太宰治的小說往往刻意表現(xiàn)一種懦弱美學(xué)，《人間失格》里說：“懦夫連幸福都害怕,，碰到棉花也會(huì)受傷,。”那《人間失格》讀書心得范文有哪些呢?下面是小編為大家整理的《人間失格》讀書心得范文六篇，以供大家參考借鑒!
《人間失格》讀書心得范文篇一
【最精彩的悲劇】
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,，從現(xiàn)在起邁出第一步。——題記
初次聽聞這本書,，是在與朋友的一次閑聊之中,，隨后對(duì)這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，邊去書店買來了這本書,，抱著極大的好奇心,，翻開了這本書的第一頁，細(xì)細(xì)品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派,，塑造成一個(gè)滑稽逗樂的怪人,。他對(duì)這個(gè)世界太過畏懼，認(rèn)為世人比獅子,、鱷魚甚至恐龍都要可怕,。他曾說過“面對(duì)世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感,，太過小心翼翼,，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸Ｃ鎸?duì)世人,，他總是怕到發(fā)抖,，而面對(duì)這個(gè)世界,，他又何嘗不是呢。
也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已,，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負(fù)能量,，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí)，才會(huì)發(fā)覺他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,，一個(gè)使自己絕望的人生,。當(dāng)自己讀過他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛”與“善”為主題創(chuàng)作,。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,，而是使讀者反省其身、自我救贖,，不落到與自己相同的下場(chǎng),。
“不要抗拒改變，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,，就是所有的事情都在反復(fù)的變,，反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪,，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,，就像是站在一臺(tái)你沒辦法控制的跑步機(jī)上，時(shí)間,、速度都不是你所能控制的,，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn)，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng),，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,，很消極、很脆弱,、很被動(dòng),，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己,，遵從自己的選擇,。”在我眼中，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理,。
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇,。
《人間失格》讀書心得范文篇二
“人是思考著的蘆葦。”風(fēng)吹過成片的蘆葦蕩,，很美：無數(shù)纖細(xì)的蘆葦隨風(fēng)搖動(dòng),，還有一些卻因?yàn)楦挡簧睿闪孙w舞在空中的絮花。
在這個(gè)世界上好像還算和平的時(shí)代中,，科學(xué)的浪潮一波又一波地向我們襲來,，當(dāng)人工智能可以如同人類一般去思維，我們作為“萬物之靈”的地位是否就此喪失?我想,，這一切的一切還得從螺旋的根源說起——人類的價(jià)值觀與同情心,。
