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三山島導(dǎo)游詞篇一
大家好!今天，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn),。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架、鷹嘴巖,、流香澗,、大紅袍茶樹、永樂禪寺,、杜轄?zhēng)r等,，希望大家玩得高興。
在我們面前的這條小溪,，名叫章堂洞,，是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗。它與流香澗合流后,，往東穿過霞濱峽口,，融入崇陽溪，全長(zhǎng)約有7.5公里?，F(xiàn)在,，請(qǐng)大家抬頭往上看，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架,。它離洞大約0.5公里路,。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有幾個(gè)互相毗連的巖洞,，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,，或隱藏于洞，或憑臨崖畔,，上下懸梯,，左右環(huán)欄，抬頭望去,，儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載，這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年),。當(dāng)時(shí),，崇安縣的豪紳為躲避太平軍，雇人建造了這種建筑物,。該巖洞上仍危崖,，下臨深淵，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻,，乍看上去似乎無路可攀,，其實(shí)不然,，只要從山后繞道，經(jīng)過火焰峰,，直上丹霞蟑頂,，而后從巖洞口順梯而下，即可入洞,。觀賞到此,，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有，明明是懸樓,，為何叫天車架呢?這是因?yàn)?，?dāng)時(shí)所用的建筑材料,，都是從巖底直接吊上去的,，懸架在洞外的那些杉木，就是用來作起重機(jī)械的架子,，于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架,。
各位朋友，繼續(xù)往前走,，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,，東部向前突出,，尖曲如椽。非常奇特的是,，鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏,，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采,。沿巖頂直削而下,，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,，宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,，只見它兀立峰巔,，翹首藍(lán)天，振翅欲翔,，搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫，銳椽昂頭實(shí)逼真,。豈是神山壓凡鳥,，欲君奮擊絕囂塵,。”多么生動(dòng),，多么形象,，多么貼切!
繼續(xù)往前走，過了慧苑寺前的石橋往左拐,，就到了流香澗,。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水,，都是由西向東流人崇陽溪，惟獨(dú)這條山澗,，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北,，又倒流回山，故又稱為倒水坑,。這也是流香澗的獨(dú)特之處,。流香澗兩旁，青藤垂蔓,，山蕙,、石薄、蘭花叢生,，真所謂：“墜葉浮深澗,，飛花逐急湍?！泵鞒袀€(gè)詩人游覽至此,，久久不忍離去，遂為它起名為流香澗,。洞中有一巷谷,，兩旁危巖聳立，水流其間,，僅能容納一人,。夏日置身其間，涼爽無比,，因此又叫做清涼峽,。
從清涼峽出來，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,，聳立著一塊向前傾斜的巨石,，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來，落腳在此,，所以叫做飛來峰,。繞過飛來峰，有座昂然直上,，拔地擎天的山峰,，名叫玉柱峰。這里景色優(yōu)美,，請(qǐng)大家慢慢欣賞,。
