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人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇一
人間失格,,是日本作家太宰治的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它以第一人稱的形式,,講述了主人公太宰治的自述,,述說(shuō)了他在戰(zhàn)后混亂的社會(huì)環(huán)境下的痛苦經(jīng)歷和內(nèi)心的掙扎。通過(guò)讀這本小說(shuō),,我深受觸動(dòng),,產(chǎn)生了很多思考。以下是我對(duì)《人間失格》的心得體會(huì)讀書筆記。
首先,,太宰治的寫作手法非常獨(dú)特,。整個(gè)小說(shuō)用第一人稱敘述的方式,表現(xiàn)了主人公對(duì)于自己命運(yùn)的無(wú)奈與迷茫,。他以破碎不堪的自我形象,,逐漸展示出他對(duì)社會(huì)和人生的極度疲憊感。通過(guò)太宰治的筆觸,,可以感受到他心靈的虛空和苦悶,。他將自己形容為一個(gè)人間失格者,表現(xiàn)出對(duì)于社會(huì)行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則的疏離感,。這種寫作手法給我的閱讀體驗(yàn)增添了很多的神秘感和興趣,,使得我能夠更加深入地理解主人公的內(nèi)心世界。
其次,,小說(shuō)中對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判令我深思,。小說(shuō)以戰(zhàn)后混亂的社會(huì)背景為背景進(jìn)行展開,揭示了社會(huì)家庭的道德淪喪,、對(duì)人性的奴役等問(wèn)題,。太宰治通過(guò)對(duì)主人公的刻畫,暗示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)于一個(gè)純真?zhèn)€體的傷害和束縛,。他指出了人性的扭曲和生活的虛假,,向讀者傳遞出對(duì)于社會(huì)壓力的反思,使我深感人間失格的主題與當(dāng)今社會(huì)仍然存在的問(wèn)題之間的緊密聯(lián)系,,引發(fā)了我對(duì)于社會(huì)變革的思考,。
第三,太宰治通過(guò)人物的塑造,,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多面性,。主人公作為一個(gè)失意的作家,為了逃避現(xiàn)實(shí)而陷入了酗酒和惡習(xí)之中,。他對(duì)人生的看法多疑而悲觀,,但同時(shí),他也有一顆渴望愛(ài)與被愛(ài)的心,。他在與志第七夜的相遇中找到了對(duì)于人生的向往,,卻最終落得一個(gè)悲慘的結(jié)局。這種對(duì)人性的描繪使我對(duì)于人類情感的復(fù)雜性有了更深入的理解,,也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)與痛苦的思考,。
第四,小說(shuō)中的愛(ài)情主題也給我留下了深刻的印象,。雖然主人公的生活充斥著黑暗和絕望,,但在與志第七夜的相遇中,,他發(fā)現(xiàn)了愛(ài)情的力量。他們之間的愛(ài)情雖然短暫而痛苦,,卻是一束希望和溫暖的光,。通過(guò)這段愛(ài)情,太宰治表達(dá)了對(duì)于愛(ài)情的渴望和對(duì)于純真感情的向往,。這使我意識(shí)到人類情感中最為珍貴的部分,,也啟發(fā)了我對(duì)于愛(ài)情的理解和思考。
最后,,太宰治的人間失格給我留下了深刻的思考,。通過(guò)太宰治對(duì)于戰(zhàn)后社會(huì)的描寫,我深感到每個(gè)人都有可能成為一個(gè)人間失格者,。雖然小說(shuō)中的情節(jié)殘酷而悲傷,,但它給予了我對(duì)于人生的教益。我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都需要在逆境中堅(jiān)持和奮斗,,才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的價(jià)值,。它讓我反思了我自己的人生態(tài)度和對(duì)于生活的看法,也啟發(fā)了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的深思,。
總之,對(duì)于《人間失格》的閱讀給予了我許多的思考和啟示,。通過(guò)太宰治的描寫,,我更加深入地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜、社會(huì)的冷漠和愛(ài)情的美好,。從中,,我不僅學(xué)到了太宰治的寫作技巧和描寫手法,也重新審視了我的人生和價(jià)值觀,。我希望從小說(shuō)中的教益,,能夠引導(dǎo)我在生活中更加堅(jiān)定地尋求真理和美好,也能夠?yàn)樯鐣?huì)的變革做出一份微薄的貢獻(xiàn),。
人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇二
看完人間失格,,仿佛再次見(jiàn)到了那個(gè)“生而為人,我很抱歉”的松子,。
太宰治的一生,,也許從外人看來(lái)并不悲涼,甚至最后有些輝煌,。
