心中有不少心得體會時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會,，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇一

自群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來,，學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動,，達(dá)到了突出活動主題、深化學(xué)習(xí)效果的目的,。近日,，按照學(xué)校要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述,，深刻感受到這好比一把標(biāo)尺,，是衡量基層工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。

作為一名黨員,，我們要嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,，同時(shí)還要做到謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),。學(xué)習(xí)貫徹這種精神,，關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作，提升個(gè)人修養(yǎng),，嚴(yán)明工作紀(jì)律,，腳踏實(shí)地工作，堅(jiān)持以學(xué)生為本,，真正做到教書育人,，在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績。

(一)正衣冠,，做表率,。我們要提高認(rèn)識，加強(qiáng)學(xué)習(xí),，塑造良好的師德修養(yǎng),，做好學(xué)生的榜樣，樹立正確的引導(dǎo)形象,，以身作則,，言傳身教。要自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制歪風(fēng)邪氣,，守住校園這片潔凈的樂土，不讓社會上一些唯利是圖,、金錢至上,、拜金主義思想所迷惑,。

(二)講務(wù)實(shí)，守信用,。從某種意義上講,，班主任務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，對整個(gè)班級的學(xué)風(fēng)的形成具有直接的影響,。在開展工作時(shí)我們要尊重教育規(guī)律,，尊重客觀事實(shí)，尊重學(xué)生的實(shí)際情況,，踏踏實(shí)實(shí),，一絲不茍地把班主任的工作做好，并注重工作的實(shí)際效果,。同時(shí)要說到做到,，表里如一,，始終如一,。

(三)多寬容，求穩(wěn)定,。作為班主任,，要以博大的胸懷，對犯錯(cuò)的學(xué)生多一些寬容和諒解,，對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,，進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。

(四)敢決斷,、常自省,。班級是一個(gè)集體，矛盾糾紛是少不了的,，作為班主任,，在處理矛盾糾紛的時(shí)候切忌優(yōu)柔寡斷，要敢于作出決定,，采取有力的措施,，使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。班主任工作繁瑣,，面對的學(xué)生個(gè)體差異大,，不一定每一次的決斷都是正確的，所以要經(jīng)常自我剖析,、自我評價(jià),，在自省中不斷提高。

此外,，我們在對待學(xué)生的時(shí)候,，要堅(jiān)持一切為了學(xué)生,，一切以學(xué)生需要為本，對待學(xué)生人人平等,。對教學(xué)工作,，要從實(shí)際出發(fā)，謀劃好自己的工作,，做到有效備課,，設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)，不脫離學(xué)生這個(gè)群體,。在自主創(chuàng)新的同時(shí)也要腳踏實(shí)地,，真抓實(shí)干，敢于承擔(dān)教書育人這個(gè)重?fù)?dān),，勇于面對現(xiàn)實(shí),，善于解決問題，不做面子工程,。

論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇二

在十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)指出,，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)。講話,，論述精辟,、意義深遠(yuǎn)，對廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,。審計(jì)人員應(yīng)該嚴(yán)格貫徹執(zhí)行總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,，自覺運(yùn)用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求來指導(dǎo)審計(jì)實(shí)踐，不斷提升業(yè)務(wù)水平,，切實(shí)發(fā)揮審計(jì)國家利益捍衛(wèi)者,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展“安全員”、公共資金“守護(hù)者”,、權(quán)力運(yùn)行“緊箍咒”,、反腐敗利劍和深化改革的“催化劑”的作用。

一是嚴(yán)以修身,，堅(jiān)定理想信念,。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個(gè)人有足夠的信念,，就能創(chuàng)造奇跡,。我們黨能夠取得今天輝煌成績,，正是與其高度重視理想信念教育分不開的。審計(jì)因其自身特殊性,，決定了審計(jì)人員生活單調(diào),、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計(jì)人員自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，堅(jiān)定理想信念,，只有擁有堅(jiān)定的理想信念，才能干好審計(jì)工作,、走好審計(jì)路,。審計(jì)人員首先要主動加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,，汲取理論養(yǎng)分,，又向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，感悟先賢精神,，通過學(xué)習(xí)不斷提升道德境界,、升華思想意識;其次要強(qiáng)化行動，要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀及審計(jì)人員核心價(jià)值觀,，從小事做起,、從細(xì)微處入手,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，自覺抵制各種歪風(fēng)邪氣，不斷向先賢看齊,。