繼續(xù)往前走，我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷,，周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里,、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài),。峽谷里巨石錯(cuò)落，細(xì)泉潺潺,，遍地是叢叢簇簇的茶樹,，滿谷春色，生機(jī)四溢,，真不愧為"茶的王國(guó)"。在最后一窠巖壁間,，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,，上面種著幾株茶樹，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,，主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看,，茶樹所處的峭壁上,，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年積水,，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,，造成土壤的潤(rùn)澤肥沃，而且兩旁巖壁直立,，日照不長(zhǎng),，氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,，采制加工時(shí),，挑技術(shù)最好的茶師，使用上等的獨(dú)特器具,。因此,，大紅袍成茶后,，自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了。一般的茶葉不耐沖,，幾次過后就沒有什么味道了,，而大紅袍沖到9次，仍能保持其桂花香味,，實(shí)乃茶中極品,。
大紅袍茶樹的來歷，傳說很多,。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病,。舉人得中狀元后，為謝茶恩,，脫下身上大紅袍,，親自披在茶樹上，后人便取名為大紅袍,。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,，終日肚疼鼓脹，遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),，用盡靈丹妙藥,，終為徒勞，天心廟老方丈得知后,，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,，治好了皇太后的病?；实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍,，前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上,，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍，就是：早春時(shí)節(jié),，大紅袍葉芽勃發(fā),，滿樹艷紅，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,，因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限。僅植4株,，來武夷山的游人,，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,，展現(xiàn)在眼前的這座廟,，叫永樂禪寺，它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵,。山心指地理位置，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,，故名,。明嘉靖七年(公元1520xx年)，道士韓洞虛加以重建,，改名天心廟,。清康熙年間(公元1662-1720xx年)，武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺,。此時(shí)的天心,，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā)，蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境,。重建后的永樂禪寺,，南北長(zhǎng)170米，東西寬150米,，占地面積約2.6萬平方米,。寺院四周古木參天，重竹蔽地,，鳥鳴蟬噪,，意境深遠(yuǎn)。步入寺內(nèi),，香煙繚繞，梵音清越,，恍如游仙,。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米,，寬13米。巖雕后面的“佛”宇,，是清康熙皇帝的字體,，高 11米，寬 9米,，取九九吉利之意,。
三山島導(dǎo)游詞篇二
各位團(tuán)友，早上好!歡迎來到歷史文化名城泉州,我是旅行社的導(dǎo)游員，我們的司機(jī)師傅姓楊,，他是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),，他可以做到鑰匙一插馬達(dá)就響，車輪一動(dòng)平安送到,。今天我們將共同游覽泉州開元寺,，我們?cè)谶@里游覽的時(shí)間為1個(gè)小時(shí)，請(qǐng)大家11：00上車,，請(qǐng)大家隨我下車,，關(guān)好車窗，代好您的貴重物品,，請(qǐng)記住車號(hào)為閩d12345,。
今天我們所到的泉州市是一座有20xx多年歷史的文化名城，泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”,，在這里,，道教、伊斯蘭教,、儒教,、基督教、佛教和平共處,，這也體現(xiàn)了泉州人兼容的氣度和寬闊的胸懷,。今天我們參觀的開元寺是一座最為突出、最具代表性的千年古剎,。而開元寺的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志,，我們?nèi)萑顺Ｕf：站著要像東西塔，躺著要像洛陽橋,?？梢姈|西塔在泉州人們心目中的重要地位。
