在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧。
初二下學(xué)期語(yǔ)文課本電子版人教版篇一
教學(xué)目標(biāo):
1,、自主疏通文意,,積累文言常用詞語(yǔ)。
2,、理清文章整體思路,,學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序,體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔,、準(zhǔn)確,、生動(dòng)。
3,、體會(huì)作者情感,,認(rèn)識(shí)我國(guó)微雕藝術(shù)的卓越成就,增強(qiáng)民族自豪感,。
教學(xué)重點(diǎn):理清文章整體思路,,學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔,、準(zhǔn)確,、生動(dòng)。
教學(xué)創(chuàng)意:本教學(xué)設(shè)計(jì)是以活動(dòng)為中心,,在學(xué)習(xí)《桃花源記》和《小石潭記》的基礎(chǔ)之上,,自學(xué)《核舟記》,把握說(shuō)明順序,,體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,、簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性,,感受我國(guó)微雕工藝的精巧絕倫,。
教學(xué)步驟
一、自主感知,,援疑質(zhì)理
(一)借助課下注釋和工具書,,通譯全文,把不懂得字、詞,、句提出來(lái),,其他同學(xué)幫助解答,較難的由教師引導(dǎo)學(xué)生來(lái)解答,。
(二)理解文中的重要實(shí)詞,、虛詞,在此基礎(chǔ)上同桌互譯,。
要求:1,、一人譯,一人聽,,聽者指瑕校正,,每人一段,輪流進(jìn)行,。
2,、翻譯時(shí)能落實(shí)字詞,可增刪調(diào)補(bǔ),,要求句意通順,。
3、兩人都不能譯通的句子做上記號(hào),,譯完后提出來(lái),,大家共同解答。
(三)標(biāo)題為《核舟記》,,其“記”的文體是否與前兩篇課文《桃花源記》,、《小石潭記》的文體一樣?
明確:雖然都屬于“記”的范疇,但是本文的體裁是說(shuō)明,,不同前兩者的記敘,。
二、活動(dòng)體驗(yàn),,把握順序
(一)動(dòng)手做【這一活動(dòng)宜作為課前作業(yè),,要求學(xué)生提前完成】
①每?jī)扇税l(fā)一張8k白紙按照課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。然后按課文的說(shuō)明開上小窗,,“畫”上“題字”
②用小紙片剪成三個(gè)人形,,要求為東坡畫上胡須,在船頭用粘膠等擺好位置,,他人指正(請(qǐng)注意方位)
(二)動(dòng)口說(shuō)
①根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的主體部分改成“解說(shuō)詞”,,要求語(yǔ)言通俗、形象,。
②每小組推薦一名學(xué)生手拿核舟上臺(tái)解說(shuō),,其他同學(xué)質(zhì)疑指瑕。(要按照課文的說(shuō)明順序進(jìn)行解說(shuō))
三、刪減添補(bǔ),,品析細(xì)節(jié)
(一)找關(guān)鍵句,文中統(tǒng)領(lǐng)全文并集中表現(xiàn)核舟藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)鍵詞是什么?
明確:奇巧,。(如果學(xué)生在這里不能思考出來(lái),,可以再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之前的知識(shí)進(jìn)行勾連?!犊诩肌芬策x自《虞初新志》,,《口技》中統(tǒng)領(lǐng)全文的是“善”字,本文中的關(guān)鍵詞應(yīng)當(dāng)是“巧”字,。)
(二)王叔遠(yuǎn)如何表現(xiàn)核舟之巧?請(qǐng)大家速讀第二段和最后一段,,說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確:①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,,高可二黍許,。”這說(shuō)明制造核舟的材料很小,。課文第 6 自然段對(duì)核舟上雕刻的內(nèi)容作了統(tǒng)計(jì),。“通計(jì)一舟,,為人五;為窗八;為箬篷,,為楫,為爐,,為壺,,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián),、題名并篆文,,為字共三十有四。這樣來(lái)看,,總計(jì)九個(gè)種類,,即五十三個(gè)物件。說(shuō)明雕刻內(nèi)容之多,。在“小”材料上刻“多”內(nèi)容,,實(shí)在是“巧”。
②有紅有綠,,色彩對(duì)比鮮明,,怎一個(gè)“巧”字了得!
(三)魏學(xué)洢如何再現(xiàn)核舟之巧?
①請(qǐng)大家聽老師讀三四段的縮寫,思考哪種表述更好,。
教師讀文本——船頭坐三人,,中者為東坡,佛印居右,魯直居左,。蘇,、黃共閱一手卷。佛印絕類彌勒,。船尾橫臥一楫,。楫左右舟子各一人。
②縮寫時(shí)去掉的內(nèi)容,,分別用了哪些描寫方法?
