心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,,如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得體會對于我們是非常有幫助的,,可是應該怎么寫心得體會呢,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,,我們一起來了解一下吧,。
勞動教育培訓心得體會篇一
教師專業(yè)發(fā)展給教師提供的是“與一些新的思想,、新的學習材料,、共同體成員進行智力、交際和情感方面的碰撞”,。教育方面的改革體現(xiàn)為新的學習理念,,也就是將學習看做是通過積極的活動參與建立自己的理解的過程,從這一思路出發(fā),,最好的專業(yè)發(fā)展,,是體現(xiàn)探究、合作和對話的建構主義學習理念,。教師需要通過活動,,通過與共同體成員的深入的交互,通過這些機會建構我們自己的知識;我們需要嘗試,,可能還會冒一定的風險;我們需要在一個能夠為我們的學習提供尊重和支持的環(huán)境當中從事我們的學習,。
通過探究,通過嘗試不斷地尋求知識,,正是教師專業(yè)發(fā)展的核心,。專業(yè)發(fā)展不可能是將“發(fā)展”手把手地交給教師,而是鼓勵教師“發(fā)現(xiàn)并闡明教學實踐中的問題,,尋求解決這些問題的答案”,。在這樣的專業(yè)發(fā)展中,利用技術,,并在技術的支持下,,幫助教師對自己的教學實踐進行反思、構建理論,、進行闡明,。專業(yè)發(fā)展不是一種知識的消費過程,而是知識的生產(chǎn)過程,,是支持教師生成自己的個性化的實踐知識的過程,,并對共同體成員所生成的知識進行評價的過程。
通過專業(yè)發(fā)展,,教師需要得到的最重要的能力或許是:技術導致各種關系發(fā)生了改變,,這些改變呈現(xiàn)出許多不確定的情況,面對這些不確定性以及日常教學實踐中所遇到的問題,,如何做出明智的回應?如何利用技術支持提高課堂學習?如何利用更有效的評價方法更好地理解學生的學習?教學怎樣才能調和多樣的學習需要,,包括智力發(fā)展,、文化、性別和學習風格的差異怎樣調和?這些都是當前學校教學中迫切需要解決的問題,,對這此問題的思考,,也能幫助教師對自己的教學理念進行深入的反思、分析,、闡明,。
另外,對教學的內容進行擴展,、形成更深入的理解也是專業(yè)發(fā)展必然要涉及的方面,。
教師也是學習者--------實踐的學習者。為了我們能更好地教學,。我們需要一個論壇,,在這個論壇上,我們能夠討論新的教學方法,,對自己的教學方法進行反思,,考慮自己的教學方法對學生具有怎樣的意義。僅有理論是不夠的,,教師還需要來自經(jīng)驗的行動知識,,這些行動知識是我們從自己的學習過程中得到的。
對任何學科領域都是如此,,如果自己能成為學科的積極的學習者,,我們就能夠對自己教學的內容有更深入的理解,對這些內容的學習過程也能更深入的理解,。通過自己探究的過程,,我們能夠了解到哪些內容是能吸引學生的。同樣,,通過參與合作,,教師也能夠體會合作對于學習的意義,認識到每個參與合作的人員都能為集體的智慧貢獻自己的力量,。通過與同事之間的相互的交流,,共同的研究,我開始認識到對話對于理解的重要作用,,一方面,,可以認識到一個傾聽者對于幫助別人更好地認識自己,更好地組織自己的想法是非常有幫助的;另一方面,,提出自己的想法,,對自己、對共同體集體智慧的形成,,也是不可缺少的,。
教師專業(yè)發(fā)展為教師提供了一種終身學習的機會,,這個機會來自于專業(yè)發(fā)展所蘊含的學習精神-------一種探究的精神,對教學實踐的探究,,對學習的探究,對更廣泛的領域的知識和理解的探究,。有了這種探究的精神,,學習必然能夠是終其一生的。
勞動教育培訓心得體會篇二
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導力量和決定因素,。要辦好教育,,要穩(wěn)步推進素質教育和新課程改革,務必堅定不移地建設和造就一支師德優(yōu),、業(yè)務精,、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍,。
透過這次師德師風教育學習,,讓我覺得要使教師轉變教育觀念,重德為師,,愛崗敬業(yè),,依法治學,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),,為人師表,,要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)理想教育,、職業(yè)道德教育的同時,,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),,千方百計地為教師辦實事,、辦好事,不斷改善教師的工作,、學習和生活條件,,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學生、尊重學生,、關心學生,,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學業(yè)務,,不畏艱難,,用心進取,勇于創(chuàng)新的高尚師德,。不斷提高思想政治水平和業(yè)務素質,,以高尚的情操引導學生德,、智、體,、美全面發(fā)展,。做為人民服務的教師,做讓人民滿意的教師,。
透過師德師風的教育學習,,我對開展師德師風教育活動的重要好處有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗,。教書育人,教書者必先學為人師,,育人者必先行為世范,。教師職業(yè)的特點決定了教師務必具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,,是教師的靈魂,。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,,師德直接影響著學生們的成長,,教師的理想信念、道德情操,、人格魅力直接影響到學生的思想素質,、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,,就是一股強大的精神力量,,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的,、受益終生的,。因此,針對師德師風建設中存在的,、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,,開展師德師風教育活動是極有必要的,加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求,。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,,我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養(yǎng),才能更好地擔負起培養(yǎng)“有理想,、有道德,、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設者的重任,。
