每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

同里古鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞篇一

同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”,。唐初改為“銅里”,。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美,，鎮(zhèn)外四面環(huán)水,，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接,。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水,，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好,。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù),。同里隸屬江蘇省吳江市，位于太湖之濱,，京杭大運(yùn)河畔,，全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里，人口5.5萬(wàn),。同里以“醇正水鄉(xiāng),，舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外，1980年被列為國(guó)家太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一,，1982年又被列為省級(jí)文物保護(hù)單位,。1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)鎮(zhèn)，著名景點(diǎn)“退思園”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn),。它像一顆珍珠鑲嵌在同里,、葉澤、南星,、龐山,、九里5個(gè)湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個(gè)小島,，由于同里處于澤國(guó)河網(wǎng)之中,，歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi)，古建筑保存較多,，是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園，家家連水,，戶戶通船,，構(gòu)成層次錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫卷。自古以來(lái),，詩(shī)人墨客對(duì)此贊美不絕,。

嘉蔭堂

嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口，舊稱柳宅,，建于民國(guó)十一年間(1922年),，宅主柳炳南，與愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗,。柳亞子先生曾在此居住,。嘉蔭堂的正門采用石庫(kù)門式的墻門，其墻面所用原料比較細(xì)膩又用經(jīng)過(guò)水磨加工的細(xì)清水磚砌成,，并加以灰漿勾維,，使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室,，卻已給人一種神清氣爽的感覺(jué),。穿過(guò)門廳抬起頭來(lái)，只見(jiàn)‘福,、壽,、祿”三星躍居正脊中心，額首微笑,，似乎正在歡迎來(lái)自遠(yuǎn)方的朋友,。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’，系仿明結(jié)構(gòu),，整座大廳高大寬敞,，肅穆莊重。廳內(nèi)到處刻著圖案,，五架梁兩側(cè)刻有八駿圖”,，梁兩端刻有‘風(fēng)寒牡丹，梁底則刻有“稱心如意”,、“必定高中”等圖案,，就連拳頭大小的一塊“峰頭’，也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬,，真是琳瑯滿目,，美不勝收。更為罕見(jiàn)的是,，紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國(guó)演義》中的“古城會(huì)”,、“三英戰(zhàn)呂布”,、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真,、呼之欲出的圖畫,，讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被(中國(guó)戲曲志·蘇州分卷)收錄,。

崇本堂

崇本堂位于江蘇吳江富觀街長(zhǎng)慶橋北堍,，坐北朝南，面水而筑,，東與嘉蔭堂隔河相望,，西與長(zhǎng)慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第,。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話,，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品，其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵,，讓每一位游人贊嘆不已,。走進(jìn)庭院，只見(jiàn)疊有湖石花臺(tái)的小院里,，天竺和紅楓相映成趣,，磚雕門樓面北佇立，門樓上方設(shè)置了仿木結(jié)構(gòu)的飛椽斗拱,，拱眼板上刻有祥龍細(xì)紋,，下面是花崗巖制作的條石門檻，中置“黃狼箱”活絡(luò)門閂,，“一塊玉”兩端飾有如意香草紋,，蹭的“包袱巾”上刻著寶相花，里面還有暗喻升官發(fā)財(cái)?shù)摹磅庺~跳龍門”的深浮雕,。門樓的字牌兩側(cè)各有一幅人物山水畫,，字牌上端莊有力地寫著“崇德思本”四個(gè)朋字。德乃世人安身立命之根本,，亦是宅第主人崇尚的為人之道,。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖，上面人歡魚躍,，使人浮想聯(lián)翩,。

同里鎮(zhèn)內(nèi)的明清街，全長(zhǎng)160米,，古街保存了原來(lái)的條石路面,，街兩旁的建筑多為明清年代所造，保持了原來(lái)的建筑風(fēng)貌,，一路前去,，古街上很有品味的店鋪櫛比鱗次,，有的出售當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，有的擺滿了各種字畫墨寶,，有的掛著各種精美的工藝品,，還有的正在現(xiàn)做現(xiàn)賣各種香噴噴的小吃,，而寫著店的各色小旗在古街上空飄動(dòng)，給人一種古風(fēng)悠悠撲面而來(lái)的感覺(jué),。費(fèi)孝通先生為古街題寫的“明清遺風(fēng)”四個(gè)大字,，被鑲嵌在古撲莊重、高高聳立的大理石門樓上,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，很有一種恍若隔世的滄桑感。

退思園

退思園位于江蘇省吳江市,，建于清光緒十一年至十三年(公元1885—1887年),。園主任蘭生，字畹香,，號(hào)南云,。光緒十年(公元1884年),，內(nèi)閣學(xué)士周德潤(rùn)勛任蘭生盤踞利津、營(yíng)私肥已,。光緒十一年(公元1885年)正月,，解任候處分,，旋因查所勛都不實(shí),，部議革職位。任蘭生落職回鄉(xiāng),，花十萬(wàn)兩銀子建造宅園,，取名“退思”。其弟任艾生哭兄詩(shī)有“題取退思期補(bǔ)過(guò),，平泉草木漫同看”之句,，可見(jiàn)園名取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意,。退思園的設(shè)計(jì)者袁龍,，字東籬，詩(shī)文書畫皆通,。他根據(jù)江南水鄉(xiāng)特點(diǎn),，因地制宜，精巧構(gòu)思,，歷時(shí)兩年建成此園,。園占地僅九畝八分，既間樸無(wú)華,，又素靜淡雅,，具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特,，亭,、臺(tái)、樓,、閣,、廊、坊,、橋,、榭、廳,、堂,、房、軒,，一應(yīng)俱全,，并以池為中心，諸建筑如浮水上,。格局緊湊自然,，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色,，給人以清澈,、幽靜、名郎之感,。20__年被列為世界文化遺產(chǎn),。