明確:比如,,從動(dòng)作來(lái)看,“東坡右手執(zhí)卷端,,左手扶魯直背”,,動(dòng)作描寫很具體,讓人覺(jué)得東坡和魯直的關(guān)系很親密,。又如,,從神態(tài)來(lái)看“佛印絕類彌勒,袒胸露乳,,矯首昂視,,神情與蘇、黃不屬”,,寫出了佛印很瀟灑,。從細(xì)節(jié)來(lái)看,“左臂掛念珠倚之———珠可歷歷數(shù)也,?!币淮钪槎伎梢郧迩宄?cái)?shù)出來(lái),這說(shuō)明刻得細(xì),,寫得更細(xì),,還有“居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,,右手攀右趾,,若嘯呼狀?!焙酥郾旧硪呀?jīng)很小,,作者卻還要寫童子的右手和右腳趾,這自然是寫得很細(xì),。
四,、再讀《核舟》,回味藝術(shù)
請(qǐng)大家選擇你覺(jué)得最能表現(xiàn)作者贊嘆之情的句子,,有感情地讀給同桌聽,。
例如:①“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),,能以徑寸之木,為宮室,、器皿,、人物,以至鳥獸,、木石,,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)”,。“奇巧”一詞直接表達(dá)對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的贊美,。
又如:②“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”,。王叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西,只用一枚小小的修長(zhǎng)的桃核,,作者為他這種高超精湛的技藝表達(dá)出欽佩的感情,。
其實(shí),整篇文章字里行間都是對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的贊嘆,,都表現(xiàn)了微雕藝術(shù)之美,,沒(méi)有一句不是夸獎(jiǎng),沒(méi)有一處不是贊嘆!
五,、小結(jié)
正是因?yàn)橥跏暹h(yuǎn)細(xì)致的雕刻“表現(xiàn)”,,才為魏學(xué)洢生動(dòng)傳神的雕刻“再現(xiàn)”提供了契機(jī),反過(guò)來(lái),,魏學(xué)洢細(xì)膩的“再現(xiàn)”更加生動(dòng)地“表現(xiàn)”出了王叔遠(yuǎn)記憶的精湛,,兩人均是“奇巧大師”,當(dāng)之無(wú)愧!
初二下學(xué)期語(yǔ)文課本電子版人教版篇二
《大堰河——我的保姆》
一,、認(rèn)識(shí)大堰河這個(gè)人物形象,。
二、誦讀詩(shī)歌,,體會(huì)作者的感情,。
三、情感目標(biāo):加深對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí),。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]:對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí),。
[學(xué)習(xí)難點(diǎn)]:作品寫作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn),,學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng),。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]:1課時(shí)。
[教學(xué)過(guò)程]
一,、導(dǎo)入新課
1.利用多媒體播放mtv作品《懂你》,,用畫面,、歌曲給學(xué)生以視覺(jué)、聽覺(jué)上沖擊,,激發(fā)學(xué)生的興趣,,同時(shí)用這首作品引出“母愛(ài)”這一話題。播放片段后,,教師以“我們今天共同學(xué)習(xí)一篇贊美特殊母愛(ài)的詩(shī)歌,,艾青的《大堰河──我的保姆》”導(dǎo)入新課。
2.1933年1月的一個(gè)早晨,,一個(gè)年輕人站在陰冷,、潮濕的牢房里,外面是漫天飛舞的雪花,。他不由得因冷而神飛,,睹雪而思人,想起了一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦,,他的保姆——大堰河,,揮筆寫下了《大堰河——我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌。這位詩(shī)人就是艾青,,今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī),。
二、作者介紹
艾青(1910--1996),原名蔣海澄,,筆名莪伽,、克阿、林壁等,。浙江金華人,,現(xiàn)代詩(shī)人。
1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院,。1929年在林風(fēng)眠校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下到巴黎勤工儉學(xué),,在學(xué)習(xí)繪畫的同時(shí),接觸歐洲現(xiàn)代派詩(shī)歌,。比利時(shí)詩(shī)人凡爾哈侖給他的影響最大,。1932年創(chuàng)作第一首詩(shī)《會(huì)合》,此詩(shī)以筆于同年七月出版的《北斗》第2卷第3,、4期合刊,。
1932年5月回到上海,加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟,,并組織春地畫社,。7月,被捕入獄,,在獄中翻譯凡爾哈侖的詩(shī)作并創(chuàng)作了名篇《大堰河——我的保姆》,。接著創(chuàng)作了《蘆笛》,、《巴黎》等。
1935年10月,,經(jīng)保釋出獄,。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后到武漢,寫下《雪落在中國(guó)的土地上》,。1938年初到西北地區(qū),,創(chuàng)作了《北方》等著名詩(shī)篇。同年到桂林,,任《廣西日?qǐng)?bào)》副刊編輯,,又與戴望舒合辦詩(shī)刊《頂點(diǎn)》,此間較重要作品有《詩(shī)論》,。