可這本自傳體小說(shuō)表達(dá)出的那種,,內(nèi)心極度的,不知該如何為人的彷徨掙扎,,讓人寒涼,。
也許,這不是抑郁,卻遠(yuǎn)過(guò)于此,,帶著面具舞蹈,,直至與面具融為一體的悲涼…自我與自我的'折磨,不是一句重來(lái)可釋懷,。
其扭曲而痛苦的精神世界,,表達(dá)出一眾人類共有的自我震蕩。
雖為個(gè)人自傳小說(shuō),,卻充滿了社會(huì)性的意味,,在書中,看到眾多影視作品的影子,,可見(jiàn)其產(chǎn)生共鳴之強(qiáng)烈,。
這,不是本陽(yáng)光的書,,卻是將人類內(nèi)心的悲涼,,寫的最透徹的一本……
他超脫了那個(gè)時(shí)代,也許,,很多人能找到自己的影子,,也許,很多人能負(fù)負(fù)得正更加美好,。
記于讀完《人間失格》的那個(gè)下午……
人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇三
我最近讀了那本著名的《人間失格》,。
“生而為人,我感到很抱歉,?!焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾,,很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活,。從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,,經(jīng)歷自我放逐,、酗酒、自殺,、用藥物麻痹自己,,最后的最后,大庭葉藏平靜,、釋然地走完了他悲劇的一生,。而在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,,為他自己劃下最后的句點(diǎn),。
大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受,,小葉的愁苦,是在家庭富足,,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú),。而我們,大多是平凡眾生,,為生活焦慮,,幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。
對(duì)于前半部分的阿葉,,我生不出多少的共感,。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情,。越往后看,,逐漸理解,我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛,。為生活也好,,為身體也好,為與這世界格格不入也好,,都是苦痛,,沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái),。
看完全書,我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,,然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,,讓他少年白頭,,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意,。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,,眼看著自己污濁。這種痛苦,,比死亡來(lái)的可怕,。
又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦,。為社會(huì)感到悲哀,。
人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇四
這是我讀過(guò)的唯一一本我不喜歡的書,。
而我不喜歡的書竟然把它讀完了,我也挺佩服我自己的,。
不喜歡的主要原因是,,一旦我和書中人物產(chǎn)生了共鳴,我渾身上下都不好了,,我好些日子不能從書里的情節(jié)走出來(lái),,它讓我失迷。
讀了幾章,,就被書中描寫的頹喪,、壓抑、恐懼,、厭世的情緒深深感染,,我就在想,書中主人公的形象往往都有作者或多或少的影子,,以我讀的這幾章來(lái)看,,這個(gè)作者不能壽終,非得像海子顧城一般自殺,。果不其然吧,,問(wèn)了度娘,告訴我:太宰治,,本名津島修治,,是日本小說(shuō)家。主要作品有小說(shuō)《逆行》,、《斜陽(yáng)》和《人間失格》等,。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,時(shí)年39歲,。所以我特別贊賞這句話:與其說(shuō)《人間失格》是太宰治最后的遺著,,不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書更合適。
書中主人公是一個(gè)叫葉藏的孩子,,他早熟,,心思重,有一顆玻璃心,,他置身于人群中卻過(guò)著靈魂離群索居的生活,,三觀與周圍的人那么格格不入,卻只能悲嘆“我很抱歉,,生而為人”,,為此他常常徹夜難眠,,痛苦呻吟,,他說(shuō)“我對(duì)人類充滿恐懼,卻無(wú)法讓自己對(duì)他們死心,,然后放棄?!睊暝?、彷徨,試圖以扮演一個(gè)小丑的方式來(lái)掩蓋自己真實(shí)的內(nèi)心世界,,他也試圖想取悅身邊的人,,親人、老師,、同學(xué),,他承受著不該一個(gè)孩子承受的所有的負(fù)面情緒。我真的想知道,,這些消極悲觀,,這些頹廢沮喪,一個(gè)小小的孩子,,何以會(huì)被這些情緒籠罩,?
