當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，讓我們好好寫(xiě)份讀后感,，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

自由在高處讀后感1

熊培云《自由在高處》很勵(lì)志，與許多“勵(lì)志書(shū)”不同,，這本書(shū)貴在傳達(dá)一種樂(lè)觀向上頑強(qiáng)生活的態(tài)度,。

所謂“勵(lì)志書(shū)”，還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的,，這類書(shū)充滿煞有介事的說(shuō)教,，引用些萬(wàn)能的老故事，表達(dá)些誰(shuí)都會(huì)講的觀點(diǎn),，而其制作過(guò)程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,，號(hào)稱成功學(xué)的什么什么教材，改變命運(yùn)的什么什么,，吹破天的虛,，不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。

看完《自由在高處》,，發(fā)現(xiàn)跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似,，原來(lái)，小強(qiáng)真的打不死;原來(lái),，所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么,。

這本書(shū)好讀的原因，除了思想積極,、鼓舞人心外，還有一點(diǎn)是因?yàn)檎Z(yǔ)言流暢而富有激情,，那句子是流出來(lái)的,，而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的,。

為什么有如此的見(jiàn)識(shí),，有如此的語(yǔ)言?看看內(nèi)容就知道了，作者讀了多少書(shū),，到過(guò)多少地方,。所以,，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這句話是不錯(cuò)的,。如果難以行萬(wàn)里路,，那就先讀萬(wàn)卷書(shū)吧，不必?fù)?dān)心成為“書(shū)呆子”,，因?yàn)樽x書(shū)數(shù)量到不了那“骨灰”級(jí)別,，所讀的書(shū)也不會(huì)全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。

假設(shè)選擇的書(shū)足夠“活”,，即使不可能身臨書(shū)的“自由市場(chǎng)”,，起碼不會(huì)有“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”那么禁錮。今天,，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書(shū)坑儒”,，況且網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀看大千世界的好窗口,。

自由在高處,，書(shū)中提到的一道智力題讓人印象深刻：101——102=1，怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數(shù)字的情況下,，讓等式成立?答案是把2作為10的上標(biāo),，即10 2 ,。實(shí)際上,，但從腦筋急轉(zhuǎn)彎來(lái)說(shuō)，做不出這道題并不能證明水平不行,，這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式,、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計(jì)地解決問(wèn)題,，千方百計(jì)地解決好問(wèn)題,，除了樂(lè)觀、積極,，還得要?jiǎng)幽X,，有積極的行動(dòng)，不能傻樂(lè)呵,。

在選美小姐遍地生花,、高富帥、白富美奪人眼球,，亂花漸欲迷人眼的年代,，《奮斗》與《士兵突擊》的火爆不是偶然，絲的逆襲又有什么不可能?可以轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的，除了資本,、土地,、權(quán)力，還有知識(shí),、科技與思想,。

自由在高處讀后感2

最近讀了熊培云《自由在高處》一書(shū)。讀罷此書(shū),，深深感受到熊培云把寫(xiě)作當(dāng)成了推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的使命,，并一點(diǎn)點(diǎn)地努力著。“以獨(dú)立之志,，做合群之事,，以思想與良心去擔(dān)當(dāng)”，希冀讓我們所處的時(shí)代成為更好的時(shí)代,。

熊培云的文章,，既有理性，又有心靈,，讓我們感受到他文字的安寧豁朗,、樂(lè)觀寬容與爛漫純樸。他依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和理性發(fā)言,，做著思維的訓(xùn)練,，思想的加法。

最重要的是,，這本書(shū)向我們傳達(dá)了一種樂(lè)觀向上、頑強(qiáng)生活的態(tài)度,。他特別注重生活,，他認(rèn)為生活可以讓一個(gè)人獲得自由。“沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去,，也沒(méi)有比生活更高遠(yuǎn)的未來(lái),。”“改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境,。小環(huán)境改變了,，大環(huán)境也會(huì)隨之改變。做自己力所能及的事情,。你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起,，但能決定自己幾點(diǎn)起床。”大環(huán)境可以決定一個(gè)人的自由度,，但是個(gè)體的內(nèi)心也有一個(gè)小環(huán)境，它有你對(duì)美好生活的自由裁量權(quán)。對(duì)生命的體悟,，對(duì)世界的理解,，都可以讓你獲得足夠的獨(dú)立和自由，以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,。

他的自由之思想,、獨(dú)立之人格、寬容之精神,、樂(lè)觀之態(tài)度,、人文之關(guān)懷，正是這個(gè)熱言時(shí)代有稀缺的,，也是我們所需要汲取的時(shí)代養(yǎng)分和生活營(yíng)養(yǎng),。

《自由在高處》如同陽(yáng)光從高處照下，讓我想起了海子的詩(shī),，“從明天起,，做一個(gè)幸福的人……從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜” 愿我們都有一個(gè)燦爛的前程,，愿我們都在塵世獲得幸福,，愿我們都有一所得以自由的房子——面朝大海，春暖花開(kāi)!

