從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得感悟,，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。心得感悟對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫心得感悟呢？以下是小編幫大家整理的心得感悟范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

名著《狂人日記》讀書感悟篇一

本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會的黑暗與冷漠,。在“狂人”眼中看來,，四周都是隨時張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗,、狗的主人——趙富貴,、還有一些未經人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員,。在這兒,，我將“吃人的人”理解為萬惡的舊社會。

“狂人”進于“癲狂”,，不停地做著“噩夢”,，在境象中充滿青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑,，古怪的語句,。卻借助著“瘋”，把帶著憤怒,，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,，充滿了內在的緊張。每個人都睜著眼睛說謊話,，互相生疑,，都想控制別人，卻又無力超越他人,，因而斤斤計較著,。“狂人”被道為“瘋狂了”,，卻又在“瘋”的狀態(tài)中說出一堆真話,。

文中第六節(jié)寫到：黑漆漆的，不知是日是夜,。趙家的狗又叫起來了,。獅子似的兇心，兔子的怯弱,，狐貍的狡猾……

看似簡單的幾句話,，卻將一個黑暗的社會鮮活的呈現出來,，“獅子似的兇心”當指社會統治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的應當是軟弱無知的群眾,，“狐貍的狡猾”我想猜的無誤應指圓滑世故,，當屬“墻頭蘆葦兩邊倒的”商人們。于是這天便不知是“日”和“夜”了,。

文章最后一句：“救救孩子……”這呼聲凄厲,，甚而有絕望在內！綿綿不絕震撼這世人的內心,。這正是魯迅先生對“哀其不幸,，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。

在今天,，我們恰恰缺少這種疾呼,，環(huán)境的污染,，地球的沙漠化,，水資源的匱乏，這一切所造成的危機已經凸顯出來,。誰都無法欺騙自己的眼睛,，汶川、玉樹頻發(fā)地震,、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰,。一只只孩童無望的手伸向天空，他們在離去的那一刻向世人呼救,，而某些世人卻沉溺在“狂人的美夢中”,，不愿醒來。

當年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性,，因此才感到深深的絕望,，如果認真閱讀，你會發(fā)現,，在“救救孩子”的呼聲之后不是一個“感嘆號”而是“省略號”,。這長長的省略號一直延續(xù)到現在，所幸先生走后,，現在已有一些人血騰騰的勇士站出來,，他們以筆為旗、吶喊呼吁,！讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望,！

名著《狂人日記》讀書感悟篇二

我高度贊揚魯迅，在很大程度上,，我性格的形成與魯迅有著密切的關系,。我啟蒙時期讀的書都是魯迅的,，當然環(huán)境因素仍然是一個很大的因素。

可是我當時都是帶著魯迅的書去吃飯的,，吃飯的時候,，還是不看書好。我現在已經失去了當初的那一份快樂,，取而代之的是一種惆悵,，一種自我解嘲、忘不了的惆悵,。我該不該轉過身來責備魯迅寫的作品?當然不,，我終究還是我，魯迅終究還是魯迅,。

《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小說,，在中國文學史上占有非常重要的地位。我看過很多很多次了,。在這個時候的我,，真的很難說出自己的感受。

狂人真的狂嗎?當然沒有,，但他不狂嗎?不狂的話又怎么說這些話?事實上,，在很大程度上，魯迅扮演的就是這樣一個狂人的角色,?？袢耸乔逍训模斞敢彩乔逍训?。但是,，他們卻極度孤獨，從一開始的暗室理論,，到后來難以抑制的吶喊,。

魯迅走了很長的路，不僅在他自己的思想中,，還在中國文化的發(fā)展中,。當然，我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心,。

其實,，狂人形象產生的根源在于一種文化的內在升華，同時,，大家所理解的是一種極其深刻的壓抑,。

我們不需要詳細討論在那種情況下，一個狂人是什么樣子的,，也許我們可以把它應用到現實中,。如果一個人的思想落后于或超前于這個時代,，其實都是痛苦的。

當然,，痛苦是一方面的,，另一方面會被時代當成狂人，但是,，時間會證明一切,。

名著《狂人日記》讀書感悟篇三

是魯迅的第一篇小說，雖說號稱白話文,，其實文言味道十分濃厚,，特別是前面第一部分。但在形式上,，卻是已經新了：日記體,。這樣的寫法是前所未有的。日記究竟源于哪個年代,，我沒有鉆研過,，魯迅從哪里學來，也是個謎,，但他確實是接受了新的東西的影響了,。至于小說還能這樣寫，是個值得探究的問題,。

然從形式上看，日記體是最靈活多樣的,，起碼可以長話長說,，段話短說，《狂人日記》中有三則都只有幾句話,，長的篇目卻從幾百到一千多字不等,。但從情節(jié)上看，這篇小說并不引人入勝,，反復的都在說生活中那些想吃作者的人的詭異言行,，這大概是這篇小說的弊端。這種從不同角度反復寫的方法,，對小說可能不太好,，對散文，尤其是說理性散文,，倒是應該用,，使其表達的主題更具有真實性和正確性。

主題上,，魯迅表達的內容就是“人吃人”,。這個問題實在不是魯迅能解決的,，恐怕在人類以后很長時間都不能解決。那么,，是不是自古以來都有人吃人的情況發(fā)生?答案是肯定的,，至于我為什么這么肯定，我想,，只要肯想一想,，答案都是很明白清楚的。讀后感·當然,，這是人類歷史發(fā)展中必然存在的問題,，或許在今后一百年左右可以實現人不再吃人，也或許出于人的惡的本性,，永遠都沒法解決,。而對于當時那個半封建半殖民地的社會，這種社會剝削現象卻越演越烈,，以至于百姓已經生活在水深火熱中,，國家也處于累卵之際，因此,，魯迅的揭露是必須的,、時不我待的。后來的歷史證明,，魯迅是對的,，因為除了魯迅，很多人也已經覺醒,，并投身于革命,，誓要打破舊世界，建立新世界,，最后在偉大的共產黨的領導下,，建立了新中國。這樣勇敢的吶喊,，還不夠偉大嗎?

歷史上很多時代都需要這樣的吶喊,，要是沒有，悲劇會一代接著一代上演,。封建社會的三千年,，總的是沒有改變本質的，所以魯迅說“我明白了,。這是他們娘老子教的!”

歷史上也確實有人吃人的記載,，《本草拾遺》中記有人肉可以治療癆病，《左傳》里有易子而食的典故，講更古老時代的《封神演義》里明明也寫了吃人肉餅的事,，春秋那個叫易牙的人,，居然把自己的兒子蒸了獻給齊恒公……1907年被殺的革命者徐錫麟，居然被親兵挖出心肝炒食,，想一想,，渾身顫抖，說不出的難受,。

在這小說里,，人吃人是不分親疏遠近的，即便是親弟兄,，也是要吃的,，就連動物，能吃到一部分,，也會跟著成為幫兇,，比如趙家的狗。魯迅的思考,，是極其徹底的,，就連“自己”，也可能在無意之中,，吃過了幾片人肉,，還吃了四千年了。

最后,，他還是大聲疾呼：“沒有吃過人的孩子,，或者還有?”“救救孩子……”這便是魯迅的情真意切了。