1937年后輾轉(zhuǎn)于武漢,、山西、桂林,、重慶等地,參加抗日救亡活動(dòng),。1940年到重慶任育才學(xué)校文學(xué)系主任,,不久赴延安,在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)工作,。此時(shí)代表作有《向太陽(yáng)》等,。1944年獲模范工作者獎(jiǎng)狀,并加入中國(guó)共產(chǎn)黨,。
1941年到延安,,參加延安文藝座談會(huì),主編《詩(shī)刊》,。1945年10月隨華北文藝工作團(tuán)到張家口,,后任華北聯(lián)合大學(xué)文藝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)工作,寫有《布谷鳥》等詩(shī),。
1949年后任《人民文學(xué)》副主編等職,。1957年被錯(cuò)劃為右派分子,1958年到黑龍江農(nóng)墾農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng),,1959年轉(zhuǎn)到新疆石河子墾區(qū),。_中一再遭到批判。
1976年10月后重新獲得寫作權(quán)利,,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席,、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心副會(huì)長(zhǎng), 1979年徹底平后,,寫下《歸來(lái)的歌》,、《光的贊歌》等大量詩(shī)歌,。
1985年被法國(guó)授予文學(xué)藝術(shù)最高勛章。
詩(shī)作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)之中,,表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求,,富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性,感情深摯,,風(fēng)格獨(dú)特,,是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人,。
著有詩(shī)集《大堰河》,、《北方》、《向太陽(yáng)》,、《歸來(lái)的歌》等,,論文集有 《詩(shī)論》、《艾青談詩(shī)》等,。
從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前,,艾青以深沉、激越,、奔放的筆觸詛咒黑暗,,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,,禮贊光明,,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,,內(nèi)容更為廣泛,,思想更為渾厚,情感更為深沉,,手法更為多樣,,藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》,、《寶石的紅星》,、《海岬上》、《春天》,、《歸來(lái)的歌》,、《彩色的詩(shī)》、《域外集》,、《雪蓮》,、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,,實(shí)踐著他“樸素,、單純,、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張,。
其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材,。
三、文章疏導(dǎo)
《大堰河──我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī),。追溯詩(shī)人的身世,,可以為我們找到解讀這首詩(shī)的鑰匙。
艾青,,原名蔣海澄,,1910年出生于浙江金華畈田蔣村一個(gè)地主家庭。據(jù)說(shuō)艾青出生后,,一個(gè)算命先生說(shuō)他命中“克”雙親,。于是,他被送到本村一個(gè)貧苦農(nóng)婦“大堰河”家撫養(yǎng),。艾青在“大堰河”家里住了五年,,到了讀書的年齡才回到父母家里。而親生父母對(duì)他非常冷漠,,他幼小的心中得不到一絲家庭的溫暖,。艾青后來(lái)說(shuō)過(guò)他“從小就等于沒(méi)有父母”,只有“大堰河”這個(gè)貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛(ài)著她的乳兒,,給了他溫暖的母愛(ài),他們之間有著割不斷的情緣,。
1932年,,艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天,,牢房的窗外飄起了大雪,。艾青看到雪想起了自己的身世,想起了長(zhǎng)眠于地下的保姆,,便寫下了這首《大堰河──我的保姆》,。
四、整體把握
1.這首詩(shī)一共13節(jié),,可分為三部分,。
第1、2節(jié)為第一部分,,寫“我”和大堰河雖然階級(jí)出身不同,,卻有著割不斷的血肉聯(lián)系,“我是地主的兒子”,,卻“也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子”,。詩(shī)從一開始就顯示了它鮮明的敘事性質(zhì),。而重疊反復(fù)地詠嘆“大堰河,是我的保姆”,,為全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào),。
第3~10節(jié)為第二部分。詩(shī)人在獄中看到窗外大雪,,觸景生情,,以第一人稱的口吻,追述大堰河勤勞善良,、為生活奔忙而受盡苦難的一生,。
第3節(jié),“大堰河,,今天我看到雪使我想起了你”,,大堰河已經(jīng)故去,詩(shī)人描述了她的墳?zāi)购图覉@的凄涼景象,。
第4節(jié),,詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”與大堰河一起度過(guò)的貧苦、然而卻讓“我”感到無(wú)限溫暖的生活,?!澳阌媚愫翊蟮氖终瓢盐冶г趹牙铮瑩崦?/在你……之后”,,連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式,,為讀者真實(shí)地再現(xiàn)了大堰河勤勞操持家務(wù)的情景。在這些話語(yǔ)中,,我們能感到大堰河勤苦操勞,、仁愛(ài)善良的行為在“我”心中投下了母愛(ài)的光輝。
第5節(jié)僅4行,,敘述了“我”離開大堰河時(shí)的情況,。雖然是簡(jiǎn)短的過(guò)渡,詩(shī)人卻捕捉了離別場(chǎng)面中最令人心碎的一幕:“啊,,大堰河,,你為什么要哭?”