自由在高處讀后感3

你的最大責(zé)任就是把你這塊材料鑄成器—易卜生,。

我們有太多的自由,，可以不去上課而不自知，可以不按時(shí)工作而不自責(zé),，行人的"中國(guó)式"過(guò)馬路,，可以在公共場(chǎng)所噴云吐霧，城市內(nèi)各式違章建筑,、"豆腐渣"工程也常見(jiàn)于報(bào)端,，變通、"潛規(guī)則"成了當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的流行詞匯,。

同時(shí),，我們也在太多的不自由，學(xué)習(xí)的不自由,，小學(xué)生放棄了快樂(lè)的童年,，被一個(gè)個(gè)補(bǔ)習(xí)課外班壓得呼吸不得，就業(yè)來(lái)自由,，采訪不自由,，言論不自由，住房不自由,，看病不自由,，好象就是受了委屈也不自由,，還要開(kāi)胸驗(yàn)肺……

《自由在高處》從不同角度解雇分析了當(dāng)今中國(guó)社會(huì)存在的諸多怪象，最根本的價(jià)值觀念與西文主流價(jià)值觀念的差異,，對(duì)人生觀價(jià)值觀有了更深刻的認(rèn)識(shí)：生活的價(jià)值及意義,，國(guó)家與社會(huì)在存在，自由,、平等,、博愛(ài)的價(jià)值，集中營(yíng)是用來(lái)做什么的,，體制內(nèi)的弱者面臨的制度因素,，"風(fēng)能進(jìn),，雨能進(jìn),，國(guó)王的衛(wèi)兵不能進(jìn)"體現(xiàn)著對(duì)個(gè)體主權(quán)的尊重和保護(hù),，二等于多少體現(xiàn)的觀念改變，人是時(shí)間單位體現(xiàn)個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值,，國(guó)界與自由全新意義等等,。

回顧現(xiàn)實(shí)與理想，我們想得太多,，學(xué)得太少,，做得太少，調(diào)研實(shí)踐得太少,。對(duì)比西方價(jià)值觀念,，總強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)差異，而相互學(xué)習(xí),、借鑒比太少?，F(xiàn)階段，無(wú)論東西文化,、南北差異,，都是全球文明文化的組織部分，都應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),，相互交流,。

追尋思想的自由。現(xiàn)階段,，由于教育體系,、教育方式、教育內(nèi)容的束縛和差異,，總是自覺(jué)不自覺(jué)得學(xué)習(xí)到的理論,、價(jià)值、觀念,，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在種.種現(xiàn)象相矛盾,，也相交織,，種.種規(guī)則、潛規(guī)則勝行于道,，打破了人們既有傳統(tǒng)觀念和價(jià)值,，需要學(xué)習(xí)更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué),、西方經(jīng)典理論學(xué)來(lái)審視中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)和修正個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同,，正確辨別正負(fù)是非,，放飛個(gè)人自由思想。更要大膽地說(shuō)出你的不高興,。

尋找選擇的自由,。李開(kāi)復(fù)給中國(guó)大學(xué)生的信中，多次提及選擇的權(quán)利和智慧,。正如李開(kāi)復(fù)所說(shuō),，"有勇氣改變可以改變的事情，有胸懷接受不可改變的事情,，有智慧來(lái)分辨兩者的不同,。"不要一味地看到被選擇，更應(yīng)積極地面對(duì)新生活,，適應(yīng)新環(huán)境,，當(dāng)前我們每個(gè)人都面臨被選擇，從小學(xué)升初中,，到大學(xué)被錄取及面臨就業(yè),，也許直至工作后崗位的多次調(diào)整都看似被動(dòng)的過(guò)程，反思之中,，不選擇也一種選擇,，被選擇也是你生活學(xué)習(xí)訓(xùn)練的結(jié)果之一。1,、01^365=37,、87，0,、99^365=0,、03、兩者起點(diǎn)是如此接進(jìn)而結(jié)果差距是如此之大,，這恰恰是你自由選擇的結(jié)果。"改變不了大環(huán)境,，就改變小環(huán)境,。小環(huán)境改變了,，大環(huán)境也就隨之改變。做自己所能及的事情,，你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起,，但能決定自己幾點(diǎn)起床。"