同里三橋

同里三橋是指太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋,。太平橋,，跨于東柳、漆字兩圩,。橋?yàn)榱菏?，小巧玲瓏,，橋上有?lián)一副，曰：“永濟(jì)南北太平路,，落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字,、兩圩，處太平橋,、長(zhǎng)慶橋中間。橋型為拱形橋,，橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián),，南側(cè)一聯(lián)曰：淺渚波光云影,，小橋流水江村,。北側(cè)一聯(lián)曰：“吉利橋橫形半月，太平橋峙映雙虹,。站在吉利橋北,，環(huán)顧三橋，河水明凈如鏡,，小橋如飛虹臥波,，波光橋影,，美不勝收,。長(zhǎng)慶橋，俗名謝家橋,，跨東柳,、兩圩,，舊名福建橋,，又稱廣利橋,。橋上有橋聯(lián)一副，曰：公解囊金成利濟(jì),，好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心,，為民造橋,，功在當(dāng)代,，利在千秋,。

同里古鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞篇二

大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽,。

大家看到的牌樓是仿明建筑,，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫,。

走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū),。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅,，宋改為同。舊名富士,，以其名太侈，乃析田加土為同里”,。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前,，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地,。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順,，而使物產(chǎn)豐饒,，人們安居樂(lè)業(yè)，就將這里稱為“富土”,。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸,，不理朝政，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空,，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收,，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨,，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清,，違者將處以重罰。富土百姓得訊,，焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才,，金秀才便如此這般地作了安排。

轉(zhuǎn)眼十天限期已到,，催糧的欽差乘船來(lái)到富土,。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候,，欽差一上岸,，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi),，收成大減,，難以為繳”。欽差不信,，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳,，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請(qǐng)聽在下細(xì)說(shuō),。此地原叫‘同里’，并非‘富士’,，請(qǐng)大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈,，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡,，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法,，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn),，拆田連土，便成為“同里”二字,。而當(dāng)時(shí)的書寫習(xí)慣與今日不同，是豎寫的,，因此化險(xiǎn)為夷，躲過(guò)了這一劫難,。同里同里,，同為鄉(xiāng)里,，看著叫著都很平白,、親切，因而沿用至今,。

今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋,，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水,、人家”的韻味。

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同,，市河如網(wǎng),，小橋遍布,，街市民居依水而成,，并擁有大量的深宅大院和園林古跡,。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn),。

現(xiàn)在,，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園,。

退思園建于1885～1887年,。園主任蘭生,，字畹香,，號(hào)南云，生于1838年,，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職,。因作戰(zhàn)有功,，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史,、候補(bǔ)道布政使,，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職,。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣,，治驛路，建橋梁,，開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,，綜合治理,，效果顯著,。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,，被人參奏,，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,，退思補(bǔ)過(guò)”之意，建造了退思園,。

退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡?，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭,、右園的新穎格式。

宅分為內(nèi)宅和外宅,，外宅有轎廳,、茶廳以及正廳三進(jìn),。我們現(xiàn)在位于茶廳,，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳,。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所，如果遇上主人家的婚嫁喜事,、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門,，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人,，請(qǐng)走正廳大門入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),，只能從陪弄出入。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅,。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生,，因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么,，為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng),、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓,，一舉多得。

大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門,。大門內(nèi)木外磚,，看似笨重,，其實(shí)作用不小,。誰(shuí)能猜出它的作用嗎?磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火,，門上閂后可防盜?，F(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾，園之序的中庭,。

中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開,。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家,。再看旱船兩旁，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭,，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物,，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹,，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生,，既為蘭生,，就不可無(wú)“蘭”,。二是玉蘭寄意“金玉”,，玉蘭飄香意為金玉滿堂,?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)”,，如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤桓,，坐春望月樓既可四季望月,，吟詩(shī)酬唱，也可樓前踏月,，靜賞花木，使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng),。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所,。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園,，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦,，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助,，才未被慈禧要了腦袋,。因此，主人將自己與左,、彭兩人譽(yù)為歲寒三友,。透過(guò)花窗，可見(jiàn)清幽的臘梅,，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹,。渾然天成的“歲寒三友圖”,，使主客共敘的品位得到提升,。

中庭與右園有“退閑小筑,、云煙鎖月”月洞門相通,，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,，漫游其間,，步移景異。

退思園盡管只占9.8畝地,，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣,、廊船橋榭、廳堂房軒,、一應(yīng)俱全,，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體,，既小巧玲瓏,，又樸實(shí)無(wú)華,。園以池為中心,，各式建筑皆緊貼水面,，如浮水上，被當(dāng)代園林學(xué)者,、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”,。