一,、熱愛教師職業(yè)是做好教學工作的前提,。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不就應只把教師作為一種職業(yè),,更就應把教書育人作為終生奮斗的事業(yè),。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應有的作用就是偉大的,。
二,、在教學的過程中堅持正確的方向,告訴學生任何知識,、公式、定理,、定律都是人類總結生產(chǎn)實踐獲得的,。告訴學生只有學好科學文化知識,用心參加體育活動,,用心參加社會實踐活動,,才能具有為人民服務的本領,我們“提高全民的素質”的偉大理想才能得以實現(xiàn),。在當今知識經(jīng)濟時代,,只有掌握足夠的知識,才能適應飛速發(fā)展的社會對人才的需要,,才不會被時代淘汰,,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設者,。
三,、關心學生、熱愛學生,、平等對待學生是新時期教育工作者務必具備的學生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學生是平等的師生關系,這已成為全社會都普遍認同的觀點,,愛和職責是師德之魂,。青少年學生都是尚未成年的孩子,在教育教學活動中難免有缺點和錯誤,,作為教師不能一味批評指責他們,,而要從關心愛護的角度指出他們存在的問題,和他們談心,,談感受,,讓他們從內心認識到自己的錯誤,只有熱愛學生,、尊重學生的人格,,才會關心學生,,了解學生,公正對待每一位學生,,才能杜絕體罰和變相體罰學生的現(xiàn)象發(fā)生,。
四、刻苦鉆研業(yè)務,。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵,。只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,,而不至于誤人子弟,。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,,學生對教師也沒有信心可言,,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程,,提高教育教學質量也將成為一句空話,,教師要提高教學業(yè)務水平,就務必自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,,并在教學實踐中鍛煉和提高,。
教師是教育活動的組織者,在教育活動中起主導作用,。教師要想有效的從事教育活動,,就務必具備務必的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德,。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,,透過教育勞動過程逐步構成并務必遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
透過學習教師職業(yè)道德,,使我更加忠于人民的教育事業(yè),。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,,到祖國最需要的地方去,,甘為人梯,做辛勤的園丁,。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,,打開學業(yè)生踏入科學知識的大門,。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學生完美的心靈。
透過學習教師職業(yè)道德,,讓我更加熱愛學生,。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,,千方百計的去教好學生。
透過學習教師職業(yè)道德,,使我明白了凡事都要以身作則,。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,,也就是說教師是用自己的學識,、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣,。教師是學生學習做人的參照對象,,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子,。”以身做則要求了教師做事要言行一致,,表里如一,,還要求我們儀表端莊,大方得體,。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響,。
學習教師的職業(yè)道德不僅僅僅能夠促進我們去實現(xiàn)自己的理想,幫忙我們不斷的提高自己的教育教學水平,,而且是建立民主,、平等的新型師生關系的基礎。因此,,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱,。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
勞動教育培訓心得體會篇三
不知不覺我已經(jīng)走進教師行業(yè)整整一年了,,記得剛當老師的時候,我是那么的手忙腳亂,,焦頭爛額,。一邊想著如何去組織一個班級的課堂,一邊又想盡可能多的給我的學生們提供豐富的`知識,。一邊幻想著用大學四年所學習的理論能構畫出怎樣瑰麗的教學藍圖,,一邊又在現(xiàn)實的打擊下承受著失落和傷感??梢哉f,,雖然,,我成為了一名教師,卻如一只無頭蒼蠅,,不知從何做起,。
而這短暫卻及時的崗前培訓于我而言,就是久旱的土地上的甘霖,。經(jīng)過培訓,,我的教育思想得到了修正,我眼前的路豁然開朗了起來,,同時增強了我的信心,。如果把自己即將展開的漫長的職業(yè)生涯比喻為一段要完成的旅途的話,我想我找到了能助我前行的交通工具,。
教育局的領導們?yōu)槲覀冋垇砹思资懈鱾€學校的精英老師們來我們上課,,他們都以極為謙遜的姿態(tài)分享著他們多年以來課堂教學和個人發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我想這些東西,,如果能活用到我的教學中來的話,,肯定會收到一定的成效。
用愛和責任,,鑄就師魂
__老師和符老師的演講提醒了我,,“愛”才是教育的靈魂,一個個鮮活的生命的未來,,是我們應該主動放在肩上的責任,。對孩子們有了愛心,才會對他們有耐心,,耐心地去了解他們,,寬容他們,鼓勵他們,。這樣,,師生間才能和諧的相處,才可以創(chuàng)造出一個美好的學習環(huán)境,。
我想答案是:讓學生沐浴在愛和光中,,讓學生行走在愛與光中,我的幸福就在這我將為之而付出努力的過程中得到實現(xiàn)!