創(chuàng)造一個(gè)激活自由的機(jī)制,。目前中國(guó)從上至下都在開(kāi)展加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的活動(dòng),，目的是更好地弘張揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，提高工作效率,，這些活動(dòng)年年都在強(qiáng)調(diào),，隔幾年都要搞運(yùn)動(dòng)，這也許是適應(yīng)中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際,。調(diào)整單位負(fù)責(zé)人,，作風(fēng)建設(shè)會(huì)隨之改變，這相對(duì)來(lái)講比較容易,，但要解決用調(diào)整負(fù)責(zé)人來(lái)改變作風(fēng),，必須建立一種長(zhǎng)效機(jī)制，及公平的,、自由的環(huán)境,，保障決策、執(zhí)行,、監(jiān)督的順暢運(yùn)行,。

Freedom、is,、not,、free。用你的勇氣,、拼搏及執(zhí)著去爭(zhēng)取更多的自由吧,。

自由在高處讀后感4

自由，是千百年來(lái)人們一直所高呼的口號(hào);自由能使人釋放出生命最本真的狀態(tài),，帶來(lái)一種拘束下所品味不到的快樂(lè),。因此，追求自由成為了人們所孜孜不倦并為之付出努力的事業(yè),，而“為自由而戰(zhàn)!”則成為眾多中外影視文學(xué)作品中必不可少的臺(tái)詞……

羅蘭夫人曾說(shuō)“自由,，多少罪惡假汝之名而行”，熊培云也說(shuō),，自由在高處,。貌似現(xiàn)在的我們沒(méi)有資格享受自由，那么她究竟在哪里?

我想,，熊先生為我指明了自由的方向—《自由在高處》,。

自由總是和約束,、限制對(duì)應(yīng)的。熊先生是一位文筆犀利的作家,，這是我讀完該書(shū)的第一印象,，在書(shū)中，他以冷靜,、客觀,、尖銳的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)的偽自由，抨擊了那些“自由”的行為,，并呼吁我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自由,，深入思考，以體會(huì)自由之美,。他講到：“我們的‘正義'只在五米之內(nèi)，而我們的‘自由'則在千里之外”,。我在思考：我們中華民族十三億兒女,，若每個(gè)人的正義只不過(guò)是一個(gè)半徑為五米的圓，則不足以將正義伸向這地球的每一個(gè)角落;倘若每個(gè)人的“自由”是一個(gè)半徑過(guò)千里的圓,，那么“自由之神”則可以覆蓋整個(gè)銀河系,。可自由不是某個(gè)人,、某個(gè)時(shí)期的自由,，而是每個(gè)人心靈與思想的自由，我們有權(quán)利享受自由,，同時(shí)有義務(wù)尊重他人的自由,。

然而追求自由之路絕非坦途。幾年過(guò)去了,，我在自由路上已走了不少路程,，可那自由卻未曾閃耀出一點(diǎn)光芒。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)在自己和他人的自由間我很難找到平衡點(diǎn),，在物質(zhì)與精神的自由間我很難做出取舍,。

我不禁開(kāi)始失去了信心，也反思我所做的一切,，難道自由就那么遙不可及嗎?我陷入了沉思,。這時(shí)，一個(gè)聲音在我的耳邊響起“孩子,，自由在高處!”

我恍然大悟：“自由在高不在遠(yuǎn)!”隨即,，我從書(shū)包取出《自由在高處》，以一種全新的心態(tài)去讀她,，品味她,。自由在高處,，所謂的“高”是道德的至高點(diǎn)，是率真地活出自我而又不絲毫地影響他人,。

此次閱訖,，熊先生又多了一種身份—思想家。他終于讓我明白：自由并非因寄所托,，放浪于形骸之外,，而是精神、思想上的自由,，她更是對(duì)于人性的解放與救贖,。

拘束，它扼殺了人性,，扭曲了真理,。它通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)、獎(jiǎng)勵(lì),、攀比,、劃級(jí)分層的手段，使一個(gè)自由的靈魂心甘情愿地成為制度的奴隸,，并為虎作倀,，將魔爪伸向下一個(gè)純潔的靈魂。

而自由,，作為人性的救世主,，她教會(huì)我們?nèi)捤　⑷?ài),、去欣賞;學(xué)會(huì)曠達(dá),、舍棄;學(xué)會(huì)救贖自我，更學(xué)會(huì)救贖他人,。一時(shí)間,，我想起了羅本島上的曼德拉，看見(jiàn)了瓦爾登湖畔喂馬劈柴的梭羅,，聞見(jiàn)了肖申克監(jiān)獄中泥土的氣息,，聽(tīng)見(jiàn)了集中營(yíng)孩子的笑聲，嘗到了基督山伯爵那兩行淚水的味道,，摸到了柏林墻上東德人民期待自由的心……

自由之路,，不是靠行走完成的，而是需要攀登來(lái)到達(dá)的,，因?yàn)樽杂稍诟咛?集中營(yíng)不是用來(lái)殺人的,，而是用來(lái)玩游戲的，因?yàn)樽杂删驮谖覀兊男闹?