葉藏終于長(zhǎng)大了,我本以為長(zhǎng)大后歷經(jīng)世事會(huì)有所改變,,因?yàn)楫?dāng)他第一次遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),,他終于“覺(jué)得這他鄉(xiāng)之地比故鄉(xiāng)更讓我輕松自在”,但我錯(cuò)了,,那只是一時(shí)的輕松自在,,有一天他終于意識(shí)到“城里人的生活將我這個(gè)不分內(nèi)外,只會(huì)逃避人生的膚淺笨蛋徹底拒之門外”“我沒(méi)和任何人來(lái)往,,也無(wú)法走向任何人的家門”,;于是乎在他鄉(xiāng)生活的日子,長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢,,除了逃課,,他還染上了酗酒、抽煙,、娼妓的惡習(xí),糜爛的生活就跟我們眼中的小混混差不多,。但我知道,,那行尸走肉般的軀體里埋著的是一顆躁動(dòng)不安、不屈服卻又無(wú)奈的靈魂,,他想“用漫畫賺來(lái)的錢買煙買酒,,但惶恐和憂慮與日俱增”;他看不慣世人“明明相互不了解,,看不清,,卻要視彼此為摯友,,死了還要為其哭泣,念誦悼詞”,;他也想自我救贖,,呼喊“神啊,求您賜予我堅(jiān)定的意志,,讓我看清‘人’的本質(zhì),。人們互相傾軋,難道不是罪過(guò)嗎,?神啊,,請(qǐng)賜我憤怒的面具吧!”但,,救世主從來(lái)只有一個(gè),,那就是我們自己。
可是,,葉藏?zé)o法拯救自己,。追溯他的原生態(tài)家庭,葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,,“大家都板著面孔吃飯,,就儼然成了一種儀式。全家老小,,一日三餐,,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地?cái)[好飯菜,,即便沒(méi)有食欲,,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯?!?,如此之壓抑!這樣的氣氛讓一個(gè)小孩子對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼也就不足為怪了,。不要問(wèn)小小的葉藏為何如此敏感,,對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望?我們可以猜想,,也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,,是因?yàn)樘焐愿耜幱簦且驗(yàn)樯倥c人接觸,,是因?yàn)樗嫷貫槔吻艚俗约?。他用他那顆纖細(xì)敏感的心靈,發(fā)現(xiàn)了“自己對(duì)這個(gè)世界的恐懼,,就像是人們對(duì)空氣中數(shù)不清的百日咳病菌的恐懼,;澡堂里有無(wú)數(shù)能致人失明的病菌,;理發(fā)店有看不見(jiàn)的致人禿頂?shù)牟【浑娷嚪鍪值牡醐h(huán)上有數(shù)不勝數(shù)的疥癬蟲在蠕動(dòng),;生魚片和烤肉里潛藏著絳蟲的幼蟲,;還有這樣那樣的致病生物的卵;當(dāng)你赤腳走路時(shí)玻璃碎片會(huì)劃破你的腳,,碎片也會(huì)進(jìn)入體內(nèi)到處游走,,刺破眼珠等等”;即便他“以為徹底把自己隱藏起來(lái)時(shí),,竟不小心被一支從身后射來(lái)的冷箭射中”,。
這支冷箭是什么?這引起了我深深的思考,?!笆廊嗣總€(gè)人的說(shuō)話方式都這樣拐彎抹角、閃爍其詞,,包含著規(guī)避責(zé)任的復(fù)雜與細(xì)微的心里變化,。他們總是徒勞無(wú)益地耍著小心眼,對(duì)他人嚴(yán)加防范,,對(duì)此我一向困惑不解,,既然無(wú)法理解,我就只能聽之任之,,要不就用滑稽搞笑搪塞,,或者保持沉默,采取消極的態(tài)度面對(duì)”,。葉藏的內(nèi)心獨(dú)白似乎讓我明白了什么,,因?yàn)槲乙矔r(shí)常有這樣的感覺(jué),當(dāng)我由討厭他,,到好像理解一點(diǎn)他,,甚至于開始慢慢有點(diǎn)同情他的時(shí)候,我似乎也有點(diǎn)害怕面對(duì)自己的靈魂了,。