退思草堂是全園的主景，古樸素雅,，穩(wěn)重氣派,，體現(xiàn)了主人的身份,。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書畫家趙孟?所書的《歸去來(lái)辭》碑拓,，原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,，故碑拓愈顯珍貴,。置身堂前貼水平臺(tái)，環(huán)顧四周,，一幅濃淡相宜,、恬澹靜謐的山水畫長(zhǎng)卷正緩緩展開,。

大家請(qǐng)看!鬧紅一舸由湖石托出,，半浸碧水,，水流漩越湖石孔竅,，潺潺之聲不絕于耳。人站船頭,，因波蕩而似船行,，因魚游而顯船動(dòng)，更有行云倒影浮動(dòng),，恍若扁舟啟航，別有情趣,。

再看水地對(duì)岸，天橋與辛臺(tái)相聯(lián),，天橋上為橋，下為廊,，它模擬秦王朝阿房宮的.復(fù)道建筑,。橫空出世,，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體,，循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上,，登臨天橋,，使人豁然開朗。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí),，專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處,，有“行至橋端似無(wú)路，隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái),。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所，當(dāng)年園主苦心教子讀書,，雖未必“頭懸梁,、錐刺股”，卻也曾付出“為覓一佳句,，捋斷三根須”的代價(jià)。因而,，有任蘭生之子任傳薪追隨革命，倡導(dǎo)教育救國(guó),，20歲時(shí)(1906年)以退思園為校舍,，出巨資，聘名師,，創(chuàng)辦私立麗則女學(xué)。受聘的教師中有國(guó)學(xué)大師錢基博(錢鐘書之父),，書法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴,、顧乃復(fù)等，使得“遠(yuǎn)方童女,，也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”,。開近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先,。

出草堂往東，有三曲橋平臥水面,，清波倒影，形似凌波,。橋南古木參天，假山疊翠,，橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹間。

假山之巔的眠云亭,，拔地而起,，亭下周疊湖石，上亭下洞,，為江南園林所僅見(jiàn),。登亭迎風(fēng)待月，楚河漢界，飄飄欲仙,。

菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉,，細(xì)雨落平波,。”隔屏正中的鏡子是園主之子任傳薪從德國(guó)帶回,，置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中，頓生涼意,。“種竹養(yǎng)魚安樂(lè)法;讀書織布吉祥聲”的楹聯(lián),，也是當(dāng)年朝中大臣彭玉麟對(duì)園主任蘭生的勸誡。

天橋北側(cè),，矗立一塊獨(dú)體太湖巨石,，形著駐足老人,，故稱老人峰,。老人峰巔有靈壁石，酷似昂首壽龜,，神形兼?zhèn)?。靈壁石原產(chǎn)地在楚霸王愛(ài)妾虞姬故里的安徽靈壁,，俗稱美人石,。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大,，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見(jiàn),，它與太湖石自成一體，天衣無(wú)縫,。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗,，漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”詩(shī)句的石鼓文“清風(fēng)明月不用一錢買”,，道出了退思園建筑師法自然,，融于自然,，順應(yīng)自然和表現(xiàn)自然的高超藝術(shù),。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內(nèi)的《歸去來(lái)辭》碑拓合稱退思園三寶,。

退思園“雖由人作，宛自天開”,，堪稱江南園林經(jīng)典,，因?yàn)樗瑫r(shí)具備了琴棋書畫,、春夏秋冬八景,。其中的琴棋書畫四景指的是琴房,、眠云亭、辛臺(tái),、覽勝閣。

請(qǐng)大家注意一下在退思草堂西后側(cè)的攬勝閣,，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色,，又能按封建社會(huì)“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開,。輕推花窗,，窗外美景如畫展現(xiàn)眼前,。它在成為全園制高點(diǎn)的同時(shí)又恰到好處地彌補(bǔ)了北墻與西墻之間的呆板死角,，使整個(gè)建筑布局有了動(dòng)感。

我們?cè)僬f(shuō)春夏秋冬四景,。春景是“坐春望月”,，夏景是“菰雨生涼”，冬景是“歲寒三友”?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是秋景“天香秋滿”所在,。大家請(qǐng)看,，這里遍植叢桂,，每當(dāng)桂花飄香之時(shí)，馥郁芬芳,，盈室繞階，紅楓與金桂,、銀桂相間，襯以藍(lán)天白云,，粉墻黛瓦，更覺(jué)秋高氣爽,。若在清風(fēng)明月之夜,，邀三五知己在此品茗賞花，更是使人心曠神恰,。

從進(jìn)園以來(lái)我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受，在結(jié)束退思園的游覽之前,，請(qǐng)大家關(guān)注自己腳下，我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地,。請(qǐng)看，中間的“壽”字,，隱意長(zhǎng)命百歲，周圍五只蝙蝠隱意富貴,、康寧,、善德、好運(yùn),、長(zhǎng)壽五福,，幸福之福,。五福捧壽,，有壽有福,，圍繞福壽轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，福壽雙全輪回轉(zhuǎn),。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈,，再隨我出退思園,。

孔子說(shuō)：“智者樂(lè)水,，仁者樂(lè)山”,，退思園以貼水園而著稱于世,，同時(shí)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者袁龍繼承了明代著名的造園大師,、《園冶》作者計(jì)成的造園藝術(shù)，使得退思國(guó)成為中國(guó)造園史上的杰出作品而得到世人的關(guān)注,。1986年，美國(guó)紐約市以退思園為藍(lán)本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院,，取名“退思莊”。可見(jiàn)退思園已不是同里人的退思園,，而是全世界的退思園了。