開元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),，距今已有1300多年的歷史占地面積7.8平方米,，是福建省最大的寺廟之一。好,，各位團(tuán)友,，已經(jīng)來到了開元寺內(nèi)，在這里我想問問大家,，遠(yuǎn)看這兩座塔,，大家猜它是用什么做的，啊!剛剛有人說像是木頭做的,，又有的說是像磚做的,，也有的說是銅做的,，那還是讓我們到近處瞧瞧去，啊!大家都跑去摸呀,，應(yīng)該知道答案了吧,，對(duì)它是用石頭做的，但非常像木頭做的,，這座塔是仿木結(jié)構(gòu),，特別是用花崗巖石表現(xiàn)仿木斗拱結(jié)構(gòu)，是最具權(quán)威性的成就,。這對(duì)姐妹塔,，也是我國(guó)現(xiàn)存最高大的宋代石塔，也是泉州古城的標(biāo)志,，他可是一位歷經(jīng)風(fēng)雨的老者,，兩塔最初皆為木塔，后毀于火災(zāi),，后又用磚,，最后改建成現(xiàn)在的五層石塔，東西塔歷經(jīng)740多年風(fēng)雨雷電以至8級(jí)大地震的摧撼,，至今依然巍然,，堪稱石塔之冠。東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”高48米多,，西塔“仁壽塔”高45米多,，當(dāng)年，建塔的工匠們把東西塔,，特別是東塔,，每一層的八個(gè)面壁上，都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕,。表面佛法的莊嚴(yán),。大家看東塔的的人物浮雕從他們的表情、發(fā)型,、服飾,、兵器、手勢(shì)是如此形象,，及細(xì)微處的衣服上的絳帶都有有數(shù)十種花樣，如果不是對(duì)生活的熟知,，憑想象是設(shè)計(jì)不出來的,。大家可以仔細(xì)地看塔身，我們可以看見菩薩,、高僧,、羅漢,、神將、金剛等琳瑯滿目的人物浮雕,，而今天我想給大家介紹不引起我們注意的在東西塔的須彌座轉(zhuǎn)角位置上的16尊侏儒,，別小年這些貌不驚人的畸形人，但他們智力不亞于常人,，而且又有體力,，所以古代的達(dá)官司貴人常把他們當(dāng)作苦力來役使。中國(guó)的古建筑常在二根橫梁之間豎一短柱作為支撐,，因又矮又粗,，所以叫做“侏儒柱”?！稜I(yíng)造法式》一書中,，也把這個(gè)建筑上的重要構(gòu)件稱作侏儒柱。在佛教造像藝術(shù)中,，常把扛負(fù)須彌座的力士塑造成侏儒的形象,。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔，塔上有一幅《阿育王禮佛》浮雕,，畫面上阿育王在宮廷侍女環(huán)繞之中,，從跪伏的大象背上下來，準(zhǔn)備去社拜釋迦牟尼卒堵坡坡,，他把匍匐在地的侏儒當(dāng)作踏階,，于是侏儒托舉負(fù)重，也就成為佛教建筑和造像藝術(shù)中常見的形象,。泉州東西塔須彌座16尊侏儒,，每尊只有30厘米高，采用的是深浮雕技法,。這些侏儒大家看,，個(gè)個(gè)都是矮矮墩墩、裸胸凸肚,，他們各據(jù)一角,，以身當(dāng)柱，作出聳著肩,，拱著背,，頂托巨塔的姿勢(shì);有的穿無袖短衫，有的褲子滑在肚臍下,，有的單膝跪地,，有的半蹲半起，有的兩手舉托,，有的雙手撐膝,，有的歪關(guān)側(cè)腦,，有的憋氣運(yùn)力，有的齜牙咧嘴,，有的故扮鬼臉,，有的滿面苦相，一個(gè)個(gè)拚力賣命,，不堪其重,，每塔都有一個(gè)侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨狀，好像是個(gè)領(lǐng)頭的,，在指揮大家一起出力,，這些沒有生命的石雕侏儒，引人同情又使人揪心,。他們比塔上的人物浮雕和須彌座的佛傳圖浮雕更富有藝術(shù)的魁力和深刻的思想,。泉州東西塔須彌座的侏儒，不失為當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,，把侏儒的忍苦受罪的樣子真實(shí)的表達(dá)出來了,。泉州東西塔創(chuàng)造了具有宋朝那一個(gè)時(shí)代的造型藝術(shù)也可從這對(duì)姐妹塔中看出南宋時(shí)代的科技水平，近年東塔入選中國(guó)“四大寶塔”郵票發(fā)行,。從布局來看,，東西塔是開元寺建筑群的組成部分，從塔的自身來看,，又是獨(dú)立的建筑,，也許可以說，開元寺就像是一壺好茶,，需要慢慢品嘗,，細(xì)細(xì)回味，自有無窮余韻在心中,。
好,，各位團(tuán)友，看完東西塔后,，現(xiàn)在我們有15分鐘照相時(shí)間,，15分鐘后，我們將繼續(xù)參觀開元寺,，謝謝!
遠(yuǎn)道而來的各位朋友,，旅途辛苦了，歡迎來到泉州開元寺,。人們常說：不游開元寺不算到泉州,。如果說，泉州是“世界宗教博物館”,，那么,，開元寺就是其中的佼佼者;如果說泉州素稱“泉南佛國(guó)”，那么開元寺便是最為突出,、最具代表性的千年古剎,。而開元寺內(nèi)的東西塔則是泉州古城的標(biāo)志。
在我們生活的年代,，高樓大廈的建設(shè)者運(yùn)用現(xiàn)代化機(jī)械從事“高空作業(yè)”,，古代呢?沒有起重機(jī)，沒有大吊車,，更談不上“直升飛機(jī)”和“電腦設(shè)計(jì)工程”,，然而華夏祖先用他們的聰明才智和勤勞的雙手創(chuàng)造了無數(shù)令世人驚嘆的古建筑。大家看,，聳立在草坪上的兩塔就是其中之一,。我國(guó)古塔專家羅哲文教授曾望塔興嘆：“鬼斧神工”!