因?yàn)槲揖谷话l(fā)現(xiàn),,其實(shí)自己與葉藏有很多相似的地方。我好像也有兩張面具,,出門一張,,回家一張。出門的那一張面具,,過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子,無(wú)法不關(guān)注周圍的人群,,無(wú)法不擔(dān)心周圍人對(duì)自己的看法,,無(wú)法不遵循著不愿遵循的社會(huì)規(guī)則,,無(wú)法拒絕內(nèi)心明明不喜歡的邀請(qǐng),那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、如臨深淵,、如履薄冰的感覺(jué),不是沒(méi)有,,“日日重復(fù)同樣的事,,遵循著與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,,自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”,,對(duì)葉藏的內(nèi)心獨(dú)白,一方面堅(jiān)決抗拒著,,一方面又被深深侵蝕著……我一而再地自問(wèn)自己“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往,,并一起自我作賤——這就是世上所謂‘朋友’的真面目”,這能算作“朋友”嗎,?真是一部讓讀者內(nèi)心極端擰巴的一部作品,!
我就是覺(jué)得這是一部陰暗的小說(shuō),陰暗到讓人不相信世上有藍(lán)天白云,、有山間明月,、有清流急湍、有似錦繁花,,“昨夜,,美酒入喉,我心歡暢,。今朝,,酒冷香落,徒留荒涼,。怪哉,,僅一夜之隔,我心竟判若兩人”,!之所以說(shuō)擰巴,,是因?yàn)樵谖覐?qiáng)烈否定的同時(shí),又覺(jué)得葉藏的獨(dú)白深深地?fù)糁辛宋?,哪有永駐的青春,?哪有永恒的誓言?哪有永遠(yuǎn)的和樂(lè),?葉藏極端沉重的獨(dú)白,,是人生絕望的極致;活在自己的世界里,卑微而自由,,這是葉藏或者是太宰治的選擇,,最終的去路也就不言而喻了。
不得不承認(rèn),,剛開始,,我是以旁觀者的角度,在看一個(gè)近乎變態(tài)的葉藏的故事,,看著看著不自覺(jué)的就在回顧和剖析過(guò)去的自己,,整個(gè)過(guò)程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的,。以至于在讀的過(guò)程中,,我一直都在問(wèn)自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話,。我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度來(lái)面對(duì)未來(lái),?假若那也將是一段充滿荊棘艱辛的旅途的話。
書中的最后,,葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,,更重要的是沒(méi)有和自己和解,他感慨自己失去做人的資格,,無(wú)論自己多么努力,,也終究無(wú)法做一個(gè)正常人,他的靈魂找不到他贖也得不到自贖,,這無(wú)疑是最絕望的事情,,這會(huì)不會(huì)就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟,,于是他徹底喪失了勇氣,,再也找不到辦法去融入人間,于是他最終被世界遺棄而他也遺棄了這個(gè)世界,,這是葉藏性格使然,,這也是太宰治命運(yùn)使然。
我真想告訴還沒(méi)讀打算讀這部作品的人一句話:這是一本需要帶著自己堅(jiān)定的價(jià)值觀去閱讀的書,,否則,,這真的是一部容易讓人沉溺其中感覺(jué)世界都灰暗起來(lái)的作品。不管它是否引起過(guò)我內(nèi)心的共鳴,,我依然要說(shuō),,與葉藏相比,與太宰治相比,,我還是更喜歡面朝大海春暖花開的世界,,我還是希望讓自己努力做一個(gè)幸福的人,,并不是我的人生一帆風(fēng)順,只是生活早已告訴我,,即便有生離死別,,即便有爾虞我詐,即便有難防冷箭,,可是每一個(gè)孤獨(dú)的旅行者依然要堅(jiān)韌地活下去,勇敢地活下去,,這就是生活,!