規(guī)劃自我,,成就夢想
在上楊老師和張老師的課前,,我真的沒想過要給自己制定一個合理的規(guī)劃??傆X得踏踏實實做事,,任其自然發(fā)展便足矣。我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯,正處于適應期的我們,,不得不在現(xiàn)階段刻苦勤奮,。但過不了幾年,我們便會進入事業(yè)的發(fā)展期,,這會是一個矛盾不斷爆發(fā)的時期,,在這個階段,規(guī)劃的力量就開始爆發(fā)出來,。對自己沒規(guī)劃的教師,,便很快開始“混日子”,敷衍別人也敷衍自己,。而有規(guī)劃的老師,,便會按部就班地朝自己的目標努力,等待厚積薄發(fā)的一天,。張老師強迫我們每個人為自己量身訂做一個五年的規(guī)劃,,我反復思索了很久,一筆一畫慎重地寫下了我的規(guī)劃,,并在當天開始付諸行動,。我相信只要堅持下去,我會成為一名優(yōu)秀的人名教師,,不只是合格而已,。
勞動教育培訓心得體會篇四
“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞,。敵軍圍困萬千重,,我自巋然不動,。早已森嚴壁壘,,更加眾志成城?!泵飨奈鹘律鷦拥拿枋隽?920xx年8月紅軍在井岡山第二次反會剿的情形,。同時,這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個月革命斗爭的嚴酷形勢和軍民一心的斗爭決心,。八十年過去了,,黃洋界的隆隆炮聲早已散去,但革命的精神猶存,。
井岡山被譽為“天下第一山”,,“革命搖籃地”。說實話,,要不是有區(qū)人事局,、青年局的組織,自己去還真是比較困難。終于,,在領導的殷切關懷下,,我還是跟隨閔行區(qū)青年公務員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路,,整齊的行道樹,鱗次櫛比的酒店和商鋪,,繁華的天街購物區(qū),,無一不流露著時代的氣息,這個革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市,。我很猶豫,,在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過,,后面幾天的參觀學習,,還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū),,周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌,,即使是后來重建和修復的,也充分地體現(xiàn)了時代和地方的特色,??偟膩碚f,老區(qū)處處是經(jīng)典和時尚的完美結合,。
我們在井岡山上待的時間不算太長,,去掉理論課的學習時間,只有兩天半的行程,。但這短短的兩天半,,我們祭掃了北山烈士陵園,參觀了井岡山革命博物館,,拜訪茨坪,、茅坪和大小井等多處舊居遺址,考察了三灣的新農村,,觀看了井岡山斗爭全景畫,,重攀了紅軍挑糧小道,也領略了井岡山秀麗的自然風光,。整個行程非常緊湊,,而穿插在行程之中的授課,進一步充實了學習的內容,。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學習,,配合導游的細致講解和老師們的悉心教授,,我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個月的斗爭史的豐富內容不斷沖擊著我的大腦,,無數(shù)革命英雄和先烈的動人故事震撼著我的內心,,而蘊含在其中的井岡山精神更是感動了我的靈魂。
井岡山的歷史,,有太多值得記憶的重大事件,。三灣改編,加強了黨對軍隊的絕對領導,,把黨的思想政治工作落實到基層,,大大增強了紅軍的戰(zhàn)斗力;朱毛會師,舉起了中國革命低潮中一面堅持斗爭,、鮮艷奪目的大旗,,給全國民眾樹立了對革命的信仰,為中國革命的復興帶來了希望;五破進剿和會剿,,充分實踐了毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想,,也大大地拓寬了“以寧岡為中心”的工農武裝割據(jù)勝利發(fā)展的空間;“三項紀律、六項注意”的頒布,,真正贏得了人民群眾的心……
井岡山的英雄,,拋頭顱、灑熱血,,在井岡山上默默吟唱著一曲悲壯的國際歌,。井岡雙雄袁、王二人,,迎接紅軍上山,,疆場屢建奇功,卻被錯殺于永新;蕭克,,為鬧革命不惜改名,,還獻出了一家5條鮮活的生命;張子清,身為師長,,治療腿傷時把組織上分給他食用和洗傷口的鹽全部留下來,,分給其他傷員,,最后感染去世;范家駒,,在井岡山斗爭最后的日子里堅持抗爭,最后不幸被捕,,視死榮光……
井岡山的精神,,是堅定信念、艱苦奮斗,,實事求是,、敢闖新路,,依靠群眾、敢于勝利,。這,,正是我們這一代青年人最缺乏又急需補充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華,,是毛澤東,、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的,是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶,,是中國革命精神的源頭,。井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀,、幸福觀有了新的認識,,也更加堅定了我們對共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學習經(jīng)歷,,對我個人來說更重要的影響是對工作有了新的審視,。剛剛參加工作的我,所遇到的困難和困惑,,現(xiàn)在看來實在是微不足道,。革命先烈們面對死亡都可以從容鎮(zhèn)定,我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅守工作崗位,,端正工作態(tài)度,,提高工作能力,真正把“為人民服務”體現(xiàn)在實際的工作之中,。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量,,結合“三個代表”和科學發(fā)展觀,一切都不難達成,。
