范文意為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

優(yōu)秀教師讀書的心得和感悟一

《與體育教師談心》是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗，涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高,、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變,、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建,、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容,。

掩卷深思，作為體育教師,，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識,、體育技能掌握的同時,，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運動的廣大學(xué)生,，讓他們在增強(qiáng)體魄的同時,，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì),，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,，指引自己的人生道路。

要引導(dǎo)學(xué)生是積極地參與,，明白參與不是做做樣子,，運動中并不在乎水平、能力的高低,，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,，運動的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗卻是豐富而深刻的,。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度,，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果,。而被動的參與是無效的,，實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。

體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,，其還有愉悅身心的功能,，能調(diào)節(jié)人的情緒,，化解緊張的心理壓力,，提高人的心理品質(zhì),，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來,，放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運動當(dāng)中去,，獲得運動的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運動,，因為它陌生,，需要付出更多的勇氣和智慧，一個技術(shù)動作的嘗試和把握,，這種體驗更深刻,，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動,，它同樣也能給人帶來快樂,，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已,。

進(jìn)而,，教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓,、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于是人也,，必先苦其心志,，勞其筋骨，餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折,，能積極應(yīng)對,，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂,，在于不斷拼搏向前的快樂,，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂,。

更快,、更高、更強(qiáng),，是體育的精髓,，也體現(xiàn)了人類的一種精神，是人類從古至今,、直至未來,，不屈不撓、永遠(yuǎn)向上的真實體現(xiàn)，更是人類一代又一代奮斗不息的頑強(qiáng)意志,，去不斷超越極限,、超越自我，創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力,。

優(yōu)秀教師讀書的心得和感悟二

眾所周知,，教育是一種無私而又博愛的職業(yè)，幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,，是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ),。

作為幼兒教師，更需要用愛心和耐心來溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈,，想要成為一名幼兒教師,，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時間里,，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書,，讓我有很大的感觸。書中提到說幼兒教師需要有什么樣的精神,、需要有什么樣的專業(yè)素質(zhì),、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術(shù),。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些,。

在《幼兒教師最需要什么》一書中，作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,，“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來闡述了怎樣做好一名幼兒教師。

確實,，要做好幼兒教師這份工作,，單靠熱情是不夠的，還需要我們充滿愛心,、痛心,、和真心的付出;同時還需要我們老師間的相互配合，這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊合作精神,。不光這樣,，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素質(zhì),。在孩子的心中,，教師是圣神的、無所不能,、完美無缺的,，而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,，他們對于教師的一言一行、一舉一動觀察細(xì)微,，感受強(qiáng)烈,，而且還會不加選擇的模仿。因此,，幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語,、行動中使孩子的思想,、道德,、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多,。

我還了解到,，作為一名幼兒教師，需要的東西很有很多,。比如說,，幼兒教師需要“幸福”。

幸福,，從心理學(xué)的角度上說就是一種滿足感,，餓的時候有的吃就是幸福，累的時候有的睡就是幸福,，不高興時有人陪就是幸福……

幸福的定義很廣,，是一個沒有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財富就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得成功了就是幸福;作為一名幼兒教師,，我覺得幸福其實很簡單,。就是每天早上聽著孩子們和你問早，晚上聽著孩子們和你說再見是一種幸福;看到孩子們在幼兒園里開開心心地生活,、游戲是一種幸福;看著孩子們一天天地長高長胖是一種幸福……幼兒教師需要這樣的幸福,。

幸福固然重要，一個好的心態(tài)也十分地重要,。它能成就一個優(yōu)秀的幼兒教師,，幼兒教師也需要一個好的心態(tài)。

我在書中看到過這么一個故事：在一個剛剛退潮的沙灘上,，一個小男孩正俯身撿起一條被海潮涌來時帶到岸邊的小扔到了大海里,。身邊的爸爸媽媽覺得很奇怪，問道：“這么多的小魚都被帶到岸邊,，你什么時候能撿完呢?再說誰又在乎呢?”小男孩頭也沒抬地繼續(xù)撿起撿起一條小魚又扔進(jìn)了大海,，并且自言自語道：“這條小魚會在乎的。”又撿起一條說：“這條小魚也在乎”,。