很多人會(huì)認(rèn)為，價(jià)值觀是對(duì)于外界事物評(píng)價(jià)的思考體系,，但這不盡然,。我們通過對(duì)事物的評(píng)價(jià)來尋找自身在人類社會(huì)上的定位。而價(jià)值觀的形成是日常生活的積累,，是每個(gè)人的一筆寶貴的精神財(cái)富,。
孟子曰：“惻隱之心，人皆有之,。”同情心,，可以說是我們與他人建立聯(lián)系的心靈橋梁?？吹诫娨暽系卣鸷笫軗p嚴(yán)重的災(zāi)區(qū),，你會(huì)萌發(fā)出對(duì)他們的惻隱之心。“無窮的遠(yuǎn)方,，無數(shù)的人們,，他們都與我有關(guān)。”而當(dāng)同情心升華到了一定的高度,，我們便將之稱為偉大,。
所以在我看來，價(jià)值觀與同情心是擁有做人的資格的先決條件,，作為一個(gè)人,，我們可以不偉大，也不一定要做出什么杰出的社會(huì)貢獻(xiàn),。做人最最重要的,，是要有做人的意識(shí)，有活在當(dāng)下的真實(shí)感,。而不得不提的是,，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的大眾普及在很大的程度上削弱了這種實(shí)感。
每天在微博,，新聞上熱議的事件不少,，而地下的評(píng)論看多了，便會(huì)覺得千篇一律,，仿佛一個(gè)機(jī)器模子中刻出來的,，既無思考也無內(nèi)涵,，有時(shí)竟還會(huì)看到有人在在災(zāi)區(qū)照片下邊評(píng)論：這照片拍得真具有藝術(shù)感，用得那款濾鏡?如此現(xiàn)象比比皆是,。這不僅是一種歷史虛無感的體現(xiàn),，更是一種人性的悲哀，我們從古至今提倡的“真善美”為何會(huì)在這個(gè)人工智能時(shí)代如此缺失?也許,，在擔(dān)憂人類被機(jī)器取代之前,，我們首先應(yīng)該自省，自己是否有做人的資格,，這資格指的不是更風(fēng)在網(wǎng)上發(fā)發(fā)雞湯文,，刷刷存在感。而是用行動(dòng)強(qiáng)烈地區(qū)分開人類與機(jī)器的界限,，要證明人類的價(jià)值觀與同情心是獨(dú)一無二的,，它們?nèi)允潜簧鐣?huì)所需要的，被我們所需要的,。
人間失格,，希望這句警語可以永遠(yuǎn)深埋地下，成為警戒,，提醒人們的標(biāo)牌,。
《人間失格》讀書心得范文篇三
【生而為人，實(shí)則我幸】
“我這一生,，盡是可恥之事,。”這是我對(duì)于這本日本文學(xué)大師太宰治先生的作品《人間失格》中印象最深的句子。
我終于還是鼓起勇氣提筆寫下這篇文字,，為什么會(huì)用“鼓起勇氣”這樣令人怪異的詞?原因是太宰治先生在書中描繪的文字中的“喪”已經(jīng)侵蝕了我,，這種不可抗拒的感染力像毒在血液中迅速流淌，慢慢深入骨髓……
在一位摯友的推薦下我初次接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》,，我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書,，卻以意猶未盡結(jié)尾?？此破降臄⑹鲋袔еЯ颓治g力,，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)我。
查閱了關(guān)于太宰治先生的資料,，才知道他的一生充滿了傳奇色彩,。他出身豪門，一生立志文學(xué),，師從金伏鱒二等小說名家;大學(xué)時(shí)代曾積極投身于左翼運(yùn)動(dòng),，卻中途逃脫;生活放蕩不羈，卻熱衷于閱讀《圣經(jīng)》;五度自殺,，四度殉情未遂,，三十九歲時(shí)與最后一位情人投水自盡,。若是發(fā)生在當(dāng)下的話怕是媒體們大肆炒作的素材了吧?《人間失格》是他的遺作，也是最被人知曉的作品,。
回到書中的內(nèi)容，作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,，真實(shí)而又深刻,。小說主人公葉藏酗酒，放逐自我,，用藥物麻痹自我,，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間,，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,，他痛苦不堪，卻又無法掙脫,。