勞動教育培訓心得體會篇五
20xx年4月16日是一個令人難忘的日子,,那天,我有幸觀摩了縣里小學數(shù)學觀摩課,。通過聽課,,我深刻地感受到了小學數(shù)學課堂教學的生活化、藝術化?,F(xiàn)將我的一點體會寫出,,與大家共享。
感受一:上課的老師都能根據(jù)小學生的特點為學習創(chuàng)設充滿趣味的學習情景,,以激發(fā)他們的學習興趣,。最大限度地利用小學生好奇、好動,、好問等心理特點,,并緊密結合數(shù)學學科的自身特點,,創(chuàng)設使學生感到真實、新奇,、有趣的學習情境激發(fā)學生的學習興趣,。老師是教學的引路人,只有不斷地激發(fā)學生學習興趣,,讓學生用數(shù)學思想去思考問題,,解決問題,最后才能得出認知的理念,。
感受二:在這些優(yōu)質課中,,教師敢于放手讓學生自主探究解決問題的方法。在每一節(jié)課中,,每一位教師都很有耐性的對學生進行有效的引導,,充分體現(xiàn)“教師以學生為主體,學生是數(shù)學學習的主人,,教師是數(shù)學學習的組織者,、引導者和合作者”的教學理念。執(zhí)教者的語言精練,、豐富,,對學生鼓勵性的語言非常值得我學習。這些優(yōu)質課授課教師注重從學生的生活實際出發(fā),,為學生創(chuàng)設現(xiàn)實的生活情景,,充分發(fā)揮學生的主體作用,引導學生自主學習,、合作交流的教學模式,,讓人人學有價值的數(shù)學,,不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展,,體現(xiàn)了新課程的教學理念。
感受三:每節(jié)課都展示了《新課標》的新理念.,。通過一天的聽課學習使我對《新課標》有了更新的認識,即教師重視數(shù)學與現(xiàn)實世界的密切聯(lián)系,,注意內容貼近學生生活實際,,呈現(xiàn)方式豐富多彩,重視學生在數(shù)學學習中的主人地位,,注意提供學生積極思考與合作交流的空間;重視改變傳統(tǒng)的學習方式,,注意培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和實踐能力;注意激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,培養(yǎng)學生解決問題的意識和能力,。
總之,,數(shù)學教學中,遇到一些簡單的問題,,盡量讓學生通過自己動口,動手,動腦去解決,。教師要鼓勵學生積極嘗試,,主動去探索問題,教學可采用“討論式”、“合作式”等教學模式,讓每個學生都有參與與思考和發(fā)表意見的機會,讓每個學生都成為數(shù)學學習的主人,。
在課后,,城西小學的程主任又做了《提高小學數(shù)學課堂教學的有效性》的專題報告,對我來說更是感受頗深,。正如程主任所說的:“質量和效率是筑起小學數(shù)學課堂教學的生命線,。具有有效性的課堂,一定是講求高質量和教與學的過程,?!?/p>
程主任首先對小學數(shù)學課堂進行了現(xiàn)狀分析。她指出我們的小圓滿完成數(shù)學課堂教學有以下幾種現(xiàn)狀:
1,、三維目標割裂化;
2,、教學內容和泛化;
3、教學活動的外化;
4,、教學效率的低下化;
5,、教學方式的形式化;
6、教學本質的淡化,。
她還指出我們的學小數(shù)學教學中存有以下幾個現(xiàn)象:
1,、情境過濫;
2、預設過渡;
3,、形式化活動;
4,、被動式的討論;
5、機械式的探究;
6,、生成過多,。
其實正如程主任所說的那樣,我們的教學存在著這么多的不足,,特別是我們農村的小學中這樣的現(xiàn)象更是很嚴重,。反思一下我在過去的教學中,這樣的問題幾乎每節(jié)課中都存在,,尤其是在有聽課的時候表現(xiàn)的更多,,雖然在教學中也有對新的教學理念有所滲透,可是做得卻十分的不夠,。
最后程主任又對怎樣提高小學數(shù)學課堂教學的有效性分別就教學途徑,、教學方法、教學策略等方面做出了明確指導,。具體講解了以下幾個方面:
一,、直面學生的數(shù)學現(xiàn)實——準確把握教學目標。也就是要在課前做好:讀懂教材;讀懂學生,。
二,、創(chuàng)設良好的數(shù)學學習情境——激發(fā)學生產(chǎn)生學習的需要,。好的教學情境應當是:教學情境符合學生生活經(jīng)驗;找準笨拙知識的切入點;要簡練;要在愉快的心情中去探究;問題情境創(chuàng)設要有兒童化。
程主任說,,創(chuàng)設情境的方法有:直觀演示,,創(chuàng)設形象情境;主動講述,創(chuàng)設想象情境;設疑看智,,創(chuàng)設探究情境;課堂氣氛,,創(chuàng)設合作交流情境。
三,、選擇合適的教學方式——注重學生親歷數(shù)學化的過程,。探究式教學方式是指在學生圍繞一定的問題在教師的幫助和支持下,自主尋找作案,、意義,、信息和理解的學習活動。在教學中要放手讓學生去做,,要讓學生主動去做,。掌握一定的合作技巧,如培養(yǎng)學生會聽;鍛煉學生會說;精心設計教學活動,,捕捉巧用教學資源,。
總之,在這次的聽課和學習中,,使我解開了許多教學中的困惑,,也使我在教學中又有了不少的認識,這對于我這樣一個年輕的小學教師來說是最好的提高自身業(yè)務素質的機會,,通過這次的學習一定會使我的課堂教學有更大的進步,。
勞動教育培訓心得體會篇六