二是嚴(yán)以用權(quán),，堅(jiān)持用權(quán)為民。權(quán)力運(yùn)用的正確與否,、合適與否,，直接關(guān)乎黨和國家的形象、關(guān)系社會大眾的切身利益,，只有依法,、公正、廉潔用權(quán),，始終做到為民用權(quán),，才能樹立良好組織形象、發(fā)揮權(quán)力真實(shí)效用,。對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督是審計(jì)工作的重要內(nèi)容,。古語有云，其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不行,。審計(jì)人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實(shí)發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行作用,。當(dāng)前國家審計(jì)工作能夠得到社會的認(rèn)可及支持,，也是與審計(jì)人員依法審計(jì)、為民用權(quán)分不開的,。廣大審計(jì)人員要按照劉家義審計(jì)長“戴著烏紗想事,，摘掉帽子干活”的要求，繼續(xù)堅(jiān)持為民用權(quán),、依法審計(jì),、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動心,、困難面前不低頭,，切實(shí)履行好審計(jì)監(jiān)督職責(zé)。

三是嚴(yán)以律己,，始終廉潔從審,。清正廉潔是為官從政的基本要求，只有清廉方能取信于民,、只有清廉才能干事創(chuàng)業(yè),。廉潔既是審計(jì)人員的基本職業(yè)道德，也是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn),。審計(jì)人員要牢記廉政紀(jì)律是不可觸碰逾越的高壓線,，常懷敬畏之心、常思貪欲之害,，不斷增強(qiáng)廉政意識,，切實(shí)提高思想警惕，嚴(yán)格踐行審計(jì)“八不準(zhǔn)”紀(jì)律及其他廉政規(guī)定,，從小事做起,、從細(xì)微處嚴(yán)起，廉潔從政,、清白做人,。

四是謀事要實(shí)，實(shí)事求是謀劃審計(jì)工作,?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”,，計(jì)劃是做好一件事情的前提,，但不切實(shí)際的計(jì)劃非但無助于事情的完成，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,，使點(diǎn)子,、政策、方案符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律,、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn),，不脫離實(shí)際,。審計(jì)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，常常涉及方方面面的人和事,，審計(jì)人員只有堅(jiān)持“實(shí),、高、新,、嚴(yán),、細(xì)”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃,，且據(jù)實(shí)謀劃,、從細(xì)謀劃，才能確保在項(xiàng)目實(shí)施過程中,，目標(biāo)明確,、重點(diǎn)突出、措施具體,。

五是創(chuàng)業(yè)要實(shí),，腳踏實(shí)地做好審計(jì)項(xiàng)目。多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國,，實(shí)干興邦”,。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真干事,、敢擔(dān)責(zé)、解問題,、創(chuàng)實(shí)績,。審計(jì)是項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，來不得半點(diǎn)虛假,，這就要求審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)施過程中腳踏實(shí)地,、真抓實(shí)干，具體來講就是要認(rèn)真對待審計(jì)項(xiàng)目,、仔細(xì)研究審計(jì)事項(xiàng),、扎實(shí)獲取審計(jì)證據(jù)、準(zhǔn)確定性審計(jì)問題、合理提出審計(jì)建議,，惟有如此,，才能完成好審計(jì)任務(wù)，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐,、人民,、歷史檢驗(yàn)的審計(jì)成果。

六是做人要實(shí),，永葆本色當(dāng)好審計(jì)人員,。做人要實(shí)，就是要忠誠老實(shí),、襟懷坦白,、公道正派，這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的本色,，也是對審計(jì)人員本色最好的詮釋,。忠誠老實(shí)是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義，也是審計(jì)人員一以貫之的優(yōu)良作風(fēng),，無數(shù)個(gè)審計(jì)人員不辭辛勞,、不畏困苦的連續(xù)加班、帶病工作場面就是最好的體現(xiàn),，而這也是近三十多年來審計(jì)快速發(fā)展的強(qiáng)力保證,。廣大審計(jì)人員應(yīng)該始終堅(jiān)守忠誠老實(shí)的審計(jì)人本色，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)連續(xù)作戰(zhàn),、不畏犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng),，為審計(jì)事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇三

