當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感模板一

《百年孤獨(dú)》作者加西亞,。馬爾克斯,，哥倫比亞人，這本書(shū)是一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作,。

我要誠(chéng)實(shí)的說(shuō),，這本書(shū)讀起來(lái)對(duì)我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時(shí)候并沒(méi)有品讀出任何好的東西,，如果我非要給自己一個(gè)慰藉,，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,，讀書(shū)除了啟迪和思索外,，有種無(wú)形的影響必然存在。

夜晚,，突然間醒來(lái),，書(shū)中人物的心靈世界以一種無(wú)形的形式在我腦海來(lái)回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,，最終死在栗樹(shù)下,，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第一人被困在樹(shù)上,，最后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚(yú),，蕾梅黛絲升空，還有最后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失,。那時(shí)通過(guò)對(duì)這些情形的感應(yīng),，對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解，孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無(wú)法與人訴說(shuō)的詭秘和羞于與人訴說(shuō)的秘密,，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,，進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),，他們倍受心靈的折磨,，同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,，它好似心靈的黑洞,，甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),，都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說(shuō)你的煎熬,，在折磨中忍受著孤獨(dú)，你又喜歡躲在無(wú)人的角落默默享受著這份孤獨(dú),。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來(lái)安慰,，因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú)，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,，使他倍感孤獨(dú),，適宜的離開(kāi)也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂(lè)曲,，也許他需要一段文字,，他需要的無(wú)非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白,。

《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感模板二

單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺(jué)來(lái)說(shuō),，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書(shū)入戲的我不同,，百年孤獨(dú)里的悲歡離合,、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻,。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類(lèi)似神話的種種場(chǎng)景,，也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn),。

整本書(shū)中,，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾,。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜龐大的百年家族史,，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史,。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力,。羸弱嬌小的被奪去生命,，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去,。經(jīng)歷奪走3000人生命的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,，孤獨(dú)的極端,。

對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,，未必開(kāi)心,，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),，與其否認(rèn),，與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,，不如接受它,，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐,，整理陽(yáng)光,，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈,。

如果你和我,、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁,，不妨看看這本書(shū),，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S,，我們可以活得更牛逼哄哄,，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,，我心中一陣痛楚,，就是這么想的,。

我相信，這本書(shū)能給我的,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,。

《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感模板三

用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū)?，F(xiàn)在看完了,，回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?？梢园?ldquo;百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下,。“百年”可以表示年代的長(zhǎng)久，也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的,。“孤獨(dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地,，蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,，創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻,。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人政治的統(tǒng)治下,。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,，但沒(méi)有騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,，馬貢多何嘗不是這樣,。居民們?nèi)粘龆鳎章涠?，他們耕種牧畜,，樸實(shí)勤勞，與世無(wú)爭(zhēng),。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中,，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè),。那真是一個(gè)幸福的村莊,，那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲,，也從未死過(guò)人。”“這塊天地是如此嶄新,，許多事物尚未具名,，提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是,，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚,。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人,。因?yàn)橛廾?，社?huì)無(wú)法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去,。

在布恩迪亞家族中,，夫妻之間，父母之間,，父女之間,，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解,。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終,，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石,。

加西亞·馬爾克斯說(shuō)：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì),。”后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟,，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,，造成愚昧思想,，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái),。

《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感模板四

剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,，甚至與活人交談,。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存,、恥辱與壓迫的故事,。

霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,，開(kāi)辟了一片廣闊的天地,，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú),。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚(yú),，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),，終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中,。

家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,，由于壟斷資本主義的入駐,，不僅是布恩蒂亞家族,，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,，終究是一個(gè)可怕的循環(huán),。

《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感，我認(rèn)為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。

《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感模板五

那日逛書(shū)店，沒(méi)有什么合適的書(shū),。

突然看到這本,，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的,，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨,，一連下了很多年的雨,，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛,。其他的,，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在,，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū),。

其實(shí)，這次讀,，也沒(méi)辦法,，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,，實(shí)在讀不下去,，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感,。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事,、宗教典故等神秘因素,，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一,。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定文學(xué)大師的地位,，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響,。

看到了吧，七代人的故事,，而且所用的名字基本一樣,。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮,。

其實(shí),，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡,，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單,。

生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú),。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,，還有你周?chē)挠H人,、朋友。

《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感模板六

讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然,，經(jīng)同事推薦就借回家看看,，看了一遍，我被完全雷同的姓名,，無(wú)數(shù)的倒敘,、插敘給弄暈了，讀完后也不能完全了解其義,。今天,，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章，忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn),，便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái),。

文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)心,，也夠努力,，總會(huì)有一定的收獲。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,，開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅,，其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰,。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō)，它是自閉的,、可怕的,、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,，這也說(shuō)明越是淺顯的道理,，越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性,。閱讀，到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),，讀著讀著,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫(xiě)自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀的自己,，這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題，出現(xiàn)在眼前時(shí),，那種興奮之情無(wú)以言表,。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的知識(shí),，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng)，來(lái)逐漸提升自己呢?

《百年孤獨(dú)》中外名著讀后感模板七

剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,，甚至與活人交談,。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存,、恥辱與壓迫的故事,。

霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,，開(kāi)辟了一片廣闊的天地,，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú),。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚(yú),，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈?。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中,。

家族一代代地傳承,，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,，由于壟斷資本主義的入駐,，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了,。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,，我認(rèn)為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達(dá)給讀者的,。

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