越是看到生活的不如意,越會(huì)珍惜人間的真情與美好,,試問(wèn)哪個(gè)世人不是遍體鱗傷后依然彳亍前行,?愿所有迷茫的人,堅(jiān)定的做自己,,都能夠與這個(gè)世界和解,,與自己和解。
即便未來(lái)還會(huì)有苦痛,,那又怎么樣,?正所謂,無(wú)痛苦,,不人生,。
要快樂(lè)的生活。
更要堅(jiān)定地奔跑,!
人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇五
難得一本書作者下方特意標(biāo)注了(1909—1948),,太宰治多么有名不必說(shuō),或許那句“生而為人,,我很抱歉”更有名吧,?我一開始最好奇的其實(shí)是一個(gè)終生都在尋求解脫的人到底在想些什么。
讀過(guò)書之后,,我只能說(shuō)偉大的作家確實(shí)會(huì)有著敏感到神經(jīng)質(zhì)的洞察力,,整本書呈現(xiàn)了一種生無(wú)可戀的氛圍。
看著也有點(diǎn)鬧心,,可能就是這種日本文化的書籍我都不太喜歡的原因,,就是接受不了,也無(wú)法體會(huì)那種作者深藏其中的思想,,想要表達(dá)的想法,,或許太宰治寫這本書的時(shí)候也沒(méi)有想要讀者了解他,他只是寫出了自己一直以來(lái)的掙扎,,活著對(duì)他而言本身就是一種痛苦,。
遇到這種看著心情不舒暢的書,,我會(huì)選擇一個(gè)陽(yáng)光晴好的下午,迅速的瀏覽一遍即可,,深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗(yàn),。同步看李誕的那本《笑場(chǎng)》,讀起來(lái)很開心的一本書,,中和一下負(fù)面情緒是有效的,。
總體來(lái)說(shuō),不推薦這本書,,看著太不開心了,。
人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇六
1948年的日本,社會(huì)命運(yùn)劣化了個(gè)人命運(yùn),。
日人間失格,,nolongerhuman,不再是人,?不復(fù)人類,?翻譯強(qiáng)調(diào)失去人這個(gè)標(biāo)簽的過(guò)程,結(jié)合葉藏從娘胎蹦噠出來(lái)到被兄長(zhǎng)帶回這段喋喋不休的訴訟,,一直找尋自我,,一直從外界來(lái)確定自己的位置和屬性,從學(xué)著出丑搏笑就開始算nolongerhuman吧,,讀的`時(shí)候想著48年,,社會(huì)離“1億軍國(guó)化”、兩顆原子彈也沒(méi)幾年,,社會(huì)命運(yùn)劣化個(gè)人命運(yùn),,這種環(huán)境才能有外力把將葉藏塑造的這樣更富戲劇化更有張力?對(duì)寫故事來(lái)說(shuō)那是最好的時(shí)間,,沖突夠得上尖銳,,對(duì)活在其間的人那就是另一番景象了。
感覺(jué)有意思的是
1,、葉藏觀察男男女女,,投其所好,游刃其間,,人類啊人類的,,跳脫出來(lái)看待周圍,感覺(jué)有種神性的口吻,,也有看動(dòng)物世界的錯(cuò)覺(jué),,只是沒(méi)得趙忠祥那樣溫敦的聲音襯著,冷冷的看著:憎惡憐憫懼怕,,每個(gè)字一個(gè)一個(gè)扣在心上,,難受,。
2、從妻子角度寫,,能腦補(bǔ)那么多想法,,情感細(xì)膩的緊,葉藏是個(gè)做了壞事的好人,。
3,、比著死,活著難,,尤其是笑著活著,。死看起來(lái)只是個(gè)體力活,雖然他體力不咋滴,,來(lái)回折騰了幾次,這是個(gè)悲傷的故事,,抑郁癥勿碰,。
人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇七
把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記,。
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,,只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感,,偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派,,塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼,,認(rèn)為世人比獅子,、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人,,我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感,,太過(guò)小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人,,他總是怕到發(fā)抖,而面對(duì)這個(gè)世界,,他又何嘗不是呢,。