第6節(jié),將“我”回到自己家中的情形與在大堰河家里的情形進(jìn)行對(duì)比,?!拔易隽松业母改讣依锏男驴土?”并與第4節(jié)一樣,連續(xù)使用排比長(zhǎng)句,,表現(xiàn)“我”在自己家里的陌生感,、拘束感。
第7節(jié),寫大堰河“流盡了她的乳液之后”,,“為了生活”,,“用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了”。連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”,,一方面寫出了她勞動(dòng)時(shí)的樂(lè)觀態(tài)度,,另一方面寫出了她為了自己的家而付出的艱辛。每一句都展現(xiàn)了一幅令人心酸的畫面,。
第8節(jié),,表現(xiàn)了大堰河對(duì)乳兒的淳樸情感。她像對(duì)親生兒子一樣,,疼愛(ài)自己的乳兒,,在他身上寄予了希望。
第9,、10節(jié),,寫大堰河臨終的情況,“乳兒不在她的旁側(cè)”,,她帶著遺憾,,“含淚”離開了這個(gè)凄涼的世界。
第11~13節(jié)為第三部分,。詩(shī)人思緒回到現(xiàn)實(shí),,回到監(jiān)獄,用兒子對(duì)母親的情感,,為大堰河“寫著一首呈給你的贊美詩(shī)”,。并將這種情感擴(kuò)大,“呈給大地上一切的,,/我的大堰河般的保姆和她們的兒子”,,直接抒發(fā)了對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。
2.關(guān)于《大堰河——我的保姆》
《大堰河——我的保姆》是在獄中寫的成名作,。詩(shī)中的人物形象可說(shuō)是實(shí)有其人和實(shí)有其事。它與《我的父親》是姊妹篇,,都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩(shī)篇,。
大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳,她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字,。她的村莊叫大葉荷,,大堰河是諧音。大葉荷這個(gè)村子很小,。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳,,度過(guò)了勞碌悲苦的一生,死時(shí)只有一口很簡(jiǎn)陋的棺木,一手把紙錢的灰,,用幾把稻草蓋一蓋棺材,,旁邊也圍點(diǎn)稻草,就算是一個(gè)墳?zāi)埂?/p>
大堰河的確是一個(gè)勤勞樸素的農(nóng)婦,,我的姑母早年喪夫失子,,住在畈田蔣,時(shí)常贊嘆大堰河,,說(shuō)她很勤快,,可惜死得太早了。舊社會(huì)的童養(yǎng)媳都是悲苦的,,連一個(gè)自己的名字都沒(méi)有,。我們村子里就有許多童養(yǎng)媳,都像大堰河一樣,,用出生的村莊的名字代替她們的名字,。
有人問(wèn),大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑,,是不是實(shí)寫?我說(shuō),,看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開始做工的那一段,寫到“然而她反滿足,,口角邊漸漸有了笑影,,臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”,,一方面說(shuō)明大堰河的要求多么卑微,,另一方面也說(shuō)明在舊時(shí)代窮苦人要謀生,哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢?
五,、問(wèn)題探究
1.這首詩(shī)在意象運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?
詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象有比喻意象和描述意象,。在《雨巷》一詩(shī)中,“丁香”可以看做是詩(shī)人迷茫的內(nèi)心追求,,它是比喻意象,。而這首詩(shī)幾乎通篇用的都是描述意象,它選擇日常生活中真實(shí)存在的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成一幅幅畫面,,由詩(shī)人飽含深情的筆墨把它們化成敘事性的詩(shī)句,,給人強(qiáng)烈的畫面感和情感沖擊力。例如詩(shī)的第4節(jié),,詩(shī)人連續(xù)用8個(gè)排比句,,每一句都是一個(gè)大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞,、善良,、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象。
2.這首詩(shī)形式上的自由表現(xiàn)在哪里?