作者想要表達(dá)的是什么?只是敘述自己的一生嗎?不是,，是一種發(fā)自靈魂的的拷問：人生的意義是什么?是虛度光陰嗎?當(dāng)然不是，但是這世上有很多人都在這么做,，活著的每一天仿佛機(jī)械般行進(jìn),，日復(fù)一日，年復(fù)一年,，人生沒有活出該有的色彩,，枯燥無味。等到躺在病床上的最后一刻,，回味起自己的人生,，才恍然大悟，后悔莫及,。
那些人是誰?可能是你身邊的人,，也有可能是你自己。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對(duì)的普遍課題,，描寫了社會(huì)中概率越來越高的自閉者,、叛逆者、邊緣者的悲劇,。作品主人公就是這些人中的代表,。葉藏若是處于當(dāng)下，一旦試圖叛逆,、忠實(shí)于自我地生活,，那么社會(huì)會(huì)越來越容不下他，他就會(huì)被異化成“人間失格者”,。太宰治先生的作品之所以會(huì)受世人稱贊,，原因大概是悲哀的人都有葉藏的影子吧,。他不斷引起人們的共鳴，殘酷地給予世人痛擊,，甚至成為了不少人的精神導(dǎo)師,。
“因?yàn)榍优?所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因?yàn)轵湴?所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”,。他從掛著失真的笑討好所有人的童年,到掙扎于金錢與愛日漸倦怠而絕望的青年,葉藏于安樂時(shí)創(chuàng)作絕望之詩,于不如意時(shí)寫出生之喜悅,這樣的反差令人感到他的直率和悲哀,。
心理學(xué)家榮格認(rèn)為，所有人內(nèi)心的無意識(shí)深處都存在著一個(gè)“永遠(yuǎn)的少年”,。他不會(huì)老去,，永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大成人，他是永遠(yuǎn)的英雄,，永遠(yuǎn)的青春,。他不會(huì)定型成某一特定角色，不被世俗束縛,，會(huì)一直樂此不彼地追逐著自己的夢(mèng)想,，但卻沒有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力。這不是一種病態(tài),，它代表著所有人心中永不可及的“理想”,。在這種意義上，人們把太宰治先生的文學(xué)稱為永恒的“青春文學(xué)”,。我們?cè)谒髌返闹魅斯邪l(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),，一個(gè)純真的“永遠(yuǎn)的少年”帶來的心靈上的沖擊無可避免。他與這世界的人性的丑惡形成了鮮明的對(duì)比,，打開了窺視人性的窗戶,，從中看見自己的不足，他人的弊端,，呼喚起心中一直藏起的膽戰(zhàn)和寒栗,。
開頭的語句的確是我感觸最深刻的，我想作者能寫下如此篤定的肺腑之語必定是經(jīng)歷了社會(huì)的險(xiǎn)惡,，人性的冷漠以及自我的摒棄吧,。一個(gè)僅三十幾歲的人能看透這一切，用盡一生才學(xué)寫下不朽佳作,，必定擁有著無與倫比的才學(xué),，這是太宰治先生的作品給我最大的驚喜。
“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對(duì)待人生的態(tài)度,，誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時(shí)都會(huì)存在,，只是存在皆有意義，不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著,。這是最基本的積極處世之道,。
生而為人，實(shí)則我幸,。
《人間失格》讀書心得范文篇四
因?yàn)楣P者是日本文化愛好者,，因此嘗嘗看一些日本的動(dòng)漫和輕小說，同時(shí)也對(duì)日本文學(xué)有著稍微了解,，而在諸多動(dòng)漫和輕小說作品中,，都介紹了日本文學(xué)家太宰知的遺作《人間失格》，譯為中文則是“喪失做人的資格”,。