也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量,,可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí),,才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,一個(gè)使自己絕望的人生,。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,,反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作,。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,而是使讀者反省其身,、自我救贖,,不落到與自己相同的下場(chǎng)。
“不要抗拒改變,,這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪,,然而你再低落和沮喪,,人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上,,時(shí)間,、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),,盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng),,所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,很消極,、很脆弱,、很被動(dòng),如果我不能改變世界,,好歹讓我改變自己,,遵從自己的選擇?!痹谖已壑?,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理。
當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),,書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,,我想這或許便是最精彩的悲劇。
關(guān)于《人間失格》讀書筆記2
這本書有幾篇作品,,除了《人間失格》,,還有《微明》、《斜陽(yáng)》等,。我只認(rèn)真看了“人間失格”和“微明”,,后面棄讀了。人間失格也算是久仰大名的一部作品,,上網(wǎng)查你可以看到“人間失格不敢看”“人間失格不要輕易看”的字眼,,可能因?yàn)槔锩娴膯蔬_(dá)到了極致,主人公葉藏從小就通過(guò)在別人面前進(jìn)行偽裝,、演戲,,來(lái)獲得他人好感,。
仔細(xì)想想我們可能都做過(guò)這樣的事,我也曾故意抖機(jī)靈博得他人的哈哈大笑,,或者用嘩眾取寵這個(gè)詞嗎?我也不知道,,我確實(shí)這樣做過(guò)。后來(lái)慢慢成熟一些了,,我在“演”的時(shí)候突然覺(jué)得好像這樣也挺可憐的,,或許害怕和別人相處時(shí)的突然安靜。后來(lái)我覺(jué)得,,我很喜歡逗聽我說(shuō)話能夠會(huì)心大笑的'人,,而這樣的人,想必也很喜歡我,。
葉藏和我有共同之處,,但葉藏更擅長(zhǎng)去逗笑別人,或者說(shuō)偽裝善良,,包括他被戳破時(shí)的那種恐懼心理我也能理解,,但我覺(jué)得葉藏的那種渴望別人喜歡他的心情有點(diǎn)太夸張了。我不明白葉藏為何人生軌跡會(huì)變成最后那樣,,或許從他認(rèn)識(shí)了崛木這個(gè)酒肉朋友開始吧,加上他沒(méi)有節(jié)制,,懦弱無(wú)能,,太容易濫情的性格,好像他對(duì)人性慢慢變得很絕望,,最后竟然染上藥癮,,進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
我想,人間失格的意思也就是在人間活著活著就走錯(cuò)了路,,而導(dǎo)致他走錯(cuò)路的就是人類的人性,。或許我真的沒(méi)有看懂這篇文章的后半部分吧,,是什么導(dǎo)致他變成了最后的地步呢,,我總覺(jué)得太詭異了。這篇文章的作者太宰治的人生經(jīng)歷和葉藏有重疊,,也是作者人生的一個(gè)縮影,,太宰治也在文章發(fā)表不久就自殺了。
關(guān)于《人間失格》讀書筆記3
可在我心中,,你所詮釋的,,是真正的你,真正的人性,。要知道,,你,,從未失格。
你認(rèn)為是自己精神上有問(wèn)題,,認(rèn)為自己像一個(gè)小丑,。不,你不是,。這,,是人性。
作者經(jīng)過(guò)了一次又一次的偽裝,、捉弄,,他累了……不,他的心累了……他最終不愿面對(duì)自己,,那個(gè)虛偽,,卻被真實(shí)的自己看透了的自己。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明,,年僅39歲,。
這,也是人性,。勇敢后的人性,。
我們總是在失去后才懂得珍惜,這,,是又是人性,。
你,已離去,。而我,,會(huì)珍惜。
所以,,大膽地去做每件事吧,,那些自己喜歡、熱愛(ài)的事,。每當(dāng)遇到質(zhì)疑,,千萬(wàn)別在意,也千萬(wàn)別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光,,努力沖向自己的似錦人間,,努力擁有人間似錦。
因?yàn)?,你,,從未失格?/p>
關(guān)于《人間失格》讀書筆記4
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁(yè),深感壓抑,,便再?zèng)]有讀起,。直到前幾天學(xué)弟說(shuō)他在讀,又恰好成立讀書小組,,便又和這書重逢,。