艾青的詩(shī)在形式上都具有這樣的特點(diǎn),,即在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào),,在參差與變化里取得一致,在繁雜的細(xì)節(jié)中提煉出單純的意象,。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了這些特點(diǎn),。它在形式上不拘泥于外形的束縛,很少注意詩(shī)句的韻腳或字?jǐn)?shù),、行數(shù)的劃一,,但又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓造成變化中的統(tǒng)一,、參差中的和諧,。全詩(shī)13節(jié),少則4行一節(jié),,多則16行一節(jié);少則每行2字,,多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻,,但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù),,以確定基調(diào)與色彩,中間幾行大多采用排比句式,,且多長(zhǎng)句,,以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上,,這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比,,但它同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作。
3.如何理解這首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)觀念?
在階級(jí)斗爭(zhēng)年代里,,文學(xué)作品往往用階級(jí)分析的方法進(jìn)行政治解讀,,在這種方法指導(dǎo)下,這首詩(shī)的主題解讀,,就變成了一個(gè)地主的兒子對(duì)自己所屬階級(jí)陣營(yíng)的背叛和對(duì)被壓迫階級(jí)的同情,,并堅(jiān)定地成為勞動(dòng)人民中的一員。因?yàn)樵?shī)中也提到,,詩(shī)人雖然出身地主家庭,,但他是吃了勞動(dòng)人民的奶而長(zhǎng)大的,所以是與中國(guó)大地上的農(nóng)民有著割不斷的情緣的農(nóng)民的兒子,。作為地主兒子的詩(shī)人,徹底拋棄了自己的出身,,把大堰河的兒子稱為“我的兄弟們”,。在新的時(shí)代里,階級(jí)分析方法漸漸過(guò)時(shí),至少已經(jīng)不是惟一的文學(xué)分析方法,,而是眾多方法之一種,。但是,是否可以因?yàn)樗皇潜姸喾椒ㄖ环N就否定它呢?回答是不能,。首先,,詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的年代,也正是那種階級(jí)意識(shí)非常鮮明的時(shí)代,,一些進(jìn)步的知識(shí)分子,,為了革命理想,拋棄自己富有的家庭,,告別自己良好的出身,,投身革命運(yùn)動(dòng),站到被壓迫者一邊,,為人民的解放而戰(zhàn)斗,,這是普遍的現(xiàn)象。艾青也屬此例,。他的詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的階級(jí)意識(shí)和階級(jí)觀念,,也是非常真誠(chéng)的,不是空喊口號(hào),,所以,,這一點(diǎn)要以歷史唯物主義的觀點(diǎn)作實(shí)事求是的分析。其次,,當(dāng)今時(shí)代,,社會(huì)仍然存在嚴(yán)重的不公,像大堰河這樣勤勞善良卻又命運(yùn)悲苦的下層人比比皆是,,需要有更多的人去關(guān)注,、幫助這些弱勢(shì)人群,所以,,適當(dāng)用階級(jí)的眼光來(lái)看這首詩(shī)也是需要的,,至少可以喚起一些人的良知。
初二下學(xué)期語(yǔ)文課本電子版人教版篇三
《故宮博物院》
一,、教材分析
本課是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》八年級(jí)上冊(cè)第三單元的第四課,。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是掌握說(shuō)明文的基本知識(shí):怎樣抓住特征來(lái)介紹事物,理清說(shuō)明順序,,了解常用的說(shuō)明方法,,體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言,。而本課是這一單元中唯一一篇以空間順序進(jìn)行說(shuō)明的文章,。
二,、教學(xué)對(duì)象分析
首先初中學(xué)生空間概念不很強(qiáng),其次是有許多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)故宮,?!皟H憑老師一張嘴,任你天花亂墜”的講析是不能解決根本問(wèn)題的,,所以,,只有憑借直觀的畫面,形成感性認(rèn)識(shí),,然后才能達(dá)到目的,。教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,動(dòng)眼,、動(dòng)腦,、動(dòng)手、動(dòng)口,,從而突破空間想象困難,,明確說(shuō)明文的空間順序。
三,、教學(xué)目標(biāo)
1,、認(rèn)識(shí)理解故宮的建筑布局及特點(diǎn)。
2,、培養(yǎng)把握實(shí)物說(shuō)明文空間順序和立足點(diǎn)的能力
3,、開闊眼界,激發(fā)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感,。
四,、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1,、重點(diǎn):
(1)理解說(shuō)明的空間順序——條理性
(2)方位詞的準(zhǔn)確運(yùn)用——立足點(diǎn)
2,、難點(diǎn):找立足點(diǎn)。
五,、教法設(shè)計(jì)