現(xiàn)在我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的中心,。不知大家對(duì)“小橋、流水,、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認(rèn)識(shí)?大家只要留意小河兩旁的石駁岸,，單落水或雙落水的河埠,，鑲在駁岸上系船用的纜船石,，那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁,，還有鋪排整齊的塊石路面,，以及面水或依水的民宅，也許就會(huì)像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿,。

這里是崇本堂,，整個(gè)建筑占地不足一畝，沿中軸線向北縱深發(fā)展,。從沿街門廳、正廳,、前樓,、后樓到下房共分五進(jìn),，從正廳到后樓,，建筑里前低后高結(jié)構(gòu)，民間稱之為“連升三級(jí)”,，是江南宅園縱深擴(kuò)展的范例，它的實(shí)用價(jià)值在于通風(fēng)和采光,。

因布局緊湊，且多為木結(jié)構(gòu),，所以在廳樓之間都建有風(fēng)火墻,，樓廊左右設(shè)蟹眼天井，備瀉水防火之用,。

崇本堂共有三進(jìn)門樓,，分別刻有“崇德思本”“敬候遺范”和“商賢遺澤”，即有“德乃安身立命之本”之意和治家立業(yè)之志,，又時(shí)刻提醒后代不要忘本，要“崇敬商”,。說(shuō)明原主人是一位誠(chéng)實(shí)、守信,、有文化的商人。

崇本堂共有木雕一百多幅,，內(nèi)容各不相同，在崇本堂正廳長(zhǎng)短窗的腰華板上刻有《西廂記》戲文故事十四幅,，在前樓底層長(zhǎng)窗的腰華板上刻著《紅樓夢(mèng)》十二金釵十幅。

而游崇本堂最可品味的是具有各種隱意的木雕,。如瓶和牡丹稱之為“富貴平安”,，筆和錠稱之為“必定高中”,，松鼠和葡萄象征“多子多孫”，喜鵲和紅梅寄意“喜上眉梢”，滿裝金元寶、銀元寶朝內(nèi)宅飛奔的圖案就是“日進(jìn)斗金”等等,。

另外還有八仙圖,、漁樵耕讀圖,、琴棋書畫圖,、福祿壽禧圖等隱藏在58幅木雕中,，請(qǐng)大家隨我一起到后樓尋找,，看誰(shuí)先找全。

各位游客,，剛才向大家介紹了商賈人家崇本堂,，下面我把對(duì)同里人民具有特殊意義的三座橋介紹給大家,。我們現(xiàn)在站的是長(zhǎng)慶橋，正前方的梁式石橋?yàn)樘綐?，左前方的拱形石橋是吉利橋,。三橋小巧玲瓏,，?gòu)筑典雅，因呈“品”字形橫跨河面,，又有“橋中一品”的美稱,。同里人每逢婚嫁,、生日等喜慶事,，一定要約親朋好友來(lái)太平,、吉利,、長(zhǎng)慶三橋走一圈,，以橋名求平安,，圖吉祥,，保幸福。今天各位作客同里，就請(qǐng)一起走三橋吧,。

同里古鎮(zhèn)以三多聞名,，一是橋多,，全鎮(zhèn)有49座風(fēng)格迥異的石橋,。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋，距今雖有七百多年,，但仍巍然屹立,。二是名人多,，從宋朝到清朝嘉慶年間,，共出狀元1人，進(jìn)士42人,，文武舉人90多人，如元代進(jìn)士、翰林承旨徐純夫,，明代著名造園家計(jì)成，辛亥革命風(fēng)云人物陳去病,，近代著名教育家金松岑，《文匯報(bào)》創(chuàng)始人嚴(yán)寶禮等都是同里人,。三是深宅大院,、私家園林多?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂,，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀,。

嘉蔭堂舊稱柳宅,，主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚,。因經(jīng)營(yíng)油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里,，花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂,，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻，有一定的藝術(shù)價(jià)值,。

我們先看正廳,，廳內(nèi)高大寬敞，頗有幾分侯門氣派,。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅,，所以正廳也被俗稱為紗帽廳,，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《三國(guó)演義》戲文透雕,，有古城會(huì),、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬,、草船借箭等,，形象逼真，呼之欲出,。這組透雕已被《中國(guó)戲曲志.蘇州分卷》收錄。

再請(qǐng)看,，五架梁正中雕刻著八駿圖,，梁的兩端刻有鳳穿牡丹,，鳳即鳳凰,，又稱吉祥鳥，牡丹又叫富貴花,，鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請(qǐng)大家辨認(rèn)一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中,，以圖會(huì)意,，討個(gè)好口彩。

這是一座仿木結(jié)構(gòu)的清水磚雕門樓,，大家已經(jīng)注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致,。有誰(shuí)知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”，八仙即民間傳說(shuō)中的八位仙人,，所謂“暗八仙”就是見(jiàn)物不見(jiàn)人，見(jiàn)物似見(jiàn)人,。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李,，寶劍指呂純陽(yáng)，朝板指曹國(guó)舅,，笛子指韓湘子，魚鼓指張果老,，荷花指何仙姑，花藍(lán)指藍(lán)采和,，扇子指漢鐘離,。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過(guò)海,，各顯神通,。字牌上“厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳,。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照,。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,，寓意豐富，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想,。