這些日子,我們參加了20xx年東莞市專業(yè)技術人員繼續(xù)教育公需課培訓,,通過看專家學者的上課課件,,通過與其他教師同行學習、討論,,使我拓寬了學習的視野,,更新了教育的觀念,收獲良多,。下面談談我對本次培訓學習的心得體會:
一,、加強自身師德修養(yǎng),,展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,,教師既要有比較淵博的知識,,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率,,成為學生的良師益友,,成為全社會文明的楷模。為此,,教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng),,展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起:
1,、熱愛祖國,,愛崗敬業(yè)
熱愛祖國,,獻身教育事業(yè),,是教師道德最基本最重要的要求,。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則,是教師職業(yè)道德的基礎和前提,。尤其在市場經(jīng)濟條件下,,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關系,,不計較個人得失,,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,,安于“粉筆生涯”,,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,,獻身教育,,鞠躬盡瘁。相反,,如果教師不熱愛自己的事業(yè),,“身在曹營心在漢”,,必定不能把工作做好,。
2、熱愛學生,,誨人不倦
熱愛學生,,誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標志,。每一個學生,,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖,,產(chǎn)生愉快的情緒,,從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生,,是熱愛學生的起點,。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關心學生的健康成長,,為學生的一生著想,,從思想上、學習上,、生活上全面了解學生,,關心學生,,愛護學生,,因勢利導地進行有針對性的教育。 熱愛學生還要尊重和信任學生,。教師要有民主思想,,尊重學生的人格,尊重學生的感情,,允許學生獨立思考,,切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中,,認真評價學生的行為,,和善平等地對待學生,絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰,、諷刺,、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時,,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時,,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,,多一點贊美,,多一點信任,你會得到的回報,。
3,、以身作則,為人師表
在日常教學實踐活動中,,教師只有以身立教,,為人師表,才能有力地說服學生,感染學生,。無數(shù)經(jīng)驗證明,,身教重于言教,“不能正其身,,如正人何?”“其身正,,不令而行;其身不正,雖令不從,?!边@說明凡是教師要求學生做到的,自己必須先做到,,給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情,,自己本身堅決不做,以免給學生留下壞的影響,。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生,。
誠實正直,勤奮好學,,禮貌待人,,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn),。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,,沒有遠大的理想,其教育必定失敗,。教師要教育學生勤奮刻苦,,好學進去,自己必須勤奮好學,,廣學博覽,,精益求精。教師在日常教學中,,要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈,,陶冶學生的情操,以自己的模范行為,,影響教育學生,。
二、用學習引領自身專業(yè)成長
隨著信息技術的迅速發(fā)展,,人類正在進入信息社會,。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,,學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段,。教師終身學習,,不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,,也是教師教學自我提升的需要,。“嚴謹篤學,,與時俱進,,活到老,學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀,。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學習,,包括在教學過程中和學生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,,促進自身專業(yè)成長,。