是呀,，每條小魚都會在乎，它們希望得到這個小男孩的救助，因為他撿起一條,，就意味著這條小魚有生的希望了,。就像我們的孩子一樣，他們肯定也希望老師能夠關(guān)注自己,、在乎自己,、鼓勵自己，讓自己獲得更大的成功,。

所以,，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和一些,，保持最初職業(yè)的熱情,，有一個良好的心態(tài)，公平對待身邊的每一個孩子,。把孩子生活中的每一個小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來做,，讓孩子能感受的到你對他的關(guān)心，在乎,。讓他們覺得老師也是我的好朋友,，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí),、游戲,。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會過的充實,，快樂,。

除了要有好的心態(tài)，還需要智慧,。通過自身不斷地努力,，填充知識面，將知識教給孩子們,。用正確的方法來對待孩子們,，而不是孩子一做錯什么事就罵他、責(zé)備他,。孩子是要靠老師去引導(dǎo)的,。只有你用對了方法和孩子去溝通、接觸,，孩子才會打心底崇拜你,。

以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書后的一些感觸。

優(yōu)秀教師讀書的心得和感悟三

近期,，我讀了《不抱怨的世界》,，感慨良多,。

人的一生是在工作和生活的重復(fù)中度過的，難免會遇到不如意,。大多數(shù)人在遇到不如意時,，便開始抱怨，怨天,、怨地,、怨他人，卻從來不會自我反省,。

其實抱怨最傷的.是自己的身體,。有的人學(xué)歷高，卻長時間得不到提拔,，他們開始懷疑沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的重用,，由此對自己的工作起了抱怨;有的人眼高手低,，他們感覺領(lǐng)導(dǎo)對自己沒有重視,，沒有把自己放在更好的環(huán)境來展示才華，從而把美好的光陰和精力白白浪費掉了,。一個人一旦和抱怨交上朋友,，抱怨會告訴他負(fù)面的工作和生活態(tài)度，遇到問題總會在別人身上找缺點,。

這本書也恰恰告訴我們,，抱怨給我們只會帶來傷害，因此我們遇到事情應(yīng)當(dāng)積極地去面對,。大企業(yè)家馬云曾說,，不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度。我們不能目光短淺,，要把眼光看長遠(yuǎn),，直至看到未來的美好日子里去。

一個人遇到挫折,、失敗那是暫時的,，絕不能一廂情愿地認(rèn)為這些所謂的責(zé)任應(yīng)該由別人來承擔(dān)，為了我們能夠快快樂樂地過好每一天,，我們應(yīng)該用不抱怨的這把鑰匙鎖住自己愉快的心情,，讓自己親密的人愿意積極地靠近我們，從而喚醒我們渴望已久的改變,。

優(yōu)秀教師讀書的心得和感悟四

如何提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),，讓自己的課更有數(shù)學(xué)文化的味道，是每一個數(shù)學(xué)教師時時牽掛的問題,。帶著這些問題,，我閱讀了鄭毓信,、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數(shù)學(xué)文化學(xué)》一書,，通過閱讀,，讓我真正明確了數(shù)學(xué)教育的意義及實質(zhì)，對數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)及達(dá)成方式有了更深刻的認(rèn)識,。

這本書從古希臘數(shù)學(xué)的起源講到當(dāng)今飛速發(fā)展的數(shù)學(xué),，在我面前展示了一個數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史長卷，曾經(jīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中出現(xiàn)的人物一一躍然紙上,，通過對西方的數(shù)學(xué)與中國的數(shù)學(xué)發(fā)展史進(jìn)行對比,，使我對歷代數(shù)學(xué)名家在數(shù)學(xué)方面的主要貢獻(xiàn)及數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述,，教授以自己的視角進(jìn)一步闡述了什么數(shù)學(xué)能夠稱之位一種文化,，及將數(shù)學(xué)作為文化看待的意義，讓我對數(shù)學(xué)文化的理解更加深刻,。