在結(jié)束今天的講解之前,，請(qǐng)大家一起到明清街去走走,。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,，以明清街,、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》,。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月,，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地,。

在這條街上,，店家銷售的大多為旅游紀(jì)念品和旅游食品,，最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧,、閔餅、芡實(shí),、小熏魚以及各種精美糕點(diǎn)等。大家可以放心購(gòu)買,，當(dāng)然，為了有效地維護(hù)自己的權(quán)益,，購(gòu)買時(shí)請(qǐng)向店家索要購(gòu)物憑證。

同里古鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞篇三

同里古鎮(zhèn)全稱蘇州市同里古鎮(zhèn)景區(qū),，位于蘇州太湖之畔古運(yùn)河之東,。她建于宋代，至今已有一千多年歷史,，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。同里鎮(zhèn)距近臨上海,、浙江等地，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一,，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島,。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水,。她是江蘇省最早，也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護(hù)單位的古鎮(zhèn),。是江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn),。其中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單,。 同里鎮(zhèn)內(nèi)自成水網(wǎng)，民用水河橋比比皆是,，悠悠綠水,，水活水清，“家家臨水,，戶戶通舟”,。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”,柳橋通水市,，河港入湖田”的獨(dú)特景觀,，是江南典型的“小橋,、流水、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水,，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接,。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居,，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)?，F(xiàn)存著名的有退思園、耕樂(lè)堂,、環(huán)翠山莊、三謝堂,、侍御第、臥云庵,、城隍廟、尚義堂,、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑,。

1、退思園,，建于清光緒十一年至十三年。具晚清江南園林建筑風(fēng)格,。退思園布局獨(dú)特，亭,、臺(tái),、樓,、閣、廊、坊,、橋、榭,、廳、堂,、房,、軒一應(yīng)俱全,，并以池為中心,，諸建筑如浮水上,。格局緊湊自然,，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色,，給人以清澈,、幽靜,、明朗之感,。建筑格縱向?yàn)闄M向,，自西向東，西為宅,，中為庭,，東為園。宅分外宅,、內(nèi)宅，外宅有轎廳,、花廳、正廳三進(jìn),。轎廳、花廳為一般接客停轎所用,。其退思園被列為世界文化遺產(chǎn)。

2,、古風(fēng)園位于公園橋東側(cè)、南濠弄內(nèi),，南與退思園一弄之隔,，設(shè)在原晶體管廠里。該館分百床,、木雕和古玩三大區(qū)，古風(fēng)園展示的古玩,，種類繁多，包括瓷器,、銅器、珠玉,、文房四寶、紫砂等,。每件古玩，都由故宮博物院專家標(biāo)注年代和名稱,。木雕戲文故事由四川戲曲專家還原故事,，百床,、木雕,、古玩由作家車前子撰寫解說(shuō)詞,。

3,、松石悟園,，簡(jiǎn)稱“悟園”，即“同里鎮(zhèn)松屏石展館”所在地,，古鎮(zhèn)區(qū)石皮弄中,，毗鄰吉利、太平,、長(zhǎng)慶三橋,，與珍珠塔景區(qū)一墻之隔,，由富觀橋南行百步即抵,。

嘉蔭堂，位于竹行街尤家弄口,，建于民國(guó)初年，有四進(jìn),，門窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南,，北厙人，先于蘆墟開設(shè)油坊,，發(fā)跡后遷于同里營(yíng)建宅第，共耗白銀貳萬(wàn)兩,。與著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗。嘉蔭堂主建筑系仿明代結(jié)構(gòu),，俗稱“紗帽廳”。

4,、崇本堂位于富觀街長(zhǎng)慶橋北堍，坐北朝南,，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望,，西與長(zhǎng)慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第,。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話,，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品,，其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵,，讓每一位游人贊嘆不已。

5,、耕樂(lè)堂，位于西柳圩,，陸家埭中段,，朝東面河,，系明代處士朱祥所建,，由時(shí)任南京國(guó)子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記,。朱祥,，字廷瑞,，號(hào)耕樂(lè),。堂名取其號(hào),。

同里的街道是古老的,，明清年間古鎮(zhèn)東南為居民住宅區(qū)，這里"地方五里,，居民千余家",，街巷逶迤，室宇叢密,，高墻深院的住宅建筑,，給老街披上了一層幽幽深深的神秘色彩,。古鎮(zhèn)同里水多橋多，因水成街,、因水成市,。鎮(zhèn)區(qū)由九個(gè)圩以橋梁連結(jié)而成組成,，河兩岸以條石砌成的石駁岸，長(zhǎng)達(dá)十三里之遙,。居民家家臨水、戶戶上河橋,，打破了江南集鎮(zhèn)那種“一條河道兩面街，后為居民前店”的格局,。