從實(shí)際出發(fā),,遵循知識(shí)傳授與能力發(fā)展相結(jié)合,形象感知與邏輯思維相結(jié)合,,性情陶冶與知識(shí)拓展相結(jié)合以及學(xué)生本位的原則確定本課的教法:
1,、運(yùn)用多媒體課件激發(fā)學(xué)生興趣。
2,、讓學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游,,從總體上把握全篇說(shuō)明順序、建筑結(jié)構(gòu)及布局,,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力,。
3,、以課文第六段為突破口,,起到拋磚引玉的作用,,實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)代面的目的,,突出課文重點(diǎn),解決難點(diǎn),。
4、口頭作文,,鞏固知識(shí),,促使能力遷移。
六,、教學(xué)步驟
(一),、導(dǎo)入
同學(xué)們,一提起北京,,大家就會(huì)想到什么?(長(zhǎng)城,、故宮、圓明園,、天壇,、頤和園等等)是的,北京是一座有著悠久的歷史文化的古城,,長(zhǎng)城,、故宮、天壇,、頤和園已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),。今天,就讓我們走進(jìn)紅墻黃瓦的巍峨宮殿,,去領(lǐng)略我國(guó)古代宮殿建筑的風(fēng)采,。
(二)、自讀課文,,整體感知
1,、以“初讀課文,我了解到
”的句式,,談對(duì)課文的理解,。
2、小結(jié):全文按照參觀游覽的路線,,詳略得當(dāng)介紹了故宮的主要建筑及其布局,、功用。從不同方面印證故宮建筑群“規(guī)模宏大,,建筑精美,,布局統(tǒng)一”的特點(diǎn),,高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的精美和勞動(dòng)人民的智慧。
(三),、利用多媒體課件,,重尋作者行蹤
1、請(qǐng)到過(guò)故宮的同學(xué)當(dāng)導(dǎo)游,,演示課件,,帶領(lǐng)全班同學(xué)參觀故宮。
2,、師生一起理清課文說(shuō)明順序:
(1),、填寫課后練習(xí)一中的圖表
(2)、小結(jié):文章基本上沿中軸線由南向北推進(jìn),,又輔以左右(東西)兩旁建筑加以介紹,,同時(shí)將線路上的建筑分成幾個(gè)部分,總體,、個(gè)別介紹相結(jié)合,,給人清晰鮮明的印象
3、變個(gè)順序說(shuō)故宮
(1),、假如你站在景山上介紹故宮,,你將怎樣解說(shuō)?
(2)、假如逆作者的路線而行,,你將如何導(dǎo)游?
(四),、精讀5——8段,引導(dǎo)學(xué)生透徹理解寫太和殿的文字
1,、作者為什么重點(diǎn)解說(shuō)太和殿?
太和殿是“前朝”以致整個(gè)故宮建筑的中心,,是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)利和舉行重大典禮的場(chǎng)所,地位非常重要,。另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性,,外觀氣勢(shì)雄偉、色彩壯麗,,內(nèi)部裝飾莊嚴(yán)富麗,,處處飾以龍形,且建于中軸線上,,最全面,、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征,即處處反映出以皇帝為中心,,皇權(quán)至上的特點(diǎn),。
初二下學(xué)期語(yǔ)文課本電子版人教版篇四
《小石潭記》
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀感知,讀懂文意和脈絡(luò);
2,、細(xì)讀品味,,感受美景和情感;
3、知人論世,,領(lǐng)悟處境和心境,。
教學(xué)重點(diǎn):朗讀感知,讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味,,感受美景和情感,。
教學(xué)難點(diǎn):知人論世,領(lǐng)悟處境和心境,。
教學(xué)創(chuàng)意:以反復(fù)誦讀為手段,以抓關(guān)鍵詞為方法,,以情感變化為抓手,,帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理,對(duì)小石潭美麗景色的賞析,,以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟,。
教學(xué)步驟
一、激趣導(dǎo)入
背誦柳宗元的《江雪》:千山鳥飛絕,,萬(wàn)徑人蹤滅,。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪,。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字,。沒(méi)錯(cuò),“孤”和“獨(dú)”,,這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫照,。柳宗元被貶永州做司馬期間,寄情山水,,寫了八篇游記,,史稱“永州八記”,今天我們就來(lái)欣賞其中一記,,《小石潭記》,。
二、譯讀,,整體感知
1,、讀準(zhǔn)字音
初讀,圈出生字詞,,查字典讀準(zhǔn)字音,。
2、讀懂文意
以小組為單位,,借助課下注解和工具書疏通文意,,教師巡視,,師生交流。
3,、讀出文脈
(1)作為一篇游記,,本文是按怎樣的順序來(lái)寫的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。
從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去
把握游記以游蹤為序以及本文寫景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn),。
(2)在游覽的過(guò)程中,,隨著景物的變化,作者的心情也隨之變化,。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子,。