據(jù)《寺志》記載：東西塔建于南宋，前后歷時(shí)20xx年,。令人嘆為觀止的是古代泉州人因地制宜,，就地取材。兩座塔重約19510噸,，上上下下,，里里外外，全部用花崗巖依照木頭入榫的結(jié)構(gòu)建造而成,，這在中國(guó)古塔建筑史上相當(dāng)罕見,，充分體現(xiàn)了我國(guó)宋代高超的建筑水平。
我們眼前的是東塔“鎮(zhèn)國(guó)塔”,，建于南宋,，塔高48.24米，是中國(guó)現(xiàn)存最高,、最大的石塔,，被譽(yù)為“石塔之王”。近年入選中國(guó)“四大名塔”郵票發(fā)行,。而西塔“仁壽塔”高度與東塔相差四米多,，為44.06米，先東塔十年而建(公元1228—1237年),。兩塔相距200米左右,，配對(duì)成雙，俗稱“東西塔”,。
三山島導(dǎo)游詞篇三
各位朋友：
大家好!今天,，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架,、鷹嘴巖,、流香澗、大紅袍茶樹,、永樂禪寺,、杜轄?zhēng)r等，希望大家玩得高興,。
在我們面前的這條小溪,，名叫章堂洞，是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗,。它與流香澗合流后,，往東穿過霞濱峽口，融入崇陽溪,，全長(zhǎng)約有7.5公里?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家抬頭往上看,，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架,。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,，有幾個(gè)互相毗連的巖洞,，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架，或隱藏于洞,，或憑臨崖畔,，上下懸梯，左右環(huán)欄,，抬頭望去,，儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載,，這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年),。當(dāng)時(shí)，崇安縣的豪紳為躲避太平軍,，雇人建造了這種建筑物,。該巖洞上仍危崖，下臨深淵,，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻,，乍看上去似乎無路可攀，其實(shí)不然,，只要從山后繞道,，經(jīng)過火焰峰，直上丹霞蟑頂，而后從巖洞口順梯而下,，即可入洞,。觀賞到此，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,，明明是懸樓,，為何叫天車架呢?這是因?yàn)椋?dāng)時(shí)所用的建筑材料,，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木,，就是用來作起重機(jī)械的架子,，于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架。
各位朋友,，繼續(xù)往前走,，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖,。它那光禿禿的巖頂,，東部向前突出，尖曲如椽,。非常奇特的是,，鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,，幾許神采,。沿巖頂直削而下，巖壁白里透紅,，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋，宛如豐滿的羽翼,。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,，只見它兀立峰巔，翹首藍(lán)天,，振翅欲翔,，搏擊蒼穹。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫,，銳椽昂頭實(shí)逼真,。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵,?！倍嗝瓷鷦?dòng)，多么形象，多么貼切!
繼續(xù)往前走,，過了慧苑寺前的石橋往左拐,，就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,，位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流人崇陽溪,，惟獨(dú)這條山澗,，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北，又倒流回山,，故又稱為倒水坑,。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁,，青藤垂蔓,，山蕙、石薄,、蘭花叢生,，真所謂：“墜葉浮深澗，飛花逐急湍,?！泵鞒袀€(gè)詩人游覽至此，久久不忍離去,，遂為它起名為流香澗,。洞中有一巷谷，兩旁危巖聳立,，水流其間,，僅能容納一人。夏日置身其間,，涼爽無比,，因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來,，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠,。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,，落腳在此，所以叫做飛來峰,。繞過飛來峰,，有座昂然直上,，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰,。這里景色優(yōu)美,，請(qǐng)大家慢慢欣賞。
繼續(xù)往前走,，我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷，周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里,、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落,，細(xì)泉潺潺,，遍地是叢叢簇簇的茶樹，滿谷春色,，生機(jī)四溢，真不愧為"茶的王國(guó)",。在最后一窠巖壁間,，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園，上面種著幾株茶樹,，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠，主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚,。大家請(qǐng)看,，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長(zhǎng)的巖罅,，巖頂終年積水,，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物，造成土壤的潤(rùn)澤肥沃,，而且兩旁巖壁直立,，日照不長(zhǎng)，氣溫變化不大,。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,，采制加工時(shí)，挑技術(shù)最好的茶師,，使用上等的獨(dú)特器具,。因此，大紅袍成茶后,，自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了,。一般的茶葉不耐沖，幾次過后就沒有什么味道了，而大紅袍沖到9次,，仍能保持其桂花香味,，實(shí)乃茶中極品。