6、街：同里鎮(zhèn)現(xiàn)有八條主要街道,，它們是：竹行街,、富觀街,、新填街、上元街,、三元街,、東溪街、魚行街,、南新街。八條街道都有自己各自的特色,，有的寧?kù)o恬淡，有的綠樹掩映,，有的依水傍屋，有的店鋪林立,。有些老式的商店裝起了霓虹燈,，有些石庫(kù)門的樓屋換上了鋁合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂,，有的正在播放著年輕人喜歡的樂(lè)曲，但這些變化無(wú)損于老街給予每個(gè)游人的那份濃濃的風(fēng)情,。老街是同里一條溜淌著生活暖溜與生命色彩的小河,，它的變與不變，都將給古老的小鎮(zhèn)帶來(lái)一種新的希望,。

7、橋：同里古鎮(zhèn)上最富有神話色彩的古橋是富觀橋,。在此橋的龍門石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里魚化石"的石雕,。烏金橋坐落在鎮(zhèn)西北郊，是當(dāng)年蘇州到同里的必經(jīng)之路,，也是古鎮(zhèn)的重要入口。中元橋又稱賭氣橋,是一座梁式三孔石橋,。

同里的橋以三橋(即太平橋,、吉利橋和長(zhǎng)慶橋)最有代表性。同里人有過(guò)三橋的習(xí)俗,，取其消災(zāi)解難、幸福吉祥之意,。太平橋和吉利橋均是乾隆十二年，同里人范景烈等重建的,。前者屬梁式橋,，小巧精致;后者屬半月行拱橋,，處太平橋與長(zhǎng)慶橋之間。長(zhǎng)慶橋俗名謝家橋,，又稱廣利橋,，是明代同里人陳鏞、謝忱改建的,。如今走三橋已是游客不可少的項(xiàng)目，使三橋成為同里人氣最旺的橋,。

同里古鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞篇四

同里鎮(zhèn)，位于太湖之畔古運(yùn)河之東,。建于宋代,，至今已有1000多年歷史,，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里距蘇州市18公里,，距上海80公里，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一,，面積33公頃,，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島,。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美,，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。同里連同周莊、甪直三個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)也已經(jīng)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)名單,。神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”,，使主客共敘的品位得到提升。

中庭與右園有“退閑小筑,、云煙鎖月”月洞門相通,，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽,，漫游其間，步移景異,。

退思園盡管只占9.8畝地,，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭,、廳堂房軒,、一應(yīng)俱全,，且建筑尺度適宜,，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華,。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面,，如浮水上,，被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”,。

退思草堂是全園的主景,，古樸素雅,，穩(wěn)重氣派,，體現(xiàn)了主人的身份,。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書畫家趙孟頫所書的《歸去來(lái)辭》碑拓,，原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀,，故碑拓愈顯珍貴,。置身堂前貼水平臺(tái)，環(huán)顧四周,，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫長(zhǎng)卷正緩緩展開,。

大家請(qǐng)看!鬧紅一舸由湖石托出,，半浸碧水，水流漩越湖石孔竅,，潺潺之聲不絕于耳,。人站船頭,，因波蕩而似船行，因魚游而顯船動(dòng),，更有行云倒影浮動(dòng),，恍若扁舟啟航，別有情趣,。

再看水地對(duì)岸,，天橋與辛臺(tái)相聯(lián),，天橋上為橋，下為廊,，它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑,。橫空出世,，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體,，循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上,，登臨天橋，使人豁然開朗,。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí),，專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處,，有“行至橋端似無(wú)路,，隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái)。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所,，當(dāng)年園主苦心教子讀書,，雖未必“頭懸梁、錐刺股”,，卻也曾付出“為覓一佳句,，捋斷三根須”的代價(jià)。因而,，有任蘭生之子任傳薪追隨革命,，倡導(dǎo)錢鐘書之父)，書法家錢祖翼以及范煙橋,、任傳鶴,、顧乃復(fù)等，使得“遠(yuǎn)方童女,，也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”,。開近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先。

出草堂往東,，有三曲橋平臥水面,，清波倒影，形似凌波,。橋南古木參天,，假山疊翠，橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹間,。

假山之巔的眠云亭,，拔地而起，亭下周疊湖石,，上亭下洞,，為江南園林所僅見(jiàn)。登亭迎風(fēng)待月,，楚河漢界,，飄飄欲仙,。

菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉,，細(xì)雨落平波,。”隔屏正中的鏡子是園主之子任傳薪從虞姬故里的安徽靈壁,，俗稱美人石,。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大,，十分罕見(jiàn),，它與太湖石自成一體，天衣無(wú)縫,。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處,，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買,，玉山自倒非人推”柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀,。

嘉蔭堂舊稱柳宅,，主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方,，發(fā)跡后從北厙遷到同里,，花了兩萬(wàn)兩白銀于1920xx年建起了嘉蔭堂，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻,，有一定的藝術(shù)價(jià)值,。

我們先看正廳，廳內(nèi)高大寬敞,，頗有幾分侯門氣派,。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳,，大家可以數(shù)一下,，帽翅上一共刻著八幅《韓湘子，魚鼓指張果老,，荷花指何仙姑,，花藍(lán)指藍(lán)采和，扇子指漢鐘離,。將“暗八仙”放在上枋,，是暗喻做生意要八仙過(guò)海，各顯神通,。字牌上 “厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳,。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕,，是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門樓磚雕簡(jiǎn)單樸素,，寓意豐富,，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。

在結(jié)束今天的講解之前,，請(qǐng)大家一起到明清街去走走,。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景,，以明清街,、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》,。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚,。1999年4月，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地,。