一,、"嚴(yán)以用權(quán)",權(quán)力不可徇私,。權(quán)力來自人民，故而也必須用之于民,，并讓人民群眾感受到其帶來的好處,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識手中權(quán)力的神圣性，不能使其成為滿足一己私欲的工具,，讓權(quán)力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運(yùn)行,，并最終做成事。黨員干部只有劃清公私,，權(quán)為民用,，才能和人民有共同語言，并最終如焦裕祿般為人民所愛戴,。反之,，如果把手中公權(quán)當(dāng)成個(gè)人財(cái)富，心無群眾，目無法紀(jì),，以權(quán)謀私,，其結(jié)果終將像那些落馬的貪腐官員一樣，為黨和人民群眾所唾棄,。

二,、"嚴(yán)以用權(quán)",權(quán)力不可休眠。隨著作風(fēng)建設(shè)的深入推進(jìn),，干部的特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象少了,，但少數(shù)干部卻出現(xiàn)了為官不為的"權(quán)力休眠"現(xiàn)象。有的認(rèn)為條條框框多了,，束手束腳,，為官越來越難，干脆為官不為,。有的認(rèn)為"油水"沒了,，干和不干一個(gè)樣，干脆懶得去干,，每天重復(fù)昨天的故事,。為官不易不能為官不為，遵守規(guī)矩不能無所作為,。紀(jì)律,、規(guī)矩挺在前，不是讓干部用權(quán)時(shí)縮手縮腳,，而是要在紀(jì)律規(guī)矩內(nèi)辦事,。做黨的好干部的確不易，越是不易,，就更應(yīng)倍加珍惜,、嚴(yán)以用權(quán)。

三,、"嚴(yán)以用權(quán)",權(quán)力不可任性,。權(quán)力法定，任性就會越軌,。法治的核心是管住權(quán)力,，全面依法治國的核心就是要將各項(xiàng)工作納入法治軌道。大道至簡,，有權(quán)不可任性。制度是規(guī)矩,，"嚴(yán)以用權(quán)"關(guān)鍵是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,，給權(quán)力運(yùn)行劃"紅線"、布"雷區(qū)",讓制度成為帶電的"高壓線",保證不越紅線、不逾規(guī)矩,。對待權(quán)力決不能趨之若鶩,，要始終有平常之心、戒懼之意,，淡泊名利,、坦然處置，筑牢慎權(quán)慎行的防火線,，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,、置于群眾監(jiān)督的陽光下。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對手中的權(quán)力,，心中要有不可"徇私,、休眠、任性"的戒尺,。使用權(quán)力要有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎,，保持心有所畏,、言有所戒、行有所止的約束,，做到依法用權(quán),、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),。堅(jiān)決杜絕"用權(quán)不嚴(yán),，有權(quán)任性"的現(xiàn)象，保證"嚴(yán)以用權(quán)",慎獨(dú)慎微,，把每一分權(quán)力都用在為民謀發(fā)展的事業(yè)上,，這樣才能真正做到無愧于心，不辱使命,。

四,、"嚴(yán)以用權(quán)",對照職責(zé)找差距。一是學(xué)習(xí)不夠深入,、理想信念有待加強(qiáng),。主要是在學(xué)習(xí)中不認(rèn)真，讀書看報(bào)只是瀏覽標(biāo)題,，不能深入思考,，更沒有深入基層進(jìn)行調(diào)研。沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論,，不能結(jié)合自身工作生活和學(xué)習(xí)實(shí)際,，進(jìn)行認(rèn)真思考,，深入剖析，真正理解的政治理論更少,。學(xué)習(xí)上存在淺嘗輒止,，真正投入學(xué)習(xí)的時(shí)間不多，有時(shí)比較懶惰,，做不到擠時(shí)間學(xué)習(xí),。雖然學(xué)了些政策理論和業(yè)務(wù)知識，但浮于表面的多,，工作中,，我深切地感受到，由于理論知識不夠豐富,，經(jīng)常會感到工作思路不是很清晰,，忙于應(yīng)付。