全書對我啟發(fā)最大的是“從教育的角度看數(shù)學(xué)文化”這一部分的內(nèi)容,，筆者強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)注意糾正這樣一種傾向,，不能一味地強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具的作用,，然而目前，我們中,、小學(xué)的數(shù)學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)主要是將數(shù)學(xué)作為一種工具來進(jìn)行傳授,，在我們的日常教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更為重視數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與培養(yǎng),。從教學(xué)的角度看,，以下問題就有著特別的重要性，既應(yīng)如何通過日常的數(shù)學(xué)教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,，因為“思維活動不是在獲得課程內(nèi)容的知能后才出現(xiàn)的,，而是成功的學(xué)習(xí)過程中整體的一個部分，因此,，課程內(nèi)容須能夠挑動思考的靈感,，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中,，亦可啟發(fā)學(xué)生的思考的源泉,。”這樣的一段話，讓我明確了數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練和養(yǎng)成與具體的數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習(xí)相比是更為重要的,。由此,，我深深思考著我自己的課堂……

“一個沒有相當(dāng)發(fā)達(dá)的數(shù)學(xué)文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族是注定要衰落的,，我們應(yīng)當(dāng)努力建立民族或國家的清醒的數(shù)學(xué)意識,。”我想,，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練滲透于日常數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，應(yīng)當(dāng)以思想方法的分析去帶動,、促進(jìn)具體數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué),。

書中提到肖文強(qiáng)先生借用了清代文學(xué)家袁枚關(guān)于“學(xué)、才,、識”的論述來說明三項數(shù)學(xué)教育目的,，他認(rèn)為廣義的數(shù)學(xué)教育不是把數(shù)學(xué)僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)至更廣闊的教育功能,，包括數(shù)學(xué)思維延伸至一般思維,，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度、良好的學(xué)風(fēng)和品德修養(yǎng),，也包括從數(shù)學(xué)欣賞帶來的學(xué)習(xí)愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關(guān)系,。與具體的數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)比，數(shù)學(xué)的文化價值(包括思維訓(xùn)練和文化素養(yǎng))更為重要,。

優(yōu)秀教師讀書的心得和感悟五

如果說冬日讀書如溫暖爐,，那么春日讀書如賞百花。當(dāng)代詩意語文倡導(dǎo)者王崧舟說,，底蘊(yùn)是書堆起來的,，生命不息,，閱讀不止,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，教師的教育素養(yǎng)提升取決于讀書,、讀書,、再讀書!

學(xué)生時代的我喜歡讀名著、散文,、詩歌,。工作后，由于寫論文,、班級管理需要,，我漸漸接觸到了教育著作。無論白天多么忙碌,，回到家靠在床頭或沙發(fā)捧上一本書頓時全世界都靜了,。在書里，我讀到了許多自己不知道的東西,，也找到了許多心靈的共鳴,。就在一頁一頁的翻閱中，我感覺自己暢游了一個全新的世界,，又像遇到了心有靈犀的朋友,，當(dāng)我迷茫彷徨時還有高人指路,。如此美妙，每天合上書本我都感到滿足愉悅不已!

第一次聽說縣教研室下了音樂論文通知,，我激動,，又緊張。在找繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)筆記時也翻出了徐小懿等編著的《聲樂演唱與教學(xué)》,。這本書不看不知道,，一看嚇一跳!簡直全說到我心坎里去了!尤其是"歌唱心理在演唱和教學(xué)中的作用"這一章節(jié)活脫脫就是寫我，也是寫了不少同學(xué)共同出現(xiàn)的歌唱心理,。于是,，我迅速將自己的體會落筆成文《關(guān)注學(xué)生的歌唱心理，提高歌唱教學(xué)的有效性》后榮獲縣二等獎,。第一次寫論文就能獲獎,，不得不說這是莫大的鼓勵。就這樣,，"讀教育著作是很有趣的,，關(guān)鍵還有指導(dǎo)性"讓我漸漸走進(jìn)教育閱讀的美好世界。