“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”
三、品讀,,緣景明情
柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案,。
1、品讀“心樂(lè)之”,。結(jié)合小石潭美景,,感受其“樂(lè)”。
課文開頭就說(shuō)“隔篁竹,,聞水聲,,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之”,,意思是聲音很好聽,,使我很高興,作者是“樂(lè)其水聲悅耳”,。請(qǐng)大家讀課文,,試著將“心樂(lè)之,樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面,,連起來(lái)讀一讀,,感受作者的“樂(lè)”。
“伐竹取道,,下見(jiàn)小潭,,水尤清冽?!毙臉?lè)之,,樂(lè)其潭水清涼。
“近岸,,卷石底以出,,為坻,為嶼,為嵁,,為巖,。”心樂(lè)之,,樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千,,形態(tài)各異。
“青樹翠蔓,,蒙絡(luò)搖綴,,參差披拂?!毙臉?lè)之,,樂(lè)其樹木青蔥,藤蔓翠綠,,搖曳多姿,。
“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,,日光下澈,影布石上,?!毙臉?lè)之,樂(lè)其潭水清澄純凈,。
“佁然不動(dòng),,俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,。似與游者相樂(lè),。”心樂(lè)之,,樂(lè)其魚兒自由靈動(dòng),,調(diào)皮可愛(ài)。
無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方,,作者自然是激動(dòng)的,,驚喜的。
2,、品讀“凄神寒骨”,,結(jié)合小石潭氛圍,感受其“凄”,。
景美人樂(lè),,作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居,乃記之而去?!?/p>
如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留,,為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子,,“坐潭上,,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,,凄神寒骨,,悄愴幽邃?!斌w會(huì)作者凄涼悲傷的感情,。
是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字?!疤段髂隙钡摹巴弊?。他望到了什么?“斗折蛇行,明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互,,不可知其源,。”并不美好的設(shè)喻,,正是作者凄寒,、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀,,語(yǔ)速要緩慢,,語(yǔ)調(diào)要低沉,讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫,。
四,、悟讀,知人論世
柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng),,眼前的景客觀上也沒(méi)有變,,那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世,從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界,。
屏幕顯示柳宗元身世:(出身于官宦世家,,少年有才名,20歲即中進(jìn)士,。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革,,失敗后被貶為永州司馬,政治上的失意,,使他寄情于山水,。后任柳州刺史,,4年后病逝于柳州任上,終年46歲,。)
當(dāng)作者向西南望去,,見(jiàn)到了水流曲折幽邃,或明或暗,,岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò),,于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受,而這一感受,,似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合,,于是,眼前的景象,,不再是先前的蒙絡(luò)搖綴,,參差披拂的勃勃生機(jī)了,而是顯得寂寥無(wú)人,,凄神寒骨,。
這遠(yuǎn)離塵世的小石潭,雖充滿了生機(jī),,卻無(wú)人賞識(shí),,四周被竹圍抱,其幽清無(wú)聞,,與自己的境遇何其相似,,所以作者不禁觸景傷情,為小石潭的處境感傷,,也為自己感傷,。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè),,卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈,。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景,,感受了柳宗元情緒的變化,,觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品,,更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力,。
初二下學(xué)期語(yǔ)文課本電子版人教版篇五
《最后一次講演》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.概括聞一多演講的主要內(nèi)容以及思想感情。
2.體味文章的語(yǔ)言特點(diǎn),,學(xué)習(xí)作者的寫作手法,。