二是求真務(wù)實(shí)的精神不夠,、工作積極性有待加強(qiáng),。在平時(shí)的工作上。領(lǐng)導(dǎo)安排什么工作就做什么工作,，對工作缺乏激情,，有的也只是上傳下達(dá)，沒有很好地,、認(rèn)真地沉下心來發(fā)現(xiàn)問題,、研究問題、解決問題,、推動工作;工作主動性不夠,，效率不高，說的多,，做得少,，缺乏工作激情。缺乏一抓到底的精神,。存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法,，影響了工作效果，沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,。

三是欠缺創(chuàng)新意識,、主觀能動性有待加強(qiáng)。有"船到碼頭車到站"的思想,。有時(shí)存在不能主動過問業(yè)務(wù)工作,，只是周例會說說意見，存在被動應(yīng)付的問題,。習(xí)慣于坐在辦公室等待匯報(bào),，對分管的工作,，不能主動與科長去商量,、去探討,。黨支部的工作也是按部就班。在爭先創(chuàng)優(yōu)方面不能主動去爭取,，覺得支付局起點(diǎn)高,，已經(jīng)有全國全省的先進(jìn)集體稱號，再往上爭創(chuàng)有畏難思想,。存在不求有功,、但求無過的思想。對預(yù)算單位的培訓(xùn)還抓得不緊,、過問得不多,。不能滿足新形勢發(fā)展的要求。

五,、"嚴(yán)以用權(quán)",做遵紀(jì)守法的模范,。作為財(cái)政戰(zhàn)線的一名干部要帶頭嚴(yán)格遵守紀(jì)律，做遵記守法的模范,。第一,，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的紀(jì)律，增強(qiáng)紀(jì)律觀念,。一個(gè)沒有黨的紀(jì)律觀念,，一個(gè)不把黨的紀(jì)律放在眼里的人，不可能是合格的黨員,，也不可能是合格的領(lǐng)導(dǎo)干部,。所以要模范遵守黨紀(jì)國法。

第二,，以黨紀(jì)為準(zhǔn)繩,，嚴(yán)格要求自己。遵守紀(jì)律的模范,，僅僅具有覺悟是不夠的,，更重要的是要身體力行。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,，對黨的紀(jì)律,、對國家法律法規(guī)要從心底里敬畏，要有如履薄冰,、如臨深淵的警惕,。在改革開放新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人時(shí)常要面對金錢,、名利,、美色等種種誘惑,，稍有不慎，就有可能成為誘惑的俘虜,。因此必須做到警鐘長鳴,，在紀(jì)律面前不越雷池半步。

第三,，重言傳更重身教,，發(fā)揮好表率作用。黨的紀(jì)律有個(gè)平等性的特征,，所有黨員不論職務(wù)高低,，只要違犯了紀(jì)律，就會受到黨紀(jì)制裁?，F(xiàn)實(shí)生活中,，確有少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無視黨的紀(jì)律，最后受到黨記國法的制裁,。所以,，作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要嚴(yán)格要求自己，在遵守紀(jì)律,、執(zhí)行紀(jì)律中以身作則,，做好表率，以自己的實(shí)際行動帶頭維護(hù)黨的紀(jì)律,。第四,，要潔身自好，敢于斗爭,。每一個(gè)黨員都要站在黨性立場上對待這個(gè)問題,，不僅自己要做遵紀(jì)守法的模范，而且還要堅(jiān)決同形形色色的違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,。

總之,，我們要深刻認(rèn)識到作為一名字黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，無論任何情況下,，都應(yīng)該模范遵守紀(jì)律,，爭做遵守遵守黨記國法的模范。為財(cái)政事業(yè)健康發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

論嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會篇四

人類所有的力量最終都集中于權(quán)力,，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具,。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰的手里,。

憲法規(guī)定,，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來,，人民終于取得了權(quán)力,，人民終于成為權(quán)力的主人,，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里,。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表,，再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機(jī)關(guān)，于是,，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者,。官大權(quán)大，官小權(quán)小,。