坦白說(shuō),讀這本書的時(shí)候,,我不是在看葉藏的故事,,而更像在回顧和剖析過(guò)去的我。這一過(guò)程是痛苦而艱難的,,卻也是刺激而痛快的,。以至于在讀的過(guò)程中,我一直都在問(wèn)自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話,。
葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式,。全家老小,,一日三餐,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,,井然有序地?cái)[好飯菜,,即便沒(méi)有食欲,也得低著頭,,一聲不吭地嚼著飯?!保绱藟阂值臍夥諏?dǎo)致他對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼,。而那時(shí)的他,,還只是個(gè)小孩子,。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,,對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,天生的性格陰郁,,以及少與人接觸,,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。人之初,,性本善,,他從書本中學(xué)到的絕對(duì)的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí),,(例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o(wú)其事的虛偽做作時(shí)),,他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖,他不知道怎么做才是對(duì)的,,正常的,。他從一個(gè)旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,,渴望融入人間,。他的潛意識(shí)里希望自己變成一個(gè)俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦,。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),,可這只不過(guò)是他自以為的。
如果用一個(gè)詞去評(píng)價(jià)葉藏的話,,那就是“混沌”,。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑,玻璃心,,害怕受傷,,極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,自我認(rèn)同感低,。然而,,在面對(duì)與自己價(jià)值觀全然不同的人間,有的人選擇了極端對(duì)抗,,可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,,討好別人,努力做一個(gè)能夠融入人間的正常人,。而正是這種偽裝和偏執(zhí),,讓他始終游離于人間之外,且日日掙扎靈魂難以救贖,。蘇格拉底說(shuō),,要認(rèn)識(shí)你自己,這真的是人生中最重要的一個(gè)課題,。而葉藏,,很可悲,他無(wú)法認(rèn)識(shí)自己,,也無(wú)法客觀的認(rèn)識(shí)世界,。他不知道自己喜歡什么,也不知道自己餓不餓,,他的一切都依附于別人的喜歡,,別人的要求??蓱z,,可悲,可嘆。
可我也曾有過(guò)那樣一段艱難的時(shí)光,。只不過(guò)我選擇的是對(duì)抗,,固執(zhí)己見(jiàn)。現(xiàn)在看來(lái),,大概年少時(shí)多一些坎坷和碰撞,,未必是壞事。若不殘酷,,哪得頓悟,。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng),終有一天會(huì)不堪負(fù)累,。許是和葉藏有過(guò)相似的經(jīng)歷或者說(shuō)心路歷程,,讀書筆記·所以閱讀手記的過(guò)程中我十分理解他,但我卻不能同情他,。哀其不幸,,怒其不爭(zhēng),大概就是這樣的感覺(jué),。葉藏只把自己拘禁在一個(gè)小圈子里,,他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的,痛徹的,??墒牵谕馊丝磥?lái)那就是一種不知所云的矯情,,甚至當(dāng)你走過(guò)那一段路再回望的時(shí)候,,也會(huì)罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么??晌乙裁靼鬃叱鰜?lái)有多么不容易,,那是一段多么黑暗無(wú)助的時(shí)光。
我很遺憾,,葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),,他終究還是無(wú)法做一個(gè)正常人,,他的靈魂依然無(wú)法得到救贖,。更可悲的是,,這些并非是別人的過(guò)錯(cuò),而是他自己,。是他的靈魂出了問(wèn)題,,難以修補(bǔ)。這無(wú)疑是最絕望的事情。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,,難以挽回的那種悲慟,。他再也沒(méi)有勇氣,也找不到辦法去融入人間了,。