大紅袍茶樹的來歷,，傳說很多,。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,，為謝茶恩,，脫下身上大紅袍，親自披在茶樹上,，后人便取名為大紅袍,。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈，終日肚疼鼓脹,，遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),，用盡靈丹妙藥，終為徒勞,，天心廟老方丈得知后,，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病,?；实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍，前往九龍窠謝恩,。大臣將大紅袍技在茶樹上,，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍。還有一種說法比較普遍,，就是：早春時(shí)節(jié),，大紅袍葉芽勃發(fā)，滿樹艷紅,，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,，因此得名。大紅袍茶樹數(shù)量有限,。僅植4株,，來武夷山的游人，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣,。
各位朋友,，現(xiàn)在我們來到天心巖腳下，展現(xiàn)在眼前的這座廟,，叫永樂禪寺,，它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置,，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,，故名。明嘉靖七年(公元1520xx年),，道士韓洞虛加以重建,，改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720xx年),，武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺,。此時(shí)的天心，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),，蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境,。重建后的永樂禪寺，南北長(zhǎng)170米,，東西寬150米,，占地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天,，重竹蔽地,，鳥鳴蟬噪，意境深遠(yuǎn),。步入寺內(nèi)，香煙繚繞,，梵音清越,，恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁,，新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米，寬13米,。巖雕后面的“佛”宇,，是清康熙皇帝的字體，高 11米,，寬 9米,，取九九吉利之意。
三山島導(dǎo)游詞篇四
各位朋友：大家好,！今天,，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架,、鷹嘴巖,、流香澗、大紅袍茶樹,、永樂禪寺,、杜轄?zhēng)r等，希望大家玩得高興,。
在我們面前的這條小溪,，名叫章堂洞，是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗,。它與流香澗合流后,，往東穿過霞濱峽口，融入崇陽溪,，全長(zhǎng)約有7.5公里?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家抬頭往上看,，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架,。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,，有幾個(gè)互相毗連的巖洞,，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架，或隱藏于洞,，或憑臨崖畔,，上下懸梯，左右環(huán)欄,，抬頭望去,，儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載,，這些空中樓閣建于清咸豐年間（公元1851一1861年）,。當(dāng)時(shí)，崇安縣的豪紳為躲避太平軍,，雇人建造了這種建筑物,。
該巖洞上仍危崖，下臨深淵,，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻,，乍看上去似乎無路可攀，其實(shí)不然,，只要從山后繞道,，經(jīng)過火焰峰，直上丹霞蟑頂,，而后從巖洞口順梯而下,，即可入洞,。觀賞到此，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,，明明是懸樓,，為何叫天車架呢？這是因?yàn)?，?dāng)時(shí)所用的建筑材料,，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木,，就是用來作起重機(jī)械的架子,，于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架。
各位朋友,，繼續(xù)往前走,，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖,。它那光禿禿的巖頂,，東部向前突出，尖曲如椽,。非常奇特的是,，鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸,，幾許神采,。沿巖頂直削而下，巖壁白里透紅,，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋，宛如豐滿的羽翼,。從我們現(xiàn)在站立的角度看去，只見它兀立峰巔,，翹首藍(lán)天,，振翅欲翔，搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道,；“雄鷹獨(dú)立健無倫，銳椽昂頭實(shí)逼真,。豈是神山壓凡鳥,，欲君奮擊絕囂塵?！倍嗝瓷鷦?dòng),，多么形象,，多么貼切！
繼續(xù)往前走,，過了慧苑寺前的石橋往左拐,，就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,，位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流人崇陽溪,，惟獨(dú)這條山澗,，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北，又倒流回山,，故又稱為倒水坑,。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁,，青藤垂蔓,，山蕙、石薄,、蘭花叢生,，真所謂：“墜葉浮深澗，飛花逐急湍,?！泵鞒袀€(gè)詩人游覽至此，久久不忍離去,，遂為它起名為流香澗,。洞中有一巷谷，兩旁危巖聳立,，水流其間,，僅能容納一人。夏日置身其間,，涼爽無比,，因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來,，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠,。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,，落腳在此，所以叫做飛來峰,。繞過飛來峰,，有座昂然直上,，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰,。這里景色優(yōu)美,，請(qǐng)大家慢慢欣賞。