教師終身學習已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長,,教師就要具有終身學習的理念,,擁有自主學習、自我學習的觀點,。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式,,那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時,,人們再也不能只通過一段時間的集中學習,,獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念,,學習新理念,,研究新問題,培養(yǎng)適應新環(huán)境的能力,,才會使自己重視終身受益,。
教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上,。時代在變,,對人才的要求也在變,教師必須認清終身學習對自身成長和發(fā)展的重要性,,自覺地樹立終身學習的觀點,,不斷地提高自身的素質,以適應現(xiàn)代的教育需要,。
首先要加強政治思想方面的學習,。我國素質教育堅持“五育并舉,德育為首”的原則,,教師首先要以德育人,。教育思想,、教育觀點對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要,正確的教育觀可以造就人才,,錯誤的教育思想則會摧殘人才,。教師的政治取向、道德素質,、教育觀,、世界觀和人身觀對學生起直接影響作用。
其次要加強專業(yè)知識的學習,。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向,。我作為一名教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,,更應當樹立終身學習的意識,。無論是教育家,還是中外名師,,他們都具備較深的文化底蘊,,這與經(jīng)常學習是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,,我們教師要有一種強烈的資源意識,,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,,自覺拓展自己的思維空間和知識結構,,以便更好的為教育教學服務。知識的更新?lián)Q代讓我們的學生接觸了的新生事物,,廣闊的課內課外學習資源為他們知識的積累提供了的機會,。我們在學校學習的那點知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了,。要想成為研究型教師,、專家型教師,不學習怎么可以,,怎么能勝任的教育教學工作?生活是一個廣闊的學習的課堂,,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,,只有加緊學習的步伐!一個優(yōu)秀教師應該抓緊一切時間增加知識儲備,,只有這樣才能用人格魅力來感染學生,和學生共同發(fā)展,。
隨著時代的進步,,教育的改革,當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn),,因此,,在今后的工作中,,我將樹立終身學習的觀點,在師一日,,便不可荒廢半日,。通過學習不斷獲取新知識,增長自身的才干,,適應當今教育改革的新形勢,。為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念,,今后的工作中,,我定會更加努力,加強學習,,提高素質,,完善自己,書寫出燦爛美好的未來,。
勞動教育培訓心得體會篇七
兩個月的專業(yè)技術人員繼續(xù)教育知識更新培訓,,我不但溫習了以前學過的知識,又學習到了許多與工作有關的新的知識,。
通過專業(yè)科目知識的學習,,了解到了fdi(外商直接投資)對中國經(jīng)濟發(fā)展影響,學會了用科學發(fā)展觀統(tǒng)籌國內發(fā)展與對外開放,,利用好國內外兩種資源,,吸收和利用fdi的戰(zhàn)略應服從于國內的基本戰(zhàn)略,服從于中國的基本經(jīng)濟結構,,產(chǎn)業(yè)結構和區(qū)域結構調整的取向,。通過學習中國經(jīng)濟發(fā)展方式轉變,了解到基礎性制度建設是轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的關鍵,,而政府職能轉變則是關鍵中的關鍵。通過學習國際貿易理論的最新發(fā)展趨勢,,了解20世紀以來國際貿易理論的最新進展以及發(fā)展趨勢,。通過學習當前世界經(jīng)濟形勢解析,了解當前世界經(jīng)濟的發(fā)展特點,,熟悉金融危機后世界經(jīng)濟形勢以及世界經(jīng)濟格局的變化,,了解后危機時代世界經(jīng)濟格局重構的可能性。通過學習后危機時代的中國對外貿易,,了解當前我國對外貿易發(fā)展中存在的主要問題,,了解影響其發(fā)展的主要因素以及對外貿易的熱點問題,并正確認識我國對外貿易發(fā)展,。通過學習金融危機背景下的企業(yè)管理,,了解金融危機產(chǎn)生的原因及具體表現(xiàn),,并從宏觀及微觀的視角理解金融危機給我國企業(yè)帶來的困難與機遇。在此過程中,,對我國企業(yè)如何在全球經(jīng)濟的背景下提高核心競爭力以及企業(yè)所處環(huán)境出現(xiàn)危機時的具體處置方法等內容有更為深刻的認識,。通過學習erp的成與敗,了解我國企業(yè)引入erp后出現(xiàn)的有關問題,、產(chǎn)生問題的原因,,以及相應的解決對策。在此過程中,,能夠對企業(yè)管理思想與具體管理方法,、手段的結合有更進一步的認識。