此后,，我的辦公桌,、床頭常常會放著各種.種樣的書籍。有時候是工作中碰到問題想要尋找辦法,，更多時候我是需要看看書才會安寧,、舒暢。剛開始,，我很喜歡看一些案例或教育敘事類的書籍,。

那時候我只管自己讀著舒服，別人讀不讀書那是別人的事,。2015年,，縣師訓(xùn)處到我們學(xué)校籌劃縣培計劃的教師集體閱讀活動,。我也意識到,，讀書是要帶動的。我自己也可以通過讀書交流活動得到提升,。于是,，我組織老師們共讀了《愛心與教育》《讓愛智慧》《讀懂小學(xué)生》等教育心理學(xué)著作。就在一次次讀書交流中,，我感受到了溫潤,、感動與智慧。從做方案到挑書買書到組織交流,、讀后感評比,，我確實花了不少的時間與精力,。但是，做自己喜歡的事沒有猶豫,。特別是看到滿頭銀發(fā)的蔣團(tuán)合老師一下課就戴著老花鏡寫讀書筆記,，聽到肖艷老師看完心理咨詢手記《讀懂小學(xué)生》后聊到自己班上的單親孩子掩面哭泣時，我覺得我遇見了有教育情懷的作者,，也遇上了溫潤的教育同行,。

讀書，成了最美好的時刻,。有了互聯(lián)網(wǎng),，我不僅可以最快了解書訊，還可以快速得到自己想讀的書,。當(dāng)當(dāng)網(wǎng),、京東商城，我都成了?？?。就在便捷地途徑當(dāng)中我如饑似渴地讀了許多好書。在李希貴《36天,，我的美國教育之旅》中我了解到了美國教育的一些情況,，開始思考我們哪些地方需要注意。由于這本書我也關(guān)注了李希貴的一些情況,，對于他創(chuàng)辦北京十一中學(xué)"走班制"的勇氣和創(chuàng)新特別佩服!在《窗邊的小豆豆》里我感受到了兒童真是可愛的天使,，巴學(xué)園的校長是多么有愛心和智慧啊!在佐騰學(xué)《靜悄悄地革命》我很向往那靜心傾聽的溫潤的教室和談樂趣和困難的實效性教研活動。"學(xué)校應(yīng)成為‘學(xué)習(xí)共同體’,，在教室里要實現(xiàn)‘活動的,、合作的、反思的學(xué)習(xí)’"許多觀點令人耳目一新,。夏雪梅著的《以學(xué)習(xí)為中心的課堂觀察》和程紅兵的《聽程紅兵老師說課評課》讓人重新審視我們多年來的聽課評課活動。吳忠豪主編的《小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容指要》為我們教語文指明了方法和路徑,。朱永新《我的教育理想》,、湯勇《做一個卓越而幸福的教育者》中都提到了理想信念"雨果說，世上有一種東西比所有的軍隊都更強(qiáng)大,，那就是恰逢其時的理想,。"朱煜主編的《迷人的閱讀》本身就很迷人……

雖說讀了不少書。但是微信,、微博,、微閱讀的"微時代",刷屏、不讀或淺閱讀現(xiàn)象比比皆是,。當(dāng)我第一次讀到劉波的《教師閱讀力》不禁驚呆了!"正視‘微時代’對教師閱讀的挑戰(zhàn)"合理網(wǎng)讀,，推進(jìn)閱讀的路線圖,、讀寫結(jié)合加快成長步伐。書中,，我不僅遇見了一位熱愛讀書的大師,，更是對當(dāng)今時代閱讀有了進(jìn)一步思考。于是,，我召集有興趣的老師共同申報了課題《互聯(lián)網(wǎng)+時代教師閱讀力的研究》,。

"閱讀，是教師最好的修行,。"讀書成了習(xí)慣,，就像呼吸一樣自然。華應(yīng)龍說,，因為我們不讀書,，所以工作很忙碌。我喜歡讀書,，喜歡在閱讀的世界歷經(jīng)一次次美好的遇見!

教師閱讀心得

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