繼續(xù)往前走,，我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷，周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里,、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落,，細(xì)泉潺潺,，遍地是叢叢簇簇的茶樹，滿谷春色,，生機(jī)四溢,，真不愧為"茶的王國(guó)"。在最后一窠巖壁間,，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,，上面種著幾株茶樹，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,，主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚。
大家請(qǐng)看,，茶樹所處的峭壁上,，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年積水,，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,，造成土壤的潤(rùn)澤肥沃，而且兩旁巖壁直立,，日照不長(zhǎng),，氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,，采制加工時(shí)，挑技術(shù)最好的茶師,，使用上等的獨(dú)特器具,。因此，大紅袍成茶后,，自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了,。一般的茶葉不耐沖,，幾次過后就沒有什么味道了，而大紅袍沖到9次,，仍能保持其桂花香味,，實(shí)乃茶中極品。
大紅袍茶樹的來歷,，傳說很多,。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,，為謝茶恩,，脫下身上大紅袍，親自披在茶樹上,，后人便取名為大紅袍,。另有一種說法是；有一位皇太后久病不愈,，終日肚疼鼓脹,，遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī)，用盡靈丹妙藥,，終為徒勞,，天心廟老方丈得知后，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,，治好了皇太后的病,。皇帝便叫大臣帶上一件大紅袍,，前往九龍窠謝恩,。大臣將大紅袍技在茶樹上，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍,，就是：早春時(shí)節(jié)，大紅袍葉芽勃發(fā),，滿樹艷紅,，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠，因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限,。僅植4株，來武夷山的游人,，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣,。
各位朋友，現(xiàn)在我們來到天心巖腳下，展現(xiàn)在眼前的這座廟,，叫永樂禪寺,，它是武夷山保存下來的最大寺院。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵,。山心指地理位置,，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心，故名,。明嘉靖七年（公元1528年）,，道士韓洞虛加以重建，改名天心廟,。清康熙年間（公元1662—1722年）,，武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時(shí)的天心,，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),，蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境。
重建后的永樂禪寺,，南北長(zhǎng)170米,，東西寬150米，占地面積約2.6萬平方米,。寺院四周古木參天,，重竹蔽地，鳥鳴蟬噪,，意境深遠(yuǎn),。步入寺內(nèi)，香煙繚繞,，梵音清越,，恍如游仙。在通往禪寺的山徑旁,，新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米，寬13米,。巖雕后面的“佛”宇,，是清康熙皇帝的字體，高11米,，寬9米,，取九九吉利之意。
三山島導(dǎo)游詞篇五
各位朋友：
大家好!今天,，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個(gè)景點(diǎn),。這些景點(diǎn)是章堂澗,、天車架、鷹嘴巖,、流香澗、大紅袍茶樹,、永樂禪寺,、杜轄?zhēng)r等，希望大家玩得高興,。
在我們面前的這條小溪,，名叫章堂洞，是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗,。它與流香澗合流后,，往東穿過霞濱峽口，融入崇陽溪,，全長(zhǎng)約有7.5公里?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家抬頭往上看,，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架,。它離洞大約0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,，有幾個(gè)互相毗連的巖洞,，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架，或隱藏于洞,，或憑臨崖畔,，上下懸梯，左右環(huán)欄,，抬頭望去,，儼然一棟空中樓閣。據(jù)《崇安縣志》記載,，這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年),。當(dāng)時(shí)，崇安縣的豪紳為躲避太平軍,，雇人建造了這種建筑物,。該巖洞上仍危崖，下臨深淵,，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻,，乍看上去似乎無路可攀，其實(shí)不然,，只要從山后繞道,，經(jīng)過火焰峰,，直上丹霞蟑頂，而后從巖洞口順梯而下,，即可入洞,。觀賞到此，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,，明明是懸樓,，為何叫天車架呢?這是因?yàn)椋?dāng)時(shí)所用的建筑材料,，都是從巖底直接吊上去的,，懸架在洞外的那些杉木,，就是用來作起重機(jī)械的架子,，于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架,。
各位朋友，繼續(xù)往前走,，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石,，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,，東部向前突出,，尖曲如椽。非常奇特的是,，鷹嘴上居然長(zhǎng)著一株枝干虬曲的古老刺柏,，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采,。沿巖頂直削而下,，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,，宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,，只見它兀立峰巔,，翹首藍(lán)天，振翅欲翔,，搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨(dú)立健無倫，銳椽昂頭實(shí)逼真,。豈是神山壓凡鳥,，欲君奮擊絕囂塵?！倍嗝瓷鷦?dòng),，多么形象,，多么貼切!