在這條街上,，店家銷售的大多為葉茵構(gòu)筑別業(yè)，稱“水竹墅別業(yè)”,，園有十景,，如“曲水流觴”、“竹風(fēng)水月”,、“峭壁寒潭”等,，都是與水相聯(lián)的水上景色。元代,，同里的“水花園”為葉振宗所居,，地廣數(shù)里，在同里湖畔,。明代同里有“湖林別業(yè)”,，為任秀之園第，地處龐山湖畔,。清代有著名的貼水名園"退思園",，同濟(jì)大學(xué)陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨(dú)辟蹊徑，具貼水園之特例,，山,、亭、館,、廊,、軒、榭等皆緊貼水面,，園如出水上,。陳從周教授還高度姜夔描繪的景色如此具象,，園藝師用至陰至柔至幻的物種磨滅了建筑的棱角，以致于游者絕倒于幽謐中琴聲催開的紫藤花落,、帶著蓮香的水汽,、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的筆墨紙香。正如我們身邊的這條游廊花窗里嵌著幾個(gè)字寫道：清風(fēng)明月不須一文錢買,。文字屬石鼓文,，字出自李太白的詩(shī)《襄陽(yáng)歌》：清風(fēng)明月不須一文錢買，玉山自倒非人推,。

天橋前面的一座巨大的太湖石假山,，似人仙境不愿離去的老者，峰頂還有一塊色近的靈璧石,，是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢?如此天成的配合真是天下無(wú)雙了,。

而在退思草堂內(nèi)鴛鴦廳北面隔扇上藏有元代書法家趙孟?所書的《歸去來(lái)辭》的珍貴碑拓，愛(ài)好書法的朋友可以有幸觀摩一下他的真跡了,。其實(shí),，在南側(cè)的菰雨生涼的一幅侯遺范”、“商賢遺澤”,，體現(xiàn)主人作為一名商人的良好品德指出了福澤后代的經(jīng)世良藥,。

雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征，但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者;特別是在人與自然的溝通,、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上,，作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了,。不過(guò)，今天我們?cè)诔绫咎美镌O(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰,。走三橋的朋友,，不妨繼續(xù)你們的參觀，去“喜堂”,、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女,、紅綠綢帶結(jié)姻緣、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場(chǎng)面;還有老壽星龍頭拐杖,、“福如東?！薄皦郾饶仙健钡淖８！?/p>

[過(guò)長(zhǎng)慶橋,，穿過(guò)對(duì)面小巷,，左折入，進(jìn)嘉蔭堂正廳,，在庭院中央]

這里是書香門第柳炳南的私家住宅,，名“嘉蔭堂”建于1920xx年,，占地一畝四分，共四進(jìn)三十二間,。整個(gè)建筑前臨街后臨河,，正對(duì)崇本堂，車船方便,，帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn);同時(shí)由于建筑年代較近,，受到相鄰建筑的限制，建筑因地制宜,，平面上前牛部小后半部大,，中軸不對(duì)稱。 雖然是民國(guó)建筑,，但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案,，在細(xì)節(jié)處理上極具文化性。在整個(gè)建筑方面,，雖然沒(méi)有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的園林布局,，但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地，青瓦為墨,，粉墻作紙,，屋脊線、窗檐線,、走廊線條,、門亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動(dòng)而沉靜的圖案。由圍廊牽引,，廊間蕉竹小品點(diǎn)綴,，青楓金桂墻前，疏朗有秩,，明風(fēng)猶存,，在這 一點(diǎn)上比崇本堂更人文化。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣,，借窗外水景入屋中,，給呆板的建筑帶來(lái)了許多生氣，給沉滯的生活帶來(lái)了些許靈動(dòng),。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式,，也許是讀書人對(duì)明代文化江南正宗的尊崇吧。

在細(xì)節(jié)處理上,，我們注意看大廳的廊軒,，棚頂呈棱行，俗稱“鶴脛一枝香”;后面衍慶樓的廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”。同樣是紗帽翅,，大廳里作《三國(guó)演義》英雄忠義故事,，內(nèi)宅作孝親傳道的透雕?？傮w上一致,，細(xì)微處做文章?？傊?，含蓄簡(jiǎn)雅的明風(fēng)撲面而來(lái)，各種雕刻細(xì)膩傳神,，比如“暗八仙”的磚刻,，“博古圖’，的木刻,，“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋,。

在文化內(nèi)涵上，我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)書世家對(duì)于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求,、“瀆書為上品”的人生信條,。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志，門板上有“蟾宮折桂”的仕途理想,，更有“必定高中”的暗喻,。

而對(duì)于裝飾圖案，又以人格化的梅蘭荷菊作為首選,，清雅可人,，書卷氣十足。整個(gè)建筑的氣氛可以由門廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié)：閑居足以養(yǎng)老,，至樂(lè)莫如瀆書,。“萬(wàn)般皆下品,，唯有瀆書高”,。柳家為代表的書香門第,，深居簡(jiǎn)出,，以不甘寂寞的生活態(tài)度，在瀆書過(guò)程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通,，同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美,。