有人評(píng)價(jià)這部作品充滿了滿滿的負(fù)能量，讀了其中某些文字之后的確讓人很不舒服,，例如書中有這樣的文字：“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,，碰到棉花都會(huì)受傷”、“世間就是個(gè)人之見的爭(zhēng)斗”,，諸如此類的文字,，而我讀完之后也是覺得自己的心情莫名變得低落，然而想著僅僅心情低落是不能解決問題的,，想著從小說中尋找答案：大庭葉藏(主人公)是如何主動(dòng)或被動(dòng)地“人間失格”,。
故事還還是要順著時(shí)間順序發(fā)展：
第一個(gè)階段：大庭葉藏的少年時(shí)期。
無疑葉藏在世人眼中是幸福的孩子,，無他,，只是因?yàn)樗錾砹己茫赣H是國(guó)會(huì)議員,，自然葉藏小時(shí)候是不愁吃不愁穿的,，而在大正末年以及昭和初年的日本，仍然有好多人吃不上飯,。
但是這一切都不能讓葉藏感到高興,，因?yàn)樗麩o法感知他人，認(rèn)為這一切都很疑惑,。他的父親是一個(gè)典型的專制者,，而在葉藏小時(shí)候，他曾經(jīng)被家里的男仆和女仆侵犯過,。他認(rèn)為告訴父母是沒有用的,。而為了與世間人之間的聯(lián)系，他就充當(dāng)了一個(gè)“小丑”的角色,。
第二個(gè)階段：大庭葉藏的中學(xué)時(shí)期,。
這個(gè)階段的葉藏還是一如既往的充當(dāng)著大家“開心果”的角色，可是這樣子葉藏就幸福了嗎?結(jié)果在一次“小丑”表演之后葉藏的一個(gè)同學(xué)直接就說：’騙子!”,。而葉藏為了使自己的把戲不表露出來就和這個(gè)人經(jīng)常在一起,。而葉藏仿佛在這個(gè)人面前脫下面具一樣,，他向這個(gè)同學(xué)表露了自己的夢(mèng)想：當(dāng)一名像梵高那樣的畫家。而這位同學(xué)對(duì)葉藏做出了兩個(gè)預(yù)言：葉藏未來會(huì)成為一個(gè)情場(chǎng)高手和一個(gè)很有名的畫家,。
第三個(gè)階段：大庭葉藏的高中及以后
葉藏終于離開了故鄉(xiāng),，到了東京。初到這花花世界,，他仍然感覺到一種莫名的空虛,，在這里他遇見了堀木正雄這個(gè)人，這個(gè)人教葉藏怎樣飲酒,、怎樣與女人相處,，而因此葉藏變成了一種真正的游戲人間。
這時(shí)葉藏的父親離開了議員的位置,，而因此沒有理由在東京有房子,，于是葉藏只好開始了租房的生活，而葉藏和堀木正雄的大手大腳,，也讓葉藏陷入了困境,。葉藏周游于各種女人之間，但是其精神卻越來越空虛,，第一次殉情自殺,，被救，后來葉藏充當(dāng)?shù)退纂s志的漫畫作者,，他的精神也越來越差,，一次次，在一個(gè)藥店老板娘的引誘下,， 他開始注射嗎啡,，一步步，終于家人知道了,，葉藏就開始了自己“精神病人”的身份,，此時(shí)他徹底喪失了做人的資格。作品結(jié)尾有這樣的文字：
“今年,，我將滿二十七歲,，由于早生華發(fā)，在周圍人眼中,，我已年過四旬,。”
可能有人認(rèn)為葉藏是自己作的。偏偏沒有順從父親,，結(jié)果卻一步步淪陷,。然而當(dāng)我們?cè)俜_小說時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，錯(cuò)的到底是誰?
小時(shí)候的葉藏本來也算是一個(gè)可愛的孩子,，但是家里仆人對(duì)他的侵犯,，讓他對(duì)于周圍的有了懷疑，他相信過人嗎?他不告訴自己父母的情況,，因?yàn)槿~藏從小就知道“真理似乎總站在深諳處世之道的人那邊,，他們總會(huì)巧舌如簧地喋喋不休。”
因?yàn)楦赣H是政治家,，葉藏從小觀察周圍的人,，看著政治場(chǎng)合周圍人的社交，當(dāng)面相互恭維,，背后相互詆毀,，然而雙方都相安無事，這讓葉藏大惑不解：“若我知曉那奧秘,，也許就不會(huì)如此懼怕人類,，也不會(huì)對(duì)每個(gè)人都盡力討好，更不會(huì)與人的生活對(duì)立,。”
這樣的情緒和疑惑一直伴隨著葉藏以后的時(shí)光，周圍人的曲曲折折的話語他不是太明白,，因?yàn)樾r(shí)候的經(jīng)歷,，他已經(jīng)對(duì)人這種生物的理解產(chǎn)生了疑惑。他錯(cuò)失了一次又一次來自哥哥們的救贖,。
他在一次又一次的沉淪中感受著這世界的惡意,，最終他被這世界判定為精神病人，終于喪失了做人的資格,。在二十七的年華,，頭上長(zhǎng)了白發(fā)，不到三十的人卻宛若四旬大叔,。
葉藏錯(cuò)了還是這個(gè)世間錯(cuò)了?