現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷，上位的權(quán)力對下沒有邊界,，相對于上位權(quán)力,，下位權(quán)力基本沒有獨(dú)立性、自主性和自治性,，執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級的臉色,，時(shí)刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個(gè)贊揚(yáng),，唯上唯文(件)不唯實(shí),，可以不講真話，可以不講真理,，不可以對抗領(lǐng)導(dǎo),。體制性官僚作風(fēng)主義這個(gè)話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決,。

關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話時(shí),，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán),、嚴(yán)以律己,，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),、做人要實(shí)”,。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,，其他的可以適用于一般黨員,、一般干部，甚至一般的人,，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求,，是完全針對掌握權(quán)力的官員所講的。

嚴(yán)以用權(quán),，在總體上需要制度的配套,，然而,，從官員的個(gè)體上，則無權(quán)埋怨,，必須自潔自好,，對權(quán)力有正確的認(rèn)識。

嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思,。

慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍,，用好了，為民謀利,，用錯(cuò)了,，損害人民利益，用反了,，危害人民利益,。

人民利益是一個(gè)非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠(yuǎn)利益,，全局利益和局部利益,，個(gè)體利益和集體利益，因此,，在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎,，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律,，須科學(xué)發(fā)展,，可持續(xù)發(fā)展,。

謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究,，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮,、集思廣益,，發(fā)揚(yáng)民主,，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn),，見識可能比別人廣一點(diǎn),，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策,，家長制領(lǐng)導(dǎo),，一言堂做主，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,、權(quán)威欲,、發(fā)展欲、政績欲，都是對權(quán)力的濫用,。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng),，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功,，實(shí)現(xiàn)大變樣,，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息,，折騰到最后,，面貌依舊，民生如故,。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊,，要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。

任何發(fā)展,，最終都要落實(shí)到改善民生上來,。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù),，土地財(cái)政，資源枯竭,，環(huán)境惡化,，更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員,，都有必要對用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考,。

敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的,，更不是束之高閣用于收藏的,，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。

慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn),，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是,，手握權(quán)柄,，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力,。反之,，過之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán),，不求有功,，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維,，也是違背權(quán)力的本意的,。

毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤,，而在于認(rèn)真地對待錯(cuò)誤,。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說,，“大膽闖,，大膽試”，說的都是敢于用權(quán),。

敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的,，包括真的犯錯(cuò)誤被批評處分，包括被誤解受委屈,。無私,，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中,，主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長,，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒,，冒著自己的炮火,，不給守城之?dāng)秤写⒌臋C(jī)會，一舉把紅旗插上天津城頭,，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中,。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸,，敵方組織起防守,，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來,。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小,，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊(duì)長必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任,。為了戰(zhàn)斗的勝利,，隊(duì)長本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分,，高于任何榮譽(yù),，十年以后，突擊隊(duì)長升任某軍軍長,。

焦裕祿的事跡非常感人,，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對人民負(fù)有的使命,，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去,，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán),，甘愿接受組織處分購糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線,，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候,，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民,。

畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里,，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器,，官員代表人民,、代表國家行使權(quán)力。

權(quán)力就是支配力,，除了不能支配人的思想,，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對財(cái)富的支配力尤為神奇,，就像童話中的寶葫蘆,，想什么就會有什么。權(quán)力的這種魅力,，以及專制社會權(quán)力性質(zhì)的遺傳,，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價(jià)值誤會,，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是,，不再對權(quán)力葆有足夠的敬畏,，而沉淪于對權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對權(quán)力的崇拜,，在他人的崇拜中陶醉,，本能地萌生特權(quán)，并為我所用,。

還有一個(gè)價(jià)值誤會,，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì),。權(quán)力是一種強(qiáng)制力,，對應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán),，沒有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度,，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是,，積累形成一種官場風(fēng)氣,，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折,，想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取,，想支取多少就支取多少。

價(jià)值誤會扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星,，對中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量,。

從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別,，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益,，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個(gè)問卷調(diào)查,，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過,。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi),，傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán),。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因,。

“清正廉潔”是黨對領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求,，也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后,，情況好了許多,，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在,。

畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系,，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用,，與賊無異,。如果能夠這樣認(rèn)識，特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ),，廉潔為政就不再是一件難事,。

借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,。

官不論大小，權(quán)不論大小,，修德修為是一樣的!