繼續(xù)往前走，過了慧苑寺前的石橋往左拐,，就到了流香澗,。流香澗原名倒水坑，位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水,，都是由西向東流人崇陽溪，惟獨(dú)這條山澗,，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北，又倒流回山,，故又稱為倒水坑,。這也是流香澗的獨(dú)特之處。流香澗兩旁,，青藤垂蔓,，山蕙、石薄,、蘭花叢生,，真所謂：“墜葉浮深澗，飛花逐急湍,?！泵鞒袀€(gè)詩人游覽至此，久久不忍離去,，遂為它起名為流香澗,。洞中有一巷谷，兩旁危巖聳立,，水流其間,，僅能容納一人。夏日置身其間,，涼爽無比,，因此又叫做清涼峽。
從清涼峽出來,，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠,。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,，落腳在此，所以叫做飛來峰,。繞過飛來峰,，有座昂然直上,，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰,。這里景色優(yōu)美,，請(qǐng)大家慢慢欣賞。
繼續(xù)往前走,，我們就到了九龍窠,。九龍窠是一個(gè)幽奇深峻的峽谷，周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,，猶如九條巨龍?jiān)谏v萬里,、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài)。峽谷里巨石錯(cuò)落,，細(xì)泉潺潺,，遍地是叢叢簇簇的茶樹，滿谷春色,，生機(jī)四溢,，真不愧為"茶的王國(guó)"。在最后一窠巖壁間,，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,，上面種著幾株茶樹，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,，主要是因?yàn)槠渖L(zhǎng)的環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看,，茶樹所處的峭壁上,，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年積水,，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,，造成土壤的潤(rùn)澤肥沃，而且兩旁巖壁直立,，日照不長(zhǎng),，氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時(shí)精心管理,，采制加工時(shí),，挑技術(shù)最好的茶師，使用上等的獨(dú)特器具,。因此,，大紅袍成茶后，自然就有獨(dú)特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了,。一般的茶葉不耐沖,，幾次過后就沒有什么味道了,，而大紅袍沖到9次，仍能保持其桂花香味,，實(shí)乃茶中極品,。
大紅袍茶樹的來歷，傳說很多,。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病,。舉人得中狀元后，為謝茶恩,，脫下身上大紅袍,，親自披在茶樹上，后人便取名為大紅袍,。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈,，終日肚疼鼓脹，遍請(qǐng)?zhí)煜旅t(yī),，用盡靈丹妙藥，終為徒勞,，天心廟老方丈得知后,，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒，治好了皇太后的病,?；实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍，前往九龍窠謝恩,。大臣將大紅袍技在茶樹上,，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍。還有一種說法比較普遍,，就是：早春時(shí)節(jié),，大紅袍葉芽勃發(fā)，滿樹艷紅,，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,，因此得名。大紅袍茶樹數(shù)量有限,。僅植4株,，來武夷山的游人，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣,。
各位朋友,，現(xiàn)在我們來到天心巖腳下，展現(xiàn)在眼前的這座廟,，叫永樂禪寺,，它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置,，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,，故名。明嘉靖七年(公元1520xx年),，道士韓洞虛加以重建,，改名天心廟。清康熙年間(公元1662-1720xx年),，武夷山章堂巖鐵華國(guó)師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺,。此時(shí)的天心，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),，蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境,。重建后的永樂禪寺，南北長(zhǎng)170米,，東西寬150米,，占地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天,，重竹蔽地,，鳥鳴蟬噪，意境深遠(yuǎn),。步入寺內(nèi),，香煙繚繞，梵音清越,，恍如游仙,。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米,，寬13米。巖雕后面的“佛”宇,，是清康熙皇帝的字體,，高 11米，寬 9米,，取九九吉利之意,。