深厚長(zhǎng)久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出，還使同里民風(fēng)淳厚,，真正做到了“厚道傳家”的思想傳承,，還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園,、崇本堂,、嘉蔭堂和平相處,，三種不同的文化—仕、商,、書臏足而居,，在“思、德,、道”交錯(cuò)的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力,。

同里古鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞篇五

天橋前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿離去的老者,，峰頂還有一塊色近的靈璧石,，是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢?如此天成的配合真是天下無(wú)雙了。

而在退思草堂內(nèi)鴛鴦廳北面隔扇上藏有元代書法家趙孟?所書的《歸去來(lái)辭》的珍貴碑拓,，愛(ài)好書法的朋友可以有幸觀摩一下他的真跡了,。其實(shí)，在南側(cè)的菰雨生涼的一幅侯遺范”,、“商賢遺澤”,，體現(xiàn)主人作為一名商人的良好品德指出了福澤后代的經(jīng)世良藥。

雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征,，但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者;特別是在人與自然的溝通,、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上,，作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了,。不過(guò)，今天我們?cè)诔绫咎美镌O(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰,。走三橋的朋友,，不妨繼續(xù)你們的參觀，去“喜堂”,、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女,、紅綠綢帶結(jié)姻緣、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場(chǎng)面;還有老壽星龍頭拐杖,、“福如東?！薄皦郾饶仙健钡淖８！?/p>

[過(guò)長(zhǎng)慶橋,，穿過(guò)對(duì)面小巷,，左折入，進(jìn)嘉蔭堂正廳,，在庭院中央]

這里是書香門第柳炳南的私家住宅,，名“嘉蔭堂”建于1922年，占地一畝四分，共四進(jìn)三十二間,。整個(gè)建筑前臨街后臨河,，正對(duì)崇本堂，車船方便,，帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn);同時(shí)由于建筑年代較近,，受到相鄰建筑的限制，建筑因地制宜,，平面上前牛部小后半部大,，中軸不對(duì)稱。雖然是民國(guó)建筑,，但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案,，在細(xì)節(jié)處理上極具文化性。在整個(gè)建筑方面,，雖然沒(méi)有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的園林布局,，但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地，青瓦為墨,，粉墻作紙,，屋脊線、窗檐線,、走廊線條,、門亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動(dòng)而沉靜的圖案。由圍廊牽引,，廊間蕉竹小品點(diǎn)綴,，青楓金桂墻前，疏朗有秩,，明風(fēng)猶存,，在這一點(diǎn)上比崇本堂更人文化。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣,，借窗外水景入屋中,，給呆板的建筑帶來(lái)了許多生氣，給沉滯的生活帶來(lái)了些許靈動(dòng),。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式,，也許是讀書人對(duì)明代文化江南正宗的尊崇吧。

在細(xì)節(jié)處理上,，我們注意看大廳的廊軒,，棚頂呈棱行,，俗稱“鶴脛一枝香”;后面衍慶樓的廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”,。同樣是紗帽翅，大廳里作《三國(guó)演義》英雄忠義故事，內(nèi)宅作孝親傳道的透雕,?？傮w上一致，細(xì)微處做文章,?？傊詈?jiǎn)雅的明風(fēng)撲面而來(lái),，各種雕刻細(xì)膩傳神,，比如“暗八仙”的磚刻，“博古圖’,，的木刻,，“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋。

在文化內(nèi)涵上,，我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)書世家對(duì)于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求,、“瀆書為上品”的人生信條。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志,，門板上有“蟾宮折桂”的仕途理想,，更有“必定高中”的暗喻。

而對(duì)于裝飾圖案,，又以人格化的梅蘭荷菊作為首選,，清雅可人，書卷氣十足,。整個(gè)建筑的氣氛可以由門廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié)：閑居足以養(yǎng)老,，至樂(lè)莫如瀆書?！叭f(wàn)般皆下品,，唯有瀆書高”。柳家為代表的書香門第,，深居簡(jiǎn)出,，以不甘寂寞的生活態(tài)度，在瀆書過(guò)程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通,，同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美,。

深厚長(zhǎng)久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出，還使同里民風(fēng)淳厚,，真正做到了“厚道傳家”的思想傳承,，還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園,、崇本堂,、嘉蔭堂和平相處,，三種不同的文化—仕、商,、書臏足而居,，在“思、德,、道”交錯(cuò)的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力,。

同里古鎮(zhèn)概況導(dǎo)游詞篇六

同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng),，小橋遍布,，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡,。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn),。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處,，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園,。

退思園建于1885～1887年。園主任蘭生,，字畹香,，號(hào)南云，生于1838年,，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年,，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功,，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史,、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職,。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道,，筑城垣，治驛路,，建橋梁,，開船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等,，綜合治理,，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力,，被人參奏,，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠,，退思補(bǔ)過(guò)”之意,，建造了退思園,。

退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡?，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下,，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅,、中庭、右園的新穎格式,。

宅分為內(nèi)宅和外宅,，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn),。我們現(xiàn)在位于茶廳,，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所,，如果遇上主人家的婚嫁喜事,、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門,，以示隆重,。各位都是同里人民尊貴的客人，請(qǐng)走正廳大門入內(nèi),。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出,，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門關(guān)閉時(shí),，只能從陪弄出入,。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處,，主人任蘭生,，因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓,，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑,。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢?東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng),、避風(fēng),、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓,，一舉多得,。