筆者的答案是：這個(gè)世界的確讓人疑惑,。
《人間失格》讀書心得范文篇五
故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年,，青年,，壯年的人生痕跡。自然,，也暗藏著作者的前半生,。
他出生在日本東北部的一個(gè)世家中，從小膽小,，怯懦,，對(duì)世間的一切都十分不解，天真的外表下本該是歡笑與游戲，可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具,，透過外表下窺探心靈,，卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個(gè)將要摧毀他的世界。
他在家之時(shí),，做的幾乎為違心之舉,。過年時(shí)，家父要為孩子們采購(gòu)禮物,，便讓孩子們寫下自己的心愿單,。他并無所求，準(zhǔn)確的說是沒有自己的思想,，于是父親對(duì)著他問想不想要舞獅,，他莫不作答?？墒钱?dāng)別人都睡去時(shí),，又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求,，寫下那二字只是為討父親歡心,。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。
而后,，便開啟了枯燥的校園生活,，還是一樣的耍寶，一樣的逗樂眾人,，一樣的討好這個(gè)世界,。這是出現(xiàn)了一個(gè)“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,，便想著避開他,。可也許是上天開了個(gè)玩笑,，使他們?cè)较嗷ケ苡窒嗷タ拷?。?duì)他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”。“竹一”的預(yù)言也幾次改變他的人生,。
“女生一定很容易迷戀上你”,。“竹一”的預(yù)言斷定了我生活的走向，“殉情”,，“自我放逐”,，“酗酒”，“自殺”,，“藥物麻痹”,，無一種墮落不是由女生而起,，當(dāng)然其中最多的還是他自己對(duì)于生的無知，對(duì)死的無望,，對(duì)世間的迷茫,。人格一點(diǎn)點(diǎn)的支離破碎，以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實(shí)中的人生,。他所喪失的是人的“天性”“本能”,，一天天茍活于世，人格早已失去,，他所透支的,，只不過是殘缺的生命。
最后,，他被“親人”送往一個(gè)沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院,。
《人間失格》讀書心得范文篇六
太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力，在你靜默思考時(shí),，如利刃一般刺入你的心靈,。
他生活在社會(huì)制度變革的時(shí)代。小時(shí)候家中富裕,，卻因?yàn)閼?zhàn)前的日本所奉行的家長(zhǎng)制與長(zhǎng)子繼承制喪失了社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)來源,。作者最終選擇自殺，留下了這本廣為知曉的《人間失格》,。
《人間失格》是他喪失作為人的權(quán)利的一種無奈,。主人公表面上是個(gè)彬彬有禮，幽默風(fēng)趣惹人喜歡的一個(gè)人,。可畢竟,，人是多變的,，為了適應(yīng)社會(huì)被迫衍生出很多性格，而這每一種性格都是為了保護(hù)自己,。這樣強(qiáng)做的幽默歡笑,，就是為了掩蓋他痛苦的內(nèi)心。
他對(duì)生活是充滿希望的,，他渴望生命,，但是他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)與自己所想大相徑庭時(shí)，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖,，不知該如何做才好,。一方面，他高尚的品格讓他覺的這人間充滿了骯臟與不堪,。而另一方面,，他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入,，于是他又小心翼翼的討好迎合。
是啊,，他既沒有認(rèn)清自己,，也沒有看清這個(gè)世界。他不知道自己愛什么,，他的一生都是依附于別人而活,，在面對(duì)與理想截然不同的世界時(shí)他選擇了偽裝，竭盡全力的融于世界,。這使他一步步走向墮落,，自我毀滅。這不是他出于本性的行為,，卻成為他自認(rèn)為的人格的最后評(píng)價(jià)與人類介入的唯一方式,。身心靈的掙扎、救贖,、最后只有毀滅這一條路可走!也好,，他這般活著實(shí)在太累!
忽而想到我自己，偶爾為賦新詞強(qiáng)說愁,，不太明白“欲語淚先流”的悲戚,，也不太明白“無言獨(dú)上西樓，月如鉤,，寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉,，總在想，哪載不動(dòng)的愁苦是為哪般,。還好,，我愿意用心去讀，去品,，從傷感中尋找希望,，在絕望中發(fā)現(xiàn)柳暗花明。悲苦的作品中的眼淚啟示我清醒的愛著自己,，愛著這個(gè)世界,。
讀完這本書，回歸到自我,，要明白我們所有的痛苦喪失,，喪氣失落都不孤單。社會(huì)讓我們?cè)谌后w中擁有了共同的認(rèn)知感,，結(jié)成集體獲得認(rèn)同,。當(dāng)我們感到痛苦，應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持,，只有這樣才能改變自己的一切,。存在都是合理,，不應(yīng)該逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)與自己的不足，應(yīng)在苦難中找到心的安寧,。在低谷時(shí)我們?cè)撝泵胬щy,，找到內(nèi)心深處完全安寧的地方。
“在人生的道路上,，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客,。”愿我們不要沉浸在徹底的痛苦與溫柔的偏激中，捧一卷書,，在陽光下,，嘴角含笑，眼里有光!
生而為人,，我們是獨(dú)立的個(gè)體,，在《人間失格》中，我們能夠找到孤獨(dú)的根源,，孤獨(dú)并不可恥,，孤獨(dú)又勇敢的生活下去吧，不要做碰到棉花糖都會(huì)受傷的膽小鬼了,。
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