通過學習低碳經(jīng)濟與綠色物流業(yè),,了解低碳經(jīng)濟,、綠色物流的含義及特點,建立培育企業(yè)綠色競爭力的可持續(xù)發(fā)展理念,,了解低碳經(jīng)濟中綠色物流在流程再造,、低碳金融服務和大型賽會組織中的應用。通過學習eva理念在現(xiàn)代企業(yè)中的運用,理解eva這一公司管理的前沿理念,,及其在企業(yè)中的應用范疇和貢獻,。了解eva從財務指標轉化為公司績效管理評價指標和激勵機制建設指標的重要意義及構建方法。通過學習人力資源開發(fā)管理與組織變革,,了解我國人力資源管理發(fā)展的歷程以及取得的理論和實踐成果,,清楚地認識目前我國人力資源管理存在的主要問題及面臨的挑戰(zhàn),正確的把握人力資源發(fā)展方向,,提升人力資本價值及其對組織的貢獻,,幫助組織贏得競爭優(yōu)勢。
通過公需科目知識的學習,,了解了什么是創(chuàng)新及創(chuàng)新能力以及它包含的內容和對我們工作及生活的影響,。因為我所從事的工作是政務經(jīng)濟信息工作,我就結合我的工作來談談電子政務與政府管理創(chuàng)新,。
在剛剛過去的20世紀,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息科技得到了前所未有的發(fā)展,。互聯(lián)網(wǎng)具有的開放,、平等,、全球共享、交互,、信息量巨大和傳播快等特點,使它作為一種革命性的力量改變著人類的生產(chǎn)方式和生活方式,極大地提高了社會生產(chǎn)力,加快了全球化進程,引起社會結構的深刻變化,。在這種情況下,整個世界都面臨著與信息技術進步相適應的社會轉型,傳統(tǒng)的政府管理當然也不例外?;ヂ?lián)網(wǎng)的沖擊使政府行政的社會環(huán)境發(fā)生了變化,政府管理面臨著歷史上從未有過的來自多方位的壓力,創(chuàng)新已成為唯一的出路,。
傳統(tǒng)的政府管理方式是工業(yè)化時代的產(chǎn)物,是與比較穩(wěn)定的社會結構相適應的管理方式,。政府公務員像鏍釘一樣被固定在某個崗位上,政府部門整體的運作缺乏彈性,對理性和規(guī)范的追求甚至超越了政府工作目標本身。零散而孤立的管理職能,、基于人力的文書和檔案處理以及復雜的事件呈報和處理程序,使得系統(tǒng)不斷增大而效率卻不斷降低,。這樣的政府顯然難以應付互聯(lián)網(wǎng)時代的復雜局面,公眾對政府的失望情緒逐漸增大。
在傳統(tǒng)政府管理面臨困境之時,人們發(fā)現(xiàn)電子政務是政府管理改革和創(chuàng)新最重要的促進器,?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及一方面使政府面臨更大的壓力,另一方面也為政府管理創(chuàng)新提供了更多的可能性。電子政務是政府再造的理性選擇和信息技術進步相結合的必然產(chǎn)物,。
所謂電子政務是指利用信息網(wǎng)絡技術和其它相關技術構造的政府結構和運行方式,。通俗地說,電子政務就是通過互聯(lián)網(wǎng)建立政府網(wǎng)站組成虛擬政府,其重要內涵就是通過信息網(wǎng)絡技術的應用和整合信息資源打破政府部門之間和政府與社會之間的界限,使得公眾可以方便快捷地通過政府網(wǎng)站獲取政府的信息和服務。電子政務的建構與技術有關,但其核心不是技術,而是借助技術來實現(xiàn)政府的再造,。正是在這個意義上,電子政務可以成為技術創(chuàng)新與政府管理創(chuàng)新相結合的典范,為政府管理方式帶來深刻的變革,。
1、與傳統(tǒng)政府相比,電子政務可以優(yōu)化政府工作流程,使政府機構設置更為精簡合理,從而解決職能交叉,、審批過多等問題,。
2、與傳統(tǒng)政府相比,電子政務可以使政府運作公開透明,。這可以在很大程度上遏制黑箱操作,、人治大于法治等現(xiàn)象。公眾增加了參政議政的機會,對政府的監(jiān)督也更有效,。
3,、與傳統(tǒng)政府相比,電子政務可使政府信息資源利用更充分、更合理,。電子政務使得政府各類信息資源數(shù)據(jù)庫互聯(lián)共享成為可能,也使得這些資源得到統(tǒng)籌管理和綜合利用,從而避免資源閑置,、浪費和重復建設。通過電子政務共享的信息資源更易存儲,、檢索和傳播,共享的范圍和數(shù)量也更大,可以更有效地支持政府的決策,。
4、與傳統(tǒng)政府相比,電子政務可以有效地提升政府監(jiān)管能力,。電子政務通過網(wǎng)絡能夠實現(xiàn)快速和大規(guī)模的遠程數(shù)據(jù)采集和分析,從而可以實現(xiàn)跨地域信息的集中管理和及時響應,大大增強監(jiān)管者的核對,、監(jiān)管能力。
5,、與傳統(tǒng)政府相比,電子政務將使政府服務功能增強。電子政務將推動傳統(tǒng)的政府由管理型向服務型轉變,政府職能由管理控制轉向宏觀指導,。
6,、與傳統(tǒng)政府相比,電子政務將使政府辦事效率更高,管理成本更低。網(wǎng)上辦公提高了辦事效率,節(jié)約了政府辦公費用的開支,。政府通過網(wǎng)絡可以直接與公眾溝通,及時收集公眾的意見,提高了政府的反饋速度,降低了政府的管理成本,。
實施電子政務加強政府管理創(chuàng)新,,特別要作好以下十個方面:
1、在國家層面上有切實可行的發(fā)展戰(zhàn)略,。
1994年,加拿大政府發(fā)布了《運用信息科技改造政府服務之藍圖》,這是全球第一份由政府發(fā)布的準備從技術角度全面改造自身的綱領性文件,。加拿大政府設想:“到,我們的目標是讓全世界都知道加拿大政府和它的公民聯(lián)系是最緊密的,加拿大人民無論何時何地都可以了解到有關政府的信息并能接通政府提供的服務?!彪娮诱找殉蔀樵搰傮w戰(zhàn)略的一部分,。美國電子政務的規(guī)劃是單獨制定的,如《電子政務戰(zhàn)略》。特別值得一提的是,美國,、英國和澳大利亞等國非常重視將電子政務戰(zhàn)略規(guī)劃與預算安排和監(jiān)管結合起來,以確保規(guī)劃的實施,。