自由在高不在遠(yuǎn)，思想在深不在廣!這既是熊先生教給我的,，也是人性教給我的,。

我們無(wú)往不在枷鎖之中，卻也在自由之中,。去吧，去追求高處的自由!

自由在高處讀后感5

這是個(gè)匆忙的世界,，我們總是在為心中的那些目標(biāo),，為了前程而奔忙，封鎖了心中的溫情,。生命如一列不回頭的火車,，我坐在窗邊，窗外風(fēng)呼嘯而過(guò),，是否,，下一站，就能看見(jiàn)久違的溫情,。

最近閑來(lái)讀了熊培云的《自由在高處》,，充滿理性的思想有種穿透天空的力量，直抵我內(nèi)心,。印象最深的是那篇《為情侶求饒》。作者對(duì)大學(xué)校園里束縛學(xué)生表達(dá)人性美好情感的自由而感到不滿,，從而他呼吁社會(huì),、學(xué)校給年輕人更多的自由和空間。當(dāng)我讀到最后一句時(shí),，我的內(nèi)心莫名升起一種異樣的感覺(jué)——要多看看人性溫情的一面,。是啊，好像真的已經(jīng)很久都沒(méi)有回味人間溫情了,，日日匆忙的腳步已經(jīng)堵住了溫情最后一道入口,。或許,，是時(shí)候讓心柔軟一些了吧,，讓它相信這個(gè)世界仍有溫情之所在。

那是剛來(lái)到德國(guó)旅游不久的一天,，我站在火車站里顧自吃著蛋糕歇息,。像是過(guò)了很久，兩個(gè)高大的女子推著一輛輪椅出現(xiàn)在我的視線,。他們也許是剛下了火車,，緩緩地走向出口，一人推開(kāi)出口的門(mén),，身子附在門(mén)上,，竭力讓另一人推著輪椅先通過(guò),，準(zhǔn)備登上連接外面世界的一段臺(tái)階。這時(shí),，恰有一個(gè)男子迎面從臺(tái)階上下來(lái),，經(jīng)過(guò)他們身邊時(shí)，停下了腳步,，用英語(yǔ)詢問(wèn)他們是否需要幫助,。那兩名女子拒絕片刻，最終接受了男子的好意,。接著,，他們?nèi)讼刃⌒囊硪淼貙⑤喴紊系娜藬v扶著讓她站起來(lái)。那是一位年老的婦女,，臉上深深淺淺布滿了歲月的溝壑,。然后那男子二話不說(shuō)，將公文包向背后大幅度一甩,，雙手迅速抬起輪椅,，大步流星地將它抬上臺(tái)階，放穩(wěn)后,，又蹭蹭蹭下了臺(tái)階,，在確定不再需要幫助后與他們揮手示意再見(jiàn)，便又繼續(xù)匆匆前行進(jìn)入車站,，轉(zhuǎn)眼消失在疾速流動(dòng)的人群中,。

那一刻，我放下了手中的蛋糕,，只是目不轉(zhuǎn)睛地看著這一幕,。那一刻，我的嘴巴,，或許正張著,，為了這異國(guó)他鄉(xiāng)里目睹到的平凡而又不平凡的溫情。那個(gè)男子,，讓我相信,，無(wú)論生活的腳步有多匆忙，世界有多高速的旋轉(zhuǎn),，我們?nèi)钥梢宰鲆粋€(gè)美好的使者,，讓身邊的人看到人性溫情的一面。他讓我感受到了,，來(lái)自一個(gè)國(guó)度,，給予其中的國(guó)民表達(dá)內(nèi)心溫情的自由。

當(dāng)越來(lái)越多的人都在為如今社會(huì)上的“扶不扶”爭(zhēng)論時(shí)，我卻在另一片土地上找回了表達(dá)內(nèi)心溫情的勇氣,，即使那個(gè)人未曾謀面,，也無(wú)法阻擋溫情的腳步。這是我們與生俱來(lái)的自由,，而我們,，都遺忘并渴望這自由，太久太久了,。

我所搭乘的火車,，不知將又要駛向何處，但是我堅(jiān)信,，下一站,，將是一個(gè)洋溢美好與自由的國(guó)度，下一站,，即是溫情,。

自由在高處讀后感作文800字

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