3.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神,。
【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】
1.體會(huì)文章的語(yǔ)言特點(diǎn),,體會(huì)作者的寫作手法,。
2.學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神,。
【教學(xué)方法】自主,、合作、探究法,,多媒體教學(xué)法,,朗讀法
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一.導(dǎo)入新課
在進(jìn)行新課之前,我先為大家播放一段視頻,,請(qǐng)同學(xué)們觀看,。(播放視頻)
同學(xué)們對(duì)剛才視頻中所演繹的歷史事件有了解嗎?誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)?(請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō),師補(bǔ)充)
同學(xué)們知道,,1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,,國(guó)民黨想要奪取勝利的果實(shí),陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),,大肆暗殺愛(ài)國(guó)人士,,李公樸先生就是其中一位,在7月15號(hào)李公樸先生的追悼會(huì)上,,聞一多先生發(fā)表了演講,,結(jié)果在當(dāng)天晚上回家的途中慘遭殺害。于是這篇演講就是聞一多先生的最后一次演講,,今天我們學(xué)習(xí)的就是這珍貴的最后一次演講,。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們打開課本,自己閱讀課前導(dǎo)讀部分,。(板書標(biāo)題,、作者)
從導(dǎo)讀部分我們可以看出本文與以往所學(xué)文章有所不同,這是一篇演講詞,,那什么是演講詞呢?演講詞,,又叫講演詞、演說(shuō)詞,,它常在各種大型群眾集會(huì)或較為隆重的場(chǎng)合使用,,而且講話人所講的都是些較為重大的問(wèn)題或者某個(gè)專門問(wèn)題進(jìn)行的論述。演講詞具有宣傳,、鼓動(dòng)和教育作用,,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾及讀者,,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。
二.檢查預(yù)習(xí)
請(qǐng)同學(xué)們自己給下列字注音,然后請(qǐng)同學(xué)讀一讀,。
卑劣(liè)污蔑(miè)卑鄙(bǐ)
蠻橫(hèng)賦予(yǔ)挑撥離間(jiàn)
三.讀課文,,析內(nèi)容
(一)活動(dòng)一:傾聽愛(ài)國(guó)心
請(qǐng)同學(xué)們有感情的朗讀課文,,思考:
1.聞一多先生演講的主要內(nèi)容是什么?
請(qǐng)學(xué)生先自讀課文,在讀課文的過(guò)程中注意重音,、停頓,、語(yǔ)速和語(yǔ)氣等問(wèn)題,找出你最喜歡的段落,,反復(fù)朗讀,,然后展示讀給大家聽。
參考:聞一多先生在李公樸先生的追悼會(huì)上,,義正詞嚴(yán)地當(dāng)眾揭露,、痛斥_的罪惡和卑劣,表達(dá)了對(duì)民主和平的堅(jiān)定信心,。
2.聞一多先生在演講中預(yù)言敵人“快完了”,,人民一定勝利,依據(jù)是什么?請(qǐng)從文章中找出答案,。
參考:
(1)“他們這樣瘋狂地來(lái)制造恐怖,,正是他們自己在慌啊!在害怕啊!所以他們制造恐怖,其實(shí)是他們自己在恐怖啊!”
2)“你們殺死一個(gè)李公樸,,會(huì)有千百萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái)!”
3)“歷沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力不被人民毀滅的!”
(二)活動(dòng)二:品析愛(ài)國(guó)情
1.從聞一多的演講中我們能感受到他對(duì)李公樸,、昆明人民和國(guó)民黨_分別是怎樣的感情?
同桌二人討論,積極回答,。
參考:高度贊揚(yáng)李公樸先生和昆明人民的斗爭(zhēng)精神,,對(duì)李先生的被殺表現(xiàn)得十分悲痛。痛斥了國(guó)民黨特務(wù)的罪惡行徑,,面對(duì)面地揭露_的虛偽本質(zhì),。愛(ài)憎情感強(qiáng)烈。
2.由聞一多先生在演講中所表達(dá)的強(qiáng)烈情感,,我們可以看出他是一個(gè)怎樣的人?
參考:愛(ài)憎分明,,大義凜然,視死如歸,,正義浩然等等,。
(三)活動(dòng)三:合作探究
聞一多先生強(qiáng)烈愛(ài)憎情感和堅(jiān)決的斗爭(zhēng)決心是通過(guò)哪些手法來(lái)表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合具體句子談一談,。
提示:從詞語(yǔ)的感情色彩,、句式特點(diǎn)、修辭手法,、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),、人稱等角度思考。
參考:1.運(yùn)用口語(yǔ),。句子略,。
2.運(yùn)用近義詞,、反義詞等詞語(yǔ)。句子略,。
3.運(yùn)用感嘆句,、反問(wèn)句等句式。句子略,。
4.運(yùn)用反復(fù),、對(duì)比的修辭方法。句子略
5.運(yùn)用語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫的變化,。句子略,。
6.運(yùn)用第一人稱、第二人稱,、第三人稱,。句子略。
總結(jié):本文的語(yǔ)言特色:感情強(qiáng)烈,,愛(ài)憎分明,,富有戰(zhàn)斗力,富有感染力,。