2、政府高層領導重視,有統(tǒng)一的領導與協(xié)調推進體制,。
在加拿大,實施電子政務是以政府最高領導人的公開宣布為根據(jù),同時建立一個中央權力機構專門負責電子政務方面的工作,這個機構可繞過個別部委或部門而直接向上匯報工作,。美國電子政務建設由總統(tǒng)管理委員會統(tǒng)一指導,管理與預算辦公室負責電子政務的執(zhí)行和協(xié)調推進,該辦公室主任是總統(tǒng)內閣成員。美加等國的政府部門和地方政府都設置了首席信息官負責電子政務建設,并組成首席信息官委員會,定期召開聯(lián)席會議,協(xié)調開展電子政務的有關事項,。
3,、采取有力措施解決政府信息公開和跨部門信息資源共享問題。
在傳統(tǒng)的政府體制下,政府信息資源的開放共享與部門所有之間矛盾十分突出,。信息資源共享背后隱藏的是利益驅動,。在信息資源的整合過程中,不可避免地會觸動現(xiàn)有的權力結構和既定的利益格局。現(xiàn)實的社會需求是通過電子政務沖破部門條塊分割的結構并打破這種利益格局,。
有鑒于此,一些國家采取了有力措施促進政府信息資源的跨部門共享,以提高政府工作效率,避免重復建設和減輕公眾負擔,。英國政府在政府信息資源統(tǒng)籌方面,采取措施對政府職能進行重組,加大跨部門的合作,并將相關業(yè)務按公眾的需求組合起來,推出了跨部門信息共享系統(tǒng)。歐盟則實施了公共部門數(shù)據(jù)交換項目,。
4,、優(yōu)化政府業(yè)務流程。
國外電子政務建設的實踐表明,缺乏對政府業(yè)務流程的優(yōu)化是成功實施電子政務的主要障礙之一,。規(guī)范和優(yōu)化政府業(yè)務流程就是對傳統(tǒng)的以行政職能為中心的行政流程進行規(guī)范和重組,充分考慮公眾的需求和滿意度,。優(yōu)化后的政府業(yè)務流程有兩個基本特征:一是面向公眾,以公眾滿意為目標;二是以事務為中心,跨越部門和職能界限。
5,、突出服務宗旨,以公眾需求確定應用項目,。
在確定前臺應用項目時,首先要調查公眾和企業(yè)的需求,把公眾和企業(yè)最關心而且容易實現(xiàn)的、具有示范效應的項目確定為優(yōu)先開展的在線服務項目,以提高項目的成功率,。在后臺整合過程中,需要加強政府各部門之間的協(xié)作,。加拿大在電子政務建設過程中始終遵循為公眾服務的宗旨,通過民意調查確定需要建設的在線服務項目,并在此后繼續(xù)通過民意調查對在線服務項目不斷改進和完善。
6,、重視政府門戶網(wǎng)站建設,。
政府門戶網(wǎng)站是電子政務發(fā)展的主要形式,在電子政務的實施過程中,及時制定有關政府門戶網(wǎng)站建設和管理的政策并付諸實施十分重要。政府門戶網(wǎng)站是政府在線服務的主要渠道,它強調對各個部門提供的信息和服務進行整合,并通過統(tǒng)一的平臺提供給公眾,提供“一站式”服務。
我國的政府上網(wǎng)工程在1999年啟動后,到目前國家各部委和各級地方政府大都建立了網(wǎng)站,盡管總體而言網(wǎng)站的成熟度不夠高,但為國家全面實施電子政務打下了良好的基礎,。目前我國建立中央政府門戶網(wǎng)站已是當務之急,國家應強力推動并組織資源下力量規(guī)劃,、建設和管理中央政府門戶網(wǎng)站,其重大意義不言而喻。
7,、重視電子政務建設的績效評估,。
要明確地對電子政務實施的效果進行定義并衡量工作進展。英國負責電子政務的專員和大臣要向首相提交月度和年度進展報告,。美國推出了“電子政務計分卡”,根據(jù)電子政務服務的便捷性,、用戶數(shù)量、風險和收益等評估標準,將各部門的電子政務建設水平從高到低劃分為綠,、黃,、紅三個等級,綠級表示符合所有評估標準,黃級表示滿足部分標準,紅級表明存在嚴重缺陷。
8,、重視對公務員特別是中高級公務員進行培訓,通過培訓提高政府工作人員實施電子政務需要的能力,。
提高公務員在開展電子政務建設方面的素質,強化他們運用信息技術和信息資源的能力,這是帶動電子政務健康有序發(fā)展的一項重要措施。應特別強調的是,政府的中高級官員應做為重點培訓對象,。
9,、強調電子政務必須為公眾提供實在的利益,以人為本、公民至上,。
電子政務是提供全天侯服務的政府,必須能夠做到全年任何一天24小時都不會中斷;必須重視用戶是否愿意采納網(wǎng)上服務;應簡化服務的遞送,減少重復作業(yè),并以納稅人所付出的最低成本達到服務的最高水準;必須具備能處理成套交易的能力以降低費用,。
10、重視信息安全和隱私權保護,。
構建信息安全保障體系是一項復雜的系統(tǒng)工程,我們這里強調的只是電子政務應用中的信息安全和隱私權保護問題,。顯而易見,公眾只有對電子政務網(wǎng)絡和系統(tǒng)感到放心,覺得個人信息不會因系統(tǒng)故障丟失,不會被網(wǎng)絡黑客竊取,不會因管理不善被他人輕易獲得,其隱私權可以得到有效保護,這樣他才會積極利用信息化手段接受政府的服務。
歷史發(fā)展到今天,中國政府必須走依法行政,、建設法治政府之路,這是我國行政許可法蘊含的基本精神,。這個法治政府的基本框架是:政府職能是有限的;政府管理方式是規(guī)則導向型的;政府運作是透明的;政府是高效、便民的;政府是講誠信的;政府應當是責任政府,。我們在前面已對電子政務的功能有了很多論述,不難看出,在實現(xiàn)上述六個目標的過程中,電子政務可以發(fā)揮其無可替代的作用,。《中華人民共和國行政許可法》第33條明確提出行政機關應當推行電子政務,。我們知道,政府運作公開透明和高效便民是行政許可法的明確要求,也是政府管理創(chuàng)新的重要目標,而電子政務的本質就是改變傳統(tǒng)的政府管理方式,及時把政府的決策,、服務內容、工作程序和辦事方式向社會公布,為公眾提供公開透明,、高效便捷的公共服務,并自覺接受社會監(jiān)督,。