎮(zhèn)原路北口架設(shè)了三輪,,以灌溉附近的六百年多畝菜畦果園,。"水車園"這個(gè)地名即由此而來。
在我國(guó)美麗遼闊的大西北,,不僅僅有戈壁荒灘和那蒼茫無邊的孤煙沙場(chǎng),,而且還有許多如詩如畫的風(fēng)景名勝,,如那頗具盛名的鳴沙山,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,晴空萬里,,山體恍如一條橫臥著的黃色巨龍,,綿延柔軟平滑似鏡,,山脊如刃峰若削,好一派罕見的流沙景觀,,讓人嘆為觀止,。
人要上山只有赤腳踏沙,,人行沙中,頓感一種細(xì)軟滑圓,,踩入沙坑,,表層蒸熱里面涼爽又是另一番微妙。登沙山雖無驚險(xiǎn)卻很艱難,,沙流軟綿綿,,進(jìn)一步偏又下塌半步;踩著他人腳印好像省點(diǎn)力氣,偶爾也小跑一陣往前沖刺,。如此這般向上攀登,,雖汗水淋漓,但也其樂無窮,。
登上山峰,,舉目遠(yuǎn)視,天蒼蒼,,沙茫茫,,一覽無遺,令人心曠神怡,。遠(yuǎn)處層層疊疊的峰巒,,揮灑出道道優(yōu)美的曲線;近處沙浪縈回,看似澎湃洶涌卻如波濤凝固,?!傍Q沙”之說更給此山抹上一層神秘色彩。陽光下掬沙細(xì)撒,,指縫間倏然流下,,五彩俱全,晶瑩閃亮,,沙脊兩邊陰陽分割呈強(qiáng)烈反差。一邊是黑乎乎清涼涼,,一邊呈金燦燦熱騰騰,。真是東邊日出西邊涼。
再俯瞰山下,,沙山環(huán)抱的荒漠中,,一形似月牙之泉透露著粼粼波光;泉邊蘆葦垂柳搖曳,湖中輕波漣漪蕩漾,。據(jù)說,,自東漢以來便有此泉記載,千百年來,,不為流沙淹沒不因干旱枯竭,,創(chuàng)造了沙泉共存的奇跡,,無愧于天下沙漠第一泉之美稱。面對(duì)著藍(lán)天,、沙海,、碧泉,和諧恬謐相映成趣,,人們無不贊嘆著大自然鬼斧神工造化之神奇,。
下山時(shí),不妨滑沙而下,,雖有幾分驚險(xiǎn)但也有幾分刺激,、幾分好奇。只需坐上竹條板,,順坡而下,,兩手一伸似雙翼展翅,沙浪滾滾如山洪奔騰,,耳邊風(fēng)聲陣陣好似沙鳴聲聲,,恍然猶如全身騰空而起,驚心動(dòng)魄一剎那,,即已到得山腳下,,真正是一種無法言喻的飛流直下之飄飄然感。