而我,,以一個(gè)曾經(jīng)的病友,現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài),,不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,,多了些許漠然,這也是我的悲哀,??晌乙矐c幸,有時(shí)的漠然也是我性格的一部分,,我坦然接受它,,并不以它為恥。畢竟,,我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊,。
愿所有迷茫的人,堅(jiān)定的做自己,,都能夠與這個(gè)世界和解,。快樂(lè)的生活,。
關(guān)于《人間失格》讀書筆記5
此書目前讀了兩遍了,,初讀時(shí)晦澀難懂,再讀來(lái)有了些別樣的體會(huì),,有些部分依然不理解,。
這是我第一本太宰治的書,收錄了十個(gè)短篇小說(shuō),,以“人間失格”為名,。開篇的“人間失格”讀了兩遍竟也未能有深入,從一個(gè)丑男人的三張照片遞進(jìn)開始講述這男人的一生,。作者真實(shí)現(xiàn)實(shí)的寫作風(fēng)格,,于人物心理活動(dòng)處花費(fèi)大量筆墨,刻畫極為深刻,,眼前浮現(xiàn)的是這個(gè)男人的怪異,,成熟,又透著讓人心疼的善意,。
“道化之花”讀起來(lái)也是生澀,,可能這與作者不尋常的寫作手法有關(guān),。作者在敘事同時(shí)高密度摻雜自己作為作者的心理活動(dòng),像是讀《我們仨》時(shí)候的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)難以分別的感覺(jué),,且這一篇結(jié)局很突然,,剛剛撥開云霧見(jiàn)青天,便已然處于終點(diǎn),,宣告結(jié)束,。
“候鳥”寫到晚秋之夜,音樂(lè)會(huì)畢,,數(shù)不清的烏鴉幻化成種種形狀,,相互推搡擁擠著涌出會(huì)堂,向著各自的家振翅飛去,,倒是詼諧,。
文中多個(gè)地方都有一個(gè)作者試圖自殺情景,或成功或失敗,,都有一種壓制,,悲情的色彩,讀完心情不好,。后面附錄是太宰治年譜,,家境優(yōu)沃,成績(jī)優(yōu)異,,風(fēng)格如此的原因我猜想是因?yàn)樗杂滓灾疄槟繕?biāo)的芥川龍之介在他十八歲是自殺對(duì)他產(chǎn)生的影響吧,。
人間失格讀書筆記大學(xué)篇篇八
“三張照片,三篇手記”,,書不厚,,若投入,三小時(shí)足矣!
電影版的《人間失格》我是很早就看過(guò)的,,依稀記得是大二,,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活,,偽裝,,不羈,放蕩,,酒精,,女人是他的特寫,僅僅如此而已,。
我喜歡這本書的名字,,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),,“生而為人,,我很抱歉”,這又是無(wú)盡的悲哀,。
雖然書中寫的葉藏過(guò)的是充滿可恥的一生,,但是在他自我否定的過(guò)程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛(ài)的情愫,,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,,又不斷被朋友利用,,卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種,。種卑劣,。
其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無(wú)緣無(wú)故,,而是為了迎合,,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說(shuō)要做好自己,,無(wú)關(guān)別人,,但是誰(shuí)又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候,,應(yīng)該錯(cuò)的不是他,,而是整個(gè)世界。人生并非一帆風(fēng)順,,生活會(huì)告訴你,,哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真,只不過(guò)遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求,,適者生存罷了!
即便如此,,我們?nèi)孕枰獔?jiān)韌的活著,我從不認(rèn)同人們的自殺行為,,人就算百般不如意,,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,,很不負(fù)責(zé)的事情,,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,,體驗(yàn)這一切,,今后或許你所遇到的事情都會(huì)是美好,差也沒(méi)有關(guān)系,,正所謂,,無(wú)痛苦,,不人生!